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Presentación
El curso parte de la premisa de que la esperanza que nuestros años noventa depositaron
en el carácter promisoriamente pacífico de la flamante geopolítica post-bipolar se reveló
más temprano que tarde como una mera expresión de deseos. En lugar de desaparecer, y
con arreglo a la sentencia de Clausewitz según la cual la guerra “es un auténtico
camaleón”, se produjo un cambio de forma: se volvió difusa, polimorfa, todavía más
refractaria a las delimitaciones estatales tradicionales. En consecuencia, a los flujos
migratorios, financieros y telemático-informacionales -cuya lógica de expansión
ilimitada desafía hoy la capacidad de contención material y simbólica de los Estados
territoriales tardomodernos en condiciones de globalización- deben sumársele los flujos
de la guerra global. En un contexto de liquidez heraclítea, la progresiva obsolescencia y
desorientación de los marcos clásicos de inteligibilidad de la guerra nos convocan a
revisitar la obra del jurista alemán Carl Schmitt, a quien entendemos como el último gran
pensador político de la historia.
El curso se ofrece como una introducción a las perspectivas que el jurista desarrolló para
conceptualizar la guerra y las relaciones internacionales en distintos momentos clave de
su intenso itinerario vital-intelectual. Partiendo del reconocimiento de una mutación
general de los modos, los actores, los espacios y las armas de la guerra en condiciones de
globalización, se entiende que el estudio de los textos internacionalistas de Schmitt
proporcionan al alumno valiosos materiales teóricos a la hora de entender no solo la
génesis y el sentido de la guerra moderna clásica sino también sus crisis y
reconfiguraciones contemporáneas.
Objetivos
El curso se articula en cuatro unidades. La primera unidad está pensada como una
introducción histórica y conceptual al planteo schmittiano, el cual se desarrolla en tres
pasos correspondientes a las tres unidades siguientes: en primer lugar, una presentación
del enfoque de los años ’40 y ’50, en los que Schmitt orientó decididamente sus esfuerzos
teóricos al pensamiento de la guerra y las relaciones interestatales (Unidad 2); en segundo
lugar, el abordaje de su texto clásico sobre el tema, escrito en los años ’20 (Unidad 3); en
tercer lugar, una exploración los desarrollos de su texto clásico en los años ’60 y su
proyección a la coyuntura internacional de nuestro siglo XXI (Unidad 4).
Bibliografía primaria:
-Selección de textos de las siguientes fuentes (preparada por el docente):
-Th. Hobbes, Leviatán, trad. A. Escohotado, Buenos Aires, Losada, 2005;
-J. J. Rousseau, Principios del derecho de guerra; Fragmentos sobre la guerra (trad.,
notas y estudio preliminar de V. Waksman en Deus Mortalis nº 11, 2015, pp. 331-
359); “Resumen del proyecto de paz perpetua del abate Saint-Pierre” en Rousseau,
Escritos políticos, trad. J. R. Carracedo, Madrid, Trotta, 2006;
-I. Kant, La paz perpetua, trad. M. Marey y J. Udi, Bernal, UNQ-Prometeo, AÑO;
-G. Hegel, Principios de filosofía del derecho, trad. J. L. Vermal, Buenos Aires,
Sudamericana, 1989.
-C. v. Clausewitz, De la guerra, trad. C. Fortea, Madrid, La Esfera de los Libros, 2005.
Unidad 2.- Carl Schmitt como teórico de la guerra y las relaciones internacionales:
El nomos de la tierra (1949)
Bibliografía primaria:
-Schmitt, C., El concepto de lo político, trad. R. Agapito, Madrid, Alianza, 1991.
-Schmitt, C., “La época de las neutralizaciones y despolitizaciones” [1929-1932], en El
concepto de lo político… op. cit.
Unidad 4.- La Teoría del Partisano (1963) y su proyección teórica hacia el siglo XXI
La Figura del Partisano como síntoma y factor de la crisis del orden internacional basado
en el Derecho Público Europeo. Los cuatro rasgos del partisano: movilidad, irregularidad,
compromiso político intenso y carácter telúrico. La evolución histórica de la figura del
partisano: de Empecinado a Lenin. El fenómeno de la totalización de la guerra: del
enemigo real al enemigo absoluto. La tiranía de los valores en la era de la técnica:
cosmopartisanos y bombardeos humanitarios. El orden internacional ante las nuevas
formas de la guerra en la era post-bipolar, con especial atención a la emergencia del
terrorismo global.
Bibliografía primaria:
-Schmitt, C., Teoría del partisano. Acotación a El concepto de lo político, trad. A.
Schmitt, Buenos Aires, Struhart, 1995.
