Relación sujeto – objeto

La teoría y filosofía del conocimiento es la que se encarga de analizar las condiciones en que se
da el conocimiento científico se podría decir que desde una perspectiva epistemológica
regional, que consiste en enfocarse en la forma en que se da, teniendo en cuenta los factores
de la ciencia que se estudia, tales como; la terminología empleada, donde surge, en que se
campos se puede aplicar, etc. Siendo aquí el sujeto la teoría y filosofía del conocimiento y el
objeto el conocimiento científico.

En la relación sujeto – objeto desde los fundamentos de la teoría del conocimiento tenemos
tres planteamientos o interrogantes básicos. Los cuales son; ¿Qué entendemos por realidad?,
¿Qué forma de interacción con la realidad existen? Y ¿Qué relaciones sujeto – objeto existen
en realidad?, si adoptamos un punto de vista realista el objeto de conocimiento es
independiente del sujeto, pues según el punto de vista del realismo el sujeto se encuentra en
un entorno que es quien lo rodea y no se mueve a su alrededor sino que el sujeto es quien se
desplaza dentro de este.

Desde esta perspectiva podemos tener como cimiento del conocimiento la conciencia de que
existe un objeto a conocer y se va a conocer como en realidad es, en todas las formas que este
pueda tener, por ejemplo; “el desconocimiento de la ley no te exime de su cumplimiento” aquí
tenemos un claro ejemplo de que el sujeto es quien se mueve en el entorno y puede que
existan múltiples objetos de conocimiento que en realidad desconoce pero por
desconocimiento de estos no dejan de existir o desaparecen, en cambio puede ocasionar
inconvenientes al sujeto.

Podemos estar de acuerdo con esta forma de ver la relación sujeto – objeto pero… ¿Por qué?
La respuesta a esta interrogante es más evidente de lo que se piensa, al analizar la relación
sujeto – objeto podemos afirmar que el conocimiento acerca del objeto no se da de forma
inmediata, pues lo que se da de forma inmediata es la conciencia de la existencia del objeto y
ya sea este transitorio o inerte en relación al sujeto se podrá analizar más a fondo y de forma
completa aquí quien participa de forma activa es el sujeto no el objeto, podríamos referirnos al
objeto de conocimiento como un ente sin conciencia, el cual no puede basar su existencia
entorno a el sujeto pero el sujeto si puede hacerlo o simplemente podría nunca tomar
conciencia del objeto de conocimiento.

Para concluir, la relación que existe entre sujeto y objeto realmente solo se puede dar cuando
el sujeto toma conciencia de que existe un objeto de conocimiento y se interesa por conocer
realmente lo que es este en todo su rigor.

"El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice"
— Aristóteles