GLOSARIO

- Apatía
- Marin (1991) ha definido la apatía como una “falta de motivación no atribuible a una
disminución del nivel de conciencia, déficit cognitivo o estrés emocional”.
- Además de la perdida de motivación (interacción compleja de conciencia, atención,
percepción e interacción con el medio), suele existir una disminución de la voluntad,
del interés por las actividades y de la iniciativa, conjuntamente con una disminución de
la respuesta afectiva (sentimientos y emociones) frente a estímulos positivos o
negativos
- Marin R.S. Apathy: a neuropsychiatric syndrome. J Neuropsychiatry Clin
Neurosci.1991. 3, 243-254

Levy y Dubois (2005) consideran la apatía como “una reducción cuantitativa de la

voluntad auto generada y de las conductas propuesta
proponen definir la apatía como una reducción cuantitativa de comportamientos
autogenerados, voluntarios y con propósito. Por lo tanto, es observable y se puede
cuantificar (3), y sugieren tres subtipos apáticos, que incluyen el cognitivo, emocional-
afectivo y el de déficit de autoactivación, todos con correlatos neurales discretos y
deficiencias funcionales
Levy, R. , Dubois, B. Apathy and functional anatomy of the prefrontal cortex-basal
ganglia circuits. Cereb Cortex 2005; 916-28.

- Afectividad
- es energía en la medida en que el sentimiento dirige la conducta atribuyendo un valor
a sus fines, proporciona las energías necesarias a la acción, en tanto que el
conocimiento le estampa su estructura hace la consistencia de los sentimientos que
sea regularizada de las energías internas, sea en acomodaciones de los intercambios
de energía con el exterior (por ejemplo los valores).Concebida, en intercambios
funcionales, la conducta supone dos aspectos esenciales e interdependientes: afectivo
y cognoscitivo.
- Piaget Jean, "Psicología de la Inteligencia", Buenos Aires, Psique, 1979.
Ricardo Yepes1, la afectividad es una «zona intermedia», entre el sentimiento y la razón, o
entre las funciones propiamente sensitivas y las espirituales o racionales. Desde este punto de
vista, los animales también poseen sentimientos, pero se diferenciarían de los humanos, en
que la persona es capaz —o al menos debería serlo— de controlarlos y matizarlos.

Yepes Stork R: Fundamentos de Antropología. Un ideal de la excelencia humana. EUNSA.

España. 1996.
- Afecto
- El afecto como lo menciona Marteles, ―Es un proceso de interacción social entre dos
o más organismos, es algo que se da y se recibe, que requiere esfuerzo y sin duda
alguna, una de las necesidades primordiales del ser humano en especial en la niñez y
 en la enfermedad‖ 7 , una definición concreta pero a su vez complicada. El afecto es
entonces, un proceso de interacción social que recibe una respuesta inmediata, es
decir, en el mismo momento en el que se brinda, se espera
- MARTELES, Paul. ¿Qué es el afecto? [en línea]. Disponible en
<http://www.biopsychology.org/biopsicologia/artículos/artículos.htm [citado el 04 de
agosto de 2012]. p . 2.
- Shinyashiki (2006) define que el afecto es la unidad de reconocimiento humano que
comienza cuando nace con el contacto físico, después pasan a ser las palabras, gestos,
miradas y muestras de aceptación y sin lugar a duda es el medio más potente de
reconocimiento, pero con el pasar del tiempo puede ser reemplazado en gran manera
por el toque verbal y entonces una caricia en el rostro de un ser querido puede ser
sustituida por unas palabras de aliento con las que demuestren su cariño, por ello se le
llama afecto a las muestras de amor, porque ellas son las que se necesitan desde que
se nace.
- Shinyashiki, R. (2006). La caricia esencial. Bogotá, Colombia: Editorial Norma, S.A., 13-
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- Actitud
- Allport, G. (1935): ―Actualmente se pueden medir las actitudes mejor de lo que se las
puede definir‖. En el campo de la Psicología el autor más influyente es sin lugar a duda
Allport que define la actitud como ―estado mental y neural de disposición para
responder, organizado por la experiencia, directiva o dinámica, sobre la conducta
respecto a todos los objetos y situaciones con los que se relaciona
- ALLPORT, G. W. (1935). Psicología de la personalidad. Paidos, Buenos Aires
- Edwin Hollander: “Las actitudes son creencias y sentimientos acerca de un objeto
o conjunto de objetos del ambiente social; son aprendidas; tienden a persistir,
aunque están sujetas a los efectos de la experiencia; y son estados directivos del
campo psicológico que influyen sobre la acción”.
“Principios y métodos de psicología social” de Edwin Hollander – Amorrortu Editores –
Buenos Aires 1968

- Aptitud
- Lahy aceptable: "La aptitud es el resultado de la influencia de los estímulos
ambientales sobre los elementos nerviosos, cuya calidad depende de la herencia. Dado
que las variadas existencias de la vida laboral no pueden ser reproducidas a voluntad,
en el momento del examen, ha sido necesario recurrir a los tests para reemplazarlas”
- Lahy, J.-M. (1913). Les conditions psycho-physiologiques de l’aptitude au travail
dactylographique, Journal de physiologie et de pathologie générale, 4, 826-834
- Carroll (1993), se debe el inicio de la definición de la aptitud en forma componencial.
Como se mencionó, para él, una aptitud se define en términos de algún tipo de
desempeño o potencial de desempeño, el cual es una tarea de carácter cognitivo. Al
definir esta última, considera que hay una actividad en la que la persona se
compromete, dado un escenario apropiado, para lograr una clase de objetivos
especificables, resultados finales o estados terminales
- Carroll, J. (1993). Human Cognitive Abilities. A Survey of Factor-Analytic Studies.
Cambridge University Press, Cambridge
-
- .Agnosia
- Apercepción
- Alopecia
- Adrenalina
- Alucinación
- Agorafobia
- Alogía
- Amnesia
- Amnesia Anterógrada
- Amnesia Retrograda
- Amnesia Disociativa
- Anhedonia
- Anorexia Nerviosa
- Ansiedad
- Ansiolítico
- Antidepresivo
- Apraxia
- Ataxia
- Autoconcepto
- Autoimagen
- Autoestima