Texto Historico - Bloque Bolivar

INTRODUCCIÓN
La danza de los tobas desde los años ochentas ha fascinado al imaginario de las personas,
principalmente de gente joven, cuando la ve por primera vez causa sorpresa, atracción, dificultad,
alegría y muchas otras sensaciones no solo visuales y audibles sino que llega al alma de tal forma
que muchas de ellas se dan modos de aprender y bailarla.
Siendo que el folklore, en Oruro, es llevado en la sangre de todo orureño, se podría decir que es
natural que la mayoría hayan danzado en algún momento de su vida, o toda su vida, esto hace que la
renovación sea continua en los grupos folklóricos. Con esto se nota claramente que el aumento,
disminución de los grupos folklóricos está de acuerdo a la moda y del momento que va y viene con
el gusto por la danza.
La creación de nuevas instituciones en ciertas etapas de furor de una determinada danza o por el
simple aumento natural de la población hace que se creen nuevos bloques o grupos al interior de
antiguas o nuevas instituciones folklóricas. Estos nuevos grupos aportan de gran manera a sus
respectivas instituciones así como a la danza, pudiendo ser creando nuevos pasos, ritmos musicales,
vestimenta, etc.
El objetivo de este documento es el de hacer referencia historiográfica a uno de esos grupos, el
BLOQUE TOBAS BOLÍVAR (1986 - 2011), analizando y explicando cronológicamente y en
imágenes la idea, creación, evolución, y su actualidad para poseer un documento histórico en miras
al centenario que cumplirá el CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS ZONA CENTRAL (1911 -
2011), al cual este pertenece.
ÍNDICE DE CONTENIDO
Pág.
PORTADA
INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN HISTORIOGRÁFICA
1 PROPÓSITO
2 CARACTERÍSTICAS DEL GRUPO DOCUMENTAL
CAPITULO I
ANTECEDENTES E HISTORIA DE LA DANZA
1.1 HISTORIA DE LA DANZA DEL SIGLO PASADO
1.2 IMPORTANCIA DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO

1.3 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO
1.3.1 PASOS
1.3.2 VESTIMENTA
1.3.3 MÚSICA
1.4 IMPORTANCIA ACTUAL DE LA DANZA
1.5 HISTORIA DE LA DANZA ACTUAL
1.6 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA ACTUAL
1.6.1 PASOS
1.6.2 VESTIMENTA
1.6.3 MÚSICA
1.7 BASES LEGALES HISTÓRICAS
CAPITULO II
LOS INICIOS DEL BLOQUE BOLÍVAR (AÑOS 84-89)
2.1 MARCO HISTÓRICO
2.2 LA IDEA
2.3 OBJETIVOS SOCIALES
2.4 FUNCIÓN FOLCLÓRICA
2.5 LINEAMIENTOS
2.6 MÚSICA
2.7 VESTIMENTA
2.8 DANZA
2.9 ACTIVIDADES
CAPITULO III
EL AUGE (AÑOS 1990-1999)
3.1 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DE ESTE PERIODO

3.2 LOS AÑOS DE EXPANSIÓN
3.3 LA IMPORTANCIA DEL BLOQUE BOLÍVAR AL INTERIOR DEL CONJUNTO
TRADICIONAL TOBAS ZONA CENTRAL
3.4 ASPECTOS HISTÓRICOS RESALTANTES
CAPITULO IV
PERIODO (AÑOS 2000 - 2009)
4.2 LOS AÑOS DE CONSOLIDACIÓN
CAPITULO V
PERIODO ACTUAL (AÑOS 2010 - 2011)
5.2 PREPARATIVOS PARA EL CENTENARIO
5.3 LA IMPORTANCIA DEL BLOQUE BOLÍVAR PARA EL CONJUNTO TRADICIONAL
TOBAS ZONA CENTRAL
CONCLUSIONES
ANEXOS
RECONOCIMIENTOS
INTRODUCCIÓN HISTORIOGRÁFICA
1 PROPÓSITO
El origen de nuevos grupos al interior de instituciones folklóricas es natural, especialmente si estas
están de moda y organizadas.
El propósito de este documento histórico es el de contar con referencias históricas del BLOQUE
TOBAS BOLÍVAR perteneciente al CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS ZONA CENTRAL
haciendo referencias cronológicas desde la idea de formación hasta la actualidad.
2 CARACTERÍSTICAS DEL GRUPO DOCUMENTAL
La documentación se caracteriza por tener varios actores:
 Presidente vitalicio del bloque (Gualberto Torrico Villalta)
Personaje muy importante para el BLOQUE BOLÍVAR quien definió ciertas características
que aún se muestra en el bloque. Fue Parte de la Creación del Bloque Bolívar (1985) así
como reorganizador del Conjunto Tradicional Tobas Zona Central (1984), y experto en la
historia de la misma así como de la danza de los tobas, en su música, Vestimenta y
Especialmente Danza, por ser su persona quien incorporo y adapto pasos que aún se bailan
en la actualidad (ver DVD interactivo anexo).
Desde el año 1995 funge como único presidente del Bloque Bolívar hasta la actualidad.
 Jefes de bloque
Desde la fundación del Bloque Bolívar, los diferentes jefes de bloque encargados del manejo
y organización del mismo, han ido recogiendo información sobre las actividades internas y
externas, que con el tiempo se volvieron parte de la historia del bloque.
 Integrantes Bloque Tobas Bolívar
Desde 1986 la cantidad de personas que pasaron por el bloque, entre varones, mujeres y
niños, dieron lugar a todo tipo de anécdotas, historias jocosas, etc. Que valen la pena
recordar por ser parte de la vida del bloque.
 Padres de familia y familiares
Aunque no participan directamente en la danza, son parte importante porque son ellos los
encargados de tomar fotos, videos, etc. Al mismo tiempo que colaboran en otras actividades.
 Amigos del Bloque
Personas que no danzan, pero que simpatizan con el Bloque Bolívar y que poseen datos
muy interesantes a tomar en cuenta.
CAPITULO I
ANTECEDENTES E HISTORIA DE LA DANZA
1.1 HISTORIA DE LA DANZA DEL SIGLO PASADO
La danza de los tobas surgió a principios del siglo XX y siendo el Conjunto Tradicional Tobas Zona
Central creador de la misma se hace referencia a párrafos de la
documentación del Conjunto.
“El conjunto TOBAS DE LA ZONA CENTRAL, nombre con el que
se conoce a la institución desde sus ancestros. Fue fundado el 1 de
julio de 1911 por los hermanos Donato y Mateo Escalera Bravo en la
zona de la mina de San José, al pie del cerro de la colorada junto a
una treintena de jóvenes vecinos del lugar, quienes después de
muchos ensayos con diferentes danzas, concluyeron finalmente en
garantizar y formalizar la danza de los pieles rojas, chunchos y
finalmente rescatar y representar a los TOBAS del oriente boliviano
con danzas de ritmos más alegres y de saltos agiles varoniles aunque
toscos pero rítmicos con ademanes de combate y guerra. Sin dejar de
figura 1
IMAGEN 1 Toba Antiguo Museo lado los ritos de adoración y ceremonia, hechos que hasta la fecha
etnográfico, Oruro
causan sensación y admiración, especialmente en la juventud por la
destreza de saltos ejecutados.”1
La Danza de los Tobas la bailaban en un principio

