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Caprichoso e Garantido
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Virginia Barbosa
Bibliotecária da Fundação Joaquim Nabuco
pesquisaescolar@fundaj.gov.br
No final do século XVI, o português José Pedro Cordovil chegou a uma ilha localizada
na Amazônia brasileira, que era habitada pelos índios Tupinambás e pelas tribos
Sapupê, Peruviana, Mundurucu, Maués e Parintins. Até se tornar conhecido como
Parintins, aquele local teve várias denominações: Tupinambarana (1796), Vila Nova da
Rainha (1803), Freguesia de Nossa Senhora do Carmo de Tupinambarana (1833), Vila
Bela da Imperatriz (1848), Parintins (1853). O município está localizado no Baixo
Amazonas, margem direita do rio Amazonas e fica a 420km de Manaus. Atualmente,
tem cerca de cem mil habitantes.
O enredo da apresentação dos Bois Caprichoso e Garantido não difere muito dos
inúmeros bois-bumbá existentes por todo Brasil. Conta a história do Negro Francisco,
funcionário de uma fazenda que, para atender ao desejo de sua mulher grávida – comer
a língua do boi mais bonito do lugar –, rouba o animal preferido da fazenda e o mata. O
patrão descobre e ordena que índios cacem o Negro Francisco que já buscava, aflito,
um pajé para ressuscitar o boi. Ele consegue esse prodígio, é perdoado pelo patrão e
tudo vira uma festa.
Em Parintins, a festa dura três dias e três noites e as torcidas dos bois-bumbás dividem
a cidade nas cores azul e vermelho. Azul representa o Caprichoso e vermelho o
Garantido. É uma mistura de teatro, dança e música e a apresentação de cada boi deve
conter 22 itens obrigatórios relacionados à lenda, com a presença da marujada (espécie
de bateria) e de personagens como a Sinhazinha, a Cunha Poranga (que representa a
moça mais bela da tribo) e o Pajé, entre outros (CATTANI, 2011, p. 36). Nos três dias de
espetáculo, as arquibancadas são divididas em duas partes rigorosamente iguais e cada
um dos lados é pintado com a cor de um dos bois.
As torcidas são um capítulo parte nessa grande festa. Cada uma possui cerca de quatro
mil integrantes, conhecidos como brincantes, que seguem regras para que a festa
aconteça com o maior brilho possível: não podem, em hipótese alguma, usar a cor do
grupo rival nem mencionar o nome do outro boi-bumbá, que deve ser tratado como
‘contrário’; não podem, jamais, vaiar a apresentação do boi adversário; e, durante a
apresentação o grupo rival, deve permanecer em completo silêncio.
Toda a festa tem uma cuidadosa produção que traz alegorias compostas de esculturas
gigantescas associadas com coreografias ensaiadas o ano todo e que fazem da disputa
dos bois-bumbás um espetáculo apoteótico.
Para vencer a competição um júri avalia cada boi por meio de diversos critérios, tais
como a apresentação, rituais, canções, alegorias, coreografias, torcidas. Os principais
itens apresentados pelos bois-bumbás são: levantador de toadas, sinhazinha da
fazenda, apresentador, amo do boi, rainha do folclore, porta-estandarte, cunha-poranga,
pajé, tripa. No quarto dia o vencedor é anunciado.
FONTES CONSULTADAS:
CATTANI, Luciana; BOIERAS, Gabriel. Espetáculo na floresta. Revista Voe, São Paulo,
ano 3, n. 36, p. 34-38, jun. 2011. Fotos neste texto.
istória
Essas representam 95% dos lugares e são divididas em duas partes rigorosamente
iguais para as torcidas do Caprichoso, representada pela cor azul, e a do Garantido,
cor vermelha. Cada um dos lados da arquibancada é pintado com a cor de um Boi. Os
quatro mil brincantes (foliões) e cada um dos grupos cantam e contam na arena do
Bumbódromo a lenda do Boi-Bumbá. As fantasias e as alegorias, que podem chegar a
30 metros de altura, revelam a criatividade do povo local.
