LA CREACIÓN DE LA MUJER Y EL MATRIMONIO

(Gn 1:18-25)
Dios observa algo negativo en la creación (v. 18)
“No es bueno que el hombre este solo…”
Este es la primera expresión negativa “no es bueno”, antes decía que era “bueno… bueno…
bueno… bueno en gran manera” (Gn 1:10, 12, 18, 21, 25, 31). Lo que no está bien es que el
hombre este solo.
“le haré ayuda idónea para él”
 La palabra “ayuda” no significa “ayuda servil” o “ayuda doméstica”.
 La palabra “ayuda” significa “ayuda divina al ser humano en dificultad”.
 La palabra “idónea” significa “correspondiente a” o “adecuado para”.
En resumen, entonces, la frase no implica ni ayuda subordinada, ni superior. Tampoco define a
alguien idéntico al hombre, ya que el texto no dice simplemente «como él». Significa que Dios
ha de crear alguien que sea correspondiente, adecuado para el hombre, para que juntos puedan
proveerse la comunión y el apoyo necesario para vivir en plenitud (E. Voth).
Adán pone nombre a los animales (vv. 19-20)
Poner nombre a algo o alguien implica describir y hasta definir su esencia, lo que realmente
era (Gn 4:1, 25; 1 S 1:20). También significa demostrar autoridad (Dn 1:7).
Adán al nombrar demostró la autoridad que tenía sobre todo los animales, una autoridad no
para explotar sino que servir y cuidar.
La creación de la mujer (vv. 21-22)
“sueño profundo sobre Adán” (comp Gn 15:12)
“De costilla del hombre… hizo una mujer”
La mujer es formada de la misma esencia del hombre, el hombre fue creado del polvo de la
tierra, y la mujer también tiene esa esencia. El hombre la mujer tienen la misma esencia en su
creación.
“Esto es hueso de mi hueso, y carne de mi carne”
Adán reconoce que la mujer que fue creado por Dios es de la misma esencia del hombre, es de
su hueso/costilla y de la misma carne.
Adán le nombra diciendo: “esta se llamará varona”. Eso significa que Adán tiene cierta
autoridad sobre la mujer (1 Co 11:7; Ef 5:23). Adán lo llama “varona” porque fue tomada del
“varón”. Gramaticalmente hay una similitud entre varona y varón, esta significa que son
iguales ante Dios.
Pautas para el matrimonio (vv. 24-25)
“Por tanto, dejará… se unirá… y serán una sola carne”.
Moisés explica sobre las pautas del matrimonio, como de iniciar, llevarse a cabo y cuál es su
meta.
“Dejará” implica una decisión, “unirá” implica un compromiso, “serán una sola carne” implica
compañerismo y “desnudez” implica honorabilidad.
Enseñanza para hoy…
 Dios ha creado al hombre para que viva en relación social con sus semejantes, no con
los animales, objetos, tecnología, estudios, trabajo, etc. Aunque ahora hay muchas
personas como para no estar solos, pero el hombre se siente solo; aunque anda en
medio de la multitud la soledad se apodera de él. Esto es porque no hemos aprendido a
vivir en comunidad entre los seres humanos, sino que nuestro orgullo, egoísmo,
envidia… nos separa de los demás. Vivamos en comunidad, somos seres sociables.
 El hombre tiene autoridad sobre todos los animales porque Dios le ha otorgado.
Nosotros debemos cuidar los animales están a nuestra responsabilidad. Somos sus
amos, y ellos nos siguen.
 La mujer es una creación de Dios, creo de la misma sustancia del hombre, es decir,
hombre y mujer son creados a la imagen y semejanza de Dios. La mujer no es inferior
del hombre ni es superior, son iguales ante Dios. En la historia del hombre, la mujer es
vista y tenida como inferior, pero Cristo lo ha colocado a su justo lugar (Jn 8:2-11;
19:26).
 Dios estableció parámetros para el matrimonio.
1. Principio de la decisión de dejar el hogar del padre (dejará).
o El primer principio es una decisión que se toma (ambos) de casarse y
separarse del hogar del padre. esto no significa abandonar a los padres (Mr
7:9-13).
o Desde el momento de la decisión de casarse, ninguna relación vale más que
la relación del nuevo hogar. Esto significa que eres otra familia, y no tiene
que seguir los pasos de tus padres.
 La tentación de todo padre es querer aconsejar y guiar a su modo.
Uno se compra una refrigeradora y sale la mamá y dice esa marca
no está bien, y el padre lo mismo. Queridos padres cuando su hija/o
se case déjelo en paz que ellos aprendan a vivir solos.
 Si la hija busca ayuda en sus padres, ¿Qué debe decir como mamá o
papá? Siempre debe preguntar ¿le preguntaste a tu esposo? ¿qué
piensa al respecto?
o El principio de la decisión de dejar no es solo para los que se casan sino
también para los padres.
2. El principio de compromiso de unirse al conyugue (unirán)
 Para que mi compromiso de unirse se lleve a cabo se tomar en cuenta tres aspectos
muy importantes:
o Mi relación con Dios (Ef 5:25)
o La relación de mi conyugue con Dios
 El esposo debe animar a leer la Biblia… Si su esposa está leyendo la
Biblia y no está el desayuno preparado, anímelo a terminar su
devocional (1 P 3:7).
o Mi relación con mi conyugue
 Esta relación depende de las dos anteriores
 Un hombre o una mujer en relación estrecha con la palabra de Dios
tendrá una relación buena con su conyugue (Sal 19:7).
 Un autor dice: Si no hay dependencia de Dios, entonces el yoyismo
prevalece y el nosotrismo desaparece.
3. El principio de compañerismo en toda circunstancia de vida (serán una solo carne)
o El matrimonio fue creado por Dios para… VIVAN EN COMPAÑERIMO
HOMBRE Y MUJER.
o Hoy en día que está pasando con los matrimonios ¿están viviendo en
compañerismo? NO, cada uno vive por su lado, cuando están en casa los
separa el televisor. ¿Quién sufre más? La mujer, porque ella quiere hablar
más por su naturaleza. Dios ha suplido la necesidad del hombre, pero el
hombre está diciendo, ya no quiero Dios la ayuda idónea. Hombres para
suplir nuestra necesitad de soledad no son diez amigos sino una amiga, que
se llama esposa.
o ¿Cómo desarrollar el compañerismo?
 Cultivar la confianza (Pr 17:9). Ej. si el esposo le divulga que es
mala para administrar las finanzas. En la discusión le va salir… “tú
nunca tienes una moneda en el bolsillo”. Se rompe la confianza.
 Cultivar la comunicación (Pr 27:5-6, 9). La comunicación debe ser
sincera (confrontación) y con amabilidad.
 Cultivar el cuidado / interés. ¿Quieres comer una comida rica?
Como a las 10 del trabajo llámale. ¿Quieres a una atención con
amabilidad y besos? Ayuda lavar los platos.
El versículo 25 dice: “estaban ambos desnudos”, en el contexto del matrimonio significa que
es la meta del matrimonio, que no haya vergüenza (emocional y física) de nada en ambos.
Desde el contexto de la creación del hombre y la mujer, también puede significar que están
viviendo sin pecado, sin una conciencia mala.
A modo conclusión, el matrimonio es la voluntad de Dios y el crecimiento del matrimonio es
igual que un bebe, que crece con dificultad, y aun cuando es ya grande todavía cae, así es el
matrimonio.