personas denominadas carreritos2, quienes fueron
los organizadores por muchos años del conjunto,
en el siguiente párrafo extraído de documentación
de la institución se señala su trayectoria y
actividades: “… Quienes hacen presentaciones en
diferentes lugares de nuestro departamento y
IMAGEN 2 Carreritos Foto que Practicaban la Danza Tobas,
Archivo Año 1956 recorren desde la mina de san José (La Colorada),
1
Extracto del documento “BIBLIOGRAFÍA – HISTORIA - CRONOLOGÍA del CONJUNTO TRADICIONAL TOBAS DE LA ZONA
CENTRAL”. Documentación del Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central, Pág. 1
2
CARRERITOS: Modismo local que denomina a personas que halaban carretillas de carga para vivir.
hasta la plaza de nombre La Ranchería participando en romería con otras comparsas en los
carnavales. Se tiene como referencia de este grupo de jóvenes, que después de recorrer con su danza
parte del norte, en el territorio chileno, reaparecieron en Oruro después de breve ausencia el año
1914 en inmediaciones del cerro de la mina colorada de San José, Reorganizando y formalizando su
entidad folklórica, efectuando presentaciones en diferentes festividades de provincias y centros
mineros hasta el año 1926 fecha donde oficialmente se presenta en la festividad de la virgen del
socavón juntamente con los demás conjuntos hasta el año 1973 año en el que fallece su entonces
presidente Don Juan Pallares”3.
Cabe mencionar que don Juan Pallares ejerció la presidencia desde 1962 hasta 1974. Con esto el
conjunto entra en receso institucional.
“…El 22 de diciembre de 1984 en el domicilio el señor Víctor Gutiérrez Estévez a iniciativa de
René Pallares (hijo del difunto don Juan Pallares). Después de un intercambio de criterios, acuerdan
refundar y reiniciar nuevamente la vida e historia, del Conjunto Tradicional Tobas de la Zona
Central…”4
Cabe notar que la danza así como la vestimenta husada fue una iniciativa netamente Orureña que
con el tiempo fue cambiando, al mismo tiempo que cambio la sociedad que la componía.
1.2 IMPORTANCIA DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO

La danza de los tobas desde su instauración en 1911 ha ido recorriendo un largo y cambiante
camino, coadyuvando al folklore Orureño, siendo una de las danzas más antiguas sin duda fue parte
importante del crecimiento del Carnaval de Oruro posterior denominación como Oruro Capital del
Folklore Boliviano.
1.3 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO
La carencia de Evidencia Visual de los primeros años de esta danza, hace que las referencias se
concentren en relatos pasados de generación en generación, siendo peor la perdida de información
por el receso que tubo la danza en sus inicios. Sin embargo se comentara las notas rescatadas:
3
CENTRAL”. Documentación del Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central, Pág. 2
4
CENTRAL”. Documentación del Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central
1.3.1 PASOS
Las Referencias anotadas del Señor Víctor Gutiérrez Estévez 5indican: En las primeras 2 décadas
aproximadamente se utilizan pasos que más se parecían a la danza que por aquellas veces la bailaban
los diablos.
Después de muchas modificaciones e incursiones de pasos entre los años 1940 - 1947 inicia la
evolución a los pasos que son la base para la danza de los tobas en la actualidad.
Uno de los pasos que se creó por los años 70s es el chucu chucu del cual su creador es Hernan
Quiroga.
1.3.2 VESTIMENTA
Por Referencias del Señor Gualberto Torrico Villalta: los trajes de los primeros tobas se asemejaban
de manera burda y rudimentaria a pieles rojas del norte del continente Americano. Lo rudimentario
de los trajes era por la economía de sus integrantes. Similarmente desde los años 1940 los trajes
fueron mejorándose en calidad de telas y plumajes así como las caretas y turbantes o toberas.
1.3.3 MÚSICA
Por Referencias del Señor Víctor Gutiérrez Estévez: La música la realizaban ellos mismos con
ritmos más autóctonos e instrumentos locales (zampoñas, quenas, Tamboretes, etc.). Que a partir de
los años 40 se vieron modificadas llegando a usarse tonadas similares a villancicos navideños de los
cuales surgieron las nuevas tonadas como el ya conocido ritmo toba, el uso a adaptaciones de ciertos
temas al ritmo toba y en los últimos años del siglo XX la incorporación de tomadas más alegres
como taquiraris adaptados al ritmo (Por Ejemplo: Qunumicita, Kachafas, Etc.), todas estas últimas
con el acompañamiento de instrumentos de bronce y de percusión.
1.4 IMPORTANCIA ACTUAL DE LA DANZA

