DI-GESTIÓN #26

2 SECCIÓN

- Boletín de Gestión Cultural y Comunicativa -

Universidad Nacional de Colombia
Sede Manizales
2017

https://www.facebook.com/DiGestion1/

boletingcc_fadman@unal.edu.co

http://www.fadmon.unal.edu.co/inicio/departamentos/ciencias-humanas.html

Foto de portada: Sebastiàn Rivera, instalación Fashión week, Palacio de Bellas Artes, 2016
DI-GESTIÓN #26
SECCIÓN 3

ABREBOCAS
4
E-D-I-T-O-R-I-A-L
5
I-N-V-I-T-A-D-O
7
P-E-R-F-I-L
De la definición a la cultura Encuentro de carnavales, ferias y Desclasificando el arte
multiforme fiestas del mundo contemporàneo

10
R-E-C-O-M-E-N-D-A-D-O
11
E-N-T-É-R-E-S-E
12
A-S-I-S-T-I-M-O-S
La Casa de las Garzas Conversatorios fotográficos Fiesta de la diversidad
en La Escuela

14
D-E-A-F-U-E-R-A
16
E-S-C-A-L-E-T-A
18
A-G-E-N-D-A
Tocas el fondo para ampliar Divertida etapa terminal Péguese al parche
el abismo

DI-GESTIÓN #26
4 E-D-I-T-O-R-I-A-L
DE LA DEFINICIÓN A LA
CULTURA MULTIFORME
Una de las diferencias (importantes) entre el lenguaje
académico y el lenguaje cotidiano es que
mientras éste se dirige por lo general al contexto, aquél
se refiere al texto. Por contexto entenderemos el
espacio y el momento en que se encuentra un sujeto,
lo cual a su vez implica una forma de copresencia, ya
sea física (los interlocutores están presentes en el lugar
del intercambio lingüístico) ya sea virtual (utilizando
las herramientas que ofrecen las TIC). Por texto, a
contrario, entenderemos el discurso que emplean
los miembros que practican una disciplina dada para
comunicarse los asuntos de dicha disciplina.
Es en esta perspectiva que pongo sobre la mesa
esta breve reflexión sobre el asunto de la cultura.
Por un lado, está el uso cotidiano del término, uso
consensuado y, por así decirlo apacible, en tanto en
cuanto su significado parece estar claro en el lenguaje
del usuario y que se refiere a las actividades
culturales, por lo cual deben entenderse los eventos
artísticos de diverso orden, o los que se inscriben en
la idea modernista de la cultura de élite, a saber los
asuntos que versan sobre la filosofía y las artes, tales
como conferencias, seminarios, congresos, talleres.
Estos dos ámbitos permiten entender que se llame
culta a una persona que practica, y sobre todo que
conoce de las artes y la filosofía.
Surgen, entre tanto, reflexiones, prácticas y propuestas
que, desde la academia, amplían el espectro de lo
que puede denominarse cultura. Así, paulatinamente
nos hemos encontrado con un concepto de cultura,
ahora de origen disciplinar, que se ha tornado inasible
a fuerza de ser diversificado, lo que han intentado
resolver algunos pensadores al renunciar al empleo
del artículo definido singular y adoptar el plural:
culturas.
DI-GESTIÓN #27
Por Julian García Gonzales
Es en tal sentido que si lo que hacemos es
intercambiar sentidos, valores y significados de
nuestra experiencia cotidiana, entonces, por un lado
carece de sentido buscar grandes definiciones
de cultura pues con el fin de las grandes narrativas
de la Modernidad desaparece la posibilidad de
una definición universalmente válida de cultura, al
tiempo y de manera paradójica está la conciencia
de un nuevo paradigma, el de la imposibilidad
de estar fuera de la cultura. De ello resulta que al
estar inmersos en la semiosfera (Lotman) estamos
inmersos en la cultura, de ello a su vez se desprende
que somos sujetos de cultura en casi todos nuestros
gestos, no solo los interactivos sino también los
solitarios.
La impronta está presente, ora manifiesta, ora
latente, en las acciones de muy diverso orden,
es decir que por un lado siempre somos actores
de la cultura, y por otro lado la cultura deja de ser
un sustantivo para convertirse en verbo, más que
abstracción, es aquéllo que se manifiesta en el
hacer, en el pensar.
Los intereses que apalancan y justifican decisiones
de todo orden han dejado de ser del orden
nacional o de clase para ser de género, de grupo de
edad, de minorías, etc. Es decir que al tiempo que
se masifica se particulariza casi hasta el vértigo y
el tiempo que nos disolvemos en una paracultura
mundializada también nos sumergimos en la
reivindicación de particularidades muy fuertes.
Es en esta dinámica multiforme, que con frecuencia
puede parecer amorfa, que debe moverse el
gestor cultural, que al tiempo es sujeto de cultura
y mediador en esos eventos que conforman la
cultura.
I-N-V-I-T-A-D-O
ENCUENTRO DE CARNAVALES, FERIAS
FIESTAS DEL MUNDO
San Juan de Pasto es la capital del departamento de Nariño, denominada por sus
habitantes como la bella ciudad sorpresa, reconocida por su carnaval de Blancos y Negros
por muchos años celebrado en el mes de enero
Cada año en Pasto se piensa realizar en junio el
tradicional Onomástico, un momento que
conmemora la entrega del escudo de armas a la
ciudad y su relación con las festividades de San
Juan Bautista. Por ese motivo, la ciudad ha querido
convocar a Colombia y al mundo a un encuentro
de festividades, con el objetivo de generar un
nuevo producto turístico que contribuya al
sector cultural y al desarrollo económico del
departamento, en base a las manifestaciones
culturales de diferentes lugares; se espera que se
siga realizando cada año y quede institucionalizado.
Desde mi perspectiva me atrevo a decir que por
fin estamos comprendiendo cuál es nuestro
potencial y que ya es hora de explotarlo cada
día más. El encuentro incluyó en esta versión
carnavales como: el de Oruro (Bolivia), Puno
(Perú), Guaranda (Ecuador), Rio de Janeiro
(Brasil) y el carnaval de Barranquilla, Riosucio,
Klestringe de Sibundoy, Rojos de Buesaco,
Fuego de Tumaco, Multicolor de la Frontera de
DI-GESTIÓN #27
5
Y
por Daniela Ibarra Chaves
Ipiales y Negros y Blancos. Alguna fiesta tales
como el Corpus Christi de Pujili (Ecuador), Fiesta
de la fruta y de las flores de Ambato (Ecuador),
Feria de las flores de Medellín y Feria de Cali.
Pero no todo fue baile, desfile, teatro, bellos
atuendos, colores y música, también se realizó un
encuentro académico con grandes artesanos, que
exponían sobre cada una de las fiestas presentes en
temas como: su sostenibilidad, el emprendimiento
y las industrias creativas, el patrimonio, las fiestas
como constructoras de paz, el potencial turístico, el
desarrollo, entre otros temas que fortalecen el sector
cultural del departamento de Nariño y el mundo.
Fue importante este encuentro, aprendimos del
otro sin salir de casa y compartimos grandes ideas
sobre cómo mejorar nuestro carnaval, además
de ayudarnos el uno al otro para que nuestros
carnavales sean más rentables y no pierdan su
esencia, el cual es el principal miedo de los artesanos
nariñenses, al dejar entrar a otros en su territorio.
6 I-N-V-I-T-A-D-O