Penas, cores, luzes e brilhos fazem um espetáculo apoteótico nos três dias de
apresentações: 28, 29 e 30 de junho. Os dois Bois dançam e cantam por um período
de três horas, com ordem de entrada na arena alternada em cada dia.
Pai Francisco é descoberto, tenta fugir mas é preso. Para salvar o boi, um padre e um
médico são chamados (o pajé, na tradição indígena) e o boi ressuscita. Pai Francisco
e Mãe Catirina são perdoados e há uma grande comemoração OGarantido,
considerado o "boi do povão", acumula 21 vitórias contra 15 doCaprichoso, "o boi da
elite".
IV 1969 Caprichoso
V 1970 Garantido
VI 1971 Garantido
IX 1974 Caprichoso
X 1975 Garantido
XI 1976 Caprichoso
XV 1980 Garantido
XX 1985 Caprichoso
XXI 1986 Garantido
29 JUNHO 2007
Histórico :
A festa do Boi-bumbá, ou Festa do Boi, ou ainda Brincadeira do Boi , têm sua
origem no Nordeste do Brasil, onde derivou de outra Dança típica de lá, o
Bumba-meu-Boi. Com as constantes imigrações de Nordestinos para a
Região Norte do Brasil ,em especial para o Estado do Amazonas, houve
também a imigração de manifestações culturais como o Bumba -meu- Boi
que logo foi assimilado pela população e ganhou aspecto local.
A FESTA DO BOI-BUMBÁ :
Boi-Bumbá Garantido
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Boi vermelho e branco, o Garantido, boi-bumbá que disputa todos os anos
contra o boi Caprichoso a consagragação no Festival Folclórico de Parintins,
no Amazonas, tem uma história muito curiosa. Entenda:Lindolfo
Monteverde ouvia muitas estórias do seu avô, ex-escravo de origem
maranhense. Uma delas era a de um boi que dançava para divertir adultos e
crianças. O boi era feito da carcaça (caveira) de uma rês morta, coberta com
tecido. O corpo do boi terminava numa barra de tecido e a pessoa que fazia o
boi dançar era chamada “tripa”.Além disso, havia toda uma história sobre o
roubo da língua do boi que incluía o Pai Francisco, Mãe Catirina, o amo do
boi e outras figuras. Era o ritual do boi.Lindolfo fundou o boi-bumbá
Garantido com a vontade de seguir a brincadeira que seu avô lhe ensinara,
em 12 de junho de 1913, véspera do dia de Santo Antônio.O que começou
como brincadeira junina, ficou mais séria quando, ao servir no Exército.
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Garantido e Caprichoso
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As cores vermelho do Boi Garantido , e azul do Boi Caprichoso, tomam conta
do Bumbódromo, espécie de arena, semelhante a um Sambódromo.Existem
algumas explicações sobre a origem dos nomes dos Bois , mas uma delas é a
mais aceita para a origem dos nomes dos Bois Garantido e Caprichoso, esta
explicação refere-se ao Poeta Emídio Vieira e seu amor proibido pela mulher
do repentista Lindolfo Monteverde. Ambos apresentavam seus bois todos os
anos.
O que não vai faltar no boi de rua é a sátira ao boi contrário, anuncia o artista
Juarez Lima. As surpresas estão sendo preparadas pelos artistas do galpão
central que criaram a segunda versão do Boiola.Ontem, os artistas estavam
fazendo mutirão para organizar os personagens que fazem a alegria da festa.
O mais esperado, além da Dona Aurora e o Gigante, é o Boi Ola, a vaquinha
que satiriza o Garantido e que será engravidada pelo Caprichoso durante o
trajeto. A torcida pode esperar que vai ser muito legal. O anão Paulão vai ser
o bebê da vaquinha, disse o artista Paulo Gonzaga, mais conhecido no galpão
como macaquinho zog-zog. Eles satirizaram a gente e agora vamos devolver
a eles a homenagem, de forma cômica para agradar a nossa torcida, informa
o artista Juarez. Segundo ele, a brincadeira do boi nas ruas da cidade faz
crescer a paixão pelo boi-bumbá. Compositores do boi e o mestre da Arte
Irmão Miguel também serão homenageados.
