.:ORDEN REAL DE HEREDOM DE KILWINNING:.

,:RITUAL DEL GRADO DE:.

.:MAESTRO PERFECTO DEL ARCO REAL:.
.:MAESTRO PERFECTO DEL ARCO REAL DE
ENOCH:. .:MAESTRO PERFECTO DEL ARCO REAL DE
SALOMÓN:. .:MAESTRO PERFECTO DEL NOVENO
ARCO:.
(Versión autorizada y vigente año 6007 V:.L:.)

.:INTRODUCCIÓN:.

Con este Grado se pasa de los Grados Azules a los Rojos o, lo

que es lo mismo, de la Escuadra al Compás. Marca el final de la serie
de Grados de Menatschim y el ingreso a los Harodim. También
constituye, junto con el quinto Grado, la serie de los Grados Crípticos.

El Templo representa una cripta o caverna abovedada, que se

encuentra tendida de blanco. A ella se accede por un estrecho
pasadizo, que desemboca en una abertura que, por lo general, está
cerrada por la Piedra Cabecera del Ángulo, situada en la parte
superior de la bóveda.

En el centro de la caverna, sobre el Pavimento de Mosaicos,

formando el Ara Central de la Logia Real, se sitúan las columnas sobre
el lado de Oriente. La Columna J a la derecha del Primer Gran
Maestro y la Columna B a su izquierda. Además, en el centro se

1
levanta el Pilar triangular blanco, sobre el cual se coloca el Cubo rojo
y, sobre este, el Triángulo dorado, cuyas puntas forman, junto con los
vértices del Pilar triangular, el Sello de Salomón (estrella de seis
puntas).

Alrededor del Pilar se colocan tres candelabros con velas rojas y

tres candelabros con velas azules, dispuestos en forma de Sello de
Salomón, el triángulo azul con el vértice hacia Occidente y el triángulo
rojo con el vértice hacia Oriente. También se disponen los tres Malletes
en forma de TAU dentro de dos círculos de cuerda, la Espada y la
Trulla cruzadas en forma de Cruz de San Andrés, el Pico, la Pala y la
Palanca dispuestos en forma de triángulo 3-4-5 y, finalmente, una
representación de los cinco Sólidos Platónicos. También debe haber
una Biblia con una Escuadra y un Compás sobre ella.

Sobre el Pilar blanco pende la Plomada, que se encuentra

suspendida desde la Estrella Flamígera.

Todos los Hermanos usan túnica blanca y Collarines azul y

púrpura a rombos o, en su defecto, en dos fajas paralelas.

Una Logia Real de Harodim solo puede ser abierta con el

concurso de los Tres Grandes Maestros o Príncipes de la Geometría.

El Primer Gran Maestro, sentado en Oriente entre los otros dos

restantes, sostiene en su diestra un cetro blanco de valor 3. Sobre su

2
banca hay una corona dorada y un triángulo blanco. Representa a
Salomón, rey de Israel.
El Segundo Gran Maestro se sienta a su derecha y sostiene en
su diestra un cetro rojo de valor 4. Sobre su banca hay un triángulo
rojo. Representa a Hiram, rey de Tiro.

El Tercer Gran Maestro se sienta a la izquierda del rey Salomón

y sostiene en su diestra un cetro azul de valor 5. Sobre su banca hay
un triángulo azul. Representa a Hiram Abbi, príncipe de los arquitectos

El Gran Maestro Diputado Adonhiram se sienta en Occidente,

frente al Primer Gran Maestro, cumple funciones de Canciller.

A la derecha de Adonhiram se sienta el Segundo Diácono,

munido de su espada. Representa a Stokin, uno de los Compañeros
de Guibelum.

A la izquierda de Adonhiram se sienta el Primer Diácono, munido

de su espada. Representa al otro Compañero de Guibelum,
Yehokhaver.

El Candidato para Iniciación representa al valiente Compañero

Guibelum.

En el ángulo sudeste de la Logia Real hay una Columna blanca,

con tres cirios blancos ardiendo. Así como en el ángulo sudoeste, hay
otra Columna azul, con tres cirios azules ardiendo.

3
 En la mitad del muro de Mediodía (Norte en el Hemisferio Sur),
se levanta el Estandarte de la Logia Real, donde está representada la
Vesica Piscis, en el centro de un Zodíaco con los cuatro Signos
Cardinales destacados y, en los signos fijos, se ven los animales
simbólicos de los cuatro Evangelistas. Frente al Estandarte hay una
Columna roja, con tres cirios rojos ardiendo. A su pie está la Piedra
Cabecera.

Se recomienda iniciar de a tres Candidatos a la vez, de ser

posible, pero también es correcto iniciar a uno solo. En caso de haber
dos Candidatos, se debe completar la terna con un Hermano ya
iniciado.

Sobre el Pavimento de Mosaicos debe haber una larga cuerda

enrollada, para atar a los Candidatos, y un mojón de madera. Los
Candidatos usan su túnica negra.

El tratamiento es de Muy Venerables Hermanos. Al Primer Gran

Maestro se lo denomina Tres Veces Poderoso Maestro.

4
 .:APERTURA DE LOS TRABAJOS:.

Una Logia Real de Harodim solo puede ser abierta por el

concurso de los Tres Grandes Maestros. La Apertura se hace en
privado, estando presentes solo dichos Oficiales. Los restantes
Hermanos deben probar su cualidad por medio del Ritual de
costumbre.

El Primer Gran Maestro da tres golpes (°)(°)(°) con su cetro

sobre el triángulo de su banca. Los golpes son repetidos por el
Segundo y por el Tercer Gran Maestro.

-Primer Gran Maestro: “Muy Venerable Segundo Maestro ¿es

vuestro propósito abrir una Logia Real en este lugar?”

-Segundo Gran Maestro: “Lo es, Muy Venerable Primer Maestro.”

-Primer Gran Maestro: “Muy Venerable Tercer Maestro ¿es vuestro

propósito abrir una Logia Real en este lugar?”

-Tercer Gran Maestro: “También lo es, Muy Venerable Primer

Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, uníos a mí para abrir

una Logia Real. ¡De pie!” (°)

(Los tres Grandes Maestros se ponen de pie y dan, respectivamente,

3, 4 y 5 golpes con sus cetros)

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

5
-Primer G:. M:. : “Invoquemos la asistencia del Todopoderoso, El-
Shaddai, para abrir nuestros Trabajos, ¡al Orden de Arco Real! (°) :
“Que la Santa Palabra de Dios sea la custodia de nuestra fe.
“Que la Misericordia, la Caridad y la Justicia reinen siempre en
nuestros corazones y dirijan nuestros Trabajos.
“Esperemos obtener la Palabra de Pase Celestial y ser admitidos
en la Logia Eterna de nuestro Padre Supremo, donde la Luz inefable
nos iluminará y nos sostendrá.
“Que el Todopoderoso nos garantice estos dones por intermedio
de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. ¡Amén!”

-Segundo y Tercer G:. M:. : (juntos) “¡Amén!”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos ¡Descargad el Signo! (°)

¡Vamos a Occidente!”

(El Tercer G:. M:. encabeza una procesión hacia Occidente, seguido
por el Segundo y el Primer G:. M:., pasando por el Mediodía se
detienen entre Columnas frente a Oriente.)

-Tercer G:. M:. : (Sostiene su cetro, valor 5, en forma horizontal, con

ambas manos, a la altura del pecho.)

-Segundo G:. M:. : (Se coloca a la derecha del Tercer G:. M:. y
sostiene su cetro, valor 4, con su extremo inferior tocando el extremo
derecho del cetro del Tercer G:. M:. y formando un ángulo de 45°)

-Primer G:. M:. : (Se coloca a la izquierda del Tercer G:. M:. y
sostiene su cetro, valor 3, con su extremo inferior tocando el extremo
izquierdo del cetro del Tercer G:. M:. y su extremo superior tocando el
extremo superior del cetro del Segundo G:. M:., de modo que quede
formado un triángulo 3-4-5. Y dice)

“¡En el Principio era la Palabra! .....”

-Segundo G:. M:. : “...... ¡La Palabra estaba en Dios! ......”

-Tercer G:. M:. : “...... ¡Y la Palabra era Dios!”

6
(El Tercer G:. M:. encabeza una procesión hacia Oriente, seguido por
el Segundo y el Primer G:. M:., pasando por el Sur retoman sus
bancas, permaneciendo de pie.)
-Primer G:. M:.: “Muy Venerables Hermanos, ¡al Orden de Arco
Real!” (°)
En el Nombre del Todopoderoso, El-Shaddai, Gran
Arquitecto de los Tres Mundos, bajo los auspicios de la Gran Logia
Madre Escocesa de Perfección, de la Orden Real de H.R.D.M. de
K.L.W.N.N.G., y por los poderes que me han sido regularmente
conferidos, declaro debidamente abiertos los Trabajos de esta Augusta
y Respetable Bóveda Secreta . . . . . . . . . . . . . . N° . . . . . . . . . en el
Valle de ......................................para los propósitos del Arte Real en el
Grado de Arco Real, según las antiguas costumbres.