Tratar estos temas en la comunidad fue algo complicado,

deja ver que tenemos vacíos conceptuales, apenas estamos
reconociendo términos como rentabilidad en nuestras fiestas,
pero es por ese motivo que debemos educarnos y contribuir a
su desarrollo… estos encuentros nos ayudarán a contribuir a
su fortalecimiento, sólo así nos convertiremos en ese “Pasto
educado, constructor de paz” , que tanto anhelamos.

Así que ahora no solo los

invito al Carnaval de Blancos
y Negros, patrimonio cultural
e inmaterial de la humanidad
sino también a este
encuentro de Ferias y Fiestas
Tradicionales del Mundo un
encuentro con la diversidad

DI-GESTIÓN #27
 -----Manifiesto # 1 by Sebastiaan dij
P-E-R-F-I-L 7
------..✍🏻____######
/. -..✍🏻____######
/. ##

DESCLASIFICAR La----##__lives
Do.. _**have
Do _--_real==

EL ARTE .................. ....... .

........ /
/

CONTEMPORÁNEO
/
Fa__*Can.............= i
:::::::Sol::::::::::::::Attacking
|
|
|
•
Re” Sorry)()()()(+
Primero lo primero… %
%
%
Sebastian Rivera Ruiz = Sebastiaan Dij Do %------:-------+just[°]
Bogotá D.C, Colombia = Tokio, Japón La- Thinking
Sol Well
Do Strong
Sol Know
Do Why
Sol How
Sobre tu propuesta artística... Mi Vitamina
Do Could
Mi trabajo de desarrolla por medio de una escultura como La Complaining
un objeto que se redefine constantemente por su contexto Fa Everything
/
e interacción con una audiencia, a diferencia de la pieza /
fija en una galería. Me acerco a la escultura con un tono /
apacible y emocional. Coser, suturar, añadir y sustraer piezas Re Shhhh
/
textiles sobre espacios lumínicos y sonoros Me permiten /
desclasificar todo aquello que supone un trabajo artístico en /
el arte contemporáneo. /
Mi Room
/
/
Sol- Somebody
/
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|
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DI-GESTIÓN #26
/
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8 / SECCIÓN
Do O Univers.
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“*”””””””Sol......(Control Y, ¿en qué más andas?...
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|. /. /. (Obras Visionarias naturalmente Inmunológicas)
| Proyecto individual de creación experimental del cual se
| desencadenan una serie de sub proyectos (exposiciones).
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;;;;;;;;;;;;;;;; “Festival Internacional de Arte Contemporáneo”
/
[] Proyecto colectivo de formación de público en las
. . [] estéticas contemporáneas realizado en colaboración con
. . .{} la Universidad de caldas (Profesores y estudiantes.
. . .(). ‘’’’’’’’’’’’’’/
#### “International Festival Of Camuflage Art”
!!Re()()()+)----Saturation
^ Proyecto colectivo.
^ http://artecamuflado.tumblr.com/
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;;.....-. . :””. Art?
DI-GESTIÓN #26 Art? Art? Art?...
P-E-R-F-I-L
SECCIÓN 9

Si pudieras crear una pieza

con alguna persona o
artista ¿quién sería?

Me gustaría jugar ajedrez en el

parque Ernesto Gutiérrez de la
ciudad de Manizales con Macel
Duchamp y Andy Warhol
transmitido por streaming,
Me gustaría conocer a ALF ir
a su planeta Melmac y hacer
una expo en el primer museo
extraterrestre que me
encuentre.

DI-GESTIÓN #27
10 R-E-C-O-M-E-N-D-A-D-O

LA CASA DE LAS
GARZAS
Un lugar que abre sus puertas a la cultura y el arte en Manizales

Quien se atreve a decir que en Manizales no hay

nada para hacer se equivoca , aquí se llevan a cabo
festivales y eventos tan importantes como el Festival
de la Imagen, el Festival de teatro y Manizales Grita
Rock, pero como si fuera poco casi en cada esquina