Quem vai a Manaus no mês de outubro é recebido com uma grande festa.
Não a festa habitual com que a cidade, hospitaleira e acolhedora, recebe seus
visitantes de qualquer procedência, a negócios ou a passeio. Trata-se do Boi
Manaus, evento promovido pela Prefeitura em homenagem ao dia 24 de
outubro, o aniversário de Manaus, data em que se comemora sua elevação à
categoria de Cidade.
Cada cantor lidera sua própria tribo, identificada por tururis (a versão
manauara dos abadás), vendidos a preços módicos, que garantem o
acompanhamento do trio elétrico dentro da área reservada do desfile. As
arquibancadas, com capacidade para mais de 40 mil pessoas, estão
destinadas àqueles que não adquiriram o tururi, mas têm vontade de brincar.
Amazônia - Cultura
Garantido e Caprichoso
O imaginário indígena e figuras mitológicas como pajés e feiticeiros foram
incorporados às tradições do boi. Por isso, durante o Festival Folclórico de
Parintins, a cidade é chamada de “ilha Tupinambarana”. As cores vermelho e
azul, que representam respectivamente os bois Garantido e Caprichoso,
tomam conta do bumbódromo, espécie de arena construída especialmente
para a realização da festa que acontece de 28 a 30 de julho.
Enredo
Curiosidades
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A explicação mais corrente para a origem dos nomes dos bois Garantido e
Caprichoso remonta a um amor proibido que o poeta Emídio Vieira teria
cultivado pela mulher do repentista Lindolfo Monteverde। Ambos
apresentavam seus bois todos os anos.
Como não podia ter a mulher de Monteverde, Emídio lançou o desafio: "Se
cuide que este ano eu vou caprichar no meu boi"। Ao que o repentista
respondeu: "Pois capriche no seu que eu garanto o meu". A rivalidade
cresceu entre os dois e, a cada ano, um queria ser melhor do que o outro. Os
outros grupos de apresentação de bois foram ficando pelo caminho e apenas
os Garantido de Monteverde e o Caprichoso de Vieira chegaram aos nossos
dias.
Por falar em rivalidade, essa é uma das principais características da festa dos
bois de Parintins। Apesar do respeito que é regra no bumbódromo onde as
torcidas jamais devem vaiar a apresentação do boi adversário, há algumas
nuances que demonstram a rivalidade das torcidas। Quando um torcedor do
Garantido quer se referir ao Caprichoso, por exemplo, ele jamais menciona o
nome do adversário, diz apenas “o contrário”। E vice-versa। Os músicos
que tocam no Caprichoso formam a Marujada, enquanto os do Garantido são
a Batucada। E por aí ।।।।।।।.
A torcida
corresponde porque sente a segurança do boi que está preparado, bonito,
forte e pronto para chegar na arena e fazer uma grande apresentação. Nos
ensaios técnicos, o desempenho dos itens individuais também é avaliado
para que cada um melhore o seu desempenho na arena. Hoje será realizado o
terceiro ensaio técnico antes da passagem de som do Caprichoso que
acontece no dia 27, no Bumbódromo.
