República de Cuba

Ministerio del interior

Órgano de integración para la salud

Centro autorizado para posgrado deSuperación profesional
Policlínico Docente Diego Tamayo
Habana Vieja Patrimonio De La Humanidad

Trabajo final Diplomado de Bioneuroemoción

El lenguaje de los dientes

Autor Dra. Glenda Iris Rodríguez Casal

Especialista en Estomatología General Integral

La Habana
2013
 Resumen

En el presente trabajo se realizó un estudio referencial sobre el método

deBioneuroemoción aplicado a los dientes el cual muestra la relación de estos con
las emociones ysu conexión con los órganos.

Para ello se revisaron los estudios que diferentes autores refieren sobre este
enfoque .Identificamos un método terapéutico de integración holístico del cuerpo a
través del diagnóstico de salud bucal y su relación con las emociones.

Palabras claves Bioneuroemoción, dientes, emoción.

Dedicatoria

A mis padres gracias por darme la vida

Mis hijos mi motor de cada día

A mi gran espejo gracias por hacerme mejor persona

INDICE pág.

INTRODUCCION………………………………………………………………....1

DESARROLLO ……………………………………………………………………3

CONCLUSIONES .……………………………………………………………….23

BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………… 25

ANEXO………………………………………………………………………………26
La continua observación de los dientes de las personas y de sus historias de vida,
asociando la función de cada diente, permite identificar patrones, ampliando
nuestra capacidad de análisis al ser.

INTRODUCCION

El hombre tiene en su boca la expresión más genuina e importante de su vida que

va desde el nacimiento hasta la muerte, las emociones, la expresión sexual, el
deseo, el amor (1)

Los dientes, si los observamos fuera de la boca parecen el teclado de una

computadora, todos conectados entre sí por el mismo nervio, el Trigémino y
comandados por el cerebro como ordenador central, y relacionados entre sí cada
uno por un órgano, Emoción, Glándula, Articulación(1-2)

El hombre tiene a la odontología y muere sin sus dientes, los animales no tienen
odontología y mueren con los dientes (3)

Como su nombre lo indica, la Odontología Holística considera la esfera bucal en

relación con el cuerpo en su integridad. Esto quiere decir que los problemas que
tocan la cavidad bucal, pueden acarrear desórdenes a distancia en el
organismo.(4)

La odontología neurofocal nace en Alemania en 1958 propuesta por el médico y

odontólogo Ernest Adler ,hija de la terapia neural se dio al observar que muchos
de los trabajos odontológicos eran focos de otras patologías del cuerpo y al
constatar la relación entre estas y diferentes órganos ,la boca habla del estado
emocional, hay muchas emociones guardadas no verbalizadas, que pueden
diagnosticarse con una correcta observación de la salud bucal, por ejemplo una
inflamación de la encía a nivel de canino, podría indicar una ira contenida, para
eso realizaremos el acompañamiento en busca de la emoción oculta.(4-5-6)
El propósito del presente trabajo es comprobar la correlación que diferentes
autores refieren en sus estudios acerca de este enfoque. Se realiza un bosquejo
de la bibliografía que refiere el tema emoción diente órgano en cuestión.De ahí
que ello propiciaría un método terapéutico a nuestros sujetos de investigación en
el camino de su aprendizaje ya que al intervenir en su salud bucal se mantendría
el equilibrio buco-dental.(7)

Este trabajo intenta buscar las palabras y expresión de emociones escondidas y

reprimidas. Correspondientes a cada diente según su sentido biológico De esta
manera estudiando la coherencia del síntoma físico, llegamos a la coherencia
emocional y damos la oportunidad a la curación(7-8-9-10)
DESARROLLO

Se realizó un estudio referencial de la bibliografía existente sobre el tema, en

publicaciones de internet, libros, artículos, así como material disponible sobre la
Bioneuroemoción.

BNE es un método que estudia la correlación entre las emociones inconscientes,

provocadas por situaciones vivenciadas como impactantes para el individuo, su
expresión y localización a nivel del sistema nervioso y las modificaciones que
éstas provocan en su biología, manifestadas a través de un síntoma, un malestar
o un desajuste orgánico, mental o conductual.

