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PSICOLOGÍA DESDE EL CARIBE

Revista del Programa de Psicología de la Universidad del Norte

ISSN: 0123-417X - Nº 7, enero-julio 2001

EDITORIAL

Número monográfico

PSICOLOGÍA EXISTENCIAL

CONTENIDO

PSICOANÁLISIS Y PSICOLOGÍA HUMANISTA-EXISTENCIAL Y SUS POSIBLES ENCUENTROS CON EL BUDISMO ZEN

Juan José Soca Guarnieri

UN LENGUAJE OLVIDADO

EL MENSAJE EXISTENCIAL DEL MUNDO FIGURATIVO Y CORPORAL Y SU RELACIÓN CON LA CONCIENCIA TRANSPERSONAL

Pablo Lazcano

FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA EN EL ANÁLISIS EXISTENCIAL DE LUDWIG BINSWANGER

Jesús Ferro Bayona

ROGERS

SU PENSAMIENTO PROFESIONAL Y SU FILOSOFÍA PERSONAL

Gina Pezzano de Vengoechea

REFLEXIÓN SOBRE EL SUFRIMIENTO A PARTIR DEL PENSAMIENTO DE KARL JASPERS

José Juan Amar Amar

INTROSPECCIÓN SOCRÁTICA Y LOGOTERAPIA

UNA PROPUESTA

Carlos Acosta

KIERKERGAARD Y LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL

Rubén Maldonado Ortega

CURA MÉDICA DE ALMAS (CMA)

Ancisar Restrepo Toro

CARL ROGERS

REFLEXIONES TEÓRICO-PRÁCTICAS

Judith Duque Camargo

TERAPIA GESTÁLTICA DE FRIEDRICH SOLOMON PERLS

FUNDAMENTACIÓN FENOMENOLÓGICA-EXISTENCIAL

Luis Fernando Velásquez

EL PSICOANÁLISIS EXISTENCIAL DE JEAN-PAUL SARTRE

Alfonso Rodríguez

«QUIÉN» EN LA PSICOLOGÍA Y LA PSICOPATOLOGÍA (RESUMEN)

Alberto De Castro

PSICOANÁLISIS Y PSICOLOGÍA HUMANISTA-EXISTENCIAL Y SUS POSIBLES ENCUENTROS CON EL BUDISMO ZEN*

Juan José Soca Guarnieri**

Resumen

El sufrimiento psíquico actual no se manifiesta bajo la forma de las típicas histéricas de a principio del siglo XIX, con barrocas manifestaciones de ceguera, parálisis y otros. Las histerias actuales y los sufrimientos existenciales de hoy se presentan bajo otra forma, muchas veces difusa, vaga, solapada en otras formas de existencia. Frente a esta realidad, ¿cuáles resultan ser las respuestas del Psicoanálisis y de la Psicología Humanista - Existencial? Palabras claves: Sufrimiento, psicología humanista-existencial.

Abstract

Current Psychic suffering is not shown as the typical hysterical manifestations as it was at the beginning of the 19th Century with baroque manifestations of blindness, paralysis and others. Current hysteria and existential suffering are presented in other way, much of the time, diffuse, vague, and covered up by other ways of existence. Before this reality, which are Psychoanalysis and Humanistic – Existentialist Psychology answers? Key words: Suffering, psychology humanistic-existentialist.

