FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos son relatos relacionados con fantasía, divinidades, pero

también con situaciones que la gente ha observado y que muchos
pueblos y culturas han utilizado para dar una explicación al mundo
que los rodea
 FILOSOFÍA Y MITO
La filosofía en sus inicios busca explicar la insuficiencia argumentativa
de los mitos y las posibles implicaciones que pueden tener en la vida
humana
 FILOSOFÍA Y MITO
La subordinación y sumisión a la que conduce una obediencia ciega,
la cual impide razonar correctamente y asumir la responsabilidad y
consecuencia de nuestros actos.
Mito de THOR
 FILOSOFÍA Y MITO

El mundo habitado, amenazada

constantemente por peligros, a esa
parte del mundo le llamaban
Midgard, en donde además se
encontraba Asgard, el patio de los
dioses. Afuera se encontraba
Utgard, el patio de afuera en donde
encontraban los trolls
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
CARACTERÍSTICAS DEL MITO

El mito es generalmente una narración, y son

los Dioses o el destino los que determinan
lo que ocurre y el hombre debe de
acatarlo.
 DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y MITO

En el mito el ser humano acepta obedientemente los fenómenos y se

pone al servicio incondicional de los Dioses, por el contrario en la
Filosofía se busca el por qué y se trata de buscar las causas de los
sucesos.
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

A diferencia de la Filosofía, el mito es dogmático no cuestiona ni pone

en las explicaciones acerca de los fenómenos, las acepta tal cual.
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

En el mito la relación de los seres sobre naturales con los hombres es

directa. Los Dioses míticos, también pueden tener los mismos vicios y
pasiones humanas, castigan y premian a su propia voluntad
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

Esto no ocurre por ejemplo en

algunas religiones, donde los
Dioses son justos y perfectos y
solo se relacionan con algunos
elegidos o virtuosos.
 DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y MITO

En los mitos hay una

antropomorfización de la
naturaleza y de los Dioses, es
decir, adquieren formas y
comportamientos humanos.

Lo cual no ocurre en la Filosofía,

la cual no acepta que un animal
adquiera forma humana o a la
inversa, pues tienen naturalezas
diferentes.
DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y MITO
DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y MITO

La argumentación en los
mitos recurre a simbolismos
y a metáforas, a
expresiones o ideas cuyo
significado, requiere de
intérpretes, de un lenguaje
y decodificación,
 DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y MITO

Mientras que los argumentos filosóficos y científicos son inteligibles,

válidos y comprobables por medio de inferencias lógicas.
 FILOSOFÍA Y MITO

Tanto la filosofía y el mito, tratan de

explicar algunos fenómenos como el
origen de la vida, del universo, del
ser humano, conocer que es la
belleza, las causas de la bondad o e
la maldad sin embargo parten de
principios y fundamentos diferentes
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos tienen un valor respetable

como cualquier otro tipo de
explicación, cuya comprobación
no es necesaria, ya que se basa en
la credibilidad de la gente y no en
procedimientos de prueba y
argumentación, propios de la
ciencia y la filosofía,
 FILOSOFÍA Y MITO

De tal manera, que mientras la gente siga creyendo en ellos seguirán

existiendo.
 FILOSOFÍA Y MITO

Existen diferentes significaciones y valoraciones acerca del mito, estas

van desde considerarlas como meras imaginaciones sin sustento
alguno, o creencias en ciertas fábulas, que poco o nada tienen que
ver con la realidad
 FILOSOFÍA Y MITO

Otras que lo ubican como parte esencial de las raíces y tradiciones

culturales que unen a los pueblos.
 FILOSOFÍA Y MITO

La fundación de una ciudad con raíces míticas

TENOCHTITLAN
 FILOSOFÍA Y MITO

La fundación de una ciudad con raíces míticas

 FILOSOFÍA Y MITO

La leyenda cuenta que Rómulo y Remo fueron los fundadores de la ciudad de Roma, fueron
abandonados en el río Tíber y recogidos por una loba que les amamantó durante un tiempo.
 FILOSOFÍA Y MITO

Los juegos para venerar a los dioses del OLIMPO

 FILOSOFÍA Y MITO

Otras que lo ubican como parte esencial de las raíces y tradiciones

culturales que unen a los pueblos.
FILOSOFÍA Y MITO

En el 776 A.C.. tuvieron lugar los

primeros juegos olímpicos.
Recibieron ese nombre por
celebrarse dentro del complejo
religioso de Olimpia, en el
Peloponeso. Los juegos estaban
consagrados a Zeus Olímpico. Los
juegos incluían sacrificios y
ceremoniales religiosos, de los
que las competencias deportivas
formaban parte.
FILOSOFÍA Y MITO

