Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Atentamente
Mario E. Fumero
¿Puede una gota de agua dulce cambiar lo salobre del mar? Lo que propone Mario
Tomas Barahona y otros muchos que como él desean ser diputado, es el alcanzar el
poder para sanear y moralizar la sociedad. En este punto hay un tremendo error
teológico que enfocaremos posteriormente.
La megalomanía de pastores que sin dejar el ministerio quieren ser políticos afecta
el testimonio de la iglesia evangélica, al decir que Dios le ha escogido para cambiar
a Honduras, lo que evidencia un síndrome de iluminado que pone en peligro la
credibilidad del evangelio, y todo aquel que atente contra sus pretensiones de
diputado se le cataloga enemigo de los pastores, hijo del diablo, enemigo de Dios,
un Sanbalat[2] y un ignorante.Sé que aunque mi corazón late por Honduras, mi
origen de extranjero me descalifica para proceder contra actitudes que afectan la
credibilidad de la Iglesia Evangélica, de la cual soy ministro, pero no representante.
Otros deberían hablar por mí, pues al ser nacionales, tienen más peso, pero quedar
callado seria ir contra mis principios ante una acción que destruye la ética
evangélica de mantenernos al margen de política como institución.
Los miembros y líderes laicos de la iglesia deben votar, aspirar a puestos políticos y
cumplir todos los deberes ciudadanos, incluso respetar y orar por los gobernantes,
sin importar que partido rija los destinos de la nación.
Para el año 37 a.D. Roma coloca en Palestina un rey títere del pueblo judío llamado
Herodes el Grande, el cual con un sistema represivo y tiránico controlo esa región
hasta la época en que nació Jesús. Con su muerte sus tres hijos heredan el trono,
dividiéndose el territorio en tres partes. Herodes Antipas gobierna Galilea, su hijo
Felipe recibe el territorio noroeste y Arguelao el territorio central que abarcaba
Jerusalén[3].
Varios movimientos rebeldes surgieron en estos periodos. Todos ellos buscaban
cambios polí-ticos y trataban de romper la sojuzgación romana. Ya habían
aparecido anteriormente los “hasideanos” (que significan piadosos) los cuales
resistieron la cultura griega en tiempos de los macabeos. En los días de Jesús
aparecen los Zelotes, grupo guerrillero que luchaba contra el invasor romano y con
el cual trataron de asociar a Jesús, debido a que en algunas ocasiones se expreso
con términos que parecían indicar su simpatía hacia ellos[4]al denunciar ciertos
abusos e injusticia. Los rebeldes Zelotes estaban dispuestos a eliminar a todos los
que estuviesen asociados con Roma, entre ellos los cobradores de impuestos, que
en su mayoría eran judíos. Sin embargo, para neutralizar la creencia de que Jesús
se alineaba con los grupos “independentista” de su época, el Señor escogió entre
sus discípulos a cobradores de impuestos como Mateo y visito algunos de los ricos
que estaban al servicio de Roma como Zaqueo. Además enseño el amor a los
enemigos y la esperanza de un reino que no era terrenal. Entre sus seguidores
habían discípulos que anterior al llamado seguían diferentes corrientes políticas[5].
UN REVOLUCIONARIO APOLÍTICO
Jesús fue un revolucionario pacifico, sin intenciones políticas, pese a la situación
caótica que se vivía en su época dentro de un dominio extranjero. Se enfrento a los
poderes religiosos para desmantelar su legalismo e inflexibilidad frente a la ley. No
busco riqueza, mas bien la condeno, porque las considero causa de las injusticias
imperantes en su época (Lc 6:20-24). Fue duro con los ricos y poderosos, mientras
tuvo misericordia de los pecadores y desposeídos. Condeno la explotación que
hacían los fariseos a los pobres al diezmar más allá de lo legal y llegar hasta exigir el
diezmo de las plantas; el eneldo, la menta y el comino (Mt 23:23), y estrangular a
las pobres viudas con demandas económicas (Mt 23:14). Por otro lado, respeto el
sistema dominante y pago impuesto a Roma, incluso aquellos impuestos injusto
como era el del templo (Mt 17:24-27).Es curioso, jamás condeno la invasión y el
dominio romano, pero si condenó la dureza e incredulidad de los judíos. No se
asocio con ninguno de los dos partidos existente en la política de su época dentro
de los judíos, como era el de los fariseos y los saduceos[6], y en algunos momentos,
arremetió contra ellos por su hipocresía.
