Todinca Iasmina-Mădălina,Studii

romanice, lingvistice și
culturale,limba spaniolă. Masterat,
Anul 1.

Los bailes regionales más importantes de España y Rumanía

La danza es un lenguaje porque por medio de éste, el ser humano se expresa y habla con el
cuerpo. El baile es la manifestación más expresiva y autentica, y sirvió siempre de comunicación
social y entendimiento (Escudero, 1984). En la Edad Media, los bailes y las danzas eran muy diversos,
a veces hasta acompañaban a actos rituales y tenían un carácter religioso. Con el paso del tiempo, los
bailes llegaron a ajustarse a la idiosincrasia de cada pueblo y por lo tanto cada región de España tuvo
su baile popular. Las características por las que se diferenciaban un baile de otro son: la mímica
característica, la expresión específica de cada pueblo en las diferentes actitudes, movimientos y figuras
y el giro de los pies y el de las manos. Asimismo en España se distinguen tres regiones en cuanto a sus
bailes. Los bailes del Norte se caracterizan por su movimiento traslatorio y su origen guerrero; los
bailes de la zona central y Levante, con excepción de la jota aragonesa, son ceremoniosos y solemnes,
mientras que los del sur son expresivos y sensuales. En cuanto a Rumanía, los bailes rumanos aluden a
la vida campestre y a los trabajos de campo, ya que en tiempos pasados, los rumanos se dedicaban
principalmente a la agricultura.

Los siete más importantes y conocidos bailes españoles en plan internacional son: las sardanas en
Cataluña, la muñeira en Galicia, el chotis en Madrid, la jota aragonesa en Aragón, el aurresku en
Euskadi y por supuesto, el flamenco en Andalucía y las sevillanas en Sevilla. Mientras que en
Rumanía, siete de los más conocidos bailes son el Sârba, Ardeleana, Hora, Coasa, Bătuta, Alunel y
Căluș.

Las sardanas de Cataluña representan el carácter catalán a través de su exactitud y precisión

en los movimientos, de su señorío en las actitudes y de su alegría en el porte de los danzantes. El
origen de la sardana se piensa que proviene de Grecia clásica, aunque se han encontrado semejanzas
tanto en la mímica, como en el ritmo y el movimiento con el sârba de Rumanía, con la única
diferencia de que los rumanos emplean al címbalo en lugar del tamborín. Hasta el nombre de sardana
con el de “Sârba” rumano se parece. La sardana se baila en círculo, tomados de las manos, en corro y
las parejas de hombre y mujeres se intercalan manteniendo los brazos elevados. El sârba es un baile
folclórico rumano que pertenece a la familia de los bailes balcano-carpaticos y que se baila tanto en
Rumanía, como en Moldavia. Es un baile de ritmo muy enérgico y vivaz, que de costumbre, se baila
con los bailarines tomados de las manos en un círculo. Es mixto, ya que puede ser ejecutado por
mujeres y por hombres, con un movimiento rápido y un ritmo binario. Habitualmente, el baile se
ejecuta en semicírculos, en los cuales los participantes mantienen sus manos en los hombros de la
persona que está a la izquierda y a la derecha de uno mismo; los movimientos se hacen
simultáneamente con pasos laterales y a veces acompañados de figuras de virtuosismo.

