ESPACIO ACADÉMICO: EDUCACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD.

Escoger un eje temático del texto Los siete saberes necesarios para la educación del futuro
Edgar Morín y determinar cómo puede ser enseñaría un niño.
En primera medida Morín en su obra pretende exponer los problemas centrales que
permanecen olvidados y son necesarios para la enseñanza en el futuro, trabajando siete ejes
temáticos que son: la ceguera del conocimiento, el conocimiento pertinente, el enseñar de la
condición humana, la enseñanza de identidad terrenal, el enfrentar de las incertidumbres, la
enseñanza la comprensión y la ética del género humano.
En este caso nos centraremos en la ética del género humano y como esta puede ser
enseñada a un niño. Ahora bien el autor liga al individuo y la sociedad, ya que en sentido
completo se sostienen y se retroalimenta. Al igual explica la concepción del género humano
que da paso al desarrollo conjunto de las autonomías individuales, de las participaciones
comunitarias y del sentido de pertenencia a la especie humana.
Por otro lado en medio de estas relaciones complejas de la sociedad surge la
conciencia como emergencia del ser humano. Es allí donde la educación debe considerar la
ética humana, como una ética de la triada de donde surge nuestra conciencia y nuestro
espíritu propiamente humano. También desde la antro-poética se supone potencializa la
humanidad a partir del respeto en el otro, para así desarrollar la ética solidaria, de la
comprensión y del género humano.

Ahora bien la democracia permite la relación individuo y sociedad donde ambos

pueden ayudarse, desarrollarse regularse y controlarse. La democracia es la regeneración
continua de un bucle complejo y retroactivo: los ciudadanos producen la democracia que a su
vez esta produce los ciudadanos. En este sentido, la democracia debe incluir diversidad de
ideas, el derecho de las minorías proteger las ideas , opiniones y diversas fuentes de
información para salvar la vida democrática para así alimentarse del ideal libertad – igualdad
- fraternidad
También se destacan los desarrollos disciplinarios de la ciencia y división del trabajo han
separado el saber. En tales circunstancias, el ciudadano pierde el derecho al conocimiento
porque está desprovisto de cualquier punto de vista global y pertinente. En ese sentido se
propone la propia regeneración de esta democracia que supone la regeneración del civismo,
de la sociedad , de la responsabilidad y de la antropoética.
 Es papel de la educación no solo desde la escuela, si no también desde ámbitos no
institucionales , jugar un papel prioritario , enseñando a la participación de los individuos y e
la sociedad de tal modo que nazca una humanidad con conciencia común y solidaridad
planetaria del género humano y la democracia se convíerta así en una verdadera democracia
participativa, más allá de la democracias representativa.
Por otro lado para poder explicarle y enseñarle con conceptos al niño debemos aterrizarlo
desde el lenguaje , por ello es importante incentivar la lectura democrática, este se volverá
una necesidad para su vida y le dará pertenencia política para que defienda sus derechos , así
tomará decisiones claras que ayuden a la construcción del mundo , al igual se debe estimular
su su pensamiento crítico desde la conciencia en el cual se le debe dar ejemplo para que este
apropie un estado de reflexión en su vida adulta.
Por otro lado para fomentar en el niño una ética del género humano se debe establecer un
conjunto de normas que rijan su conducta, para ello se debe estimular su sistema cognitivo
con actividades de memoria, juegos de lenguaje concreto y sencillo del adulto y estímulos de
la percepción de sonidos amenos, imágenes agradables , entre otros , que ayuden al sujeto a
apropiar leyes y normas , y así se apropie una relación de armonía con su entorno.

Bibliografía: Morín, e.(1999) Los siete saberes necesarios para la educación del futuro:
UNESCO