LOS DOS PARTIDOS EN LA ÉPOCA DE JESÚS
El partido de los Saduceos era la clase acomodada, rica y noble, de donde proviene
la mayoría de los sacerdotes, establecidos mayormente en Jerusalén. Estaban
vinculados con los intereses del imperio romano, convirtiéndose en los Instr.-
mentos de estos para la sojuzgación de Palestina. Eran escépticos en cuanto a
aceptar la enseñanza oral de los fariseos, y se limitaban a los escritos de Moisés, por
lo que negaban el infierno, la resurrección, la inmortalidad y la vida futura. Eran
liberales y toleraban el divorcio por cualquier causa. El partido de los Fariseos era
el ala rigurosa y radical de los judíos. En cuanto a la Torah eran radicales. No les
interesaba la libertad, sino el sometimiento estricto a la ley oral, estableciendo
reglas de santidad rígidas. Ellos operaban en Jerusalén y en las aldeas de palestina
a través de la Sinagogas, siendo apoyado por los escribas que formaban un grupo
dentro de este partido. Jesús jamás busco protagonismo, ni trato de exhibirse pese
a que tenia todo el poder dado de lo alto, y de forma constante se enfrento a estos
dos grupos que habían viciado la verdad divina al asociarse con la corrompida
Roma y proclamar principios que no vivían en si mismo.
No cabe duda que la condición política en la época bíblica del Nuevo Testamento,
bajo el imperio romano, era más depravada e inhumana que la nuestra
actualmente, pese a toda la corrupción existente, sin embargo, los cristianos no
trataron de intervenir en política, ni cambiar desde el senado la degradación del
sistema romano. Su mensaje era dado en las calles y en los circos romanos, siendo
víctimas del sistema injusto que imperaba. Ellos sabian que las leyes no puede
regenerar el corazón si no experimentaba el Nuevo Nacimiento (Jn 3:3-4).
Quiero terminar con una historia de una bella anécdota que obtuve de Internet y
que escribió Don Whitney sobre la cita de un autor cristiano llamado Os Guinness y
que relata el hecho de un hombre de negocios japonés que dijo: “Cada vez que
conozco a un líder budista, conozco un hombre santo. Cada vez que conozco un
líder cristiano, conozco a un administrador”. La ruina de un ministro cristiano al
volverse un simple administrador religioso es talvez rel mal mas grande de la
iglesia en estos tiempos, pero tristemente es inevitable, porque el deseo de
grandeza y poder se ha adueñado de muchos predicadores. No seas un “manager” o
“político, sino un ministro de Jesucristo. Sea un hombre santo. Y para ser un
hombre santo de Dios usted tiene que estar sumergido en las cosas de Dios.
CÓMO DEBE UN PASTOR ACTUAR FRENTE A LA POLITICA
La iglesia es el punto de convergencia del pueblo de Dios dentro de un determinado
contexto cultural y nacional. Los ministros están puestos para proclamar y enseñar
el evangelio de Jesús y proclamar sus verdades sobre todas las cosas. Desde esta
perspectiva ética, cada persona tiene sus gustos, simpatías y responsabilidades
ciudadanas que debe cumplir, y nadie tiene derecho de abusar o manipular el libre
albedrío de los creyentes, salvo en aquellos hechos puntuales en donde
determinada acción o elección atente contra la doctrina y valores de nuestras
creencias.
EL ESTADO ES LAICO, NO PROFANO
Otro argumento esgrimido para justificar y afirmar que los pastores no son del
orden religiosa, sino seglar, es el hecho de que se casan, lo que los diferencia de los
sacerdotes católicos, pero esta es otra excusa sin fundamento bíblico. El celibato
católico es una norma interna (dogma) de la Iglesia Católica, pero no es un
principio bíblico porque el apóstol San Pedro era casado y sin embargo, fue apóstol
de Jesús, y según los católicos fue el primer Papa. Recordemos que el Señor le sanó
la suegra (Mt 8:14), lo que revela su estado matrimonial. San Pedro, el apóstol
entonces no era laico, sino un ministro religioso aunque estuvo casado[14]. El
hecho de que la iglesia este separada del Estado obliga a sus ministros o guías
espirituales a mantener una neutralidad en política, por lo que deben abstenerse de
vinculación abierta con partidos o tendencias, a fin de mantener esa neutralidad
que hace valedera su predicación. Los ministros en función no deben ser políticos a
menos que abdique su posición pastoral para actual como laico.
