INFANTIL Y JUVENIL

Guía de lectura

Nahuán y el gran viaje

José Gonzáles de la Lama
Editorial: Alfaguara Infantil
Ilustrador: Michael Lazo
Serie: Naranja
n.º de páginas: 176
Valores: Amistad, respeto, responsabilidad, perseverancia

1. Datos del autor

José Gonzáles de la Lama (Perú, 1971)
Es diseñador gráfico-publicitario e ilustrador, profesiones que
desarrolla desde hace más de dos décadas. Siempre vinculado a la
publicidad y educación superior, ha sido profesor de fotografía
digital, imagen corporativa y diseño en instituciones educativas de
prestigio. Como diseñador independiente ha realizado distintas
piezas gráficas y campañas publicitarias para empresas públicas y
privadas. Desde muy pequeño, convivió con las distintas
realidades socio-culturales de los pueblos y ciudades del interior
del Perú. Es allí que descubre el rico y variado imaginario popular
así como la belleza de los paisajes naturales que posteriormente lo
Nahuán y el gran viaje

inspirarían en su creación literaria.

2. Argumento
Nahuán era un joven con valores y principios que le fueron transmitidos por su padre. Él estaba
destinado a cumplir una misión: enfrentar a Shakan.
Shakan era un ser maligno que había desobedecido las normas del país de los elementales y
fue expulsado del territorio. Por este motivo, juró vengarse y dañar a todo ser con vida. Se
aprovechaba de la fragilidad de los humanos y los animales para satisfacer su odio.
Los elementales permitieron el paso de Nahuán a su mundo para que sea instruido y así pueda
enfrentar a Shakan.
Nahuán, al inicio, no entendía nada de lo que su padre le decía; pero, poco a poco, fue
enterándose de su origen y destino. Él demostró mucha responsabilidad, respeto y obediencia
frente a las situaciones que se venían; sobre todo, mucho amor y confianza. El amor es un
sentimiento que lo llevó a enfrentarse con Shakan, ya que él quería dañar a su padre y a su
prometida Nihue, hermosa mujer de la cual estaba enamorado.
Una historia donde prevalecen los sentimientos y actitudes que promueven el bien y la paz.

3. Temas
Valentía, aventura, familia, convivencia.

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4. Sugerencias para el trabajo de los temas transversales

Educación para la convivencia, la paz y la ciudadanía

Nahuán era un joven que respetaba mucho las ideas, mandatos y órdenes que le daba
su padre, porque la aldea donde él creció se basaba en el respeto hacia las normas
establecidas. Preguntar a los estudiantes: “¿Respetas a tus padres y los obedeces sin
renegar? ¿Cumples con las normas establecidas en casa y en el colegio?”. Luego,
motivarlos a que escriban en una hoja las normas que les cuesta cumplir y persuadirlos
para que se esfuercen en cumplirlas.
Shakan fue un elemental, pero como él quería saber más, se puso a practicar con los
poderes malignos, esto hizo que lo expulsen del mundo de Naurom. Desde entonces,
vivió solo para hacer el mal. Preguntar a los estudiantes: “¿Nuestras ideas y acciones
deben estar canalizadas para hacer el bien o para hacer el mal? ¿Qué harías si algún
amigo empieza a decir o hacer cosas inadecuadas que atenten contra él o contra los
demás?”.

Educación en y para los derechos humanos

Tashan amaba tanto a Nahuán que lo crió como a un hijo, pero se le hizo muy difícil
desprenderse de él cuando cumplió los 15 años, porque sabía que Nahuán era hijo de la
selva. Preguntar a los estudiantes: “¿Quién es padre: el que engendra o el que cría?
¿Cuáles son las responsabilidades de un padre para con sus hijos?”.
Shakan, la serpiente malvada, mató a la esposa de Tashan, que estaba embarazada,
Nahuán y el gran viaje

porque según la profecía el bebé que iba a nacer, lo iba a vencer. Se les mostrará un
video sobre el derecho a la vida, en el siguiente enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=teLSjcsXuPA .
Hacer un debate sobre el derecho a la vida. Pedir a los estudiantes que confeccionen
carteles que motiven el cumplimiento a este derecho.

