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Cunill Grau Pedro (1993) Auge y Decadencia del poblamiento de Los Altos Mirandinos 1800-1900. En
Crónicas de San Antonio de Los Altos. Marzo. No 1. Alcaldía del Distrito Los Salias. Oficina del Cronista.
San Antonio de Los Altos. (9-20) p. 13
2
Castillo Lara Lucas Guillermo (1993) San Antonio de Medinaceli, Una Estampa feliz y Acurrucada. En
Crónicas de San Antonio de Los Altos. Marzo. No 1. Alcaldía del Distrito Los Salias. Oficina del Cronista.
San Antonio de Los Altos. (59-87) p. 71
3
ODUBER Fernando (1994).- San Antonio de los altos. Desestructuración de la propiedad territorial de la
junta comunera 1914-1970. Ediciones Los Heraldos Negros. P. 341
En los libros de gobierno en el Archivo de la Parroquia se
aprecia esta savia que nutre las relaciones entre ésta y la comunidad
sanantoñera, a través del movimiento espiritual que hace posible la
Celebración Eucarística y Adoración al Santísimo; de sacramentar
los momentos vitales: bautizos, matrimonios, santos óleos; del
trabajo de catequesis de adultos y de niños en la Iglesia, en las
escuelas y vecindades. De atención a las diversas instituciones
religiosas pertenecientes a la Parroquia, de organizaciones juveniles
y educacionales, así como a las comunidades que atiende y que
están en sus linderos. La obra de los franciscanos de María que
recogen dinero con rifas y comidas.
Movimiento incesante, pese a que por diversas dificultades a
principios de siglo XX, estuvo acéfala durante algunos períodos. Así
lo refirió el P. Antonio Sobrado Serrano, quien el 22 de agosto de
1936 fue nombrado párroco, su obra pastoral y administrativa
duraría 39 años, en los cuales la Parroquia pasó a depender de la
Diócesis de Los Teques.
Durante su régimen se erigió la actual Iglesia, bendecida por el
Arzobispo de Los Teques Juan José Bernal Ortiz el 13 de junio de
1972. Vale señalar que la misma pudo construirse gracias al trabajo
de la Sociedad Benéfica de San Antonio de Los Altos fundada por la
Parroquia con este fin y que logró las colaboraciones con las que se
financiaría.
En los libros de gobierno4 llevados en el Archivo parroquial se
reseña la actividad de distintas cofradías, la del Santísimo
Sacramento, la del Sagrado Corazón de Jesús, las cuales revitalizan
su actividad, surgiendo otras como Las Hijas de María, que se
funda en 1949.
Permanentemente se activan reuniones de fieles que trabajan
en equipo con el párroco y le ayudan a organizar las misas,
procesiones y fiestas a la Virgen del Carmen, a la Virgen de
Coromoto, a la Inmaculada Concepción. Semana Santa, Navidad.
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En los Archivos Parroquiales se conservan cuatro libros de Gobierno, el primero de los cuales data del Año 1884 y
el último hasta nuestros días. De la consulta documental de los mismos se ha extraído información sobre las
donaciones, las cofradías, las bendiciones.
Cada Imagen donada por las distintas comunidades, como la
de la Virgen del Valle en nombre del pueblo oriental, sirve para
reunirse y bendecir a la comunidad. Así mismo la donación de la
imagen de la Virgen de la Candelaria el 30 de septiembre del 2002,
por parte de los vecinos de la Colonia Canaria. O la instalación del
campanario electrónico en 1999, entregado por Juan Fernández,
entonces Alcalde del Municipio Los Salias y bendecido por
Monseñor Ovidio Pérez Morales, en la ocasión en que fue
presentado a la comunidad como Obispo de Los Teques, siendo
Párroco el Padre Leonel Vera Castro.
Mención especial en la disposición de estas fiestas las
realizadas con la participación de los inmigrantes que unen su
proveniencia canaria a la de las familias originarias para celebrar el
2 de febrero a la Virgen de la Candelaria. Y las fiestas a la Virgen
de Fátima, devoción traída y avivada por parte de la comunidad
portuguesa, que constituye una cofradía para tal fin. Celebraciones
en las que se enlazan, enriquecen y enaltecen las mejores
tradiciones de estas comunidades inmigrantes en Venezuela.
La Asociación Civil Amigos de San Antonio de Padua5 creada
en el 2007 conjuntamente con la Fundación Cultural Comunera y
con la colaboración del entonces Párroco José Gregorio García, se
dirige a mantener la identidad cultural de San Antonio de Los Altos
y a la celebración de las fiestas patronales en honor al Santo
Patrono, dichas fiestas son un despliegue de alegría y de
comunidad.
Finalmente, el agradecimiento que por limitaciones de espacio
no es posible mencionar a la obra pastoral, administrativa,
comunitaria realizada por los distintos diáconos, capellanes, curas
interinos, párrocos que dedicaron y dedican parte de lo mejor de
sus vidas a impulsar la actividad parroquial. Su actividad y obra
han hecho posible esta integración pueblo parroquia, que tanto ha
nutrido a San Antonio de Los Altos, cuyo crecimiento poblacional
ameritó la creación de otras parroquias, Sagrada Familia en Los
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Página de la Asociación Civil Amigos de San Antonio de Padua. Todos Unidos por nuestra Identidad. Disponible:
http://amigosdepadua.com/index.php?option=com_content&view=article&id=7&Itemid=10
Castores, Sagrado Corazón de Jesús en El Cují, Santísima Trinidad
en Las Minas, La Natividad del Señor en la Rosaleda Sur, y que
convierten ya a San Antonio de Los Altos en un pueblo, varias
parroquias… que surgieron porque fue posible que bajo nuestro
Santo Patrono pudiera proseguirse la obra y el deseo de nuestro
primeros pobladores cristianos de una parroquia para el pueblo.