ASIGNATURA:

ÉTICA PROFESIONAL

MAPA CONCEPTUAL ÉTICA Y MORAL (ARISTÓTELES Y KANT)

PRESENTA:
NELSON MORALES GARCÍA; ID: 462974.

DOCENTE:
WILLIAM HAROLD ROMERO NEISA.
NCR 717

BOGOTÁ, COLOMBIA. MAYO, 22 DE 2017

 TABLA DE CONTENIDO Pág.
Introducción 3
Mapa conceptual ética y moral (Aristóteles y Kant) 4
Conclusiones 5
Referencias 6

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 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo ha sido elaborado con la intensión de condensar en un mapa

conceptual los principales conceptos claves de la ética Aristotélica y de la moral Kantiana,

resultado de reflexionar acerca de las características de la virtud como centro del actuar

humano y el problema de la moral Kantiana y su incidencia en la construcción de la

Autonomía.

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MAPA CONCEPTUAL ÉTICA Y MORAL (ARISTÓTELES Y KANT)

Nota: Por favor aplicar zoom de 316% para visualizar mejor el mapa conceptual, gracias…

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 CONCLUSIONES

Aristóteles reconoce que es difícil estipular en donde está el justo medio ya que la

ética no es una ciencia exacta.

Toda actividad (sea la que sea) debería perseguir, en último término, el bien, es decir,

el mejor fin para la comunidad.

Se puede afirmar que la felicidad es un bien común que logra mejorar las relaciones

sociales entre los hombres, pero que no es algo fácil porque la humanidad se ha vuelto

insensible ante las necesidades del otro.

Según Kant, el fundamento de la moralidad no debe ser buscado en cuestiones

empíricas, ni en las inclinaciones o pasiones que afectan al sujeto, aquí concuerda con lo

pensado por Aristóteles, debe ser extraído de la Razón.

Para ambos pensadores la base de la reflexión ética o moral, se debe a la racionalidad

misma del sujeto.

Con respecto al término de felicidad tanto Aristóteles como Kant se contradicen por la

importancia de dicho concepto en lo que se refiere a las cuestiones morales. Sin embargo,

para el primero de ellos la noción de felicidad es el punto de partida para el esclarecimiento de

las cuestiones éticas, mientras que para Kant la felicidad debe ser excluida como fundamento

base de construcción de los principios y leyes morales.

Para Kant la felicidad no queda completamente excluida de los asuntos morales, sino

que a diferencia de Aristóteles, piensa que simplemente no debe ser el fundamento de éstos. Commented [u1]: Buen ejercicio de análisis y comprensión, la
información es clara y pertinente a lo solicitado.

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 REFERENCIAS.

Gomez, R., & Suaza, D. (2014). La etica en aristóteles (389-322 a.C). Recuperado el 22 de

Mayo de 2017, de

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxjbGFzZXNpdGMyMD

ExMjAxMnxneDo3MTZkYTA4ZGJjNjkzYjc0

Gomez, R., & Suaza, D. (2014). La moral en Immanuel Kant (1724-1804). Recuperado el 19 de

Mayo de 2017, de

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxjbGFzZXNpdGMyMD

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