Educación en valores o formación ética

Quensho era el mejor amigo de Tashan, ambos se conocían a la perfección. Quensho

mostró prudencia cuando Tashan no quiso contarle lo que pasaba con Nahuán. Motivar
a los estudiantes a que analicen esta situación mediante las siguientes preguntas: “¿Te
parece correcta la actitud de Quensho o crees que debió insistir para que pueda ayudar
a Tashan? ¿Qué significa para ti la amistad? ¿Tú crees que por ser amigos no debe
existir el respeto?”.
Nahuán demostró mucho amor hacia su padre y hacia Nihue, que más tarde fue su
esposa. Comentar con los estudiantes sobre el amor fraternal, luego preguntarles qué
significa para ellos el amor. Solicitar que elaboren un listado de acciones que
demuestren amor hacia otra persona.

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Educación para la gestión de riesgos y la conciencia ambiental

Vigo, el elemental que protegía los animales, comparó a Nahuán con Shakan, porque
mataba los animales por placer y no por necesidad. Además, los habitantes de la aldea
donde Nahuán creció, empezaron a cazar indiscriminadamente los animales de la selva.
Preguntar a los estudiantes: “¿Qué significa la caza furtiva y qué consecuencias trae?”.

5. Sugerencias para el desarrollo de actividades integrando otras áreas

Actividades para el área de Comunicación

Solicitar a los estudiantes que:

- Describan algunos personajes de la obra.
- Elaboren caligramas con algunos de los elementos de la naturaleza.
- Dramaticen algunos pasajes de la obra.
- Plasmen creativamente afiches sobre el derecho a la vida y elaboren un mural para la
exposición de dichos afiches.

Actividades para el área de Personal Social

La selva es mencionada como un lugar muy espiritual, enigmático y con sus peligros. La
región selva (clima, fauna, flora, costumbres, etc.) puede visualizarse en el siguiente
enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=ytVY6i6Q7JY. Luego de observar el video, los
estudiantes elaborarán trípticos y expondrán sus trabajos.
Nahuán y el gran viaje

En la obra, Shakan le quitaba la vida a las personas por puro placer. Pedir a los
estudiantes que observen el siguiente video sobre los derechos humanos:
Declaración de los derechos humanos
Invitar a los estudiantes a que observen el video del siguiente enlace:
http://www.youtube.com/watch?v= 3hc2qFZPaQ
Luego, solicitarles que emitan su opinión con un argumento coherente.

Actividades para el área de Matemática

La obra habla sobre la diferencia del transcurrir del tiempo de los elementales y el
tiempo de los humanos. Se puede trabajar con los estudiantes algunas actividades
sobre las Unidades de tiempo y de medida. (Unidades básicas, conversiones,
equivalencias, problemas, instrumentos de medida).

Actividades para el área de Ciencia y Ambiente

El arco que le regaló a Nahuán su abuelo fue hecho de un árbol llamado fresno negro, un
árbol muy especial. Pedir a los estudiantes que investiguen sobre el árbol mencionado y
que trabajen el tema de la tala indiscriminada y sus consecuencias.

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Actividades para el área de Arte

A Nahuán le gustaba mucho su aldea. Con la técnica del collage el estudiante creará una
composición sobre la aldea de Nahuán y de algunos lugares hermosos que se
mencionan en la obra.

6. Vocabulario

Se recomienda:

- Utilizar el diccionario.
- Conocer y trabajar los términos antes de empezar la lectura.
- Exhibirlos en un cartel durante la lectura.
- Reconocerlos por el contexto.
- Usarlos en ejemplos.

Enmarañar (5). Enredar, revolver algo.

