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SUMARIO
INTRODUCCIÓN
1. JUSTIFICACION
2. DIAGNOSTICO
3. MARCO DE REFERENCIA
4. ESTRATEGIA PARA LA PROMOCIÓN DE LA FORMACIÓN INTEGRAL DESDE
LO ACADÉMICO
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INTRODUCCIÓN
Por lo tanto, el reto de la educación del siglo XXI se centra en los pilares de la
información, el conocimiento, la ciencia y las humanidades. Los educandos de este
nuevo siglo propenden que su aprendizaje genere múltiples campos de acción
donde las diferentes herramientas pedagógicas y tecnológicas se presenten en
distintos escenarios. De esta manera, la propuesta de la Universidad Santo Tomás
“La formación integral desde lo académico” pretende indagar y promover el papel
de las humanidades en la formación profesional del estudiante tomasino.
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1. JUSTIFICACION
Por otro lado, se encuentra en el plan general desarrollo 2012 - 2015 los
principios que serán los pilares o ejes que se deben observar para la consolidación
de la responsabilidad desde lo académico de la USTA de frente a la formación
integral de sus estudiantes. Uno de los principios se enfoca hacia la construcción
de la persona humana que se complementa con los dos aspecto o momentos a
seguir mencionados anteriormente.
Por tal razón, el eje central de la educación será el estudiante que junto a sus
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compañeros y docentes será un sujeto en potencia hacia el campo del conocimiento
y nuevas tecnologías.
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que procure el ascenso hacia el estado de perfección o estado de madurez; no se
puede desligar, entonces, que la universidad es heredera de esta tradición
escolástica y obviamente tomista, pero si cabe resaltar cómo por medio de una
aproximación, la Lectio y la Disputatio perviven y confluyen en las aulas de nuestra
alma mater.
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No obstante, se debe hacer énfasis en el papel de la formación integral desde
lo académico en este nuevo siglo, que propende desde un ámbito abarcador en la
reflexión del papel de las humanidades, pues en la tradición humanista tomista el
estudiante no deja nunca su camino de construcción y perfeccionamiento a la luz
de sus profesionalismo y postura crítica en torno a su realidad y contexto.
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2. DIAGNOSTICO
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Esta formación integral, se reconoce como objetivo primordial de toda
formación superior. Así lo denota Ministerio de Educación en la Ley 30 de 1992, al
definir la educación superior como:
Ahora, sin perder de vista estos referentes, la Universidad Santo Tomás propone
en su Modelo Pedagógico una
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De esta manera, la USTA,
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2010, 26)
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Para identificar la formación integral desde lo académico se considera
pertinente revisar si ésta se contempla dentro de los horizontes de la promoción de
la formación profesional, debido a que es a partir de ellos, donde se concreta la
discusión entre el componente humanístico y el científico, entre lo personal y lo
profesional, entre lo institucional y lo global.
[…] la lectura del perfil profesional de una carrera debería dar a una
persona […] una imagen lo más aproximada posible a la realidad
respecto de cuáles son las actuaciones profesionales de un
egresado de la carrera.
Por otra parte, un perfil bien construido indica a los desarrolladores
del currículum las claves para este mismo proceso, proporcionando
así las claves para determinar la consistencia y validez de los
currícula, selección y secuenciación de contenidos y respecto de
métodos de enseñanza y de evaluación más recomendables.
Así mismo, un perfil bien diseñado y certificado por la universidad
y sus acreditadores, proporciona información valiosa al mercado
laboral, particularmente cuando se trata de empleadores de los
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servicios de estos profesionales, los que pueden ser empresariales,
institucionales, organizacionales o individuos que requieren sus
servicios. (Hawes & Corvalán, 2005, 14)
Tiene claro que a través del saber, se llega a poder hacer, para
finalmente llegar al ser (fomento de actitudes y valores). Esto que
se evidencia en un proceso de formación integral, del que es el
estudiante el principal protagonista. Formación integral, que en
términos del Proyecto Educativo Institucional se traduce en la
definición tomista de educación, se da relevancia al “estado
perfecto de hombre en cuanto hombre”, es decir, en cuanto ser
racional, capaz de auto-dirigir la propia vida e intervenir como
agente de convivencia. Lograr esa madurez racional y esa
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capacidad auto-directiva -que la definición denomina también
“estado de virtud”- es, en otras palabras, alcanzar la “formación
integral”; ésta enmarca y permea la formación profesional, potencia
el poder unificador de la inteligencia, la razón y la voluntad, y
fusiona vida vegetativa, vida sensitiva, vigor físico, sensibilidad,
gusto estético, vida emocional, intuición, estimativa, fe, vida
espiritual, vida social, vida comunitaria. Todos los aspectos
anteriormente enunciados forman parte de la temática propia
de las áreas o asignaturas institucionales que aplican para
todos los estudiantes sin importar la facultad, se propende por
hacer valer los valores, principios y ética de los profesionales
Tomasinos logrando transversalmente un impacto favorable para
los estudiantes de la facultad de negocios internacionales.
