SAMUEL

Samuel tiene solo cuatro o cinco años. Pero va a vivir aquí en el tabernáculo de Jehová con Elí y con
los demás sacerdotes. ¿Por qué traerían Elcana y Ana a alguien tan joven como Samuel para servir a
Jehová en el tabernáculo? Veamos. Pasan los años, y Samuel sigue sirviendo en el tabernáculo de
Jehová, y agrada a Jehová y al pueblo. Pero Ofni y Finees, los hijos del sumo sacerdote Elí, Eso es lo
que Samuel dice cuando Jehová llama otra vez. Jehová le dice entonces a Samuel que va a castigar a
Elí y sus hijos. Más tarde, Ofni y Finees mueren peleando con los filisteos, y cuando Elí oye lo que ha
pasado, se cae, se rompe el cuello y muere. Así se cumple la palabra de Jehová. no son buenos.
Samuel crece, y llega a ser el último juez de Israel. Cuando se pone viejo, el pueblo le dice: ‘Escoge un
rey que nos gobierne.’ Samuel no quiere, porque en verdad Jehová es el rey de ellos. Pero Jehová le
dice que escuche al pueblo.

DAVID
Su padre se llamaba Jesé y David se ocupaba de atender las ovejas propiedad de su papá. Cuando
nació David, Saúl, ya llevaba diez años en el poder. Atento a las condiciones de David es que Jehová
envía a Samuel a la casa de Jesé para buscar al heredero de Saúl. Luego que pasen uno a uno los hijos
de Jesé ante los ojos de Samuel y de pensar que cada uno era el elegido hasta que Dios lo
desestimaba, llega el momento en que Jesé le dice que quedaba el más joven que estaba afuera
cuidando a las ovejas, era David, el elegido…Llega el tiempo en que Jehová le dice a Samuel: ‘Toma
algún aceite especial y ve a la casa de Jesé en Belén. He escogido a uno de sus hijos para que sea rey.’
Cuando Samuel ve a Eliab, el hijo mayor de Jesé, se dice: ‘De seguro éste es.’ Pero Jehová le dice: ‘No
mires a lo alto y hermoso que es. No lo he escogido para ser rey.’ Antes de fallecer, el Rey David
designó como sucesor a uno los hijos que tuvo con Betsabé: Salomón.
 JOSÍAS
Josías subió al trono a los ocho años de edad, debido al asesinato de su padre, y reinó durante treinta
y uno. En política interior fue importante el vuelco dado: fomentó el judaísmo y prohibió el resto de
prácticas idólatras, destruyendo sus santuarios y objetos de culto, práctica que realizó también en las
franjas fronterizas del reino de Israel. En el año 612 a. C. la capital asiria, Nínive, fue conquistada por
Nabopolasar, rey de Babilonia. Josías aprovechó la debilidad asiria y reconquistó algunas zonas del
norte del reino de Israel. Josías le manda al sumo sacerdote Hilcías que averigüe lo que Jehová les va
a hacer. Hilcías va a ver a la profetisa Hulda, y le pregunta. Ella le da este mensaje que viene de
Jehová para que se lo lleve a Josías: ‘Jerusalén y todo el pueblo serán castigados porque han adorado
a dioses falsos y la tierra se ha llenado de maldad. Pero porque tú, Josías, has hecho lo bueno, este
castigo que viene no vendrá sino hasta después de que tú hayas muerto.’

