JUAN RAMÓN ZARAGOZA NÉSTOR OMAR ZARAGOZA VIOLETA ORTOLANI EDGARDO GARNIER

JUAN ALBERTO URIARTE

DINA NARDONE IRIGOYEN HORACIO POGGIO MIGUEL DOMINGUEZ JUAN CARLOS FULINI

ALFREDO DANIEL VALENTE CARLOS LÓPEZ

Memoria, Verdad y Justicia

24 de marzo de 2010

RAÚL RENÉ DE SANCTIS MANUEL LIBEROFF ELVIO ANGEL BEL

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 1

 «Aunque hace siglos de esta historia amarga
Por amarga y por vieja se las cuento
Porque las cosas no se aclaran nunca
Con el olvido ni con el silencio».

Pablo Neruda, Versainograma a Santo Domingo (1965)

Homenaje a desaparecidos uruguayenses (marzo de 2007).

2 / el miércoles / 24 de marzo de 2010 Memoria, Verdad y Justicia

 El informe sobre los desaparecidos uruguayenses
Después de años de ocultamiento, silencio, negación y en algún caso
hasta vergüenza, no es tarea fácil reconstruir la historia de cada uno de
los uruguayenses que fueron víctimas del terrorismo de estado. Esa labor
de investigación que el equipo de El Miércoles inició prácticamente con la
aparición del periódico, casi una década atrás, es un trabajo colectivo, en
construcción permanente y aún abierto a nuevos aportes. El objetivo cen-
tral era que la comunidad uruguayense conociera los rostros y las histo-
rias de cada uno de sus hijos malogrados en la violencia política, y de ese
modo saldara una vieja deuda con ellos.

Publicado originalmente en 2004, este informe continuó siendo actuali-

zado durante los años siguientes, incluyendo a otros uruguayenses que
no eran tenidos en cuenta en las listas. El semanario El Miércoles fue el
primer medio de Concepción del Uruguay en realizar un informe sobre los
hijos e hijas de la ciudad que resultaron víctimas del terror de Estado en
los años 1970; en sus páginas se publicaron en marzo de 2004, las histo-
rias de vida tanto de aquellos uruguayenses asesinados por la lúgubre Tri-
ple A prohijada por el gobierno justicialista antes del Golpe (como es el
caso de Chilo Zaragoza) como los que fueron desaparecidos a posteriori del
24 de marzo de 1976, o nacida en cautiverio como la hija de Edgardo
Garnier, aún no recuperada por sus familiares.

El informe se fue alimentando con el aporte de familiares, con trabajos

posteriores, y sobre todo con la permanente actualización por parte de los
periodistas de El Miércoles que continúan proveyendo de material al res-
pecto. A partir de 2005, el impulso dado por la Subsecretaría de Derechos
Humanos de la Provincia permitió que jóvenes estudiantes investigaran la
vida de nuestros desaparecidos y ahondaran en el conocimiento sobre sus
historias personales. Algo de ese material también fue enriqueciendo el
informe que se publica en estas páginas.

En el recuerdo permanente de todas las víctimas del terrorismo de Esta-

do oriundas de Concepción del Uruguay, en la demanda legítima y renova-
da de memoria, verdad y justicia, va también el homenaje a los familiares
que nunca dejaron la lucha, conscientes de que en realidad sólo se pierde
una pelea cuando se deja de pelear.