LA CONSTRUCCIÓN METODOLÓGICA
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La Universidad Santo Tomás asume como estrategia la pedagogía
problémica, la cual puede incluir diferentes técnicas didácticas, como el ABP
(Aprendizaje basado en problemas), que puede ser asumido como técnica en una
estrategia problémica o bien como estrategia si es adoptado a lo largo del proceso
formativo. Entre las técnicas didácticas que se pueden abordar desde la pedagogía
problémica están: La guía didáctica, el taller, el estudio de caso, la investigación, el
método de proyectos, el seminario, entre otros.
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La evaluación es uno de los aspectos más complejos; más aún, cuando se
requiere pensar en una evaluación basada en competencias, lo cual implica asumir
cambios y compromisos en las concepciones mismas de la evaluación y sus
orientaciones.
Tobón (et al. 2006) refieren que
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permanente del estudiante, más que en actividades enfocadas a los contenidos.
● Es importante considerar en el ejercicio de evaluación cada una de sus
dimensiones: La autoevaluación, heteroevaluación y coevaluación.
● La evaluación basada en competencias debe considerar también el trabajo
autónomo individual del estudiante y el trabajo en equipo (colaborativo/cooperativo).
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ALGUNAS CLARIDADES QUE HAN SALIDO EN EL TRANSCURSO DE LA INVESTIGACIÓN
3. MARCO TEÓRICO
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3.1. DOCUMENTOS INSTITUCIONALES: FORMACIÓN INTEGRAL
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En ese sentido, nos encontramos con varias realidades; la primera como ya se dijo
es lo que está escrito en los documentos institucionales, la segunda lo que cada
integrante de la comunidad universitaria piensa “lo qué es” y la tercera, lo que el
receptor del todo que constituye la universidad percibe de nosotros, esto es, la
interacción con el medio.
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misión de la universidad, la cual se enmarca en la tradición pedagogía dominicana
– tomista. Ahora bien, La educación para Santo Domingo: "Contemplari et
contemplata aliis tradere" y a partir de allí Santo Tomás nos lo expresa en los
siguientes términos "Traductio et promotio prolis, usque ad perfectum statum
hominis, inquantum homo est, qui est virtutis status.": Conducción y promoción de
los hijos hasta el estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado
de la virtud (intelectual y moral). Esto nos avoca necesariamente a la comprensión
del ser humano como un todo integral, como una persona, es decir , como un ser
humano plenamente realizado en una vida digna que no es otra cosa más que una
vida feliz, una buena vida, un bien-estar.
Así pues las cosas podemos hablar de distintos niveles y distintas maneras de
contribuir a la formación integral y por extensión a la constitución de una identidad
institucional. En efecto, desde las instalaciones, los recursos técnicos y
tecnológicos, el personal de servicios generales, pasando por profesores,
administrativos y directivos de alguna manera están formando una comunidad
universitaria, una manera de ser, obrar, hacer y comunicar la clase de universidad
que somos, por lo tanto consideramos que debemos hacer partícipes a todos los
miembros de la comunidad universitaria en la elucidación de la que hablábamos
más arriba. Por lo tanto, el programa que queremos presentar se enmarca no sólo
dentro del Plan de Desarrollo, la propuesta Usta Colombia, la impronta dominicana,
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sino también en la historia de la universidad con sus 433 años de fundada y sus
próximos 50 años de restaurada. Así que nuestro objetivo es poder aportar
elementos para hablar del patrimonio universitario como categoría que recoge todo
el peso de la historia de la universidad, su actualidad, su proyección en el tiempo y
su incidencia en la sociedad; de igual modo consideráramos que una de las formas
de identificar, promocionar y valorar nuestro patrimonio son las subcategorias de
identidad y cultura, pues es a través de ellas que se puede evidenciar lo puramente
tomasino.