de esta pequeña ciudad podemos encontrar casas al
servicio de la cultura, casas comunes y corrientes
con espacios similares a los de cualquier otra, con
baño, cocina, habitaciones, sala, patio, en fin, lo
que muchas casas tienen; pero lo que diferencia a
estas casas culturales de las demás es la forma en
la que son habitadas, pues abren sus puertas al arte,
la cultura y la comunidad resignificando cada
lugar. La Casa de las Garzas es una de ellas y
por su valioso trabajo queremos que la conozcan. Ilustración La Casa de las Garzas

Ubicada en palermo y a simple vista sin ningún
indicio de ser un espacio cultural, La Casa de
las Garzas abre sus puertas para demostrar lo
extraordinaria que es; esta casa es habitada por
organizaciones como La Caja Producciones, Old
Machine y Pata de Conejo que lideradas por mujeres
se dedican principalmente a la circulación
artística, el teatro y las artes plásticas, ellas le dan
la vida y el color que necesita para atraer a todos
aquellos que buscan compartir con los demás
y tomarse un cafecito, pues además de teatro,
música, y exposiciones se abren espacios que
generan redes de colaboración que a su vez permite
el fortalecimiento del sector cultural de la región.
DI-GESTIÓN #27
Muchos pensaran que en Manizales el público
para lugares como La Casa de las Garzas es
poco pero como lo asegura Laura Puerta de La
Caja Producciones para el magazín cultural El
Desprograme: “No es para nada fácil como cualquier
emprendimiento cultural...en esta ciudad es difícil,
es un trabajo constante sobre todo de formación
de públicos, pero en realidad la movida cultural
en manizales es un amplia y en los últimos años
se han abierto espacios muy similares a éste; en
cuanto a la acogida, por ser una necesidad de la
ciudad la acogida ha sido muy buena, a la gente le
gusta venir acá”.
Los invitamos a visitar en redes
@casadelasgarzas
E-N-T-É-R-E-S-E
A CONVERSAR
SOBRE FOTOGRAFÍA
Ahora los miércoles podemos conversar sobre fotografía en La Escuela,
Artes y Oficios.
Cada miércoles La Escuela, Artes y
Oficios dedica un espacio para hablar
de fotografía con reconocidos fotógrafos
nacionales e internacionales, abordando
temas como la fotografía de desnudos,
fotografía conceptual, Styles Life entre otros.
Los conversatorios iniciaron en marzo con
el canadiense Simón Menard y una positiva
asistencia de los fotografos emergentes
de la ciudad que buscan fortalecer aún más
sus conocimientos, lo que motivó a La
Escuela a continuar con el espacio cada
miércoles con entrada gratuita.
DI-GESTIÓN #27
11
Hablamos con la directora de La Escuela,
Lania Velásquez quien nos cuentó más
sobre los conversatorios:
“Estos espacios fueron creados en pro
de fortalecer la escena fotográfica de
la ciudad, Manizales es cuna de grandes
fotógrafos del país; en este momento hay
fotógrafos nuevos que están haciendo cosas
muy interesantes y desde la escuela siempre
hemos creído que cada persona desde su
forma de concebir el mundo puede aportar
demasiado en el proceso de aprendizaje
del otro. El aprender y compartir
conocimientos es nuestro principal objetivo
en todos los ámbitos que se desarrollan en
la escuela.
Para este mes de agosto tendremos la
primera charla con Julián Madrid sobre
fotografía de boda pero desde su manejo de
imagen que es algo sobria y sencilla pero
que evocan mucho, también estaremos
con Rubot quien tiene un gran manejo en
fotografía de moda y editorial, y aún estamos
confirmando a nuestros próximos
invitados.
Los invitamos a visitar en redes
@EscuelaArtesyOficios
12
A-S-I-S-T-I-M-O-S

