LA POLÍTICA: ARISTOTELES

LIBRO PRIMERO: LA FAMILIA Y ECONOMIA

El poder se expresa; del padre al hijo, del amo al esclavo y del gobernante al gobernado.

El hombre por naturaleza es un animal político; es el único ser racional con palabra que sabe
distinguir lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo.

La sociedad está compuesta por, la familia, el amo y el esclavo.

El señorío político se ejerce sobre los hombres libres por naturaleza. El despótico sobre los
naturalmente esclavos. Y el familiar es una monarquía.

Las partes del régimen familiar: el señorío sobre el esclavo, la paterna y la conyugal

La ciencia del señor consiste en saber usar esclavos. No es señor por adquirir esclavos que son
propiedad del señor.

En lo económico: se da el cambio y trueque. Pero a medida que va aumentando el comercio se

incluye en el mercado la moneda, debido a que se empiezan a importar y exportar para hacer el
comercio de productos. Y es aquí que se da el comercio lucrativo por menudeo.

Los elementos de la crematística:

- El cambio con su elemento principal, el comercio

- El préstamo con interés
- El trabajo asalariado. Se distribuye entre obreros técnicamente calificados y los que sólo
son útiles para el trabajo corporal

LIBRO SEGUNDO: CRITICA DE LAS CONSTITUCIONES

Se determina cual es la mejor asociación política para llevar conforme a su ideal de vida,
analizando distintas formas de gobierno y la mejor entre todas.

Se debe optar por uno de estos tres sistemas: o todos los ciudadanos tienen en común, o no
tienen nada, o tienes unas cosas y otras no.

Hace una crítica a la forma de la percepción de comunidad del que Platón habla en su libro La
Republica. Lo común de la sociedad es la familia y los bienes adquiridos. Siempre hay una relación
de pertenencia y que no se puede deslindar de los hijos como si ya no fuesen los suyos propios y
entregarlo a la comunidad, debe haber un responsable por las actitudes de los individuos. No
puede pertenecer todo a todos y nada a nadie. Los hombres cuando cuidan y aman algo lo sienten
propios.

Ahora toca el problema de la propiedad,

La familia y la propiedad son las clases inferiores

El sistema platónico aspira ser una República, esto consiste un término medio de democracia y
oligarquía, cuya clase directora son los ciudadanos armados. En efecto la mejor constitución debe
ser una combinación de todas las formas de gobierno y por eso el elogio a los espartanos porque
ellos tenían una combinación entre la monarquía, oligarquía y democracia. En las leyes se dice que
la mejor constitución debe ser una amalgama de democracia y tiranía, esta ley compone de
elementos oligárquicos y democráticos y su tendencia es una marcada inclinación hacia la
oligarquía, porque solo los pudientes pueden acceder a cargos.

LIBRO TERCERO: TEORIA DELA CIUDADANO Y CLASIFICACIÓN DE LAS CONSTITUCIONES

El ciudadano es quien puede ser partícipe del gobierno. Los obreros y esclavos no correspondían a
ser ciudadanos.

Se llama ciudadano a quien tiene parte en los honores públicos

En las democracias el soberano es el pueblo y en las oligarquías lo es una minoría

Formas de gobierno.

- El señorío sobre el esclavo, los dos tienen en común lo natural

- El gobierno de los hijos y de la mujer se ejerce en interés de los gobernados o por algún
interés en común por ambas partes, pero esencialmente en bien de los gobernados

Así, los gobernantes deb3en velar por el bien de su pueblo.

Las formas de gobiernos unipersonales se suele llamar monarquía o realeza a la que tiene en mira
el bien público. Y al gobierno de más de uno, pero pocos, aristocracia.

Cuando en cambio es la multitud en vista del interés público, llámese a este régimen el gobierno
constitucional, es decir república o gobierno constitucional. Y en esta república la clase más
poderosa es la militar y son ellos que tienen parte en el gobierno.

Desviaciones de las formas de gobierno:

- De la monarquía, la tiranía (interés del monarca)

- De la aristocracia, la oligarquía (el interés de los ricos)
- De la república, la democracia (el interés de los pobres)

La tiranía, es una monarquía que se ejerce despóticamente sobre la comunidad política

La oligarquía, se da cuando tiene en sus manos el gobierno de los que detentan la riqueza

La democracia, cuando lo tienen no los poseedores de cuantiosas fortunas, sino, los indigentes.

La comunidad política tiene por causa, la práctica de las buenas acciones y no simplemente la
convivencia.

Son cuatro las formas de la realeza a saber:

- La de los tiempos heroicos, y que se ejercía con el consentimiento popular. El rey era la
guía militar y espiritual.
- La monarquía bárbara con su poder hereditario despótico y legal
- La dictadura, una tiranía electiva
- La realeza espartana, un generalato hereditario y vitalicio
 Hay una quinta forma de realeza, y se da cuando uno solo es soberano en todos los
asuntos, al modo como cada nación o cada ciudad lo es en los asuntos públicos. Esta
forma corresponde al gobierno doméstico, es un poder de tipo real sobre la casa, así la
monarquía absoluta es el gobierno domestico sobre la ciudad o sobre una o varias
naciones.
De estas formas de realeza solo se considera dos; la espartana y la doméstica, pues las
demás son formas intermedias entre una y otra ya que en ella los reyes tienen menos
poder que en la monarquía absoluta o más que en la monarquía espartana.

