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Actividad #2
Presenta:
OSWALDO GARCÍA
ID: 455646
Docente:
Betty Rocio Rengifo Ropez
NRC: 8215
permitiendo acercarnos a los dos tipos de conocimiento de Emilio Lamo Espinosa; resaltando en
ellos los principios de la etnociencia con la que se intenta explicar las realidades sociales de las
sociedades pequeñas y cerradas, una sociedad compleja y cambiante, como la de hoy en día, la
Siendo la etno-ciencia los métodos que cada persona realiza diariamente para conseguir
llevar una vida plenamente favorable, como función principal es centrarse en lo que la gente
realiza en su diario vivir, siendo una realidad construida por cada persona ocasionando que la
etnociencia a se cuestione por las costumbres el actuar y hábitos que adquiere cada persona en
diferentes ámbitos de sociedad, es decir es una orientación metodológica siendo guiada por
investigadores con el fin realizar mecanismo en los cuales se pueda procesar y fabricar el orden
social. Juntamente a esto nos dan a concebir la sociología como un saber natural que tiene como
finalidad ver el mundo sin transformaciones y nos da un verdadero contexto desde un solo punto
de vista, también nos enseñan la etnociencia y la importancia de las dos con sus diferencias,
donde nos explican sobre la natural y la social donde sobresale que el saber sobre la naturaleza
no compone esta misma, y por otro lado el saber sobre la sociedad es integrante del mismo
orden. Respecto a esto lo que sabemos de la sociedad no contribuye a formar esta, ya que
hipotéticamente las plantas e insectos no forman parte esencial de ese fenómeno social, a esto
nos ponen un ejemplo que es citado de esta manera “si mañana los humanos perdiéramos
Lo que nos da para verdaderamente reflexionar ya que si pensamos a fondo sobre este
ejemplo tiene mucha razón ya que sin conocimiento no habría razón no habría un sentido y no
habría evolución. Conjuntamente a esto el ser humano en pocas palabras nosotros ignoramos las
condiciones sociales de nuestra existencia. Pasando el tiempo surge la división entre relucir el
mundo o cambiarlo y aquí en esta etapa de la historia empieza la sociología a redimir un papel
transformación y desarrollo del mundo, donde aquí se consideraba como un poder de las ciencias
sociales.
Conclusión.
comprenden las actividades sociales cotidianas y la otra parte las crea y las construye, a partir de
Referencias.
De Espinosa, E. L. (2005). ¿Para qué la ciencia social? ¿Para quién escribimos? Nómadas.
Revista Crítica de Ciencias Sociales Y Jurídicas, 11(1), 3 - 14. Recuperado de
http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA0505120003A/26763