Está claro que para el cultivo y crecimiento integral de la humanidad, todos los
ciudadanos estamos llamados a comprender los problemas que más afectan el
presente y el devenir de las sociedades, los cuales convocan la comunidad
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internacional a través de discusiones que buscan aclarar el horizonte. Por esta
razón, en palabras de Nussbaum:
“Con el fin de evaluar los cambios que están ocurriendo en las escuelas superiores
y universidades, tenemos que mirar más de cerca para ver exactamente qué está
cambiando y por qué. ¿Qué están haciendo realmente los docentes y estudiantes y
cómo la temática de moda sobre la diversidad humana afecta lo que hacen? ¿Qué
tipo de ciudadanos están tratando de producir nuestros establecimientos superiores
y en qué medida lo están haciendo?” (Nussbaum, 2005, 20)
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romanos sobre una educación que es “liberal”, en cuanto libera la mente de la
esclavitud de los hábitos y la costumbre, formando personas que puedan actuar con
sensibilidad y agudeza mental como ciudadanos del mundo (Nussbaum, 2005, 27).
En cuanto al tema de la educación liberal, Nussbaum señaló:
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En estos tres elementos Nussbaum logró fusionar aportes de autores clásicos, como
Sócrates y Séneca, con las necesidades de la formación actual desde un enfoque
de las capacidades y el desarrollo humano.
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por la sociedad siempre y cuando tenga relaciones intensas con ella, de tal forma
que pueda problematizar muchos elementos que surgen de la sociedad, y eso
puede hacerlo a través de la investigación. (Misas, 2005, 28)
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encuentro de los mundos de sentido y horizontes de posibilidades entre docentes y
estudiantes, con el propósito de lograr una educación humana y profesional desde
el desarrollo del espíritu reflexivo y la autonomía personal que privilegie la libertad
de pensamiento, el pluralismo ideológico, la universalidad de saberes e identidades
culturales.
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autonomía, y desde el contexto Latinoamericano, reconoce el aporte de
intelectuales como el profesor Darío Botero, de la Universidad Nacional de
Colombia, quien precisa que “El humanismo se revela no como un haz de buenos
deseos, sino como formas concretas, valiosas y eficaces de la emancipación”.
(Botero, 2004, 1)
Darío Botero, cuando trabaja el concepto de Kant sobre la educación, insiste que el
hombre es un fin en sí mismo, pero reconociendo también que, para el contexto
actual, la Naturaleza, también es un fin en sí misma. Y esa es la apuesta que
hacemos al ubicar la Vida como valor supremo:
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complejas conexiones con el acelerado devenir del mundo de la vida.
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3.5 ESCENARIOS DE DESARROLLO ESTRATÉGICO DE LA FORMACIÓN INTEGRAL
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aplicado, el método científico y el rigor de la comprobación como producto
cultural pertinente.
● Compromiso ético
Reconoce la diversidad como lugar para el desarrollo de valores que garantiza los derechos
de las personas y demás seres vivientes, en un sistema socio cultural democrático de
justicia, solidaridad, igualdad, tolerancia, equidad y dignidad humana, en rechazo a toda
forma de discriminación como expresión de su compromiso ético personal.
Asume una postura crítica, creativa y reflexiva frente a la ciencia, la técnica, la tecnología,
la sociedad, el arte, la cultura y la naturaleza, con el propósito de utilizar el conocimiento y
la información obtenida en la interpretación de los elementos ideológicos que están en juego
frente al abordaje de los diferentes problemas y necesidades de contexto, y construir
argumentos de sentido que sustenten la validez de sus respuestas con criterio y juicios de
verdad.
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● Problematización Integradora
Expresa ideas y argumentos con sentido para contribuir al debate profundo, pertinente e
interdisciplinar de la acción del pensamiento y su impacto en el mundo del conocimiento en
referencia a los grandes dilemas contemporáneos que atañen al hombre y su existencia y
a los procesos de cambio e innovación constante de su campo disciplinar.
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El Ethos vital institucional posibilita identificar y promover los valores
organizacionales, éticos, estéticos, científicos y culturales en el marco humanista,
los cuales se puedan vivenciar desde un conjunto de prácticas sociales, simbólicas,
comunicativas, humanas reflejados en distintos eventos científicos, culturales,
artísticos, y en la cultura organizacional propia a cuerpos colegiados
interdisciplinares.
a) ÁREA DE DOCENCIA
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● Componente flexible optativo (Bucaramanga)
o Liderazgo y comunicación
o Arte y humanismo
o Cuestiones de género
o Ciencia y tecnología
o Economía y humanismo
o Educación y cultura
Por su parte, desde las Facultades, se ofertan cátedras opcionales que a su vez
contribuyen a la Formación Integral:
o Derechos humanos
o Emprendimiento
o TIC
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Otras presencias: vinculación del profesorado en los distintos Comités curriculares
de las Facultades, procesos de acreditación y sistema de gestión de calidad,
dirección de trabajos de grado, asesorías educativas y empresariales, tutorías,
conferencias, talleres y seminarios.
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Se encuentra activo el proyecto sobre “Prácticas profesionales reflexivas
en clínicas de Odontología”.
