República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la educación

U.E.I Maestro Félix Adam

1ER Año A

MATEMATICA

BIBLIOGRAFIA DE MATEMATICOS

Alumno: Docente:
Reiner Casique Ronald Rivas

Caracas, noviembre de 2018

Tales de Mileto

(Mileto, actual Turquía, 624 a.C. -

548 a.C.) Filósofo y matemático
griego. Iniciador de la escuela de
Mileto, la primera de las escuelas
filosóficas de la antigua Grecia, es
considerado el primer filósofo por su
aspiración a establecer una
explicación racional de los
fenómenos de la naturaleza,
trascendiendo el tradicional enfoque
mitológico que había caracterizado
la cultura griega arcaica. Tales fue el
primero que sostuvo la existencia de un arjé, es decir, de un principio
constitutivo y originario común a todas las cosas, que identificó con el agua;
inauguró con ello un tema recurrente en la filosofía presocrática y de vastas
implicaciones en la tradición filosófica occidental.

La rica y próspera ciudad griega de Mileto, en la costa de la actual Turquía,

fue la cuna del pensamiento occidental; en ella se desarrolló, a lo largo del
siglo VI antes de Cristo, la actividad de los filósofos milesios, es decir,
originarios de Mileto: Tales, Anaximandro y Anaxímenes. El paso del mito
al logos, a la razón, señala el comienzo de los filosofía. Y los filósofos
milesios fueron, en efecto, los primeros en prescindir de las explicaciones
mitológicas y religiosas de los fenómenos (los rayos son producto de la
cólera de Zeus, la peste es un castigo de los dioses) y en dar respuestas
racionales a las cuestiones. No por ello debemos percibir a los milesios como
filósofos en el sentido moderno del término, sino más bien como sabios
interdisciplinares, interesados en lo que actualmente serían campos diversos

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de la filosofía, la ciencia o la técnica, como la astronomía, las matemáticas o
la ingeniería.
La cuestión filosófica que más ocupó a los pensadores de Mileto fue la
del arjé (o arché), palabra que puede traducirse como «principio» en su doble
sentido: como principio constitutivo (aquello de que están hechas las cosas)
y como principio originario (aquello de lo que proceden todas las cosas). Es
obvio que la fisis, la naturaleza o universo físico, es un conjunto de seres de
muy diversa índole; pese a ello, Tales y los filósofos milesios supusieron que
existía un principio constitutivo único, una sustancia común a toda esta
multiplicidad de seres. Pero a la hora de determinar cuál podía ser este
primer principio, cada uno de los pensadores de la escuela milesia dio una
respuesta distinta: para Tales de Mileto el arjé es el agua; para Anaximandro,
el ápeiron, lo indefinido; para Anaxímenes, el aire.

La disparidad y lo que hoy nos parece escasa fundamentación de las

respuestas no puede socavar la trascendencia de estas aportaciones en la
medida en que suponen el inicio de una actitud racional, es decir, filosófica.
En este sentido, Tales representa el primer intento de dar una explicación
razonada del universo, introduciendo una hipótesis que permitía explicar su
origen y su composición y dar cuenta de la múltiple variedad de seres y
fenómenos. Es imposible reconstruir su pensamiento con precisión, porque,
aunque se le atribuyen algunas obras, no nos han llegado ni siquiera
fragmentos de ellas, ni tampoco es seguro que escribiera alguna; sólo
disponemos de los breves resúmenes y comentarios a su filosofía trazados
por autores posteriores.

El genio griego se inclinaba a la observación y a la especulación (no así a la

experimentación, base de la ciencia moderna que se inicia en Galileo), por lo
que cabe la posibilidad de que Tales partiera de la observación de las
transformaciones que la materia puede experimentar: el tronco arde y se
convierte en cenizas, el mosto de uva fermenta y deviene vino, de ciertas