UN LENGUAJE OLVIDADO

EL MENSAJE EXISTENCIAL DEL MUNDO FIGURATIVO Y CORPORAL Y SU RELACIÓN CON LA CONCIENCIA TRANSPERSONAL

Pablo Lazcano P.*

Resumen

En este artículo, Pablo Lazcano nos muestra desde su experiencia cómo el empeño y la preocupación por tratar forzosamente de «callar nuestra mente» o el negar el silencio, incluso en momentos de interacción social, nos impiden captar y asumir tanto lo mensajes de nuestro cuerpo como la vacuidad de la existencia. Por tal motivo, hace un llamado a no limitar el desarrollo de las potencialidades del ser en aras de una adaptación ciega, para lo cual se sustenta en autores como Wilber, Berman, Grof y Vaughan, entre otros, para mostrar que los seres humanos deben encontrar el sentido no solamente a través de sus elecciones y acciones en el mundo, sino también procurando alcanzar la trascendencia del ego mediante el ejercicio y ampliación de la conciencia gracias a las distintas técnicas que ofrece la psicología transpersonal. De esta forma, aboga por recuperar la sensibilidad propiamente humana en pos de la salud de nuestro organismo o cuerpo y de la promoción de la fuerza empática necesaria para superar los problemas y conflictos sociales y personales. Palabras claves: Trascendencia, ampliación de la conciencia, psicología trans- personal.

Abstract

In this paper, Pablo Lazcano shows us, from his own experience, how the endeavor and worry trying to force “our mind to keep silent” or deny silence, even in moments of social interaction, prevent us from catching and assuming both our body messages and existence emptiness. For this reason, he asks not to limit the development of human being potentialities in honor of a blind adaptation supported on authors such as Wilber, Berman, Grof and Vaughan to show that human beings have to find sense not only through their choices and actions in the world, but also by trying to reach the ego transcendence through the exercise and widening of conscience thanks to the diverse techniques offered by transpersonal psychology. In such a way, he claims for recovering the proper human sensibility in pursuit of our organism or body health and the promotion of the necessary empathic force to overcome social and personal conflicts and problems. Palabras claves: Transcendence, widening of conscience, transpersonal psychology.

FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA EN EL ANÁLISIS EXISTENCIAL DE LUDWIG BINSWANGER

Jesús Ferro Bayona*

Resumen

Este artículo el autor desarrolla su propuesta del análisis existencial en una forma de psicoanálisis que busca una mejor comprensión de la existencia. Sus principios están basados en elementos filosóficos y en el pensamiento ontológico, así como también en la psicología. Además se resalta en él la visión integradora que hace Binswanger del hombre al superar la dicotomía sujeto objeto, llamada por éste como el «defecto fatal de toda la psicología», presenta al hombre no como objeto sino como existencia, es decir, como un «ser-en-el-mundo» que coexiste con otros. Por tanto, la forma de psicoanálisis que desarrolló tenía como fin que el paciente estableciera conciencia de sí como persona total, que existe únicamente en y con la comunicación con el mundo concreto como tal. El papel del terapeuta en este tipo de psicoanálisis consiste entonces en comprender al hombre y el mundo del cual habla por medio del análisis del contenido revelado por éste; esta comprensión se hace en la dimensión existencial de lo cotidiano, y no sacando al hombre de su espacio y tiempo natural. Finalmente, el autor reafirma la interrelación profunda que mantiene la filosofía y la psicología en la obra de Ludwing Binwanger. Palabras claves: Análisis existencial, psicoanálisis.

Abstract

In this article, the autor shows how Binswanger’s proposal of existential analysis is developed. This author proposes existential analysis as a kind of psychoanalysis which seeks a better comprehension of existence. Its principles are based on philosophical elements and the ontological thought as well as psychology. Also highlights Binswanger’s integrating vision of man in which the author overcomes subject – object dichotomy, named by him as “fatal defect of all psychology”. He presents man not as an object but as existence, that is to say, as a “being – in – the – world” who live with other people. For this reason, his kind of psychoanalysis had as an essential aim to make the patient be aware of himself / herself as a whole person who exists in and with the communication with the concrete world as such. In this kind of psychoanalysis, the therapist role consists in understanding man and woman and the world s/he is talking about by means of the analysis of the contents s/he reveals. This understanding is made in the existential dimension of daily situations without putting man/woman outside his/her natural space and time. Finally, concludes reassuring the deep interrelationship which exists between philosophy and psychology in Binwanger’s work. Key words: Existential analysis, psychoanalysis.