Américo Schvartzman

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 3

 Informe sobre
los desaparecidos
uruguayenses
Concepción del Uruguay no fue ajena a
la operatoria macabra que puso en mar-
cha la Junta Militar a través de la desapa-
rición forzada de personas. Las víctimas de
nuestra ciudad que habitualmente se con-
signaron son las siguientes: Juan Ramón
Zaragoza, Horacio Poggio, Juan Carlos Fu-
lini, Juan Alberto Uriarte, Néstor Zarago-
za, Dina Nardone, Alfredo Daniel Valente, Mi-
guel Domínguez, Juan Carlos López, Edgardo
Garnier y Violeta Ortolani de Garnier.
Luego, el trabajo atento y paciente de
los periodistas de El Miércoles, la espon-
tánea colaboración de lectores y las noti-
cias surgidas de la propia realidad, fueron
modificando y ampliando la lista mencio-
nada.
Hay varios matices que deben conside-
rarse en la confección de esta lista, que
fue elaborada en el período que va desde
los últimos estertores de la dictadura, y
los años iniciales de la democracia (1982-
1984) por parte los organismos de dere-
chos humanos que funcionaron en Concep-
ción del Uruguay, en especial la delega-
ción local de la Asamblea Permanente por
los Derechos Humanos (APDH).
Matices que deben señalarse, porque es
sabido que, por ejemplo, la familia de El
Zorro Valente es oriunda de Colón, pero su
hermano mayor, Carlos, se radicó desde
hace muchos años aquí y trabaja en esta
ciudad. Por esa razón siempre se incorporó
a Valente en la lista, y en esa calidad se
lo homenajea.
4 / el miércoles / 24 de marzo de 2010
Otro caso es el de Violeta Ortolani,
quien tampoco era oriunda de Concepción
del Uruguay, pero al ser la esposa de Ed-
gardo Garnier, siempre se la ha incluido
en la lista. Del mismo modo, debería te-
nerse en cuenta en esa nómina que Viole-
ta estaba embarazada cuando fue secues-
trada, y hay datos firmes de que su hijita
nació en cautiverio. Pese a los denodados
esfuerzos de la familia Garnier, nunca se
pudo dar con el paradero de la hija de Ed-
gardo y Violeta, que hoy tiene alrededor de
30 años. Razón por la cual, por otro lado,
podría incluirse a esa joven en la lista.
Distinto es el caso de Carlos López, mi-
litante montonero del cual no hay más
datos ciertos que los que aparecen en el
listado de la Comisión Nacional sobre Des-
aparición de Personas (Conadep) –pese a
que un cronista de El Miércoles logró ubi-
car a una hija, que reside en Concepción
del Uruguay y que no quiso hablar sobre
el tema.
El trabajo periodístico permitió deter-
minar, dos décadas después, que otro caso
incluido en la lista era un error sólo atri-
buible a la desidia: se trata del nombre
de Claudia Emilia Monzón. Como contri-
bución concreta a solucionar esta desgra-
ciado yerro, El Miércoles la retiró de la lis-
ta, aunque sigue apareciendo en las pla-
cas, y aún se incluyó su nombre en el lis-
tado de los actos oficiales realizados el
viernes 24 de marzo de 2006, en ciudad,
por los 30 años del Golpe. Aparte se de-
talla el caso.
En los últimos tiempos se añadieron
tres nombres, los de Raúl René De Sanc-
tis, Manuel Liberoff y Elvio Bel.
Aunque parezca obvio, debe destacar-
se que este recorrido sobre los uruguayen-
ses víctimas del terror de Estado no igno-
ra la actuación política de cada uno de
ellos, ni presentarlos como ingenuos ciu-
dadanos que sin motivo, por distracción
o inexplicablemente, cayeron en manos de
la muerte. Todos ellos eran militantes po-
líticos o sociales convencidos y compro-
metidos, que apostaban a la construcción
de una Argentina mejor. Sólo un puñado
de ellos formaban parte de organizacio-
nes que optaron por la violencia, en la
equívoca y suicida convicción de que era
el método para promover ese cambio, y
tampoco esos datos se soslayan en este in-
forme, sin que ello implique relativizar lo
que ocurrió ni establecer una «graduación»
entre las víctimas del terrorismo de Esta-
do.
Para concluir, desde aquí convocamos
a quienes posean datos, en especial sobre
los uruguayenses cuyo perfil aún es tan
borroso, a que nos lo hagan llegar para
mejorar y ahondar este informe, de ma-
nera que alguna vez toda la comunidad
uruguayense conozca quiénes fueron sus
hijos mártires de la última dictadura que
asoló estas tierras. l
Memoria, Verdad y Justicia
Juan Ramón ZARAGOZA
Asesinado por la Triple A
el 09/06/1975
Estudiante, militante del
Partido Comunista, a los 21
años estaba a punto de re-
cibirse de bioquímico en la
UNLP y era delegado de la
Carrera de Bioquímica en el
Centro de Estudiantes de la Facultad de Cien-
cias Exactas de la UNLP. «Chilo», así lo lla-
maban, fue asesinado antes del golpe, por la
tenebrosa Asociación Anticomunista Argenti-
na, la fuerza paramilitar de extrema derecha
fundada por López Rega. Lo fueron a buscar
a su departamento y se lo llevaron. Desde la
policía se comunicaron para avisarles a los fa-
miliares de que lo tenían detenido. Pero cuan-
do los familiares viajaron a La Plata, Chilo
había sido encontrado muerto y con varios
itakazos, en Berisso. Su hermano Néstor Omar
fue quien lo identificó. La Facultad de Cien-
cias Exactas de la UNLP lo homenajó dándole
su nombre a un aula del edificio de Química.
Néstor Omar ZARAGOZA
Desapareció el 09/06/1977
Nro. de legajo: 645
Neco estudiaba Medici-
na en la UNLP. Cuando se
cumplían dos años exactos
de la muerte de su herma-
no mayor, fue secuestrado
y no se supo más de él.
Los familiares no poseen información sobre
cómo y adónde lo llevaron. La historia de los
hermanos Zaragoza siguió dando frutos amar-
gos: Luisa Cecchini, la madre de Chilo y Neco,
se integró a las Madres de Plaza de Mayo y
participó continuamente en las movilizaciones
y reclamos. Tras la muerte de su marido, y
luego de tantos años de lucha, estuvo inter-
nada en una clínica de nuestra ciudad, y des-
pués de una semana de agonía, falleció el 8
de junio de 2002, casi el mismo día del mis-
mo mes que había marcado dolorosamente dos
veces la vida de esta madre.
Violeta Graciela
ORTOLANI de GARNIER
Desapareció el 14/12/1976
Nro. de legajo: 5464
Edgardo Roberto GARNIER
Desapareció el 08/02/1977
Nro. de legajo: 5465
«Cuando desapareció Violeta, ella estaba
embarazada de ocho meses –contaba Silvia
Garnier, hermana de Edgardo, a El Miércoles–
Memoria, Verdad y Justicia
. Se la
llevaron
cuando
estaba
hacien-
do man-
dados,
porque para los represores una mujer emba-
razada, a punto de tener a su hijo, era casi
un botín de guerra». Ambos desaparecieron
cuando estaban estudiando en la ciudad de
La Plata. «Militaban por las causas sociales,
hacían trabajo social en las villas», cuenta
Silvia, orgullosa del compromiso de sus se-
res queridos. «El golpe de Estado los afectó
mucho –relata– y ya en los primeros días de
iniciado el Proceso ellos contaban que la re-
presión que se estaba llevando adelante era
brutal, que las desapariciones eran cosa de
todos los días. El recuerdo que tengo de ellos
es sumamente doloroso, puesto que en esos
días no se podía compartir con otra gente
lo que estaba pasando, e incluso hoy creo
que en aquel momento no teníamos la di-
mensión exacta de lo que estaba ocurrien-
do», agrega. Silvia y su familia siguen lu-
chando, con ayuda de las Abuelas de Plaza
de Mayo, para ubicar a su sobrina, que ha-
bría nacido el 17 de enero de 1979, es decir
que hoy tiene 31 años.
Dina Ana María
NARDONE IRIGOYEN
Desapareció el 10/11/1978
Nro. de legajo: 2631
Estudiante de Medicina
de la UBA, cursaba el
quinto año cuando fue de-
tenida en la entrada de la
pensión universitaria. Ese
día había aprobado un examen pre-final de
psiquiatría. Los encargados de la pensión avi-
saron de inmediato a los familiares. La mamá
de Dina, Ana María Irigoyen, viajó a Bue-
nos Aires y realizó la denuncia en la comi-
saría 17 de la Policía Federal, mientras su
padre lo hacía ante el jefe del Área 124 de
Concepción del Uruguay. El 23 de diciembre
del mismo año se comunican telefónicamente
con familiares de la Capital Federal de parte
de la «Policía Federal» para decirles que te-
nían a Dina, que deseaban hablar con sus
padres para entregarles a su hija y que les
avisarían unas horas antes. Los familiares
hicieron todo tipo de gestiones, ante auto-
ridades, militares, administrativas, judiciales.
Denunciaron el secuestro ante distintas or-
ganizaciones de Derechos Humanos, la Cor-
te Interamericana (CIDH), autoridades del
Episcopado, presentaron hábeas corpus, sin
resultados. Según testimonios registrados por
la Conadep, Dina fue vista el 11 de noviem-
bre de 1978 en la ESMA, al día siguiente de
ser secuestrada. El novio de Dina, un estu-
diante oriundo de Neuquén, Francisco Nata-
lio Mirabelli, también fue víctima del terroris-
mo de Estado.
Horacio Norber-
to POGGIO
Desapareció el 23/07/1976
Nro. de legajo: 2439
Isabel Poggio de Em-
bon, hermana de Horacio,
contó a El Miércoles la historia de su herma-
no: «En el momento que desapareció, esta-
ba trabajando en el Sindicato de Prensa, en
Córdoba. Él estaba hablando con el teniente
coronel Gonzálvez en el Sindicato, que ya es-
taba intervenido, cuando ingresaron milita-
res a buscarlo. Esa misma tarde fuimos a Cór-
doba y este militar nos dijo que lo habían
llevado para averiguar antecedentes. A tra-
vés de un tío nuestro, que se desempeñaba
como secretario de Harguindeguy, supimos que
estaba detenido en un centro clandestino de
Córdoba. Y esa fue la última noticia que tuvi-
mos. Pero con Menéndez no se podía hacer
nada, porque Córdoba era un mundo aparte.
Lo último que supimos fue que Horacio le ha-
bía regalado su biblioteca a un amigo que no
militaba en política, porque mi hermano no
comía por comprarse libros. Pero el ejército
entró en la casa y se llevó toda su bibliote-
ca». «Horacio militaba en política. Empezó mi-
litando en el Movimiento de Liberación Na-
cional, y cuando se disolvió ese movimiento
no participó de ninguna otra organización.
Había trabajado en la empresa Kaiser, y des-
pués trabajó en el Sindicato de Luz y Fuerza
junto con Agustín Tosco, aunque no compar-
tían ideología. Él era un estudioso de la si-
tuación social y política. Y en esos años es-
taba convencido de que no era el mejor mo-
mento para iniciar una revolución y generar
cambios profundos en la Argentina. Conside-
raba que había que esperar. Y por eso no par-
ticipaba de ningún movimiento. Era un inte-
lectual». Horacio terminó el secundario en la
Escuela Normal, y después se fue a Santa Fe
a estudiar abogacía, pero dejó la carrera cuan-
do le faltaban pocas materias. Comenzó su