¡A mí Hermanos, por el Signo!

¡Por la Batería!”

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

-Primer G:. M:. : “¡Por la Aclamación!”

-Omnes: “¡S ......... F........ B ........!”

(Toman asiento. El Tercer Gran Maestro circunambula la Logia Real

en sentido antihorario, se aproxima al Ara y abre la Biblia, colocando
sobre ella el Compás abierto. Luego retorna a Oriente y cubre su
banca.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerable Tercer Maestro, servíos introducir a

los restantes Maestros del Arco Real que se encuentren en el Sancta
Sanctorum del Templo.”

(Los restantes Maestros se encuentran en el Sancta Sanctorum

porque la Bóveda Secreta se encuentra, en forma subterránea, bajo el
Templo de Salomón.)

7
-Tercer G:. M:. : (Se acerca a la puerta de la Bóveda Secreta, la abre
y dice)
“ Muy Venerables Hermanos, por orden del Tres
Veces Poderoso Maestro, servíos ingresar a la Bóveda Secreta.”

(Todos los Hermanos, ordenados por antigüedad y encabezados por

el Gran Maestro Diputado Adonhiram, ingresan a la Boveda Secreta
por ternas, circunambulan en sentido antihorario, cubren sus bancas,
saludan con el Signo de Orden a los Tres Grandes Maestros y se
sientan. Seguidamente, el Primer Gran Maestro da tres golpes (°) (°)
(°) con su cetro sobre el triángulo. Los golpes son repetidos por el
Segundo y el Tercer Gran Maestro.)

-Tercer G:. M:. : “Nosotros tres acordamos

observar la Regla del Tres,
en paz y unión invocamos
el triple Nombre de Dios.”

-Segundo G:. M:. : “Como Maestros del Arco

formamos tres veces tres,
un triple Arco Viviente
con Salud, Fuerza y Unión.”

-Primer G:. M:. : “Nosotros tres invocamos

el triple Nombre de Dios,
y tres veces repetimos
Shaddai, Iao y Metatrón.”

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, que el Muy Venerable

Hermano más nuevo proceda a hacer circular la Palabra de Pase del
Grado en torno al Ara Central de la Bóveda Secreta.”

8
(Todos los Hermanos se disponen para la Cadena de Unión de la
forma acostumbrada. Si la cantidad de presentes lo permite, se
ejecuta la Cadena “doble” o “cruzada” y, en caso contrario, la “simple”.
Una vez formada la Cadena, todos colocan la rodilla derecha en tierra
y el Hermano más nuevo, colocado a la derecha del Primer Gran
Maestro, hace circular la Palabra. Luego de declarar “justa y perfecta”
a la Palabra, se ejecuta la Aclamación de costumbre.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, rompamos la Cadena y

procedamos a hacer circular las tres Palabras Sagradas del Grado.”

(Los tres Grandes Maestros forman la primera terna entre

Columnas. Los restantes Hermanos forman en ternas en torno al Ara
Central. En caso de sobrar uno o dos Hermanos, estos toman una
espada y se colocan a la entrada de la Bóveda, como Guardianes del
Portal.

La postura perfecta para transmitir la triple Palabra Sagrada es

la siguiente: los tres que forman cada terna adelantan sus pies
derechos, de manera que, tocándose punta y talón respectivamente,
formen un triángulo. Luego, toman con su mano izquierda la muñeca
izquierda de su compañero de la derecha. Bajan a la altura de la
cintura las manos tomadas y, con su mano derecha toman la muñeca
derecha de su compañero de la izquierda. De este modo quedan
formados tres triángulos: uno en el piso, formado con los pies; otro
cerca de la cintura, formado por las manos izquierdas y, finalmente,
por sobre las cabezas, otro triángulo formado por las manos derechas.
Este es el Triple Arco Viviente formando el “Tres Veces Tres”. En caso
de mejorar el balanceo, pueden invertirse las posiciones de las manos,
comenzando por las manos derechas, en lugar de las izquierdas.

Todos los presentes, cuando corresponda, ejecutan el

“zarandeo” tres veces tres: bajando y subiendo enérgicamente las tres
manos unidas de arriba sobre las de abajo, y finalizando con las
manos en alto nuevamente. Las tres Palabras se hacen circular de
boca a oído, sílaba por sílaba, en sentido antihorario, en voz baja. Se
termina el último zarandeo con las palabras Salud-Fuerza-Unión.)

9
 Esquema para la pronunciación de las Palabras Sagradas por
cada terna:
El..........Shad..........dai
...........El...............Shad
dai.......... .............. El
Shad.......dai

I...............A...............O
.............. I................A
O.............. ...............I
A…………O

Me………..ta………..tron
………..Me……….ta
tron............ ............Me
ta.............tron

Salud - Fuerza - Unión

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos ¿las Palabras son

justas y perfectas?”

-Omnes: “Lo son, Tres Veces Poderoso Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Entonces, cubramos nuestros puestos de Trabajo.”

(Todos cubren sus respectivas bancas con marcha natural.)

-Primer G:. M:. : “Gran Maestro Diputado Adonhiram ¿cuál es vuestro

puesto en la Bóveda Secreta?”

-Adonhiram: “En Occidente, frente a vos.”

-Primer G:. M:. : “¿Cuál es vuestro deber?”

-Adonhiram: “Trazar los diseños, dibujar los planos y vigilar que el

Trabajo de los Maestros del Arco Real sea debidamente ejecutado.

10
Abrir, cerrar y dirigir la Logia Real, si lo ordenan los tres Grandes
Maestros.”

-Primer G:. M:. : “Gran Maestro Diputado Adonhiram ¿dónde está

situado el Primer Gran Maestro?”

-Adonhiram: “Sobre el trono del rey Salomón.”

-Primer G:. M:. : “Estando reunidos los tres Grandes Maestros y los
restantes Hermanos en sus Puestos de Trabajo, Muy Venerable
Hermano Adonhiram, servíos abrir la Logia Real. Muy Venerables
Hermanos, desde nuestros puestos de Trabajo, ejecutemos el Signo
de Admiración hacia la Estrella Flamígera, morada de El-Shaddai.” (°)

(Todos se ponen de pie y ejecutan la orden.)

-Adonhiram: “En el Nombre del Todopoderoso, El-Shaddai, en

memoria del rey Salomón, bajo los auspicios de la Gran Logia Madre
Escocesa de Perfección, de la Orden Real de H.R.D.M. de
K.L.W.N.N.G. y por orden de los tres Grandes Maestros, declaro
debidamente abiertos los Trabajos de esta Augusta y Respetable
Logia Real...................................N°................. en el Valle
de ........................................., para los propósitos del Arte Real, en el
Grado de Maestro del Arco Real, según las antiguas costumbres.

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos ¡descargad el Signo!

¡Por la Batería!”

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

-Primer G:. M:. : “¡Por la Aclamación!”

-Omnes: “¡S ......... F ......... B .........!”

11
(El Tercer Gran Maestro circunambula la Logia Real en sentido
antihorario, se aproxima a la Biblia y coloca la Escuadra debajo del
Compás. Luego retorna a Oriente y cubre su banca.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, tomemos asiento.”

12
 .:CLAUSURA DE LOS TRABAJOS:.

-Primer G:. M:. : (°)(°)(°) “Gran Maestro Diputado Adonhiram ¿en qué
horas trabajan los Maestros del Arco Real?”

-Adonhiram: “Del amanecer al anochecer, Tres Veces Poderoso

Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerable Hermano Adonhiram ¿qué hora es?”

-Adonhiram: “Está anocheciendo y el sol ya se oculta en Occidente,

Tres Veces Poderoso Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Invoquemos la asistencia del Todopoderoso, El-

Shaddai, para cerrar nuestros Trabajos. ¡De pie y al Orden! (°)
¡Oh! Señor Todopoderoso, El-Shaddai, Gran Arquitecto del
Universo, Principio Supremo de toda existencia. Por Tu Palabra
Omnipotente fueron elevados los Arcos de los Cielos y sus Columnas
erigidas hacia lo alto. Tu aliento encendió las estrellas, decoró la Luna
con sus rayos plateados y otorgó al Sol su fulgor dorado.
Estamos reunidos en Tu Santo Nombre, reconociendo Tu poder,
Tu sabiduría y Tu bondad, implorando Tu bendición.
Te rogamos, Señor Todopoderoso, nos bendigas al final de
nuestros Trabajos, durante todas nuestras vidas hasta su fin.
Envíanos Tu Espíritu Santo, para que seamos capaces de
encontrar Tus símbolos en todos Tus maravillosos Trabajos en los
Mundos y para que nuestras alabanzas Te sean agradables.
Que el ferviente amor de todas Tus criaturas se eleve al Cielo,
como un canto que resuene de Polo a Polo, despertando los ecos del
dosel abovedado de los Cielos que nos cubren. ¡Amén! ¡Amén!
¡Amén!”

