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PAPA FRANCISCO
Hoy nos enfrentamos sin tocar. Se habla mucho de “diálogo” poco de “reunión”. Como si las personas
fueran ideas, pero no de carne y hueso, deseos, afectos. Francisco insiste en lo contrario. “Él nos dice:
cuando hagas limosna, si se no se mira a los ojos de la persona, si no la toca y, en cambio, dejas el
dinero y te alejas, te sentirás incómodo.” Así lo explicó el jesuita argentino Diego Fares, un nuevo
miembro de la casa de los escritores de la civilización católica en Roma. Para él, el Papa es el “padre
Jorge”.
“En la medida en que uno pueda reconocerse herido en su humanidad en otro herido, de su
enfermedad terminal o la exclusión social – que es también el terminal - se descubre la alegría de ser
capaz de simpatizar y que los demás lo perciben. Y eso es lo que nos distingue de los animales y las
máquinas “.
“En 2000, asistí como siempre en la Misa crismal del Jueves Santo. Mientras caminaba a saludarlo, me dijo,
allí en medio de la multitud de sacerdotes, que querrían venir esa noche Hogar de San José a lavar los
pies de nuestros patroncitos, a la Misa de la Última Cena. Él me pidió que no se hiciera publicidad con
los periodistas; porqué prestar mucha atención a estos gestos “nuevos” que el cardenal había empezado a
hacer el año anterior, que va a lavar los pies de los presos de la cárcel de Devoto. ”
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“Fue una ceremonia muy emotiva, que guardamos sólo unas cuantas fotos – en ese momento no era
todavía la moda de las selfies- Pero su presencia allí quedó grabado en el corazón. El único periodista que
estaba al tanto del evento y que lo esperaba fuera del Hogar, dijo que las personas sin hogar “merecían
una misa como esa”, y que “sentía mucho cariño por el Hogar, porque había sido fundada por un amigo
de su padre Jorge Chichizola, jesuita, “a la que me prestó ayuda. Trece años más tarde, el día antes de salir
para el cónclave, me llamó y me dijo que, antes de retirarse, quería pasar su último Jueves Santo Hogar.
Recuerdo que me dijo: “En el camino de regreso hablaremos y nos ponemos al tanto.” El Jueves Santo de
2013 no pasó por el Hogar, pero ya Papa, aquí en Roma, sí estuvo con los jóvenes de la cárcel de menores
de Casal del Marmo “.
“La Casa de la Bondad es parte de Manos Abiertas, un movimiento fundado por el padre jesuita Ángel
Rossi, también un gran amigo del Papa, y recoge una gran cantidad de voluntarios laicos en sus obras. El
Cardenal Bergoglio donó una parte sustancial de los fondos, con que fue construida. De hecho, nuestras
obras de caridad social – los centros de acogida, residencias de enfermos terminales, hogares de ancianos
y niños, centros de formación, la Cooperativa de Trabajo Padre Hurtado … – son el resultado de la
formación que Bergoglio dio jesuitas jóvenes cuando fue maestro de novicios, provincial y rector en
nuestra etapa de formación “.
En un laboratorio no se piensa la realidad que vivimos y construimos socialmente todos juntos. Mas
bien (se piensa) una realidad limitada a la hipótesis que se está indagando. Las preguntas no son las
mismas cuando es uno solo que cuando, por ejemplo, hacemos una encuesta anónima en el Hogar y
responden más de 100 personas que viven en la calle. Pensar a partir de ahí que nuestros hermanos se
expresan con total espontaneidad nos ha llevado a modificar muchos criterios que nos parecían
obvios.
¿Por ejemplo?
Es bueno para juzgar el progreso y la solidez de una empresa estar dispuesto a compartir las pérdidas.
Nada es más cierto de lo que dice Francisco: la realidad se ve mejor desde la periferia “.
”La” cultura” es lo que un pueblo crece con amor, para compartir con los demás y dárselo a sus hijos.
Lo que usted comparte y se transmite con amor siempre es importante. Yo no distingo entre lo que es
“popular” y lo que está “atrapado”, sino entre “valores comunes” – el Espíritu, de acuerdo con San Pablo, es
lo que es común, mientras que la carne es exclusivamente suyo – y “antivalores” acabando en su egoísmo
consumista “.
Texto de Paul Pegoraro para “Credere: La rivista per riscoprire la fede” / CREDERE N. 11- 2015