03 de Marzo del 2019 Robo del Arte

Sacro
¿Cuestión de ignorancia o de
corrupción?

Erika Rodríguez Altamirano

FUNCIÓN Y SENTIDO DE LOS BIENES CULTURALES DE ORIGEN
ECLESIÁSTICO
 ROBO DE ARTE SACRO EN ECUADOR

El robo de bienes culturales afecta tanto a los países desarrollados como en vías de desarrollo.

El tráfico ilícito de bienes culturales constituye un delito transnacional que afecta a los países de

origen, tránsito y destino (Interpol, 2010).

A lo largo de los años se ha presenciado mucha desaparición de bienes arqueológicos, de origen

eclesiástico, documental, mueble, entre otros. La mayoría de estos robos sobre todo a las Iglesias,

se ha dado para vender en el mercado negro, también para fundir el oro, plata y cobre, materiales

que muchos ornamentos de las iglesias poseen, y diversas formas de sacar provecho del bien.

Personal de la Interpol asegura que estos bienes son codiciados en el extranjero “por gente de

dinero, coleccionistas, casas de subasta o de arte”. De las investigaciones se concluye que los

robos se hacen bajo pedido y por parte de delincuencia común organizada con conexión

internacional.

En Ecuador se han dado varios años de desaparición de los bienes, los

de estilo arqueológico se han dado más por la ignorancia de su valor, falta

de investigación y apoyo a la arqueología del país; sin embargo los de

estilo eclesiástico han sido muy planificados, pongo de ejemplo el caso de

la Custodia de Riobamba que fue robada del Museo de Arte Religioso de

las madres Conceptas en Octubre del 2007, esta obra fue construida en el

año 1705 con oro, plata e incrustaciones de piedras preciosas y era

considerada como un patrimonio histórico del Ecuador; se mencionaba por

1
las calles entre familiares y conocidos, que el valor económico de la custodia era tan grande, que

podía cubrir la deuda externa que tenemos como país generando así mucha polémica. Para el año

2008, mencionaron en las noticias locales que cinco partes de la Custodia fueron recuperadas en

Colombia y hubo tres detenidos, del resto hasta el momento no se ha logrado obtener más

información.

Otro caso de desaparición de obras que quiero poner de

ejemplo sucedió hace 200 años en nuestro país, que

lamentablemente nunca tendremos la cifra exacta como

inventario, es en la Iglesia La Compañía de Jesús, pues en

1767 se dio la expulsión a los padres Jesuitas por parque del Rey Carlos III hasta el año 1851 que

regresan, fueron 84 años de abandono total de la Iglesia y existieron muchos saqueos sin control,

al regresar los padres encontraron su Iglesia muy deteriorada; y nuevamente en el año 1852 vuelven

a ser expulsados por parte del Gobierno del general José María Urbina hasta 1862 que retornan

definitivamente al país en el Gobierno de Gabriel García Moreno. Fueron 10 años más que se

perdieron muchas obras, muchos daños y sin un correcto inventario; además de cuadros y

esculturas también se perdió valor educativo y obra de parte de esta congregación.

Los robos actuales como de la Custodia de Riobamba y que sigue pasando en muchas iglesias

y museos a nivel nacional, es muy triste porque cada vez se intenta concienciar a la población del

valor cultural que se tiene que preservar; del caso de la mencionada Custodia de Riobamba es tan

solo uno de los casi 3.000 bienes patrimoniales, entre joyas, esculturas, pinturas y piezas

2
arqueológicas que han sido sustraídos en los últimos doce años según la Interpol (Organización

Internacional de Policía Criminal).

En el 2007, diario El Universo, en un artículo expresa que se registraron 2.431 robos en

Ecuador, y mencionan que los responsables son bandas internacionales y delincuentes

comunes. En el año 2010, la Cancillería registró en su página web una lista de 119 obras de arte

que han sido robadas desde 1992 hasta este año, estas pérdidas se dieron en las provincias de

Pichincha, Cotopaxi, Imbabura y Riobamba, pero no son las únicas pues hay casos que no se

denuncian.