13
-Omnes: “¡Amén!”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos ¡descargad el Signo! (°)

Que el Muy Venerable Hermano más nuevo proceda a hacer circular la
Palabra de Pase del Grado, en torno a la Columna Triangular del
centro de esta Bóveda Sagrada.”
(Todos los Hermanos se disponen de la forma acostumbrada y
ejecutan la Cadena de Unión, igual que en la Apertura de los Trabajos.
Una vez circulada la Palabra de Pase y dada la aclamación de
costumbre, el Primer G:. M:. dice)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, rompamos la Cadena y

cubramos nuestras bancas.”

(Todos los Hermanos realizan la circunambulación en sentido horario y

cubren sus bancas sin tomar asiento)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, ejecutemos el Signo de

Adoración, para cerrar la Logia Real. (°) Gran Maestro Diputado
Adonhiram, servíos cerrar la Logia Real según las antiguas
costumbres.”

-Adonhiram: “En el Nombre del Todopoderoso, El-Shaddai, en

memoria del rey Salomón, bajo los auspicios de la Gran Logia Madre
Escocesa de Perfección, de la Orden Real de H.R.D.M. de
K.L.W.N.N.G., y por orden del Tres Veces Poderoso Maestro, declaro
debidamente cerrados (Todos los Hermanos descargan el Signo y se
ponen de pie) los Trabajos de esta Augusta y Respetable Logia
Real .............................. N° ...........en el Valle
de ......................................, para los propósitos del Arte Real, en el
Grado de Arco Real, según las antiguas costumbres.”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, ¡por la Batería!”

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

14
“Muy Venerables Hermanos, ¡por la Aclamación!”

-Omnes: “¡S.........F.........B........!”

(El Tercer G:. M:. circunambula la Logia Real en sentido horario y

retira la Escuadra de la Biblia, la coloca a su lado. Luego retorna a
Oriente en sentido horario y cubre su banca, permaneciendo de pie.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, ¿juráis mantener

absoluto secreto ante Masones y profanos sobre lo ocurrido en esta
Tenida?”

-Omnes: (Haciendo el Signo de Promesa) “¡Lo juro!”

-Primer G:. M:. : “¡Yo también lo juro! Gran Maestro Diputado

Adonhiram, servíos conducir a los Muy Venerables Hermanos, a
vuestro cargo, fuera de la Bóveda Sagrada de tres en tres.”

(Adonhiram cumple la orden verificando la formación de las ternas, al

igual que a la entrada. Los tres Grandes Maestros toman asiento y
quedan solos.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerable Segundo Maestro ¿es vuestro

propósito cerrar la Bóveda Sagrada?”

-Segundo G:. M:. : “Lo es, Muy Venerable Primer Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerable Tercer Maestro ¿es vuestro

propósito cerrar la Bóveda Sagrada?”

-Tercer G:. M:. : “También lo es, Muy Venerable Primer Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, uníos a mí para cerrar

la Bóveda Sagrada. Vamos a Occidente.”

(El Primer G:. M:. encabeza una procesión hacia Occidente, en el

sentido horario, seguido por el Segundo y el Tercer G:. M:., hasta
colocarse entre Columnas, de frente a Oriente. Los tres G:. M:. forman
el triángulo 3-4-5 con sus cetros, tal como en la Apertura.)
-Primer G:. M:. : “¡En el Principio era la Palabra! ..... “

15
-Segundo G:. M:. : “..... ¡La Palabra estaba en Dios! .....”

-Tercer G:. M:. : “ ..... ¡Y la Palabra era Dios!”

(El Primer G:. M:. encabeza la procesión hacia Oriente, en el sentido
horario, seguido por el Segundo y el Tercer G:. M:., hasta retornar a
sus bancas, permaneciendo de pie.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, ¡al Orden de Arco Real!
(°) En el Nombre del Todopoderoso, El-Shaddai, Gran Arquitecto de los
Tres Mundos, bajo los auspicios de la Gran Logia Madre Escocesa de
Perfección, de la Orden Real de H.R.D.M. de K.L.W.N.N.G., y por los
poderes que me han sido regularmente conferidos, declaro
debidamente cerrados los Trabajos de esta Augusta y Respetable
Bóveda Sagrada ............................... N° .............. en el Valle
de ........................................, para los propósitos del Arte Real, en el
Grado de Arco Real, según las antiguas costumbres.
A mí, Hermanos, ¡por el Signo!
¡Por la Batería!”

-Tercer G:. M:. : (°) (°) (°) (°) (°)

-Segundo G:. M:. : (°) (°) (°) (°)

-Primer G:. M:. : (°) (°) (°)

“¡Por la Aclamación!”

-Omnes: “¡S ........ F ........ B ......... !”

(El Tercer G:. M:. circunambula la Logia Real en sentido horario, se

aproxima al Ara, cierra el Compás y la Biblia y coloca sobre esta última
la Escuadra y el Compás. Retorna a Oriente pasando por el Mediodía
y cubre su banca, permaneciendo de pie.)

-Primer G:. M:. : “¡Muy Venerables Hermanos! ¿Juráis mantener

absoluto silencio ante Masones y profanos, sobre lo ocurrido en esta
Tenida?”

-Omnes: (Haciendo el Signo de Promesa) “¡Lo juro!”

16
-Primer G:. M:. : “¡Yo también lo juro! ¡Marchemos en paz! La Tenida
ha concluido.” (°) (°) (°)
.:EXALTACIÓN AL GRADO DE MAESTRO:.
.:PERFECTO DEL ARCO REAL:.

El Candidato es recluido en la Cámara Negra al igual que en la

iniciación de Aprendiz: despojado de sus metales, en mangas de
camisa, rodilla derecha descubierta, pie izquierdo descalzado. La
Cámara Negra estará decorada al igual que en Primer Grado: Biblia,
palmatoria, cráneo y huesos, mirra, etc. Luego de meditar, el
Candidato es retirado por el Segundo Diácono (Stokin), quien le quita
el Mandil y le venda la cara con el mismo. Luego le hace dar nueve
vueltas sobre sí mismo (tres en sentido antihorario, tres en sentido
horario y tres en sentido antihorario). Luego, con la “marcha
laberíntica”, lo conduce ante la puerta de la Bóveda Secreta. Se
recomienda que, en esta primera parte de la ceremonia, el Segundo
Diácono vista una túnica negra, en lugar de la blanca que corresponde
al Grado, para que el Candidato no conozca por anticipado nada sobre
el simbolismo del Grado que está por recibir. En la segunda parte de
la exaltación podrá Stokin cambiar su túnica negra por otra blanca.

-Segundo Diácono: (Llama a la puerta de la Bóveda Secreta)

(°) (°) (°)

-Primer Diácono: (Entreabre la puerta, averigua de quién se trata e

informa a los Tres Grandes Maestros. Ante la orden de estos,
introduce al Candidato entre Columnas. En caso de haber un solo
Candidato, Adonhiram, Yehokhaver y Stokin apoyan la punta de sus
espadas, respectivamente, sobre la coronilla, la garganta y el pecho
del Candidato. En caso de ser tres Candidatos, sobre las respectivas
coronillas.)

-Primer G:. M:. : “Venerable Hermano, estáis ante los secretos más
recónditos de nuestro Arte: todo cuanto se os ha enseñado hasta hoy,
solo constituye el aspecto exterior de nuestras enseñanzas, aunque

17
nada se os ha ocultado. Tenéis todas las Herramientas de Trabajo
pero, para ejecutarlo, “nihil nisi clavis”, solo os falta la clave. Escuchad
atentamente y la tendréis:
“Enoch, hijo de Jared, fue el sexto descendiente de Adán y vivió
con respeto y amor hacia el G.A.D.U. Cierta vez, el Todopoderoso se
le presentó en un sueño y le habló de esta manera:

“Puesto que deseas saber mi Nombre verdadero, presta atención

y te será revelado.” Entonces pudo entrever una blanca montaña, que
se elevaba hacia el cielo y, súbitamente, fue transportado a su cumbre,
donde contempló un Delta dorado que brillaba en una gloria de Luz.
Sobre el Delta luminoso estaba grabado el verdadero Nombre del
G.A.D.U., cuya pronunciación estaba interdicta.