Olha o Boi Bumba aí gente!!!O Brasil é um país muito grande, pelo fato de
ter todo esse “tamanho” é rico em manifestações culturais de todas as
origens e tipos, popularmente chamadas de folclore brasileiro। São danças,
festas, comidas, obras de arte, superstições comemorações e representações
que, pelos quatro cantos do país, exaltam a nossa cultura। Se o Sul e o
Sudeste brasileiros são regiões em que as manifestações folclóricas têm
ocorrido com menor intensidade, por causa de crescente industrialização das
cidades, no Norte, no Nordeste e no Centro-Oeste do País as tradições se
mantêm cada vez mais vivas। Essa notícia será dedicada a uma festa
folclórica conhecida de todos, a Festa de Parintins. Quem nunca ouviu falar
em Boi Bumbá? Ou ao menos vislumbrou um daqueles bonecos
maravilhosos? Muita gente...mas nem sempre sabemos detalhes dessa
tradição que é tão fortemente celebrada no outro lado de nosso país, na
Floresta Amazônica, mais precisamente na pacata Ilha de Parintins, a 420
Km de Manaus.O negócio é o seguinte: a festa dura três dias e três noites e é
dividida em duas torcidas ou grupos rivais, o Caprichoso e o Garantido. Os
grupos desfilam pelo “bumbódromo” encenando lendas e rituais amazônicos.
O “barato” da festa é que cada torcida tem uma cor, o azul do boi Caprichoso,
e o vermelho do Garantido. Vale lembrar que as cores são respeitadas com
fanatismo, os integrantes das torcidas não podem, em hipótese alguma, usar
a cor do grupo rival e muito menos mencionar o nome do outro grupo, que é
tratado como “contrário”. A rivalidade em relação as cores é tanta que juízes
do Rio Grande do Sul foram vetados, pois poderiam ser influenciados pelas
cores dos times rivais Internacional (vermelho) e Grêmio (azul).A festa teve
origem na lenda do Boi Bumbá, que diz que Mãe Catirina, durante a
gravidez, teve desejo de comer a língua do boi mais bonito da fazenda onde
vivia. Seu marido, o peão Francisco, desesperado em atender o pedido da
esposa mata o animal de estimação de seu patrão, porém, o feito é
descoberto e o homem é preso. Com o intuito de salvar o boi o amo chama
um médico e um padre, que acabam conseguindo ressuscitar o animal. Pai
Francisco é perdoado e todos iniciam uma festa. Em Parintins o médico foi
substituído por um pajé.Cada torcida possui cerca de 4 mil integrantes, que
são chamados de brincantes, estes assumem papéis dos personagens das
lendas e são acompanhados pela marujada, bateria. Quem fica em baixo da
armação do Boi é chamado Tripa, precisa dançar e pular a noite inteira e
chega a perder um quilo e meio por desfile. Que tal conhecer melhor o nosso
país, conferir as belezas naturais da Floresta Amazônica, enquanto ela ainda
não foi desmatada, e de quebra curtir o a Festa de Parintins, hein?
FESTA DO BOI
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Parintins, localizada a 392 quilômetros de Manaus, na ilha de
Tupinambarana, à margem direita do rio Amazonas, é um dos principais
celeiros culturais da Amazônia.
O Boi-bumbá, tradição celebrada, inicialmente, como uma festa no meio da
rua, atualmente, reune uma multidão de 40।000 pessoas, num
bumbódromo, que assistem à disputa entre os dois bois, representados pelos
grupos Vermelho, ou Garantido, e Azul, ou Caprichoso.