Por tanto, se tiene a la aristocracia el gobierno de un grupo de hombres buenos, con tal de
que todos estos lo sean, y la monarquía el de uno solo, la aristocracia será entonces el
mejor para las ciudades que la monarquía, tanto si el gobierno tiene de su parte la fuerza
como si no la tiene, con tal de que pueda encontrarse un número de hombres de la misma
calidad moral.
La monarquía absoluta es aquella donde gobierna el rey gobierna en todo según su
arbitrio. Es contrario a la naturaleza el que uno solo sea el soberano de4 todos los
ciudadanos, allí, donde la sociedad está compuesta por elementos iguales. A algunas
sociedades por naturaleza les corresponde el gobierno despótico; a otras el gobierno real;
a otras el republicano y a otras otra forma de gobierno que será ´para ellas justos y
provechosos.
El gobierno tiránico no es conforme a la naturaleza como tampoco los son las deviaciones
de otras formas de gobierno, ya que se originan en contra de la naturaleza.

LIBRO CUARTO: LA MEJOR CONSTITUCION POSIBLE

Ya se identificaron tres constituciones rectas; monarquía, aristocracia y república. Así

como tres desviaciones de ellas y que son respectivamente: de la monarquía, la tiranía, de
la aristocracia, la oligarquía, y de la república, la democracia.
La tiranía, la peor de las desviaciones, será la que más se aleje del gobierno constitucional.
En segundo lugar, viene la oligarquía (régimen de la cual se aparta mucho de la
aristocracia). Y la más moderada, es la democracia
La democracia existe cuando cuando una mayoría de ciudadanos libres y pobres, ejercen
la soberanía, y la oligarquía, a su vez, cuando la ejerce una minoría de ricos y nobles.
Las ciudades están compuestas por muchas partes: la masa del pueblo que se ocupa de la
alimentación (labradores), la de los obreros que se dedican a las artes y los oficios, muy
esencial para el desarrollo de su pueblo, la tercera por la de los comerciantes, la cuarta es
la de los jornaleros y la quinta es la clase militar para la defensa de los invasores cuando
sea necesaria. La séptima clase, de los ricos, es la que con su fortuna sirve a la comunidad,
la octava es la de los funcionarios públicos que sirve en la magistratura, que sin
magistraturas es imposible que exista la ciudad.
Formas de democracia y oligarquía:
Formas de democracia:
- Principio igualitario entre pobres y ricos, que ambas estén en el mismo nivel, siendo así la
libertad, la igualdad y la decisión del pueblo soberano
 - Otra forma de democracia es que las magistraturas se distribuyan de acuerdo con los
censos tributarios, que solo participan los que tienen propiedad y no así las que lo
perdieron
- Otra forma, es aquella en que pueden participar del gobierno todos los ciudadanos cuya
ascendencia sea inobjetable, pero, en última instancia gobierna la ley.
- Otra forma, es en todo como la anterior, excepto que es el pueblo y la ley el soberano

Las formas de oligarquía:

- Consiste una en que las magistraturas dependen de una calificación tributaria muy
elevada que los pobres, siendo la mayoría, no pueden tener acceso a ellas, pero cualquiera
que llegue a poseer la necesaria propiedad puede participar en el gobierno.
- Otra es, en que las magistraturas se proveen de acuerdo con la alta tributación y las
vacantes se llenan por elección que hacen los grandes propietarios
- Otra forma, es aquella que el hijo sucede al padre en sus funciones gubernamentales
- Y, por último, igual que el anterior rige el sistema hereditario, pero no impera la ley, sino,
los gobernantes

Las cuatro formas constitucionales son; monarquía, oligarquía, democracia y la aristocracia (el
gobierno de los mejores por su virtud en absoluto). Y una quinta forma que recibe el nombre
común a todas, se llama República o Gobierno Constitucional (se elige a los magistrados no solo
por su riqueza, sino, por su virtud, y los gobiernos constitucionales se inclinan a la oligarquía), pero
no es muy común nombrarla dentro de las cuatro formas

La república: es en efecto una mezcla de oligarquía y democracia

La mejor constitución y la vida mejor para la vida de la mayoría de las ciudades y el común de los
hombres:

- Toda sociedad está compuesta por ricos, pobres e intermedios. Para aquel que pertenece
a la clase pudiente lo más fácil es obedecer a la razón, en cambio para el que esta escaso
de recursos difícilmente de dejan guiar por la razón, pues los primeros pueden ser grandes
malvados, insolentes u ordinarios y los segundos hechores y criminales de menor cuantía.
Y los de la clase media son los menos inclinados a usar cargos públicos o a procurarlos con
empeño. Y esta clase de ciudadanos es la que tiene mayor estabilidad en las ciudades,
pues ni codician como los pobres los bienes ajenos, ni lo suyo es codiciado por otros como
los pobres codician de los ricos.
- La comunidad política administrada por la clase media es la mejor, y que pueden
gobernarse bien las ciudades en las cuales la clase media es numerosa y más fuerte, si es
posible que las otras dos clases juntas, o por lo menos que cada una de ellas, pues así,
sumándose a cualquiera de ellas, inclina la balanza e impide los excesos de los partidos
contrarios.
- El gobierno de los pobres, es la democracia; de la clase media, el gobierno constitucional;
la de los ricos, un gobierno oligárquico

La elección de los magistrados, tenían diferentes ocupaciones en el espacio público; estos

se elegían unos por votos y otros por selección, es decir unos podían ser elegidos por
 todos y unos por pocos. Es propio de una república que se ejerza la función electoral por
todos, es decir, unos oficios por sorteo y otros por voto
La composición de la magistratura consta de los siguientes componentes los cuales son
elegidos por sorteo y votos. Cada cual debe ocuparse de diferente actividad ya que son
muchos para que todos sean magistrados; en primer lugar, está los sacerdotes, y también
los coregas, los heraldos y embajadores, todos ellos son funcionarios electivos.
De los cargos políticos, unos son de vigilancia o dirección que se ejercen sobre todos los
ciudadanos con relación a cierta actividad. También hay cargos administrativos, como el
intendente de vivieres y también hay cargos subalternos para los cuales, en las ciudades
ricas se designas a los esclavos públicos.
La composición de los tribunales: hay ocho tribunales; uno, el tribunal de cuentas; otro,
para los delitos ordinarios contra el orden público; para los delitos contra la constitución;
para los litigios entre magistrados y particulares por imposición de las penas; el que se
encarga de contratos de cierta importancia entre particulares; para casos de homicidio; el
tribunal para los extranjeros y por ultimo sin mayor relevancia, los que conocen de
contratos de menor cuantía.

LIBRO QUINTO: ESTUDIO DE LA REVOLUCIONES

Quienes se sublevan buscan la igualdad.

Ahora, hay dos clases de igualdad; una la igualdad por el número y la otra la igualdad por el
mérito, y la democracia es más segura, menos expuesta a la revolución que la oligarquía, porque
en las oligarquías hay el doble peligro de las revoluciones de los oligarcas entre sí y de la
revolución del pueblo. Es la más segura forma de gobierno porque está con el pueblo.

Las revoluciones en las democracias son causadas sobre todo por la intemperancia de los
demagogos, quienes unas veces, por su política de delaciones individuales contra los ricos, los
obligan a unirse y otras atacándolos como clase, concitan contra ellos al pueblo.

las causas más patentes de revolución en las oligarquías; cuando los oligarcas agravian al pueblo;
también ocurren así en la guerra como en la paz. En la guerra porque a causa de su desconfianza
en el pueblo se ven obligados los oligarcas a emplear tropas de mercancía. Y en tiempos de paz, a
causa de su desconfianza reciproca los oligarcas ponen la defensa en manos del ejército y de un
magistrado neutral.

Las revoluciones en las aristocracias, se producen por ser pocos los que participan de los honores,
pocos los que gobiernan. Pero las repúblicas y las aristocracias se destruyen sobre todo por la
desviación de la justicia en la forma misma del gobierno.

La conservación de las constituciones:

LIBRO SEXTO: DEMOCRACIA Y OLIGARQUIA

La democracia es numérica, y a favor de los pobres que de los ricos. Dos son las causas que
determina la variedad de democracias, una; los pueblos distintos (un pueblo agricultor y el otro un
pueblo de obreros y proletarios. La segunda causa es la que hace ser diferentes a las democracias
por el hecho de combinarse entre sí. Los fundadores de las ciudades tratan de combinar todos los
elementos propios de cada régimen y de acuerdo con su principio fundamental.

La libertad es el principio fundamental de la constitución democrática, y la justicia democrática

consiste en la igualdad por el número y por el mérito. La igualdad consiste en que no gobiernen
más los pobres que los ricos, ni que solo ellos sean señores, sino, todos por igual (en razón de
número). Si la minoría ha de prevalecer, en todo caso, el resultado será la tiranía, ya que, de
acuerdo con la concepción oligárquica de la justicia, lo justo será que gobierne uno solo si sólo él
posee más que todos los demás ricos.

La oligarquía: cómo deben organizarse las oligarquías, la primera y más temperada forma de
oligarquía guarda afinidad con la llamada república. Aquí ya se seleccionan a los que tienen más
para que participen en el gobierno y es la que requiere mayor vigilancia, se dividen en cuatro
partes al pueblo; campesinos, artesanos, comerciantes y jornaleros, así son cuatro también los
elementos necesarios de la guerra; caballería, infantería pesada, infantería ligera y fuerza naval

LIBRO SEPTIMO: LA CONSTITUCION IDEAL

La vida más deseable para todos en general, y pues si esta vida es la misma para la comunidad y el
individuo u otra distinta,