Los juegos olímpicos tenían lugar en

el verano, cada cuatro años y
convocaban a la mayor parte de
los pueblos griegos. Las
actividades comerciales se
detenían, los conflictos de guerra
entraban en un período de paz y
todo confluía para hacer de ese
tiempo de celebración, un
tiempo de paz entre los antiguos
griegos.
FILOSOFÍA Y MITO
El lugar destinado a los
certámenes deportivos era el
estadio de la cercana ciudad de
Elide. En los primeros juegos sólo
hubo una competencia
deportiva: una carrera atlética
que cubrió menos de 200 metros,
Con el tiempo, las carrera fue
haciéndose más extensa y se
añadieron deportes nuevos como
lanzamiento de jabalina y de
disco, el popular pancracio (lucha
cuerpo a cuerpo)
 ZEUS

Personifica el Cielo con todo su poderío,

es el símbolo de la lluvia, el viento, las
tormentas, del ciclo de las estaciones y
de la sucesión de la noche y el día. Su
misión es mantener el equilibrio del
Universo y proteger los privilegios de
los dioses. El poder de Zeus es grande
pero limitado, pues él también está
sometido a las leyes del destino.
FILOSOFÍA Y MITO

La unión de Cronos y Rea da lugar a la

primera generación de Dioses del
olímpicos. Estos son: Zeus, Poseidón,
Hades, Deméter, Hestia y Hera. Zeus
Es el dios más importante, tiene él
titulo de padre de los dioses y
gobierna el universo. Va armado con
el trueno y el rayo. Su casa se
encuentra en lo alto del monte
Olimpo. Es el esposo de su hermana
Hera, que gobierna junto a él, antes,
ha tenido otras esposas y sus
aventuras amorosas son
innumerables.
FILOSOFÍA Y MITO

La unión de Cronos y Rea da lugar a la

primera generación de Dioses del
olímpicos. Estos son: Zeus, Poseidón,
Hades, Deméter, Hestia y Hera. Zeus
Es el dios más importante, tiene él
titulo de padre de los dioses y
gobierna el universo. Va armado con
el trueno y el rayo. Su casa se
encuentra en lo alto del monte
Olimpo. Es el esposo de su hermana
Hera, que gobierna junto a él, antes,
ha tenido otras esposas y sus
aventuras amorosas son
innumerables.
FILOSOFÍA Y MITO

Tiene una numerosa descendencia

de sus uniones con diosas y
mortales. Alguno de sus hijos son:
Atenea, Ares, Persfone, Apolo,
Artemisa, las Musas, las Gracias y
Heracles. Como dios supremo
aparece en numerosas leyendas.
FILOSOFÍA Y MITO

La unión de Cronos y Rea da lugar a la

primera generación de Dioses del
olímpicos. Estos son: Zeus, Poseidón,
Hades, Deméter, Hestia y Hera. Zeus
Es el dios más importante, tiene él
titulo de padre de los dioses y
gobierna el universo. Va armado con
el trueno y el rayo. Su casa se
encuentra en lo alto del monte
Olimpo. Es el esposo de su hermana
Hera, que gobierna junto a él, antes,
ha tenido otras esposas y sus
aventuras amorosas son
innumerables.
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

Dentro de la mitología griega, surgiendo así semidioses, como en la

Iliada y la Odisea o en el Popol Vuh.
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

Dentro de la mitología griega, surgiendo así semidioses, como en la

Iliada y la Odisea o en el Popol Vuh.
CARACTERÍSTICAS DEL MITO
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

Dentro de la mitología griega, surgiendo así semidioses, como en la

Iliada y la Odisea o en el Popol Vuh.
 CARACTERÍSTICAS DEL MITO

Dentro de la mitología griega, surgiendo así semidioses, como en la

Iliada y la Odisea o en el Popol Vuh.
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
 FILOSOFÍA Y MITO

Minos hijo de Europa no quiso sacrificar el

hermoso toro blanco que Poseidón
había enviado desde el mar, el dios
castigó su rebeldía haciendo que su
esposa Pasifae se enamorar del toro.
Ella encargó al artesano Dédalo que
hiciera una hermosa vaca de madera,
en la que se introdujo, seduciendo al
toro y quedando embarazada de un
monstruo medio hombre y medio toro,
que se convertiría en asesino de
hombres
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos no carecen de realidad, simplemente responden a una lógica diferente a

la filosofía y a la ciencia. Pues se trata de principios y supuestos diferentes a ellas.
 FILOSOFÍA Y MITO