EL PROBLEMA DE LAS IGLESIAS INDEPENDIENTES
Sin embargo, hay que reconocer que dentro del mundo evangélico existen
dos tipos de congregaciones o iglesias:
– Aquellas que forman una estructura denominacional o de misión que agrupa a
nivel nacional o internacional ciertos movimientos que funciona con un sistema de
gobierno congregación, jerárquico, presbiteriano o de sínodo en donde se controla,
reconoce y supervisa la vida de sus ministros, así como la doctrina
ÉPILOGO
Se hace necesario establecer tres conceptos básicos que definan la posición de la
iglesia cristiana frente al estado y la política, principalmente en estos tiempos
tormentosos, en donde algunos pastores, olvidando su llamamiento divino, tratan
de enrolarse en los negocios de este siglo, sin dejar su función ministerial.
Es necesario tomar nota de esto, y entender que las acciones de un pastor o líder
religioso en política pueden afectar a toda la iglesia evangélica. Entonces muchos
podrán señalarnos como una iglesia alineada con tal o cual tendencia ideológica. La
historia revela el peligro que ha causado al evangelio el alineamiento político de
líderes religiosos, lo cual ha traído escándalo al evangelio. Por favor, no repitamos
la historia.
BIBLIOGRAFIA
[1] Asumió el poder en 1991 como presidente (electo) y en 1993 se dio un
Autogolpe, siendo destituido en medio de un gran escándalo. El Lic. Ramiro de
León Carpio fue designado por el Congreso como su sucesor.
[2] -En Nehemías 2:19 aparece un personaje que se opuso a que el profeta
Nehemías reedificara el muro. Es común que los que defienden posiciones anti
bíblicas usen textos fuera del contexto.
[3] -“El Reino al revés”, Donald B. Kraybill. Publicado por Ediciones Clara
Semilla, España 1995.
[4] – Toman el hecho que dijo que vino a traer espada (Mt 10:34) criticó a los reyes
que gobernaban el pueblo (Mr 13:32) y llama a Herodes zorra (Lc 13:32) ordeno a
sus discípulos comprar espadas (Luc 22:36) y expulso a los cambistas del templo
con violencia (Jn 2:15) y uno de sus discípulo era zelote (Lc 6:15).
[5] -Mateo era publicano, Simón celota y Judas Iscariote sicario.
[6]– En el segundo siglo antes de Cristo aparecieron dos partidos políticos
religiosos que mantenían posturas opuesta sobre lo que debía ser la vida dentro del
reino judíos, los fariseos y los saduceos que a su vez desarrollaron dos escuelas de
interpretación bíblica del Talmud.
[7] – “El Reino al Revés” Ediciones Semilla, España 1995, Pagina 96.
[8] -El término reino (del hebreo. malƒk_uÆt_sûaµmayim) se origina con la
expectativa judaica tardía acerca del futuro, en la que denotaba la decisiva
intervención de Dios, ardientemente esperada por Israel, para restablecer la
fortuna de su pueblo y librarlos del poder de sus enemigos. La venida del reino es la
gran perspectiva del futuro, preparada por el Mesías venidero, que allana el camino
para el reino de Dios. Tomado del Nuevo Diccionario Bíblico Certeza.
[9] – Ver el libro “Historia de la Iglesia” de
[10]-Tomado de la Enciclopedia Encarta 1993-2003 Microsoft Corporation.
[11]– El pastor Mario Tomas Barahona declaró en una entrevista en mayo del
2005 en la emisora HRN que si a él no lo inscriben para diputado la iglesia
evangélica se lanzaría a la calle, y en un programa que tiene “decreto que la Iglesia
iba gobernar a Honduras” siendo esto casi una herejía.
[12]– Dice diario La Tribuna el 8 de junio en la pagina política lo siguiente: “Para
complacerlo, dijo Mejía, llamó al presidente de la Confraternidad Evangélica,
Oswaldo Canales, para que les explicase el estatus de los pastores evangélicos y,
además, pidió una opinión a la Secretaría de Gobernación y Justicia. Ambas
opiniones fueron favorables a la inscripción de los pastores en las planillas
electorales para los comicios generales de noviembre próximo”.
[13]– “Seglar” según el diccionario significa “vida, estado o costumbre del mundo”
“Qué no tiene orden clerical”
[14] – La mayoría de las iglesias nacida de la Reforma de Lutero aceptan el
matrimonio de los sacerdotes o religiosos, Ej. Episcopales, Luteranos, Anglicanos
etc.