Este método considera que la enfermedad es un mecanismo de adaptación

biológica, que afecta al individuo, a su familia y al entorno social y que aparece a
partir de programas, algunos de los cuales, se transmiten transgeneracionalmente
(a manera de inconsciente colectivo) o a partir de canales de socialización como
son: la familia, la educación, los medios de difusión, la religión, etc. (de forma
consciente); perpetuando así de generación en generación las actitudes, creencias
y valores que contribuyen al modo de pensar, sentir y actuar de las personas.(11)

La Bioneuroemoción enseña a gestionar las emociones conscientes y las que

permanecen ocultas en nuestro inconsciente. Asimismo propone las vías para la
toma de conciencia y el cambio de las emociones, por lo que contribuye a la
disminución o remisión del síntoma o desajuste que se presenta, con el
consiguiente aumento de la calidad de vida y del bienestar social, potenciando el
resultado de otras intervenciones de carácter socioeducativo y cultural(11)

Como eje de la intervención de este método, se plantea que luego de expresada la

emoción oculta acerca del suceso acontecido, se cambie la información vivida y
guardada en la memoria como conflictiva, por otra, con una connotación favorable
desde el punto de vista del sujeto, lo que favorece que éste, con sus experiencias
personales, tenga su propia fuente de recursos, ya que las connotaciones de los
eventos, son diferentes para cada persona.

Por otro lado la Bioneuroemoción gestiona también las emociones a partir del
diagnóstico de una dolencia bucal, es así como diferentes estudios refiere que una
vez que la emoción atascada se exprese en un diente la misma es capaz de
traducir el estado de un órgano determinado.
Las emociones constituyen la manera en que los seres vivos enfrentamos los
diferentes eventos a los que nos exponemos cotidianamente. Representan las
disímiles expresiones que asumimos, ante la infinitud de estímulos que nos llegan
continuamente.Son procesos neuroquímicos y cognitivos, así como reacciones
adaptativas que conllevan un estado afectivo, en el cual se experimentan cambios
orgánicos fisiológicos que en dependencia del grado y la magnitud del estímulo
que las desencadena, podrían producir una determinada red de dolencias, las
cuales desembocarían en una enfermedad aguda o crónica, según el patrón
psicológico concomitante y la repetición con que la misma se realice.Pueden ser
primarias (Miedo, Ira, Tristeza, Aversión, Alegría), Secundarias .Ellas enmascara
la emoción (11)

Son nuestras creencias las que controlan nuestro cuerpo, nuestra mente, y por
tanto nuestra vida Deshazte de los miedos infundados y procura no inculcar
miedos innecesarios ni creencias limitadoras en el subconsciente de tus
hijos. Los pensamientos positivos tienen un efecto intenso sobre el
comportamiento y los genes

Las células y las personas necesitan crecer y son los miedos los que impiden ese
crecimiento

El Universo entero se sustenta por el AMOR, y éste es el único vehículo que nos
puede llevar a conocernos a nosotros mismos y, por lo tanto, a los demás.

Antes de nacer cada persona tiene asignadas unas circunstancias, el hecho de

que nos movamos por ellas con sufrimiento y dolor o todo lo contrario, con paz
interna y alegría de vivir, dependerá del conocimiento que vayamos adquiriendo
en la vida

Es necesario cultivar virtudes como el perdón, la paciencia, la misericordia, la

caridad, la compasión, etcétera, para que nuestra realidad interior se abra a
nuestros ojos. Pero nada de esto será válido hasta que no aprendamos a amarnos
a nosotros mismos, a comprendernos, a darnos cuenta de que nosotros somos
nuestros mejores amigos. El camino es individual y colectivo a la vez. Individual
porque se ha de respetar el libre albedrío. Colectivo porque pertenecemos a una
misma evolución. (11)

Sólo nos podremos comprender haciendo el supremo esfuerzo de comprender a

los demás, sabiendo que aunque somos iguales, somos totalmente distintos.

Comprender y, sobre todo, no juzgar nada de lo que veas o te rodea es

fundamental para que este cambio se realice dentro de cada uno.

Cuando se habitúa a esta forma de vivir, se abre una luz dentro de la mente que
ayuda a entender cada vez más y así es como se va ascendiendo en la línea de la
comprensión.
 Se ha de pensar que cada uno lo hace lo mejor que cree, aunque vaya directo
hacia un barranco, cuando caiga por él, comprenderá su error y esa visión le hará
avanzar en su vida. No por ello no hemos de ayudarle o convencerle del error,
pero nunca forzando ni obligando a nadie a tomar decisiones, pues nadie está en
la posesión de la Verdad, ya que la Verdad no la podemos poseer, porque vivimos
dentro de ella. La libertad es un regalo divino, y lo que hagamos con ella marcará
nuestro futuro destino y todas las circunstancias de nuestra vida

El Dr. RykeGeerdHamer define la enfermedad como “un programa especial con

sentido biológico creado para ayudar a un individuo durante un periodo de estés
emocional y psicológico”. Este estrés emocional impacta en un área del cerebro
visible en un escáner cerebral y el órgano que responde al conflicto está
determinado por el sentido biológico del estrés emocional(8)

Nuestro comportamiento determinará nuestras experiencias. Nuestras

experiencias darán lugar a nuestras creencias. Y nuestras creencias determinarán
nuestra forma de percibir el mundo.