La Danza de lo Tobas por ser una danza netamente ORUREÑA, realza su importancia no solo para
Oruro y Bolivia sino para el mundo, por ser la misma innovadora y en constante crecimiento y
evolución, caracterizada por representar el oriente y sud de Bolivia en el imaginario Orureño, que
coadyuva sin ninguna discusión al PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD
que es El CARNAVAL DE ORURO.
5
Presidente 2006-2009 del Conjunto Tradicional Tobas Zona Central
Esta danza es representada por El “Conjunto Tradicional Tobas Zona Central” Institución creadora
de la Danza y parte de la “Asociación de Conjunto Del Folclore – Oruro”, que participa en el
“CARNAVAL DE ORURO”.
1.5 HISTORIA DE LA DANZA ACTUAL
La Evolución controlada de la danza hace que en estos primeros 10 años del siglo XXI no existan
grandes cambios en el ciudad de Oruro.
Pero vale la pena comentar que se fue expandiendo con mucho más interés al interior del país,
especialmente a los departamentos de La Paz, Cochabamba, Potosí, Sucre. En esto la danza si sufrió
transformaciones adaptándose a las características propias de su región, de los que la bailan,
llegando en algunos casos extremos a transformar el ritmo musical, tipo de vestimenta y peor aún la
danza.
Así mismo la danza se internacionalizo, se ven muchos grupos folklóricos en el Perú (Puno, Tacna,
juliaca, etc.), Chile (Arica, Equique, etc.), Argentina (Salta, Buenos Aires, etc.), Brasil, Paraguay y
otros en el mundo.
1.6 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA ACTUAL

La danza se caracteriza por tener sus propios pasos, vestimenta y música, lo que define e identifica
claramente la especialización que con el tiempo obtuvo este ritmo.
1.6.1 PASOS
Los Pasos desde que empezaron su evolución en los años 1940, llegaron a tener ritmos agiles que
necesitan de un esfuerzo físico y que hoy se basan en pasos base que aún se mantienen:
“La danza de los Tobas está asentada básicamente en cinco Pasos:
 Paso Bolívar: marcado en tres tiempos y con un ritmo un poco lento, cuyos saltos altos y
agiles con una dirección hacia los costados, en primer tiempo un carácter de ceremonia,
luego el de acercamiento sigiloso de las tribus, posteriormente estalla en saltos altos y largos
para una posible guerra. Por otra parte representa un acercamiento o acorralamiento para dar
caza. Este paso fue uno de los primeros pasos que según se cuenta proviene de una paso
denominado Bolivo que tenia las mismas características.
 Paso Cruzado, Es un paso de la calle o el borrachillo, consiste en el retorno de las tribus en
bosques expresando un regocijo y bien estar después de la caza y dispuestos a compartir con
la tribu.
 Paso Camba, es una figura en forma de triángulo y con un pie hacia adelante formando un
Angulo, por recopilación de danzantes de antaño en el carnaval de Oruro refieren en forma
oral, que este paso también significa el momento exacto de la caza y/o significación de una
guerra de cuerpo a cuerpo con los guerreros de otras tribus en disputa.
 Paso del Chuku chuku creado por Hernan Quiroga, se enmarca en tres tiempos con un corto
rebote a los costados y ejecutados con los pies juntos. Este paso representa la toma de
posiciones para la batalla o el cerco para la caza y darle finalmente la muerte.
 Paso tunckuna, son de ritmos cortos y agiles a los costados sobre la punta de los pies,
simulando a un carnavalito. Que significa la entrada triunfante de los guerreros a su pueblo
con su presa a cuestas a un festín comunal.”6
Estos pasos fungen como iníciales, a estos los distintos bloques van adaptando, agrupando en
tiempos, etc.
1.6.2 VESTIMENTA
“El traje de los bailarines dentro la danza de los Tobas es una creación propia del Orureño, tomando
en cuenta alguno que otro rasgo de los pueblos del oriente.
El tocado llamado “turbante” con plumas o varillas de plumas erguidas, de variados colores, se eleva
hasta los 30 a 100 cm. por encima de la cabeza, se lleva luego una peluca abundante y largo pelo
natural o sintético, cubre el rostro una máscara de estuco, yeso, plástico o resina invariablemente con
rasgos feroces (últimamente las caretas tomaron la fisonomía de los pieles rojas de Norte América);
la antigua careta que llevaban los tobas en el Carnaval de Oruro y otras presentaciones era solo un
velo cubierto la cara luego una rejilla (alambre tejido adecuado al rostro) con figura facial adornados
de espejos pequeños; interiormente llevaban un buzo adherido a todo el cuerpo, encima u pollerón y
un ponchillo ricamente adornados con figuras ricamente representativas, piedras, espejos, etc., una
faja que rodea la cintura y cae hacia el lado derecho del pollerón del mismo impregnado de monedas
pequeñas de la época. En los tobillos y las muñecas van sendos adornos de plumas que tratan de dar
6
muestras de su origen selvático, como armas las tradicionales lanzas y con las que realizan ciertas
figuras, complementa al traje collares con dientes, piedras y demás adornos.
El traje de las mujeres con similitud a los tajes de los pieles rojas, la falda de tres cuartos por encima
de las rodillas, chaquetas con escasa tela. Cintillos en la cabeza sujetando una o dos plumas largas
de avestruz con adornos de piedras pulidas, brillantes y espejuelos.”7
Hay que tomar en cuenta que en la actualidad la ropa de los tobas va desde la utilización de cueros,
plumas naturales, telas locales, hasta la utilización de telas de fantasía así como adornos de fantasía,
todo esto dependiendo del bloque y el tipo de danza que representa (Tobas, chunchos, Etnias,
Brujos, etc.).
1.6.3 MÚSICA
En sus primeros años la música era muy distinta a la actual, la melodía se obtenía del huso de
instrumentos autóctonos, como quenas, zampoñas y tamboretes.
Luego se empezaron a utilizar tonadas navideñas que gustaban más, que ya daban rasgos del nuevo
ritmo que estaba por surgir, este ritmo es el ritmo toba ya conocido.
En el aspecto musical el ritmo no se modifico pero si se tuvo un auge en la composición de temas
musicales y videos (ver Música: interactivo).
La danza actual es animada desde los años 40 por músicos con instrumentos de bronce o similares,
dando así mayor agilidad a la composición de temas. Hoy en día y dentro del Conjunto Tradicional
Tobas Zona Central se tiene cuatro bandas con 45 a 55 músicos cada una de ellas.
Entre los Temas musicales, que son variados, está Rosita, Tobas de la Central, Tobas centralistas,
Tobas central, etc. (ver Música interactivo).
1.7 BASES LEGALES HISTÓRICAS
Conjunto Tradicional Tobas Zona Central:
Personería Jurídica (Resolución Prefectural Nº 028/2000)
7
CAPITULO II
LOS INICIOS DEL BLOQUE BOLÍVAR (AÑOS 84-89)
2.1 MARCO HISTÓRICO