La verdad o validez de sus expresiones,

debe analizarse dentro de su propio
contexto y lenguaje.
 FILOSOFÍA Y MITO

Con el surgimiento de la religión y la filosofía los mitos no

desaparecen. Aún en nuestros días prevalecen explicaciones míticas,
que se entrelazan y están presentes en algunas religiones, en el arte y
en ciertos comportamientos humanos
 MITOLOGÍA GRIEGA
Representa uno de los mitos clásicos mas relacionados con la belleza,
fue hasta el renacimiento que los italianos exaltaron estos mitos
griegos. Es el nacimiento de Venus surgiendo del mar, un mensaje
divino, de cómo la belleza vino al mundo.
 EL NACIMIENTO DE VENUS
(BOTTICELLI 1485)
Venus es empujada a la playa por un soplo divino, siendo recibida por
una ninfa con una capa púrpura.
 (PLATÓN) MITO DE LA CAVERNA
Platón utiliza los mitos para explicar algunas de sus teorías
filosóficas
(PLATÓN) MITO DE LA CAVERNA
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos no carecen de realidad, simplemente responden a una lógica

diferente a la filosofía y a la ciencia. Pues se trata de principios y
supuestos diferentes a ellas. La verdad o validez de sus expresiones,
debe analizarse dentro de su propio contexto y lenguaje. Existe gente
preparada y con estudios profesionales que cree en algunos mitos.
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos no carecen de realidad, simplemente

responden a una lógica diferente a la filosofía y a la
ciencia. Pues se trata de principios y supuestos
difenreteres a ellas. La verdad o validez de sus
expresiones, debe analizarse dentro de su propio
contexto y lenguaje. Existe gente preparada y con
estudios profesionales que cree en algunos mitos.
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos no carecen de realidad, simplemente responden a una lógica

diferente a la filosofía y a la ciencia. Pues se trata de principios y
supuestos diferentes a ellas. La verdad o validez de sus expresiones,
debe analizarse dentro de su propio contexto y lenguaje. Existe gente
preparada y con estudios profesionales que cree en algunos mitos.
 FILOSOFÍA Y MITO

Los mitos no carecen de realidad, simplemente responden a una lógica

diferente a la filosofía y a la ciencia. Pues se trata de principios y
supuestos diferentes a ellas. La verdad o validez de sus expresiones,
debe analizarse dentro de su propio contexto y lenguaje. Existe gente
preparada y con estudios profesionales que cree en algunos mitos.
MITOLOGÍA EGIPCIA
MITOLOGÍA EGIPCIA
MITOLOGÍA EGIPCIA
MITOLOGÍA EGIPCIA
MITOLOGÍA EGIPCIA
OSIRIS
 MITOLOG
ÍA
Mediante una trampa artera, su hermano
SETH lo asesinó, cortando su cuerpo en
catorce pedazos queEGIPCIA
esparció por todo
Egipto. Su esposa y hermana ISIS
recuperó amorosamente todos los
miembros. Con la ayuda de su hijo
adoptivo, ANUBIS lo embalsamó y,
posteriormente, ISIS con su poderosa
magia logró dar nueva vida al cadáver
momificado de Osiris, quedando
embarazada de él. Engendraron así a su
único hijo, HORUS, quien vengó la muerte
de su padre, desterrando a Seth al
desierto y recuperando el trono de
Egipto, mientras que OSIRIS
permanecería como rey de los muertos,
en los fértiles campos de AARU.
 MITOLOGÍA EGIPCIA
Osiris fue un héroe cultural, rey mítico, fundador de la nación egipcia, que enseñó a los
hombres la civilización, las leyes, la agricultura y cómo adorar a los dioses. Muere
como hombre pero resucita como inmortal gracias a THOT. Es el responsable de
juzgar a los muertos en la DUAT, donde está acompañado por 42 dioses-jueces que
dictaminarán lo que acaecerá al difunto.
MITOLOGÍA EGIPCIA
OSIRIS
OSIRIS
MITOLOGÍA EGIPCIA
 LA TUMBA DE KEOPS
Aunque no se ha encontrado la momia del faraón, el texto de Herodoto indica que
ordenó la construcción de cámaras subterráneas, en la meseta de Giza, para que le
sirvieran de sepultura.
 FILOSOFÍA Y MITO

En culturas como la nuestra los mitos forman parte del devenir

histórico, y de la identidad cultural de algunos grupos étnicos
MICTLAN EL LUGAR DE LOS MUERTOS
MICTLAN EL LUGAR DE LOS MUERTOS