La sardana de Cataluña El "Sârba" de Rumanía

 La muñeira de Galicia (comunidad autónoma situada en el noroeste de la península) es uno
de los bailes más alegres, vistosos y movidos de España. El carácter de jovialidad y optimismo dados
por el acompañamiento de gaita y pandero, las canciones y los gritos de exaltación y alegría, contagian
tanto a los bailarines, como a los espectadores del baile. El nombre de “muñeira” viene de “muñeiro”,
que significa molino y su origen es de las danzas guerreras celticas. Se baila en parejas, aunque si hay
más de seis personas, se puede bailar en círculo. Es una danza caballeresca en la cual el hombre
presume de atrevido e impetuoso, mientras que la mujer suele ser tímida y se mueve con discreción. El
baile comienza con el hombre ejecutando diferentes movimientos para atraer la atención de la mujer,
hasta que ella se separa del grupo de mujeres en el que estaba para seguirle a él. Hay varias clases de
muñeiras como la Redonda de Monterrey, la Ribeirana de Orense, el Golpe, la Carballesa, la Muñeira
de Chantada etc. En cuanto a Rumanía, el baile más típico del oeste (en concreto de Țara Crișurilor,
Țara Moților, Banat y Hunedoara) es el baile llamado Ardeleana que se basa en una formación de
parejas en línea, con sus parejas situadas cara a cara tomados de las manos, de los hombros o de la
cintura y llevando a cabo unos movimientos en una trayectoria bilateral. El Ardeleana es una
categoría entera de juegos populares rumanos en la cual se distinguen tres grupos grandes de tipos de
juegos.

La muñeira de Galicia El Ardeleana de Rumanía

El chotis(o schotis) de Madrid es un baile de origen escoces, de salón, representativo de la

gracia y también del casticismo madrileño de los siglos XIX-XX. Llegó por primera vez en Madrid en
el año 1850, bajo el nombre de Polca Alemana y desde ese momento adquirió gran popularidad y se
convirtió en un símbolo de Madrid festivo. Llego a bailarse por la calle y en todas las romerías y
verbenas donde se festejaban a los santos durante las temporadas estivales. Se baila en pareja, cara a
cara, sin salirse de un ladrillo, con pasos iniciados y giros con vuelta hacia la izquierda. Las mujeres
suelen tener ataviado un mantón de Manila y los hombres suelen lucir, un tipo de boina, llamado
"parpusa", en su cabeza. Mientras que en Rumanía, hay un baile típico que se baila casi en todas las
regiones, especialmente en las bodas y que se llama Hora. Es una danza popular rumana, de ritmo
alegre, en el cual los bailarines entrecruzan las manos (o los brazos) formando un gran círculo cerrado
(o abierto cuando hay personas más de la cuenta) que giran en sentido horario, ejecutando tres pasos
en diagonal en frente de forma I-D-I (izquierdo-derecho-izquierdo), seguidos de un golpe con el pie
derecho, después para atrás, tres pasos D-I-D (derecho-izquierdo-derecho), seguidos de un golpe con
el pie izquierdo y a al mismo tiempo girando el círculo. Todos los participantes cantan la letra de la
melodía acompañados por los instrumentistas. El baile es originario del este de Europa y es típico del
folclor de los Balcanes, de Rumanía, de Moldavia e incluso de Israel.

El chotis de Madrid El Hora de Rumanía

La jota aragonesa de Aragón se baila por parejas acompañadas de guitarras y bandurrias, al

compás de 3 por 8. Las parejas bailan unos frente a otros, alzando los brazos en alto, utilizando sus
castañuelas o pulgaretas para sonar fuertemente y cambiando su posición a cada rato entre los diversos
pasos o figuras de bailes. El baile es típico de Aragón debido a su energía vital, aunque ha sido
adoptado por casi todas las regiones españolas, que han ido adaptando el baile a sus propias
características, como por ejemplo al clima, a las costumbres y a la idiosincrasia. Lo que si conservaron
las otras regiones es el ritmo firme y vigoroso del baile. Un baile tradicional del nordeste de Rumanía
es el baile llamado el Coasa y que es específico de Moldavia. Este baile simboliza el trabajo en el
campo (a cosi= segar en español). Al mismo tiempo, el baile es también un baile del amor y lo que
dice la tradición es que a través de este baile las chicas llegaban a elegir sus elegidos, y no al revés
como se acostumbra en otras partes. Los participantes, tanto chicos como chicas, permanecen en un
círculo o semicírculo, tomados de las manos o con las manos en el hombro. Se ejecuta alrededor del
Año Nuevo. Todos los movimientos, como se juntan, como se desarrolla, imitan movimientos hechos
a la hora de segar en el campo. Es un baile único en Rumanía.