FIESTA
DE LA
DIVERSIDAD

Estuvimos en el 8º
Carnaval Diverso que se
realizó el pasado 8 de
julio en Manizales sobre
la avenida Santander, una
de las principales de la
ciudad.

DI-GESTIÓN #27
A-S-I-S-T-I-M-O-S 13

Manizales, que para muchos es una

ciudad con aires conservadores, tuvo
la oportunidad de ver y escuchar a la
comunidad LGBTI en toda una fiesta
con un despliegue de colores, plumas y
tacones. Se trataba del octavo Carnaval
Diverso que contó con el apoyo de
la Secretaría de la Mujer y Equidad de
Genéro y diferentes organizaciones
del eje cafetero que luchan por los
derechos de la comunidad LGBTI.
Durante el recorrido, que partió desde
el sector el cable hasta el parque
Ernesto Gutiérrez, las opiniones de
quienes observaban el paso de las
carrozas y las banderas arcoíris no
se hicieron esperar; algunos criticaban
y desaprobaba la marcha, además
de señalar despectivamente a los
hombres y mujeres que participaban
en esta. Por fortuna se escuchaban
también comentarios positivos
que demostraron que en Manizales si es
posible aceptar y respetar la diferencia
del otro.

Bajo la consigna “diferentes

pero iguales” marcharon más
de 800 personas, la mayoría de
ellas miembros de la comunidad
LGBTI de diferentes regiones del
eje cafetero, quienes a pesar de
la lluvia celebraban con orgullo
lo diversos que somos, además
de exigír respeto e igualdad de
derechos para su comunidad.

Fotografìas cortesìa
EL DESPROGRAME
DI-GESTIÓN #27
14 D-E-A-F-U-E-R-A

De Manizales a Brasil
Fotografía Andrea Ospina

TOCAR EL FONDO
PARA AMPLIAR EL ABISMO
Por Andrea Ospina Santamaría

Durante el mes de Julio realicé una residencia de investigación en arte

contemporáneo en la organización Uberbau_house en Sao Paulo, Brasil.

Las residencias artísticas son periodos cortos de investigación y producción en donde una
persona (o un grupo) busca relacionar el circuito cultural en donde se encuentra con un proceso
de construcción personal o colectivo en torno a su quehacer profesional. En este caso, el esquema
de Uberbau_house se basa en la formación e interacción del residente con el lugar, el espacio y la
convivencia en torno a la investigación más allá de la producción: una conversación constante,
abierta y sincera sobre las formas en que la cultura y el arte se tensionan y se distienden.

DI-GESTIÓN #27
 D-E-A-F-U-E-R-A 15

Más allá de todo el conocimiento adquirido

sobre las intermediaciones entre el
arte contemporáneo y la cultura - y sus
diferentes formas de gestión e intervención
en nuestra cotidianidad- esta residencia
fue para mí un espacio de intercambio
cultural en donde viví un mundo que se
escapa de lo que puedo imaginar: otro país
que te enfrenta para preguntarte por lo que
es normal, por lo que has asumido como
verdadero, por las posibilidades y las
negaciones, por tu forma de vida, por las
similitudes y las distancias… aspectos que
te enseñan que ser gestor cultural implica
atreverse a hablar de frente, a dejarte
atravesar e involucrarte hasta tocar fondo,
sin esperar en esto respuestas, sino, por el
contrario, la posibilidad de aumentar un
abismo de preguntas, de encuentros…
de cultura y vida.