Entender el sentido biológicoes esencial para entender e interpretar el lenguaje de

nuestros dientes. No es un dogma y lo que se describe acá no es ley solo es una
referencia o guía para entendernos y entender a nuestros pacientes y
acompañarlos en la búsqueda de su verdad.(11)

Desde la visión holística se plantea que la Odontología incluye una serie de

aspectos en su abordaje que favorecen el mantenimiento de la armonía del ser
humano. Por tanto el odontólogo tiene en cuenta principios que viabilizan el
enfoque holístico del individuo. Entre ellos encontramos:

1º. Detectar los focos infecciosos en la boca (quistes, gránulos, gingivitis corriente,
perio-dontopatía, piorrea, obstrucción irritante) que por la vía de la respuesta
neural (terapia neural), pueden generar enfermedades gravísimas a distancia
dentro de todo el cuerpo. Es muy conocido por los odontólogos que un quiste
sobre un canino puede provocar, por ejemplo, una perturbación cardíaca y que
al tratar el quiste dental, la cardiopatía desaparece.

2º. Utilizar los mejores materiales en la boca; para ello pueden usarse los sencillos
test de kinesiología.En general las amalgamas dentales siempre se han
utilizado, aunque se sabe que el mercurio que éstas contienen, contiene
riesgos de intoxicación (causantes de daños cerebrales) y que los diferentes
metales que lo constituyen, producen también corrientes galvánicas, que
perturban el pasaje correcto de las energías en el cuerpo energético.

Hoy se sabe que sacar algunas amalgamas de la boca, permitió a algunos

pacientes eliminar por ejemplo, dolores de la columna vertebral, dolores
migrales o estados de cansancio anormales que nada podía aliviar.
El odontólogo deberá estar siempre atento de crear en la boca del paciente una
unidad con los materiales usados; cuanto menos son las mezclas de materiales,
mejor es el equilibrio y la dinámica energética.

3º. Verificar en forma permanente el contacto entre los dientes de arriba y los de
abajo durante los movimientos de cierre y apertura de la boca. Es muy
importante que la masticación pueda hacerse de manera libre, quiere decir que
la función neuro-muscular no sea perturbada con contactos anormales entre un
diente o un grupo de dientes del maxilar superior con el inferior. Una buena
masticación dinámica es garantía de poseer dientes sólidos, con un tejido de
sostén resistente que permita un desgaste fisiológico indispensable al equilibrio
dento-osteo-muscular.

La dinámica oclusal (contacto entre dientes), se ejerce a través de un equilibrio

del cráneo, cervical, dorsal, pelvis y miembros inferiores. Muchas personas
sufren dolores de la articulación témporo-mandibular, de oídos, migrañas, dolor
en el cuello y espalda, porque la oclusión es defectuosa.

La boca es una puerta de entrada al organismo y la función masticatoria no

puede realizarse si la oclusión no es correcta. La osteopatía que trabaja sobre
el equilibrio neuromuscular, puede ser un gran recurso para levantar bloqueos
energéticos de origen oclusal. En este sentido, la utilización de placas de
resina de reequilibración oclusal, son indispensables para permitir la
reeducación de la locución y la nueva programación neuro-oclusal.

Otro de los aspectos a tener en cuenta es la realización de algunos ejercicios

sencillos de respiración asociados a movimientos de apertura y cierre de la boca,
forman parte del equilibrio oclusal. Cuando la oclusión se normaliza, la cabeza del
Cóndilo de la mandíbula, adentro de la cavidad glenoidea del temporal, retoma su
posición espacial correcta y las informaciones transmitidas al cráneo, son
armoniosas, generadoras de buen ritmo respiratorio craneal (mecanismo
respiratorio) permitiendo enviar a la columna vertebral impulsos rítmicos
respetando los ciclos respiratorios de todo el cuerpo, por intermedio del líquido
céfalo-raquídeo.