Milla (7). Medida de longitud equivalente a 1609 m.
Fresno (8). Árbol con tronco grueso, de 25 a 30 m. de altura, corteza cenicienta y muy
ramoso.
Aseverar (10). Afirmar o asegurar lo que se dice.
Engarzar (10). Trabar algo con otra u otras cosas, formando cadena.
Rezagar (27). Quedarse atrás.
Lianas (27). Ciertas enredaderas o plantas trepadoras.
Nahuán y el gran viaje

Pira (28). Hoguera en que antiguamente se quemaban los cuerpos de los difuntos y
las víctimas de los sacrificios.
Conjuro (28). Fórmula mágica que se dice, recita o escribe para conseguir algo que se
desea.
Usanza (28). Seguir la que se estila, o adoptar los usos y costumbres del país o pueblo
donde se reside.
Odre (37). Cuero, generalmente de cabra, que, cosido y empegado por todas partes
menos por la correspondiente al cuello del animal, sirve para contener líquidos, como
vino o aceite.
Riachuelo (37). Río pequeño y de poco caudal.
Bifurcación (38). Lugar donde un camino, río, etc., se divide en dos ramales o brazos.
Estirpe (41). En una sucesión hereditaria, conjunto formado por la descendencia de
un sujeto a quien ella representa y cuyo lugar toma.
Presagiar (45). Anunciar o prever algo, induciéndolo de presagios o conjeturándolo.
Inanición (58). Debilidad grande por falta de alimento o por otras causas.
Proeza (59). Hazaña, valentía o acción valerosa.
Fauces (61). Parte posterior de la boca de los mamíferos, que se extiende desde el
velo del paladar hasta el principio del esófago.
Sigilo (65). Silencio cauteloso.
Exilio (73). Separación de una persona de la tierra en que vive.

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Mimetizar (80). Adoptar la apariencia de los seres u objetos del entorno.

Arbóreo (89). Perteneciente o relativo al árbol.
Arcaica (92). Muy antiguo o anticuado.
Pórtico (100). Sitio cubierto y con columnas que se construye delante de los templos
u otros edificios suntuosos.
Derrocar (102). En política especialmente, derribar, arrojar a alguien del estado o
fortuna que tiene.
Primigenia (104). Primitivo, originario.
Irrumpir (105). Entrar violentamente en un lugar.
Ribera (108). Margen y orilla del mar o río.
Arisco (112). Dicho de una persona o de un animal: Áspero, intratable.
Predecesor (113). Persona que precedió a otra en una dignidad, empleo o encargo.
Combustión (114). Acción y efecto de arder o quemar.
Embestir (119). Ir con ímpetu sobre alguien o sobre algo.
Profecía (130). Don sobrenatural que consiste en conocer por inspiración divina las
cosas distantes o futuras.
Fastuoso (132). Lujoso, magnífico, digno de verse.
Sucumbir (133). Morir, perecer.
Bruces (133). Dar con la cara, o caer dando con ella, en una parte.
Desolar (136). Causar a alguien una aflicción extrema.
Aflicción (137). Efecto de afligir o afligirse.
Designio (144). Pensamiento, o propósito del entendimiento, aceptado por la voluntad.
Nahuán y el gran viaje

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Nahuán y el gran viaje

Antes de la lectura José Gonzáles de la Lama

Leo y aprendo

Cuentos y leyendas de la selva peruana

Moyobamba, como todos los pueblos de la selva, tiene muchos cuentos y leyendas, los que
se transmiten de generación en generación a través de los relatos orales.
Muchos son los cuentos que enriquecen el folclore de este ubérrimo lugar, entre los que
destacan:
La leyenda del ayaymama, que relata el
abandono de dos niños en la selva. Ellos habían
perdido a su mamá, y su madrasta en convenio
con el papá, tomaron la terrible determinación
de llevar a los niños a la montaña simulando un
paseo, con el fin de dejarlos a su suerte. Dichos
niños se convirtieron en pajaritos y, en una
noche de luna, salieron de la montaña alzando
vuelo, se posaron en el techo de la casa de la
madrastra y tristemente emitieron su canto:
“Ayaymama, huischuhuarca”. Que quiere decir:
“Nuestra madre ha muerto y nos abandonaron”. El ayaymama, es un ave nocturna de canto
singular que se alimenta de insectos y habita en la profundidad de los bosques del Alto Mayo.
Nahuán y el gran viaje

