Orientaciones para la celebración de la Palabra de Dios I

La Eucaristía es por excelencia, la celebración del Día del Señor. El Catecismo de la Iglesia
prescribe: El mandamiento de la Iglesia determina y precisa la ley del Señor: “El domingo y
las demás fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la misa”.
“Cumple el precepto de participar en la misa quien asiste a ella, dondequiera que se
celebre en un rito católico, tanto el día de la fiesta como el día anterior por la tarde”. 1

¿Cómo celebrar la Palabra cuando no hay sacerdote?

“Promuévase la celebración de la Palabra de Dios en las vigilias de las fiestas más

solemnes, en algunos días de Adviento y Cuaresma y en los domingos y días de fiesta,
especialmente donde no haya sacerdote; en este caso, será un diácono u otra persona
delegada por el Obispo a dirigir la celebración”2

“Entre las muchas formas celebrativas que se encuentran en la tradición litúrgica, es muy
recomendada la Celebración de la Palabra de Dios”.

El mismo directorio dice: “Cuando en algunos lugares no fuese posible celebrar la Misa los
domingos, véase primero si los fieles no pueden trasladarse a Iglesia más próxima y
participar ahí de la celebración del misterio eucarístico.

Cuando la Celebración de la Misa dominical no sea posible, es muy recomendada la

celebración de la Palabra de Dios, seguida de la comunión eucarística. Pero es necesario
que los fieles perciban con claridad que tales celebraciones tienen simplemente carácter
supletivo, y no la consideren como la mejor solución para las actuales dificultades o como
una concesión hecha por comodidad. Por eso, las celebraciones dominicales, en la
ausencia del presbítero, nunca pueden realizarse los domingos en aquellos lugares donde
la Misa ya fue o será celebrada en ese día, o fue celebrada en la tarde del día anterior”,
recomiendo la atenta lectura del “Directorio para las celebraciones dominicales en
ausencia del Presbítero”, publicado por la Congregación para el Culto Divino.

La celebración dominical en ausencia del presbítero es orientada por un diácono que la

preside o, en su ausencia, por un laico designado por el párroco.3

La CNBB publicó un documento (número 52) sobre “Orientaciones para la celebración de

la Palabra de Dios”. En este documento, encontramos algunos datos importantes:

1
Cfr. CIC 2180
2
Cfr. SC, 35.4
3
Directorio para las celebraciones dominicales en ausencia del presbítero, párrafo 20
1. Para la Celebración de la Palabra de Dios no existe un ritual propio. Muchas
comunidades siguen el esquema de la Celebración Eucarística, omitiendo algunas partes o
usando un subsidio específico.

2. En la Celebración de la Palabra de Dios deben ser valorados los siguientes elementos: 1)

Reunión en nombre del Señor; 2) Proclamación y actualización de la Palabra; 3) Acción de
gracias; y 4) Envío en Misión.

El documento ofrece también una guía:

1. Ritos iniciales: Saludo, acogida, introducción en el espíritu de la celebración, rito

penitencial. Quien preside concluye los ritos iniciales con una oración. (Las oraciones y
moniciones se toman del misal romano del domingo correspondiente)

2. Lectura, Salmo y Evangelio

3. Compartir de la Palabra de Dios (reflexión sobre la palabra, actualización del mensaje

evangélico)

4. Profesión de Fe (símbolo de los Apóstoles)

5. Oración de los fieles

6. Momento de alabanza: No debe tener, de ninguna manera, la forma de la Celebración

Eucarística. Se omite la plegaria eucarística y la consagración del pan y del vino. (Una vez
terminadas las preces dice: Te damos gracias, Señor, porque escuchas las oraciones que te
presentamos y todas las que quedan en lo profundo de nuestro corazón, te pedimos que
las recibas de manos de María y por Jesucristo Nuestro Señor. Amén).

Recolección de la limosna, con un canto de ofrecimiento.

7. Oración del Señor: Padre Nuestro. Se recomienda hacerlo cantado.

8. Saludo de Paz

9. Comunión Eucarística: En las comunidades donde se distribuye la Comunión, durante la

Celebración de la Palabra, el Pan Eucarístico puede ser colocado sobre el altar antes del
momento de acción de gracias y de la alabanza, como señal de la venida de Cristo, Pan
Vivo que descendió del cielo. (La oración pos comunión se la toma del domingo
correspondiente al igual que la oración colecta)

10. Ritos finales, invocación de la bendición de Dios sobre todos incluyendo el celebrante
de la palabra y envió misionero.

11. Canto.
 Orientaciones para la celebración de la Palabra de Dios II
Se realiza la celebración de la Palabra con distribución de la comunión, teniendo en cuenta
que el guía de la celebración no se colocará de frente hacia la asamblea sino de espaldas,
resaltando la ausencia del presidente como cabeza de la asamblea con la sede vacía.
Todos hacen las oraciones mirando la cruz que preside la celebración de la Palabra.

Se hacen los ritos iniciales, la liturgia de la Palabra con sus correspondientes lecturas,
salmo, evangelio y la reflexión de las mismas desde el ambón, al igual que la oración de los
fieles.

Se invita a la asamblea a que todos juntos profesemos la fe.

Seguidamente el ministro extiende el corporal sobre el altar, se retira del Sagrario el

copón con la Eucaristía, se lo deposita en el centro del altar y hace una genuflexión. Se
puede hacer un momento de Adoración. Se reza la oración del Señor; intercambiemos un
saludo de la Paz.

El ministro abre el copón, hace una genuflexión y muestra el Pan Eucarístico a todos. El
ministro distribuye la Eucaristía. Terminada la distribución de la Eucaristía, el ministro
guarda la reserva en el Sagrario, hace una genuflexión y vuelve a su lugar. Luego de la
oración pos comunión el guía de la celebración invita a que todos juntos pidamos la
bendición del Señor.