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Retomando en este sentido las conceptualizaciones de carr, habermas, y Contreras, desde un
posicionamiento critico, que pretende un pensamiento de tipo emancipatorio que guie el proceso de
formación.
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Lidia M Fernández en Yánez,.....
nos ayudarán a deconstruir cual mosaico móvil la posición y el posicionamiento del
pedagogo en estas Acciones . Particularmente Carr, Keemis, Liston y Zeichner,
Habermas, Perez Gómez, Rivas Flores, D Contreras,..entre otros.. que si retoman el
apartado bibliografico en el programa les quedará clara esta perspectiva diversa, como
la formación misma.
El tema que estamos abordando se ubica en la 2da Unidad. Si tomamos el programa que
es nuestra herramienta de trabajo veremos que ya estamos en el final de la misma en el
eje de contenidos : la socialización profesional , retomando antes de la semana próxima
donde realizaremos el laboratorio “ Simulaciones y análisis de casos de la práctica,
casos de formación. El rol del profesional en Educación en los procesos de formación.
Pensaremos esta practica desde el lugar que ocupa en el mismo CP y desde el propio
proceso formativo.
Como se los hemos propuesto desde elinicio de la cursada, tratando de no perder de
vista el eje que atraviesa la propuesta para este año que es la construcción de la
identidad profesional, a partir de la inmersión en los modelos de practica de la realidad.
Continuando ....¿Qué queremos decir con esto? La práctica de Formación es una p
especifica del quehacer del pedagogo pero no es monopolio del mismo. Sus ámbitos y
Objetos- sujetos lo pautan , como una practica compleja y de ninguna manera individual
y amerita el abordaje de por los menos un equipo que en forma interdisciplinaria pueda
visualizar las características de los sujetos en formación , en este caso podríamos
plantearlo desde los actores docentes, aunque tampoco es exclusivo de ellos, otros
actores de la sociedad son proclives de transitar por estos espacios de formación, en su
naturaleza como así tambien las condiciones socioinstitucionales en las que se
encuentran inmersos, para su posterior abordaje y tratamiento .Al decir que los
invitamos a analizar esta práctica desde el propio proceso formativo nos estamos
refiriendo a Uds en tanto alumnos,en formación, en una Institución particular, la
Universidad. Y en el marco del proceso de formación, los invitamos a reflexionar
críticamente sobre si mismos . como lo hemos hecho hasta ahora.
Volvamos entonces al tema que nos ocupa : Gilles Ferry, quien fuera uno de los
principales exponentes de las Ciencias de la educación en Francia y que posee
numerosos libros y articulos acerca de la formación y de los movimientos grupales
desde una perspectiva psicosocial. En su libro pedagogía de la Formación 3 nos
propone una reflexión sobre la noción misma de FORMACIÓN.
EN UNA 1ERA ACEPCIÓN : LA FORMACIÓN EN TANTO DISPOSITIVO
Dispositivo es para el autor “ciertas condiciones de la formación que son los soportes de
la formación pero ello no configura la formación. Ej La formación permanente...
Es algo que tiene relación con la forma. Formarse es adquirir una cierta forma , una
forma para actuar , para reflexionar y perfeccionar esta forma
“Formarse es para Ferry “ponerse en forma “es un proceso diferente al de la enseñanza
y al del aprendizaje”
Ambos son o pueden ser soportes de la formación , pero la formación su desarrollo y su
dinámica , este desarrollo personal que es la formación consiste para Ferry en:
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Ferry, Gilles en Serie Formación de Formadores FFyL UBA serie Nro 6
edic Novedades educativas. 1997
El autor nos propicia renunciar a ciertas formas de hablar muy frecuentes: Una
formación no se recibe . Nadie puede formar a otro. No podemos hablar de un formador
y un formado, ello sería afirmar que hay un polo activo Es el Individuo el que se forma,
es el quien se desarrolla diría Ferry, de forma en forma. El sujeto se forma solo y por sus
propios medios.
El autor retoma a Kaes cuando plantea que este ha demostrado muy bién que las
FANTASÍAS existentes con respecto a la formación se sitúan en dos extremos , uno
dado por la fantasía de Pigmalión , la del escultor que crea un otro a su imagen , lo
modela, le da su forma , le da forma a una materia que en ese momento es pasiva , dócil.
Un escultor que encuentra placer cuando termina su obra, cuando realizó lo que tenía en
su imaginación y que como DIOS , creó un ser a su semejanza, esta fantasía
probablemente la tenga todo formador.Cuando solemos criticar esta forma de
representación del proceso de formación , y solemos pasarnos al otro lado,
“Nos decimos los individuos se forman por sus propios medios , a través de sus propios
recursos “ Los tratamos como otro personaje mítico : el fénix, el ave que se consume y
renace de las cenizas.
Situadas las cosas así y admitiendo, entonces que los dispositivos , los contenidos de
aprendizaje, el curriculum no son la formación en sí sino medios para la
formación... es precisamente en este sentido que adquieren significación la 2da
parte del temaque nos ocupa , los modelos y estrategias, que son parte de estas
mediaciones en la formación pero que al decir de Ferry no son la formación.el autor
se pregunta cuales son las condiciones fundamentales para que se de esta dinámica de
formación?
1. Condiciones de lugar
2. condiciones de tiempo
3. condiciones de relación con la realidad
Trabajar sobre sí sólo puede hacerse en los lugares previstos para tal fin.
Sólo será así en un momento dado , y en un tiempo dado , si se trabaja sobre sí
mismo.Pensar , tener una reflexión sobre lo que se ha hecho , buscar otras maneras de
hacer, es falso en pensar en formarse haciendo.La experiencia de un trabajo profesional
no es formadora para aquel que la lleva a cabo , salvo si encuentra los medios de
volver , de re/ver lo que ha hecho, de hacer un balance reflexivo.