4º. Intervenir muy temprano con los niños que presentan una predisposición a la
falta de espacio para alinear los dientes sobre el maxilar pequeño. Es muy
común actualmente ver en la boca de niños pequeños, dientes que no llegan a
encontrar su lugar correcto en los maxilares. Hoy en día, la masticación no
existe. Los niños comen alimentos muy blandos que no necesitan del
movimiento de músculos que permitan la masticación. Es importante saber que
dicha función, es decir, el juego de los músculos, es la que va a permitir a los
maxilares desarrollarse normalmente. Debemos pues, fomentar muy
tempranamente en nuestros niños, primero la alimentación natural, y luego el
consumo de alimentos duros como por ejemplo los cereales, que estimulan la
función masticatoria.
La Odontología cuando incorpora elementos de la holística promueve los
siguientes axiomas:

Cuida la cavidad bucal sin descuidar la totalidad de la persona principalmente

teniendo en cuenta el estado emocional del paciente y las consecuencias posibles
para el resto del cuerpo, las sesiones se realizan bajo un clima agradable
cuidando los aspectos emocionales, espirituales y mentales de cada paciente,
elaborando planes de tratamiento teniendo en cuenta los hábitos alimenticios, la
higiene oral, modificándolo en caso que sea conveniente, preservando las piezas
dentales y eliminando las condiciones que favorecen la aparición de
enfermedades tanto de tejido blando como duro, utilizando preferiblemente
materiales biocompatibles

El ser humano es un universo en constante juego de integración en sus aspectos

psíquicos, biológicos, espirituales, físicos, emocionales.

Esta danza vital que se desarrolla al ritmo de leyes universales, es la que nos
permite el equilibrio con el entorno y mantener lo que llamamos salud.

“Cada parte de nuestro cuerpo tiene una función específica y tiene una aliada
emocional.

Cada trazo, forma, tamaño, extensión, color, grosor, largo de todas y cada una de
las partes de nuestro cuerpo, forma parte de un lenguaje expresado por el Creador
de todas las cosas, o sea, tienen una razón para ser así.

Nosotros tenemos la posibilidad de tener el entendimiento y la capacidad de

utilizar estos sabios conocimientos que componen la estructura humana.

A través de esta consciencia podemos construir nuestra propia historia,

basándonos en la libertad de ser, estar y actuar.

Todo, absolutamente todo lo que nos pasa, puede ser reordenado gracias a
nuestro entendimiento, conocimiento, aceptación y trabajo personal de
reordenación en armonía con la Inteligencia Cósmica.” (7-8-9-10)

Para tener una idea general de cómo se relacionan nuestros dientes con nuestra
vida en general, autores han realizado el siguiente este diagrama:
Este diagrama traduce que:

 Los dientes superiores, se relacionan con la madre

 Los inferiores con el padre.

Esto quiere decir que cuando hubo problemas en la relación con papá, muy
probablemente, los habrá con los dientes inferiores y a si en el caso de los
superiores, si los hubo con mamá.

 El lado derecho de nuestro cuerpo, en general, se relaciona con lo exterior,

lo social

 El izquierdo con lo íntimo, con lo familiar.

Como vemos a través de nuestra boca, contamos nuestra historia entonces nos
hacemos una pregunta¿Escuchar a nuestros dientes? La sugerencia nos parece
sorprendente, solo lo hacemos cuando un dolor o absceso no los recuerda, el
resto del tiempo lo ignoramos. Una caries es la señal de acudir al dentista.

Terminamos creyendo que nuestros dientes sienten un placer en atormentarnos

nos compartamos como si estos órganos no nos pertenecieran.

El lenguaje de los dientes nos propone que nos interesemos en ellos no como
objeto de sufrimiento si no como instrumento de conocimiento. La cosa consiste
en interesarse en el mensaje del odontón enfermo

La boca es la puerta de entrada y salida de la energía, exterior e interior, donde

se comienza la alimentación, real y simbólica ,biológicamente estamos hablando
de atrapar el bocado ,sobrevivir de desvalorización en cuanto a la palabra y la
expresión ,porque no nos sentimos escuchados y expresarnos es importante ,no
nos permitimos expresar nuestra agresividad ,atrapar el trozo o nos quitan el pan
La submucosa es una capa más profunda ,las aftas bucales pueden estar desde la
boca hasta el sigmoides

Los Dientes:

Desde la visión de la Bioneuroemoción son estructuras duras, rígidas.

El esmalte dental pertenece al tercer cerebro, lo que significa la desvalorización,

no puedo morder

La Dentina al cuarto cerebro,no puedo relacionarme

Biológicamente los incisivos están preparados para morder

Los caninos para destruirtienen una connotación sexual

Los molares para moler

Según diferentes autores ,la manera en que estén acomodados los dientes y la
forma de oclusión (mordida) define también nuestra personalidad. A continuación
se presentan algunos ejemplos que hablan por sí solos:
Descripción por estructura

 El diente
Es el órgano anatómico más duro enclavado en el proceso alveolar de los
huesos maxilares conformado por cemento, dentina, esmalte, unido al
hueso alveolar por el ligamento dentario, compuesto por tejidos
mineralizados que le ofrecen dureza

