Desi on ChUnmGEclor 5. yma nes CC = 2LXX-Tagung Mehr als 30 renommierte Koptologen, Theologen uad Informa- liker waren Gaste der internationalen Tagung , Digitale Edition ‘der koptisch-sahidischen Septuaginta, Fragestellung und Heraus- forderungen", die am 26. und 27. April 2013 in Hoxter-Brenk- ‘hausen stattfand. Eingeladen hatten Professor Dr. Heike Behlmer (Gottingen), Dr. Ute Pietruschka (Halle) und Dr. Frank Feder (Berlin), um rickblickend auf die bisher geleisteten Forschungen und perspektivisch auf neue Methoden und Projekte zum kop- tischen Alten Testament zu blicken. S.E. Anba Damian, der Ge- neralbischof der Koptisch-Orthodoxen Kirche fir Deutschland, ‘Uberahm die Schirmherrschatt der Veranstaltung, der zugleich die Tagungsraume im koptischen Kloster der Jungfrau Maria und des Heitigen Mauritius zur Verftgung stellte. GroBtgig geftirdert wurde das Treffen von der Fritz Thyssen Stiftung flr ‘Wissenschafisfbrderung (Koln), vom Centrum Orbis Orientalis et Occidentalis (CORO) der Georg-August-Universit Gottingen und dem Verein der Farderer und Freunde der Martin-Luther- Universitit Halle-Wittenberg. Eingeleitet wurde die erste Tagungshilfte von Professor Dr. Se- bastian Richter (Leipzig) mit einem Vortrag unter dem Titel ,Da- tabase and Dictionary of Greek Loanwords in Coptic“ (DDGLC) und deren Bedeutung und Verwendung flr die Septuagintafor- schung. Die bildliche Umsetzung alitestamentlicher Motive und deren rmgliche Werkstattenillusirierte Professor Dr. Piotr O. Scholz (Lublin) anhand umfsngreichen Fotomaterials im zweiten Vor- trag des Tages. Seine Ausfubrungen beleuchteten die mdglichen Wege der Bildaberlieferung im byzantinischen Agypten und den Einfluss paganer Bildtraditionen auf die Gestaltung biblischer Figuren in der koptischen Kunst. Daruber hinaus warf er einen Blick auf Motive, die nur in auferkanonischen Schriften vorkom- ‘men und daher fir sich eine eigenstindige, von der ostrmisehen Kirche losgeliste Entwicklung beanspruchen dirfen. Dr. Verena Ball (Hamburg) sehlug in ihrem Vortrag den Bogen indie Gegenwart. Sie legte den ZuhOrem die gezenwartige ithi- opische Religionspraxis dar, in der Kirchenlehrer eine auleror~ dentliche Stellung innehaben, In der Regel unterrichten diese an Gelehrtenschulen, die sie zugleich mit ihrer Bibelauslegung prigen. In grofien, Uberregionalen Diskussionsrunden treffen sie ich, um Bibeltexte gemeinsam zu deuten. Eine dieser Versamm- lungen verschiedener Gelehrter hatte die Referentin sowohl im Bild als auch im Film in ihr Referat eingebaut, Den 2weiten Tagungstag begann Dr. Frank Feder (Berlin) mit cinem Uherbick,2ur Geschichte der Erforschung der koptschen Septuagintaibersetzing” Dem Referenten, selbst jahrelang Mit- arbeiter am Projekt ,.Koptische Septuagint” des Institutes fiir Orientalistik der Universitat Halle- Wittenberg, gelanges, in we- nigen kurzen Ausfihrungen za scilder, welehe Forschrite die Erforschung der LXX vor allem im 20, Jh. genommen hat aber auch, mit welchen Problemen dic jingere Forschung nach wie vor u kimpfen hat, Das grdfte Hindemisciner umfassend cdlitorischen Aufarbetung des koptschen Alten Testaments dass die meisten Textzeugen unabhingig von ihrer Provenienz auf verschiedene Museen weltweit veteilt sind, und deren Pu- blikationentwederbslang Uberhaupt nicht oder nach ser diver- sgenten Krterenerfolgt. Hinzu komint, dass die Belegsiuation der aestamentlichen Biches fir die verschiedenen koptschen Dialektewneinheitich st und sich selbst fr dielteste die sa- hiische~ Fassung nicht alle Texte det LXX nachweisen lassen Die umfangreichen Moglichkeitn und die Notwendigket einer clektronischen Erfassung und Bearbeitung koptischer altesta- 86 Kemet 3/2013 