¿Qué es Objetivismo?

Objetivismo es una filosofía. Es un sistema filosófico integrado, un conjunto de ideas que

definen los principios por los cuales el hombre debe pensar y actuar si ha de vivir la vida
que es propia de un hombre.

Objetivismo es el nombre que Ayn Rand le dio a su filosofía, presentada inicialmente a

través de los héroes de sus famosas novelas The Fountainhead (1943) (traducida como “El
Manantial”) y Atlas Shrugged (1957) (“La Rebelión de Atlas”), y más adelante en varios
libros y ensayos.

Así es como Ayn Rand describe Objetivismo en su artículo “Introducing Objectivism”,

publicado en Los Angeles Times el 17 de junio de 1962:

“En una conferencia de ventas en Random House, con motivo de la publicación de Atlas
Shrugged, uno de los vendedores de libros me preguntó si yo podía presentar la esencia
de mi filosofía mientras me apoyaba en un solo pie. Lo hice, así:

1. Metafísica: Realidad Objetiva

2. Epistemología: Razón

3. Ética: Interés propio

4. Política: Capitalismo

“Si quieres esto traducido a un lenguaje simple, sería: 1. “La Naturaleza, para ser
comandada, ha de ser obedecida”, o “Desearlo no lo hará realidad”. 2. “No puedes tener tu
pastel y comértelo a la vez”. 3. “El Hombre es un fin en sí mismo”. 4. “Dadme la libertad o
dadme la muerte”.

“Si mantuvieras estos conceptos con total consistencia como la base de tus convicciones,
tendrías un sistema filosófico completo para guiar el curso de tu vida. Pero mantenerlos con
total consistencia – entenderlos, definirlos, demostrarlos y aplicarlos – requiere volúmenes
de pensamiento. Y es por eso por lo que filosofía no puede ser discutida mientras uno está
apoyado en un solo pie – ni con los dos pies a ambos lados de cada muro. Esta última es
la posición filosófica predominante hoy, sobre todo en el campo de la política.

“Mi filosofía, Objetivismo, afirma que:

1. La realidad existe como algo absoluto y objetivo – los hechos son los hechos,
independientemente de las emociones, los deseos, las esperanzas o los miedos de
los hombres.
2. La razón (la facultad que identifica e integra el material provisto por los sentidos del
hombre) es el único medio del hombre para percibir la realidad, su única fuente de
conocimiento, su única guía para la acción, y su medio básico de supervivencia.
3. El hombre – cada hombre – es un fin en sí mismo, no un medio para los fines de
otros. Debe existir por su propio provecho, ni sacrificándose para otros ni
sacrificando a otros para él. Perseguir su propio interés racional y su propia felicidad
es el más alto objetivo de su vida.
4. El sistema político-económico ideal es el capitalismo laissez-faire. Es un sistema en
el que los hombres tratan unos con los otros, no como víctimas y verdugos, ni como
amos y esclavos, sino como comerciantes, por libre intercambio y consentimiento
voluntario para beneficio mutuo. Es un sistema en el que ningún hombre puede
obtener ningún valor de otros recurriendo a la fuerza física, y ningún hombre puede
iniciar el uso de fuerza física contra otros. El gobierno actúa sólo como un policía
que protege los derechos del hombre; usa fuerza física solamente en retaliación y
solamente contra aquellos que inician su uso, como contra criminales o invasores
extranjeros. En un sistema de capitalismo total, debería haber (pero, históricamente,
aún no la ha habido), una separación total entre Estado y economía, de la misma
forma y por la mismas razones que hay separación entre Estado y religión.”
5. Ayn Rand llamó a su filosofía “Objetivismo” y la describió como una filosofía para
vivir en la tierra:
6. “Mi Filosofía es, en esencia, el concepto del hombre como un ser heroico, con su
propia felicidad como el objetivo moral de su vida, el logro productivo como su
actividad más noble, y la razón como su único absoluto”.
7. Los principios básicos de Objetivismo pueden ser resumidos de esta forma:
8. Metafísica
9. “La realidad, el mundo externo, existe independiente de la consciencia del hombre,
independiente del conocimiento, las creencias, los sentimientos, los deseos o los
miedos de cualquier observador.Esto quiere decir que A es A, que los hechos son
los hechos, que las cosas son lo que son – y que la tarea de la consciencia del
hombre es percibir la realidad, no crearla o inventarla”. Por lo tanto, Objetivismo
rechaza cualquier creencia en lo sobrenatural y cualquier alegación de que
individuos o grupos perciban su propia realidad.
10. Epistemología

