Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
SEMANA 01
TEMA: TÉRMINOS FILOLÓGICOS.
1. EL LENGUAJE:
1.1 DEFINICIÓN. Es la facultad humana que
nos permite aprender una lengua y poder
hablar. Esta capacidad distingue al hombre
de los demás. El animal irracional se
1.3 LOS PLANOS DEL LENGUAJE. Los planos
comunica, pero esas formas de
comunicación que emplea no son
propiamente lengua, sino comunicación
humana.
Hay otras definiciones de lenguaje:
 Conjunto de sonidos articulados con que
el hombre manifiesta lo que piensa o
siente.
 Sistema de comunicación que utiliza el
hombre para exteriorizar sus
pensamientos, sentimientos, emociones,
deseos, anhelos, etc.
 Manera de expresarse: lenguaje culto,
lenguaje criollo, lenguaje técnico.
1.2 CARACTERÍSTICAS DEL LENGUAJE
 Es racional: está relacionado con la
inteligencia, nos sirve para exteriorizar
nuestros pensamientos.
 Es universal: está presente en toda la
naturaleza humana y en cualquier espacio
físico o temporal.
 Es innato: como sistema cognitivo, el
lenguaje nace con el hombre.
Genéticamente, estamos programados
para poder hablar. Lo dicho obedece a la
Gramática generativa, de Noam Chomsky
(lingüísta norteamericano
contemporáneo).
 Es aprendido: si bien es cierto la facultad
lingüística es un patrimonio genético de la
especie humana, las manifestaciones o
formas del lenguaje las adquirimos o
aprendemos dentro de un proceso
social. Por ejemplo si un niño nacido en
una comunidad quechua monolingüe vive
entre gente que solo habla inglés,
entonces solo aprenderá el idioma inglés.
 Es convencional: es un conjunto de
signos con las cosas, sentimientos o
pensamientos.
 Es simbólico: nos permite asociar
determinados signos con las cosas,
sentimientos o pensamientos.
 Es inmutable: la capacidad para
aprender una lengua no cambia con el
tiempo, salvo la evolución de la especie
humana en sí.
 Es limitnante: la estructura de las
lenguas naturales es impuesta por la
naturaleza del lenguaje.
 Es considerado un diasistema: es un
sistema de sistemas, pues representa dos
planos mayores: lengua y habla.
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 Es heteróclito y multiforme: tiene carácter
irregular y muchas formas. 86
 Es doblemente articulado: en su análisis
descubrimos unidades reutilizables:
morfemas y fonemas. A partir de estos
elementos, podemos construir infinitos
enunciados.
del lenguaje son: la lengua y el habla.
A. LA LENGUA: es un sistema de signos
orales (y escritos) que emplean las
personas de una comunidad, región o
país para comunicarse. Es el código más
completo y más complejo que utiliza el
hombre. Se caracteriza por ser social
(pertenece a una comunidad lingüística),
psíquica (es en el cerebro humano donde
se asocian las imágenes con los
conceptos) y originariamente oral (se
forma primero para ser hablada).
Existen en el mundo más de tres mil
lenguas y el español es uno de los cinco
idiomas más hablados en el mundo.
Si la lengua es un conjunto de palabras,
entonces con ella se puede hablar y
también escribir. Por lo tanto, la lengua
puede ser hablada y escrita.
 Lengua materna. Lengua que adquiere un
hablante en su primera infancia.
 Lengua madre. Lengua históricamente
originaria de la que han derivado otras.
Ej. El latín que dio origen a las lenguas
neolatinas o románicas.
 Lengua muerta. Lengua extinguida,
carente de usuarios. Ej. El latín, el
cholón.
B. EL HABLA: Es la manera individual que
adopta cada persona al emplear su
lengua. Es la realización o materialización
de la lengua. Ninguna persona habla igual
a otra: difiere en el tono de voz,
pronunciación, vocabulario, etc.
Al conjunto de rasgos propios del habla
de una persona se le llama idiolecto.
Este comprende, la totalidad de los
hábitos del habla de un individuo en una
época determinada.
Lengua y habla se enriquecen
mutuamente, esto es, son
interdependientes. Constituyen, pues, los
dos planos mayores del lenguaje.
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LENGUA
1. Es un código.
2. Es un sistema.
3. Social, colectiva.
4. Psíquica.
5. Teórica.
6. Más o menos fija.
7. Perdurable, un producto histórico.
8. Abstracta.
C. EL IDIOMA:es la lengua oficial definida
políticamente. En un país multilingüe, el idioma
es la lengua del grupo dominante desde los
puntos de vista político, social y económico.
1.4 EL SOCIOLECTO. Llamada también
DIALECTO SOCIAL. Es el uso típico que de
una lengua realizan las personas en las
diferentes clases sociales. Se trata de las
variaciones lingüísticas relacionadas con el
nivel sociocultural de los hablantes; por ello,
se dice que el sociolecto es un variedad
diastrática de la lengua:
 LENGUA SUPERESTÁNDAR. Pertenece a
las personas cultas, educadas, con distinción
social. El vocabulario es amplio, preciso,
elegante y correcto. Es el modelo que
debemos imitar. Se utiliza mayormente en
charlas, clases, conferencias, cátedras, etc.
Ejemplo:
Ante todo esto me quedé estupefacto.
De amor, bebí dulcísimo veneno.
El nivel superestándar (llamado además culto,
académico o formal) suele emplearse también
cuando nos comunicamos con personas no tan
conocidas.
 LA LENGUA ESTÁNDAR. Corresponde al
habla familiar, coloquial, la que utilizamos
diariamente en nuestra vida cotidiana. Se
caracteriza por ser espontánea y usar palabras
sencillas y comunes.
Ejemplos:
- Tu hermano se fue a la plaza.
- Mírame cuando te hable.
El nivel estándar es considerado como un
denominador común entre todas las
variedades de una lengua hablada en una
nación o estado.
 LENGUA SUBESTÁNDAR. Corresponde a
estratos sociales incultos o poco instruidos.
Estos grupos no tienen libre aceptación, por
emplear un lenguaje in correcto, impreciso y
hasta vulgar (lisuras, groserías). Ejemplos:
- Te vendo mis tabas. (zapatos).
- ¿Mi mica está limpia? (camisa)
Contrariamente al nivel superestándar, el nivel
subestándar (llamado también inculto o informal)
no debe servir de modelo.
 REGISTRO LINGÜÍSTICO
Llamado también idiolecto. Es la variedad
diafásica de la lengua: se tiene en cuenta una
fase, etapa o aspecto de la vida. Se trata,
pues, de variaciones lingüísticas o fenómenos
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HABLA
1. Es el uso del código. 87
2. Es la realización o actualización del sistema.
3. Individual, personal.
4. Psíquica, fisiológica y física.
5. Práctica.
6. Variable, libre.
7. Momentánea, efímera.
8. Concreta.
de habla por razones de edad, género (sexo) y
ocupación (profesión, oficio). Ejemplos:
- Según la edad: me voy a un tono con mi
flaca.
- Según el género (sexo): El color de tu
cabello me encanta.
- Según ocupación:
 El análisis de la hemoglobina
determinará cómo sigue su
enfermedad.
 Aprovecha la coyuntura para
favorecer a los grupos de poder.
 La hipocondríaca inició su
tratamiento psicológico.
1.5 TÉRMINOS LINGÜÍSTICOS
 NORMA. Es el conjunto de rasgos
lingüísticos de aceptación y comprensión
mayoritarios. Es el uso de aceptación
generalizada (sin interesar si es correcto
o incorrecto) que se hace de una lengua
por parte de un grupo social en su afán de
comunicarse. De lo dicho, se desprende
que una misma lengua tiene diferentes
normas de acuerdo con la condición
social o región geográfica en que se
aplica. Por ejemplo, existe una norma en
Lima, otra en Piura, otra en Iquitos, etc.
 LA NORMA ESTÁNDAR. Es el mejor uso
que se hace de una lengua; para ello, es
vital someterse a las reglas ortográficas
gramaticales, etc. La norma estándar del
castellano en el Perú es el habla de Lima
(en ella se encuentran las mejores
cátedras, bibliotecas, documentos
oficiales). En Hispanoamérica, el mejor
uso está en el español colombiano y el
español peruano.
En cuanto al quechua, la norma estándar
es el habla del Cusco.
 EL DIALECTO: Es la variante diatópica,
geográfica o regional de una lengua en el
plano fonológico, semántico, morfológico
y sintáctico.
Ejemplos:
- sandalias en la costa, chancletas en la
sierra, shilela en la selva.
- Niño en Perú, chavo en México, chivo en
Chile,chamo en Venezuela, etc.
 IDIOLECTO. Es la forma de hablar
característica de cada persona (cuando la
expresión es por escrito se denomina
estilo). Se manifiesta en una selección
particular del léxico, y de la gramática, y
también en palabras, frases y giros
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peculiares, y en variantes de la
entonación y la pronunciación.
 DIVERSIDAD CULTURAL. Se expresa en
la coexistencia de grupos culturales, ya
sean pueblos indígenas asentados en un
territorio (quechuas, aimaras, ashaninkas,
awajún, cashinahuas, etc.) u otros grupos
culturales establecidos en el territorio
nacional debido a procesos migratorios
(afroperuanos, chinos, japoneses,
europeos, tiroleses, judíos, etc.).
1.6 DISCIPLINAS LINGÜÍSTICAS
1. SEMIÓTICA: La semiótica, llamada también
semiología, se ocupa del estudio de los signos,
la estructura de estos y de cómo se da la
relación entre el significante y el significado.
2. LINGÜÍSTICA: La lingüística es el estudio
científico del lenguaje, sólo estudia a los
hechos o fenómenos del lenguaje articulado.
Es la ciencia de las lenguas. La lingüística es
parte de la semiología.
3. SOCIOLINGÜÍSTICA: Es un campo científico
que compete a la lingüística y la sociología
definiéndose como el estudio de la influencia
de la sociedad en el lenguaje, incluyendo las
normas culturales, las expectativas y el
contexto en que se mueven los hablantes.
4. FILOLOGÍA: Es la ciencia que se ocupa del
estudio de los textos escritos, a través de los
cuales pretende reconstruir, lo más fielmente
posible, la cultura que dio lugar a esos textos y
que subyace a los mismos. El filólogo se sirve,
por tanto, del estudio del lenguaje, la literatura
y demás manifestaciones escritas, en cuanto
constituyen la expresión de una comunidad
cultural determinada
5. LEXICOLOGÍA: Es la disciplina que dentro de
la lingüística tiene por cometido el estudio de
las unidades léxicas de una lengua y de las
relaciones sistemáticas que se establecen
entre ellas.
F. ETIMOLOGÍA: Se denomina así, al estudio del
origen de las palabras, cuándo son
incorporadas a un idioma, de qué fuente y
cómo su forma y significado han cambiado.
En el caso de la lengua española se toma
como base las lenguas latina y griega.
6. GRAMÁTICA: Es la ciencia que estudia la
estructura y el funcionamiento de una lengua,
para este estudio recurre a la sintaxis,
morfología, semántica, fonología, fonética y a
la ortografía. La gramática es la aplicación de
la teoría lingüística al estudio específico de
una determinada lengua; por ello, hay
Gramática inglesa, francesa, alemana, etc.; la
primera Gramática española fue publicada por
Elio Antonio de Nebrija en 1492.
7. SINTAXIS: Es la parte más importante del
análisis gramatical que se encarga del estudio
de las reglas que gobiernan la combinatoria de
constituyentes y la formación de unidades
superiores a éstos, como los sintagmas y
oraciones.
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8. MORFOLOGÍA: Es un componente de la
lingüística que estudia la estructura interna de 88
las palabras. Es la parte de la gramática que
estudia a las palabras de manera aislada y las
modificaciones que puedan presentar, es
decir, describe y clasifica a las palabras
recurriendo al reconocimiento de las unidades
mínimas significativas del término (monemas).
9. MONEMA. Es la unidad mínima significativa.
Existen dos tipos de monemas: lexema y
morfema.
- LEXEMA. También se llama raíz o base,
es la parte de la palabra que no varía.
Contiene su significado básico. Deport-e,
deport-ivo, deport-istas
- MORFEMA: Parte de la palabra que varía.
Parte que se añade al lexema para completar
su significado y para formar palabras nuevas.
Para completar su significado puede ser los
accidentes del vocablo (género, número...). Ej.:
modern-a, modern-os, modern-ísimo.
10. SEMÁNTICA: Es la disciplina lingüística que
se ocupa del estudio del significado de los
signos lingüísticos, esto es, palabras,
expresiones y oraciones.
11. FONOLOGÍA: Parte de la lingüística que
estudia a los fonemas de la lengua y un
conjunto de reglas fonológicas responsable de
su organización y funcionamiento.
12. FONEMA. Representa los sonidos lingüísticos
con todas sus características y propiedades.
Es la unidad mínima y discreta capaz de
permitir, en el lenguaje hablado, discernir los
significados. El fonema es abstracto, ideal, son
24. Se representa gráficamente a través de
una letra entre dos diagonales: /s/, /t/.
/c–a–z–a/ y/t–a–z–a/
13. FONÉTICA: Es la ciencia que estudia los
sonidos del habla en su realización concreta,
independiente de su función lingüística.
Pueden identificarse dos ramas:
 La fonética articulatoria o fisiológica, que
estudia los movimientos de los órganos
fonadores utilizados en la emisión del
mensaje (cuerdas vocales, lengua, etc.)
 La fonética acústica o física, que estudia
la transmisión del mensaje a través de las
vibraciones del aire y la manera en que
afecta al oído del receptor
14. GRAFEMA. Es la mínima unidad de la
escritura. Es la representación gráfica de un
fonema. El número de grafemas en nuestra
lengua es de 29. Un grafema puede ser una
sola letra, como B, D, F, P o S; o pueden ser
varias, como CH o LL
15. SINTAGMA. Es una estructura en forma de
cadena hablada, agrupada u organizada y
jerarquizada en torno a un elemento lingüístico
clave que es el que da nombre a ese
sintagma. Ejemplo:
Sintagma compuesto: un
determinante, un adjetivo y
un sustantivo. Como la
Este travieso niño. palabra principal es el
nombre "niño", se trata de
un sintagma nominal.
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8. Son características del Habla:

16. ORTOLOGÍA: Disciplina que nos enseña el A) Es el uso del código. 89
arte de pronunciar correctamente y, en B) Individual, personal.
sentido más general, de hablar con propiedad.
C) Variable, libre
17. ORTOGRAFÍA: Es la parte de la gramática D) Es la realización o actualización del
que fija las reglas para el uso de las letras y sistema.
signos de puntuación en la escritura. E) Todas las mencionadas.
9. Es la forma de hablar característica de
18. LEXICOGRAFÍA: Disciplina que se ocupa de cada persona:
los principios teóricos en que se basa la A) Idiolecto
composición de diccionarios.
B) Lengua
EJERCICIOS PROPUESTOS C) Lenguaje
1. ¿Cuál de los siguientes conceptos es más D) Dialecto
general?: E) Habla
A) Lengua 10. Se trata de las variaciones lingüísticas
B) Norma relacionadas con el nivel sociocultural de
C) El dialecto los hablantes:
D) Lenguaje A) El Lenguaje
E) El idioma B) La Lengua
2. Es la mínima unidad de la escritura: C) El Sociolecto
A) Lexema D) El Habla
B) fonema E) El Idioma
C) Sintagma 11. Es la ciencia que se ocupa del estudio de
D) Grafema los textos escritos, donde pretende
E) Fonética construir lo más fielmente posible, la cultura
3. La gramática es la aplicación de la teoría que dio lugar a esos textos y que subyace
Lingüística al estudio específico de una a los mismos:
determinada. A) Semiótica
A) Habla B) Lexicología
B) Lengua C) Etimología
C) lenguaje D) Filología
D) idioma E) Sociolingüística
E) Dialecto 12. Disciplina que se ocupa del estudio del
4. Se entiende por noma estándar: signo lingüístico( palabras, expresiones y
A) Característica del habla de una región. oraciones):
B) Modo culto y rebuscado del habla. A) Morfología
C) Modo intermedio y moderado del habla. B) fonema
D) Modo vulgar del habla. C) Semántica
E) Vocabulario popular. D) Gramática
5. Es la facultad humana que nos permite E) fonología
aprender una lengua y poder hablar. 13. Es la manera individual que adopta cada
A) La Lengua persona al emplear su lengua:
B) El Sociolecto A) Lenguaje
C) El Idioma B) Idioma
D) El Habla C) Sociolecto
E) El Lenguaje D) Dialecto
6. El Sintagma es una disciplina que: E) Habla
A) Estudia la estructura y forma de las 14. Es la parte de la gramática que fijan las
palabras. reglas para el uso de las letras y signos de
B) Estudia la composición de las oraciones. puntuación en la escritura.
C) Estudia los sonidos de las palabras. A) Morfología
D) Estudia la representación gráfica de un B) Ortología
fonema. C) Fonología
E) Estudia la función de las palabras en D) Semántica
enunciados. E) Ortografía