“De pronto, sintió que descendía vertiginosamente, en forma

vertical hacia las entrañas de la tierra, atravesando en su viaje nueve
arcos de bóveda. En el noveno y más profundo de todos, tuvo otra
visión del mismo Delta dorado y radiante, que se le apareciera en la
cima de la montaña blanca.

“Inspirado Enoch por el Todopoderoso y en conmemoración de

aquella visión, ordenó a su hijo Matusalem que construyese, bajo
tierra, un Templo en honor al Dios Verdadero, en el preciso lugar
donde tuviera las visiones. Al igual que el Templo soñado por Enoch, el
que edificó Matusalem poseía nueve arcos de bóveda, construidos
uno debajo del otro. El hijo de Enoch construyó el Templo sin saber los
motivos de su padre. Estos acontecimientos ocurrieron en aquella
parte del mundo que, después, sería llamada la tierra de Canaán y se
convertiría en la Tierra Santa.

“Para evitar que el recuerdo de su maravillosa visión se perdiera,

Enoch mandó fundir una placa triangular de oro purísimo, cuyos lados
medían un codo cada uno. La adornó con las piedras más preciosas y
la hizo incrustar en un cubo tallado de un rubí gigante. Después grabó
sobre la placa triangular los caracteres inefables, que el Todopoderoso
le había mostrado. Colocó el cubo de rubí sobre un pedestal triangular
de mármol blanco, que levantó en el noveno y más profundo arco de
bóveda.

18
 “Cuando la construcción del Templo de Enoch estuvo terminada,
este recibió del G.A.D.U. la siguiente orden: “Perfora la bóveda con
una abertura en su parte superior y luego ciérrala con una piedra
cimera, de modo que pueda abrirse y cerrarse a voluntad. De este
modo, los preciosos objetos allí depositados podrán ser preservados
de la destrucción universal, que amenaza al mundo.”

“Enoch cumplió fielmente el mandato celestial y nadie, salvo él,

conocía la pronunciación del verdadero Nombre del G.A.D.U. y los
tesoros que encerraba el noveno arco.

“Creció la maldad entre los hombres y fue enorme ante los ojos
del Señor y el Todopoderoso amenazó con la destrucción del mundo.
Temiendo Enoch que las Ciencias, especialmente la Geometría, se
perdiesen en la destrucción que se avecinaba y, deseando conservar
los verdaderos principios del Arte Real, para la posteridad de los
hombres que el Todopoderoso desease salvar, mandó también erigir
dos Columnas sobre la más alta montaña: una de bronce para que
resistiese al agua y la otra de mármol para que resistiese al fuego.
Sobre la Columna de bronce grabó los principios de las Siete Ciencias,
especialmente los de la Geometría. Sobre la Columna de mármol talló
ciertos jeroglíficos, indicando que había un precioso tesoro en el
noveno arco subterráneo del Templo, que había dedicado al
Todopoderoso.

“Matusalem, hijo de Enoch, fue padre de Lamech, quien fue

padre de Noé. Poco antes de la destrucción universal, el
Todopoderoso le habló a Noé, quien era un hombre bueno y piadoso,
con estas palabras: “Yo castigaré los pecados de los hombres con un
Diluvio Universal. Construye un Arca capaz de contenerte a ti y a toda
tu familia, y también a un par de cada criatura viviente sobre la tierra, y
solo esos se salvarán de la destrucción general que voy a imponer
para borrar las iniquidades del hombre.”

“Y el Todopoderoso dio a Noé un plano, según el cual debería

ser construida el Arca. Noé tardó cien años en construir el Arca y tenía
600 años de edad, cuando la terminó. Su hijo Sem tenía 99 años. Su
padre Lamech había muerto poco tiempo antes, a la edad de 777
años. En esa época ya no vivía ninguno de los antiguos Patriarcas,

19
salvo Matusalem, abuelo de Noé e hijo de Enoch, que tenía 969 años
y se supone que pereció en el Diluvio.

“Cuando el Arca estuvo terminada, según las instrucciones del

Todopoderoso, Noé entró en ella con su familia y con todas las
especies animales, tal como lo ordenara el Señor.

“El Diluvio Universal ocurrió el año 1656 de la Creación y

destruyó casi la totalidad de los soberbios monumentos de la
Antigüedad. La Columna de mármol erigida por Enoch fue destruida
durante el Diluvio y, junto con ella, desapareció la noticia del tesoro
escondido en el noveno arco del Templo subterráneo. En cambio, la
Providencia Divina preservó la Columna de bronce, por cuyo medio los
principios del Arte Real y la Geometría nos han sido transmitidos.

“Por la Sagrada Escritura sabemos la historia de los tiempos

sucesivos, hasta la esclavitud de los israelitas en Egipto, de la cual
fueron emancipados por Moisés. También sabemos, por antiguos
Anales preservados en Escocia, que el Arca de la Alianza se perdió en
un bosque, durante una batalla, y que, afortunadamente, se la volvió a
encontrar gracias a los rugidos de un león, que había matado a
numerosos egipcios que habían intentado apoderarse de la misma. La
feroz bestia había guardado la llave del Arca en su boca y, cuando se
acercaron los israelitas, se echó a los pies del Sumo Sacerdote y dejó
caer la llave de su boca, retirándose a cierta distancia, sin hacer
ninguna violencia sobre el pueblo elegido.

“La Biblia nos dice que Moisés fue amado por Dios. El
Todopoderoso habló con él sobre el monte Sinaí y lo hizo depositario
de su Ley Divina, escrita sobre dos tablas de piedra, prometiéndole
una Nueva Alianza. También le enseñó la pronunciación oral de Su
Nombre Inefable, con prohibición de repetirlo. En caso de que se
perdiera la tradición del Nombre Santo, un descendiente de Moisés
volvería a encontrarlo grabado sobre un Delta de oro. Estando sobre el
monte Sinaí, Moisés preguntó: “¿Quién eres tú?” Y el Señor respondió:
“Yo soy el que soy y el que seré. Soy el Dios de tus padres, el Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob. Tú dirás a los hijos de Israel que EL
QUE ES te ha mandado a ellos. Yo soy el Señor que se apareció a
Abraham, a Isaac y a Jacob con el Nombre de El-Shaddai, pero mi
verdadero Nombre es inefable.

20
 “La Biblia nos relata los hechos de los israelitas hasta llegar a la
Tierra Prometida y los acontecimientos posteriores hasta que la Divina
Providencia puso el cetro en manos de David quien, aunque en la
firme determinación de erigir un Templo al Todopoderoso, no pudo
comenzarlo nunca, pues tal honor estaba reservado a su hijo-

“Siendo Salomón, hijo de David, el más sabio de los reyes,

recordaba muy bien las promesas que el Todopoderoso hiciera a
Moisés, acerca de que algunos de sus sucesores, con el tiempo,
volverían a descubrir su Nombre Inefable. Inspirado por su sabiduría,
juzgó que esta promesa no podría cumplirse hasta que fuese
construido y consagrado un Templo al dios Verdadero, en el cual
pudiese resguardarse tan preciado tesoro.”

-Segundo G:. M:. : “Apenas comenzada la construcción del Templo

de Jerusalem, los Tres Grandes Maestros sellaron un solemne
acuerdo, por el cual no conferirían el Grado de Maestro, ni los secretos
inherentes al mismo, acerca del verdadero Nombre del G.A.D.U. y su
pronunciación, hasta que la Casa Santa estuviese debidamente
terminada y dedicada. Sería conferido solo a aquellos Hermanos
juzgados dignos de tan alto merecimiento por su habilidad, por su
virtud y por su indeclinable fidelidad a la Orden. El acuerdo era tan
severo que tal Grado solo podía conferirse con la presencia de los
Tres Grandes Maestros o de sus legítimos sucesores, excluyendo todo
tipo de favoritismo en la selección y tratamiento de los nuevos
Maestros.

“Por otra parte, los Tres Grandes Maestros poseían el firme

convencimiento de que, si los hijos de Israel no seguían estrictamente
los mandamientos del Señor Todopoderoso, este permitiría que sus
enemigos cayesen sobre ellos, la ciudad y el Templo serían saqueados
y destruidos y el pueblo sometido a cautiverio. De este terrible modo
se perderían la Geometría y el Arte Real, el verdadero conocimiento
de las Siete Artes y Ciencias se oscurecería y todos los tesoros
albergados en el Templo serían destruidos. Para prevenir tal
catástrofe, acordaron construir una Bóveda Secreta debajo del Sancta
Sanctorum del Templo. Esta Bóveda estaba conectada con una
apartada cámara personal del rey Salomón, por medio de un largo y
estrecho túnel, dividido en nueve estancias sostenidas por igual

21
cantidad de Arcos de Bóveda, en sucesión regular, quedando el
noveno y último Arco directamente debajo del Sancta Sanctorum del
Templo. Bajo el Noveno Arco se tendría el Gran Concejo, formado por
los Tres Grandes Maestros. Salomón ordenó, en el centro del mismo,
la erección de una gran Columna Triangular, de mármol blanco, que
sostendría al Sancta Sanctorum, a la cual llamó Columna de la
Belleza, por la hermosura del Arca de la Alianza que reposaría sobre
ella.

