UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

INFORME DE TRABAJO GRUPAL

Nombres: Sisa Pérez, Camilo Reascos, Pamela Garrido, Jordan Giler.

Curso: Sociología – Segundo semestre
Asignatura: Filosofía de las Ciencias Sociales
Tema: Friedrich Nietzsche

1. Contexto histórico
F. Nietzsche (1844-1900) nació en Röcken – Prusia. Vivió durante la segunda mitad
del siglo XIX, tiempo durante el cual Europa sufrió una serie de crisis revolucionarias,
conocidas como las “revoluciones burguesas” y la unificación del impero alemán, esto
como los sucesos más importantes que marcarían la época. El pensamiento de Nietzsche
se enmarca en el período de la Filosofía contemporánea, que se extiende hasta el siglo
XX. Este período se caracteriza por la disparidad de enfoques y escuelas filosóficas, lo
cual estaba influenciado en gran medida por acontecimientos sociales, culturales y
políticos.
Para la época en la que vivió Nietzsche, Europa se había desarrollado industrialmente
a pasos agigantados, con el aparecimiento de el ferrocarril, el telégrafo, el teléfono, el
motor eléctrico, entre otros inventos. También se produjeron grandes descubrimientos en
el campo de la medicina con la implementación de las primeras vacunas, lo que traería
un aumento demográfico jamás antes visto.
La industrialización acarrea un gran proceso de urbanización en las ciudades y un
reordenamiento social, los grupos humanos se dividen entre los burgueses y el
proletariado. Los estados europeos ya habían comenzado hace un tiempo sus procesos de
unificación, lo cual hace surgir al nacionalismo como doctrina política de las élites
dominantes, que la usarían contra el avance del movimiento obrero y el socialismo.
En el terreno de lo político, el siglo XIX está marcado por la confluencia de varias
corrientes ideológicas contrapuestas entre sí: el liberalismo político y económico y el
tradicionalismo. El liberalismo defendía la no intervención del Estado, el libre mercado
y la ausencia de trabas por parte del Estado y sus leyes en la vida y decisiones de los
ciudadanos. En contra a esto, el tradicionalismo era una corriente política conservadora
basada en los ideales del Romanticismo, que reivindicaba el pasado histórico de la nación
y los valores propios de la tradición y la raza. Además, durante el último tercio del siglo
XIX aparecen las doctrinas políticas socialistas y anarquistas como reacción a la
explotación de las capas populares europeas a lo largo de la revolución industrial.
En el ámbito cultural, surgen dos corrientes ideológicas y artísticas sucesivas y
contrarias: el Romanticismo, como reacción opuesta a la Ilustración, y el Positivismo,
como alternativa a los excesos románticos. En este período se conoce como artistas del
romanticismo a: Lord Byron, Goethe, Chopin, Wagner; Nietzsche admirada muchísimo
a este último, con quien entablaría una relación que con el tiempo terminaría en
enemistad. La figura y filosofía de Hegel tuvieron una vital importancia a lo largo del
siglo XIX e influyeron en gran medida a todos los pensadores de esta época. La corriente
del Positivismo estuvo encabezada por la figura de Auguste Comte.
Uno de los acontecimientos históricos que tuvo gran influencia en el pensamiento de
Nietzsche, desde el punto de vista del sentimiento nacionalista, fue la unificación
alemana. Comenzó en 1870 con la guerra franco-prusiana y terminó con la fundación del
Segundo Reich (segundo imperio alemán) en 1871. Durante este período histórico las
potencias europeas comienzan el nuevo imperialismo con la conquista de territorios
africanos. En 1885, durante la Conferencia de Berlín, los jefes de Estado europeos se
reúnen para repartirse las colonias africanas. En este momento histórico, Alemania llegó
a ser una potencia mundial.
Por otro lado, en Alemania, durante estos años predominó la política del kulturkampf
en contra del catolicismo, especialmente encaminada contra el partido católico alemán:
el Zentrum (DZP). Este movimiento cultural fue promovido por el canciller Von
Bismarck