“La razón del hombre es perfectamente capaz de conocer los hechos de la realidad.
La razón, la facultad conceptual, es la facultad que identifica e integra el material
provisto por los sentidos del hombre. La razón es el único medio del hombre para
adquirir conocimiento”. Por lo tanto, Objetivismo rechaza misticismo (cualquier
aceptación de la fe o las emociones como medios de conocimiento), y rechaza
escepticismo (el declarar que la certeza o el conocimiento son imposibles).
11. La naturaleza humana

El hombre es un ser racional. La razón, el único medio de conocimiento del hombre,

es su medio básico de supervivencia.Pero el ejercicio de la razón depende de la
decisión de cada individuo. “El hombre es un ser de consciencia volitiva”. “Eso que
llamas tu alma o espíritu es tu consciencia, y lo que llamas “libre albedrío” es la
libertad de tu mente de pensar o no, la única voluntad que tienes, tu única libertad,
la elección que controla todas las otras elecciones que hagas y que determina tu
vida y tu carácter.” Por lo tanto, Objetivismo rechaza cualquier tipo de determinismo,
la noción que el hombre es víctima de fuerzas fuera de su control (tales como Dios,
el destino, su pasado, sus genes, o sus condiciones económicas). Ética

“La razón del hombre es el único válido juez de sus valores y la única guía apropiada
para su acción. El criterio correcto de la ética (o moralidad) es: la supervivencia del
hombre como hombre, o sea, aquello que la naturaleza del hombre requiere para su
supervivencia como ser racional (no su momentánea supervivencia física como un
salvaje insensato). La racionalidad es la virtud básica del hombre. El hombre – cada
hombre – es un fin en sí mismo, no un medio para los fines de otros; debe vivir por
 su propio beneficio, no sacrificándose a otros ni sacrificando otros a él; debe trabajar
en su propio interés racional, con el logro de su propia felicidad como el más alto
objetivo moral de su vida”. Por lo tanto, Objetivismo rechaza cualquier tipo de
altruismo – la afirmación que la moralidad consiste en vivir para otros o para la
sociedad.
12. Política

“El principio social básico de la ética Objetivista es que ningún hombre tiene derecho
a obtener valores de otros por medio de la fuerza – o sea, ningún hombre o grupo
tiene el derecho a iniciar el uso de la fuerza física contra otros. Los hombres tienen
el derecho a usar la fuerza solamente el defensa propia y solamente contra aquellos
que inician su uso. Los hombres deben tratarse entre ellos como comerciantes,
entregando valor por valor, en libre y mutuo consentimiento para beneficio mutuo.
El único sistema social que excluye la fuerza física de las relaciones humanas es
el capitalismo laissez-faire. El capitalismo es un sistema basado en el
reconocimiento de los derechos del individuo, incluyendo el derecho a la propiedad,
y en él la única función del gobierno es proteger los derechos individuales, es decir,
proteger a los hombres de aquellos que inician el uso de fuerza física”. Por lo tanto,
Objetivismo rechaza cualquier tipo de colectivismo, tal como fascismo o socialismo.
También rechaza la actual “economía mixta”, la noción que el gobierno debe regular
la economía y redistribuir la riqueza.Estética

“El arte es una selectiva recreación de la realidad de acuerdo con los juicios de valor
metafísicos del artista”. El objetivo del arte es concretar la visión fundamental de la
existencia que tiene el artista. Ayn Rand describió su propio enfoque al arte como
“Realismo Romántico”: “Yo soy Romántica en el sentido que presento a los hombres
como deberían ser. Soy Realista en el sentido que los coloco aquí y ahora y en este
mundo”. El objetivo de las novelas de Ayn Rand no es didáctico sino artístico: la
proyección de un hombre ideal. “Mi objetivo, primera causa y principal motivación
es plasmar a Howard Roark o a John Galt o a Hank Rearden o a Francisco d’Anconia
como un fin en sí mismo – no como un medio para un fin ulterior”.