Reflexionar es al mismo tiempo reflejar y tratar de comprender y en ese momento si
habrá formación.
Tiempo y lugar para la formación , para el trabajo sobre si mismo , que no puede
confundirse con el trabajo profesional que es un trabajo para otros.
El tercer aspecto la relación con la realidad es una distancia que se establece con la
realidad. Uno se desprende de la realidad para representarsela.Esto es presentar otra vez
esa realidad, porque uno tuvo que ver directamente con esa realidad pero en un espacio
y tiempo de la formación se RETIRA DE ELLA Y LA REALIDAD QUEDA
FIGURADA POR REPRESENTACIONES.CUANDO SE ESTÁ EN UN LUGAR O
EN UNA ACCIÓN DE FORMACIÓN SE TRABAJA SOBRE LAS
REPRESENTACIONES.Representar quiere decir trabajar con imágenes , con
símbolos , con una realidad mental , pero no con una REALIDAD REAL.
Representación es para Ferry aquello que caracteriza la acción dramática teatral.allí las
escenas están representadas y los actores que dan esta representación no ponen al
espectador en contacto con realidades sino c/ representaciones de ficción.
Valga la salvedad que realiza Ferry, cuando en su libro “el trayecto de la formación “
nos plantea que “ la noción de modelo encierra una ambigüedad casi irreductible cuando
se recurre a ella en una practica social , como es la educación.
Así en el sentido de ejemplaridad , el término modelo es usado frecuentemente por los
educadores, modelo a imitar, reproducir, copiar, , Diferente es la concepción en el marco
de las ciencias, sociales cuando se trata de un modelo de formalización cuya función es
descriptiva o explicativa.Se trata dice Ferry de una construcción teórica tendiente a
esquematizar un proceso, a dar cuenta de la especificidad de su funcionamiento y de su
lógica interna., Es en este sentido que retomaremos la palabra modelo.
Se trata de modelos teóricos ,aunque como sabemos ninguna práctica puede construirse
exactamente sobre uno de ellos. Cuando comparemos los modelos propuestos por la
literatura avanzaremos en su caracterización.
Antes de continuar me gustaría introducir una punta para el posterior debate con Uds, y
para que lo retomen en las discusiones que realicen en los equipos de trabajo, y es la
siguiente:
La escuela de la teoría critica, Según Leonor bella de Paz, autora que uds conocen por
sus escritos, LA VALORACIÓN INTRÍNSECA DE LA ENSEÑANZA SUPONE NO
DICOTOMIZAR FINES Y MEDIOS EDUCATIVOS. Retomado a dewey precursor en
alguna medida de los nuevos pedagogos criticos cuando decia: Por consecuencia los
fines surgen y funcionan en la acción. No son estrictamente hablando , fines o términos
de la acción . Son actos deliberativos y por tanto, conjeturas de acción” carr 1993,
pag 57
Ahora bien consideremos que en muchas oportunidades y por el fuerte predominio aún
de este tecnicismo de tipo positivista, en el cual los docentes hemos estado inmersos
hemos en muchas oportunidades como lo muestra la trasparencia FORZAR LAS
PRACTICAS PARA ENCAJARLAS, en la teoría,Que les fue trasmitida en su formación
inicial o que leyeron en el periodo de la reforma en algun curso” y con suerte por la
lectura de algun libro. la dificultad con la que nos encontramos es la percepción , para
realizar una accion pedagógica contextualizada y reflexionada que supere de
disociación de la que estamos hablando.
Hechas estas aclaraciones que hacen a nuestro tema volvamos a los modelos y ahora sí
enfoquemos nuestra atención en las estrategias que suponen y otras de las cuales
podemos proveernos de nuestra práctica.
Retomaremos para ello una muy buena síntesis que se encuentra en el libro El asesor
pedagógico en la Universidad, de E Lucarelli compiladora y que escribe Isabel abal de
hevia.y trataremos de ampliarla con las perspectivas del prof D Contreras y de J I
Rivas Flores que algunos de Uds han tenido el gusto de conocer el año pasado
cuaNDO POR Intercampus, desarrollo tres seminarios en nuestra catedra, uno de los
cuales era precisamente este ... los modelos de formación....
La autora clasifica los modelos antes expuestos de la siuiente manera
Por otro lado al decir de Contreras, no podremos comprender las posibilidades que la
reflexion tiene de por si misma para detectar los intereses de dominanciópn de la
práctica escolar y para trascender los límites que esta impone a la
EMANCIPACIÓN , si no tenemos en cuenta la forma en que los profesores y
profesoras , en el contexto de la institución escolar, construyen su rol, la enseñanza
en cuanto practica social no es definida ex novo por los docentes, al incorporarse los
docentes a la Institución Educativa se introducen en toda una cultura con la cual
aprenden a convivir. Desde el estudio de Lortie (1975) se viene afirmando que COMO
PRODUCTO DE SU SOCIALIZACION EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS ,
LOS ENSEÑANTES DESARROLLAN UNAS ORIENTACIONES HACIA SU
TRABAJO QUE PUEDEN CARACTERIZARSE COMO PRESENTISMO,
CONSERVADURISMO E INDIVIDUALISMO , desde este punto de vista los
enseñantes se encuentran por si solos con pocas facilidades para desarrollar
perpectivas criticas respecto de la institución y su trabajo en ella. Aquí los enfoques
institucionales y psicosociales tienen mucho para aportar.
Leer pag 115 punto 5 de Contreras, leer pag 150 s/autonomía
Pasar tranparencia pag 146
ESTRATEGIAS ....
Para finalizar esta clase que es el comienzo de una serie , diriamos junto
a G Ferry: pag 101.