7. Disciplina que estudia las unidades léxicas

de una lengua y de las relaciones 15. Se refiere a las variaciones lingüísticas o
semántica: fenómenos del hablas por razones de edad,
A) La Semántica género y ocupación:
B) La Lexicología A) Norma estándar
C) La Lingüística B) Registro lingüístico
D) La Filología C) Nivel estándar
E) La Fonología. D) Jerga profesional
E) Diversidad cultural
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16. Es un campo científico que compete a la D) Racional

lingüística y la sociología definiéndose E) Innato 90
como el estudio de la influencia de la 25. “Nos permite asociar determinados signos
sociedad en el lenguaje. con las cosas sentimientos o
A) Literatura pensamientos”. Esto pertenece al lenguaje:
B) Semiología A) Simbólico
C) Filología B) Racional
D) Ortografía C) Innato
E) sociolingüística D) Limitable
17. Disciplina que se ocupa de los principios E) Convencional
teóricos en que se basa la composición de 26. La palabra ALBA proviene del latín ALBUS
diccionarios: que significa Blanco. Este estudio es:
A) fonología A) Semántico - Etimológico
B) Ortología B) Gramático - Semántico
C) Ortografía C) Sintáctico - fonológico
D) lexicografía D) Ortográfico - Morfológico
E) Semiótica E) Etimológico - Semántico
18. Es la parte de la palabra que no varía: 27. Sistema de signos articulados con
A) Sintagma propósitos comunicativos que desarrollan
B) Fonética las comunidades lingüísticas
C) Grafema A. Lengua
D) lexema B. Lenguaje
E) Fonema C. Gramática
19. Señale la respuesta que no corresponde: D. Habla
A) Momentánea, efímera E. Dialecto
B) Perdurable, un producto histórico
C) Es un código 28. El Quechua es:
D) Social, colectiva A) Idioma
E) Más o menos fija B) Argot
20. Es un campo científico que compete a la C) Cronolecto
lingüística y la sociología: D) Dialecto
A) Sintaxis E) Lengua
B) sociolingüística 29. La ciencia que estudia los signos, en
C) Lingüística general, dentro de la vida del hombre.
D) Morfología A) Morfología
E) Filología B) Gramática
21. Es Lenguaje aprendido: C) Semántica
A) Capacidad para aprender una lengua. D) Ortología
B) Es impuesta por la naturaleza del E) semiología
lenguaje. 30. Señale la respuesta que no corresponde a
C) Es un conjunto de signos con las cosas, Lengua:
sentimientos o pensamientos. A) Es un código
D) Está presente en toda la naturaleza B) Social, colectiva
humana. C) Perdurable, un producto histórico.
E) Es un patrimonio genético de la especie D) Más o menos fija
humana. E) Momentánea, efímera
22. Es un Sistema de Sistema (lengua y habla):
A) Limitable
B) Doblemente articulado
C) Convencional
D) Racional
E) Diasistema
23. El Castellano sigue recibiendo préstamos
del:
A) Inglés
B) Latín
C) Griego
D) francés
E) Todas las mencionadas
24. “Está presente en toda la naturaleza
humana y en cualquier espacio físico o
temporal”. Esto pertenece al Lenguaje:
A) Universal
B) Limitable
C) Ilimitable
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EL SIGNO LINGÜÍSTICO
91
1. EL SIGNO EN GENERAL

 Se entiende por signo a toda señal sensorial con capacidad de estimular una imagen recordativa en
el individuo.
 Para ello, necesariamente, el individuo debe estar integrado e inserto en los valores de una
colectividad. De esta manera, es la colectividad la que irá desarrollando una secuencia de señales
que serán cargas de valor social. El individuo los aceptará y se desarrollará socialmente dentro del
contexto de estos valores sígnicos.

2. DIVISIÓN DE LOS SIGNOS GENERALES

Son los que tienen su origen de fenómenos naturales, humanos o

SIGNOS NATURALES no humanos: el humo, la fiebre, los gestos; y que el hombre valora
como signos.

Son los creados o fijados expresamente como signos y que fueron

SIGNOS ARTIFICIALES
creados por el hombre: El alfabeto Morse, las luces del semáforo.
Son un tipo de señales que guardan algina relación de semejanza
ÍCONO o analogía con la realidad que representan; por ejemplo, la
imagen de la Luna que significa la noche
Su figura adquiere un significado de acuerdo al valor que le dé un
individuo en un contexto determinado. Ejemplo: Una bandera
SÍMBOLO
rojiblanca significa para un peruano patria, para un brasilero es
solo una bandera más.
Singo natural involuntario, que puede ser humano o no humano.
INDICIO
Ejemplo: El humo saliendo de una casa, es indicio de incendio.
Son los emitidos intencionalmente por el hombre con el afán de
SIGNOS COMUNICATIVOS transmitir mensajes. Su instrumentación tiene intención
comunicativa: el lenguaje articulado, el lenguaje de señas, …
Son los emitidos de manera espontánea, reveladores de una
SIGNOS EXPRESIVOS situación, cualidad, disposición de ánimo. Su intención inicial no
es la comunicación; pero sirve para tal: la palidez, el llanto, etc.

3. EL SIGNO LINGÜÍSTICO

 Es la unidad de trabajo de la ciencia lingüística.

 Es un estímulo acústico de carácter artificial, comunicativo y sistematizado que articula significado
(concepto) con significante (sonido abstracto) a fin de producir un ente comunicativo organizado.
 Como sistema, tiene capacidad para explicarse a sí mismo y para explicar a los demás sistemas de
signos.

Así considerado, el lenguaje aparece como un sistema de gran complejidad.