Es el órgano más duro del cuerpo, aún más que nuestros huesos llevan la huella
de nuestra estructura, pudiéramos decir que son las murallas que nos protegen
frente a los otros,su casa protege a la lengua dividiendo nuestro mundo en el
interior y el exterior,son emisores que informan nuestro estado emocional, y como
nuestroinconsciente es tan sabio envía una señal a través de nuestros dientes de
aviso, en lugar de afectarnos un órgano, solo hay que detenerse y oír lo que nos
comunican

Los dientes delanteros representan la personalidad,ligado a las relaciones,

mientras que los posteriores son losreflejos másinconscientes

Los dientes superiores engranan con los de abajo, representando las polaridades
opuestas y la vez complementarias de la personalidad

Los inferiores se relacionanmás con los impulsos, las emociones no controladas,

las necesidades los impulsos y los deseos, el circulo protegido de la intimidad, sus
raíces apuntan hacia abajo, son censores terrestres, mas a lo físico

Los superiores se relacionan con la conciencia ,el control, la razón,capacidad de

obedecer,fijar reglas de conducta,la ley,la autoridad,sus raíces apuntan hacia
arriba son censores celestes

La arcada superior se relaciona con la madre,a la derecha,lo socialas amistades,

los objetivos personales y la educación social

A la izquierda la familia,los afectos,los sentimientos, la educación afectiva

La arcada inferior se relaciona con el padre, a la derecha los patrones sociales,
elperfeccionismo,profesionalismo y las conquistas sociales

A la izquierda los patrones afectivos,la moral las obligaciones familiares, las

conquistas emocionales

 La dentición temporal

También llamada dentición de leche,es provisional,habla del niño que tiene

permiso a existir sin mama,es un comienzo en la personalidad verdadera del niño
que todavía está dormida,le permite al niño separarse de mama y expresar su yo
naciente,con su dentadura temporal el niño adquiere mínima
autonomía,alimentarse,hablar,defenderse,apoyarse,masticar por sí mismo y no
con la ayuda de mama,cada diente temporal que se avería habla de una pobre
autonomía y una agresión hacia la matriz ,el vientre de mama, es como si
expresara ya no quiero avanzar,quiero volverme
Así mismo la salida temprana de los permanentes es un grito desesperado para
salir de mama,toxica,controladora

 Incisivos
Están relacionados con la personalidad, la autoestima,auto afirmación y el
liderazgo podemos decir las facetas másconscientes de la personalidad,
representan la alegría

Relación arquetípica

Son el reflejo de la belleza, la dulzura, la estética el amor y la paz

El principio de Venus y de Afrodita.

Son como las perlas de un collar, energéticamente se conecta a los órganos

urogenitales, la vejiga y el riñón

Estaríamos hablando de conflictos de miedo, perdida de los referentes, identidad,

identidad sexual, sistema reproductor, paz interior

La relación dualidad es con la identidad

Dientes superiores se relacionancon la radiación,los inferiores con el comienzo

De manera general los cuatro incisivos superiores e inferiores representan nuestra

fachada,lo que se pone al vista e imagen,nuestras relaciones,exhibirnos en caso
de loscentrales e intercambiar los laterales, son poco sólidos para que duren
necesitan apoyo de los molares.

Enmarca la personalidad,el yo individual el reflejo de nuestra realidad profunda

El superior es el de la radiación, elmás importante desde el punto de

vistapsicológico, la estrella de la sonrisa el brillo de la belleza

Una caries empaña mi imagen

De todos los dientes el centrales el que tenemos máspresente, ocupa el primer

lugar en el esquema corporal,te hace preguntar soy bien parecido,me ven,no
existo,a su vez son frágiles expuestos a los choques,pagan los duros golpes de la
autoestima

El incisivo inferior es el más pequeño de la boca, es la personalidad interna

raramente afectado por caries si no por sarro

Es la impotencia del niño interior ante la rudeza del mundo se arruina cuando la
persona está afectada en lo más profundo de su intimidad, cuando sus
necesidades vitales no se satisfacen

Incisivos laterales
Representan arquetípicamente el principio mercurio

El encuentro con el otro,comunicación verbal por palabras y gestos,

Vínculo entre dos hermanos,amigos,amantes,el interés contacto

interpersonal,desenvolvimiento social e intelectual

Una persona introvertida tiene estos dientes pequeños

Su estado es el indicador del privilegio en la vida amorosa,si hay necrosis el amor

muere,si hay sarro,cuidado con el amor

El superior te dice recapacitemos,diálogo social,representa el hecho de hablar, se

puede arruinar cuando una persona siente que se le ha cortado brutalmente su
derecho a hablar