“En la construcción del túnel y de los Nueve Arcos

correspondientes trabajaron los Tres Grandes Maestros y veinticuatro
expertos cortadores y talladores de piedra de la ciudad fenicia de
Gebal, siendo en total veintisiete Masones los que trabajaron en esa
construcción secreta. El rey Salomón, Hiram de Tiro e Hiram Abbi
acostumbraban a reunirse en la Bóveda Secreta, cuando tenían que
tratar asuntos cuya importancia exigía el secreto.

“Con el tiempo, algunos de los Compañeros Avanzados, que

habían participado en la construcción del pasadizo y de los ocho Arcos
más exteriores, dado que el Noveno Arco había sido la obra exclusiva
de los Tres Grandes Maestros, se presentaron ante el rey Salomón
solicitando el alto honor de ser admitidos en la Bóveda Secreta.

“Luego de meditar profundamente y habiendo consultado con los

dos Grandes Maestros restantes, el rey Salomón les respondió franca
y prudentemente a los Compañeros Avanzados de esta manera.”

-Primer G:. M:. : “¡Muy Querido Hermano! No podemos concederos

tan alto honor en este momento de vuestra carrera en la Masonería.
Algún día, el Todopoderoso os permitirá alcanzar la Sabiduría que hoy
solicitáis. Sed paciente y perseverante.”

-Tercer G:. M:. : “Muy Venerable Hermano Stokin, conducid

nuevamente al Querido Hermano N.N. exactamente por la misma
senda por la que ha venido hasta el lugar al cual lo llevan sus
meditaciones. Transmitidle, además, nuevas instrucciones y proveedle
de nuevos elementos que permitan y faciliten su avance en el
Sendero.”

22
(El Segundo Diácono, Stokin, reconduce firme y directamente al
Candidato a la Cámara Negra. Allí le quita el mandil de la cara y se lo
coloca nuevamente en la cintura. Lo decora correctamente y le toma el
siguiente Juramento:)
-Segundo Diácono: (Coloca al Candidato de pie ante la Biblia, la
mano derecha, en escuadra, sobre el corazón y la izquierda tocando la
Biblia)
“Anteponed vuestro nombre iniciático y repetid conmigo:

“Yo, N.N., en presencia de estos símbolos sagrados y con la

asistencia del G.A.D.U., El-Shaddai, por mi libre y espontánea
voluntad, solemne y sinceramente, prometo y juro no revelar jamás las
instrucciones, ni describir los elementos que me pudieran ser
facilitados para poder avanzar en el Sendero, a ningún Hermano de
los Grados inferiores, incluyendo al de Maestro de Logia. Todo lo
anterior lo prometo y juro, especialmente, en el caso de no lograr
alcanzar el Sublime Grado de Maestro Perfecto del Arco Real de
Enoch, por mi ignorancia, mi temor o mi incapacidad. Si así no lo
hiciere, que todas las penas establecidas en Grados anteriores para
los perjuros caigan sobre mi cabeza. Que me ayude El-Shaddai y el
contenido de este Libro Santo. ¡Amén, Amén, Amén!”

(Una vez tomado el Juramento al Candidato, el Segundo

Diácono vuelve a vendar los ojos a este, pero esta vez con un paño
llevado a tal efecto. Una vez vendado el Candidato se lo vuelve a
sentar en la silla, donde deberá esperar nuevamente hasta que se lo
vuelva a buscar. El Segundo Diácono retorna al Templo en busca del
Primer Diácono, Yehokhaver, quien lo acompañará en la segunda
parte de la ceremonia. Ambos Diáconos deberán munirse de la cuerda
larga para conducir, desde la cintura, al Candidato y deberán contar
con un listado legible de las Palabras de Pase de cada uno de los
Nueve Arcos, para comunicar e inmediatamente retejar al Candidato.
El Segundo Diácono debe cambiar su túnica negra por una blanca.
Las instrucciones y los elementos nuevos que debe recibir el
Candidato son: Las nueve Palabras de Pase de los Arcos, la cuerda
larga que será arrollada en su cintura y una palmatoria con un cirio
blanco ardiendo, que será tomada de la Cámara Negra. Ambos
Diáconos se encaminan en comitiva para retirar al Candidato. El
Primer Diácono lleva la Espada y el Segundo Diácono lleva la Cuerda,

23
para poder cumplir sus respectivos Trabajos. Cuando se encuentran
ante el Candidato, el Primer Diácono dice:)

-Primer Diácono: “”Querido Hermano N.N., emprenderéis un

peligroso viaje, en medio de las tinieblas, por un largo y estrecho
pasadizo. En su recorrido deberéis atravesar nueve Arcos de Bóveda,
guardados por sus respectivos centinelas, que os pedirán las Palabras
de Pase correspondientes. Seréis conducido, en medio de las
tinieblas, por el cordón sutil que une todo vuestro ser y la débil
luminaria que, en este estado de privación, está a vuestro alcance,
debe seros suficiente para alumbrar vuestro Sendero.”

(Ambos Diáconos preparan al Candidato: verifican la venda de sus

ojos, teniendo cuidado de que pueda ser retirada rápidamente para
devolver la Luz. Le entregan la Palmatoria, que deberá sostener en su
mano izquierda. Le enrollan la cuerda en la cintura de manera que le
dé una vuelta en torno y, ambos extremos en largos iguales, queden a
su frente. Modo correcto: plegar la cuerda en dos mitades, aplicar el
punto medio de la misma sobre el ombligo del Candidato, dar vuelta la
cintura del mismo de modo que ambos extremos de la cuerda queden
a su frente en toda su extensión. El Segundo Diácono conduce por
medio de la cuerda al Candidato, desde la Cámara Negra hasta la
puerta del Templo. En su recorrido es interceptado nueve veces por el
Primer Diácono quien, apuntando con su espada al pecho del
Candidato, le pide las nueve Palabras de Pase.)

-Primer Diácono: (Le apunta al pecho con la espada)

“¡Dadme la Palabra de Pase del Primer Arco!”

-Segundo Diácono: (Le dicta al oído) “Iod”

-Candidato: (Repite) “Iod”

-Primer Diácono: (Le da el significado al oído) “Principium”

-Candidato: (Repite) “Principium”

-Primer Diácono: (Se aparta a un costado) “¡Pasad!”

24
(El Candidato se ve obligado a agachar la cabeza y pasar bajo un
Arco de Bóveda. En los sucesivos Arcos deberá agacharse cada vez
un poco más que en el anterior, para poder pasar. Ambos Diáconos
repiten el mismo ritual en los ocho Arcos restantes:)

Palabra de Pase Significado

2° Arco Mikahail Michael

3° Arco Iah Deus fortis

4° Arco Eheiah Ego sum qui sum et qui ero

5° Arco Eliah Deus excelsus

6° Arco Iaheb Concedens Deus

7° Arco Adonai Dominus

8° Arco El-Hianan Misericors Deus

9° Arco Iobel Iubilans Deus

(Finalizado el tránsito por los nueve Arcos, el Primer Diácono da tres

golpes en la puerta del Templo, abre la puerta y, junto con el Segundo
Diácono, introduce al Candidato, cierra la puerta y lo colocan entre
Columnas. Adonhiram, el Primer y el Segundo Diácono apoyan la
punta de sus espadas, respectivamente, sobre la coronilla, la
garganta y el pecho del Candidato. En caso de ser tres los
Candidatos, sobre las respectivas coronillas.)

-Segundo G:. M:. : “Mientras Salomón meditaba a quiénes elegiría

como Candidatos para ingresar en la Bóveda Secreta, ordenó
construir un Palacio de Justicia en el emplazamiento donde había
estado el antiguo Templo de Enoch. Por tal motivo, mandó que los
escombros y las Columnas destruidas fueran removidos. Para esto
designó a tres Compañeros Avanzados, llamados Guibelum,
Yehokhaver y Stokin, quienes, además, debían mensurar la tierra y
poner los cimientos del palacio.

25
 “Mientras removían la tierra, los escombros y los restos de las
Columnas, los tres Compañeros descubrieron, enclavada en la tierra,
una extraña Piedra, bellamente tallada. La levantaron con mucha
dificultad y descubrieron la entrada a una cripta profunda y oscura.
Yehokhaver se ofreció para bajar en primer lugar, munido de una
antorcha. Sus compañeros le ataron una cuerda a la cintura y
convinieron que, cuando tirase tres veces de la misma, sería izado
inmediatamente.