SIGNIFICADO (Concepto o
conjunto de semas)
SINO LINGÜÍSTICO
SIGNIFICANTE (Huella de
sonido del sistema articulado)

4. NATURALEZA DEL SIGNO LINGÜÍSTICO

a) BIPLÁNICO: pues está integrado por el significado (concepto) y el significante (la imagen del
sonido). Ambos elementos son indispensables e inexistentes si estuvieran separados.
b) ARBITRARIEDAD: pues la relación entre el significado y el significante es inmotivada,
impuesta. Todo lo que nos rodea posee -dentro de la comunidad lingüística- un nombre que
todos terminamos por aceptar; esa aceptación de un significante común a todos por cierto
significado se conoce como arbitrariedad y/o convencionalidad.
c) LINEALIDAD: esta característica del signo lingüístico responde a la naturaleza acústica del
significante. La secuencia sonora se desenvuelve linealmente en el tiempo, pues los sonidos se
articulan uno tras otro. Decimos "casa" en una extensión de tiempo, articulando fónicamente: c-
a-s-a.
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d) DOBLE ARTICULACIÓN: esta característica del signo lingüístico es un signo articulado, puede
dividirse en unidades más pequeñas, es lo que se conoce como la doble articulación del 92
lenguaje humano.
 Primera articulación: las unidades de la primera articulación son las unidades más pequeñas
con significado en que puede dividirse un signo. Las unidades de la primera articulación son
los monemas o morfemas.
 Segunda articulación: las unidades de la segunda articulación, son las unidades más
pequeñas sin significación en que puede dividirse un signo. Estas unidades de segunda
articulación son los fonemas, que en el español actual son veinticuatro: diecinueve
consonánticos y cinco vocálicos.

e) MUTABILIDAD E INMUTABILIDAD: es una propiedad que está determinada por la manera en

la que se pretende abordar la comprensión del signo lingüístico.
 Mutabilidad: cuando el estudio es de corte diacrónico; es decir, que se supervisa la
evolución del término a través de tiempo.
 Inmutabilidad: cuando el estudio es de corte sincrónico; es decir, que se analiza las
características del signo dentro de un determinado tiempo sin tomar en cuenta su evolución.

APLICAMOS LO APRENDIDO

I. Desambigua las siguientes oraciones.
1. El burro de mi tío se perdió en el trayecto a
casa.
________________________________________
III.
_______________________________________
2. Tengo un cuadro para entregar al jefe que
me mantiene muy ocupado.
________________________________________
______________________________________
3. Sport Boys le ganó a la U en su cancha.
________________________________________
______________________________________
4. Se rematan zapatos para señores en buen
estado.
________________________________________
_______________________________________
5. Miguel le devolvió su libro a Carlos.
________________________________________
______________________________________
II. Cambia la palabra “bueno” por otra que sea
más precisa (no repitas la palabra)
1. El clima de ese lugar es bueno para el
asma ................................................
2. Todavía se ven buenos esos zapatos
................................................
3. El estofado estuvo bueno
................................................
4. Sea usted bueno conmigo por esta vez
................................................
5. Es bueno que se acostumbre desde ahora
................................................
6. Recibió buena suma de dinero por ese
trabajo ................................................
7. Los chicos disfrutaron de una buena
función ................................................
8. Esos programas de televisión no son bueno
................................................
9. El cebiche que has preparado está bueno
................................................
10. Los programas de televisión no son buenos
para los niños....................................
Cambia la palabra “cosa” por otra que se
más precisa.
1. Hay una cosa que quiero decirte desde el
otro día. ................................................
2. Es una cosa difícil de resolver.
................................................
3. El gasfitero trajo todas sus cosas.
................................................
4. La cosa más importante lo dejaremos para el
final. ................................................
5. Existen cosas que no podemos entender
................................................
6. La cosa es quién podrá defendernos.
..........................................
7. Sólo existe una cosa realmente sencilla:
peinar al calvo.
............................................
8. ¡Qué cosas tan raras me han sucedido hoy!
................................................
9. Cuando termines de cenar lavas las cosas.
................................................
10. Tomó todas sus cosas y se fue.
................................................
OPCIÓN SIGNIFICATIVA
De acuerdo con el contexto significativo de la
oración, marque el significado que tenga
equivalencia con la palabra destacada.
01. Terminada nuestras vacaciones comenzará
la diversión.
a) Riqueza
b) Monotonía
c) Regocijo
02. Los campesinos y su agrupación llegaran
mañana.
a) Sindicato
b) Individuo
c) prominencia
03. Ayer escuché una conferencia extraordinario.
a) Acostumbrado
b) Extravagante
c) Ordinario
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04. La mujer defendió el honor de su familia con D) La Variedad de significados

mucha Bernardina E) La diversidad de lenguas 93
a) Moderación 2. El significado y el significante se relaciona
b) Modestia con:
c) Baladronada A) La concordancia lingüística
05. El Quijote de la Mancha es conocido como el
hombre Quimérico. B) El signo lingüístico
a) Utópico C) La oración gramatical
b) Posible D) El concepto del diccionario
c) Apacible E) La estructura de la significación
06. El temblor sucedido en Ica dejó muchas 3. Son tipos de signo:
grietas. A) Artificiales y naturales.
a) Lisuras B) Naturales o no convencionales.
b) Hendeduras C) Artificiales y convencionales.
c) Desagravios D) No convencionales o naturales.
07. Los funcionarios del estado usurparon
E) Convencionales o arbitrarios.
muchos bienes.
4. El signo lingüístico es de naturaleza
a) Latrocinio
psíquica y tiene carácter biplánico porque
b) Altruismo
c) Desasimiento presenta:
A) Una naturaleza compleja
Relacionando Significante o Significado B) Expresión y contenido
1. Irrelevante ( ) Implacable, C) Imagen y concepto
inapelable. D) Significado y significante
2. Trágico ( ) Amplio, vasto. E) Forma y sustancia
3. Críptico ( ) Insignificativo, 5. Sincrónicamente el signo es:
baladí. A) Lineal
4. Estupefacto ( ) Terco, pertinaz.
B) Mutable
5. Obsecuente ( ) Nocivo.
C) Inmutable
6. Contencioso ( ) Funesto, triste.
7. Recalcitrante ( ) insustancial, frívolo. D) Biplánico
8. Extenso ( ) Lujuriosa, lascivo. E) arbitrario
9. Perjudicial ( ) Obediente, dócil. 6. ¿Cuál es el principio del signo lingüístico
10. Inútil ( ) Sorprendido, atónito. que se verifica en la existencia del
multilingüismo?
Eliminando Impertinencias Significativas. A) Lo psíquico
 Tache la palabra que no pertenezca a la clase B) La inmutabilidad
significativa. C) La mutabilidad
1. Educador, interruptor, guía, orientado.
D) La linealidad
2. Cabaña, casa, departamento, mansión.
3. Dialecto, habla, jerga, comentarios. E) La arbitrariedad
4. Lago, río, piscina, mar. 7. Ciencia que estudia todos los sistemas de
5. Sol, Saturno, Urano, Júpiter, Marte. signos
6. Venas, plaquetas, arterias, capilar. A) La fonología
7. Falda, pantalón, blusa, camisa, faldón. B) La fonética
C) La semiología
Buscando el Significante:
D) La ortografía
 Deduce el significante que corresponda al E) La lexicología
significado que se describe. 8. En relación al signo lingüístico, la
1. Blando y fácil de partir. ( ) alternativa incorrecta:
2. Porción de tiempo muy breve en relación A) El significante del signo está
con otra. ( )
3. Establecer la paz donde había guerra y
conformado por elementos
discordia. ( ) significativos.
4. Sentir física corporalmente un daño, dolor, B) Es la asociación de una imagen
enfermedad, pena o castigo.( ) conceptual y acústica.
5. Dar o satisfacer lo que se debe. ( ) C) Los planos que integran el signo
6. Fuerza con que se manifiesta el instinto
lingüístico son el significado y el
sexual. ( )
7. Echar a uno de un lugar. ( ) significante.
8. Que cultiva algún arte o deporte, sin D) El significado es el conjunto de
tenerlo por oficio. ( ) semas.
E) Es una entidad psíquica y biplánica.
9. Es el elemento mínimo del significante:
EJERCICIOS PROPUESTOS
A) Frase
1. El principio de la Linealidad se comprueba
B) Morfema
en:
C) Semas
A) El significado
D) Sílaba
B) La Lengua
E) Fonemas
C) La Articulación
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10. El sigo lingüístico es biplánico porque E) Arbitrariedad