-Schmitt, C., Clausewitz como pensador político [1967], trad. F. J. Conde, Buenos
Aires, Struhart, 1967.
-Schmitt, C. y Schickel, J., “Conversación sobre el partisano” [1969], en Teoría del
partisano… op. cit.
-Münkler, H., Viejas y "nuevas guerras". Asimetría y privatización de la violencia.
Madrid, Siglo XXI, 2005.
3.-DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO POR CADA UNIDAD
Sobre un total de 11 clases de 3 hs., el tiempo se distribuirá del siguiente modo: dos clases
serán destinadas a la Unidad 1; tres clases estarán dedicadas a la unidad 2; dos clases a la
unidad 3; cuatro clases a la Unidad 4.
4.- METODOLOGÍA
El seminario, de 32 horas, se dictará en ocho (8) clases semanales de tres (3) horas. Los
doctorandos tendrán que leer la bibliografía obligatoria indicada para cada clase, y presentar
breves exposiciones sobre los textos a analizar. Por un lado, las lecturas corresponden a las
distintas metodologías en historia conceptual (Begriffsgeschichte, Escuela de Cambridge,
Historia conceptual de lo político), a fuentes primarias de los filósofos que se analizarán
durante el seminario (Cicerón, Maquiavelo, Bodin, Spinoza, Hobbes, Suárez, Montesquieu,
Rousseau, los Federalistas) con relación al concepto de "república". Una tercera parte del
seminario se refiere al análisis del republicanismo en las revoluciones atlánticas; en
particular, se estudiará las revoluciones iberoamericanas a principios del siglo XIX.
5.- EVALUACIÓN
Para la aprobación del seminario se deberá contar con el 75% de asistencia a las clases. La
evaluación final consistirá en la realización de una monografía de una extensión máxima de
veinticinco (25) páginas donde deberá reflejarse alguno de los contenidos estudiados durante
la cursada. Antes de la finalización de la cursada los alumnos deberán presentar un plan de
monografía.
Bibliografía secundaria:
1
Ver El concepto de lo político: “la porción europea de la humanidad ha vivido hasta hace poco en una
época cuyos conceptos jurídicos han estado íntegramente acuñados desde el Estado y que lo presuponen
como modelo de la unidad política. La época de la estatalidad toca ahora a su fin. […] El Estado como
portador del más asombroso de todos los monopolios, el de la decisión política, esa joya de la forma europea
y del racionalismo occidental, queda destronada. Sin embargo, se mantienen su conceptos, que quedan
incluso como conceptos clásicos” (40). Sobre el uso del término “clásico” Schmitt precisa: “lo clásico es
la posibilidad de llevar a cabo distinciones claras, unívocas” (41).
Mini estado de la cuestión: meter W. Scheuermann: relee partisano post 2001. De Benoist
reconstruir el marco teórico utilizado por la Teoría del partisano para pensar el tipo de
combatiente del siglo XX y aplicarlo, con mínimos ajustes, a una posible determinación
del tipo de combatiente de las guerras contemporáneas.
La Figura del Partisano constituye un síntoma y, a la vez, un factor central de una merma
significativa en la eficacia del marco jurídico interestatal que había logrado encauzar la
violencia bélica dentro del ámbito circunscripto por determinadas distinciones claras,
tales como guerra/paz, civil/militar, criminal/enemigo, combatiente/no combatiente,
campo de batalla/hinterland, guerra/economía, etc. En la medida en que problematiza el
marco de ejercicio y de inteligibilidad clásico de la guerra, la figura que intentaremos
reconstruir a través de las categorías schmittianas (y aplicar a la escena contemporánea)
constituye un perfil muy difícil de definir y de caracterizar, pero muy importante a la hora
de conceptualizar el desacople constitucional al que llegamos por difuminación de las
distinciones espaciales clásicas. Pensar el partisano sirve para nombrar ese vacío, en tanto
conforma el ideal-tipo de combatiente específico del siglo XX, que por hiperpolitización
e hiperpolemización se volvió, al mismo tiempo, expresión y causa eficiente del fracaso
de tales distinciones. A su vez, la utilidad es todavía mayor si a través de ciertos ajustes
la figura puede ser empleada para trazar el perfil del combatiente específico de las nuevas
guerras, todavía más esquivo a la conceptualización que el Partisano.
¿
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Edited by Louiza Odysseos and
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Escritos de política mundial
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Carl Schmitt EL NOMOS DELA TIERRA En el Derecho de Gentes del Jus publicum
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Traducido por: Dora S.chilling Thon CGJ Ed.Struhart y Cía.
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Editorial Struhart & Cía. NUEVO. Edición 2005