La jota aragonesa de Aragón El coasa de Moldavia

 El aurresku (llamado también Eskudanza y Baile Real) es el baile más popular del País
Vasco. Se baila en círculo, los bailarines se toman de las manos o por los pañuelos. Antes de que se
empiece el baile, el jefe del baile saluda al presidente y elige a una chica a cuyos pies arrojaran los
bailarines sus boinas. Después de esta demostración, que representa un homenaje a la elegida,
comienza el baile propio dicho, en corro y unidos por las manos. A veces, en el aurresku, los
principales danzadores bailan primero ante las chicas, como un gesto de homenaje frente a ellas, y
después las sacan a bailar continuando el baile junto con ellas. Un baile típico de la zona del norte de
Rumanía es el baile llamado Bătuta que proviene de Suceava, el norte de Moldavia (Bucovina).
Bătuta o bătuta-horă moldovenească tiene la medida 2/4 y habitualmente se ejecuta por hombres
que forman un circulo y ejecutan el baile con movimientos rápidos y firmes. La mayor parte de los
bailes se desarrollaron en la Edad Media los de Transilvania como los de Moldavia, cuando la gente
del pueblo participaba cada domingo en la „Hora satului” (como una especie de feria). En general, los
bailes folclóricos de Moldavia son dinámicos, y los participantes deben demonstrar unas muy buenas
calidades físicas para ejecutar los pasos rápidos y pequeños o los cambios de dirección en el
desplazamiento del grupo. Los gritos y los silbidos también forman parte de este baile y sirven para
llamar la atención del público.

El aurresku del País Vasco Bătuta o bătuta-horă moldovenească de Bucovina

El flamenco de Andalucía representa un arte musical y de la danza. Aunque los origines del
arte flamenco son inciertos, lo que se sabe con certeza es que nace en Andalucía dentro de una
comunidad en la que convivían judíos, árabes, cristianos y gitanos y a los cuales, más tarde, se les
sumaron los ritmos de la población negra, que tenía como destino las plantaciones americanas, pero
que tenía que hacer escala en el puerto de Cádiz. El flamenco está formado por la danza, el cante, el
baile y el toque. En el baile hay tres personajes importantes: el cantaor, el tocaor y el bailaor. Los
movimientos característicos del flamenco son los movimientos gráciles de brazos, de los feroces
zapateos, de los profundos lamentos y los rasgueos de guitarra. Además, en 2010 fue declarado
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por el UNESCO. Básicamente, lo que hace el bailaor
(o bailaora) es interpretar los sentimientos expresados por el cantaor (o cantaora) en el cante. El
bailaor recurre al lenguaje del baile flamenco, o sea a los movimientos de brazos y muñecas, a los
giros, contoneos y zapateos y a los ritmos y contratiempos. La interpretación del flamenco depende
mucho del tipo de cante que se esté interpretando y por lo tanto, cada cante (o palo flamenco) tiene su
propio universo, textura, ritmo y sentimientos diferentes. Lo más importante del baile es la expresión
de los sentimientos como el dolor, la soledad, la desesperación, la angustia, el amor, la alegría, la
pasión y el desamor. Cada palo flamenco expresa un sentimiento diferente. Por tanto, el cante jondo o
los cantes grandes expresan unos sentimientos dolorosos y profundos, mientras que los cantes fiesteros
expresan pasión, sensualidad y alegría. En el sur de Rumanía, en Oltenia hay un baile típico de esa
zona que se llama Alunel. El baile es una „horă țărănească” muy difundida en ambas costas del rio Olt
(Vâlcea, Romanaţi, Dolj, Mehedinţi, Teleorman, Olt). Los danzantes, chicos y chicas, se toman de las
manos, después hacen tres pasos dobles a la derecha, partiendo con el pie derecho para adelante,
moviéndose para adelante y para atrás, después se ejecutan cuatro pasos simples solamente hacia la
derecha y después se hace lo mismo pero hacia la izquierda, aunque con el mismo pie derecho por
delante. Es un baile rápido y enérgico. En algunas localidades, a cada parada, los danzantes zapatean
con las piernas tres veces y también cantan. La más conocida canción que se canta es la siguiente:

