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Los seres humanos viven gran parte de su vida en grupos, interactúan como
miembros de una familia, residentes de un vecindario o de un pueblo, como
miembros de un determinado grupo social, económico, religioso o étnico, como
ciudadanos de una nación.
Los seres humanos no siempre son conscientes de su condición de miembros de
grupo, si piensan y actúan en forma que por lo menos son determinadas
parcialmente pro al pertenencia al grupo, como por ejemplo: los tipos de ropa que
usan, la composición de la dieta y la forma como se alimenta, las creencias y valores
que mantienen, las costumbres que siguen, todo ello recibe la influencia de los
grupos a los cuales pertenecen.
La sociología surge como producto de las crisis que atravesaba Europa en el siglo
XIX. La burguesía se enfrenta con el problema de:
1) Oponerse a los cambios sociales.
2) Aceptar la transformación indefinida, dentro la dinámica de una revolución
permanente.
Entonces la sociología aparece como la ciencia del cambio social controlado y
dirigido. Es decir el cambio social se vuelve una concesión, limitado y bajo la
supervisión de la burguesía. La que interesa solamente por las expresiones
externas de la realidad, es decir, se vuelve positivista.
La Sociología tuvo su origen de la Filosofía y así como en una época hubo inquietud
de estos científicos en conocer el origen del universo, después surge la inquietud
por conocer el origen de la vida y el hombre, pero es hasta el siglo pasado cuando
surge la inquietud por conocer de manera científica la sociedad.
La Sociología nace como ciencia en un momento de crisis, a favor del capitalismo,
como un sistema social imperante en ese momento y en contra del feudalismo que
era el sistema social, que estaba siendo enterrado por el progreso.
Concepto de sociología
Es el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos, es un sistema de
valores destinado a decirle a las personas como deben de organizarse y como
deben comportarse en consecuencia. Por el contrario, los sociólogos tratan de
describir y explicar, del modo más completo y objetivo (lo más científicamente
posible), cómo y por qué las personas interactúan en los grupos.
1.1. Aportaciones de los fundadores de la sociología, su concepto y su objeto
de estudio.
Augusto Comte (1798-1857): Coloca a la sociología en el punto más elevado de la
escala de las ciencias, así que para llegar a ella se pasa de lo menos general a lo
más complejo que es la sociología. En cuanto a la preponderancia del factor
intelectual, es evidente que la historia humana puede caracterizarse por 3 estados
de pensamiento
a) En el estado teológico: el espíritu humano dirige sus investigaciones hacia la
naturaleza íntima de las cosas, aquí se explican todas las anomalías aparentes del
universo.
b) En el estado metafísico: los agentes sobrenaturales son reemplazados por
fuerzas abstractas, verdaderas entidades inherentes a los diversos seres del
mundo.
c) En el estado positivo: el espíritu humano, reconociendo la imposibilidad de
obtener nociones absolutas, renuncia a buscar el origen y destino del universo.
Esta teoría de los 3 estados hace hincapié en el influjo de la sociedad sobre el
individuo. Las ideas de cada persona reflejan de una u otra forma el estado social
en el que vive.
Emilio Durkheim (1858-1917)
La misión de la sociología consiste en descubrir las causas de los hechos sociales
y mostrar la función de los mismos en la vida. Estos hechos son obligatorios al
individuo como son algunos modos de actuar y de pensar colectivos, también son
exteriores al individuo y al mismo tiempo moldean las acciones humanas de un
modo inevitable y significativo. El conocimiento de los hechos sociales deberá
alcanzarse mediante el análisis objetivo de la información cuantitativa como la
afiliación religiosa, la situación marital, el índice de suicidios y la ocupación
económica entre otras.
Max Weber (1864-1920)
La sociología es la ciencia que tiene que ver con la comprensión interpretativa de la
acción social para darle un sentido subjetivo. La sociología tiene 2 postulados:
1) Se refiere a la interpretación de los fenómenos sociales, la cual consiste en captar
los tipos de ideales.
2) Se refiere al objetivo concreto de la investigación, la cual es la intención subjetiva
de los sujetos estudiados.