está integrado por: 18. El significado y el significante son 94
A) Lengua - Habla elementos que definen:
B) Significación - significado A) La oración gramatical.
C) La fonética – la fonología B) El signo lingüístico.
D) Significado - significante C) El concepto del diccionario.
E) La ortografía –la semántica D) La concordancia lingüística.
11. ¿Cuál es la única idea afín al signo E) La estructura de la significación.
lingüístico? 19. El significado y el significante son
A) El significante está integrado por elementos que definen:
semas y el significado por los A) La concordancia lingüística
sonidos ideales. B) El signo lingüístico
B) Los planos del signo son C) La oración gramatical
independientes. D) El concepto del diccionario
C) La mínima característica del E) La estructura de la significación.
significado se4 denomina sílaba. 20. Sobre el significante o expresión. Es
D) El signo lingüístico mantiene una incorrecto:
estrecha relación con la gramática A) Tiene sentido entre sí en una
normativa. lengua.
E) El signo lingüístico es psíquico y es B) Es perceptible por el oído y la vista.
estudiado por la lingüística. C) Forma las ideas o conceptos.
12. El principio de la linealidad es D) Letras que usamos.
comprobable mediante la: E) La serie de sonidos.
A) Semántica 21. Es entendido como toda señal sensorial
B) Sintaxis con capacidad de estimular una imagen
C) Ortografía recordativa en el individuo:
D) Morfología A) El signo
E) articulación B) El significado
13. No es naturaleza del signo lingüístico: C) El significante
A) Lineal D) La linealidad
B) Psíquica E) La mutabilidad
C) Biplánica 22. El principio de la linealidad se comprueba
D) Mutable en:
E) arbitrario A) La articulación
14. es el mejor debido a su finalidad y B) El significado
capacidad para establecer mensajes: C) La lengua
A) Signo lingüístico D) La variedad de significados
B) Símbolos E) La diversidad de lenguas
C) Indicios 23. Son tipos de signos:
D) Significante A) Convencionales o arbitrarios.
E) Ícono B) Artificiales y naturales.
15. El carácter lineal del significante se C) Artificiales y Convencionales
verifica en. D) No convencionales o naturales
A) En su aspecto psíquico. E) Naturales o no convencionales
B) La existencia de varias lenguas. 24. Señale la relación correcta:
C) La articulación. A) Mutabilidad - sincronía
D) La mutabilidad. B) Linealidad – nivel fonético
E) La amplitud del sistema de la lengua. C) Inmutabilidad – criterio diacrónico
16. Entendemos por inmutabilidad: D) Arbitrariedad – relación biplánica
A) El significado y el significante se E) Biplanidad - multilingüismo
asocian. 25. Con relación al signo lingüístico es
B) El significado y significante cambian. incorrecto:
C) El significado y el significante no A) Tiene su origen de fenómenos
cambian. naturales, humanos y no
D) El significado y el significante se humanos.
diferencia. B) Es la unidad de trabajo de la ciencia
E) El significado y el significante se lingüística.
complementa. C) El significado y el significante produce
17. Diacrónicamente el signo lingüístico se un ende comunicativo.
caracteriza por su: D) Tiene capacidad para expresarse a sí
A) Reciprocidad mismo.
B) Mutabilidad E) Es un estímulo acústico de carácter
C) Inmutabilidad artificial sistematizado.
D) Linealidad
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26. Es el mejor debido a su finalidad y E) Sería convencional.

capacidad para establecer mensajes: 29. El significante y el significado está 95
A) Significante relacionado con:
B) Íconos A) El fondo – La forma
C) Indicios B) La forma – El fondo
D) Símbolos C) La idea - Fonema
E) Signo lingüístico D) Las reglas – Los sonidos
E) La norma – Las cosas
27. El signo lingüístico guarda relación con la: 30. ¿Cuál de los siguientes elementos es el
A) sociología más importante en la constitución del
B) Biología signo lingüístico?.
C) Etimología A) El significante
D) gramática B) El significado
E) Lingüística C) Más es el significante que el
28. Si el signo lingüístico no posee arbitrario, significado.
entonces: D) Más es el significado que el
A) No sería mutable. significante.
B) No existiría el castellano. E) Los dos son de igual importancia.
C) Habría una sola lengua universal.
D) Cualquier signo le sería equivalente.
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SEMANA 03:
LA COMUNICACIÓN
96
1. DEFINICIÓN:
 Se denomina comunicación, de manera general, al proceso de transmisión de información de un
punto a otro. Es un fenómeno social que se da tanto en las sociedades humanas como en las
agrupaciones no humanas.
 Sin embargo, cuando se ajusta el concepto de comunicación en el ser humano, se puede definir
como comunicación al proceso DE INTERACCIÓN social por el cual un EMISOR se relaciona con un
RECEPTOR a través de un MENSAJE que ha sido organizado en un determinado CÓDIGO y
enviado por medio de un CANAL físico. Todo esto dentro de una CIRCUNSTANCIA y un
REFERENTE determinados.

2. CLASES DE COMUNICACIÓN:

3. TIPOS DE COMUNICACIÓN.

a) POR EL TIPO DE CÓDIGO: Generalmente dentro de un ámbito

 Lingüístico: Cuando se usa el lenguaje limitado.
articulado, sea en el nivel escrito como en  Comunicación pública o social: Cuando
el nivel oral. no se conoce al receptor y su cantidad es
 No Lingüístico: Cuando se usan y indeterminada.
gestos, señales, dibujos y cualquier forma
que no incluya el lenguaje articulado.
4. FORMAS (PRINCIPALES) DE LA
b) POR EL ESPACIO EN EL QUE SE COMUNICACIÓN.
ENCUENTRAN EL EMISOR Y EL a) Oral: Aquella en la que nos comunicamos
RECEPTOR: por medio de la palabra sonora.
 Comunicación directa: Cuando el emisor b) Escrita: Cuando se emplean signos
y el receptor se encuentran en el mismo escritos.
espacio y/o tiempo. c) Gráfica: Cuando se usan dibujos e
 Comunicación indirecta: Cuando entre imágenes.
el emisor y el receptor existe una barrera d) Audiovisual: Comunicación en la que se
de tiempo y/o espacio. usan signos sonoros y visuales.

c) POR LA PRESENCIA O AUSENCIA DE 5. ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN.

INTERACCIÓN:
 Comunicación unilateral: Cuando no
existe intercambio de roles entre emisor y
receptor. No hay diálogo.
 Comunicación bilateral: Cuando dos
personas interactúan y se intercambian
los roles de receptor o emisor.
 Comunicación multilateral: Cuando más
de dos personas interactúan y ponen en
discusión sus ideas.
d) POR EL TIPO DE RECEPTOR:
 Comunicación privada: Cuando el
receptor es conocido o determinado.
a) Emisor: Llamado también encodificador. El
emisor es quien se preocupa de buscar
información (fuente). Organiza la
información en un código (encodificación).
Envía la información hacia su objetivo
(transmisión).
Nota: La retroalimentación es el fenómeno
por el cual, el propio emisor también se
recepciona y gracias a ello puede corregir
la calidad del mensaje.
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b) Receptor: Conocido también como e) Código: Es el conjunto de signos que el

decodificador. Es quien recibe, analiza y
procesa el mensaje.
c) Canal: Es el medio físico por donde se
difunde el mensaje. Es el soporte concreto
del mensaje.
Nota: Aquí, es donde se destaca el ruido
como todo aquello que interfiere en la
buena marcha del mensaje.
d) Mensaje: Es el conjunto de pensamientos,
ideas, opiniones, etc. que el emisor envía al
receptor. El mensaje es la información
procesada y codificada.
emisor utiliza para formular su mensaje.
Debe ser conocido por el receptor. 97
f) Circunstancia: Corresponde al tiempo (o
momento) y al espacio (lugar) de la
comunicación. Es la situación de la
g) comunicación. Su presencia ayuda a
interpretar correctamente el mensaje.
h) Realidad o referente: Aspecto específico
de la realidad evocado por el mensaje. El
mensaje remite a la realidad tal cual es
percibida por el emisor y por el receptor.