El inferior representa el drama,este comunica más específicamente hablemos,el

diálogo íntimo, larelación, confidencias en tono de secreto,las
prohibiciones,fracasos y abandonos en la vida afectiva

Los incisivos centrales superiores e inferiores están conectados con las

amígdalas faríngeas ,los senos frontales ,articulación de la rodilla en el segmento
posterior,el calcanioastragalina ,Y la región sacro coxígea,las vertebras l2 l3 s3 s4
s5

 Canino

Relación arquetípica martes,el guerrero

Están solos en cada arcada,son la fiera,con lo que me defiendo

Están preparados para desgarrar, la potencia personal en el caso del superior la

voluntad,imponer su liderazgo

Representa la visión a largo plazo,por la relación que guarda su raíz muy larga con
el ojo,es la fuente del poder,los superiores cristalizan los apetitos del ego

Representa lo caliente,la pasión la furia,la guerra,la defensa, una persona furiosa

defiende su territorio con uñas y dientes,frota sus dientes entre si,un desgaste en
la zona de los caninos indica estrés
El canino inferior es la fuerza vital puesta a la defensa del territorio físico y de la
procreación el portador del linaje

Energéticamente se relaciona con el hígado, la vesícula biliar y el ojo

La reserva de alimento, el almacén, la ira, los resentimientos, la capacidad de ver

están conectados con las vértebras d6 d9 d10

También se conectan con amígdalas palatinas, articulacióncoxo-femoral,en su

porción lateral,rodilla,articulación astrágalo calcáneo escafoides

 Pre molar o bicúspide

Relación arquetípica Júpiter

Se relacionan con la salud la suerte,la generosidad

Energéticamente con pulmón,intestino grueso las superiores,las amígdalastuba

ricas ,las células etmoidales,hombro en la parte anterior,codo,la muñeca y mano
en la superficie radial,las vértebras l4,l5,ld3,d4,c6,c7

Emociones tristeza, asimilación de las experiencias

Las bicúspides inferiores energéticamente se conectan a estómago y

páncreas,amígdalas laríngeas, el seno maxilar, la cadera en la parte anterior, la
rodilla en la superficie superior, articulación tibio-tarsiana y temporo-mandibular,
lasvértebras d11, d12,l1

Emociones de lo que no me gusta de mi propia vida, lo que no digiero de ella, las

injusticas, las ignominias

Aparecen la adolescencia son los dientes del cambio,permiten pasar de unestado

a otro,asociado a los cuestionamientos, la primera oportunidad de transformarme y
tomar riesgos,seguir hacia adelante,seguir las fantasías

Examinar los placeres y los gustos, exanimación de lo indeseable, la

seguridad,son llamados las muelas de la audacia en el caso del superior y las
transformaciones en el caso del inferior

Encarnan los movimientos,la fantasía,la energía, tiempo de actuar de dar el

paso,es una potencia de fuego que no se debe subestimar,energía que permite
avanzar y pasar lo limites. La selección de los pilares y los gustos

Primer premolar inferior

Muela de la metamorfosis,habla de la sexualidad en particular de la sensualidad
tanto masculina como femenina,representan las transformaciones del cuerpo
desde la adultez y hasta la vejez

El segundo premolar

Arquetípicamente es el principio Urano

Representa la espontaneidad,lo novedoso,la locura,la extravagancia

La selección de las ideas y las creencias

 Los molares

Se relacionan con la estabilidad,la seguridad y el anclaje,la capacidad de ocupar

mi lugar mi hueco,la alimentación de la vida afectiva,educativa y material,cuando
se afectan la persona no está satisfecha con lo que hace y con lo que vive y no
encuentra el apoyo necesario para su desarrollo

El patrón de las ideas o creencias

El primer molar

Arquetípicamente es el principio de Saturno

Representa la dureza,lo concreto el orden y la estructura

Energéticamente se relaciona con el estómago. el páncreas en el caso del

superior derecho,el superior izquierdo ,bazo y estómago, laamígdala laríngea ,el
seno maxilar, la articulación de la cadera en la parte anterior, rodilla en el
segmento superior,la articulación tibia tarsiana y la atm,d12,d11,l1

el inferior energéticamente se relaciona con el pulmón e intestino grueso,

amígdalastuba ricas,células etmoidales, la articulación de la cadera en su porción
anterior, elcodo, la muñeca y mano en la superficie radial, lasvértebras
c5,c6,c7,d3,d4,l4,l5

