Lección 2

Introducción a Santiago
David Ruiz Balderas

Descripción de la carta
1.2, 3, 19,22

Poca enseñanza doctrinal pero llena de enseñanza práctica para la vida cristiana.

“No cabe duda que Santiago es uno de los libros más prácticos, al nivel de la vida diaria, del Nuevo Testamento”
(Dunnett, Síntesis del NT, 96)

Antecedentes de la Carta

El Autor - Santiago
¿Quién era Santiago?
“…el mismo nombre propio griego Iacobos, traducido aquí como Santiago (contracción del latín sanctus
Iacobus), aparece en el resto del N.T. (versión RV) en su forma más corriente: Jacobo.” (Dunnett, Síntesis
del NT, 96)

 Lo más probable es que fue el hermano de Jesús - Gá. 1.19 – hermano del Señor.
 No creía en Jesús durante su tiempo en la tierra – Jn. 1.5 – Porque ni aún sus hermanos creían en él.
 Después de la resurrección creyó en Jesús – I Co. 15.7 – después apareció a Jacobo.
 Llegó a ser el pastor de la iglesia madre en Jerusalén. – Hch. 15.13 – Jacobo tuvo la última palabra en el
concilio en Jerusalén.
 Murió por su fe – “llevó ante ellos a un hombre llamado Santiago y unos compañeros … los acusó de haber
transgredido la ley y los condenó a ser apedreado hasta morir” (Josefo 20.9.1) – 62 d.C

Los Destinatarios
1.1 - “a las doce tribus que están en la dispersión.

“Esta designación general no especifica una ubicación para los receptores, pero sugiere una
audiencia de cristianos judíos fuera de Palestina … que se habían esparcido desde Jerusalén
después de las persecuciones tempranas allí (Hch. 11.19).” (Lea, El N.T. – Su Trasfondo y Su
Mensaje, 469)

Destinatarios son Judíos

 2.2 - “congregación” - literalmente sinagoga.
 Citas del A.T.
Fecha de ser Escrita

Uso de “sinagoga” (2.2) es una razón por dar una fecha temprana a la carta (45 d.C.) porque indica que el judaísmo y
cristianismo no se habían separado totalmente.

Estilo de la Carta

VOZ PROFÉTICA.

 “Quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta” 2.20

 O almas adúlteras ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? 4.4
 “Vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones. Afligíos, lamentad y llorad” 4.8-9

50 de los 108 versículos contienen mandatos.

“mas verbos imperativos que cualquier otro libro del N.T.” (Carson, 416)

VOZ DE SABIDURÍA.

Los Proverbios del N.T.

Como Proverbios, Santiago tiene enseñanza práctica para la vida diaria.

Ejemplo:
El que guarda su boca guarda su alma, más el que mucho abre sus labios tendrá calamidad. Pr.
13.3

Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para
airarse. Stg. 1.19

Enfoque de la Carta
Santiago 2.26 - Tu fe debe resultar en buenas obras – si no, tu fe está muerta.

“Entre las principales contribuciones de Santiago está su insistencia en el sentido que la genuina fe cristiana ha de
evidenciarse en obras. Con gran resolución se opone a la tendencia demasiado común entre los cristianos de
descansar contentos en una fe tibia…” (Carson/Moo, Una Intro. al NT, 556)
Contenido de la Carta - “La Fe”

“En algunos aspectos, su carta refleja la estructura de Proverbios. Toca un tema, continúa con otros, y regresa al
primero. “
(Elwell/Yarbrough, Al Encuentro del N.T., 356)

La lengua

1:26 3:1-12 4:11-12 5:12

Temas tratados por Santiago

Tentación y madurez

Riqueza y pobreza

Fe y acción

Pecado y lengua

(adoptado de Marshall, A Concise N.T. Theology, 254)

Tentación y madurez, 1.2-8, 12-18

La tentación (prueba) resulta o en madurez o en pecado.

Riqueza y pobreza, 1.9-11; 2.1 – 13; 4.8-10, 13-18; 5.1-6

Santiago enfoca particularmente el abuso de los pobres por los ricos.

Fe y acción, 1.19-25; 2.14-26; 3.13-18; 4.1-7, 17

Santiago tiene una preocupación por la fe que da fruto en la vida del creyente
 Pecados asociados con la lengua, 1.26-27; 3.1-12; 4.11-12; 5.12
La lengua es una indicación del nivel de madurez espiritual del individuo.

FE Y OBRAS - ¿Conflicto con Pablo?

Pablo – “el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley” Ro. 3.28

Santiago – “Así la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma” (2.17) y “el hombre es justificado por las obras” (2.24)

Hablan de la “fe” desde dos perspectivas diferentes.

Pablo - habla de una declaración de nuestra justificación delante de Dios.

Santiago - una demostración de nuestra fe delante de los hombres.

Pablo dice algo parecido en Tito 3.8: “Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que insistas con
firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras.

“Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.” 2.17

Fe viva produce obras visibles.

Clave del Libro

“Presenta un correctivo necesario para aquellos que hacen hincapié en lo correcto de la doctrina sin un énfasis igual
sobre la pureza de la vida.” (Lea, El Nuevo Testamento: Su Trasfondo y Su Mensaje, 470)

Fe que “obra”.