O SOM
BOI BUMBÁ NO
SUMÁRIO
O festival de Boi Bumbá apresenta mitos, tales e legendas usando caráteres, carros
da parada e os fantoches gigantes seguidos pelas palavras de um mestre dos
ceremonies que descreva em detalhe cada bocado da ação. É uma experiência
musical e theatrical incredible, uma procissão religiosa, um ritual tribal, uma mostra
gigante do fantoche, um tale fairy de bandidos poderosos e de heróis bravos, uma
apresentação da arte dos povos, um partido principal para as audiências e um
choreography energizando do galera (gah-gah-le-rah-rah), de uma vez. Os caráteres
no desempenho vêm do tale de Boi Bumbá. Há duas equipes chamadas Bois (plural
de Boi). Cada diz a mesma história em todas as noite três do festival, atingindo 6
desempenhos diferentes da mesma mostra. Mas cada noite é diferente porque
legendas, rituals, danças, fantoches, garments, alegorias, todos mudam e críam a
mostra anew. Há muitos festivities similares em Brasil, mas Parintins é o repouso do
mais grande e mais impressive de tudo. É uma exposição artística e uma disputa
entre duas equipes diferentes: Bois Caprichoso (cah-pree-mostre-zol) e Garantido
(gah-funcion-T-gah-run-tee-dow). Boi é a palavra portuguese para o boi, e é também
o caráter principal do drama que unfolds cada noite em uma arena prestada atenção
pròxima por 35.000 povos. Depois que a mostra 3-hour de cada Boi, a cidade tem o
alimento, as bebidas e o partido para todos. O quadrado principal, as barras
incontáveis e cada próximo de canto pequeno o Bumbódromo acomodam uma
multidão ainda completamente da energia para imitar a dança e as canções de seu
Boi favorito. O folklore de Parintins tem seus próprios princípios: expressa a cultura
espontânea e evolui livremente, sempre em seus próprios termos. Não está
desobstruído exatamente como a coisa inteira começou. Alguns clientes prendem
esse Lindolfo Monteverde, criador alegado de Garantido, trazido à vida uma história
que do bedtime se usou se ouvir de seu avô. Similarmente, Caprichoso é
considerado ser uma criação de José Furtado Belém e irmãos de Cid. Cada Boi seria
o resultado de um promessa diferente a St. john.the.baptist. O jogo diz a história de
Pai Francisco, que trabalhou em uma fazenda, e de Mãe Catirina, sua esposa grávida
que longed para comer a lingüeta de carne. Pai Francisco mata um boi para satisfer a
craving da sua esposa. Infelizmente, este boi é o favorito do proprietário da fazenda.
Um priest e um doutor não revive o Boi, porque cuja a morte Pai Francisco seria
emitida à cadeia. A história tem agradecimentos felizes de um fim ao ritual
executado por um pajé (pa-zhe-zhe, shaman). Pai Francisco é perdoado e as
extremidades inteiras do ordeal em um partido principal que comemorasse o
life.Celebrations do Boi em Parintins Parintins começaram modesta bastante com as
procissões durante todo a cidade. Como o tempo foi perto, o festival, a história e os
caráteres mudados para incorporar legendas, rituals, música e dança de indians
locais e para comemorar o lifestyle do caboclo, compatriota que tem um heritage
misturado de Europeus aborigines.
A COMPETIÇÃO
O festival é também uma competição? O vencedor é escolhido por um júri
que avalíe cada Boi de acordo com diversos critérios, tais como a
apresentação do Boi, o tribe indian e seus tuxauas dos chefes (à-dev-nós), os
rituals, as canções, os alegorias, os choreographies, etc. shaman. Um dos
aspectos os mais fascinantes do festival é a participação entusiástica das
audiências no Bumbódromo. A sustentação dos galeras (multidão dos
ventiladores que cheering para cada Boi) é avaliada também pelos juizes, e
por cada Boi tem os povos que estão na carga de organizar o galera. O
Bumbódromo é dividido ao dois meio para os ventiladores de Garantido e de
Caprichoso, que dançam e acenam lenços e velas. Rocha e rolo quando cada
caráter novo vem no scene.People são muito sérios sobre fazer exame de
lados em Parintins. Todos na cidade tem as raizes que vão toda a maneira até
uma das equipes, e não há nenhum acordo entre elas. Você pode nunca
sempre suportar o Boi errado - para se você assim, o oposto Boi poderia
ganhar. Mesmo com tais sentimentos fortes, os hooligans não têm nenhum
lugar aqui. Sempre que um lado está executando, o outro mantem silence. In
completo a manhã do quarto dia, o vencedor é anunciado, depois do qual os
ventiladores e os supporters do Boi ganhando desfilam em torno da cidade.
Ambos os lados são varridos na emoção, mas as polícias estão no relógio e
impedem todo o comportamento desordenado.
POSTADO POR LUIS VALMAR DE SOUSA ÀS SEXTA-FEIRA, JUNHO 29, 2007 7 COMENTÁRIOS:
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