A finales de 1984 el Conjunto Tradicional Tobas de la Zona Central Empezaba su tercera etapa, su
reorganización, que se realizó el 22 de diciembre de ese año con personas ex danzarines del
Conjunto Tobas Sud y otras interesadas en rescatar del descanso a este conjunto.
En su totalidad las personas que empezaron a bailar lo hicieron de
chunchos y alguna otra etnia (El señor Gualberto Torrico Villalta que
fue parte de esa reorganización también danzaba de chuncho).
Imagen Gualberto Torrico
Se muestra a manera de cronología por años imágenes históricas recopiladas cuidadosamente:

1984: Se conformó un bloque desde un principio a cargo de Víctor Torrico y Gualberto Torrico los
cuales participaban en el carnaval de Oruro ya por bastante tiempo.
Imagen 3 Gualberto Torrico en Convite de Refundación del Imagen 1Polera inicial del Conjunto Tradicional Tobas
conjunto tradicional Tobas Central Central
1985: El bloque a cargo de Víctor Torrico y Gualberto Torrico participa en el carnaval de Oruro en
calidad de chunchos. El 16 de Diciembre se da la idea de crear un Bloque (posteriormente Bloque
Bolívar).
Imagen 4 Salto del Pájaro (Gualberto Torrico)
1986: El bloque a cargo de Víctor Torrico y Gualberto Torrico participa en el carnaval de Oruro en
calidad de chunchos ya con el denominativo Bloque Bolívar. Junto a Ellos estaban Gonzalo Vela,
Romel Galindo, Remberto Sanches, Wily Larrea, Aldo Parco, Ronald Ascui.
Imagen 5Víctor Torrico y Gualberto Torrico en Domingo de Carnaval

1987: El bloque a cargo de Víctor Torrico y Gualberto Torrico participa en el carnaval de Oruro ya
con el denominativo de Bloque Bolívar. Cabe tomar nota que El Conjunto Tradicional Tobas Zona
Central se afilio a la A.C.F.O.8 el 4 de diciembre de 1987.
con el denominativo de Bloque Bolívar.
Imagen 6,7Recorrido con traje de ensayo Bloque Bolívar
Este año ya empezaron los viajes del bloque junto al conjunto Tobas central.
Imagen Reconocimiento de residentes orureños

al conjunto tobas central y a sus bloques, entre ellos el Bloque Bolívar
con el denominativo de Bloque Bolívar.
8
A.C.F.O. :ASOCIACIÓN DE CONJUNTOS DEL FOLKLORE - ORURO
Imagen 6 Bloque Bolívar en Carnaval Imagen 7 Segunda polera del Conjunto Tradicional
Tobas Central
2.2 LA IDEA
El 16 de diciembre de 1985 surgió una idea vaga al principio pero que tomo fuerza en el interior del
bloque al comentar que el bloque no tenía un nombre. Esto hizo pensar en un nombre apropiado y
diferente a la vez, que atraiga el interés y represente a las personas que por entonces la componían.
Se dieron muchas ideas interesantes que representaban etnias del oriente pero ninguna de ellas hacia
se acomodaba a la idea del bloque, otras ideas no representaban en si a sus componentes. Se dio una
idea que agrado desde el principio “Bolívar” y que fue agradando cada vez más por ser innovadora,
nombre que no corresponde a una etnia u otro, atrayente por que la mayoría de los danzarines eran
ex alumnos del colegio Simón Bolívar de Oruro. Por tanto el nombre gusto a todos y se fue
manejando esto ya al interior del bloque y el conjunto.
Siendo que la danza es netamente orureña, los integrantes orureños y el nombre representaba a una
institución orureña no se vio objeción a la utilización de dicho nombre.
En esos años la mayoría de los bloques que eran pequeños no tenían nombres instituidos, que sean
reconocidos al interior del conjunto, sino que se manejaba como bloque de tal persona, haciendo
mención de la persona que la manejaba.
2.3 OBJETIVOS SOCIALES

La idea de crear el bloque Bolívar es el de:
- Compartir con amigos.
- Conseguir nuevos amigos.
- Desarrollar actividades físicas sanas.
- Crear grupos de debate sobre intereses comunes.
- Incentivar la danza de los Tobas en el entorno y sociedad Orureña.
- Mantener las características sociales y tradiciones del Bloque Bolívar en la Danza.
2.4 FUNCIÓN FOLKLÓRICA

Las principales funciones son:
- Contribuir al Conjunto Tradicional Tobas Zona Central, engrandeciendo sus filas y contribuir con
nuevas ideas.
- Contribuir a la danza de los Tobas con ideas frescas pero haciendo un énfasis en el manteniendo de
Tradiciones.
- Contribuir al Carnaval de Oruro como Capital del Folklore de Bolivia.
- Contribuir al Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, para su conservación.
2.5 LINEAMIENTOS
- Coadyuvar al mantenimiento de la danza de los Tobas.
- Fomentar el conocimiento entre sus danzarines de la danza de los Tobas, su historia, su música,
pasos y vestuario.
- Fortalecer al Conjunto Tradicional Tobas Zona Central.
- Fortalecer al Carnaval de Oruro, como Capital de folclore Boliviano y como Patrimonio Oral e
intangible de la Humanidad.
2.6 MÚSICA
Desde los inicios el Bloque Tobas Bolívar fue innovando ritmos musicales que ayudan a ser mucho
más alegra la danza:
- Taquiraris y Chobenas son ritmos que significan fiesta y que son emblema del oriente boliviano,
que se baila como una especie de cacharpaya, entre los principales temas están: Cunumicita,
Trinidad Trinidad, etc. (ver dvd interactivo)
2.7 VESTIMENTA
VARONES TOBAS
El traje del bloque Tobas Bolívar tiene características propias husadas desde su creación.
Imagen Modelo utilizado en el carnaval de Oruro 2011
TOBERA: Es lo que se usa sobre la cabeza, las primeras toberas del Bloque Tobas Bolívar tenían
una altura de 50 cm. Que con el pasar del tiempo llego a tener una altura de 1 metro. Está compuesta
por una base de cartón adornada con la misma tela del pollerón, grecas alrededor y el logo de bolívar
en la parte frontal. Por dentro tienen varillas de madera a las que están sujetas plumas de gallina o de
pavo pollo pintadas generalmente de blando, azules y celestes en forma lineal, oblicua o
cuadriculada.
Imagen Traje Bolívar 2011