2. Biografía
Friedrich Nietzche es uno de los filósofos más importantes del siglo XIX, ya que su
legado ha afectado a las generaciones siguientes de filósofos, sociólogos, teólogos,
poetas, novelistas, politólogos, etc. Nació en Röcken un 15 de octubre de 1844, cerca de
Leipzig. Es hijo de Carl Ludwig Nietzsche y Franziska Oehler. Tuvo dos hermanos, su
hermana Elisabeth Förster-Nietzsche y su hermano menor Ludwig Joseph, que murió
inesperadamente por un colapso en 1850. Su padre pasó por la misma suerte y murió en
1849 por lo que su familia se tuvo que trasladar hasta Naumburgo, donde vivirían bajo
la protección de Bemhard Dächsel.
La familia pudo permitirse ciertos privilegios cuando la abuela de Friedrich muere en
1856, dando la oportunidad para que él pueda estudiar en un colegio privado, la escuela
Pforta. En este periodo escribe su tratado filosófico “Sobre el origen del mal”. Más tarde
fue admitido en Schulpforta donde continuó estudiando hasta 1864. Se gradúa ese
mismo año e inicia con sus estudios en teología en la Universidad de Bonn, sin
embargo, sólo permanece un semestre y decide estudiar filología con el profesor
Friedrich Wilhelm Ritschl, para después seguir a su maestro hasta la Universidad de
Leipzig. En 1865 conoce las obras de Arthur Schopenhauer. Además, unos amigos le
llevan a un prostíbulo –aunque es algo muy discutido en su biografía- y contrae sífilis.
En 1867 decide enlistarse en el servicio militar voluntario con la división de artillería
prusiana de Naumburgo. Un año después sufre un accidente ecuestre lo que le impide
seguir en el ejército y lo devuelve al estudio.
Ritschl logra que Nietzsche reciba una oferta de trabajo de la Universidad de Basilea
para que de clases de filología clásica antes de licenciarse, lo que lo convierte en el
profesor más joven de la universidad. Consigue su doctorado gracias al aporte de sus
investigaciones. En 1870 vuelve a la milicia, pero esta vez como sanitario y no como
combatiente. La guerra franco-prusiana le deja secuelas irreparables, como contraer
difteria y disentería, enfermedades que lo seguirán hasta su muerte. En 1868 conoce a
Richard Wagner y a su esposa Cósima. Inmediatamente generó una gran admiración por
ambos y constantemente visitaba a los Wagner. Sin embargo, la postura filosófica de
Nietzsche hará que discrepe con Wagner y posteriormente cortarían su relación de
amistad.
En 1881 conoce a Lou Andreas-Salomé de quien se enamoró, pero entraba en
conflicto con Paul Rée porque también él la amaba. Nietzsche consideraba a Salomé
como una excelente amiga y compañera de discusiones filosóficas pero no la veía como
una pareja. En una ocasión Nietzsche le propone matrimonio pero Salomé lo rechaza y
de 1881 hasta 1882 se rompe la relación entre los tres. Su hermana Elisabeth, que lo ha
estado acompañando durante ese tiempo con Salomé, ha tenido una relación con
Nietzsche de continua confrontación. A pesar de sus discrepancias, la mayor parte del
tiempo se reconciliaba.
Cuando Nietzsche paseaba por la Piazza Carlo Alberto escuchó un alboroto que
llamó su atención. Había un cochero castigando a su caballo, lo que hace que Nietzsche
salte conmocionado a proteger al animal. Abraza al caballo sujetándolo del cuello y
después se desploma en el suelo. Esta es la historia más extendida sobre el colapso
mental que sufrió el 3 de enero de 1889. Tanto su madre como su hermana lo
introdujeron en varios psiquiátricos hasta que murió el 25 de agosto de 1900. Es incierto
el origen de su locura, los primeros diagnósticos que le hicieron indican que su colapso
se debió a la sífilis, en cambio otros, afirman que se debió a un tumor cerebral.
 Bibliografía

Carlos Ruiz, J. Carlos. (2013) Contexto (histórico, cultural y filosófico) de F. Nietzsche.

Historia de la Filosofía 2. McGraw-Hill Interamericana de España-España.