militancia en el Centro de Estudiantes del se-
cundario, en la Escuela Normal. Fue presiden-
te del Centro durante la polémica de «Laica
o Libre». Estuvo casado dos veces: con Ra-
quel Camilión –tuvo una hija que hoy vive
en Paraná– y con Angélica Belarduchi, con
quien tuvo otros tres hijos.
SIGUE EN PAGINA 6
el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 5
VIENE DE PÁGINA ANTERIOR
Miguel Alejandro DOMINGUEZ
Desapareció el 03/02/1978
Nro. legajo: 4666
Estudiante de Ciencias
Económicas en La Plata. Su
padre es suboficial mayor
de la Prefectura (retirado).
Aparece en una cárcel de
Azul (provincia de Buenos
Aires) «de la nada –cuentan sus familiares–.
Así entran en contacto sus padres y lo em-
piezan a ir a visitar, van los fines de sema-
na, mantienen correspondencia». Pasa a otra
cárcel y luego vuelve a Azul, hasta telefonean
a su padre para informarle que «lo iban a li-
berar. Fue una gran alegría, se pusieron a or-
ganizar el recibimiento con amigos y parien-
tes. El día que iba a salir en libertad su pa-
dre llegó a las 6 de la mañana, estuvo espe-
rando en el auto, pero llegó la hora de la li-
beración, que era a las 9, y no salía. Esperó
un par de horas y nada, entonces entra y
pide explicaciones y le contestan que su hijo
ya salió en libertad. El padre le dice ‘no pue-
de ser, yo estoy acá desde las 6’, y le mues-
tran el registro en donde estaba la firma y
decía que había salido a las dos de la maña-
na». Desde entonces no supieron más de él.
Algún tiempo después, Hugo Domínguez –pri-
mo de Miguel, que viajaba seguido a la Capi-
tal Federal– fue con la hermana de Miguel a
la embajada de España, y el embajador tenía
un mapa de la Argentina, de la ubicación de
los centros clandestinos de detenidos. «Acá
hay 300 y en el otro 150, nos decía –cuenta
Hugo– pero el nombre de su hermano no fi-
gura... Tenemos que ver, por ahí está con otro
nombre». El padre contrató en Buenos Aires
una empresa de investigación privada, habló
con distintas autoridades militares, pero tam-
poco tuvo resultados. Hugo recuerda a su pri-
mo como «un pibe bárbaro, era verdadera-
mente un idealista». También cuenta que Mi-
guel era peronista, «era un militante, partici-
paba en el Centro de Estudiantes. Creía en
la justicia social, en el bienestar de los tra-
bajadores». Enrique nos aportó,a partir de la
publicación de este informe, que Domínguez
aparece mencionado en el libro del reconoci-
do periodista Carlos Gabetta, Todos somos sub-
versivos. «Yo lo vi en Rosario un par de ve-
ces, militando, bastante lejos de La Plata, lo
que me hizo suponer que estaría en algún lu-
gar importante de la organización (Montone-
ros) para venirse de La Plata a Rosario. La
historia de Miguelito es un clásico de la 'solu-
ción final' imaginada por la dictadura: los li-
beraban para sacarse el problema legal de
encima, pero los mataban en la calle para
6 / el miércoles / 24 de marzo de 2010
meter miedo y evitar su continuidad y des-
cendencia», concluye Enrique su mensaje.
Juan Alberto URIARTE
Desapareció el 21/09/75
No.Conadep: 9475
Tenía 28 años y era
albañil. Estaba viviendo
en Moreno, provincia de
Buenos Aires, pero viaja-
ba seguido a Concepción
del Uruguay. El 21 de sep-
tiembre de 1975 llegó a su casa personal po-
licial que no se identificó. Lo detuvieron a
él y a su pareja, que luego fue liberada. A
los tres días su hermana Angelica Uriarte de
Olguín, que también vivía en Moreno, trató
de localizarlo y se enteró de que estaba en
Devoto, donde lo negaron. Presentó un re-
curso de hábeas corpus, pero sin resultados.
Dos años despues y en Concepción del Uru-
guay, durante una comida familiar en la casa
de la madre de Uriarte, personal de la Poli-
cía Federal se llevó para tomar testimonios
a dos cuñados, al padre y al hermano, para
conocer qué sabían acerca de la desapari-
ción de Juan Alberto Uriarte. No se supo más
sobre él.
Juan Carlos FULINI
Desapareció el 03/03/1977
Nro. de Legajo Conadep 8898
Decl. Nro.: 6275645
Nacido en 1951, Juan
Carlos Fulini cursó la se-
cundaria en el Colegio del
Uruguay, con excelentes
calificaciones, pero ade-
más, habitualmente era
elegido ‘mejor compañero’. Sus familiares
cuentan que solía decir que era ésa ‘su me-
jor calificación’. Egresó del Colegio en 1969
y trabajó en la conocida tienda “La Quema-
zón Funcional”. Siempre, desde la adolescen-
cia, estuvieron en su conducta los valores
del compromiso y la solidaridad. En 1974 par-
tió hacia la ciudad de Buenos Aires, donde
comenzó a trabajar en la sucursal del Banco
de Entre Ríos, y también cursaba estudios
de Ciencias Económicas en la UBA. En sus
cartas a su familia cuenta su actividad coti-
diana sin hacer referencia a su militancia po-
lítica, pero ya desde sus años en su ciudad
natal, Juan Carlos estaba vinculado fuerte-
mente a la militancia a través de la Juven-
tud Trabajadora Peronista (JTP). Fue secues-
trado en la madrugada del 3 de marzo de
1977, en la Capital, en su departamento de
calle Carlos Pellegrini al 800, junto a Orlando
Luis Raffo, quien también trabajaba en la su-
cursal del Banco, y que permanece desapare-
cido hasta hoy. Juan Carlos tenía 25 años.
La Conadep no posee testimonios de su paso
por centros clandestinos de detención. Su
mamá, Elena Leonor Brich de Fulini, se pre-
sentó ante la justicia, las fuerzas de seguri-
dad y en las distintas organizaciones de de-
rechos humanos, pero nunca pudo tener res-
puestas acerca del paradero de su hijo.
Alfredo Daniel Valente
Desapareció en marzo de 1977
Nro. de Legajo Conadep
5206, Decl.No:3709
El Zorro Valente, como
lo llamaban sus amigos y
compañeros, nació en
1952 en Lucas González
(departamento Nogoyá) pero vivió su infan-
cia en Colón. De familia radical, Valente era
estudiante de cuarto año de Medicina en La
Plata, donde se sumó como militante a la or-
ganización Montoneros. Desapareció cuando
había transcurrido un año del golpe de Esta-
do genocida. La última carta que habían re-
cibido sus padres es del 5 de febrero de 1977,
y allí menciona dos ‘combates ‘ en los que
participó. Para la Conadep, Alfredo desapare-
ció en junio de 1978, siendo secuestrado en
el partido de General Madariaga. El Zorro fue
“el mejor número cinco que jamás haya co-
nocido Colón», según aseguran quienes lo vie-
ron lucirse en el Club Campito de esa ciudad.
En 1966 ingresó a la Escuela Normal de Co-
lón, con excelentes clasificaciones en histo-
ria y educación física. Un accidente (lo atro-
pelló un camión) pospuso su ingreso a la Fa-
cultad de Medicina hasta 1972, en que se
muda a esa ciudad donde ya vivía su herma-
no Carlos, quien influyó en su definición po-
lítica: ambos se sumaron al peronismo, en la
llamada “Tendencia Revolucionaria”, y en ese
carácter el Zorro militó activamente en la Fe-
deración Universitaria de la Revolución Nacio-
nal (FURN). Luego se integró a la estrategia
montonera. Aunque no hay datos precisos
sobre el destino que tuvo Valente, distintos
testimonios lo ubican como uno de los dete-
nidos ilegalmente en el centro clandestino de
detención ‘La Cacha’ (en las inmediaciones de
La Plata), donde fue visto entre el 29 de ju-
lio y el 1º de agosto de 1978. Su hermano
Carlos vive y trabaja en Concepción del Uru-
guay, y ésa es la razón por la cual Alfredo
siempre fue incluido en la lista de desapare-
cidos de la ciudad.
Memoria, Verdad y Justicia
Carlos LÓPEZ
Desapareció el 2 de abril de 1977
Nro. de Legajo Conadep
2891, Decl.No. 5412
En algunos listados
aparece como Juan Carlos
López y en otros como
Carlos López Brest. Tenía
29 años cuando desapare-
ció. No hay testimonios fehacientes en la Co-
nadep de su paso por un centro clandestino
de detención. Fue secuestrado en la Capital
(otras fuentes mencionan que lo «chuparon»
en Berazategui, provincia de Buenos Aires).
El cronista de El Miércoles Valentín Bisogni ubi-
có a una hija de Carlos, pero ésta no quiso
hablar sobre su padre ni sobre su militancia
en las organizaciones políticas de los años 70.
Se sabe que era casado y tenía dos hijos. Su
militancia era en la organización político-mi-
litar «Montoneros». Como Uriarte, de quien era
amigo y compañero, López hizo sus estudios
primarios en la Escuela 48 "Recuerdos de Pro-
vincia", ubicada en el tradicional barrio uru-
guayense La Concepción.
Raúl René DE SANCTIS
Desapareció en mayo de 1977.
Nro. de Legajo Conadep 320
Aunque era urugua-
yense, su familia se mudó
a Rosario siendo él muy
pequeño. Su nombre se
agregó al listado reciente-
mente, dado que en sep-
tiembre de 2008 las Abue-
las de Plaza de Mayo lograron identificar dos
nuevos casos de nietos recuperados, y uno
de ellos fue precisamente el de Laura Catali-
na De Sanctis Ovando, su hija nacida en cau-
tiverio en 1977. Al difundirse esta noticia, se
informó que De Sanctis era nacido en nues-
tra ciudad, el 29 de julio de 1954. Tras insta-
larse su familia en Rosario, realizó casi toda
la escuela primaria en el Colegio del Sagrado
Corazón de esa ciudad y los estudios secun-
darios en el Colegio San José, de orientación
salesiana, donde también participó de los gru-
pos de jóvenes salesianos. Comenzó a estu-
diar Antropología en la Universidad Nacional
de Rosario, sin llegar a concluirla. Fue obrero
en la empresa metalúrgica Acindar. Militaba
en la organización Montoneros, al igual que
su pareja Myriam Ovando, quien estaba em-
barazada de seis meses cuando fue secues-
trada, en abril de 1977. De Sanctis desapare-
ció en mayo de ese mismo año, en la ciudad
de Campana (provincia de Buenos Aires). Su
Memoria, Verdad y Justicia
hija Laura Catalina ocupa el lugar 94 entre
los nietos recuperados por Abuelas.
Manuel LIBEROFF
Desapareció en mayo de 1976.
Nro. de Legajo Conadep 3600
Manuel Liberoff fue un
médico reconocido amplia-
mente en el Uruguay. Hijo
de inmigrantes, tras con-
cluir sus estudios secunda-
rios en la Histórica, desa-
rrolló una carrera como
médico en el país vecino, donde llegó a ser
un importante dirigente gremial de los profe-
sionales de la salud, siendo dirigente del Sin-
dicato Médico de Uruguay. Desapareció en Bue-
nos Aires. Desde varios años atrás, en su Mon-
tevideo de adopción una plaza lo homenajea
llevando su nombre.
Nacido el 31 de marzo de 1922, en Con-
cepción del Uruguay, hijo de padre ruso y ma-
dre argentina, se graduó de doctor en Medi-
cina en Uruguay en 1949, donde residía des-
de 1944. Se casó en Uruguay, con Silvia Ne-
mirovsky, argentina. Vivió y ejerció la medi-
cina en la popular zona de Camino Carrasco,