CARETA: en un principio se utilizo de estuco, en la actualidad se utiliza de fibra de vidrio por ser
un materias más liviano y durable. Los integrantes del Bloque Bolívar pintan sus caretas de acuerdo
a su gusto, esto ayuda a ser reconocidos en el sábado de carnaval.
PELUCA: natural o sintética, en general se usa la sintética por ser mas económica y durable,
pudiendo ser moldeada de acuerdo al gusto del danzarín.
BUZO: El buzo utilizado es holgado, una herencia de cuando se danzaba de chunchos.
PONCHILLO: Como se puede ver en la figura anterior, tiene una abertura en la parte frontal, con
una altura de 19 cm, con un cuello tipo cadete, con adornos como grecas, bordados, o la utilización
de tela que ya viene con adornos.
POLLERÓN: con un largo hasta la rodilla, también con el uso de grecas, bordados o el uso de telas
ya adornadas.
FAJA: de un largo de 1,50 m y una altura de 10 cm adornada y que en las puntas lleva unos
borlones de lana de colores celeste y blanco.
LANZA: de una altura de 1.60 cm, en punta de flecha, forrado con cintas plateado tornasolado y
que en la punta lleva cintas de 1m de largo (rojo, amarillo, verde) bandera de Bolivia y (celeste y
blanco) colores del bloque Bolívar.
PUÑERAS Y TOBILLERAS: de 8 y 10 cm respectivamente forrados con la tela del pollerón, cada
una con 10 plumas de 20 cm naturales o de color celeste.
Nota: al traje se adiciona guantes blancos y zapatos deportivos blancos.
DAMAS TOBAS
Imagen Modelo utilizado en el carnaval de Oruro 2011
El modelo del traje de mujeres cambia cada año asi como sus colores y combinado de colores.
GUAYABERA - CHUNCHERILLA: se usa sobre la cabeza, por mucho tiempo se utilizaban
guayaveras (foto A), los años 2010 y 2011 se utilizaron pequeñas chuncherrillas (foto B). Está
compuesta por una base de cartón adornada con la misma tela del traje, grecas alrededor y el logo de
bolívar en la parte frontal, con plumas de granja pintadas generalmente de blando, azules y celestes
en forma lineal.
Imagen Foto A guayabera

VESTIDO: Dependiendo del modelo pueden ser enterizos o dividido en dos partes.
Imagen FotoB chuncherilla

LANZA: de una altura de 1.60 cm, en punta de flecha, forrado con cintas plateado tornasolado y
que en la punta lleva cintas de 1m de largo (rojo, amarillo, verde) bandera de Bolivia y (celeste y
blanco) colores del bloque Bolívar.
PUÑERAS Y TOBILLERAS: de 6 cm respectivamente forrados con la tela del traje, cada una con
10 plumas de 15 cm de color celeste.
Nota: se utilizan zapatillas forradas y dependiendo del modelo se agregan adornos.
2.8 DANZA
Una característica del bloque bolívar es el uso de cuatro pasos básicos (chucu chucu, bolívar, de la
calle, camba) a estos pasos se añadieron:
Bolívar simple: similar al paso bolívar pero con la diferencia de que el pie no acaba en el aire sino
en el piso al lado del otro pie. Este paso es censillo y no cansa mucho.
Giro y de la calle: Giro de media vuelta con las manos arriba, tres tiempos y terminando en el paso
de la calle.
Otra característica importante del bloque son las figuras que se realizan:
SALTO DEL PÁJARO: Figura que creo Gualberto Torrico y Familia, comienza cuando el bloque
realiza dos filas a los costados y los que van a saltar se colocan al final, al sonar el pito los que saltan
toman impulso corriendo y al final dando un salto con los pies unidos, este salto puede llegar hasta
1.50 de altura. (Ver interactivo anexo).
AUTITO: comienza cuando el bloque se pega hasta llegar a la mitad de la calle, levantando las
manos se da una vuelta de 180 grados hasta ponerse en la misma posición, y con un giro hacia la
parte vacía de la calle (al son del pito y salto) colocarse de nuevo en su lugar. (Ver interactivo
anexo).
CIRCULO: llegando a una esquina los varones hacen un círculo, las mujeres otro al interior de este
y se salta con el paso bolívar. Al son del pito y saltando todos vuelven a sus filas. Nota: en carnaval
y utilizando las lanzas se las une para hacer una especie de pirámide (Ver interactivo anexo).
2.9 ACTIVIDADES
VELADA: Una característica del bloque es el de realizar las mejores veladas, mas organizadas y
solemnes del conjunto. Desde la creación del bloque se lo realiza una semana antes del último
convite.
Imagen Altar a la virgencita,

BAUTIZO: es la bienvenida a integrantes nuevos al bloque, que se lo realizado en el departamento
de Gualberto en un principio, luego después de las veladas, y hoy es una actividad aparte que puede
ser después de un recorrido matinal para que los nuevos no falten.
Imagen Bautizo pitufos 2011

CENA: Realizada un viernes antes del último convite en el que se hace entrega de la polera y buzo
del año, y realizando una especie de challa del traje para el carnaval venidero.
FIESTA O MASCARADA: Se la realiza antes del último convite celebrando compadres y
comadres que cae por esas fechas.
BRINDIS DE ANIVERSARIO: Cada 16 de diciembre se realiza un brindis recordando la creación
del Bloque, en los últimos años se lo realiza en el café del hotel edén.
CAPITULO III
EL AUGE (AÑOS 1990-1999)

