PENTECOSTALISMO REFORMADO

O Pentecostalismo Reformado é uma nova categoria dentro do protestantismo, e que

por sinal está crescendo muito no Brasil e no Mundo.
O Pentecostalismo Reformado têm sem dúvida sua raiz inicial dentro do movimento
pentecostal, porém as igrejas que atualmente seguem essa linha teológica não se enquadram
ao movimento pentecostal de hoje como ele tem sido apregoado e praticado. Portando o
Pentecostalismo Reformado não se identifica com o pentecostalismo tradicional brasileiro do
inicio do século XX e nem com o neopentecostalismo brasileiro. Podemos até dizer que os
pentecostais reformados estão mais para continuístas que para pentecostais.
As igrejas evangélicas que hoje seguem essa visão teológica creem na atualidade dos
dons espirituais, porém, abraçou as doutrinas da Reforma Protestante do século XVI, ou seja,
um dos ramos da reforma (anabatistas, luterano, calvinista, arminiano).
O Pentecostalismo Reformado é caracterizado pelos 5 Solas, a depravação humana, a
perseverança dos santos, o método de interpretação bíblica gramatico-histórico, o catecismo
de Heidelberg dentre outros pontos. Geralmente essas igrejas que seguem essa linha teológica
têm seus cultos parecidos com as reuniões das igrejas reformadas.
São reverentes, calmos, não barulhentos, e totalmente diferentes ao
Neopentecostalismo. O Pentecostalismo Reformado tem uma leitura fiel ao texto sagrado,
igualmente aos reformados.
Analisemos alguns pontos doutrinários do pentecostalismo reformado, que vão
mostrar sua visão teológica baseada na Reforma Protestante. É importante lembrar que nem
todo pentecostal reformado é calvinista. O Calvinismo é apenas mais um ramo da reforma
assim como o luteranismo, o anabatismo/menonismo e o arminianismo. Nós iremos
apresentar os pontos doutrinários nos baseando no corpo teológico mais coerente as
Escrituras: O Arminianismo Clássico.

SALVAÇÃO
A salvação é estabelecida através de Jesus Cristo. Os cristãos recebem o perdão dos
pecados, vida e salvação adquirido por Jesus Cristo através de seu sofrimento inocente, morte
e ressurreição. Esta graça da salvação é recebida sempre pela fé em Jesus Cristo, através da
palavra de Deus.
TCURP TCURP (Português)
Total depravity, Depravação total,
Conditional election Eleição condicional,
Unlimited atonement, Expiação ilimitada,
Resistible grace, Graça resistível,
Perseverance of the Saints. Perseverança dos Santos.

BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO

No Novo Testamento UM SINAL apenas é considerado como evidência que a pessoa
foi batizada com o Espírito Santo. No livro de Atos dos Apóstolos encontramos: Línguas (At
2.4; 10.46; 19.6), transbordar de alegria e adoração (At 10.46b); intrepidez para
testemunhar o nome de Cristo: “Todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com
ousadia a palavra de Deus” (At 4.31).
A ênfase moderna que o sinal de ser batizado com o Espírito Santo é falar em línguas
estranhas, não tem bom fundamento numa boa interpretação bíblica. O maior sinal é o poder,
a coragem e a paixão para ser missionário a partir do lugar onde a pessoa vive, trabalha,
estuda, serve e se relaciona com aqueles que ainda não são de Cristo, tendo inclusive o
coração disposto a ser mártir por amor a Cristo. (At 2.11; 8.4-22; 6.8; 9.17 comparando 9.20;
11.24; 19.6 comparando 19.10).
DONS ESPIRITUAIS
No contexto bíblico neotestamentário, o termo dons espirituais refere-se a nove dons
dados por Deus aos cristãos, por meio do Espírito Santo, para auxílio na propagação do
evangelho de Jesus Cristo e edificação da igreja. Os nove dons são listados na Bíblia, na
primeira carta do apóstolo Paulo aos cristãos da igreja de Corinto (1 Coríntios 12:8-10).
Os dons espirituais são dádivas de Deus à igreja para a realização do ministério e a
edificação dos santos. Não são dotes naturais, mas capacitação sobrenatural. Não são
alcançados por mérito, mas distribuídos pela graça. Não são distribuídos conforme o querer
humano, mas segundo a vontade soberana do Espírito Santo.
Os dons espirituais não procedem do homem, mas de Deus.
Os dons espirituais são recebidos de Deus e exercidos com Deus, por Deus e para Deus.

ORDENANÇAS/SACRAMENTOS
Os sacramentos (ordenanças) são sinais santos e visíveis. Foram instituídos por Deus
para que pelo uso deles Ele pudesse, o mais claramente possível, nos declarar a promessa do
evangelho. (Gn 17.11; Dt 30.6; Rm 4.11) E esta é a promessa: que Deus nos concede
graciosamente perdão de pecados e vida eterna por causa dos sacrifícios de Cristo ofertado na
cruz. (Mt 26.27, 28; At 2.38; Hb 10.10)
Cristo instituiu na nova aliança duas ordenanças (sacramentos): O batismo e a santa
ceia. (Mt 28.19, 20; 1Co 11.23-26)

OBRA CONSUMADA
A Obra Consumada é uma doutrina do cristianismo pentecostal que coloca a
santificação no mesmo momento que a conversão, após ser convertido o cristão
progressivamente cresce na graça.