El lugar donde se nace,mis anclajes donde recibo el alimento afectivo,material,y

social, la base heredada desde la infancia éxito gracias a mis padres,llevan la
huella de nuestras creencias más profundas en la vida,con quien puedo contar en
mi existencia, condicionan nuestro comportamiento y nuestra visión,atesoran la
memoria de nuestra primera infancia,las superiores representan a los
padreseducadores os inferiores a los padres adoptivos,cuidadores y maestras

Los segundos molares

Arquetípicamente el principio Poseidón

El origen lo irreal,la confusión,la imaginación

Energéticamente se relaciona con el estómago y el páncreas y bazo en los

superiores, la amígdala laríngea ,el seno maxilar,la articulación de la cadera en la
parte anterior,rodilla en el segmento superior,la articulación tibia tarsiana y la
atm,d12,d11,l1,en el caso de los inferiores se relacionan con el pulmón e intestino
grueso, amígdalastuba ricas,células etmoidales,la articulación de la cadera en su
porción anterior, el codo, la muñeca y mano en la superficie radial,las vértebras
c5,c6,c7,d3,d4,l4,l5

Son el lugar en la sociedad,instalarse en un trabajo, en una pareja, fundar un

hogar,el alimento obtenido gracias al intercambio con los otros en el plano
profesional gracias a los superiores y en el personal gracias a la amistad y la
pareja en caso de los inferiores

Existo entre los otros y gracias a ellos

Son las muelas del colectivo,l llamadas de la transgresión,representa los apoyos

encontrados en el mundo social y profesional,el jefe el colega

El segundo molar inferior podemos llamarlo el de la unión,en el encontramos el

compañero de la vida donde formamos un hogar,su estado es un marcador de la
vida conyugal,los patrones sexuales y reproductivos

El tercer molar

Arquetípicamente es el principio de Plutón

Energéticamente se relaciona con el corazón y el duodeno los superiores y los

inferiores el corazón y el yeyuno, las amígdalaslinguales, el oído medio y
externo,el hombro, el codo y la mano en la superficie cubital,la articulación sacra
iliaca el metatarso y las falanges,las vertebras c7, d1,d5, d6, s1, s2

Emoción de amor, incondicional, a los otros, universal

Lugar en el universo. El hecho de estar bien consigo mismo

Alimentarse uno mismo con sus propios recursos, desprenderme de papa y

mama, existo para mí y por mí, su salida indica el inicio de la vida adulta, por su
forma anatómica y por sur raíces encarna la parte más profunda del individuo, lo
que tiene de único y especial, el lugar donde el individuo se arraiga y se para
frente al mundo sin juicio y sin temor, rige nuestra relación con el universo, el
complemento de la personalidad
  Edentación, o perder los dientes

Es una prueba terrible en caso de un joven es más cruel porque impide

manifestar las cualidades innatas a cada muela, aunque estas sean extraídas no
debe perderse su cualidad, si no que el que las pierde esta temporalmente
desconectadas de ellas ,recuperarlas es posible a cualquier edad, solo hay que ir
al momento que se perdieron y analizar las circunstancias de cada cual, esta
persona esta privada de sus recursos, está en cero.

 Las caries

Traduce la negativa de expresar una parte de si, un don una capacidad en

relación a un acontecimiento que estresa y marca, la muela afectada indica cual
es el acontecimiento, traduce el estado de vacio interior de una persona

 Fractura dentaria

El accidente nunca es por casualidad, no nos engañemos pasa para algo, la

persona se siente rota, expresa la violencia del alma, el trauma físico es el
responsable de la fractura del alma

Lo más frecuente es que se fracturen los dientes delanteros estos están más
ligados a lo relacional

Es una llamada de auxilio para uno mismo

 Las encías

La inflación aparece y desaparece rápidamente, esto es debido a nuestros

estados emocionales, son la primera frontera con el exterior, una barrera
protectora en un intento de protegernos de las agresiones de nuestra vida

Las personas que las encías le sangran con facilidad se dejan invadir fácilmente y
no saben decir no.

 Las aftas bucales

Representa a la persona lastimada en lo más profundo por actitudes o palabras

sin atreverse a responder ofendida e impotente
Se achaca al alimento y si bien este es importante mas hay que considerar el
contexto en que se ingiere el alimento

El lugar donde aparece es donde está más desprotegida la persona

 Rechinar los dientes

Conflicto entre dos polaridades, arriba el adulto la razón, la cabeza

Abajo el niño, instinto del cuerpo

Caracteriza a la persona que tiene un enorme potencial energético y no lo utiliza

Frente a un problema de rechinar los dientes el buen juicio quisiera que la cabeza
tome el control, no contra sí, si no con el instinto