“Descendió Yehokhaver y pronto descubrió una segunda y luego

una tercera abertura, en línea vertical, cerradas por Piedras talladas
en forma similar a la primera. Estando en el tercer subsuelo se sintió
fatigado y, viendo que su antorcha estaba casi extinguida, tiró tres
veces de la cuerda y fue izado inmediatamente. Una vez arriba,
informó a sus compañeros de sus descubrimientos y les manifestó su
certeza de que había otras cámaras aun más abajo.”

-Primer G:. M:. : “Entonces, Stokin se ofreció para descender en

segundo término y, cuando atravesó el tercer subsuelo, pronto
descubrió una cuarta abertura, también cerrada por una Piedra
semejante a las anteriores. Así pasó una quinta y llegó a la sexta
abertura pero, al advertir que su antorcha se apagaba, tiró tres veces
de la cuerda y fue izado inmediatamente. Relató Stokin a sus
compañeros los pormenores de su descenso y Guibelum comenzó su
descenso con una antorcha en su mano izquierda.”

(El Segundo Diácono, asistido por el Primer Diácono, conduce al

Candidato hasta el muro Sur del Templo. Desde allí el Candidato debe
avanzar de espaldas, a medida que el Segundo Diácono le afloja la
cuerda, circunambulando el Ara Central en sentido antihorario hacia el
muro Norte del Templo, donde se encuentra la Piedra Cabecera, al pie
del Estandarte. El Primer Diácono ayuda al Candidato en su marcha
retrógrada, efectuando dos breves paradas antes de llegar a dicha
Piedra Cabecera, la que deberá levantar y poner a un lado, como
liberando la entrada del Noveno Arco.)

“Luego de hacer el mismo camino de sus predecesores y haber

atravesado el Séptimo y Octavo Arcos, (debe coincidir el relato con las
dos paradas mencionadas) se encontró con la Piedra Cabecera que

26
cerraba la abertura del Noveno Arco. En ese instante y de forma
repentina, cayó del techo una masa de piedras y escombros,
apagándole la antorcha.”

(El Primer Diácono le retira al Candidato la Palmatoria encendida)

“Guibelum inmediatamente removió la Piedra Cabecera y se

aprestó a ingresar en el Noveno y último Arco.”

(El Primer Diácono le ayuda a levantar la Piedra y colocarla a un

costado. Ambos Diáconos conducen rápidamente al Candidato al
muro del Sur para iniciar un nuevo descenso por el eje Sur-Norte.)

“Finalmente, Guibelum penetró en el Noveno Arco y, en su

centro, descubrió una Columna triangular de mármol blanco, rematada
por un Cubo rojo, tallado en un gran rubí.”

(El Candidato es guiado por el Primer Diácono para ir descubriendo

por medio del tacto los elementos, a medida que son nombrados: la
Columna triangular, el Cubo rojo y la Placa triangular de bronce.)

“La Columna de mármol y el Cubo brillaban interiormente con

una Luz inextinguible, que iluminaba todo a su alrededor y, sobre el
Cubo rojo, había una Placa triangular dorada, de un codo de lado, con
piedras preciosas incrustadas que destellaban con la luz. Del Triángulo
dorado emanaba una gloria luminosa.”

(El Primer Diácono hace que el Candidato tome la Placa triangular con
ambas manos, elevándola hacia su frente, inclinando su cabeza y
poniendo la rodilla derecha en tierra, en Signo de Admiración. En ese
instante, el Segundo Diácono le retira rápidamente la venda de los
ojos, en coordinación con el Primer G:. M:., quien hace destellar el
foco que ilumina el Ara.)

“En el centro del Delta Luminoso estaba grabado el Nombre

Inefable del G.A.D.U. : IAO, tal como había sido colocado allí por el
patriarca Enoch. Emocionado, Guibelum se puso de rodillas con la
mano derecha atrás y la izquierda sobre la cabeza, con la palma hacia
arriba, en Signo de Adoración.”

27
(El Primer Diácono hace que el Candidato ejecute el Signo de
Adoración.)

“Entonces, tiró tres veces de la cuerda y sus compañeros lo

ayudaron a subir (El Candidato tira tres veces de la cuerda y es
colocado entre Columnas, flanqueado por ambos Diáconos.) Guibelum
contó todo cuanto había visto y, deseando entonces cerciorarse bien
del descubrimiento que habían hecho, decidieron bajar los tres juntos
por medio de una escala de cuerdas, que hicieron a tal fin.”

-Tercer G:. M:. : “Cuando hubieron llegado al Noveno Arco, los tres
Compañeros se llenaron de admiración y asombro y, arrodillándose,
elevaron sus manos al cielo dando gracias al Todopoderoso por el
sublime descubrimiento.”

(Los dos Diáconos se arrodillan con el Candidato en el medio.)

“Estando Guibelum aún de rodillas, Yehokhaver y Stokin se

levantaron y, colocando sus manos derechas debajo de los brazos de
Guibelum, cada uno a su lado, lo levantaron mientras Yehokhaver
decía: “Amal-Hakah-Guibelum”, que significa “Aquí trabaja Guibelum”.”

(Ambos Diáconos ejecutan esta acción)

“Entonces, con más detenimiento, examinaron el Triángulo

dorado, descubriendo los caracteres grabados en él, cuyo significado
ignoraban. Decidieron llevar ante los Tres Grandes Maestros los
tesoros descubiertos y clausurar las entradas para evitar
indiscreciones. Ante la vista del Cubo con el Triángulo y las
inscripciones, Salomón reconoció inmediatamente al verdadero e
inefable Nombre del G.A.D.U. Los Tres Grandes Maestros dieron
gracias al Todopoderoso por sus dones y, en particular, por haberles
permitido hallar nuevamente Su Nombre Inefable. Luego de reflexionar
unos instantes, el rey Salomón dijo:”

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos, recuerdo muy bien

haber oído de mi padre David una tradición muy antigua, según la cual
el patriarca Enoch, inspirado por un sueño en el cual vio el verdadero
Nombre del G.A.D.U.y, sabiendo que el mundo sería destruido por un
Diluvio, hizo construir una Bóveda Secreta tal como la que hemos

28
descubierto. En ella había depositado el verdadero Nombre del
G.A.D.U., grabado sobre una Placa triangular de oro, adosada a un
Cubo de rubí, asentado sobre una Columna triangular de mármol
blanco.

“Además, Enoch ordenó erigir otras dos Columnas. En una había

grabado las instrucciones para encontrar la Bóveda Secreta, donde
estaba oculto el verdadero Nombre del G.A.D.U. El Diluvio Universal
destruyó esa Columna y jamás mortal alguno pudo volver a encontrar
el Nombre, hasta el día de hoy, en que podemos mostrar al mundo
quiénes son los que, por su mérito distinguido, han merecido el honor
de encontrarlo.

“El G.A.D.U. os ha conferido un favor eminente al escogeros

para descubrir los preciosos tesoros del Arco Real y de la noble
ciencia de la Geometría. Yo conozco un lugar en el cual depositaré
este tesoro sagrado, al resguardo de los profanos. Y, cuando esté a
salvo, os lo enseñaré junto con la pronunciación del verdadero
Nombre del G.A.D.U. y el profundo misterio que encierra.”

-Adonhiram: “Entonces, el rey Salomón estableció Signos, Palabras

y Toques para ese Grado. El Signo representa el Gesto, que hicieron
los Tres Compañeros cuando descubrieron el pedestal luminoso y el
cubo de rubí. El Toque recuerda el modo en que Stokin y Yehokhaver
levantaron a Guibelum y la Palabra de Pase es la expresión de
reconocimiento y afecto de Stokin y Yehokhaver hacia Guibelum. Las
Palabras Sagradas serán tres, correspondientes a los Nombres del
Todopoderoso – dijo el rey Salomón, quien agregó que jamás se
pronunciarían completas y de una sola vez. El la había recibido
oralmente de su padre David y, habiéndola enseñado a Hiram de Tiro y
a Hiram Abbi, acordaron no comunicarla jamás a menos de estar los
tres presentes y bajo un Triple Arco Viviente.