JONATHAN
Jonatán: “fue con Dios con quien él trabajó” EL MISMÍSIMO hijo del primer rey de Israel va hasta el
lugar donde se oculta un fugitivo y le dice: “No tengas miedo; porque no te hallará la mano de Saúl
mi padre, y tú mismo serás rey sobre Israel, y yo mismo llegaré a ser segundo a ti” (1 Samuel 23:17).
El hombre que pronunció estas palabras fue Jonatán, y el fugitivo, David. Y si no hubiera sido porque
Jonatán perdió la vida poco después, habría cumplido su promesa de “ser segundo”, es decir, se
habría convertido en la mano derecha de David. Estos dos hombres disfrutaban de una amistad
excepcional. De hecho, el propio Jonatán era una persona excepcional, como bien reconocieron sus
contemporáneos al decir: “Fue con Dios con quien él trabajó” (1 Samuel 14:45). ¿Por qué se
expresaron así? ¿Qué cualidades tenía Jonatán? ¿Y qué aprendemos de su vida? El “grave aprieto” de
los israelitas La primera vez que se menciona a Jonatán en la Biblia es en un tiempo en que los
israelitas se encontraban en un “grave aprieto”: los filisteos habían saqueado sus tierras y habían
tomado medidas para que no pudieran defenderse (1 Samuel 13:5, 6, 17-19).
 ALEJANDRO EL GRANDE
El reino de Macedonia, donde nació Alejandro Magno, era considerado en la Antigüedad un territorio
de bárbaros y extranjeros. Atenas, Esparta, Tebas y otras ciudades estado helenas se negaban a
aceptar que lo que hoy forma parte de la Grecia histórica estuviera habitado por compatriotas.
Nacido en Estagira (Península de Calcídica), al este de Macedonia, Aristóteles sufrió parte de esos
mismos recelos y, de cara a la historia, educó al hombre llamado a someter toda Grecia y lanzarse al
corazón de Asia: Alejandro Magno. En el 336 a.C, sin embargo, Alejandro hizo ejecutar a un sobrino
de Aristóteles, Calístenes de Olinto, a quien acusaba de traidorA la muerte de Alejandro, en el 323, se
extendió en Atenas un brote de odio contra los macedonios instigado por el orador Demóstenes. A
pesar de su reputación como filósofo, el macedonio fue llevado a los tribunales atenienses acusado
de impiedad contra los dioses Sería en esta isla donde los habitantes de Estagira fueron a buscar sus
cenizas. Como agradecimiento por salvar la ciudad, sus compatriotas enterraron a Aristóteles en su
tierra natal y lo honraron como un héroe, salvador, legislador y refundador de su ciudad.

DANIEL
(hebreo ‫;דנִ ּיאֵ ל‬
ָּ árabe: ‫ )دانيال‬es el profeta, autor y protagonista principal del Libro de Daniel, que se
halla incluido tanto en el Tanaj como en la Biblia.2 En el libro de Ezequiel se nombra a cierto Daniel
como una persona de excepcional sabiduría y rectitud (Ez. 14: 14, 20 y 28: 3). También aparecen
mencionados otros dos personajes con el mismo nombre, a saber: Daniel, hijo de David (1 Cr 3:1 y 2
Sam 3:3) y Daniel hijo de Itamar, de familia sacerdotal, uno de los exiliados que retornaron con
Esdras en 458 a. Profeta Daniel, por Aleijadinho, Congoñas, Minas Gerais, 1800-5. Durante gran parte
de su vida, cuenta el libro homónimo, Daniel recibió diversas visiones apocalípticas que anunciaban,
por medio de símbolos y claves numéricas, la instauración del Reino de Dios sobre la tierra. Muerte
de Daniel Acerca de la muerte de Daniel no existen testimonios bíblicos y las tradiciones posteriores
no aclaran si regresó al territorio de Judea o permaneció en Mesopotamia, pero esto último parece
lo más seguro. Dado que aún vivía durante el reinado de Ciro, en Babilionia a partir de 539 a. C., es
posible que alcanzara una edad centenaria. Su muerte se sitúa, entonces, entre el tercer año del
reinado del mencionado soberano persa, es decir entre 536 y 530 a. C.
 ESTHER
La historia de Ester comienza con un banquete del rey. El rey Asuero era hijo del famoso rey
persa Darío I, quien es mencionado en Esdras 4:24; 5:5-7; 6:1-15; Daniel 6:1, 25; Hageo 1:15;
2:10. El año del incidente entre Ester y el rey Asuero fue aproximadamente el año 483 a.C. El
imperio del rey Asuero era enorme; de hecho, fue el más grande que el mundo haya visto.
Persia cubrió el área ahora conocida como Turquía, así como Iraq, Irán, Pakistán, Jordania, el
Líbano, e Israel; también incluyó las secciones del Egipto, Sudán, Libia y Arabia Saudita actual.
La valentía y la fe de Ester en Dios, son un testimonio de la confianza que esta joven mujer
tenía en el Dios vivo. Su vida es una lección sobre la soberanía de Dios sobre Su creación. Dios
maniobra cada aspecto de la vida para posicionar a las personas, gobiernos y situaciones en
Su plan y propósito. Llegará el momento en que todo encajará, miraremos hacia atrás y
veremos que nosotros también estábamos en el lugar adecuado en el momento preciso, así
como sucedió con Ester. Ella estaba en el harem "para un momento como este (NVI)".