Un devoto perro conduce al muerto que

previamente se ha desnudado de sus
ropas, cruzan dos montañas, siguen
por un cerro de pedernales y ocho
páramos agobiados por vientos que
cortan como navajas, irrumpe un
camino un hambriento que le devora
el corazón al muerto, el viajero se
sumerge luego en negras aguas,
termina su viaje y se presenta en tal
estado ante el señor de los muertos
 MICTLAN EL LUGAR DE LOS MUERTOS

El lugar a donde van los que mueren de manera natural, la mas

espantable de las mansiones de los muertos, consta de nueve
estancias, e impera ahí el señor de los muertos, Mictlantecuhtli
FILOSOFÍA Y MITO
FILOSOFÍA Y MITO
 EL MITO DE QUETZALCÓATL

En culturas como la nuestra los mitos forman parte del devenir

histórico, y de la identidad cultural de algunos grupos étnicos
Huitzilopochtli Dios guerrero
 Huitzilopochtli Dios guerrero

Según el mito del nacimiento de Huitzilopochtli.

Coyolxauhqui, al enterarse de que su madre,
Coatlicue, estaba embarazada de un padre
desconocido, furiosa guió a sus hermanos
(los cuatrocientos surianos) hacia Coatepec,
donde aquélla se encontraba, para matarla,
y así lavar la afrenta.
Huitzilopochtli Dios guerrero

Cuando llegaron, Coatlicue dio a

luz a Huitzilopochtli, quien nació
vestido de guerrero y armado,
listo para defender a su madre.
Venció a sus hermanos, y a su
hermana la decapitó y la arrojó
montaña abajo, con lo que su
cuerpo quedó desmembrado
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

Ometecuhtli y Omecihualt fueron la pareja creadora de la especie humana.

Representaban la dualidad y personificaban el cielo (masculino) y la tierra
(femenino). Los aztecas creían que el mundo había sido creado y destruido cuatro
veces antes del suyo, que era la quinta creación. Creían en la sucesión de distintas
eras o soles, destruidas por diversos cataclismos.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

.
El primer Sol se llamaba NAHUI-OCEKITK (cuarto jaguar). Estuvo habitado por
gigantes y regido por TEZCATLIPOCA. Este mundo había durado tres ciclos de
cincuenta y dos años, y fue destruido por jaguares (NAHUALLI) que devoraron a los
gigantes.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

El segundo Sol, NAHUI-EHÉCATL (cuatro-viento), fue destruido por

huracanes después de siete ciclos de cincuenta y dos años. El huracán
había sido la manifestación de QUETZALCÓATL, que transformó a los
sobrevivientes en monos.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

El tercer Sol, NAHUIQUIAHUITL (cuatro-lluvia), era un mundo de

niños. Tláloc, el dios de la lluvia, reinó esta edad, que fue destruida
por una lluvia de fuego después de seis ciclos de cincuenta y dos
años, y sus sobrevivientes huyeron transformados en pájaros.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

El cuarto Sol, NAHUI-ATL (cuatro-agua), estaba presidido por CHALCHIHUITLICUE,

dios del agua. Este mundo terminó con un gran diluvio, después de tres ciclos de
cincuenta y dos años. Sólo sobrevivieron un hombre y una mujer, que fueron
castigados por TEZCATLIPOCA, quien los convirtió en perros.

CHALCHIHUITLICUE TEZCATLIPOCA
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

El quinto Sol, NAHUI-OLLIN (cuatro-terremoto), era el mundo presente, regido por el

dios sol TONATIUH. La creación de los seres humanos en esta quinta era fue obra
del dios QUETZALCÓATL, quien, según cuenta la leyenda, descendió al MICTLÁN, el
inframundo, y allí recogió los huesos de los seres humanos de los períodos
precedentes.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

Cuando regresó, esparció su propia sangre sobre estos huesos para convertirlos en
los seres humanos de esta quinta era. Creían que el sol presente estaba condenado
a desaparecer por un terremoto y que la humanidad sería aniquilada por unos
monstruos con forma de esqueletos llamados TZITZIMINE, que surgirían de las
tinieblas.
 EL ORIGEN DE TODO SEGÚN LOS AZTECAS

Los aztecas se consideraban el pueblo del Sol y estaban convencidos de que su

misión era alimentarlo continuamente con sangre humana, sustancia preciosa sin
la cual la maquinaria del mundo dejaría de funcionar. El Sol exigía sangre, los
mismos dioses le habían dado la suya para la crearlo, y era la obligación de los
hombres ofrecer la propia para alimentarlo. Esta cosmovisión explicaba y
justificaba los sacrificios humanos que ellos practicaban.