El comienzo de este periodo significo para el Bloque bolívar una oportunidad de demostrar lo que
podía llegar a ser. El advenimiento de cambios al interior del bloque así como al interior del
conjunto daría como resultado el surgimiento del actual y muy conocido BLOQUE TOBAS
BOLÍVAR.
Imagen 7 Logo Oficial Bloque Bolívar
“El logotipo adoptado para el nombre es similar al logotipo del deportivo del colegio Simón
Bolívar”.
3.2 LOS AÑOS DE EXPANSIÓN

Para explicar estos años se irá mencionando cronológicamente los distintos hechos que
transformaron el BLOQUE TOBAS BOLÍVAR.
1990: Esta gestión se caracteriza por la transformación drástica del “Bloque Bolívar” a “Bloque
Tobas Bolívar”. Esta decisión drástica se debió al cambio que se estaba realizando al interior del
conjunto, este cambio tenía el objetivo de fomentar la danza de los Tobas (no chunchos ni otras
etnias que también son importantes pero que llegan a ser una especie de figuras en grupos
pequeños), por ser la danza denominada TOBAS y no de otras denominaciones. Al tener este
objetivo el Conjunto Tradicional Tobas Zona Central se propuso hacer que solo bloques grandes de
Tobas Lideren las Bandas para contrarrestar un creciente aumento de otros tipos de etnias y que el
Conjunto Tradicional Tobas Zona Central se parezca a otros conjuntos ya existentes.
POLERA TRAJE CARNAVAL
Imagen Entrada Domingo de Carnaval
Imagen Polera del Conjunto Tradicional

Tobas Central
VELADA BAUTIZO
 Ultima Velada de Bloques antes del Último  Llevado a cabo en el departamento de
convite Ofrecida por el Bloque Bolívar.
Gualberto Torrico Aroma y potosí
FIESTA - REINA
ACTIVIDADES
Filmación del Primer Video del Bloque Bolívar,
realizado junto al grupo folklórico Kalamarca en la
zona norte de la ciudad de Oruro. (nombre del Video
: Roza)
1991: Año en el que el bloque utiliza nuevas


VELADA BAUTIZO
convite Ofrecida por el Bloque Bolívar. Gualberto Torrico Pagador y Leon
FIESTA – REINA
Señorita Magda Aguirre
ACTIVIDADES
 Viaje a corso de corsos (cochabamba)
1992:
VELADA BAUTIZO
Gualberto Torrico Pagador y Leon
FIESTA – REINA
ACTIVIDADES
1993:
Imagen Sábado de Carnaval
VELADA BAUTIZO
Gualberto Torrico Pagador y León
FIESTA –REINA
 Primer Año que El Bloque Bolívar Organiza la
fiesta de Señorita Tobas Central
ACTIVIDADES: cena, etc.
1994:
Imagen Domingo de Carnaval
VELADA BAUTIZO
 Ultima Velada de Bloques antes del Último
FIESTA - REINA
Imagen Anécdota del Bloque Bolívar
1995:
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
 Segundo Año que El bloque Tobas Bolívar
Organiza la Fiesta Señorita Tobas Central.
 El Bloque Obtiene La Señorita Tobas Central
que recayó en la persona de Karina Quinteros.
ACTIVIDADES  Por muchos años el bloque se caracterizo por tener
 Viaje A la Ciudad de Santa Cruz Invitados por pocas mujeres en sus filas las que siempre llegaban a
los residentes Orureños, Para la demostración de ser reinas del conjunto.
la danza de los tobas en esta ciudad.

Imagen Tobas Bolívar en Santa Cruz
(Estadio Tahuichi Aguilera)
Imagen Damas del Bloque Bolívar

(se llego al mínimo de 3 damas )
1996:
VELADA BAUTIZO
FIESTA - REINA
1997:
VELADA BAUTIZO
Imagen Bautizo del Bloque Bolívar (Casa de Gualberto

Torrico – Pagador y León)
Imagen Velada Ofrecida por El Bloque Bolívar
FIESTA –REINA  El conjunto Tradicional Tobas de la Zona central Viaja
 El Bloque Bolívar Nuevamente Obtiene Reina a la ciudad de Cochabamba a participar del corso de
del Conjunto Tradicional Tobas Central, Siendo corsos, así como el Bloque Bolívar.
que el titulo recayó en la persona de Vilma Blas.
Imagen Obtención del primer lugar del conjunto Tobas

central con participación del bloque Bolívar. (ver imagen
completa en Anexos)
ACTIVIDADES
 Viaje a la ciudad de Cochabamba invitados por
la alcaldía de esta ciudad al corso de corsos.
1998:
VELADA BAUTIZO

FIESTA - REINA
ACTIVIDADES  Viaje a la ciudad de Cochabamba invitados por la
alcaldía de esta ciudad al corso de corsos.
Imagen Reconocimiento de la municipalidad de Cochabamba
por haber obtenido el primer premio en la entrada de Corso
de Corsos (Imagen Completa en Anexos)
1999:
Imagen Polera Auspiciada por Agenal

Imagen Lunes de Carnaval
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
 El Bloque Bolívar Obtiene nuevamente Señorita
Tobas Central recayendo esta vez en la persona
de Jesica Rivero
ACTIVIDADES  Viaje a la ciudad de Cochabamba invitado por la
alcaldía de esta ciudad al corso de corsos.

Esta década supuso la aparición de grandes bloques al interior del conjunto entre ellos el más
resaltante BLOQUE TOBAS BOLÍVAR, por el número de gente estudiante y profesional con el que
se contaba (y se cuenta) supuso al Conjunto contar con nuevos dirigentes que apoyaron en todo
ámbito al desarrollo de las actividades del conjunto.
El mantenimiento de pasos en el transcurso del tiempo fue un lineamiento del BLOQUE TOBAS
BOLÍVAR, esto se mantuvo fielmente. Con esto se ayuda a la mantención de la danza y al
mantenimiento del folclore Orureño y Boliviano. Siendo el único Bloque que continua con los
cuatro pasos básicos y Adicionando un paso modificado del paso Bolívar.

