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eee Nofececing , Fonmesine. De Uradel fer Poon beye ta Ubalh, de elektoyed, Meh Feb balay Lttyy dy Vin Der neve Raum im elektronischen Zeitalter C1794 Peter Weibel 5.6F- ry. Die Welt als bloBe Schnitstelle: das RésslerBoscovichKovarianz Theorem Die klassische Physik ist wie der klassische Raum eine Welt des ext Beobachters, der notfalls theoretisch konstruiért wird. Die Zeichnung von Ernst Mach (um 1900) ist urspriinglich ein solches Modell par excellence jener etwas naiven Abstraktion des externen Beobachters, dessen Verabsolutierung so weit geht, daf die logische und reale Konsequenz, nimlich ein Zeichenblatt zu zei- gen, das die beobachtete Situation wiederholt, einfach negiert wird. So soll der Wahrheit aus dem Weg gegangen werden, da8 wir selbst konstruktiver Teil jener Welt sind, die wir beobachten, Gédels Unvolistindigkeitstheorem ist das ‘erste Beispiel dafiir, die Konsequenzen zu bedenken, was geschieht, wenn wir ‘Teil dessen sind, was wir beschreiben bzw beobachten. Die Gesetze einer Phy: sik, die von diesem Prinzip einer Beobachter-Relativitit ausgehen, nimlich die von O. E, Réssler begriindete Endophysik, sind anders als die Klassische Exo- physik. Der moderne elektronische Raum steht dieser Endophysik naher als der Exophysik, weil in der elektronischen Welt der Beobachter fast zwangsliufig. ein Teil der Beschreibung und Beobachtung, ein Konstruktionselement dieser elektronischen Welt ist, also ein innerer Beobachter, fir den Teile der Welt auf eine nicht kortigier- oder erkennbare Weise verzerrt sind, Was in der Perspekti- ve begann, die Relativierung der Welt durch den Standpunkt des Beobachters, hat sich im elektronischen Zeitalter verallgemeinert: insgesamnt Objektivitits. O charakter und wird allein ,,beobachter-objektiv" (O. E. Réssler). Die elektroni- sche Welt tendiert dazu, zu einem bloBen Interface zwischen innerem Beobach- ter und Objekten zu werden. Als bloBe Schnitistelle zwischen Betrachter und Objekten, wo die Objekte ihren klassischen objektiven Charakter verlieren und lof den Status von Beobachter-Objektivitit erhalten, wird die technische Welt zunehmend Subjekt ktinstlicher Manipulationen. Die Welt wird, wie R. J. Bos- covich bereits im 18. Jahrhundert erkannt hat, zu einer Gummiwelt, aber wir merken es nicht, weil wir selbst aus Gurnmi sind, Die Beobachter-Relativitit der Perspektive hat sich im elektronischen Zeitalter zur bloBen Beobachter Objektivitit des gesamten elektronischen Raumes und jeglicher Welten verall- | gemeinert, Die computererzeugten virtuellen Riume sind die bis dato besten Modelle dieser neuen Endophysik des Raumes, d. h.der blo8& beobachter-objek- j tiven elektronischen Welt. & a. Wete Die Frage, wie siht eine Maschine oder en System aus, wenn der Beobachter Inneshalb dieser Maschine oder als Tell deses Systems operiet, ist der Endo Zagang zur Welt. Der Endo-Zagang bedeutet die Betachnung der Welt als innerer Beobachver, bedeute die BeobachterRelatviti (anstele der Inertial. om-Relaviht) der Wel, die unvolltindige Beschreibung ihrer vercerien und gekrtmmten Gleichzetigkets-Hyperflichen zuzugeben. Die Elekronik legt diesen ,endo approach’ nur Welt nabe. Echte elektronische Kunst geht daher nicht vom Raum der Kassischen Physik, vom nattdlichen Raum, vom ‘Wohnungsraum sus, sondera vom Raum der Endophycik, der Blindich-Expe ‘imente der Simulation, der Virwaliat. Auf diesen Zastand der moderen tch- nischen Welt agit in Uhrigen di gesamte Kunst. Die im Raum der Klass chen Physik dos 19. Jahvhunderss verankerte Skulptur geht von der Kont- nuit, vom menschlichen Kéxper, von der volltinigen Siehtbarkeit ews. Die zligentsssche Raumlunsthingegen geht von nichlokalen Phsnomenen, von der Maschine ud vom disloierten Gegenstand, von der Sprache, vor imate siellen Bavstein der Wellenform, von der Zahl, von den verzerren nd agekctmmten Reumschichten selbst, von der Beobachter Relativitat und -Objek Uvitt ans. Die Elektronik bildet das Endo-Tor zur Welt. Nua bedsrf ee also tiner Kunst die des Endo-Tor zur elektronischen Welt schaf. Dera Der neue Rau der elekrcnischen