You are on page 1of 2

AL HUJB

Secara termenologi mempunyai arti halangan, cegahan, larangan dan tertutup secara epistemologi mempunyai arti halangang
mewaris baik keseluruhan harta warisan ataupun sebagian saja. Al-hujb (terhalang/halangan) terbagi dua:

1. Al-hujb bil Aushaf. Artinya terhalang karena sifat/perilaku yang menyebabkannya mahjub seperti membunuh, perbudakan dan
beda agama.
Contoh Al-hujb bil Aushaf:
mahjub bil Aushaf

Istri: ¼
Ibu: 1/3
Anak laki-laki beda agama
Ayah: ashabah

2. Al-hujb bil Asykhas. Artinya terhalang karena sebab ada orang-orang yang sudah ditentukan, Kemudian ini terbagi dua:
a. al hujb nuqshan. Artinya terhalang mewaris sebagiannya seperi anak laki menghalang sebagian harta waris istri yang
asalnya mendapatkan 1/4 kemudian mendapat 1/8.
b. al hujb hirman, artinya terhalang mewaris keseluruhnya seperti ayah menghijab saudara kandung laki-laki dan
perempuan.
Contoh al hujb nuqshana dan al hujb hirman:
mahjub nuqshan

1. Anak perempuan: ashabah bil gair 1. Ayah: ashabah binafsih

Mahjub hirman
2. Anak laki-laki: ashabah bil gair 2. Saudara laki-laki kandung: mahjub
3. Ayah:1/6 3. Saudara perempuan kandung: mahjub
4. Istri: 1/8 4. Ibu: 1/6
Untuk lebih ringkasnya tentang hajib dan mahjub bisa lihat tabel di bawah ini:
Anak laki-laki, cucu laki-laki dari anak laki-laki dan Anak laki-laki dan perempuan, cucu laki-laki dan cucu
seterusnya ke bawah dari jihat laki-laki dan ayah perempuan dari anak laki-laki dan seterusnya ke bawah dari
mengahalang orang-orang di bawah ini: jihat laki-laki dan ayah mengahalang orang-orang di bawah
ini:
1. Saudara laki-laki kandung 1. Saudara laki-laki seibu
2. Saudara perempuan kandung 2. Saudara perempuan seibu
3. Saudara laki-laki seayah
4. Saudara perempuan seayah
5. Saudara laki-laki seibu
6. Saudara perempuan seibu
NB:
a. Al-Hujb: halangan.
b. Al-Hajib: penghalang, pendinding, penutup dan pencegah.
c. Al-Mahjub: terhalang, terdinding, tertutup dan tercegah.
d. jika pewaris mempunyai anak laki-laki cucu laki-laki dan terus ke bawah dan mempunyai ayah maka para saudara
baik sekandung, seibu dan seayah mareka mahjub semuanya tanpa terkecuali.
‫ عبد الباسط‬:‫المترجم‬/‫الكاتب‬
‫ توضيح الفا ئض في علم الفرائض على شرح متن الرحبية‬،‫الحاج شمس الدين بن إبراهيم‬:‫رجوع‬/‫مرجع‬