en Montevideo, desde 1952. Fue directivo del
Sindicato Médico de Uruguay, fundador de las
asociaciones de padres de la Enseñanza Se-
cundaria y miembro del Partido Comunista Uru-
guayo. Detenido el 12 de julio de 1973, en
su domicilio en Montevideo, permaneció en
un cuartel del kilómetro 14 del Camino Mal-
donado. El 7 de noviembre de 1973 es expul-
sado del país. Previamente la dictadura ha-
bía revocado su ciudadanía uruguaya el 31 de
octubre, con el acuerdo del «consejo de esta-
do». Fue secuestrado en Buenos Aires, en
mayo de 1976. En el mismo operativo tam-
bién asesinaron a los destacados dirigentes
del Frente Amplio, Héctor Gutiérrez Ruíz y Zel-
mar Michelini. Recién en 1997 el Estado ar-
gentino lo reconoció como desaparecido.
En un acta de 1973 del Sindicato Médico
del Uruguay, se deja constancia de la inter-
vención de Liberoff, en la última reunión de
la que participa, en donde define el momento
que se vive en el Uruguay (no muy diferente
del que poco después comenzaría a respirar-
se en la Argentina). Allí dice, pidiendo que
se vote a favor de un paro médico:
“Los que tenemos esta edad tuvimos la
desgracia de haber vivido muy cerca de los
monstruos. Tenemos en la cabeza los campos
de concentración, las torturas, el genocidio
ejecutado por los bárbaros. Toda familia euro-
pea ha tenido sus muertos; eso es el fascis-
mo. Hoy lamento en el alma que haya com-
pañeros que todavía tengan dificultades para
comprender que estamos viviendo en el fas-
cismo. Si la derrota no se logra (y tengo fe
en que los vamos a derrotar), los compañe-
ros que ahora no comprenden, comprende-
rán en carne propia lo que es el fascismo,
pero ya no podrán levantar la mano para vo-
tar paros alternados o paros distintos de los
que plantea la urgencia de la hora. Si se tie-
ne la fibra humano y en este caso, la fibra
de un médico (que es casi un santo), la con-
ciencia jamás los dejará dormir porque ten-
drán presentes nuestros rostros y lo de esos
enfermos que dicen defender. Lástima que
ahora no tengan la imagen de los cantegri-
les (asentamientos) de mi departamento. Eso
les haría comprender lo que el paro médico
significa. Esos hace tiempo que tiene meti-
dos en sus casas el paro médico y el ham-
bre; esos son los que ven prostituir a sus hi-
jas y convertise sus hijos en infanto juveni-
les. Les pido disculpas porque no quiero mo-
lestar a nadie con mis palabras, pero hay mo-
mentos en que hay que saber plantear y no
dar más vueltas: o se está con el fascismo o
se está con la democracia, con la libertad y
la humanidad. Discúlpenme esta forma de ex-
presarme, pero quería que quedara mi voto
permanente por la lucha del pueblo, de los
médicos, de la decencia, de la justicia, de esta
organización maravillosa que ha demostrado
ser el SMU que aun en los momentos más du-
ros, tiene la autoridad moral y la grandeza
de tratar de discutir, para que todos los hom-
bres comprendan que estamos haciendo todo
lo contrario de lo que esta desgraciada cana-
lla viene propagandeando.»
Elvio Ángel BEL
Desapareció el 5 de noviembre de 1976.
Nro. de Legajo Conadep 2000
Nació en Concepción
del Uruguay el 20 de ene-
ro de 1938. Era hijo de
chacareros llegados a La
Histórica desde Villa Man-
tero. Luego, su padre se
mudó a Urdinarrain, don-
de ejerció el primer año de docencia. A los
20 años hizo el servicio militar en Comodoro
Rivadavia, pero luego fue trasladado al Dis-
trito Militar de Trelew. Al terminar la ‘colim-
ba’, se quedó y volvió al ejercicio de la do-
cencia. Allí se transformó en maestro rural.
Luego se mudó a Rawson, donde continuó tra-
bajando en su profesión, pero regresó a se-
guir con sus labores en Trelew. Allí integró
una cooperativa de vivienda y se afilió al Par-
tido Comunista (PC), en 1965. Por esos tiem-
SIGUE EN PAGINA 8
el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 7
VIENE DE PÁGINA ANTERIOR
pos, además, fue uno de los promotores de
la conformación del primer sindicato de do-
centes de Chubut. También fue uno de los fun-
dadores de un Instituto de Estudios Superio-
res en 1966, que comenzó a funcionar depen-
diendo de la Universidad del Sur de Bahía
Blanca y terminó convirtiéndose en la actual
Universidad Nacional de la Patagonia San Juan
Bosco (UNP).
En tiempos duros, de persecuciones por sus
ideas políticas, Bel ejerció varios oficios. Tra-
bajó en el Instituto Nacional de Tecnología
Claudia Emilia Monzón: un error sin explicaciones
En distintos listados figura, desde los
años 80, el nombre de Claudia Emilia Mon-
zón. Sin embargo, debió pasar una déca-
da (desde que su nombre se incluyó en la
placa de la calle Nunca Más) para aclarar
que Claudia no está desaparecida. En in-
formes anteriores de este semanario no
se habían podido obtener datos sobre ella.
Los testimonios orales en los inicios de los
años 80 consignaron que esta joven,
oriunda de Concepción del Uruguay, fuera
incluida como una de las víctimas del te-
rrorismo de Estado implantado en 1976.
Su nombre no aparecía en el listado de la
Conadep ni tampoco en otros testimonios
de organismos de Derechos Humanos. Has-
ta el 30º aniversario no había información.
Pero tras una serie de datos se pudo co-
rroborar que Claudia no está desapareci-
da, y si bien lo estuvo (para su familia, al
menos) ello nada tuvo que ver con el te-
rrorismo de Estado de la dictadura.
En efecto, la mujer, que tiene 56 años,
estuvo cerca de 20 alejada de sus familia-
res, con quienes perdió todo contacto en
1977, aproximadamente. Tres años atrás
la ubicaron por medio de una tía en Bue-
nos Aires (donde vive ahora). Incluso acu-
dieron al programa Gente que busca gente
para encontrarla. Los familiares de Clau-
dia Monzón, que viven en calle Posadas
al 1800, contaron en 2006 a El Miércoles
que a ellos «nunca nadie les preguntó so-
bre Claudia, sobre si era o no desapareci-
da». También dijeron saber que figuraba
en las listas de Uruguay como desapareci-
Más información en www.miercolesdigital.com.ar
COLABORARON EN INVESTIGACIÓN Y ENTREVISTAS: VALENTÍN BISOGNI, GUSTAVO SIROTA, MARTÍN BARRAL, JORGE DÍAZ, DARÍO BARON, ELBI
ESTEVE, GUADALUPE COLOMBO, ADRIÁN PINO, EDUARDO OJEDA. SE UTILIZARON MATERIALES DE LOS TRABAJOS REALIZADOS POR LOS ALUMNOS
URUGUAYENSES: PABLO LORÁN, JUAN MIÑO, SABINA FARÍAS, DENISE CARABALLO, SANDRA CASTILLO, ALEJANDRO RUIZ Y YANINA ROMERO.
Agradecemos profundamente la colaboración y los testimonios de todos los familiares.
8 / el miércoles / 24 de marzo de 2010
Agropecuaria (INTA), en la escuela que de la
Unidad Penal Nº 6 de Rawson, en la Direc-
ción de Estadísticas y Censos de la provincia,
como periodista y también como comercian-
te. Cuando se encontraba desarrollando esta
actividad fue secuestrado por un grupo de ta-
reas. Antes, por su militancia política, Bel ha-
bía estado detenido en el penal de Rawson
en 1970, en el mismo donde ejerció la do-
cencia. En octubre de1972 volvieron a apre-
sarlo, tras ser apoderado de Roberto Santu-
cho, junto a otros 15 ciudadanos, y fue en-
da, y no en las nacionales, pero nunca
le dieron importancia, porque «ella nunca
estuvo metida en política» y estaban se-
guros de que no estaba «desaparecida por
los militares».
La insólita situación genera bochorno
por la ligereza con la que se manejó el
nombre en ciudad, pero no parece preocu-
par demasiado a Estela, la hermana de
Claudia. Dijo que una vez se enteraron de
que «alguien le quería poner el nombre
de Claudia a una calle, pero como asumie-
ron que primero les tenían que preguntar
a ellos, no hicieron nada». También dije-
ron que Claudia, en realidad, hace rato que
sabe que acá la cuentan como una des-
aparecida, pero no le ha preocupado mu-
cho, realmente. Un notable cruce de ac-
tos de desidia (si cabe la calificación) de-
terminó que su nombre se siguiera inclu-
yendo, aún en la nueva placa que se des-
cubrió el año pasado.
La historia, un bocado de cardenal para
la derecha argentina que siempre se negó
a aceptar las cifras (reconocidas incluso por
los propios represores, que como publicó
el año pasado La Nación, insospechable de
'progresismo', se atribuían haber asesina-
do al menos a 22.000 personas) no debe
ser ocultada por quienes responsablemente
queremos verdad y justicia en la Argenti-
na. Lo lamentable es que no se haya co-
nocido antes y que durante tanto tiempo
se incluyera ese nombre, en un error ex-
tendido en el tiempo, sin explicación.
viado a la cárcel de Villa Devoto, en la ciu-
dad de Buenos Aires.
Luego de una pueblada en Trelew, recu-
peró su libertad, al igual que sus compañeros
de cautiverio, y volvió a su tierra adoptiva.
Tiempo después, instaló un comercio. El 5 de
enero de 1975 se casó con Hilda Fredes y el
22 de febrero de 1976 nació su hijo, Pablo
Manuel Bel. El 5 de noviembre de 1976 fue
secuestrado en su negocio, junto a su hijo de
ocho meses de edad. Tres horas más tarde,
el pequeño se reunió con su madre, tras ser
entregado por la brigada que ‘levantó’ a am-
bos a una familia de las afueras de esa loca-
lidad chubutense. De Ángel no se tuvieron
más noticias. Continúa desaparecido. Según
indica su legajo en la Comisión Nacional so-
bre la Desaparición de Personas (Conadep),
no hay testimonio de su paso por un centros
clandestinos de detención.
El 3 de noviembre de 2006, la UNP lo ho-
menajeó llamando ‘Elvio Ángel Bel’ al aula Nº
59 de la sede de Trelew. En su ciudad de
adopción también un centro cultural lleva su
nombre, al igual que una de sus calles, por
decisión unánime de sus concejales, que tam-
bién, en 2006, el año en que se cumplieron
30 años de su desaparición forzada, quiso
eternizar su memoria.
NO OLVIDAR
Las palabras de Isabel Poggio resumen el
pensamiento de varios de los familiares con
los que dialogó El Miércoles. «Me parece fun-
damental que se investigue lo que pasó, que
se declare la nulidad de los indultos que de-
cretó Menem. Sobre todo por nuestros hijos,
para que nunca jamás se olviden de lo que
pasó, y evitar que se vuelva a repetir». Tam-
bién cuando se agolpa el sentimiento al re-
cordar al ser querido: «Cada vez que hablo
de mi hermano, lloro... Es un dolor que a uno
le queda adentro. Siempre estuve orgullosa de
mi hermano, así que me gusta recordar su
compromiso por un mundo mejor. Y la verdad
que hoy se nota la ausencia de su genera-
ción. Hace tanta falta ese tipo de personas,
que hubieran sido quienes conducirían el país
en este momento».
Memoria, Verdad y Justicia
Homenaje a desaparecidos uruguayenses (marzo de 2007).