Welt separier nicht mehr zvischen Aun und Inenriumen, sondem ini sind sie perforet, disketdurchdrungea. Der ‘Raum des inneren Beobackers, der Endo-Raum, bet eine zweiteexo-objlcve Seite, Der Raum des tuecen Beobachters bat eine aweiteendo-objektve Seite Diese 2wei Ebenen der Realitt, Exo und Edo, als Produkt der Beobachie. Relatvitar der Welt, dreben AnBenrtume jederzeit in Innenraume um und tumgekehn. Das Problem der Sehnitstlle lt die Frage nach dem abeolten Raum und deen Ding an sich ab Die Beobachter-Abingighet des Objektbereics der Erfahrung (Was ist die Bedinguag der Moplichkat aller Eefahrung", fagte Kant), wo im Excemfal wir selbst der Gegenstand der Erfahrung oder der Beobechting snd, macht aus der Welt ein Reich der Duchampschen Toren, suf deren Endo-Toren steht Eingang aus der Welt und auf deren Exo-Toren seht: -Ausgang in die ‘Wet Im neven Raum der Endophysik und der elektronschen Wet, gibt es nur Doppel-Tore 20 Aufen und Inoeardumen, Die Wel als blofe Sehnitstelle der Beobachtang, als moglcher Doppel-Zugang 2u Exo- und Endo-Raumes, ist (as Részler-Boscovich-Kovariana- Theorem, Auch Kant hatin der .Ksitik der reinen Vernunft* Band 1, Subvkamp TB, 974, 5. 87) diesen .endo approach", diese bloBe ,Beobachter-Objektvter von Reum und Zeit bereits ean’ _Wirhaben also sagen wellen: a8 al ‘Sellong von Erscheinung se: daf die Dinge, die wir ans sich selbt sind, woftr wir sleantchaven, noch ihre Verhilnsse $0 a selbst beschaffen sin, als sie uns erscheinen, und daf wenn wir unser Subjekt oer sch mur die subjektve Beschaffenbeit der Sinn Oberhauptautheben, lle die Beschaffeneit, ale VerbSnsfeeder‘Objeite ia Raum and Zeit, ja elbst Raum und Zeit versehwinden warden, und als Erscheinungen niche an sich selbst, sonder nur in une exiterenksnnen. Was es fr eine Bewandtnis mit den Gegenstinden aa sichund abgesondert von aller deser Rezeptviti unserer Sinnlichkeit haben mége, bleibt uns panalch unbekannt. Wir Kennen nichts, als unsere Art sie wahrzunehnen, die uns eigentimlich ist, die anch nicht norwen. dig jedem Wesen, obawarjedem Menschen 2okommen moB .. was die Gegen svinde an sich selbst sein mdgen, worde uns durch die aufgekderesteErkennt nis dr Erscheinung derse’ben, dic uns alleingegeben ist, doch niemals bekannt Die Medienwet ist cine solche Kovasiang, ist die Welt des inneren Beobach ters, lterer und extern Beobscher sciaffen Schnistelen, die sich unter éem Blick des Beobachters krimmen. Siehe die Transformation des Mach sehen Modells, wie der Mensch die Wel sit (ea, 1900), Die Medien sind eso ict nur Macken, Mappings, Modell, welche die Wiklicttitabbilden, sim. lien, sondern auch MeBkexen, welche die Realiat konstruiren Il Technologie ~ sche der Al ‘Aus einer gemeinsamen Wurzel,nimlich sus der Erfehrung des Mangels und sus der Sehnsucht der symbolisehen Uberwindung det Absen2, haben sich Sprache ynd Technologie entwickelt. ls Sp Ge Technik. die Arbeit der Schrift Tor. In dr technische Bildspache, in der Polytopik der Elektronik-Kuitr, de von der kinsichen Inllgerz 20 den ‘kunsilichen Bilder reich, kulminier die Komplentt einer Sprache, ci Komplexitit der Techno-Gesellsehaft angemessen ist. Die Erfindung Schrift vor ztka $000 Jahren war die erste Komimunikationsrevoistion, wel hier erstmals die drekte lokale Kommunikation zwischen Personen, dic is chron und isotop, also in der gleichen Zeit und am leichen Or leben, verls- sea ware, de bis dahineinzige Moglchkeit der Kommunikation, Das loka Universum der Kommunikation wurde echon auf indexkaliseher Ebene, 2B. Rauchzeichen, Trommelgertusche, durehbrochen. Die Medien haben aber lurch ihre fast universelle Perforation des Raumes mitts elekromagnetischer ‘Wallen (1887) die Viele von lokaeu Uuiveinc insgestnt in ein Universe der Non-Lokaltt wansfonnier, wo vill les bral passeren kana, Dislo ierungen und Dis-Temperirungen, Uberwindungen von Raum und Zeit, wor den mit de Fahighet zor Symboisationerstmalserecht ronischer Geschwindigit eisende Zeichen schaffen neve spato-tem- porsle Arrangements, wo die Zeit den Raum disloziert und einen ortiosen icheg, der selepatischen Korzypnikationsevatuion sind