En Ecuador existe la Ley Orgánica de Cultura, conocida como la Ley del Patrimonio, con base

a esta ley el 24 de julio de 1937 se firmó el ‘modus vivendi’ entre la Iglesia y el Estado del

Ecuador; este último se compromete a dar protección al patrimonio y la Iglesia a cuidarlo. “Cada

Diócesis formará una comisión para la conservación de las iglesias y locales que fueren

declarados por el Estado monumentos de arte y para el cuidado de las antigüedades cuadros,

documentos y libros... Dicha comisión procederá a formar un detallado inventario de los referidos

objetos”.

Sin embargo, según diario el Universo, esta premisa no se cumple por falta de recursos

económicos que impiden que se adopten las seguridades del caso en las iglesias y conventos para

evitar los robos, asegura Hernán Ortega, de la Sociedad Ecuatoriana de Patrimonio Religioso

(Sepre).

3
 Al momento en Ecuador si se cuenta con un sistema de catalogación de bienes, sin embargo

está incompleta. Esta catalogación está a disposición del pueblo en el siguiente link:

http://sipce.patrimoniocultural.gob.ec:8080/IBPWeb/paginas/busquedaBienes/arbolNavegacionFi

rstPage.jsf , pero el proyecto aún está en proceso. El Instituto menciona que: “la información de

aproximadamente 170.000 bienes culturales, se encuentra en permanente proceso de depuración,

homologación y actualización de los datos”.

El SIPCE se alimenta con información de las fichas de inventario de bienes culturales del

Ecuador y puede ser utilizada para consultas, elaboración de estadísticas, mapas temáticos y

documentos en PDF. El acceso a la información es público, sin embargo, para acceder a campos

técnicos se requiere una solicitud al INPC para la asignación de Usuario y Contraseña.

Les pongo un ejemplo de como se observa el inventario:

4
En cuanto a la formación académica sobre los bienes culturales de origen eclesiástico, tengo

conocimiento que algunas universidades (Pontíficia Universidad Católica del Ecuador y

Universidad Salesiana) forman sobre su cuidado, y tienen algunos seminarios y carreras con

afinidad a ese ámbito; lo cual me parece super importante, desde pequeños se debe fomentar a una

formación de cuidado, conocimiento de historia y valor de nuestros bienes patrimoniales; con esta

formación y valoración de nuestro patrimonio, estimo se disminuya notablemente los robos y

destrucción.

BIBLIOGRAFÍA
Ávila, A. (21 de octubre del 2007). Robos de obras de arte son continuos. El Universo. Recuperado
dehttps://www.eluniverso.com/2007/10/21/0001/10/B840E012C2624185BCB9B7D62B
A05FF8.html

Anónimo. (10 de febrero del 2011). El robo de la Custodia. El Comercio. Recuperado de

https://www.elcomercio.com/actualidad/seguridad/robo-de-custodia.html

Interpol (2010). Obras de arte. Recuperado de https://www.interpol.int/es/Criminalidad/Obras-de-

arte/Obras-de-arte

American Psychologycal Association (2010). Manual de Publicaciones de la American Psycholo

gical Association (6 ed.). México, D.F.: Editorial El Manual Moderno. Recuperado en:
https://www.um.es/documents/378246/2964900/Normas+APA+Sexta+Edici%C3%B3n.p
df/27f8511d-95b6-4096-8d3e-f8492f61c6dc

Ministerio de Cultura y Patrimonio (2016). Ley Orgánica de Cultura. Recuperado de:

https://www.culturaypatrimonio.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2017/01/Ley-
Orga%CC%81nica-de-Cultura-APROBADA-Y-PUBLICADA.pdf.

Interpol (2007) Obras de arte robadas. Recuperado de https://www.interpol.int/es/Centro-

de.../Obras-de-arte-robadas/