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 9

 “La inextinguible fe en el futuro”

Chilo Zaragoza:
primer uruguayense
víctima del terror
de Estado
Su nombre, Juan Ramón Chilo Zaragoza, forma parte de la
historia de la violencia política en la Argentina: en 1975 la
Triple A lo cosió a balazos. Fue entonces el primer entre-
rriano de la larga lista de víctimas –muertos o desapare-
cidos– de la derecha violenta y asesina de este país, esa
derecha que desde 1976 fue dueña de vidas y propiedades
de los argentinos. Como los estudiantes de la Noche de los
Lápices, su “crimen” fue pelear por la jerarquía de la educa-
ción. Era un militante pacífico y un estudiante destacado. Sus
perseguidores lo deshonraron incluso después de muerto: su tumba
en el cementerio local fue ultrajada por la Triple A. Un perfil del
militante y un pedido público por un lugar, una pared, un mural o
una calle, que lo recuerden.
Por Américo Schvartzman

L
a imagen tiene sus años. Todo en ella revela ese medio siglo
transcurrido. Todo: el niño, pulcro y concentrado, peinado a
la gomina, lee su papel. Está aún “con los cortos” –como co
rresponde a su edad, a su época, a su estampa–. El pizarrón, a
sus espaldas, trae en prolija caligrafía cursiva, la frase del Li-
bertador: “La ilustración y fomento de las letras es la llave maestra
que abre las puertas de la abundancia y hace felices a los pueblos”.
Sobre la pizarra, escalonadas hacia arriba, las letras góticas dicen “Con-
sejo General de Educación”. Detrás del gurí que lee, un hombre de tra-
je y bigotes, un funcionario del Consejo quizás, se inclina sobre el
escritorio pispeando la continuidad del acto protocolar. Faltan años
para que la tragedia final se desate sobre el país, pero sus mecanismos
de origen ya están en marcha desde hace rato. Entre otros, la salvaje
distancia entre la palabra y la acción, entre el discurso y los hechos.
Corre el año 1962 cuando se toma esta fotografía. Illia está en el
gobierno, digno pero débil. Débil, porque está allí sobre la base de la
proscripción del movimiento político de masas que fue derrocado hace
poco tiempo y hasta cuyo nombre fue prohibido. Digno, porque orienta
sus esfuerzos a que –algún día– haya en efecto democracia, e inde-
pendencia como país. Es en ese año, 1962, en el que el niño lee. Aun-
que no se lo ve en la foto, un público atento acompaña y escucha. La
ceremonia es organizada por el CGE y transcurre en el Teatro San Mar-
tín de Concepción del Uruguay. En el papel que sostienen con firmeza