El momento de empezar a construir el tipo ideal de la conducta humana es el que
tiene que ver con los polos de conducta y los clasifica de la siguiente forma:
a) Conducta racional con arreglo a fines
b) Racional con arreglo a valores
c) Afectiva
d) Tradicional
Carlos Marx (1818-1883)
Los esquemas de la sociología marxista son:
a) Todos los procesos de la vida cambian aunque se encuentren conectados
estrechamente
b) El hombre interviene en el desenvolvimiento de los procesos naturales y sociales,
aprovechando sus conocimientos científicos para modificar las condiciones en que
se realizan.
c) El hombre se ha desarrollado y se desarrolla por medio de su trabajo, la cual
constituye la actividad fundamental de la sociedad.
d) Los hombres dentro de la sociedad ocupan un lugar determinado (clase social)
independientemente de sus deseos o de su conciencia
e) Esta clase social es el producto de la división de los medios de producción entre
las clases poseedoras y las desposeídas
f) Por lo tanto las ideas, la conciencia y las ideologías de los hombres están
determinadas por la clase social y el periodo histórico en que viven.
El cambio social surge a lo largo de la historia de una contradicción entre el avance
de la técnica y la producción, llamada estructura social y las formas injustas de como
el hombre organiza la sociedad, o sea una forma de reparto de la riqueza producida
a lo que se le llama superestructura social.
1.3 Métodos y técnicas de investigación de la sociología.
En la sociología existe un sinnúmero de métodos y tipologías de métodos, según
los diferentes criterios de diversos autores. En cuanto a la investigación podríamos
distinguir métodos que se basan en: a) la medición cuantitativa de fenómenos
sociales; b) la observación, o c) la comparación.
1.3.1. Métodos.
1) Método histórico. Que estudia los eventos, procesos e instituciones de las
civilizaciones, con el propósito de encontrar los orígenes o antecedentes de la vida
social contemporánea y de esta manera comprender su naturaleza y
funcionamiento. Se parte de la idea de que nuestras costumbres y formas de vida
social tienen sus raíces en el pasado.
2) Método comparativo. Involucra la comparación de diferentes tipos de
instituciones o grupos de gente para analizar y sintetizar sus diferencias, así como
sus similitudes. Se parte del supuesto de que estas divergencias y similitudes
permiten conocimientos precisos de ciertos fenómenos, instituciones, estructuras y
culturas.
3) El método estadístico cuantitativo. Mide matemáticamente los fenómenos
sociales, para analizar sus relaciones y así llegar a generalizaciones sobre su
naturaleza y significado. Se parte del supuesto de que los datos cualitativos
pueden ser convertidos en términos cuantitativos (el ejemplo más conocido es la
sociometría: Jacob Levi Moreno la definía como el estudio de la evolución de los
grupos y de la posición que en ellos ocupan los individuos, prescindiendo del
problema de la estructura interna de cada individuo.)
4) Método de estudio de casos. Puede ser empleado para el estudio de una
situación, una comunidad, un grupo, una institución o un individuo. El método de
estudio de casos es un método descriptivo en el que se maneja un gran número
de variables e indicadores. Generalmente no se parte de un problema definitivo ni
de hipótesis. Se intenta lograr una descripción precisa de una realidad limitada
sobre una variedad de fenómenos, estructuras y procesos en los que se hace
resaltar sus características particulares. En este caso se parte del supuesto de
que un caso particular es representativo para muchos otros casos similares que
hacen posible una generalización.
5) Método de comprensión (Verstehen). Se emplea para el estudio de fenómenos
sociales que tendrían que ser evaluados en cuanto a su significado intrínseco. El
investigador tiene que entender cuál es el significado para los individuos de un
grupo de ciertos compromisos asumidos por ellos mismos. Este método,
detalladamente descrito por Max Weber, se distingue entonces de los métodos
estrictamente empírico-científicos.
6) El método experimental. Este método se ha diseñado a partir de las
investigaciones en las ciencias naturales. Se caracteriza por la manipulación de
una o varias de las variables independientes por parte del investigador, para
estudiar los efectos de estas variaciones en las variables dependientes. En el
método experimental se trabaja a través de hipótesis bien precisas para descubrir
relaciones causales.
1.3.2. Tecnicas
Son respuestas para alcanzar un fin o resultado propuesto, y permiten la aplicación
del método por medio de elementos prácticos, concretos y adaptados a un objeto
bien definido.
Muestra al azar: se elige de tal manera que cada persona en el universo que
se está estudiando tenga una oportunidad igual de ser seleccionada en la muestra.