„Alunelu, alunelu hai la joc

Să ne fie, să ne fie cu noroc

Cine-n horă o să joace

Mare, mare se va face

Cine n-o juca de fel

Să rămănă mititel.”

El flamenco de Andalucía El Alunel de Oltenia

La sevillana de Sevilla es el más famoso baile de esta región y se baila tanto por el pueblo
como por la aristocracia. El baile supone seis coplas, de tres pasos cada una. En la Feria de Abril de
Sevilla se baila día y noche en una continua fiesta y muestra la alegría del pueblo andaluz. Se suele
bailar en parejas, aunque hay también excepciones, por ejemplo cuando lo ejecuta una formación de
más de dos personas al mismo tiempo. Se pueden distinguir cuatro movimientos dentro del baile:
paseíllos, pasadas, careos y remate. El fin de la última copla se hace coincidir la música y el baile, y
los danzantes (normalmente los hombres) ejecutan un bonito desplante a veces romántico y
provocativo. Otro baile del sur de Rumanía, de Oltenia más exacto, es el baile folklórico tradicional
que se llama Căluș. A los participantes del baile se les llama Călușari. El baile procede de un ritual
precristiano de fertilidad y también de un rito de la primavera. Se consideraba que el baile traía
fortuna, salud y felicidad en los lugares donde se bailaba esta danza. Por otra parte, hay otros que
afirman que Călușarii tenian poderes curativos. Lo cierto es que este baile se organiza una semana
antes del Pentecostés, con propósito catártico y que se encontraron evidencias escritas sobre la
existencia de este baile en el siglo XVII. Es un baile masculino que se baila en grupo. Lo hombres se
visten en pantalones, túnicas blancas y sus gorros están decorados con cintas coloreadas. A sus tobillos
llevan campanillas y lo que los hombres acostumbran usar cuando bailan son unos palos guardados en
posición vertical, o apoyándose en el suelo. El baile incluye tres elementos: primero los bailantes
pasean y marcan el ritmo del baile en un círculo, moviéndose en sentido contrario al de las agujas del
reloj; después, durante la marcación de los pasos, ejecutan unos movimientos más complejos; y el
tercer si el último elemento constituyente del baile son las figuras que resultan de una combinación de
elementos, a menudo con una estructura comienzo-mitad-final. En 2005 fue declarado Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad por el UNESCO.

La sevillana de Sevilla El Căluș de Oltenia

Bibliografía:

Escudero Herrera, María Luisa. Trajes y bailes de España, Madrid, editorial Everest, 1984.

Ganciu, Mihaela. Tradiții și dansuri populare specifice zonelor etnografice, București, Editura
Universității din București, 2013.

Fuentes en línea:

1. https://dexonline.ro/intrare/hor%C4%83/25795

2.

https://adevarul.ro/locale/botosani/coasa-dans-unicat-romania-ritual-iubirii-razboiului-e-vechi-cateva-
secole-1_5a44f440d7af743f8dcf52e9/index.html

3. https://www.scribd.com/doc/305015847/Dansul-Popular-Moldovenesc

4. https://www.e-neatza.ro/batuta-din-suceava_30f280ae1.html

5. https://www.aboutespanol.com/que-es-el-flamenco-298103

6. https://www.versuri.ro/versuri/cutiuta-muzicala-alunelu-_vxe1.html

7. http://dragusanul.ro/hora-alunel/