1. Naturaleza de la teología.

1.1 Definición y objeto de la teología.

- Definición: es la ciencia de Dios. Ciencia que trata de comprender las verdades reveladas a la luz de la razón
iluminada por la fe.
- Diferencia entre teología y teodicea (teología natural).
- Objeto: Dios y la salvación en Jesucristo.
a) Objeto material: Dios y la Creación.
b) Objeto formal: razón iluminada por la fe.

1.2 Fe y Teología.
- Teología parte de la Revelación. Es necesario la fe.
- La fe es aceptar a Dios que se revela: autoridad de Dios que se revela.
- S. Agustín: has de entender para creer y has de creer para entender.
- S. Anselmo: "fides quarens intellectum", per amorem; la fe que busca entender.
- Teología es el desarrollo de la dimensión intelectual del acto de fe. Una fe que piensa.
a) Fides quae es la fe que creemos, estudiamos.
b) Fides qua: la fe con la que creemos

- Fe y razón: El que conoce es el hombre mediante la razón aunque perfeccionado por la fe. Es la razón la que
conoce iluminada por la fe. No es la fe la que conoce.
i) La facultad de la razón puede conocer por sí misma una serie de verdades.
ii) La razón con la ayuda de la fe puede conocer esas verdades y otras más elevadas.
iii) La fe sola no puede conocer nada. Es una virtud teologal que ilumina la razón para conocer verdades
que están por encima de su capacidad.
- Dos órdenes de conocimiento (natural y sobrenatural) que pueden vivir juntos y en armonía. No hay
contradicción entre fe y razón. La verdad es una.
a) Fideísmo:
b) Racionalismo:

- Analogía y lenguaje analógico.

1.3 La Teología como ciencia.

- Error del cientificismo: ciencia como experimentación.
- Ciencia: disciplina que pueda probar un objeto con un método propio.
- Sto. Tomás adopta el concepto aristotélico de ciencia, dos argumentos:

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 1) Principios: normalmente la ciencia tiene evidencia de sus principios. Pero hay ciencias cuyos principios
vienen de otra ciencia superior ciencias subalternas, una es la teología que se basa en las verdades de fe. Sin
embargo, hay una ciencia, superior a la Teología, para la cual los principios sí son evidentes: es la ciencia
de Dios.
2) Conclusiones: es ciencia porque logra obtener unas conclusiones a partir de unos principios revelados.
- Se puede profundizar en el conocimiento de las verdades de fe.
- Los conocimientos de la teología son comunicables de manera sistemática.
- Es imperfecta y susceptible de desarrollo. “Si has comprendido del todo es que no es Dios lo que has
encontrado”.

1.4 Método propio de la Teología: las fuentes teológicas.

1) Auditus fidei.
2) Intellectus fidei.
- El método incluye una incidencia de la doctrina cristiana en la vida del creyente: realidad, empatía.
- El teólogo se inserta en el camino de la Tradición.
- Fuentes:
a) SE: alma de la teología (DV 24).
b) Tradición: unidas y manan de una misma fuente.
c) Magisterio: es la Iglesia que conserva el depósito de la fe.
d) Historia (no propiamente fuente) pero colabora.

1.5 Teología positiva y Teología especulativa.

- Teología positiva es la ciencia del contenido integral de la Revelación, que intenta determinar cuál es
exactamente la verdad revelada por Dios.
- Teología especulativa: Profundiza en las verdades reveladas, muestra su inteligibilidad, la conexión y
armonía. Lleva a una comprensión más honda del dato revelado. Dos tareas:
1) Comprender lo mejor posible el dato revelado.
2) Trabajo sistemático: exponer, sintetizar, ordenar, unir…
- Realismo. Epistemología realista: la doctrina revelada presupone que la mente humana se ordena a la verdad
y es capaz de conocer a Dios.

1.6 Unidad de la teología y pluralidad de disciplinas teológicas.

- La teología puede y debe ser una y plural al mismo tiempo. Una por la unidad de la fe y plural por los
diversos instrumentos conceptuales y filosofías para acercarse a la verdad.
- La unidad de la Teología dentro de la pluralidad de sus disciplinas, viene garantizada por el hecho de que
todas tienen el mismo objeto formal que es Dios que se revela en Cristo.

0. Teología Fundamental.
A. Disciplinas histórico-bíblicas:
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 1. Historia
2. Sagrada Escritura. Ciencia bíblicas.
B. Teología Sistemática:
1. La Teología Dogmática: Trata las verdades fundamentales de la fe.
2. La Teología Moral: normas prácticas contenidas en la Revelación.
3. La Teología Espiritual: vida cristiana como realidad dinámica.
C. Teología Práctica:
1. Liturgia: el modo en que la obra de Cristo es actualizada en la Iglesia.
2. Derecho Canónico: el orden dado por Cristo a la Iglesia.
3. Teología Pastoral.

1.7 La Teología y la misión de la Iglesia.

- Evangelización: enseñar la verdad de Dios lleva a amarle.
- Inculturación de la fe.