“El rey Salomón decidió cambiar el nombre de Bóveda Secreta

por el de Bóveda Sagrada. Los Tres Grandes Maestros, acompañados
por los tres Compañeros, descendieron a través del estrecho
pasadizo, cruzando los nueve Arcos, hasta llegar a lo más profundo de
la Bóveda. Allí trabajaron juntos, hombro con hombro, fijando
nuevamente el Triángulo dorado en el Cubo de rubí y asentando este
sobre la Columna triangular de mármol blanco. Se declararon muy

29
contentos y satisfechos por haber sido elegidos por el G.A.D.U. para
tan gloriosa tarea.
“Salomón, Hiram de Tiro e Hiram Abbi explicaron, entonces, a
Guibelum, Yehokhaver y Stokin que la Palabra grabada sobre el Delta
Luminoso era el verdadero Nombre del G.A.D.U. La pronunciación de
esa Triple Palabra Sagrada había sufrido muchas alteraciones y se
había ido corrompiendo, pero los Tres Grandes Maestros explicaron a
los tres futuros Maestros su verdadera naturaleza y sus atributos
divinos. Esa misteriosa Palabra tripartita estaba cubierta por nueve
Palabras de Pase, tres por cada una de las partes mencionadas, tres
Signos y tres Toques, que se dan en conjunto con la Palabra de Pase
General, que alude al lugar de trabajo de Guibelum. De esta manera,
la Palabra Sagrada, recién restaurada en todas sus virtudes, atributos
y potencias divinas, era defendida de nuevas desviaciones y
corrupciones.

“La Triple Palabra Sagrada constituía, en sí misma, una doctrina

y un método de invocaciones, pues reunía el Nombre del
Todopoderoso en idioma hebreo, el Nombre de Poder formado por la
vibración de tres vocales simbólicas y el Nombre del Ángel que
transmite y transporta el poder del G.A.D.U.

“Los tres Compañeros, recién elegidos para la Maestría, juraron

solemnemente no pronunciar jamás la Triple Palabra Sagrada, si no
era con el concurso de otros dos Maestros del Arco Real, formando los
tres un Triple Arco Viviente. Así también, juraron no admitir a este
sublime Grado ningún Maestro Masón que no hubiese dado sobradas
pruebas de fidelidad a la Orden, empleando siempre el mismo ritual.
Luego de prestado el solemne Juramento, elevaron al G.A.D.U.
oraciones, alabanzas y homenajes por el favor eminente que habían
recibido.

“Venerable Hermano N.N., esta es la tradición secreta que

poseemos acerca del verdadero Nombre del G.A.D.U. y de la forma
regular en que debe transmitirse.”

-Primer G:. M:. : “La promesa que el Todopoderoso hiciera a algunos

de los antiguos patriarcas ha sido cumplida: su verdadero Nombre ha
sido descubierto nuevamente y sus virtudes operan nuevamente.

30
 “Venerable Hermano N.N., en recompensa a vuestro celo,
fidelidad y constancia seréis exaltado al ilustre Grado de Maestro
Perfecto del Arco Real de Jerusalem, de Enoch y de Salomón.

“Muy Venerables Hermanos Yehokhaver y Stokin, conducid al

Recipiendario ante el Ara y asistidlo para prestar Juramento. Muy
Venerables Hermanos, ¡de pie y al Orden de Arco Real! (°)

(Ambos Diáconos conducen al Recipiendario ante el Ara, hacen que

se hinque sobre ambas rodillas, la mano derecha en escuadra debajo
del V.L.S. y la mano izquierda en escuadra sobre el V.L.S. Los
Diáconos forman la Bóveda de Acero sobre la cabeza del
Recipiendario.)

“Anteponed vuestro nombre iniciático y repetid conmigo el

siguiente Juramento:

“Yo, N.N., en presencia del Todopoderoso, El-Shaddai, y de esta

Augusta y Venerable Logia Real de Maestros Perfectos del Arco Real
de Jerusalem, de Enoch y de Salomón, renuevo todos mis Juramentos
anteriores, aceptando, además, que me sea cortada la coronilla del
cráneo y mi cerebro expuesto a los rayos del sol.

“Prometo y juro además, solemne y sinceramente, que jamás

revelaré los secretos, que me fueron y me serán confiados, salvo en
una Logia Real, regularmente tenida y debidamente dedicada para la
exaltación de tres Hermanos calificados y votados, y bajo un Triple
Arco Viviente. Finalmente, prometo y juro observar fielmente los
Antiguos Deberes, Usos y Costumbres establecidos en nuestra
Honorable Orden, tal como lo han hecho todos los Maestros Perfectos
del Santo Arco Real desde tiempos inmemoriales; así como guardaré y
transmitiré fielmente la tradición heredada. Que me ayude el
Todopoderoso, El-Shaddai, y Nuestra Señora.

(Ambos Diáconos hacen que el Recipiendario bese el V.L.S. 3, 4 y 5

veces y lo ayudan a reincorporarse.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerables Hermanos Yehokhaver y Stokin,

¡conducid al Venerable Hermano Guibelum ante mí para su exaltación!

31
(El Recipiendario se arrodilla, ante el Primer G:. M:., sobre un
almohadón timbrado con el Sello de Salomón. Los Diáconos forman la
Bóveda de Acero sobre su cabeza. El Primer G:. M:. sostiene su Cetro
en la mano derecha y un Compás entreabierto en la izquierda, que
apoyará, sucesivamente, sobre el pecho, la garganta y la coronilla del
Recipiendario, a la vez que da tres golpes con el Cetro sobre el
Compás, en cada una de las tres posiciones mencionadas.)

“En el Nombre del Todopoderoso, El-Shaddai, Gran Arquitecto

del Universo, bajo los auspicios de la Gran Logia Madre Escocesa de
Perfección, de la Orden Real de H.R.D.M. de K.L.W.N.N.G., y por los
poderes que me han sido regularmente conferidos. Yo os creo (°)(°)(°)
(sobre el pecho), os exalto (°)(°)(°) (sobre la garganta) y os consagro
(°)(°)(°) (sobre la coronilla) como Maestro Perfecto del Santo Arco Real
de Jerusalem, de Enoch y de Salomón. Harodio, Maestro del Compás,
Cuarto Grado de nuestra Honorable Orden y Primero de los Grados
Crípticos.

(El Primer G:. M:. le da la Acolada ritual)

¡S ........! ¡F ........! ¡U ........!

“Muy Venerables Hermanos Primer y Segundo Diáconos,

¡conducid al Hermano recién exaltado entre Columnas y proceded a
su Proclamación!

(Ambos Diáconos cumplen la orden y el Primer Diácono procede a la

Proclamación)

-Primer Diácono: “De Oriente a Occidente, del Sur al Mediodía y del

Cenit al Nadir del Universo, proclamo al Muy Venerable Hermano N.N.,
como Maestro Perfecto del Santo Arco Real de Jerusalem, de Enoch y
de Salomón, Harodio y Maestro del Compás, Cuarto Grado de nuestra
Honorable Orden, invitando a todos los Maestros Perfectos del Arco
Real a reconocerle como tal y a prestarle protección y ayuda cuando lo
necesite, pudiendo esperar reciprocidad de su parte. Cumplido, Tres
Veces Poderoso Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Gracias, Muy Venerable Hermano. ¡Muy venerables

Hermanos, tomemos asiento! (°) Gran Maestro Diputado Adonhiram,

32
servíos comunicar los Modos de Reconocimiento secretos del Grado al
Hermano recién exaltado, asistido por los Muy Venerables Hermanos
Yehokhaver y Stokin.”

-Adonhiram: “Muy Venerable Hermano Guibelum, habéis de saber

que los Modos de Reconocimiento secretos de este sublime Grado
son los siguientes:

-Batería de Orden: (°)(°)(°) (°)(°)(°) (°)(°)(°) “Tres veces tres”

-Batería Sagrada: (°)(°)(°) (°)(°)(°)(°) (°)(°)(°)(°)(°) “3-4-5”

-Signo de Orden: La mano derecha en escuadra se coloca sobre la

frente, como para protegerse de los rayos del sol meridiano. Equivale
a un Signo del Aprendiz realizado por sobre las cejas y se descarga
del mismo modo. Se denomina “Signo Frontal” y es, como los
anteriores, un signo penal.

-Signo de Admiración: Adelantar ambas manos hacia el cielo, las

palmas hacia delante y en dirección a la Estrella Flamígera. Se realiza
inclinando levemente la cabeza y flexionando un poco la pierna
derecha, la pierna izquierda queda recta por detrás, con el pie
izquierdo hacia fuera, formando escuadra con el derecho.

-Signo de Adoración: Ponerse de rodillas con la mano derecha en la

espalda y la izquierda, con la palma hacia arriba, tocando la coronilla.
La cabeza un tanto inclinada hacia delante.

-Palabras de Pase de los Arcos: 1°. “Iod” 2°. “Mikahail” 3°. “Iah”
4°. “Eheiah” 5°. “Eliah” 6°. “Iaheb”
7°. “Adonai” 8°. “El-Hianan” 9°. “Iobel”

-Palabra de Pase General: “Amal-Hakah-Guibelum”, que significa

“Aquí trabaja Guibelum”.