- Incorporación de una fraternidad universitaria (carrera de sistemas) al BLOQUE TOBAS
BOLÍVAR, esta fraternidad se denominada “PASCALITOS” en alusión a un lenguaje de
programación estructurada llamada PASCAL. Esta fraternidad se caracterizaba por ser alegre,
demostrar compañerismo, mostrar rebeldía, etc.
- Incorporación de poleras distintas a las del conjunto respetando sus colores y tradiciones, y
manteniendo esa misma polera sin cambios hasta la actualidad desde 1991.
- Haber consolidado liderar la Tercera Banda, esto hace que problemas referidos a organización
desaparezcan y que ya no haya malos entendidos.
CAPITULO IV
PERIODO (AÑOS 2000 - 2009)

Empieza un periodo de consolidación dentro el BLOQUE TOBAS BOLÍVAR, habiendo tenido un
periodo de continua subida ahora llega el periodo de mantener ese liderazgo y prestigio dentro de un
conjunto que cuenta con bloques que buscan los mismos objetivos.
4.2 LOS AÑOS DE CONSOLIDACIÓN
2000:
Imagen Polera Auspiciada por Cola Cola
VELADA BAUTIZO

FIESTA –REINA
 El Bloque Bolívar organiza la fiesta elección
Señorita Tobas Central. En la sede el Conjunto
Avenida 6 de agosto y herrera
ACTIVIDADES
2001:
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
ACTIVIDADES  Viaje del Bloque Bolívar a la ciudad de Cochabamba
 El Bloque Bolívar Nuevamente Obtuvo señorita junto al conjunto Tradicional Tobas Central a
Tobas Central que recayó en la señorita Bayolet invitación de la Organización del Corso de Corsos
Rivero
Imagen Del segundo lugar que obtuvo el conjunto el la entrada

de Corso de corsos donde participo el Bloque Bolivar
2002:
Imagen Puerta de salida del Socavón Domingo de Carnaval
VELADA BAUTIZO
 Ultima Velada de Bloques antes del Último  Realizado después de velada del bloque
Cede tobas central 6 de agosto y herrera
FIESTA –REINA
Señorita Tobas Central con colaboración del
directorio. En la sede el Conjunto Avenida 6 de
agosto y herrera
ACTIVIDADES
Imagen Polera Alterna solo para recorridos Auspiciada por

Boliviatel
2003:
Imagen Polera mango corta con el logo del Patrimonio

Oral e Intangible de la Humanidad
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
 El Bloque Bolívar nuevamente consigue La
señorita Tobas central recayendo tal honor en
la señorita Nadia Heredia Aldapiz. Que luego
con gran agrado del bloque y del conjunto llego
a ser Miss Carnaval 2003.
junto al conjunto Tradicional Tobas Central a
 MIS CARNAVALSrta. Nadia
invitación de la Organización del Corso de Corsos.
Bracamonte Aldapiz parte del Bloque
 Año en que se denomina al carnaval de Oruro como
Bolívar y del Conjunto Tradicional Obra maestra del patrimonio oral e intangible de la
Tobas Central. humanidad, del cual somos parte.
Imagen Logotipo oficial del Patrimonio
Imagen Señorita Carnaval 2003 (Bloque Bolívar)

2004:
Imagen Polera manga corta con el logo “Somos Imagen Sabado de Carnaval
patrimonio”
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA  En este año en conjunto tradicional Tobas Central junto
 El Bloque Bolívar organiza la fiesta elección a todos sus Bloques entre ellos El Bloque Bolívar
Señorita Tobas Central con colaboración del fueron reconocidos por el presidente Carlos Mesa
directorio, en la sede el Conjunto Avenida 6 de (VictorGutierrez, Franklin Villegas)
agosto y herrera
Imagen Reconocimiento del Presidente Carlos de Mesa (ver

Anexos)
ACTIVIDADES
Imagen Señorita Primer Convite (Ingrid Soto) Imagen Fila de Señoritas Bloque Bolívar Domingo de
Carnaval
2005:
Imagen Polera con el logo “Viva el Carnaval Oruro

2005”
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
 El Bloque Bolívar Obtiene nuevamente reina del
conjunto Tobas central recayendo tal honor en la
señorita Belén Torrico
Imagen Belén Torrico en el Video Chasquañawi del

bloque Bolívar

 Viaje del bloqie bolívar a una presentación en la ciudad
dela paz a invitación de vice ministerio de cultura y de
defensa. (teatro municipal de la Paz)
2006:
Imagen Traje del Carnaval 2006 Husada en Tacna (Perú)
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
ACTIVIDADES  Viaje del Conjunto Tradicional Tobas Central y del
Bloque Bolívar a Tacna (Perú)
Imagen Viaje a Tacna (Perú) del Bloque Bolívar

2007:
VELADA BAUTIZO
FIESTA –REINA
Avenida 6 de agosto y herrera.

señorita Emilene Rojas.
Imagen Emilene Rojas En el video Chaskañawi

 Viaje del Bloque Bolívar a Juliana (Perú) a invitación
del conjunto Cristo Blanco de esa ciudad
Imagen poster carnaval juliaca

2008:
VELADA BAUTIZO
Imagen Velada realizada por el bloque Bolívar
FIESTA –REINA
Señorita Tobas Central.

señorita Pamela Ovando
Imagen Pamela Ovando Srta. Tobas central,
recorrido aniversario 1 de Julio de 2009
ACTIVIDADES  Viaje del Bloque Bolívar a Juliana (Perú) a invitación

2009:
Imagen Domingo de Carnaval (Plaza del Socavón)
VELADA BAUTIZO
Imagen Altar de la velada del bloque bolívar
FIESTA –REINA
ACTIVIDADES  Viaje del Bloque Bolívar a Juliana (Perú) a invitación

 El bloque bolívar manda todos

sus datos a la UNESCO a
petición del conjunto y de la
A.F.C.O. Convirtiéndose así en
el único bloque de tobas
correctamente catalogado por la
UNESCO.
Imagen Viaje a Juliaca (Perú)


- El BLOQUE TOBAS BOLÍVAR realizando una agotadora gestión obtuvo REINA DEL
CARNAVAL 2003, esta actividad resultado de un arduo trabajo ayudo a que por primera vez la
danza de los TOBAS llegue a lo más alto en la elección para Reina Del Carnaval organizado por la
A.C.F.O.
CAPITULO V
PERIODO ACTUAL (AÑOS 2010 - 2011)
5.2 PREPARATIVOS PARA EL CENTENARIO