El ayaymama, en el día, duerme y basa su seguridad en su increíble mimetismo con

cualquier tronco de árbol seco sobre el cual llega a posarse, pasando absolutamente
desapercibido por los cazadores y agricultores. Por esta cualidad se le considera un ave
misteriosa, por lo que da lugar a muchos relatos y leyendas que han hecho estremecer a más
de un niño moyobambino.

El Chullachaqui o demonio del monte. Este engaña a las personas, especialmente a los
cazadores presentándose convertido en algún animal.
El Tunchi, o alma en pena, que divaga por las calles y huertas de la ciudad, emitiendo
silbidos cuando falta algunos días para que fallezca alguna persona.
El Yacu Mama, o madre del agua. Es la creencia de que todas las aguas tenían madre, la
cual era un horrible monstruo con forma de serpiente gigantesca dotada de una gran cabeza
y boca que le facilitaba satisfacer su extremada voracidad.
La mina de sal, cuyo relato refiere la presencia de una viejecita haraposa, que al ser
rechazada por unas panaderas, tuvo que alejarse más al fondo de las montañas; tal viejecita
resultó ser la Madre de la Sal, que por lo mismo alejó más las minas. Y cuando los pobladores
cotidianamente se fueron en afán de extraer la sal, se encontraron con la sorpresa de que
dichas minas habían desaparecido del lugar conocido, para alejarse al fondo de las
montañas.

Estos y otros relatos, bajo la modalidad de cuentos, enriquecen el folclore selvático moyobambino.
Tomado de: http://www.altomayoperu.com/LEYENDAS.htm

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Contesto oralmente:

¿En qué lugar se cuentan estas leyendas?

¿Las leyendas son verdaderas o falsas? ¿Por qué?
¿Cuál es el propósito de una leyenda?
¿Cómo se llaman los personajes principales de las leyendas de la lectura y qué
características poseen?
¿Qué leyenda me causó mayor interés o me gustó más?

Imagino cómo son los personajes de cada leyenda y los dibujo.

Ayaymama Yacu mama

Nahuán y el gran viaje

Chullachaqui La mina de sal

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Elaboro

Completo la ficha informativa.

AYAYMAMA

Significado del nombre:

Hábitat:

Se alimenta de:
Nahuán y el gran viaje

Características peculiares:

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Durante la lectura
Recuerdo
Al terminar de leer el primer capítulo, describo el momento en que el abuelo le
entrega a Nahuán un regalo por su cumpleaños.
Subrayo la respuesta correcta después de leer el capítulo 2 y 3.
Tashán, el padre de Nahuán,
lo hizo practicar con la
Nahuán y el gran viaje
flecha y el arco…
- en la cascada.
- en la selva.
- detrás de la cabaña.
El hijo de Quensho se
casaba y Tashán era su…
- Tío
- Amigo
- Padrino
Quensho estaba preocupado
por los cambios repentinos
de clima. Él pensaba que…
- los Apus estaban sufriendo. - Que su hijo sea llevado por
- los Apus estaban molestos
por algo.
- los elementales querían a
Nahuán.
Si el padre de la novia no
aceptaba el masato ofrecido
por Quensho, significaba:
- No dar el consentimiento
para la boda.
- Ofrecer el brindis.
- Realizar la boda.
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Según Quensho, ¿qué era lo
que le preocupaba a Tashán
respecto de Nahuán?
los elementales.
- Que su hijo sea atacado
por la serpiente gigante.
- Que su hijo se acerque a la
selva, por temor a que le
pase lo mismo que a su
madre.
Nahuán se había
enamorado de…
- Sirme
- Nihue
- Anhalla
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Luego de leer, desde el capítulo 4 hasta el 7, coloreo el cuadro que tiene las ideas más
importantes.