CUADRO DEL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE

El lenguaje humano cumple una función cognoscitivo - comunicativa. Esta se expresa mediante los
siguientes matices, reconocidos como: funciones del lenguaje:

1. FUNCIÓN REPRESENTATIVA O o ¡Me reconforta mucho tu apoyo moral!

DENOTATIVA.
 En esta función predomina la información.
Se da mayormente en los mensajes
objetivos y lógicos, en los que el emisor
transmite el mensaje sin que aparezca en
él su opinión personal.
 Se da principalmente en las oraciones
enunciativas afirmativas y negativas.
 Se vincula directamente con lo que en
comunicación se denomina CONTEXTO o
CIRCUNSTANCIA.
Ejemplos:
"El día de ayer, durante la reunión de
trabajo de la Asociación de Protección a
los Menores, algunos de sus miembros
mostraron su incomodidad, por el aumento
-según la cifras estadísticas- del maltrato a
los menores en situación de abandono".
2. FUNCIÓN EXPRESIVA O EMOTIVA.
 Se centra en el emisor, revela la actitud
del hablante. La función expresiva
pretende de alguna manera expresar sus
sentimientos o emociones, su punto de
vista.
 Se presenta principalmente en oraciones
exclamativas. Se vincula con lo que en
comunicación se denomina EMISOR.
Ejemplo:
o ¡Lamento mucho todo lo que te está
pasando!
3. FUNCIÓN APELATIVA O CONATIVA.
 Orientada hacia el destinatario: el
mensaje busca producir un efecto en él.
 Halla su pura expresión gramatical en el
vocativo y en el imperativo. La función
apelativa aparece cuando la intención del
emisor es persuadir al receptor para que
actúe de una manera determinada.
 Se da principalmente en las oraciones y
textos de tono imperativo e interrogativo.
 Se vincula con el RECEPTOR.
Ejemplo: (En el siguiente diálogo)
Responde a todas las preguntas que te
voy a hacer.
Entonces pregunta con la suficiente
claridad.
Responde sin evasivas y estaremos
bien.
4. FUNCIÓN FÁTICA O DE CONTACTO.
 Pretende verificar la eficacia del contacto.
Son mensajes que sirven para establecer,
prolongar, interrumpir o simplemente
verificar la funcionalidad del acto
comunicativo; es decir para cerciorarse de
que el canal de comunicación funciona,
para llamar la atención del interlocutor o
confirmar si su atención se mantiene.
 Se vincula con el CANAL.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Ejemplo:
Aló, aló -dijo el joven.
Bueno, bueno -contestó la mujer del otro
lado de la línea.
Aló, sí, aló.
Bueno, bueno, a ver sin contestan, bueno
-se enojó entonces ella.
5. FUNCIÓN METALINGÜÍSTICA:
 Orientada hacia el código; se habla del
lenguaje con el mismo lenguaje y/o el
emisor y receptor quieren confirmar que
están haciendo uso del mismo código.
 Esta función aparece nítidamente cuando
el lingüista, el analista de la lengua,
comunica sobre la estructura y su familia echará la casa por la ventana?
funcionamiento de la lengua.
 Se vincula con el CÓDIGO.
Ejemplo:
El vocablo "Corpus" se refiere a la fiesta
religiosa de Corpus Christi, se escribe
siempre con mayúscula: "La procesión del
Corpus".
6. FUNCIÓN ESTÉTICA O POÉTICA:
 Resulta de la orientación del mensaje
hacia el mensaje mismo, el mensaje por
el mensaje.
 El lenguaje adquiere una función poética
en el lenguaje literario, en prosa o en
verso, en el que se utiliza una serie de
recursos expresivos (imágenes, epítetos,
metáforas, etc). La intencionalidad de la
función poética es la de crear una
armonía en la forma, un efecto auditivo y
plástico.
 Se vincula con el MENSAJE.
Ejemplo:
Verano, ya me voy. Y me das pena
Las manitas sumisas de tus tardes
Llegas devotamente; llegas viejo
Y ya no encontrarás en mi alma a nadie.
César Vallejo
APLICAMOS
I. Señala los elementos
1. El vendedor de periódicos le dice a su cliente.
El Comercio se agotó.
CPU – UNSM - T
Receptor:__________________
Canal:____________________ 98
Mensaje:__________________
Referente: ____________________
2. Un guardia con su pito
Emisor: __________________
Receptor: __________________
Mensaje: __________________
3 Hola Arturo:
Espero que hoy el correo electrónico funcione
bien. ¿Sabes que Francisco se graduó y que
¿Vienes? Avísame mañana porque salgo
para ver el partido. Un abrazo.
Fidel
Emisor:__________________
Código:____________________
Receptor:__________________
Canal: ____________________
Mensaje:__________________
Referente:____________________
4. Un visitador médico da a conocer las ventajas
sobre la nueva medicina a un doctor.
Emisor: __________________
Código:____________________
Receptor: __________________
Canal: ____________________
Mensaje: __________________
Referente: ____________________
5. Alicia llama por teléfono a Julia para avisarle
que tiene que dar el examen de Historia
Emisor:__________________
Código: ____________________
Receptor:__________________
Canal:____________________
Mensaje:__________________
Referente:____________________

Emisor:_________________
Código:____________________
APLICAMOS LO APRENDIDO
Reconozca los elementos de la comunicación Emisor :
en los siguientes textos: Receptor :
1. “Aprovechando el ambiente romántico que Código :
ofrece el parque al atender; Raquel le dice a Canal :
Roberto: me he enamorado profundamente Mensaje :
de ti, desde que te conocí. Realidad :
Emisor : 4. “Un alumno se dirige al profesor y le dice: ha llegado un
comunicado de parte del director ordenando que se
Receptor : posterguen los exámenes”
Código : Emisor :
Canal : Receptor :
Mensaje : Código :
Canal :
Realidad : Mensaje :
2. “El profesor está afónico, por ello entrega Realidad :
separatas a sus alumnos para que lean el
tema de la clase”. Aplicación
Emisor : Reconoce la intensión de las siguientes
Receptor : oraciones:
Código : Oraciones Intensiones
Canal : El mensaje presidencial del 28
Mensaje : de julio
Realidad : Declamación de una poesía de
3. “Betty conversa por teléfono con el locutor de un alumno
Radio Tropical y le pide que programe una Ronald ¡cuídate de los
canción de Tito “El Bambino”.
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accidentes de tránsito! C) El medio donde nace o se hace la