-Palabras Sagradas: “El-Shaddai” “Iao” “Metatrón”

Pero no me corresponde a mí enseñaros la forma

de comunicarlas regularmente.

33
-Divisa: “I.V.I.O.L.” que significa “Invenies Verbum In Orale Labore”,
es decir: “Encontrarás el Verbo en el trabajo oral”

-Sigla: “R.S.R.S.T.P.S.R.I.G.Y.S.A.M. 2995” que significa “Regnante

Salomone Rege Sapientísimo, Thesaurum Pretiotissimum Sub Ruinis
Invenierunt Guibelum, Yehokhaver et Stokin Anno Mundi 2995” (duo
milia nongenti nonaginta quinque). Cuya traducción es “Reinando
Salomón, rey sapientísimo, Guibelum, Yehokhaver y Stokin
encontraron debajo de las ruinas un tesoro preciosísimo en el año del
Mundo 2995.

Cumplido, Tres Veces Poderoso Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Gracias, Muy Venerable Hermano. Muy Venerable

Segundo Maestro, servíos asistirme en la comunicación regular de la
Triple Palabra Sagrada al Muy Venerable Hermano recién exaltado,
bajo un triple Arco Viviente.”

(Formados los tres triángulos con los pies y los brazos, el Primer G:.
M:. comienza a hacer circular la Primer Palabra Sagrada en sentido
antihorario, comenzando por el Segundo G:. M:. a su derecha:
“El-Shad-dai ; I-A-O ; Me-ta-trón”
De esta manera, el Hermano recién exaltado recibe regularmente las
tres Palabras Sagradas. Los Grandes Maestros cubren sus bancas.)

-Primer G:. M:. : “Muy Venerable Hermano Yehokhaver, servíos

explicar al Hermano recién exaltado el uso de las herramientas y los
símbolos propios del Grado.”

-Primer Diácono: “Muy Venerable Hermano Guibelum, os presento

las nuevas Herramientas propias de este Grado: ellas son el pico y la
pala, unidas a la palanca de los Aprendices, que conforman así un
triángulo de valor 3-4-5, cuya proporción contiene los más profundos
secretos de la Geometría. Asimismo, la cuerda y la antorcha, que os
guiaron e iluminaron a través de los Nueve Arcos de Bóveda; los tres
malletes, dispuestos en forma de letra Tau y en forma de H,
significando respectivamente Templum Hierosolymitanum, es decir,
Templo de Jerusalem, dentro de dos círculos de cuerda, también de
valores 3-4-5. Las Luces dispuestas en forma de Sello de Salomón,
símbolo del Macrocosmos; La Vesica Piscis, con la imagen del

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Todopoderoso encuadrada en los cuatro Signos Cardinales y los
cuatro animales simbólicos de los Evangelistas en los Signos Fijos; la
Espada y la Trulla, antiguos símbolos de nuestra Honorable Orden;
los cinco Sólidos Platónicos y otros elementos que os son familiares
desde Grados anteriores. Cumplido, Tres Veces Poderoso Maestro.”

-Primer G:. M:. : “Gracias, Muy Venerable Hermano. Seguidamente,

Muy Venerable Tercer Maestro, servíos pronunciar la Exhortación de
Bienvenida al Hermano recién exaltado.”

-Tercer G:. M:. : “¡Oh, Señor Todopoderoso, El-Shaddai, Gran

Arquitecto de los Mundos, que por Tu Palabra Omnipotente proferiste
a la existencia los inmensos Arcos de los Cielos, que permitiste a tus
criaturas ser iluminadas por grandes y pequeñas Luces que
magnifican Tu poder, que confortas con Tu bondad a los hijos de los
hombres, nosotros invocamos humildemente Tu Santo Nombre para
que nos asistas en nuestro sendero de perfección.

“¡Que nuestras alabanzas y homenajes lleguen a los Cielos, para

darte las gracias por habernos permitido conservar nuestras
capacidades y poderes de perfeccionamiento, aun después de haber
perdido el estado de felicidad originario!

“Te damos las gracias porque, aun en medio de los dolores y

calamidades del presente, encontramos mojones en el Sendero y
Logias en nuestros Caminos, que nos permiten orientarnos en
nuestros Viajes y reposar y nutrirnos entre Hermanos en las noches.

“Te elevamos una especial acción de gracias por haber permitido

la institución de nuestra Honorable Orden, bajo cuyos auspicios nos
encontramos reunidos como Hermanos en este momento, así como
por todos los beneficios de ella derivados.

“Te damos las gracias por haber sido elegidos para reunirnos
aquí, en la paz de la Logia, y vernos favorecidos por nuevos deberes y
obligaciones, que serán nuestro viático para presentar ante los
portales de la Logia Celestial.

“¡Oh Señor Todopoderoso, El-Shaddai, que todos estos nuevos

deberes tengan un completo efecto sobre nosotros. Enséñanos las

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verdaderas alabanzas y reverencias para invocar Tu Grande,
Todopoderoso y Terrible Nombre!

“¡Inspíranos una firme e inquebrantable determinación para

proseguir nuestro Sendero hasta el fin! ¡Otórganos la gracia sutil de
encontrar Tu Palabra en el Gran Libro de la Naturaleza, en el cual se
encuentran grabados, por Tu Divina Autoridad, los deberes
correspondientes a nuestra más alta vocación!

“¡Que la solemnidad de los ritos de nuestra Honorable Orden

queden debidamente grabados en nuestras almas y nuestros espíritus,
y tengan un feliz y duradero efecto sobre nuestras vidas!

“¡Oh Señor Todopoderoso, que antaño apareciste ante Tu siervo

Moisés, en medio de las llamas de la zarza ardiente, permítenos
encontrarte entre las llamas de nuestros corazones fraternos!

“¡Que Tus grandes trabajos y milagros nos llenen de Tu santo

temor y que Tu inmensa bondad imprima en nuestros corazones el
amor a Tu Santo Nombre! ¡Que el Santo Nombre de El-Shaddai se
grabe en todos nuestros pensamientos, palabras y acciones!

“¡Que el incienso de nuestros Trabajos ascienda siempre hacia Ti

desde el altar de nuestros corazones, ardiendo día y noche! ¡Y que el
sacrificio de su suave aroma Te sea placentero!

“Aunque el mal haya destruido, dentro de nosotros, el Templo

original de la pureza y la inocencia, ¡que Tu Gracia Celestial nos guíe y
nos asista en la reconstrucción de un Templo espiritual cuya Gloria sea
aun mayor que la del primitivo! ¡Amén! ¡Amén! ¡Amén!”

-Omnes: “¡Amén!”

-Primer G:. M:. : “Gracias, Muy Venerable Hermano. A continuación,

el Hermano recién exaltado escuchará la recitación del Catecismo del
Grado, de la boca de los Muy Venerables Hermanos Yehokhaver y
Stokin.”

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 .:CATECISMO DEL ARCO REAL:.

-Primer Diácono: “¿Dónde estáis?”

-Segundo Diácono: “En el centro del lugar más sagrado de la tierra.”

-P:. D:. : “¿Por qué solicitasteis la exaltación a este Grado?”

-S:. D:. : “Porque, alcanzado este sublime Grado, el espíritu del

Masón se desprende de la materia y se prepara para las más altas
revelaciones.”

-P:. D:. : “¿Cómo lograsteis entrar en este lugar?”

-S:. D:. : “Con la guía de dos Hermanos y la asistencia de la Divina

Providencia.”

-P:. D:. : “Explicadme ese misterio.”

S:. D:. : “Hallándome en las antiguas ruinas de Enoch, penetré por los
Nueve Arcos de Bóveda subterráneos, que allí había y, finalmente,
encontré la Triple Palabra Sagrada, que había sido prometida a los
Patriarcas.”

-P:. D:. : “¿Qué significa esa Palabra?”

-S:. D:. : “El verdadero y misterioso Nombre del G.A.D.U., que Enoch
grabara sobre el Delta Luminoso.”

-P:. D:. : “¿Quién sois?”

-S:. D:. : “Yo soy El que Soy y El que Seré.”

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-P:. D:. : “¿Cuál es la verdadera y regular forma de transmitir el
Nombre del G.A.D.U.?”

-S:. D:. : “Bajo un Triple Arco Viviente y en voz baja.”

-P:. D:. : “¿Cuál es vuestra cualidad?

-S:. D:. : “Soy Maestro Perfecto del Arco Real.”

-P:. D:. : “¿Cómo alcanzasteis este sublime Grado?”

-S:. D:. : “Como recompensa por mi sinceridad, mi trabajo y mi

constancia, Salomón, Hiram de Tiro e Hiram Abbi me confirieron este
sublime Grado junto con mis dos Compañeros.”

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