2010:
VELADA BAUTIZO
 Ultima Velada antes del Último convite
Ofrecida por el Bloque Bolívar.
FIESTA –REINA
señorita Shirley Zarzuri
Imagen Shirley zarzuri
ACTIVIDADES  Viaje del bloque Bolívar a Iquique Chile a invitación
de la municipalidad de Iquique (Chile) al carnaval
andino.
Imagen Bloque Bolívar en las playas de Iquique Chile
Imagen Brujo del Bloque Bolívar (Gonzalo Vela)

2011(CENTENARIO): (En Transcurso)
PRIMER CONVITE TRAJE DE CARNAVAL
Imagen Puerta de salida del Socavón primer convite Imagen sabado de carnaval
Imagen Puerta de salida del Socavón ultimo convite

La polera es negra debido a la intervención del
conjunto
Imagen Domingo de carnaval
VELADA BAUTIZO
 Ultima Velada antes del Último convite Ofrecida  Realizado en la fiesta de bienvenida del
por el Bloque Bolívar. Lugar: Edifico RyM : 6 conjunto a los nuevos.
de agosto y 1 de noviembre
Imagen altar de la velada Imagen del bautizo tema “Pitufos”
FIESTA –REINA
 Fiesta : Nota : una elección que
parecía irregular
ACTIVIDADES  Filiación del video 100 años, en
Cochabamba, machacamarca y Oruro.
Imagen logo 25 años del bloque

Imagen : filiación de video 100 años
5.3 LA IMPORTANCIA DEL BLOQUE BOLÍVAR PARA EL CONJUNTO TRADICIONAL

TOBAS ZONA CENTRAL
Este periodo se caracteriza por los problemas que tubo el conjunto, la inserción de otra institución al
interior del conjunto tradicional tobas central, que provoco la intervención por la A.C.F.O. el año
2011.
Otra característica de este periodo es el apoyo que brindo el bloque a la defensa de la institución.

 Apoyo incondicional del bloque BOLÍVAR al Conjunto tradicional Tobas central.
 Entrega de la reseña histórica e interactivo 100 años tobas central y 25 años bloque bolívar.
CONCLUSIONES
Realizar la historiación de un grupo de personas en este caso de un bloque es importante, para

mantener los recuerdos vivos, mantener sus características y conocer como a ido evolucionando.
La danza de Tobas contiene sus características propias, al mismo tiempo cada bloque tiene sus
propias particularidades que se deben de mantener y recordar.
ANEXOS
CERTIFICACIONES
Cada certificado se entrego al conjunto tradicional Tobas Central con la participación directa del
Bloque Tobas Bolívar.

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INTRODUCCIÓN

1.2 IMPORTANCIA DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO

3.1 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DE ESTE PERIODO

La Danza de los Tobas la bailaban en un principio

1.2 IMPORTANCIA DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO

1.3 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA EN EL SIGLO PASADO

1.4 IMPORTANCIA ACTUAL DE LA DANZA

1.5 HISTORIA DE LA DANZA ACTUAL

1.6 CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA ACTUAL

2.1 MARCO HISTÓRICO

Imagen Gualberto Torrico

Se muestra a manera de cronología por años imágenes históricas recopiladas cuidadosamente:

Imagen 4 Salto del Pájaro (Gualberto Torrico)

Imagen 5Víctor Torrico y Gualberto Torrico en Domingo de Carnaval

Imagen 6,7Recorrido con traje de ensayo Bloque Bolívar

Imagen Reconocimiento de residentes orureños

2.3 OBJETIVOS SOCIALES

2.4 FUNCIÓN FOLKLÓRICA

Imagen Traje Bolívar 2011

Imagen Modelo utilizado en el carnaval de Oruro 2011

Imagen Foto A guayabera

Imagen FotoB chuncherilla

Imagen Altar a la virgencita,

Imagen Bautizo pitufos 2011

3.1 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DE ESTE PERIODO

Imagen 7 Logo Oficial Bloque Bolívar

3.2 LOS AÑOS DE EXPANSIÓN

Imagen Entrada Domingo de Carnaval

Imagen Polera del Conjunto Tradicional

1991: Año en el que el bloque utiliza nuevas

Imagen Entrada Domingo de Carnaval

Imagen Entrada Domingo de Carnaval

Imagen Sábado de Carnaval

ACTIVIDADES: cena, etc.

Imagen Domingo de Carnaval

Imagen Anécdota del Bloque Bolívar

Imagen Domingo de Carnaval

los residentes Orureños, Para la demostración de ser reinas del conjunto.

la danza de los tobas en esta ciudad.

Imagen Damas del Bloque Bolívar

Imagen Domingo de Carnaval

Imagen Sábado de Carnaval

Imagen Bautizo del Bloque Bolívar (Casa de Gualberto

Imagen Velada Ofrecida por El Bloque Bolívar

FIESTA –REINA  El conjunto Tradicional Tobas de la Zona central Viaja

que el titulo recayó en la persona de Vilma Blas.

Imagen Obtención del primer lugar del conjunto Tobas

Imagen Sábado de Carnaval

Imagen Bautizo del Bloque Bolívar (Casa de Gualberto

Imagen Polera Auspiciada por Agenal

3.3 LA IMPORTANCIA DEL BLOQUE BOLÍVAR AL INTERIOR DEL CONJUNTO

3.4 ASPECTOS HISTÓRICOS RESALTANTES

4.1 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DE ESTE PERIODO

Imagen Polera Auspiciada por Cola Cola

Imagen Bautizo del Bloque Bolívar (Casa de Gualberto

ACTIVIDADES  Viaje del Bloque Bolívar a la ciudad de Cochabamba

Imagen Del segundo lugar que obtuvo el conjunto el la entrada

Imagen Polera Alterna solo para recorridos Auspiciada por

Imagen Polera mango corta con el logo del Patrimonio

Imagen Logotipo oficial del Patrimonio

Imagen Señorita Carnaval 2003 (Bloque Bolívar)

directorio, en la sede el Conjunto Avenida 6 de (VictorGutierrez, Franklin Villegas)

Imagen Reconocimiento del Presidente Carlos de Mesa (ver

Imagen Polera con el logo “Viva el Carnaval Oruro