JEREMÍAS
Después de Isaías Dios llamó a Jeremías que era un joven sacerdote. Jeremías fue un hombre que
vivió incomprendido, criticado y perseguido por anunciar la Palabra de Dios. Colaboró en la reforma
religiosa llevada a cabo por el rey Josías en el año 622 a. de C. y vivió la destrucción de Jerusalén con
el destierro a Babilonia en el año 587 a. de C., dos de los acontecimientos más importantes de la
Historia de la Salvación. Jeremías nos cuenta en el primer capítulo del libro de la Biblia que lleva su
nombre, cómo Dios lo llamó para que anunciara su mensaje:La palabra del Señor vino a mí y me dijo:
"Puse mis ojos en ti antes que nacieses. Te elegí antes de que comenzases a desarrollarte en el seno
de tu madre. Te he destinado a ser mi profeta sobre los pueblos".Los nobles de la ciudad arrojaron a
Jeremías a una cisterna para que muriera de hambre y no predijera más catástrofes. Sedecías ,
temeroso de Dios hizo sacar a Jeremías de la cisterna sin que nadie se enterase. A lo largo de su vida
Jeremías anunció la Nueva Alianza que Dios haría con su pueblo, una alianza que Dios escribirá en el
corazón de cada persona y que los transformaría hasta ser un hombres y mujeres nuevos.
 JOÁS
24 Joás tenía siete años cuando comenzó a gobernar. La capital de su reino fue Jerusalén, y su
reinado duró cuarenta años. Su madre era de Beerseba, yJoás se aleja de Dios
17 Después de la muerte de Joiadá, los jefes de Judá fueron a rendirle homenaje al rey. Ellos
empezaron a darle malos consejos, 18 y muy pronto el rey y ellos se olvidaron del templo de Dios, y
volvieron a adorar las imágenes de Astarté y otros dioses falsos. Esto hizo que Dios se enojara mucho
contra Judá y Jerusalén. se llamaba Sibiá. 2 Mientras vivió el sacerdote Joiadá, Joás obedeció a Dios
en todo. 3 Se casó con dos mujeres que Joiadá eligió para él, y tuvo muchos hijos e hijas. Muerte de
Joás23-24 Y así sucedió. Un año después, Dios castigó a Joás al permitir que una pequeña parte del
ejército sirio derrotara a su gran ejército. Los sirios invadieron Judá y Jerusalén, mataron a todos los
jefes del país, y después de robar las pertenencias del pueblo, las enviaron al rey de Siria.

Ana
Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era una mujer muy anciana. De joven había vivido siete
años casada y tenía ya ochenta y cuatro años de edad. No se apartaba del templo ni de día ni de
noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Cuando José y María entraban en el templo para la
presentación del niño, se acercó Ana, dando gracias a Dios y hablando del niño a todos los que
aguardaban la liberación de Israel.
Una vez que José y María cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea,
a su ciudad de Nazaret. El niño iba creciendo y fortaleciéndose, se llenaba de sabiduría y la gracia
de Dios estaba con él.
 José

obtuvo la primogenitura de Israel porque Rubén, el primogénito de la primera esposa

de Jacob, perdió ese privilegio a causa de su transgresión (1 Cró. 5:1–2). José, siendo
el primogénito de la segunda esposa de Jacob, y debido a su dignidad, era quien
tenía derecho a recibir la bendición. José también recibió una bendición de su padre
poco antes de que este muriera (Gén. 49:22–26).
José fue un hombre de gran integridad, “entendido” y “sabio” (Gén. 41:39). El que
haya rechazado a la esposa de Potifar es un ejemplo de fe, de castidad y de integridad
personal (Gén. 39:7–12). En Egipto, cuando José reveló a sus hermanos su verdadera
identidad, les dio las gracias en vez de culparlos por la forma en que lo habían
tratado. Él creía que la forma en que habían actuado sus hermanos había hecho
posible que se cumpliera la voluntad de Dios (Gén. 45:4–15).