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rocas extraemos metales, los seres vivos se descomponen al morir. Tal
observación pudo conducirle a suponer que cualquier sustancia puede
transformarse en otra, y que ello era posible porque todas las sustancias
eran simplemente aspectos diversos de una misma materia; es decir, todas
procedían y estaban formadas por un principio común, el arjé.
Quedaba entonces determinar cuál era entonces ese principio constitutivo.
Para Tales de Mileto, el arjé es el agua: todo nace del agua, la cual es el
elemento básico del que están hechas todas las cosas. Aunque tampoco
conocemos con certeza las razones que le llevaron a establecer el agua
como arjé, sus comentaristas coinciden en aventurar algunas. El agua es la
materia que se encuentra en mayor cantidad, rodea la tierra y corre a través
de los continentes; impregna la atmósfera en forma de vapor, que es aire,
nubes y éter, y del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse; por
carecer de determinaciones (estado, forma, color, olor), es apta para
determinarse. El agua, por otra parte, es condición necesaria de lo vivo: hace
germinar las semillas y es imprescindible para las plantas y los animales,
hasta el punto de que la vida no es posible sin ella. La Tierra, para Tales, era
un disco plano que flota en un océano infinito, cubierto por la semiesfera
celeste.
La existencia de un primer principio fue asumida por los filósofos posteriores,
a pesar de que, como ya se ha indicado, no aceptasen que el agua fuera tal
elemento. Lo importante de la tesis de Tales es la consideración de que
todos los seres se constituyen a partir de un principio, sea el agua, sea
cualquier otro. Y el hecho de buscarlo de una forma racional, de extraerlo de
una serie de observaciones y deducciones, es lo que ha valido a Tales el
título de «padre de la filosofía».
Para calibrar la importancia de la aportación de Tales debe tenerse en
cuenta, además, que la noción misma de arjé envuelve una serie de
consecuencias que irían explicitándose a lo largo del periodo presocrático y
en las que reconocemos temas fundamentales de la filosofía occidental. Así,

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por un lado, la existencia de un principio constitutivo común implica que la
multiplicidad de seres que observamos en la naturaleza es sólo aparente; en
consecuencia, el testimonio de los sentidos no es fiable. Por otra parte, tal
principio constitutivo es una esencia inmutable y eterna, propiedades que no
se manifiestan en la continua transformación de los seres individuales y que
sólo pueden ser aprehendidas por la razón, único instrumento que permite
discernir lo verdadero de lo aparente.

Pitagoras de Samos

(Isla de Samos, actual Grecia, h. 572

a.C. - Metaponto, hoy desaparecida,
actual Italia, h. 497 a.C.) Filósofo y
matemático griego. Aunque su nombre
se halla vinculado al teorema de
Pitágoras y la escuela por él fundada dio
un importante impulso al desarrollo de
las matemáticas en la antigua Grecia, la
relevancia de Pitágoras alcanza también
el ámbito de la historia de las ideas: su
pensamiento, teñido todavía del
misticismo y del esoterismo de las antiguas religiones mistéricas y orientales,
inauguró una serie de temas y motivos que, a través de Platón, dejarían una
profunda impronta en la tradición occidental.

Se tienen pocas noticias de la biografía de Pitágoras que puedan

considerarse fidedignas, ya que su condición de fundador de una secta
religiosa propició la temprana aparición de una tradición legendaria en torno
a su persona. Parece seguro que fue hijo del mercader Mnesarco y que la

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primera parte de su vida transcurrió en la isla de Samos, que probablemente
abandonó unos años antes de la ejecución del tirano Polícrates, en el 522
a.C. Es posible que viajara entonces a Mileto, para visitar luego Fenicia y
Egipto; en este último país, cuna del conocimiento esotérico, Pitágoras
podría haber estudiado los misterios, así como geometría y astronomía.

Algunas fuentes dicen que Pitágoras marchó después a Babilonia con

Cambises II, para aprender allí los conocimientos aritméticos y musicales de
los sacerdotes. Se habla también de viajes a Delos, Creta y Grecia antes de
establecer, por fin, su famosa escuela en la ciudad de Crotona, una de las
colonias que los griegos habían fundado dos siglos antes en la Magna Grecia
(el actual sur de Italia), donde gozó de considerable popularidad y poder. La
comunidad liderada por Pitágoras acabó, plausiblemente, por convertirse en
una fuerza política aristocratizante que despertó la hostilidad del partido
demócrata, de lo que derivó una revuelta que obligó a Pitágoras a pasar los
últimos años de su vida en la también colonia griega de Metaponto, al norte
de Crotona.