ROGERS

SU PENSAMIENTO PROFESIONAL Y SU FILOSOFÍA PERSONAL*

Gina Pezzano de Vengoechea**

Resumen

Carl Rogers denominó a su enfoque psicológico «Psicoterapia centrada en el cliente» y se asocia a la Psicología Humanista, que dignifica y valora el esfuerzo de la persona por desarrollar sus potencialidades. En esta ponencia se describen las ventajas y alcances de este enfoque, así como las limitaciones que muestra su empleo en medios socioeconómicos en desventaja. De igual manera, se analizan las enseñanzas más significativas de este psicoterapeuta acerca de las relaciones entre los individuos. Palabras claves:Psicología humanista, existencialismo.

Abstract

Carl Rogers called his psychological approach “client centered psychotherapy”, and it is associated to Humanistic Psychology which dignifies and values person’s efforts to develop his/her potentialities. In this paper, the advantages and field of action of this approach as well as its limitations when applied in disadvantaged socio economic environments are described. Besides, Rogers’ more significant instructions about relationships among individual are exposed. Key words: Humanistic Psychology, Existentialism.

REFLEXIÓN SOBRE EL SUFRIMIENTO A PARTIR DEL PENSAMIENTO DE KARL JASPERS

José Juan Amar Amar *

Resumen

En este ensayo se reflexiona sobre el tema del sufrimiento a partir del pensamiento de Karl Jaspers. En primer lugar, se hace una apretada síntesis del enfoque teórico del autor y la cosmovisión de su psicología; en segundo lugar, se estudia el tema del sufrimiento en Jaspers, y por último se hace una aplicación conceptual al manejo del sufrimiento por las personas que lo padecen. El artículo enfatiza en el tema de los valores, alcances, prejuicios y el análisis del sufrimiento como expresión de situaciones límite y cómo los estados de ánimo influyen ante estas situaciones límites para asumir actitudes pesimistas o de resiliencia ante la adversidad. Palabras claves: Sufrimiento, psicología comprensiva, resilencia.

Abstract

This essay intends to reflect on suffering from Karl Jaspers’ perspective. Firstly, a brief summary of the author’s theoretical approach and his psychology cosmovision is made. Secondly, Jaspers’ concept of suffering is studied; and last a conceptual application of managing suffering by people experiencing this situation is made. This paper enhances topics such as values, scope and prejudices, and the analysis of suffering as expression of limit situations, and how states of mind influence on pessimistic or resilient attitudes facing these limit situations. Key words: Suffering, comprehensive psychology, resilience.

INTROSPECCIÓN SOCRÁTICA Y LOGOTERAPIA

UNA PROPUESTA

Carlos Acosta B.*

Resumen

La tesis de esta ponencia considera a la introspección socrática como una propuesta útil dentro de la logoterapia y la terapia psicológica en general. El desarrollo argumentativo se realiza presentando inicialmente una relación crítica entre el análisis existencial de Víctor Frankl y la logoterapia y, posteriormente, se hace alusión a la metodología de la introspección que se propone y unos resultados preliminares sobre los alcances y limitaciones de la misma. Finalmente, se plantea como conclusión que la introspección socrática es una opción que se puede considerar importante dentro de la logoterapia y la psicología clínica en general, pero que requiere un plan de indagación más sistemático. Palabras claves: Instrospección, análisis existencial, logoterapia.

Abstract

Socratic introspection is considered along this paper as an useful proposal in the field of Logotherapy and general psychological therapy. The paper starts with a critical relationship between the existential analysis of Victor Frankl and Logotherapy. Later, it discusses introspection as a methodology of choice and shows preliminary results on its field of action and limitations. Finally, it presents the conclusion that Socratic introspection is an option which could be considered important within Logotherapy and Clinical Psychology in general, but which needs a more systematic inquiry plan. Key words: Logotherapy, Socratic introspection, existential analysis.