La madre de julio, dio a conocer información. 99
la importancia de la música D) El conjunto de datos, opiniones y juicios
actual del emisor
Una reunión por navidad
E) La información codificada.
El comercial de un producto de
belleza de la Tv. 9. En la expresión “Te dejo apuntado el número
en esa servilleta”, el elemento subrayado en
EJERCICIOS PROPUESTOS la comunicación es:
1. “Se despidió agitando los brazos y yo le hice A) Referente
señas con las manos”. Es una comunicación B) Canal
de tipo: C) emisor
A) Lingüístico D) mensaje
B) gestual E) código
C) auditivo 10. En el intercambio comunicativo entre un
D) verbal policía de tránsito y un conductor u otro
E) sonoro similar no existiría una comunicación…
2. La tarjeta roja en un partido de fútbol es A) De medios
muestra de la función: B) Directa
A) Representativa C) No lingüística
B) Expresiva D) bidireccional
C) metalingüística E) Lingüística
D) Contacto 11. Identifique la alternativa que presenta,
E) Conativa exclusivamente, las funciones del lenguaje:
3. Cuando se escucha la sirena de una A) Fática, argumentativa, periodística.
ambulancia en una avenida o similar, cuál es B) Estética, exclamativa, psicológica.
la función más importante en ese momento: C) Apelativa, cognitiva, reflexiva.
A) Representativa D) Representativa, expresiva, apelativa.
B) Expresiva E) Articulatoria, social, científica.
C) Conativa 12. El aviso del cartel PROHIBIDO FUMAR está
D) Contacto realizando principalmente la función de:
A) Comunicativa
E) Estética
B) Apelativa
4. Marque la relación incorrecta:
C) Representativa
A) Desearía estar contigo - emotiva
D) Expresiva
B) El lenguaje es una facultad humana –
E) Fática
informativa.
13. El sistema que permite codificar y decodificar
C) Gloria, toca el piano - apelativa
mensajes en la comunicación verbal se
D) No te veré el domingo, porque estaré
denomina:
ocupado – representativo.
A) Fonética
E) ¡aló!...¿me escuchas? - fática
B) Gramática
5. El lenguaje es la facultad humana que
C) Habla
compete exclusivamente a:
D) Lengua
A) Los grupos intelectuales.
E) Fonología
B) La comunicación.
14. Señale la alternativa que cumple una función
C) La lingüística
expresiva
D) Los seres humanos
A) Mi madre pensaba en nosotros y ustedes.
E) Todos los seres vivos.
B) El ventilador de mi tío tiene alrededor de
6. La combinación de los símbolos del alfabeto
veinte años.
morse, nos da idea de:
C) La manzana es deliciosa y contiene
A) Emisor
vitaminas.
B) Canal
D) Se le cayó el dinero cuando iba a la sala
C) Receptor
de estudio.
D) Código
E) Que este sea hermoso y significativo.
E) contexto
15. Es una comunicación Bidireccional, directa,
7. Señale el concepto no referido al lenguaje:
interpersonal y lingüística:
A) Es un código
A) Una conversación por chat.
B) Conjunto de signos sonoros
B) El lenguaje de dos sordomudos.
convencionales que sirven como
C) Las luces del semáforo.
instrumento de comunicación.
D) Una conversación de profesores.
C) Es racional y de carácter universal.
E) Un programa de televisión.
D) Es un acto individual
16. Marque la correspondencia errada:
E) Es doblemente articulado
A) Función referencial: referente
8. La encodificación es:
B) Función metalingüística: código
A) Proceso por el cual la información se
C) Función poética: mensaje
convierte en un código.
D) Función emotiva: receptor
B) Proceso por el cual se descifra el código.
E) Función fática: canal
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17. Señale qué alternativa cumple la función D) Código

fática: E) Canal 100
A) Era el que te buscaba en la mañana de 24. La producción textual del diálogo de los
ayer. personajes en una obra narrativa recibe el
B) Tienen que terminar con los ejercicios nombre de estilo:
planteados. A) Libre
C) Creo que Víctor nos estaba llamando B) Directo libre
para ayudarle. C) Indirecto libre
D) Cómo se encuentra, ¿bien? … ya D) Directo
entiendo, sí… E) Indirecto
E) Al cabo de la clausura académica, le 25. Se vincula con el código:
dieron el adiós al delegado. A) Función metalingüística
18. Marque el enunciado conceptual correcto. B) Función apelativa
A) El emisor realiza el proceso de C) Función representativa
codificación. D) Función estética
B) El habla es psíquica y un producto E) Función fática
histórico. 26. Se vincula con el canal:
C) La comunicación es exclusivamente A) Función metalingüística
humana. B) Función apelativa
D) La lengua es sicofísica y hace uso del C) Función representativa
código. D) Función estética
E) La decodificación es realizada por el E) Función fática
emisor. 27. Indique cuál de los siguientes mensajes
lingüísticos predomina la función apelativa:
19. Marque la función que predomina en la A) Llámame mañana sin falta.
expresión ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes B) ¡Qué barbaridad! ¡Las doce!
a la obra!: C) El verdadero lector es amante de los
A) apelativa libros.
B) Expresiva D) ¿Qué tal? Lindo día ¿no?
C) Representativa E) Juventud, divino tesoro.
D) metalingüística 28. ¡Ven en la noche! Es un ejemplo de la
E) Fática función del lenguaje llamada:
20. Es la realización concreta de los signos A) Apelativa
ideales y se manifiesta en el acto de la B) Fática
pronunciación, nos referimos a: C) Metalingüística
A) Lenguaje D) Representativa
B) Lengua E) Expresiva
C) Habla 29. Mediante la comunicación el ser humano
D) Dialecto asegura:
E) Idioma A) Su relación con el medio.
21. ¿En qué opción es predominante la función B) Su propia existencia.
informativa? C) Su calidad de dominador del ambiente.
A) No me pregunten por qué y para qué. D) Su actividad memorística.
B) La lingüística tiene como rama a la E) Su desarrollo económico - social
gramática y la semántica. 30. Cuando el receptor es conocido o
C) La eterna noche es como el sufrimiento determinado, generalmente, dentro de un
infinito de nuestros hermanos. ámbito limitado. Pertenece a la
D) ¡Que vengan hoy o mañana, no les comunicación:
tenemos miedo! A) Audiovisual
E) ¡Quiero que te vayas hoy mismo! Articuló B) Gráfica
el padre enfurecido. C) Privada
22. Cuando no existe intercambio de roles entre D) Pública o social
emisor y receptor. No hay diálogo. Esto E) Bilateral
pertenece a la comunicación:
A) Bilateral
B) Indirecta
C) Multilateral
D) Directa
E) Unilateral

23. Es el conjunto de pensamientos, ideas,

opiniones, etc.
A) Emisor
B) Receptor
C) Mensaje
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SEMANA 4
101
NORMATIVA: ACENTUACIÓN - TILDACIÓN GENERAL Y ESPECIAL - EL ALFABETO

I. ACENTUACIÓN. canal de la cavidad bucal va de una mayor a una

1. EL ACENTO. Es la mayor inflexión de voz o el
aumento de intensidad con que se pronuncia
determinada sílaba de una palabra. El acento, en
consecuencia, eleva, destaca y consigna jerarquía
fonética a la sílaba denominada tónica. Ej. Pa-
pel, pasión, me-sa, a-zú-car, mé-di-co, dí-ga-se-
lo.
1. LA CONCURRENCIA DE VOCALES
2.1 EL DIPTONGO. Fenómeno fonético
mediante el cual dos vocales contiguas son
pronunciadas en una misma sílaba. Ej. Au-di-
ción, prohi-bi-do, ma-mey.
2.2.1. EL DIPTONGO CRECIENTE. Cuando al
pronunciarse el diptongo se observa que el canal
de la cavidad bucal va de una menor a una mayor
abertura. Ej. Pia-no, cie-lo, pio-jo.
2.2.2. EL DIPTONGO DECRECIENTE. Cuando
al pronunciarse el diptongo, se observa que el
menor abertura. El. Bai-le, cau-te-la, a-cei-te.
2.2.3. EL DIPTONGO HOMOGÉNEO. Cuando
concurren dos vocales cerradas no repetidas. Ej.
Des-cui-do, rui-na.
2.2. EL HIATO. Fenómeno mediante el cual las
vocales concurrentes son pronunciadas en
sílabas distintas. Ej. Co-e-tá-ne-o, pro-hí-be, re-
hú-sa.
2.3. EL TRIPTONGO. Es la combinación de tres
vocales pronunciadas en una misma sílaba. Ej.
A-ve-ri-güéis, lim-piáis, Pa-ra,guay, hioi-des.
II. LA ORTOGRAFÍA. Es una disciplina normativa
que se encarga del estudio de la correcta
escritura de las grafías, las normas generales y
especiales de acentuación y tildación, así como
el uso correcto de los signos de puntuación.