La comunidad pitagórica estuvo siempre rodeada de misterio; parece que los

discípulos debían esperar varios años antes de ser presentados al maestro y
guardar siempre estricto secreto acerca de las enseñanzas recibidas. Las
mujeres podían formar parte de la hermandad; la más famosa de sus
adheridas fue Teano, esposa quizá del propio Pitágoras y madre de una hija
y de dos hijos del filósofo.

Nació en la ciudad de Pisa (Italia), en el seno de una familia de

comerciantes. A los diez años de edad, sus padres se trasladaron a
Florencia, dejándolo al cuidado de un vecino religioso que acabaría
introduciéndole en la vida eclesiástica. Pocos años más tarde, tan pronto
como se enteró; su padre, un hombre no muy devoto, sacó a su hijo del

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convento en el que se hallaba y lo inscribió en la Universidad de Pisa para
que estudiara medicina.

Galileo Galilei

El joven Galileo, sin embargo,

no encontró en la medicina su
vocación. Además, su poca
tolerancia hacia la autoridad, la
ignorancia y la falta de espíritu
crítico de sus profesores, le
condujo a abandonar la
universidad a los 21 años y a
centrarse en su verdadera
vocación: la física. Con 25 años,
tras hallar algunos importantes
descubrimientos en el campo de
la mecánica, consiguió una
plaza de profesor de matemáticas en la Universidad de Pisa. A partir de ese
momento, comenzó a compaginar la docencia con la investigación y la
invención de nuevo instrumental científico.

En 1609, un antiguo alumno le hizo saber de un nuevo descubrimiento

holandés que cambiaría su vida para siempre: el monocular (anteojo).
Enardecido por las futuras aplicaciones de ese novedoso, inmaduro y
desconocido artefacto, Galileo construyó su propio telescopio, superando en
poco tiempo la resolución y posibilidades del instrumento original. El éxito de
sus telescopios no solo le reportó fama por toda Europa y un puesto vitalicio

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en la Universidad de Padua, gracias a ellos, comenzó a observar los
astros y aglutinar pruebas que acabarían apoyando la teoría
heliocéntrica que Nicolás Copérnico formuló un siglo antes.

Con tanta imprudencia como entusiasmo, Galileo hizo públicos sus

resultados aún sabiendo que contradecir la teoría geocéntrica podría llevarle
ante la Inquisición por herejía. Y así fue. Poco antes de morir tuvo que
retractarse y negar la verdad para no acabar quemado en la hoguera. Dicen
algunos historiadores, que en voz baja, justo después de abjurar, murmuró la
famosa frase: “Eppur si muove” (en español: “y sin embargo, se mueve“)
refiriéndose al movimiento de la Tierra alrededor del sol.

Platon

(- 428 a - 347)

Platón nació en Atenas, (o en Egina, según

otros, siguiendo a Favorino), probablemente el
año 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente
a la aristocracia ateniense, que se reclamaba
descendiente de Solón por línea directa. Su
verdadero nombre era Aristocles, aunque al
parecer fue llamado Platón por la anchura de
sus espaldas, según recoge Diógenes Laercio
en su "Vida de los filósofos ilustres", anécdota
que ha sido puesta en entredicho. Los padres
de Platón fueron Aristón y Perictione, que
tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón,

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que aparecerán ambos como interlocutores de Sócrates en la República, y
una hija, Potone.

A la muerte de su padre, siendo niño Platón, su madre contrajo nuevas

nupcias con Pirilampo, amigo de Pericles, corriendo la educación de Platón a
su cargo, por lo que se supone que Platón pudo haber recibido una
enseñanza propia de las tradiciones democráticas del régimen de Pericles.

En todo caso,Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien

situado, necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como
correspondía a alguien de su posición. Según Diógenes Laercio llegó a
escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo. También fue
discípulo del heracliteano Cratilo, noticia esta que tampoco parece posible
confirmar. La vocación política de Platón está constatada por sus propias
declaraciones, en la conocida carta VII; pero su realización se vio frustrada
por la participación de dos parientes suyos, Cármides y Crítias, en la tiranía
impuesta por Esparta luego de la guerra del Peloponeso, conocida como la
de los Treinta Tiranos, y que ejerció una represión violenta y encarnizada
contra los lideres de la democracia. Sin embargo, el interés político no le
abandonará nunca, y se verá reflejado en una de sus obras cumbre, la
República.