KIERKERGAARD Y LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL

Rubén Maldonado Ortega*

Resumen

Se trata de la presentación que hace León Chestov del pensamiento de Kierkergaard sobre el pecado original, en el que se puede apreciar un conflicto frente a la filosofía especulativa, encerrada incialmente en Sócrates y luego en Hegel, de la que Kierkergaard se propone «fugarse». Los sucesivos fracasos de esa «fuga» propone Chestov que sean entendidos como el otro conflicto de Kierkergaard: su incapacidad para acceder a la fe. Palabras claves: Repetición, recuerdo, absurdo, angustia, inocencia, libertad.

Abstract

This article deals with the presentation made by Leon Chestov of Kierkergaard’s thought about original sin, in which it is possible to appreciate a conflict with speculative philosophy, circled initially in Socrates and then in Hegel, and from which Kierkergaard intends to flee . The successive failures of this «escape» , Chestkov says, have to be understood as the other Kierkergaard’s conflict: it inability to accede to faith. Key words: Repetition, recall, absurd, inocence, freedom.

CURA MÉDICA DE ALMAS (CMA)*

Ancisar Restrepo Toro**

Resumen

La «Cura médica de almas» tiene como objetivo señalar otra zona de aplicación de la Logoterapia, el acercamiento al hombre que sufre, al homo patiens, pero no ya a su sufrimiento en sí mismo sino a su humanidad. Si la Logoterapia, en su sentido más estricto, es la terapia indicada para las neurosis noógenas o en otros casos es complementaria de las psicoterapias, en el caso de la «Cura médica de almas» ya no es intervención terapéutica sino, específicamente, ejercicio de la humanidad del terapeuta en contacto con la humanidad de su paciente. Palabras claves: Cura médica de almas, terapia.

Abstract

The “Medical soul healing” aims to point out another application area of Logotherapy, the approaching to suffering man, the homo patients, not to his suffering itself but to his humankind. If Logotherapy, in its most strict sense, is the suitable therapy for spiritual neurosis or, in other instances, is a complement of psychotherapy, in the case of the “medical soul healing” it is no longer a therapeutic intervention, but a humanistic exercise of the therapist who gets in contact with the humanity of his patient. Key Words: Medical soul healing, therapy.s

CARL ROGERS

REFLEXIONES TEÓRICO-PRÁCTICAS

Judith Duque Camargo*

Utiliza la luz que tienes dentro para recuperar tu natural claridad de visión Lao - Tse

Resumen

En este ensayo la autora reflexiona acerca de su experiencia como terapeuta centrada en la persona, la cual denomina como un «caminar de la mano» con seres humanos que se encuentran confusos. Antes de señalar los principales aspectos de su abordaje para interactuar con sus consultantes, realiza una síntesis del proceso de desarrollo de la psicoterapia de Carl Rogers y reflexiona acerca del enfoque rogeriano, en el cual predomina la relación significativa entre el terapeuta y el paciente como elemento central de cambio. Palabras claves: Psicoterapia, experiencia existencial.

Abstract

In this paper, the author makes a reflection on her experience as person-centered therapist, an approach she called “a walking by the hand” with human beings who are confused. Before pointing out the main aspects of her approach to interact with her consulters, she makes a summary of the process of the development of Carl Roger’s Psychotherapy and reflects on rogerian approach in which the significant therapist - patient relation predominates as a central element of change. Palabras claves: Psicoterapy, existencial experience.

TERAPIA GESTÁLTICA DE FRIEDRICH SOLOMON PERLS

FUNDAMENTACIÓN FENOMENOLÓGICA-EXISTENCIAL

Luis Fernando Velásquez*

Resumen

La primera parte de este documento se ocupa de la vida de Fritz Perls, quien ha sido considerado uno de los principales representantes del Enfoque Humanista en Psicología. En segunda instancia se analiza, de manera clara y precisa, la estrecha relación que existe entre la filosofía existencial, la fenomenología y la Terapia Gestalt propuesta por Perls. Así mismo, el autor revisa los elementos teóricos y prácticos de diversas teorías y escuelas de pensamiento que convergen de manera apropiada en el modelo psicoterapéutico de Perls. Palabras claves: Psicología existencial, Terapia Gestalt.