Tashán decide llevar a Nahuán a la Tashán tiene temor de dejar a

selva para devolverlo a la
naturaleza.
Tashán le cuenta a Nahuán la
verdad de su origen y qué pasó
con su esposa y con su hijo
engendrado.
Nahuán se encontraba solo en la
selva y se encuentra con Kresno,
el elemental, que debió proteger y
cuidar a Nahuán desde bebé.
Nahuán en la selva.
Nahuán se entera de que era el
elegido para derrotar a Shakan.
Kresno era un anciano que tenía
como obligación cuidar la
naturaleza.
Kresno fue expulsado del reino de
Naurom por descuidar a Nahuán
cuando era un bebé.

Kresno debía llevar a Nahuán a la Nahuán conoce a los elementales.

entrada del reino de Naurom.
Nahuán y el gran viaje

Nahuán decide preguntar a su padre por su

origen.

Tashán estaba muy triste porque tenía que

desprenderse de Nahuán.

Nahuán fue dejado por su padre en la selva

para que sea devorado por Shakan.

Nahuán conoció a Kresno y caminaron

mucho para llegar al reino de Naurom.

Kresno era un elemental anciano que tenía

poderes sobrenaturales.

Nahuán conoció a los elementales.

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Infiero

En la página 60 se describe cómo veneraban a Shakan. ¿Qué hicieron los aldeanos para
que Shakan no los atacara?

Al leer la página 63, se habla de una profecía. ¿Cuál era esa profecía? ¿Quién la mencionó?

El capítulo trata de la emboscada de Shakan a Kresno y Nahuán. ¿Cómo llegaron a

atravesar el muro sin que Shakan los atrapara?
Nahuán y el gran viaje

En el capítulo XV, se menciona a Akamak, el elemental del fuego. Él debía enseñar a

Nahuán su arte para enfrentar a Shakan ¿Por qué Akamak era el elemental más severo o
estricto?

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Después de la lectura

Ordeno

Numero la secuencia en que los elementales enseñaron sus artes a Nahuán.

( ) Akamak le enseñó a Nahuán que el fuego era parte de él y que mostraba su

vitalidad y energía.

( ) Gorgfom enseñó a Nahuán el arte de golpear rocas y partirlas en pedazos.

Además de convertir las rocas en oro.

( ) Vigo le enseñó a Nahuán el arte de mimetizarse con la naturaleza hasta casi

volverse invisible. También a hablar y comprender los animales.

( ) Rogbel era un elemental que enseñó a Nahuán sobre las diferentes clases de
árboles y plantas, así como también el uso de cada una de ellas para sanar el
cuerpo y la mente. Además, asimiló el rudimentario idioma arbóreo.

Identifico

Encuentro en la sopa de letras el nombre de los personajes de la lectura y luego los

clasifico en principales y secundarios.
Quensho Elementales
Nihue Nahuán
Nahuán y el gran viaje

Tashán Kresno
Shakan Sirme

PERSONAJES PRINCIPALES PERSONAJES SECUNDARIOS

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Escribo tres características resaltantes de los siguientes personajes:

NAHUÁN SHAKAN

Invento

¿Creo que es correcto cazar por placer, como lo hacían Nahuán y los demás aldeanos?
¿Por qué?

La amistad es uno de los valores que se refleja en la lectura, ¿creo que la amistad
Nahuán y el gran viaje

entre Quensho y Tashán es sincera? ¿Por qué?

¿Me identifico con algún personaje? ¿Con cuál? Escribo el porqué.

¿Qué parte de la novela me causó angustia o emoción? Describo qué sentí.

Creo

Elaboro un cuento con los personajes de la lectura (Nahuán y Shakan). No olvido

considerar en el relato características o cualidades de los personajes, el escenario donde
se realizan los hechos, el problema y la solución.