Leonhard Euler

Matemático suizo

Nació el 15 de abril de 1707 en Basilea, Suiza. Hijo de un clérigo.

Cursó estudios en la Universidad de la ciudad con el matemático
suizo Johann Bernoulli. Con sólo 17 años de edad, se graduó Doctor.
En el año 1727, invitado por la emperatriz de Rusia Catalina I, fue miembro

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del profesorado de la Academia de Ciencias de San Petersburgo.
Catedrático de Física en 1730 y de Matemáticas en 1733. En 1741 fue
profesor de matemáticas en la Academia de Ciencias de Berlín a petición del
rey de Prusia, Federico el Grande.

En su Introducción al análisis de los infinitos (1748), realizó el primer

tratamiento analítico completo del álgebra, la teoría de ecuaciones,
la trigonometría y la geometría analítica. Trató el desarrollo de series
de funciones y formuló la regla por la que sólo las series convergentes
infinitas pueden ser evaluadas adecuadamente. También abordó las
superficies tridimensionales y demostró que las secciones cónicas se
representan mediante la ecuación general de segundo grado en dos
dimensiones.
Poseedor de una asombrosa facilidad para los números y el raro don de
realizar mentalmente cálculos de largo alcance. Se recuerda que en una
ocasión, cuando dos de sus discípulos, al realizar la suma de unas series de
diecisiete términos, no estaban de acuerdo con los resultados en una unidad
de la quincuagésima cifra significativa, se recu rrió a Euler. Este repasó el
cálculo mentalmente, y su decisión
resultó ser correcta.

Realizó también aportaciones a

la astronomía, la mecánica,
la óptica y la acústica. Entre sus
obras más destacadas se
encuentran Instituciones del cálculo
diferencial (1755), Instituciones del
cálculo integral (1768-1770)
e Introducción al álgebra (1770).

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Perdió parcialmente la visión antes de cumplir 30 años y se quedó casi ciego
al final de su vida. Regresó a San Petersburgo en 1766, donde murió el 18
de septiembre de 1783.

Aristoteles

Filósofo y científico griego

 Escuela: Escuela peripatética,

Aristotelismo
 Aportaciones: Silogismo, Teoría del
alma, Etica de la Virtud, Filosofía
aristotélica...
 Alumno de: Platón
 Alma máter: Academia de Atenas

Nació en Estagira (actual Stavros),

Macedonia, en el año I de la Olimpiada XCIX,
hacia el año 386/385 o 384 a.C.

Hijo de Nicómaco, médico personal del rey de Macedonia Amintas III. A la

muerte de su padre y de su madre, Festis, y después de su único
hermano Arimnesto, se trasladó a la ciudad de Atarneo. Allí tuvo como tutor
a Próxeno.

Viajó a Atenas con 17 años con intención de asistir a la Academia de Platón.

Aristóteles fue discípulo suyo y de otros pensadores como Eudoxo durante
los veinte años que estuvo en la Academia, donde se le apodó "el
inteligente".
Al fallecer Platón en el año 347 a.C., viajó a Assos, ciudad de Asia Menor en
la que gobernaba su amigo Hermias, al que sirvió como asesor, casándose

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además con su sobrina e hija adoptiva, Pythias, con la que tuvo una hija. Se
relacionó también con Hepylis, con la que tuvo otro hijo al que
llamó Nicómaco y dedicó su Etica a Nicómaco.

Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles
se trasladó a Pella, capital de Macedonia, donde fue tutor del hijo menor
del rey Filipo II, que sería conocido como Alejandro III el Magno. Filipo
mandó a llamarle por ser el filósofo de más fama y más extensos
conocimientos. Fueron premiadas sus enseñanzas reedificándose de nuevo
la ciudad de Estagira, su ciudad natal, que el mismo Filipo había asolado.
Durante ocho años el alumno recibió una enseñanza integral en el paraje de
Miéza, cerca de Pella. Parece que Alejandro no solo aprendió la ética y la
política, sino que tomó también conocimiento de otras enseñanzas
reservadas a las que los filósofos llamaban, "acromáticas" y "epópticas", y
que no comunicaban a la "muchedumbre".