10 / el miércoles / 24 de marzo de 2010 Memoria, Verdad y Justicia

sus manos, están escritas, “pasadas a máquina” con prolijidad,
las palabras que redactó este niño de 9 años, para presentarse a
los Juegos Florales en el rubro Cuentos. El título es “En el bos-
que” Cuenta, en primera persona, las peripecias de un niño que
ayuda a su padre en la labor cotidiana, y de cómo le salva la
vida luego de que un “insecto ponzoñoso” lo pica, en medio
del monte (“el Bosque” en el idioma literario).
En sus frases correctas, Juan Ramón puso
en palabras muchos de los valores que ya in-
corporó su aguda inteligencia de gurí entre-
rriano: el amor filial, la supervivencia ante la
naturaleza hostil, el coraje individual, la lu-
cha contra la adversidad, la curiosidad por la
mezcla de elementos (que pocos años después
lo llevará a la carrera de Bioquímica), el sen-
timiento del deber, el deseo de enorgullecer
a los progenitores...
El Chilo, como lo llaman su familia y ami-
gos, está leyendo. Tiene la vista fija en el pa-
pel. Otras imágenes muestran la fuerza que te-
nía esa mirada. Allí está el pequeño Zarago-
za, cómodo en su papel y eso se nota en la
vieja foto. Zaragoza hijo, primer vástago de
un proletario, siente que tiene un destino de
tesón y triunfo, que vibra en sintonía con la
frase de José de San Martín escrita con tiza
en el pizarrón. Eso siente “Juan Ramón Zara-
goza (h)”, como firma el cuento. Su papá, Tito, humilde pero
formado trabajador del “Ministerio”, comunista convencido, su
mamá Luisa Cecchini, ambos padres laboriosos y amorosos, su
hermanito Neco, sus tías y parientes, todos merecen ese desti-
no. Y él quiere enorgullecerlos, por eso se esforzará luego, por
eso el “Cuadro de Honor”, por eso los promedios superiores siem-
pre a 8, por eso los abundantes “«diez felicitado” en Química,
pero también en Música o en Historia, también en “«Educación
democrática” –materia de nombre siempre cambiante–. Por eso
también profesor de Música y Guitarra antes de cumplir 17. Y
por eso también, siempre: el compromiso, la solidaridad, la par-
ticipación.
La foto no dice otras cosas. No habla de la ferocidad con la
que “En el bosque” se desató luego la tormenta, y de cómo esas
fuerzas implacables se llevaron para siempre al autor de aquel
cuento.
UNA PEQUEÑA PARTE
Hay muchas formas de abordar la construcción de la memo-
ria colectiva. Ponerle nombres al horror es quizás una de las
mejores. Contar la historia de uno de esos nombres es darle en-
carnadura a un hecho histórico. La pequeña historia, la indivi-
dual, la de una persona concreta, real, en sus coordenadas de
tiempo y espacio, con sus sueños y frustraciones, con sus amo-
res y desgarramientos, con su proyecto de vida y sus desilusio-
nes, con sus virtudes y sus mezquindades... No es sencillo. La
pérdida del ser querido sólo permite ver el primero de los tér-
minos en cada una de las díadas propuestas. Pero aún así, el
diálogo franco con sus seres queridos permite conocer, al me-
nos entrever, esas facetas. Y recomponer el personaje, contor-
nearlo, hacerlo reconocible, ayuda a completar la comprensión
de las cosas.
La historia del Chilo es una más, de las tantas –paradójicas–
Memoria, Verdad y Justicia
de la violencia política argentina. Era un militante político, de-
cidido y definido por la acción de transformación pero dentro
de lo institucional. La penetrante mirada de Chilo ancla con fuerza
en esa convicción, capaz, eso sí, de hacerlo empuñar la guita-
rra. Tan lejos está de la violencia, de la locura armada de esa
guerrilla iluminada –que comenzaba a reproducir en su interior
“el poder autoritario que intentaba cuestionar”, los mismos me-
canismos, o casi, que los poderes fácti-
cos que impugnaba, como afirma Pilar
Calveiro–; tan lejos, decía, está Chilo que
en las cartas a su madre no sólo demues-
tra su preocupación por avanzar en la
aprobación de materias para recibirse
pronto: se preocupa también porque no
ve a su hermano menor, Neco, dedicarle
el tiempo suficiente a su carrera.
Entre los muchos que lo recuerdan,
Germán asegura que El Chilo siempre tuvo
condiciones para el liderazgo. Confuso en
sus propios conceptos ideológicos, el
músico cincuentón ignora los detalles de
la militancia de su amigo –perdió con-
tacto cuando, tras la secundaria, Zaragoza
recaló en La Plata– pero barrunta que
tenía los conocimientos para “armar un
caño”. El cronista, al que le gusta per-
der tiempo en discusiones de esa índole,
le señala la paradoja de que, de alguna manera, un amigo de
Chilo termine dando pábulo al prejuicio ideológico: en esa en-
salada, parece sustentar que si era militante de izquierda, algu-
na relación con la violencia habría de tener. Germán no entien-
de. De nada vale explicarle que el Partido Comunista –al cual
adhería Zaragoza– se oponía tajantemente a “la vía violenta”.
Para qué abundar en cuestiones más complejas, como la distan-
cia insalvable con montos o troskos, o la controvertida estrate-
gia del apoyo crítico del PC a Videla para “que no se imponga
el sector pinochetista”, o las giras europeas de Nadra y Fava (ca-
pitostes del PC) para convencer a los socialdemócratas de allá
de que Videla era “un general democrático”. Esas sutilezas se es-
capan al amigo de correrías adolescentes, que además aporta el
dato de que El Chilo tocaba el charango, y no sólo la guitarra.
“Tocaba con mi hermano”, abunda Carlos, El Tero, algo mayor.
“Y más de una vez habremos zapado juntos”.
Germán después compuso en homenaje a Chilo una canción
llamada Nube de paso, en la que recordaba que “en esta madru-
gada / no está presente / toda la gente que quiero / por causas
muy diferentes / algunos que los mataron y otros que nunca
más volvieron”. El músico cincuentón tendrá sus incoherencias,
pero merece recordarse que durante muchos años fue el único
en la ciudad que, en público, recordaba a Zaragoza, cuando el
temor, la vergüenza o el pesar se lo impedía hasta a sus propios
familiares.
EL MEJOR ALUMNO
Al matrimonio Zaragoza le costó tener esos hijos, separados
por tres años entre sí; esos párvulos que alegraron aquel hogar
de trabajadores. A Luisa y Juan Ramón les llegaron los chicos de
grandes, según cuentan sus familiares. La casa familiar estaba en
Rivadavia al 400, cerca del histórico barrio La Concepción, cuna
de la ciudad, lugar de trabajadores, humilde y seguro.
CONTÍNUA EN LA PÁGINA SIGUIENTE
el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 11
 Chilo había nacido el 14 de julio de 1953. A los 13 empezó
la secundaria en la Escuela Normal Mariano Moreno, pero como
no quería ser maestro (el título que otorgaba la escuela por aque-
llos años) al terminar tercer año se mudó al Colegio del Uru-
guay, de donde egresó como bachiller. Sus compañeros y profe-
sores lo recuerdan como un alumno inquieto y respetuoso, ca-
paz de discutir los contenidos de las materias con argumentos
sólidos. En el Colegio –como antes en la Escuela– Chilo se desta-
có en sus estudios, con promedios superiores a 8 puntos en to-
dos los años, los más altos en cuarto (8.66). Las asignaturas en
las que orillaba la excelencia también configuran los perfiles de
su personalidad: literatura, idioma extranjero, las distintas cien-
cias “duras”, pero también Música e Historia lo muestran cerca
del diez.
En 1970, con 17 años, se recibió de profesor de Música en el
Conservatorio Ibero Americano. Al año siguiente viajó a La Pla-
ta para ingresar a la Facultad de Ciencias Exactas de la Universi-
dad Nacional de La Plata (UNLP) como alumno de la Carrera de
Bioquímica. En el medio falleció su papá, de un infarto, lo cual
lo golpeó con dureza, pero a la vez estrechó su relación con
Luisa.
Durante los años de su vida universitaria se destacó como uno
de los mejores alumnos de su promoción: en 1975 era alumno
regular de 5º año de la Carrera de Bioquímica, es decir que pese
a sus otras pasiones –era activo militante en el Centro de Estu-
diantes (CEFCE) y en la Federación Juvenil Comunista, y daba
clases de guitarra para hacerse de unos pesos– no había perdido
un solo año de su carrera. Miembro del Movimiento Universita-
rio Reformista (MUR, el brazo estudiantil de la FJC), Chilo fue
delegado de Bioquímica en la conducción del CEFCE. En las car-
tas a su mamá, desgrana ternura y humor, le cuenta a cada paso
la evolución de sus estudios, pero también la mantiene al tanto
de la actividad política: en agosto del 74, por ejemplo, le cuen-
ta: “Mañana se sabe el resultado de las elecciones del Centro.
Creo que ganamos seguro. Me dieron la beca: 14.000 por mes y
los vales del comedor. Mañana también cobro el primer sueldo
de profesor (de guitarra) (...) Por eso pienso y te digo que a
partir del mes que viene no me mandes más de 5 o 10. Lo de-
más dáselo al Neco o comprate algo que te guste. El Neco (no le
vayas a decir que te avisé pero me parece que anda estudiando
poco)”.
12 / el miércoles / 24 de marzo de 2010
En otra carta, un par de días después, le dice a su mamá que
quiere ir al campo “a andar a caballo”. En esa misma carta le
anuncia “le ganamos a la JUP por 8 votos, sobre un total de
1.200 y pico”.
En la última carta que recibió Luisa, Chilo narra las últimas
novedades que traen ajetreado al Centro de Estudiantes: “Nos
quieren reformar la carrera y no nos darían el título de bioquí-
mico, sino de químico, y nos sacan materias. Y es todo una man-
ganeta para destruir la Universidad, que es lo que quiere la Mi-
sión Ivanissevich. Así que la cosa va a estar movida”.
CREYERON MATARLO
Y tan movida estuvo la cosa. A fines de 1974, mediante la
sanción de la Ley 8.271, la provincia de Buenos Aires aprobó la
creación del Colegio de Bioquímicos, que a partir de ese mo-
mento fiscalizó el ejercicio profesional. En mayo de 1975 el rector
interventor de la UNLP, a propuesta del delegado interventor de
la Facultad de Ciencias Exactas, resolvió la eliminación de la Ca-
rrera de Bioquímica, reemplazándola por orientaciones de la Li-
cenciatura en Química. Los alumnos de 5º y 6º año de la Carrera
de Bioquímica, con el apoyo del Centro de Estudiantes de la Fa-
cultad y bajo el liderazgo de Chilo, se opusieron tenazmente a
la desaparición de la Carrera. Consiguieron entrevistas con le-
gisladores provinciales y nacionales y lograron que la situación
tomara estado público.
En ese contexto, y de manera inesperada para todos, se pro-
duce el secuestro y asesinato de Chilo. La noche del 8 de junio
de 1975 un grupo armado perteneciente a la Triple A, la banda
de asesinos fundada y prohijada por José López Rega, el minis-
tro de Bienestar Social del gobierno de Isabel Perón, lo fue a
buscar a su departamento –en calle 46 entre 3 y 4– y se lo lle-
varon, en un automóvil marca Torino. Desde la Policía se comu-
nicaron para avisar a los familiares que lo tenían detenido. Pero
cuando los familiares viajaron a La Plata, Chilo había sido en-
contrado muerto y con varios itakazos, en Berisso. Su hermano
Néstor Omar, Neco, fue quien lo identificó.
El 9 de junio, por la madrugada, apareció el cadáver, en el
balneario La Balandra, cercano a La Plata. Tenía 40 impactos de
bala de distinto calibre. El alumnado de la Facultad le rindió
homenaje con una placa recordatoria.
Memoria, Verdad y Justicia
 Pero las atrocidades no terminaron allí. La placa fue arranca-
da y, ya después del golpe de Estado, en marzo de 1977, manos
anónimas profanaron la tumba de Chilo. Sí, en su ciudad entre-
rriana y tranquila de Concepción del Uruguay, donde “no pasa-
ba nada”. El inexplicable odio de la derecha no tenía límites:
abrieron un boquete, introdujeron por él combustible y pren-
dieron fuego. Luego dejaron una inscripción que decía: “Los zur-
dos hijos de un millón de putas no tendrán paz ni después de
muertos”.
Aunque hubo algunos testimonios (un empleado del cemen-
terio), denuncias judiciales y presentaciones, nunca se supo quié-
nes fueron los responsables de estos hechos. Una carta anónima
que recibió Luisa acusaba a un oficial del Ejército, de apellido
Palacios, de haber tenido participaón en el atentado.
Pero no concluyó allí el calvario de los Zaragoza.
El 9 de junio de 1977, exactamente dos años después de la
aparición del cadáver de Chilo, su hermano Néstor, estudiante de
Medicina, fue detenido en su domicilio de calle 35 de La Plata,
junto con otros tres estudiantes con quienes compartía el lugar
(Juan José Riqueza, José Luis Suárez y Luis Dimattía), por un
comando del Ejército Argentino, con personal de civil y en uni-
Memoria, Verdad y Justicia
forme.
Neco nunca apareció. Luisa se instaló en La Plata, donde reci-
bió la solidaridad y el apoyo de los amigos y compañeros de
ambos, que conformaron la Comisión de Solidaridad con la Fa-
milia Zaragoza. Además, se sumó a los organismos de lucha por
los derechos humanos, y hasta su muerte, siguió bregando, es-
peranzada, por la aparición con vida de su adorado Neco.
Berta Schultz de Steimberg, madre de una joven desapareci-
da y compañera de lucha de Luisa en La Plata, recordaba a esta
incansable y orgullosa madre, que luchó hasta que la salud ya
no se lo permitió: “Luisa tenía grandes problemas físicos, mu-
chas dolencias a pesar de las cuales no se perdía nada, íbamos
juntas a todos lados”.
La historia de los hermanos Zaragoza siguió dando frutos
amargos: Luisa Cecchini, luego de tantos años de lucha, estuvo
internada en una clínica de Concepción del Uruguay, y en 2002,
después de una semana de agonía, falleció el 9 de junio de ese
año. El mismo día que había marcado dolorosamente, dos veces,
la vida de esta madre.
HONRA ETERNA
Nunca importó (¿acaso tiene importancia para la derecha ase-
sina?) que los propios compañeros de Chilo Zaragoza y de su her-
mano Neco se definieran como “ardientes enemigos del accionar
de los grupos terroristas de la ultraizquierda”, como los descri-
ben sus amigos y compañeros de la Comisión de Solidaridad,
aquellos que hablaban de su “inextinguible fe en el futuro”. Po-
sición de la que –en el caso de Neco– ni siquiera logró desviarlo
el profundo dolor por la terrible muerte de su hermano. Su sen-
timiento, como el de Chilo, era de “repudio a la violencia terro-
rista, fuera del signo que fuera”.
Una compañera de militancia de Chilo habló en un reciente
homenaje acerca de las causas por las que militó. Estas fueron
sus palabras:
“Liberación o Dependencia. Por la construcción de una cen-
tral única estudiantil que confluya a la construcción del frente
de liberación nacional y social, por los postulados de la Refor-
ma Universitaria (cogobierno, universidad abierta al pueblo, de
excelencia y al servicio de las necesidades populares). Estas eran
las banderas que como militante levantó Chilo. Su secuestro y
asesinato apuntó a frenar la lucha de los alumnos de Bioquími-
ca (de los cuales era delegado) contra la modificación del Plan
de Estudio que impulsaban sectores reaccionarios. Luchábamos
contra el cientificismo y la imposición de líneas de investiga-
CONTÍNUA EN LA PÁGINA SIGUIENTE
el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 13
ción a través de subsidios a la investigación”.
La lucha no fue en vano: a fines de 1975, el nuevo rector
normalizador sancionó la Resolución 619, que derogó las nue-
vas orientaciones de la Licenciatura en Química, reimplantando
la Carrera de Bioquímica en la Facultad de Ciencias Exactas de
“En el bosque”
la UNLP, que cobra así su primer martir. Después de la larga no-
Con este cuentito y siendo alumno de cuarto grado
che del Proceso, en 1991 se asigna el nombre de Juan Ramón
en la Escuela Urquiza de su ciudad, Chilo ganó el pri-
Zaragoza a un aula de la Facultad de Ciencias Exactas, ubicada
mer premio en los Juegos Florales. El título de su tra-
en el primer piso del edificio de Química. Además lo continúan
bajo era “En el bosque” y aquí se reproduce su frag-
homenajeando al poner su nombre a distintas actividades, in-
mento inicial.
cluyendo torneos de fútbol. En La Plata, además, funciona un
“Era una noche, una noche en que sólo la luna ilu-
Centro Cultural por los Derechos Humanos que lleva el nombre
minaba el espeso bosque. Vivíamos en una humilde ca-
“Hermanos Zaragoza”, desde el año 2000, por un pedido de Luisa
baña de leños. Mi padre todos los días iba al bosque
Zaragoza, ya que Neco y Chilo trabajaban en ese lugar. Desde en-
para hachar los troncos de los árboles y no advirtió que
tonces es un espacio de reunión de diferentes sectores, donde
un insecto ponzoñoso rondaba a su alrededor y que en
se realizan actividades culturales y políticas. El Centro Cultural
un momento éste se posó en su cabeza y le inyectó el
Hermanos Zaragoza tiene como objetivos la defensa de los espa-
veneno, produciéndole un agudo dolor.
cios de expresión alternativos contra la elitización del arte y
“Mi padre dio un agudo grito, tanto que hizo tem-
está ubicado en la calle 53 entre 3 y 4.
blar el bosque entero. Yo acudí corriendo y lo encon-
tré tambaleándose y lo llevé a la cabaña. Lo senté en
POR ANTIGUA Y POR AMARGA una silla, le puse vino en la herida, y volví al bosque a
buscar hierbas medicinales para la picadura. En eso, se
“Aunque hace tiempo de esta historia amarga / por amarga
presentó ante mis ojos una gruta, y decidí entrar, con
y por vieja te la cuento”, decía Pablo Milanés. En Concepción
el hacha que llevaba en el cinturón. De pronto vi una
del Uruguay, durante años, los familiares de los desaparecidos
serpiente que me amenazaba con su traidora leguna. Yo,
debieron cargar con un doble dolor, con una doble herida que
con mi mano temblorosa saqueé el hacha y tomé pun-
sangró hasta hace poco: a la pérdida del ser querido –no sólo
tería, pero el reptil saltó y se empezó a enroscar en mi
sin explicaciones sino además sin datos de su destino final– se
cuerpo. Yo temblaba y gritaba pero la serpiente seguía
le sumó la angustia por el estigma. Pueblo chico al fin, con de-
apretándome cada vez con más fuerza. Sentí una mano
masiados poderes tradicionales aliados al poder fáctico, los fa-
libre y tomé el hacha que estaba en el suelo castigan-
miliares de desaparecidos se sentían señalados. Ese que va ahí
do con ella la cabeza del reptil. Este cayó mortalmente
perdió al hijo porque “andaba en cosas raras”. Debieron pasar
herido. Limpié el hacha con unas hojas y seguí corrien-
años para que algunos de los familiares comenzaran a sentir algo
do en busca de esas hierbas.
distinto sobre su hijo, hermano o primo víctima del terrorismo
“El cansancio se apoderaba de mí.
de Estado. Algo que, con el tiempo, se transformó en la capaci-
“Caía en el suelo, no podía levantarme y me acordé
dad de enorgullecerse de él. Y allí, entonces, se cerró el círculo
que tenía la cantimplora cargada con agua, la destapé
paradojal. Aquel Chilo que de gurí expresaba en su cuentito ese
y sorbí unos tragos. Seguí caminando solo, perdido en-
profundo deseo, al fin lo logró. Son sus sobrinos –como Pablo
tre las ramas, pronto oí un ladrido, tomé nuevamente
Lorán, autor de una de las investigaciones premiadas en el Con-
unos tragos de agua y reanudé la marcha, corriendo en
curso que organizó la Subsecretaría de Derechos Humanos– son
la misma dirección.
sus familiares, es una buena parte de su ciudad natal, la que
“Llegué al lugar ansiado, allí estaban las hierbas bus-
hoy se enorgullece de ese nombre y apellido; de ese rostro an-
cadas, y cortando hasta que creí juntar la cantidad ne-
guloso de mirada fuerte, que apenas a una cuadra de la plaza,
cesaria emprendí el regreso. (...)
durante más de un año recibió el notable homenaje de una co-
“Entré, abrí la pesada puerta y ya en la pieza donde
munidad que, si antes lo negó, hoy parece animarse a mirarlo a
se encontraba mi padre, lo encontré desvanecido. En-
los ojos, aunque aún se encuentra lejos de acogerlo como al hijo
seguida puse las hierbas en una tinaja de barro. Con
pródigo.
unas piedras formé fogón y junté leña e hice fuego. Eché
Pero las lluvias y las operaciones comerciales destiñeron ese
agua en la tinaja donde se encontraban las hierbas y
homenaje y liquidaron aquel muro de la pintada. Tres décadas
los dejé hirviendo. Fui nuevamente donde estaba mi pa-
después, se merece, Chilo, otra mano de pintura memoriosa. Al-
dre y me senté frente a él. No se movía. Me inquieté un
gún mural, alguna calle, alguna placita, que lleven su nombre.
poco y traje el agua de hierbas ya listas para la cura y
Que esta vez siga allí, en su recuerdo, para que la ciudad no
con una esponja mojé en la olla y se la coloqué en la
olvide a sus hijos víctimas de la violencia política. Y que cuan-
herida con el curativo jugo. Mi padre se quegó y luego
do se despinte, cuando el viento, la lluvia o el paso del tiempo
empezó a abrir los ojos exclamando un quejido. Luego
atenúen sus colores, nuevas manos, jóvenes como las de Chilo y
con una vieja aguja le pinché una ampolla que se le
plenas de “la inextinguible fe en el futuro” que tenía él, vuel-
había formado en la herida, apenas pinché saltó el mal.
van a dibujar su rostro y llenar una, dos, tres, muchas paredes,
Luego le volví a pasar el jugo de hierbas. Mi padre se
con su querida presencia. Que así sea.
fue levantando y yo le ayudé. Una vez parado me dijo:
–Te has portado muy bien, hijo y te lo agradezco (...)”
LA PRIMERA VERSIÓN DE ESTA NOTA SE PUBLICÓ
EN MARZO DE 2006 EN ANÁLISIS
ALGUNAS DE LAS FOTOGRAFÍAS Y DATOS FUERON
TOMADOS DEL TRABAJO DE PABLO LORÁN, PREMIADO EN
EL CONCURSO DELA SUBSECRETARÍA DE DERECHOS
HUMANOS