Noé
Cuando dejó de llover, Dios estableció una alianza con Noé y sus hijos «para que no sea
exterminada ya más toda carne por las aguas del diluvio, de manera que no haya más diluvio que
destruya la tierra» (Génesis 9:11). Renovó además los preceptos impuestos en la creación, con dos
variaciones: los hombres podrían matar y comer animales, y el hombre que diera muerte a otro
sería castigado por sus semejantes.

Posteriormente Noé, el primer agricultor, descubrió casualmente el vino y, al probarlo, «se

embriagó y quedó desnudo en medio de su tienda» (Génesis 9:21). Mientras Sem y Jafet lo
tapaban respetuosos, Cam se burló de su padre. Noé maldijo entonces al hijo de aquél, Canaán, a
ser esclavo de la estirpe de Sem, los semitas, de cuyo tronco brotaría el pueblo de Israel. Sobre
esta base los israelitas reivindicaron históricamente su derecho a la tierra de Canaán (Palestina y
Fenicia). En el Corán, el libro sagrado de los musulmanes, aparece también la figura de Noé (Nuj), a
quien el Islam considera como uno de los profetas.
 Gedeón
Gedeón fue llamado a liberar a su pueblo cuando estaba trillando trigo secretamente para evitar
estragos por parte de los madianitas. A ello siguió un acto de desafío en el que destruyó el altar de
Baal y la imagen de Asera de su padre; el ingenio de Joás lo salvó de las consecuencias de este
acto. El gesto de desafío parece significar una protesta contra la asimilación del culto de Yahvéh
con el de Baal. Este acto está asociado con el nombre Jerobaal (yƒrubba>al) que se dio a Gedeón, y
que ha sido intepretado como "Baal se esfuerza", "Baal funda", o "quiera Baal dar aumento".
Algunos superen que este puede haber sido el nombre original de Gedeón, lo que reflejaría el
sincretismo prevaleciente, pero que recibió nueva significación por este acto iconoclástico. En 2 S.
11.21 aparece como Jerubeset, donde se remplaza el aborrecido nombre Baal por la palabra
"vergüenza".

Timoteo
El apóstol sentía una gran simpatía para con el joven Timoteo, y aun cuando hacía poco que había
remplazado a Bernabé por Silas como compañero de viaje, apregó a Timoteo a la partida, quizá
como sustituto de Juan Marcos, al que se había negado a aceptar (Hch. 15.36s). Esta elección
parece haber sido apoyada por otros, porque Pablo más tarde se refiere a manifestaciones
proféticas que confirmaron el que Timoteo debía ser apartado para esta obra (1 Ti. 1.18; 4.14). En
ese momento habría recibido una dotación especial para su misión, comunicada mediante la
imposición de manos de los ancianos y Pablo (1 Ti. 4.14; 2 Ti. 1.6). Para aquietar cualquier
oposición innecesaria por parte de los judíos del lugar, Timoteo fue circuncidado antes de iniciar
sus viajes.
 Ezequías
Por otro lado Ezequías destruyo la Serpiente de Bronce (que Moisés hizo), porque en ese tiempo
era motivo de adoración.
La pascua a gran escala se comenzó a celebrar porque este rey le dio inicio.
Ezequías atacó a los filisteos en lugares donde su padre Acaz perdió. Enfrento a los Asirios quienes
les invadieron en el año 722 a. de C., y ya Samaria que era la capital de Israel en ese entonces de
donde llevaron cautivas a las 10 tribus.
Los asirios habían hecho otra expedición contra Judá hacia el 701 a. de C. pero, antes de que
pudieran atacar, padecieron un desastre devastador, descrito en el Antiguo Testamento como la
visita de un ángel que mató a 185.000 hombres; este desastre fue descrito por el historiador griego
Heródoto como una invasión de ratones de campo. Los estudiosos modernos han sugerido que
pudo haber sido algún tipo de plaga. La Biblia describe ese acontecimiento como la invasión del
rey de Asiria Senaquerib que tomo las ciudades fortificada de Judá y sitió a Jerusalén a la cual
ordenó que se rindiera, entonces Ezequías entro en el templo y oró a Jehová, el cual destruyó al
Ejercito Asirio y Senaquerib volvió derrotado a Nínive.