 Empastes

La zona del empaste nos habla del conflicto

Reemplazarlo por otro material mas adecuado y mas sano para nuestro cuerpo
requiere de personal cualificado para descodificar el conflicto, tomar conciencia y
no reactivarlo sin solucionarlo

Es un acto simbólico de transmutación donde se toma la parte de uno que sufre y

se toma la decisión de habitarla de nuevo

Queda del paciente decidir con que habitarla

 Extracciones

Extraer es retirar el sufrimiento acumulado, colectado por el cuerpo para

protegerse, si la persona lo acepta y lo comprende el acto es liberador

Vivirlo en seguridad es voltear la página

 Prótesis

El tipo de prótesis a utilizar demuestra la necesidad del ser inconsciente de la

persona
Necesidad enterrar o sellar en lo más profundo de si un sufrimiento

 Apretar los dientes

Callar

Frenar el habla

Lo que quiero decir no es socialmente aceptable

 Trismo

La necesidad de protegerse y callar está anclada en lo más profundo

 Sarro

Es siempre un intento de protección tratar de cubrir las faltas y las fallas

La lectura será de acuerdo a la zona afectada

 Color de los dientes

Siempre está relacionado con la personalidad más profunda

El blanco habla de una personalidad radiante

Gris melancólico e introvertido

Amarillento personalidad solida enraizada en la realidad pragmático

 El desgaste dental

Habla de los esfuerzos enormes para sobrevivir, la lectura depende de la zona del
desgaste

 Luxación mandibular

Grito que suena como un aullido de terror, ayuda, no quiero parecerme a ese
progenitor

La decisión de renunciar a sus ideales, para quedarse en un sistema en

desacuerdo a sus aspiraciones reales, demuestra falta de voluntad interior, son
rehenes de sí mismo, deberían preguntarse cuando deje de evolucionar, estoy en
la dirección que me corresponde

 Masticar
La masticación reduce el alimento para hacerlo asimilable, la presión que se
ejerce por esta produce una irrigación al cerebro por el lado donde se mastica

Nuestra manera de masticar es la forma en que avanzamos en nuestra vida, nos

confronta con la realidad del mundo

La persona que no lo hace se ha quedado bloquead en el estadio de la infancia y

no se cree capaz de sobrevivir por si mismo

En el plano intelectual es incapaz de guardar distancia se traga todo lo que le dan

y lo repite regurgita palabra por palabra

El que mastica largamente avanza paso a paso metódicamente

El que necesita moler los alimentos necesita moler a los otros

El que se deleita con alimentos crujientes quiere quebrantar la voluntad del otro

El que mordisquea con la punta de los dientes odia tener que presionar la vida

Masticar siempre del mismo lado encerrado en si mismo

 Ortodoxia

El arte de colocar derechos los dientes, pero que se oculta detrás de esa intención
que es lo que quiero enderezar los dientes de mi hijo o los míos, necesidad de

Enderezar mi propia vida

 La articulación temporo mandibular

La gran mayoría de las patologías que afectan al ser humano se originan acá,
cualquier alteración en su relación céntrica en su postura funcional produce la
mayor cantidad de afecciones orgánicas

El maxilar inferior

Dirige y equilibra las posturas biofísicas, comporta mental del ser humano,
cambiando su posición y postura cambia todo el comportamiento del ser

Humano, ruidos en la región al abrir y cerrar la boca, dolores en la articulación, el

oído

Los músculos trapecios, indican una disfunción

Representa la unión entre el cielo y la tierra, la razón y el instinto, el cuerpo y el
espíritu

El movimiento de apertura es la expansión de la conciencia, esta bisagra describe

el distanciamiento de la personalidad que pierde su congruencia su unión, la
persona toma decisiones y actúa en desacuerdo con su verdad

 Absceso

Lesión que afecta la extremidad de una raíz, se presenta bajo la forma de una
extremidad redondeada, floja (granuLoma) o delimitada nítidamente (quiste)
que indica la acumulación de impurezas físicas y mentales, representa una masa
de emocione negativas que aspiran la alegría y las ganas de vivir, crea una
barrera que aísla a la persona y le impide hacer uso de sus recursos internos

El que es descubierto por una radiografía casual muestra que la persona está
dispuesta a ver su problema

 El quiste

Es una negación más total

CONCLUSION

Se identificó que en la bibliografía revisada sobre el tema Bioneuroemoción y

dientes existe una relación directa entre diente órgano emoción.
RECOMENDACION

Se recomienda la realización de estudios donde se comprueben la correlación

descrita anteriormente
 BIBLIOGRAFIA

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2013IBLIOGRAFÍA

2. Disponibleen:httpwww.dentalclinicbarcelona.com/tg/odontologia(consultado
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