14 / el miércoles / 24 de marzo de 2010 Memoria, Verdad y Justicia

Horacio Norberto Poggio es el único uruguayense que aparece en la lista de los 98 periodistas y
trabajadores de prensa desaparecidos durante la dictadura. Este recuerdo de Poggio se realiza de
la mano del trabajo de la periodista Sandra Míguez, de Paraná, y también de tres estudiantes
secundarias (Jimena Chaile, María Paula Resnisky y Victoria Olivera) que investigaron la vida de
Poggio, y participaron del concurso organizado por la Subsecretaría de Derechos Humanos. Los
recuadros testimoniales fueron extraídos de esa labor.

Horacio Poggio
y la otra verdad
Había nacido en Concepción del Uruguay, pero la vida lo llevó
a radicarse en Córdoba, donde se casó dos veces y tuvo cuatro
hijos. La última nació poco después de la desaparición forzada
por parte de un grupo comando de la dictadura. Viviana, su
hija mayor, rescata la historia que durante tantos años necesi-
tó revelar pero a la que no se animó hasta juntar el coraje
suficiente y recuperar su propia memoria. En ese ca-
mino encontró a quienes estuvieron en el último mi-
nuto cuando su padre fue secuestrado y que doblega-
ron el dolor en palabras.
Por Sandra Míguez

E
n 1976 Estela trabajaba en el Sindicato de Prensa de
Córdoba, donde se encargaba de la Tesorería. Horacio
Poggio era, desde hacía un año, empleado administra
tivo a su cargo y juntos cobraban las cuotas sindicales.
El 23 de julio habían ido a pie hasta el diario La Voz del
Interior, por ese entonces en pleno centro de Córdoba, a pocas
cuadras del Sindicato.
Desde el golpe de Estado, los sindicatos, gremios y organiza-
ciones políticas y sociales eran controlados de cerca. Por eso,
no era novedad que a cada paso sintieran el repique de los pa-
sos de quienes venían tras ellos.
«Ese día fue muy particular, porque eran muchos los que se
movilizaban, más de 15, y nos cruzaban en cada esquina, sin
ningún tipo de reserva», reconoce Estela. No era la primera vez
que sentían pasos detrás, al costado, por delante. Aún así, al-
canzaron a regresar al Sindicato, donde ya había un interventor
militar por resolución del Ministerio de Trabajo de la Nación, el
teniente coronel Roberto Gozálvez, y como de costumbre Hora-
cio se dirigía hacia su oficina para avisarle que ya estaban de
vuelta. En ese mismo instante irrumpió en el local un grupo de
hombres armados vestidos de civil que habían llegado en varios
vehículos, uno de los cuales era una camioneta de color oscuro.
Amenazaron a punta de pistola a quienes se encontraban en el
lugar, entre ellos dos afiliados, la encargada de la Proveeduría y
a Estela, que fue increpada directamente: «¿Dónde está el tipo
que venía con vos?», le preguntaron.
Se dirigieron hacia las escaleras, donde encontraron a Hora-
cio, que subía hacia el despacho del interventor, y lo esposaron
por la espalda. Dos integrantes del grupo comando subieron al
primer piso y le manifestaron al teniente coronel que se queda-
ra tranquilo, pues «la cosa no es con usted», tal como lo seña-
lan los testimonios registrados en el Informe de la Comisión Na-
cional sobre la Desaparición de Personas (Conadep).
«Fui la última en ver a Horacio, un hombre sumamente inte-
ligente, que siempre estaba alegre, que era inquieto y contagia-
ba con su espíritu entusiasta», dice Estela, aunque las lágrimas
inunden esos ojos traslúcidos que buscan desconcertados, des-
pués de 30 años, algún sentido a la última expresión en la mi-
rada de Horacio. «Sabía lo que le esperaba, pero no sé qué me
quiso decir», agrega.
El grupo armado también intentó llevarse a Estela, pensando
que era su mujer, pero finalmente se fueron. A Horacio lo arro-
jaron sobre el piso de la caja de la camioneta, cubierta con una
lona verde. La segunda mujer de Horacio, embarazada de ocho
meses, lo aguardó en vano junto a sus dos hijos pequeños y a
Viviana, hija del primer matrimonio, que solía estar con ellos.
Pero no volvió.
Fueron los mismos compañeros de Poggio quienes realizaron
las primeras gestiones ante el interventor para tratar de saber
dónde lo habían llevado. Sin embargo, Gozálvez sólo pudo in-
formar que la detención la realizó «personal de seguridad».
CONTÍNUA EN LA PÁGINA SIGUIENTE