Abstract

The first part of this paper deals with the life of Fritz Perls, who has been considered one of the main representatives of the Humanistic Approach in Psychology. Second, it analyses, in a clear and precise way, the close relation existing among existential philosophy, phenomenology and Gestalt Therapy proposed by Perls. Besides, the author analyses the theoretical and practical elements of diverse theories and schools of thought which appropriately converge on Perls’ psychotherapeutic model. Key words: Existential Psychology, Gestalt Therapy.

EL PSICOANÁLISIS EXISTENCIAL DE JEAN-PAUL SARTRE

Alfonso Rodríguez M. *

Resumen

Esta ponencia se refiere al aparte «El psicoanálisis existencial», sección I del capítulo II de la cuarta parte del libro El ser y la nada, de Jean-Paul Sartre (JPS), publicado por ediciones Gallimard en 1943. Este aparte del libro básicamente define lo que entiende JPS por psicoanálisis existencial, por oposición a los llamados por él «psicoanálisis empírico» y «psicoanálisis de Freud y sus discípulos». Este capítulo es además importante porque aquí se encuentran varios de los temas más recurrentes en la filosofía sartriana, como son los temas de la libertad, Dios como para– sí del hombre y la razón como luz que descubre las últimas evidencias. A pesar de la reconocida «inspiración freudiana», además de Freud, este aparte arremete contra algunos de los pensadores que critica la obra sartriana: Kant, Nietzsche, Heidegger. Palabras claves: Psicoanálisis existencial, psicoanálisis empírico.

Abstract

This paper refers to the text “The Existential Psychoanalysis”, section I, Chapter II, 4th part of the book “Being and Nothingness” by Jean-Paul Sartre (JPS), printed by Gallimard editions in 1943. This part of the book basically defines what JPS understands as existential psychoanalysis opposed to what he names “empirical psychoanalysis” and “Freud and pupils’ psychoanalysis”. This chapter is also important because kit contains several of the most recurrent topics of Sartre’s philosophy such as freedom, and the reason as the light that discovers final evidences. In spite of the recognized “Freudian inspiration”, besides Freud, this part attacks some of the thinkers who criticize Sartre’s work: Kant, Nietzsche, Heidegger. Key words: Existential psychoanalysis, empirical psychoanalysis.

«QUIÉN» EN LA PSICOLOGÍA Y LA PSICOPATOLOGÍA*

Alberto De Castro**

Resumen

Aunque la psicología siempre se ha propuesto dar claridad a todos aquellos aspectos que hacen parte de la realidad afectiva, cognitiva y comportamental del ser humano, a nivel general siempre ha quedado «suelto» aquel otro aspecto de base a partir del cual se forjan los anteriores según la psicología existencial: la estructura particular de existencia. Por tal motivo, el objetivo de este artículo es indagar por la persona que se encuentra dando vida y soporte a todos aquellos impulsos, procesos de pensamiento, dinamismos y mecanismos psicológicos que realiza precisamente dicha persona para darse algún tipo de significado en el mundo concreto donde se encuentra y las implicaciones de esto para la comprensión psicológica. Palabras claves: Procesos de pensamiento, psicopatología.

Abstract

Even though Psychology has always tried to clarify all those aspects which form the affective, cognitive and behavioral reality of the human being, it has always remained loose, at a general level, another basic aspect from which all the former branch out according to existencial psychology: The particular structure of existence. For that reason, the objetive of this article is to quest for the person who is giving life and support to all those impulses, thinking processes, dynamics, and psychological mechanisms which this person undertakes in order to give himself a meaning in the concrete world where s/he is, and all its implications for the psychological comprehension. Key words: Thinking processes, psychopathology.