En el año 335 a.C., al acceder Alejandro al trono, volvió a Atenas y fundó su

propia escuela: el Liceo.

Aristóteles abrió el Liceo hacia 334 a.C. en un espacio cercano a la puerta de

Diócares. El nombre le viene de Apolo Licio, dios al cual Aristóteles consagra
su institución. En el Liceo, como antes en la Academia, había dos grupos de
discípulos: los que participaban de las enseñanzas más profundas y los que
recibían enseñanzas más sencillas y prácticas. Como gran parte de los
debates se desarrollaban mientras paseaban por el Liceo, el centro fue
conocido como escuela peripatética.

Reconocido como Metafísico, biólogo, cosmólogo, lógico, zoólogo,

matemático, ético, epistemólogo, escritor, filósofo, astrónomo y científico, sus
ideas ejercieron una gran influencia en la historia intelectual de Occidente.
Resumió todo el saber de su época, pero brilló especialmente en las ciencias
naturales descriptivas. Fue autor de la primera clasificación de los animales,
padre de la anatomíacomparada y maestro de otros científicos, como el

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botánico Teofrasto, su sucesor en el Liceo. Rechazó la teoría atómica
de Demócrito y sostuvo que la materia se origina en la mezcla de cuatro
propiedades fundamentales: caliente, frío, húmedo y seco, que se combinan
entre sí para dar lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua, aire y
fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter), que formaría los
cuerpos celestes.

Demostró por varios métodos la esfericidad de la Tierra y sostuvo que esta

está situada en el centro del universo. Es el primero en clasificar las ciencias,
que dividió en teóricas(matemáticas, física y metafísica), prácticas (ética,
política y economía) y poéticas (poética, retórica, etc.). En esta clasificación
no se incluye la lógica, descubierta por él, pues es el instrumento para el
recto discurrir en todas ellas. También inventó el silogismo, instrumento
fundamental del pensamiento occidental.

Aristóteles escribió libros de divulgación, de los que solo se conservan

fragmentos, y otros de notas, para el círculo de sus iniciados, de los que
quedan 47. La edición de Andrónico de Rodas (h. el 70 a. C.) es la base
del Corpus aristotelicum, tal como ha llegado a nosotros, que se compone de
los siguientes títulos o colecciones: "Organon" (tratados de Lógica), "Física"
"Del cielo", "De la generación y la corrupción", "Meteorología", "Metafísica",
"Historia de los animales", "De los movimientos de los animales", " De la
generación de los animales", "Política", "El alma", "Moral a Nicómaco", "Moral
a Eudemo", "Retórica", "Poética" y "Parva Naturalia".
Aristóteles murió en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C.
probablemente de una afección estomacal en torno a los sesenta y tres años
de edad.

Antes de fallecer escribió un testamento por el cual deja a su familia (su hija
Pitias, su hijo Nicómaco y su segunda mujer Herpilis) bajo la protección
de Antipáter (lugarteniente de Alejandro), y a Teofrasto la dirección del Liceo.
Asimismo a la hija de su primer matrimonio la entrega en nupcias a su

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ahijado Nicanor, hijo de su tutor Próxeno y oficial de estado mayor de
Alejandro.