Abraham
Descendiente de Sem e hijo de Taré; esposo de Sara y, como padre de Isaac, antepasado del
pueblo hebreo y, a través de Ismael, de otros pueblos semitas (Gn. 17.5; 25.10–18). Judíos,
cristianos y musulmanes consideran su vida (Gn. 11.26–25.10; resumida en Hch. 7.2–8) como
notable ejemplo de una extraordinaria fe en Dios (He. 11.8–12).
Sus relaciones con extranjeros mientras vivió cerca de Siquem, y en Egipto, Gerar y Macpela, lo
muestran como el respetado jefe de un grupo, al cual trataban en un plano de igualdad. Fue el jefe
reconocido de una coalición que rescató a su sobrino Lot, capturado en Sodoma por un grupo de
"reyes" (Gn. 14). El acento recae sobre su vida, no tanto como "peregrino", sino como "inmigrante-
residente" (geµr) sin ciudad capital. Era rico, tenía sirvientes (14.14) y posesiones (13.2), y vivió
pacíficamente entre los cananeos (12.6), los ferezeos (13.7), los filisteos (21.34) y los egipcios; tuvo
trato con los heteos o hititas (23).
 Jesús de Nazaret.
Predicador judío fundador de la religión cristiana, a quien sus seguidores consideran el Hijo de
Dios. El nombre de Cristo significa en griego (el ungido) y viene a ser un título equivalente al de la
palabra hebrea Mesías. Es la figura central del cristianismo. Su importancia estriba asimismo en la
creencia de que, con su muerte y posterior resurrección, redimió al género humano. En el Islam,
donde es conocido por el nombre de Isa, lo consideran también como uno de sus profetas más
importante.
Es el personaje que ha ejercido la mayor influencia en la cultura occidental. Según la opinión
mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos
sobre su figura, Jesús de Nazaret vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea y
fue crucificado en Jerusalén en torno al año 30.

Darío el Medo

La historia confirma la conquista de Babilonia a mano de los persas como

un evento que ocurrió en el año 539 a. C..1 Por lo tanto, una teoría que
armoniza el relato bíblico con los hechos históricos verídicos es que
cuando Ciro conquistó Babilonia, al ser ya un rey persa, puso a Darío el
Medo como rey "...sobre el reino de los caldeos" (Daniel 9:1); entonces
tuvo una ascensión al trono y luego un "..año primero.." (Daniel 9:1).
Posiblemente, como tenía 62 años, murió por alguna causa, esto
concuerda con el relato de (Daniel 11:1). Así, Darío el Medo participó en la
conquista de Babilonia y fue corregente con Ciro el Persa, desde el año
539 a. C. hasta el año 537 a. C..
 Isaías

Profeta de Judá durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías (Isaías 1:1), fue respetado
por todos, especialmente por Ezequías (2 Reyes 19:1-11).
Comenzó su ministerio en el año que murió Uzías (Isaías 6:1). Uno de los datos curiosos de la vida
de este Gran Profeta, fue la orden que Dios le dio de andar desnudo y descalzo en señal del juicio
venidero sobre Egipto y Etiopía (Is.20:1-6). Anduvo así por tres años, probablemente para disuadir
a Ezequías de aliarse con Egipto.
Nacio probablemente en Jerusalén en entre los años 770-760 A de C. y estaba emparentado con la familiareal. Uno de
los cuatro profetas llamados "mayores", de Antiguo Testamento y uno de los más distinguidos de Israel del siglo VIII A.
de C. Era hijo de Amoz (Is.1:1) a quien no se debe confundir con el profeta Amos. Tuvo dos hijos (Isaías 7:3; 8:3).

