PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA
DANIELA RAMIREZ ALVAREZ

EL ESTRUCTURAL-FUNCIONALISMO EN SU FASE INTERMEDIA.

En este capítulo Alexander se enfoca en examinar el modelo del sistema social planteado por
Parsons quién determina dos procesos para que este funcione: La asignación y la integración los
cuales se complementan y así mismo consolidan las instituciones. La primera se refiere a la
distribución de roles sobre cada individuo e involucra los medios, por consiguiente, la integración
se relaciona con los fines, sin embargo, la asignación de roles ha de ser adecuada para que haya una
integración social pues la falta de esta deriva en lo que se pudo observar en Alemania durante el
Tercer Reich.

Según Parsosn esto procesos retroalimentados entre si crea una estabilidad pues existen unos
medios representados en asignación de poder y dinero, aunque este último también puede ser un
fin, y por medio de estos se realiza una asignación de personal donde las variantes de edad, sexo,
educación, etc. Influyen fuertemente, aunque Alexander cuestiona si el sistema educativo provee a
las personas adecuadas para las diversas necesidades. Finalmente, establece la importancia del
sistema de recompensas, los cuales, según Parsosn se enfocan en el prestigio y este se refleja en
valores como el respeto, pues el objetivo del individuo radica en una recompensa simbólica, así al
coexistir una relación entre disponibilidades y recompensas no existirán los conflictos, sin embargo
el autor menciona que esta afinidad no es muy acertada ya que individuos que tienen menos
productividad reciben mayor recompensa lo que hace visible la dificultad de la integración de
disponibilidades y recompensas. Esto se puede percibir como una fuerte crítica que Parsons hace
hacía el utilitarismo.

Para Jeffrey esta percepción simbólica de la recompensa no está lejos de la realidad y se encuentra
en un aspecto multidimensional pues el prestigio se toma como un factor de la integración a esto
se le suma la cultura que es la que establece cómo se distribuirían las recompensas, siendo la cultura
individualista extrema el producto de los sistemas de propiedad privada. Si se desea que la cultura
sea igualitarista o colectivista se debe dar recompensas altas a los mejores logros lo que generaría
una productividad eficaz o por otro lado la reducción de la productividad generaría una igualdad y
una integración social evitando así el conflicto social. La integración-asignación sufre una doble
condición pues al tratar de buscar igualdad y querer lograr una movilidad social, se puede ver
involucrada la suerte, la condición física y otros factores que dejan al descubierto la injusticia social
presentada en cualquier sistema haciendo que los oprimidos se opongan a las asignaciones y se
alcen en revolución, la única manera de mantener unida la sociedad es mediante la implementación
de reglas lo que manifiesta un sistema social duro e imperioso. La eficiencia y la tecnología entre
otros factores es privilegiada en las sociedades occidentales ya que aumenta la producción, pero
marca una distancia entre lo emocional y lo laboral “despersonalizando” a la persona lo que crea
roles insatisfactorios y, por ende, formas de agresión.

En conclusión, la asignación e integración eran fundamentales en la obra intermedia de Parsons y

aunque daban luz a la generación de la discordia en las relaciones sociales e institucionales, ya que
se basan en la complementariedad interindividual no satisfecha, provocando revoluciones que
buscan restaurar el equilibrio de forma que la asignación-integración sea acorde con la realidad
social que se vive.