Albert Einstein

Albert Einstein fue un físico alemán de

los siglos XIX y XX(nació el 14 de marzo
de 1879 y murió el 18 de abril de 1955)
conocido principalmente por el
desarrollo de la teoría de la
relatividad (especial y general) y la
explicación teórica del movimiento
browniano y el efecto fotoeléctrico.
Nació en la ciudad alemana de Ulm,
pero al año de vida su familia se mudó
a Munich, donde viviría hasta los 15 años. Con 17 ingresó en la Escuela
Politécnica Federal de Zurich para estudiar matemáticas y física. Cinco años
más tarde, ya graduado, consiguió la nacionalidad suiza y en 1902 comenzó
a trabajar en la Oficina Federal de la Propiedad Intelectual de Suiza, empleo
que compaginó hasta los 30 años con sus investigaciones científicas.
1905 fue su año más fructífero, resultado de la publicación de cuatro
artículos científicos sobre el efecto fotoeléctrico, el movimiento browniano,
la teoría de la relatividad especial y la equivalencia masa-energía (E = mc²).
El primero le valió el Premio Nobel de Física del año 1921, el segundo el
grado de doctor y los dos últimos le consagrarían, con el tiempo, como
el mayor científico del siglo XX.
En 1908 comenzó a ejercer como profesor de física en la universidad de
Berna, cargo que continuaría años posteriores en Praga y finalmente en

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Berlín, ciudad en la que vivió hasta que el ascenso del régimen nazi le hiciera
abandonar Alemania y mudarse a Estados Unidos (1932). Allí impartió
docencia en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, se nacionalizó
estadounidense(obteniendo la doble nacionalidad suizo-estadounidense) y
pasó el resto de su vida intentando integrar las leyes físicas de la gravitación
y el electromagnetismo así como divulgando valores pacifistas, socialistas y
sionistas hasta su fallecimiento por una hemorragia interna el 18 de abril de
1955 (76 años).

Arquímedes de Siracusa

Físico, inventor, astrónomo y matemático

griego

 Nombre: Arquímedes de Siracusa

 Reconocido por: Principio de
Arquimedes, tornillo de Arquímedes,
hidrostática, palancas...
 Campos: Matemáticas, Física,
Ingeniería, Astronomía, Inventos

Nació en el 287 a. C. en Siracusa, Sicilia.

Su padre era conocido como Fidias, un astrónomo sobre el que nada se

conoce.

De joven educó en Alejandría (Egipto).

La mayor parte de la vida de Arquímedes transcurrió en Sicilia, en Siracusa y

sus alrededores, y la dedicó a la investigación y los experimentos.

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Arquímedes era primo del rey Hierón II del cual fue consejero y responsable
de la defensa de la ciudad. El empeño del rey Hierón era la construcción de
una gran flota e hizo construir el Siracusa, la mayor nave de su época, que
en el momento de su botadura quedó embarrancado. Arquímedes con ayuda
de poleas compuestas ayudadas por palancas apuntaladas en el casco
consiguió levantarlo a flote ante la fascinación del rey.

Reconocido como uno de los matemáticos más grandes de la antigüedad, se

anticipó a muchos de los descubrimientos de la ciencia moderna en
las matemáticas puras. Anticipó el cálculo y el análisis modernos al aplicar
conceptos de infinitesimales; usó el método exhaustivo para calcular el área
bajo el arco de una parábola con el sumatorio de una serie infinita, y realizó
una aproximación del número pi. Fue capaz de demostrar que el volumen de
una esfera es dos tercios del volumen del cilindro que la circunscribe.

Además, en mecánica, definió la ley de la palanca y es reconocido como el

inventor de la polea compuesta. En Egipto inventó el 'tornillo sin fin' para
elevar el agua de nivel. Famoso por el descubrimiento de la ley de la
hidrostática, también llamado principio de Arquímedes, que establece que
todo cuerpo sumergido en un fluido experimenta una pérdida de peso igual al
peso del volumen del fluido que desaloja. Se cuenta que este descubrimiento
lo hizo mientras se bañaba, al comprobar cómo el agua se desplazaba y se
desbordaba.

Durante la conquista romana de Sicilia se puso a disposición de las

autoridades de la ciudad y muchos de sus instrumentos mecánicos se
utilizaron en la defensa de Siracusa. Entre la maquinaria de guerra destacan
sus inventos de la catapulta y un sistema de espejos que incendiaba las
embarcaciones enemigas al enfocarlas con los rayos del sol.

Se desconoce si alguna vez se casó o tuvo hijos.

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Cuando Siracusa fue conquistada durante la segunda Guerra Púnica, se cree
que fue asesinado en 212 a. C. por un soldado romano que le encontró
dibujando un diagrama matemático en la arena. Dicen que Arquímedes
estaba tan metido en las operaciones que ofendió al intruso al decirle: "No
desordenes mis diagramas".

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