Moisés
El bebé a quien su madre colocó en una canasta y dejó en el río Nilo.
El joven que fue criado rodeado de lujos por la hija del faraón de Egipto pero nunca olvidó que era
israelita.
El hombre que fue pastor en Madián por cuarenta años.
El hombre que conversó con Jehová * frente a una zarza ardiente.
El hombre que hizo frente al rey de Egipto y le exigió que liberara a los israelitas de la esclavitud.
El hombre que anunció al desafiante faraón las diez plagas.
El hombre que dirigió a los israelitas en su gran éxodo de Egipto.
El hombre a quien Dios usó para dividir las aguas del mar Rojo.
El hombre que entregó a los israelitas los Diez Mandamientos en nombre de Dios.
MOISÉS tuvo todas esas vivencias y más. No es de extrañar que este hombre fiel sea tan respetado
por cristianos, judíos y musulmanes.

Sin lugar a dudas, Moisés fue un profeta que realizó actos imponentes (Deuteronomio 34:10-12).
Pero aunque Dios lo utilizó de esa manera, no era más que un simple ser humano. Era un “hombre
de sentimientos semejantes a los nuestros”, tal como el profeta Elías, quien apareció junto a él en
una visión que tuvo lugar en los días de Jesús (Santiago 5:17; Mateo 17:1-9). Moisés pasó por
muchos de los problemas que afrontamos hoy, y los superó con éxito.
 Job
En un lugar llamado Uz, vivía un hombre que adoraba a Jehová. Se llamaba Job, era muy rico y
tenía una familia grande. Además, era bueno y ayudaba a los pobres, a las viudas y a los niños que
no tenían padres. Job hacía cosas buenas. ¿Crees que por eso nunca tenía problemas?
Satanás, el Diablo
Job no lo sabía, pero el Diablo estaba mirándolo. Jehová le dijo a Satanás: “¿Te has fijado en mi
siervo Job? No hay nadie como él en la tierra. Es obediente y se porta bien”. Satanás le respondió:
“Claro que te obedece, porque lo proteges, lo bendices, le das tierras y animales... Quítaselo todo,
y ya no te adorará más”. Jehová le dijo: “Puedes ponerlo a prueba, pero te prohíbo que lo mates”.
Jehová dejó que Satanás pusiera a prueba a Job, ¿sabes por qué? Porque estaba seguro de que Job
seguiría siendo obediente.
Satanás le hizo daño a Job de muchas maneras para ponerlo a prueba. Primero utilizó a unas
personas llamadas los sabeos para que le robaran las vacas, los toros y los burros. Luego un
incendio mató todas sus ovejas. Otro grupo de gente, los caldeos, le robaron los camellos. También
murieron los sirvientes que estaban cuidando de los animales. Pero el peor desastre pasó después:
todos los hijos de Job murieron cuando la casa donde estaban comiendo se les cayó encima. Job se
puso muy muy triste, pero no dejó de adorar a Jehová.

SAÚL
• Saúl era una persona muy importante en la Biblia.
• Él era el primer rey de Israel.
• Era de la tribu de Benjamín.
• El nombre de su padre era Cis.
• Hasta donde sabemos no tenía hermanos.
• Comenzó como un hombre muy piadoso y humilde.
• Llegó a ser muy orgulloso, egoista y pecaminoso.
• Dios lo rechazó como rey por la condición de su cordazón.
• Hay muchas lecciones importante que podríamos aprender de Saúl.
El período historia de Jesús y los Jueces duró por 356 años. Samuel, el último de los Jueces, trató
de convencer al pueblo de Dios que no necesitaba un rey y que estaría mejor sin uno. Samuel les
advirtió que un rey aumentaría los impuestos, y reclutaría sus hijos e hijos para sus propios
propósitos egoistas. Las Escrituras dicen:
"Sin embargo, el pueblo rehusó escuchar a Samuel. Y dijeron: --﹑o! Más bien, que haya rey sobre
nosotros. Entonces nosotros seremos también como todas las naciones. Nuestro rey nos
gobernará, saldrá al frente de nosotros y llevará a cabo nuestras batallas." (1 Samuel 8:19-20) "y
Jehovah le dijo: --Escucha la voz del pueblo en todo lo que te diga, porque no es a ti a quien han
desechado. Es a mí a quien han desechado, para que no reine sobre ellos." (1 Samuel 8:7)