Conocer Sao Paulo, una selva de cemento y

el disneyland del arte contemporáneo con
sus espacios profesionalizados; conocer
Río de Janeiro, un espacio paradisíaco
casi irreal con las dos caras - de pobreza y
opulencia- que genera un turismo constante,
encontrarse con otro idioma y con otras
caras, ha sido una vivencia en la cual, me
enfrente a mi misma y mi ciudad.

como decimos, este gran pais

“nadie me quita lo bailado”
porque en lo bailado esta lo
aprendido.

DI-GESTIÓN #26
Fotografía Andrea Ospina
16 E-S-C-A-L-E-T-A

DIVERTIDA
ETAPA TERMINAL
Por Augusto Ramírez López, cinéfilo, comunicador social y periodista.

Hoy quiero invitarlos a ver Les Invasions barbares, las invasiones bárbaras, una coproducción
entre Francia y Canadá de 2003 dirigida y escrita por Denys Arcand. Y quiero que la vean porque
es una película de la vida misma. Es un drama que a cualquiera le puede pasar y acá vemos una
forma divertidísima de afrontar la muerte y la enfermedad, cosas inevitables.

El filme nos cuenta la historia de Rémy Girard, interpretado por Stéphane Rousseau, un hombre al
que el cáncer lo tiene al borde la muerte y cuya relación con su ex esposa e hijo no es buena, pero ellos
hacen lo posible para que sus últimos días él se sienta bien. Lo que hace interesante esta película son
los diálogos y como ellos nos cuentan la forma como se ha relacionado Rémy con sus amigos y familiares
y la forma que tienen de ver el mundo. No hay giros abruptos ni sub-tramas enredadas, es como la
vida de alguien tranquilo, alguien que de la tragedia es capaz de sonreír y robar sonrisas.

Esta película está en el medio de la trilogía de Arcand, que empezó en 1986 con Le Déclin de l’empire
américain, La decadencia del imperio americano, y continuó con L’ ge des ténèbres, La edad de la
ignorancia, que vio la luz en 2007. Esta trilogía se caracteriza por su sátira a la sociedad moderna, y
en las Invasiones bárbaras se refleja claramente en los diálogos y la negativa de Rémy de viajar a Estados
Unidos.
E-S-C-A-L-E-T-A
17

Les Invasions Barbares salió al público en 2003 y ese

mismo ganó tres premios Cesar, un Oscar a mejor película
de habla no inglesa, dos premios en Cannes a mejor guión
y mejor actriz, además de premios en Canadá, Toronto e
Italia, además de dos nominaciones a los BAFTA.

Denys Arcand es canadiense y su obra se ha encargado de

retratar la sociedad de su país, tanto desde documentales
como de sus películas de ficción. Dirige y escribe sus
películas lo que a mi parecer es el primer paso para llegar
a hacer películas de autor.

Imagen película Le Invasions Barbares

DI-GESTIÓN #26
18 A-G-E-N-D-A

PÉGUESE AL
PARCHE
Algunas de las actividades culturales programadas para

AGOSTO

6 y 7 de agosto
Taller de ópera 16 de agosto
Homenaje a Pedro Morales Pino - Compositor
Hora: 6:30 pm ¡Lo doy por que quiero!
Lugar: Centro cultural Universitario Rogelio Hora: 7:00 pm
Salmona Lugar: Sala de Teatro El Escondite
Entrada Libre

9 de agosto
23 al 26 de agosto
La Enredadera
Alfonso Chica invitado especial 4° Festival de Literatura
Hora: Entre 7:00 pm y 8:00 pm Nos queda la palabra
Lugar: Sala de Teatro El Jardín Lugar: Sala de Teatro El Escondite
Entrada Gratis Hora: 6:00 pm

15 al 19 de agosto
23 al 26 de agosto
Taller de Danza Contemporánea
Nivel inicial y avanzado VIII feria Internacional de Cine de Manizales
Hora: 6:30 pm FICMA
Lugar: Universidad de Caldas - Jardín Hora: Todo el día
Botánico Lugar: Cinespiral
El Valor de la inscripción depende del nivel

DI-GESTIÓN #26
SECCIÓN 19

Boletín Di-gestión
Coordinadoras: Natalí Santa
Andrea Ospina

Comité Editorial: Sandra B. Vargas

Sandra Velásquez
Julian Garcia
Camila Hernández
Fredy Antonio Rincón
Augusto Ramirez
Daniela Ibarra

DI-GESTIÓN #26