rmentlicher Texte skizzierte Dr. Juan Garees (Gottingen). thm zufolge bietet die Digitalisierung der koptischen Textfassungen einerseits die Gewahr, die Quellen fur die Zukunft unabhangig vom Zustand des Textirigers zu bewahren, andererseits kann bei ‘methodisch exakter Eingabe der Textfassungen durch Vernetzung. mit relationalen Datenbanken schnell, kostengiinstig, ortsunab- hingig und sehr Komfortabel in den Digitalisaten recherchiert werden, Professor Dr. Karlheinz Schassler (Salzburg) arbeitet bereits seit Jahren an der , Biblia Coptica” und gewAhrte den Zuhrern cinen Ein- und Ausblick in seine bisherige Arbeitsweise und seine technischen Hilfsmittel, einschlieSlich des umfangreichen Bildmaterials. Als Beispiel fir das Fortschreiten seines Projekts hate er ein halbes Dutzend Korrekturen, Zusammenfihrungen und Erweiterungen zu seinen im Druck vorliegenden Katalogi- sierungen vorbereitet. Als ein Beispiel fir cine bereits existierende Datenbank zu bi- blischen Textzeugen berichtete Professor Dr. Ulrich Schmid (Manster) dber den Aufbau und die Mdglichkeiten des .New ‘Testament Virtual Manuscript Room” (VMR) des INTF Miin- ster (http:/int€ uni-muenster.de/vmr/NTVMR/IndexNTVMR. php). Dieses mehrheitlich durch freiwilig engagierte Mitarbeiter fortlaufende Forschungsvorhaben archiviert im Bild verschie- dene neutestamentliche Quellen und gibt ihre Umscheift und Obersetzung mit, Individuell kSnnen grammatische Formen, Besonderheiten im Text und Verweise 7u Paralleltexten einge- tragen werden. ‘Alin Suciu (Hamburg) stellte in seinem Vortrag 1 am the King, Tam the Son of the King’. Psalm 71:1 (LXX) in Apocryphon Berolinense / Argentoratense, Coptic Literature and Patristics aausgehend von dieser alttestamentlichen Stelle jene seltene Be- schreibung Jesus Christi in weiteren Oberlieferungen der Sep- tuaginta vor und diskutierte ihre Funktion und Verwendung. Sein interessanter Beitrag ist nachzulesen unter hitp:/atinsu- ciu.com/2013/05/01/i-am-the-king-i-am-the-son-of-the-king- psalm-711-Ixx-in-the-apocryphon-berolinenseargentoratense- aka-unbekanntes-berliner-evangelium-coptic-literature-and- Patristies-paper-delivered-in-h Grundlegenden Charakter hatten Dr. Jirgen Horns Bemer- kungen zu editionskrtischen Betrachtungen bei der Gewinnung von Textzeugen des koptisch-sahidischen Alten Testaments. Er machte u.a. auf die teilweise sehr geringe Anzalal und Qualitét verwertbarer Zitate aufimerksam, die zur Rekonstruktion kop- tiseher Bibelstellen aus anderen Textgattungen wie 2.B. Liturgien zur Verfligung stehen, Die Schenute-Predigten in der Textgeschichte des sahidischen Jeremias machte Professor Dr. Anne Boud’hors zum Thema des abschliefienden Vortrags der Tagung. Die Referentin zeigte anhand ausgewihlter Beispicle aus den Werken (Predigten) des ‘Schenute, die Anwendung von Zitaten aus der koptischen- hhidischen Version des Propheten Jeremia durch Schenute. Die Zitierung kann von wértlichen Zitaten ~ offensichtlich nach der ‘Version des Prophetenbuches in der Klosterbibliothek ~ bis 2u situativ angewendeten Zitaten gehen. Angesichts der fragmen- tarischen Uberlieferung der sahidischen Version des Jeremia kommt der Zitierung durch Schenute besondere Bedeutung 2u. Die exegtisehe Verwendung gerade der Prophetenbiicher in den Predigten des Schenute hat zudem ihren eigenen Stellenwert in der Erforschung der koptischen Originalliteratur, Mehr als 50 Besucher, darunter als Ehrengast Professor Dr. Peter Nagel, der durch einschlagige Arbeiten zum koptischen Alten Testament bekannt ist, verfolgten die durchweg anregenden Vor- lige zur analogen Vergangenheit und zur digitalen Zukunft der Erforschung der koptisch-sahidischen Septuagint, Orel Witthuhn