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 15

 Estela recuerda que luego del secuestro de Horacio, el mismo
tipo que lo llevó volvió a cruzársele en el camino como para
demostrarle que la seguían persiguiendo, para mantener vivo el
terror. Estela habla y sus palabras traen las imágenes del dolor,
del desgarro, de la impotencia. Esas palabras que fueron silen-
ciadas porque, como ella misma dice, «llegó un momento en que
temíamos pensar».
Y a pesar de los 30 años transcurridos, o tal vez por eso mis-
mo, el recuerdo lejano se fue haciendo presente para traer con
palabras una imagen de la persona que fue Horacio. Para Vivia-
na, que tenía 11 años cuando desapareció su padre y hoy inten-
ta redescubrirlo en el testimonio de quienes lo conocieron.
CÓRDOBA, VIENTRE DE REBELDÍAS
Córdoba había sido durante la década del 70 el lugar de la
resistencia estudiantil y obrera a los gobiernos militares que se
venían sucediendo. Desde 1966, con la muerte del estudiante y
obrero Santiago Pampillón, se reavivó el fuego que en menos de
tres años generaría el Cordobazo, la lucha entre la policía y el
pueblo cordobés. Con ello se abría paso al fermento de ideas,
tendencias y organizaciones que serían protagonistas destaca-
dos de la década siguiente.
«De esa experiencia surgieron algunos de los mejores cuadros
políticos de la década siguiente. Carlos Scrimini, Nicki Ceballos,
Chacho Camilión, Jorge Damonte, Carlos Azócar, Huevo Rubio,
Abel Bohoslavsky, entre otros, compartirán después la militan-
cia con los luchadores obreros», señala la nota titulada “Córdo-
ba, el vientre de la rebeldía”, de Ángel Stival y Juan Iturburu,
en la Revista Los ‘70.
Chacho Camilión era hermano de Raquel, la primera mujer de
Horacio Poggio, y ya vivía en Córdoba cuando la pareja decidió
dejar Concepción del Uruguay para radicarse en la ciudad medi-
terránea, donde unos años después nació Viviana.
Horacio trabajó en una fábrica de automotores y luego en el
Sindicato de Luz y Fuerza, donde conoció a Agustín Tosco, com-
bativo líder de los Gremios Independientes, con quien trabó una
relación de profunda amistad; era el tiempo de la movilización
de los trabajadores que terminaron gestando el Cordobazo.
En Córdoba se destejía una compleja madeja de organizacio-
nes políticas, sindicales, estudiantiles y obreras. Ernesto Ponsa-
tti, dirigente sindical del gremio de prensa y editor del órgano
Generaciones y encuentro: Sebastián y Viviana (hijos),
Beatriz e Isabel, (hermanas) María Elva (mamá) sobrinos y
nietos de Horacio Poggio.
16 / el miércoles / 24 de marzo de 2010
Los que lo conocieron
Isabel Poggio de Embon (hermana):
«Horacio era un sol. Era un luchador por la igualdad y para que
desapareciera la pobreza. Tenía pasión por los libros y prefería com-
prarse uno antes que ropa. Tenía su propia biblioteca que por des-
gracia desapareció durante la dictadura, él había llevado sus libros
a lo de un amigo para que así no
los destruyeran pero los encon-
traron y los quemaron».
Cristina Scolamieri (compañera
de militancia de Horacio en el
Malena):
«Horacio era un morocho de
ojos oscuros, lindo, con una na-
riz bastante fea (risas). Era una
persona muy dulce, muy pensan-
te. Era un gran lector, antes que
político era un gran intelectual,
un tipo valioso, un pensador de
verdad, un tipo que leía a Lenin
y a Marx antes de los 20 años.
Hubo gente que dijo que Horacio
estaba en la lucha armada pero
es mentira. Era un tipo muy in-
tuitivo, capaz y coherente, que-
ría igualdad y que todos tuvieran
educación sin importar quienes
fueran sus padres. Horacio había estado en la toma de escuelas
de Concepción del Uruguay cuando el gran debate de la educa-
ción, la Laica y la Libre, cuando tomaron el Colegio Nacional y la
Escuela Normal. Era un tipo claro, coherente, preocupado por mu-
chas cosas, pero siempre pensó en su familia, en los hijos que
tenía y los que iba a tener. Era un tipo formado, que no quede
como un soñador adolescente... Era un pensador y si no hubiese
pasado lo que pasó, hubiera sido un dirigente o un filósofo. No se
creía mejor que nadie ni más bueno que el resto, decía que en la
lucha por los ideales los primeros beneficiados éramos nosotros mis-
mos, porque éramos felices pensando y luchando. Y él hacía lo
que le daba alegría».
Jorge Lattanzio (compañero del Centro de Estudiantes de la
Normal):
«Nos conocimos en el Centro de Estudiantes y tuvimos una bue-
na relación. Cuando ya no vivía acá nos escribimos, incluso Hora-
cio me escribió pidiendo disculpas por las diferencias personales
que tuvimos en el secundario... Eso muestra su honestidad ideoló-
gica, así era él. Firmaba las cartas y después hacía un dibujito de
Fidel o del Che Guevara, era buen dibujante, hacía caricaturas. Lo
hacía feliz pelear por la gente que el quería, por los pobres, que-
ría cambiar el sistema. Su ideología avanza desde haberlo leído a
Viñas hasta la historia de la Revolución Cubana. Su evolución in-
telectual es esa, va hacia la izquierda y termina en la izquierda.
Lo que más lo condenó a Horacio fue el lugar de trabajo en Cór-
doba, en el Sindicato, junto a Tosco. Para los milicos eran un peli-
gro».
Leopoldo Kohon (amigo de Horacio):
«Nos conocimos porque él era presidente del Centro de Estu-
diantes de la Escuela Normal y yo integraba el Centro del Colegio.
Horacio era un año mayor pero nos hicimos amigos y fuimos a
estudiar juntos abogacía a Santa Fe, donde convivimos tres años.
Las experiencias que compartimos fueron muchísimas: desde un
Congreso en Rosario donde se creó la Cooperativa Argentina de
Estudiantes Secundarios, pasando por la creación de la Confedera-
ción Entrerriana de Estudiantes Secundarios y antes la Federación
de Estudiantes Secundarios de Concepción del Uruguay (Fescu). Mi
primera borrachera fue el día en que Horacio se iba de Santa Fe,
estábamos en un bar de la estación de colectivos. Fue un gran
vacío su partida: él era mi amigo más fuerte».
Memoria, Verdad y Justicia
oficial de Luz y Fuerza, explica: «Existían grupos y subgrupos,
y divisiones y nuevos agrupamientos, de modo que a veces era
difícil identificar a quién respondía cada uno».
Ponsatti fue el que propuso a Poggio como administrativo
en el Sindicato de Prensa y con él se deleitaba discutiendo so-
bre los hechos políticos. «Horacio no le temía a la discusión,
pero no se enojaba porque otro planteara un modo de ver las
cosas distinto al suyo; para él la discusión, el debate, era un
ámbito natural y el lugar donde se podían resolver las diferen-
cias», recuerda Ponsatti, para quien Poggio era un estudioso.
«Leía y estudiaba cada aspecto que le interesaba con una pro-
fundidad que luego era muy difícil de rebatir», dice.
Parte de ese esmero, de esa constante búsqueda, Horacio la
canalizó en la militancia, en el grupo denominado Malena (ver
recuadro) en el que también participaban Reyna y Camilión.
«Malena fue una agrupación de discusión basada en el mar-
xismo no sólo como marco teórico y científico sino también ideo-
lógico, en el cual era fundamental tener coherencia», comenta
Juan Iturburu, que fue integrante de la agrupación. «Cuando re- Sebastián, Eleonora y Carolina Poggio, y su mamá Angélica
cién comencé a participar era muy difícil exponer algo, porque Guilarduci.
inmediatamente te pedían que dieras un argumento válido; no
se podía decir nada sin que tuviera un fundamento científico», que día a día se conozca un poco más sobre todo lo que ocurrió
señala Iturburu, que subraya la importancia que se le daba a la en la Argentina en la última dictadura militar.
concepción pluralista de la agrupación. También, que era habi- Gracias a ellos, Viviana puede recuperar su historia, y gracias
tual analizar textos de exponentes del pensamiento nacional como al testimonio de Estela, de Ernesto y de Selva, otra de las traba-
Arturo Jauretche, Rodolfo Puiggrós o Juan Carlos Portantiero. jadoras del Sindicato de Prensa presente al momento del secuestro
de su papá.
EN BUSCA DE LA VERDAD Aquella verdad que no habla del secuestro como método sis-
temático de detención perpetrado por los genocidas y tortura-
Son muchas las personas que permiten recuperar la verdad: dores. Aquella verdad que habla de un hombre inteligente con
algunos con la contribución del testimonio, otros aportando da- ideales, bueno, entusiasta, que no le temía al debate de ideas –
tos y trabajando en la recuperación de las piezas perdidas y es- como lo describen sus compañeros de trabajo–, que se corres-
condidas de este trágico rompecabezas. ponde con la realidad objetiva de los que tuvieron oportunidad
La Agrupación Hijos, que realiza un relevamiento de datos de conocerlo.
basado en el testimonio de familiares y personas que estuvieron
en contacto con las víctimas; numerosas personas, en el ámbito
de la Justicia, en los equipos forenses, en militantes sociales com- PUBLICADO EN NOVIEMBRE DE 2005 EN ANÁLISIS
Y EN JUNIO DE 2006 EN EL MIÉRCOLES
prometidos, en organizaciones de distintos tipos, que permiten

Poggio y el Malena: entre Paco Urondo

y la mamá del Che Guevara
(Por A.S.) El «Malena» fue uno de los muchos intentos de nuclear, en la Argentina,
a los distintos grupos de la izquierda que se venían fragmentando a pasos acelera-
dos. Surgió al calor de la Revolución Cubana, de los primeros intentos de compren-
der al peronismo (ese «hecho maldito del país burgués»...) y contó con la participa-
ción nombres que luego serían algunas de las figuras más trascendentes de la políti-
ca y de la cultura argentinas. Aunque duró pocos años, el Malena (como le decían
sus integrantes) tuvo entre sus filas a dirigentes políticos y sindicales, militantes
provenientes de varios partidos tradicionales: peronistas, radicales, socialistas, co-
munistas... Intelectuales como Ismael y David Viñas; o la mamá del Che Guevara,
Celia de la Serna. También Pedro Milesi y Susana Fiorito, intelectuales de buen ni-
vel. En sus inicios tuvo un fugaz paso por ese movimiento el socialista Guillermo
Estévez Boero y sus jóvenes universitarios. En el Malena militó Francisco Urondo
antes de sumarse a las organizaciones armadas peronistas. El grupo se disolvió en
1969, cuando tras el Cordobazo algunos de sus integrantes plantean la necesidad de
organizar un núcleo revolucionario que retome ese intento pero desde una perspec-
tiva militante: «Ya no alcanza con defender la estrategia armada en el plano teóri-
co: hay que llevarla adelante», era la tesis.

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 17

 Un testimonio
Correo electrónico enviado al Miércoles Digital por un ex com-
pañero de Miguel Alejandro Domínguez, en septiembre de
2009.

Estimados periodistas:

Yo creo que desde el golpe del 76, me estoy preguntando qué

fue de mi compañero Miguel («el cabezón») Dominguez.

Cuando apareció Internet, muchas veces escribí su nombre en

el buscador, sólo Miguel, porque no sabía que se llamaba Alejan-
dro, con el afán de saber qué había pasado con él.

Hoy volví a hacerlo despues de un tiempo. Escribí su nombre

asociado a la palabra "desaparecido" y de pronto apareció su foto,
entre otros desaparecidos uruguayenses, tal cual lo conocí.

Sospechaba que podría haber ocurrido. Una persona de seme-

jante sensibilidad social, no podría haber estado al margen del
genocidio. Los que luchaban por la igualdad, la justicia social y
en contra de la entrega del patrimonio nacional, eran los enemi-
gos de la "patria" y había que liquidarlos.

Yo lo conocí de la militancia, pero no en La Plata sino en Ro-

sario. Los dos asistíamos a las reuniones del PSP (Partido Socia-
lista Popular, del actual gobernador Binner).

Un día dejó de venir a las reuniones y se acercó a un grupo

cuyo líder era un tal Garat (un sector de Franja Morada muy ra-
dicalizado y al que le decían "La Franja Anarca") y dejé de tener
noticias de él.

Tengo un gran recuerdo de él y ahora una gran angustia al

saber que está desaparecido.

Un abrazo muy fuerte para su familia y para Uds. periodistas

de Concepción, que hicieron que me encontrara con la verdad des-
pues de tantos años.

Juan Wolmy
8.374.544
tecnor@cooperlib.com.ar

18 / el miércoles / 24 de marzo de 2010 Memoria, Verdad y Justicia

 Desapariciones
Ruben Blades
Que alguien me diga si ha visto a mi esposo,
preguntaba la doña,
se llama Ernesto y tiene cuarenta años,
trabajaba de peón en un negocio de autos,
llevaba camisa oscura y pantalón claro,
salió de noche y no ha regresado
y no se ya qué pensar
pues esto antes no me había pasado.

Llevo tres días buscando a mi hermana,

se llama Altagracia igual que la abuela,
salió del trabajo para la escuela,
tenía puestos jeans y una camisa blanca,
no ha sido el novio, el tipo está en su casa,
no saben de ella en la policía
ni en el hospital.

Que alguien me diga si ha visto a mi hijo,

es estudiante de medicina,
se llama Agustín y es un buen muchacho,
es a veces terco cuando opina,
lo han detenido, no sé qué fuerza,
pantalón blanco camisa a rayas, pasó ante ayer.

Clara Quiñones se llama mi madre,

ella es un alma de Dios y no se mete con nadie,
se la han llevado de testigo
por un asunto que es nada más conmigo
y yo fui a entregarme hoy por la tarde
y ahora vi que no saben quién se la llevó
del cuartel.

Anoche escuché varias explosiones,

tiros de escopeta y de revólver,
autos acelerados, frenos, gritos,
ecos de botas en la calle ,
toques de puerta, quejas por dioses, platos rotos,
estaban dando la telenovela,
por eso nadiemiró pa´fuera.
Avestruz.

Adónde van los desaparecidos,

busca en el agua y en los matorrales
y por qué es que desaparecen,
porque no todos somos iguales
y cuándo vuelve el desaparecido
cada vez que lo trae el pensamiento,
cómo se llama al desaparecido,
una emoción apretando por dentro.

(Del disco "Buscando América", 1984)

Memoria, Verdad y Justicia el miércoles / 24 de marzo de 2010 / 19

20 / el miércoles / 24 de marzo de 2010 Memoria, Verdad y Justicia