7.3 Extensión
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intercambio de experiencias, así como las actividades de servicio tendientes a
procurar el bienestar general de la comunidad y la satisfacción de las necesidades
de la sociedad. (Art 120)
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quehacer. Por su naturaleza, dialogan con comunidades científicas, contribuyen al
fortalecimiento de las redes académicas, y favorecen la difusión de avances
intelectuales e investigativos.
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Colección Humanidades. Pequeños folletos universitarios que, desde las
Humanidades, buscan poner a circular temas coyunturales, de interés para
la comunidad educativa, y que se convierten en valiosa producción docente
para compartir con los estudiantes.
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● Los Decanos
● Profesores de Programas y Unidades académicas
● Los Estudiantes
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ESTRATEGIA
Nombre de la estrategia:
Promoción de la formación integral desde lo académico
Fases de la estrategia:
Primera fase:
IDENTIFICACIÓN DE PARTICIPANTES EN LAS SEDES Y SECCIONALES
Propósito:
Se pretende en esta primera fase determinar las unidades académicas,
administrativas y demás órganos o instancias que desde su campo de acción,
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funciones, tareas y compromiso institucional puedan coadyuvar en aras del
fortalecimiento de la promoción de la formación integral. Ahora bien, la plataforma
u horizonte es desde lo académico, que no se reduce exclusivamente al desarrollo
curricular, sino que se transversaliza en todas aquellas acciones que redunden en
la promoción y conducción hacia el estado de perfección o madurez de la
comunidad, especialmente, de los estudiantes. Con esta primera fase entonces, se
busca crear los vínculos, nodos o articulaciones académico-administrativas que
propendan la promoción de la formación integral.
Segunda Fase:
DISEÑO DE INSTRUMENTOS PARA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN QUE
PERMITA LA CONCEPTUALIZACIÓN DE NUESTRO PATRIMONIO
INSTITUCIONAL
Propósito:
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Se proyecta en esta fase hacer un levantamiento de información sobre la identidad,
la cultura y el patrimonio de la USTA en su hacer cotidiano. Para ello es importante
diseñar unos instrumentos que recojan la información relacionada con el Patrimonio
institucional: Identidad y cultura tomasina.
1. Construcción de instrumento que permita conocer los conceptos que manejan los
participantes de identidad, cultura y patrimonio en su hacer cotidiano
2. Construcción de instrumento que permita conocer las prácticas
Tercera Fase:
APLICACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS Y SISTEMATIZACIÓN DE LA
INFORMACIÓN
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Propósito:
Se procura, después del diseño de los instrumentos de la fase inmediatamente
anterior, aplicarlos en las diferentes unidades académicas, administrativas y demás
órganos o instancias, con el fin de determinar que se entiende y comprende acerca
de los rasgos identitarios, el sentido y significado generados por la cultura
institucional y por ende que conforman el patrimonio institucional de la USTA.
Cuarta Fase:
REVISIÓN DE RESULTADOS Y APLICACIÓN DE PLAN DE MEJORAMIENTO
Propósito:
Se encamina la cuarta fase en la explicitación de los derroteros, itinerarios o ejes
fundamentales de la formación integral basados en los rasgos identitarios, el sentido
y significado generados por la cultura institucional y por ende del patrimonio
institucional. A la vez, del diseño de un plan de mejoramiento que incluya el
fortalecimiento de la identidad, la cultura y el patrimonio institucionales desde los
cuales se propenda por la formación integral y en ésta, las acciones concretas que
promuevan y conduzcan hacia el estado de perfección o de madurez, especialmente
de los estudiantes, centro de la misión y visión institucionales.
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Acciones para realizar en esta fase:
Quinta Fase:
ENTREGA DE DOCUMENTO
Propósito:
La quinta fase es la documentación del proceso realizado. Se pretende, entonces,
hacer una gran consolidación de la información recibida, con el fin de que actúe
como insumo fundamental que nutra la política para la promoción de la formación
integral desde lo académico desde los referentes de identidad, cultura y patrimonio
institucionales de USTA-Colombia.
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participación de pares de evaluación
2. Gestionar y generar los procedimientos relacionados con los ajustes y
observaciones sobre la estrategia para la promoción de la formación integral.
3. Hacer entrega oficial a las instancias respectivas
Sexta Fase:
APLICACIÓN Y SEGUIMIENTO CONSTANTE PARA LA PROYECCIÓN
NACIONAL E INTERNACIONAL.
Propósito:
La quinta fase potencia, nutre o alimenta permanentemente la estrategia para la
promoción de la formación integral, con tal sentido de proyección que pueda
implementarse más allá de las fronteras del territorio colombiano.
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