CUADRO DE CLASES DE PALABRAS

GRUPO CLASE DEFINICIÓN EJEMPLOS

POR EL N° DE Monosílaba Formada por una sílaba es, sí, fe, vio.
SÍLABAS Polisílaba Consta de dos o más sílabas meta, análisis.
flojo/ocioso,
Sinónima Significado igual o parecido
casa/hogar.
día/noche,
Antónima Significado opuesto
alto/bajo.
POR SU Sonido igual, escritura y hola/ola,
Homófona
RELACIÓN significado diferentes. cima/sima.
PALABRA Sonido y escritura iguales, llama/llama,
Homónima
significados diversos. lima/Lima/lima.
Sonido parecido, escritura y acto/apto,
Parónima
significado diferentes. paliar/palear.
Agudas, oxítonas Acento en la última sílaba. café, pared
Graves, llanas,
Acento en la penúltima sílaba. carácter, Andes
paroxítona
POR EL
ACENTO Esdrújulas, Acento en la antepenúltima
sílaba, América
proparoxítona sílaba
Sobresdrújulas, Acento en la trasantepenúltima anótesenos,
superproparoxítonas sílaba. anúnciesele

2. ACENTUACIÓN Y TILDACIÓN
EL ACENTO es el aumento de intensidad o “la mayor
fuerza de voz” con que se pronuncia determinada
sílaba de una palabra. Sólo se realiza en la oralidad y
es el que clásicamente conocemos como acento
prosódico.
LA TILDE o virgulilla es el signo (rayita oblicua) que se
coloca sobre la vocal de la sílaba tónica. Se utiliza sólo
en palabras que cumplan con los requisitos del caso.
2.1. TILDACIÓN COMÚN O GENERAL
Es el caso de la tildación de palabras agudas,
graves, esdrújulas y sobresdrújulas.
2.2. TILDACIÓN ESPECIAL
TILDE ENFÁTICA. Se utiliza para dar énfasis en
la pronunciación de ciertas palabras dentro de
una admiración o una pregunta directa o indirecta.
Las palabras que pueden llevar tilde enfática son:
qué, quién (es), cuál (es), cuándo, dónde, cuánto
(cuán).
Tildación de palabras terminadas en “mente”
Este tipo de palabras se originan agregando la
terminación “mente” a los adjetivos calificativos. Si el
adjetivo calificativo de manera aislada es tildado, el
compuesto conserva dicho elemento gráfico.
 Así; frágil + mente = frágilmente
útil + mente = útilmente
democrático + mente = democráticamente
Caso contrario, si el primer elemento no se tilda,
tampoco lo hacemos con el compuesto.
 Por ejemplo : sutil + mente = sutilmente
 exitoso + mente = exitosamente
 musical + mente = musicalmente.
Tildación de verbos con enclíticos
Según las nuevas normas ortográficas del español,
todo verbo (esté tildado o no de manera aislada) al cual
se le haya agregado uno o más pronombres enclíticos
deben someterse a las reglas de tildación general.
Ejemplos: Lávate, átale, díselo, mátaselos, mírale,
suicídese.
Escritura y tildación de “PORQUE”
 POR QUÉ (Separada y con tilde). Se usa así
cuando se pronuncia con énfasis en las oraciones
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interrogativas y exclamativas, directa o 1. DEFINICIÓN. Conjunto ordenado de signos

indirectamente. gráficos llamados letras que se emplean para 102
transcribir los enunciados de una lengua.
 ¿Por qué llegaste tarde? 2. EVOLUCIÓN: I, fenicio - hebreo ( alfabeto
 No me explico por qué se habrá ido. semítico occidental: alef y bet); II, griego; III,
 ¡Por qué, dime por qué te burlas de mí! griego oriental; IV, griego clásico; V, griego
 PORQUE (Unida y sin tilde). Se utiliza de esta occidental; VI y VII, etrusco; VIII, latín antiguo; IX,
manera para explicar el motivo o causa de algo, latín clásico; X, escritura cursiva de la Edad Media
para dar una respuesta. llamada “uncial”.
 Pamela no vendrá porque no está en la ciudad.
Para designar la serie ordenada de las letras con
 Está feliz, porque aprobó sus exámenes.
que se representan los sonidos de una lengua,
 Porque me quedé dormido, llegué tarde. pueden usarse indistintamente los términos
 PORQUÉ (Unida y con tilde). Se utiliza de esta abecedario y alfabeto. Como las demás lenguas
manera cuando se emplea como sustantivo. románicas, el español se sirvió básicamente de la
 El porqué de las cosas, siempre quieren saber serie alfabética latina, que fue adaptada y
los niños. completada a lo largo de los siglos. El abecedario
 Explícanos el porqué de tu actitud. español está hoy formado por las veintinueve
 Un porqué, sólo un porqué necesito de ti. letras siguientes: a, b, c, ch, d, e, f, g, h, i, j, k, l, ll,
2.3. TILDACIÓN DIACRÍTICA. Es la tilde utilizada m, n, ñ, o, p, q, r, s, t, u, v, w, x, y, z.
para diferenciar las distintas funciones de monosílabos Esta variante española del alfabeto latino universal ha
homónimos y, en ciertos contextos, de algunos sido utilizada por la Academia desde 1803 (cuarta
polisilábicos. edición del Diccionario académico) en la confección de
Las palabras que llevan tilde diacrítica, son: todas sus listas alfabéticas. Desde esa fecha, los
dígrafos ch y ll (signos gráficos compuestos de dos
NO SE TILDA. SE TILDA. letras) pasaron a considerarse convencionalmente
Adverbio (con el Adverbio de tiempo letras del abecedario, por representar cada uno de ellos
significado de hasta, sustituible por
también, inclusive o todavía: Este modelo
un solo sonido. No obstante, en el X Congreso de la
aun aún Asociación de Academias de la Lengua Española,
siquiera): Y aun está aún de moda. /
tiene la vergüenza Aún tenemos que celebrado en 1994, se acordó adoptar el orden
de pedirme dinero. pagar esta cuenta. alfabético latino universal, en el que la ch y la ll no se
Del verbo dar: El consideran letras independientes. En consecuencia, las
preposición: Un reloj
coche no se lo vendo palabras que comienzan por estas dos letras, o que las
de oro.
aunque me dé el contienen, pasan a alfabetizarse en los lugares que les
de letra de: Llevaba dé
doble de lo que me corresponden dentro de la c y de la l, respectivamente.
bordada una “de” en
costó. / Dé un
la blusa. Esta reforma afecta únicamente al proceso de
mensaje por la red.
Pronombre personal:
ordenación alfabética de las palabras, no a la
artículo: El cartero composición del abecedario, del que los dígrafos ch y ll
el él Él dice que no viene
ya ha venido. siguen formando parte.
a la fiesta.
Adverbio: Yo juego
conjunción
más que tú. EJERCICIOS
adversativa, se
Conjunción: Tres más
puede remplazar I. Señale verdadero (V) o falso (F) según
mas más tres son seis.
por PERO: Lo
Sustantivo (signo corresponda:
sabía, mas no nos
matemático): En esta
quiso decir nada. 1. Los monosílabos nunca llevan tilde. ( )
suma falta el más.
adjetivo posesivo: Pronombre personal 2. Las palabras en letras mayúsculas no se
Esta es mi mujer. o reflexivo: A mí me
mi nota musical Mi: mí gusta mucho. / Me tildan. ( )
sinfonía en mi prometí a mí mismo 3. Todas las esdrújulas se tildan. ( )
menor. cambiar de vida
conjunción 30 ó 40 / 400 ó 500 / 4. En castellano, las sobresdrújulas tienen dos
disyuntiva: No sé 50 ó 100 acentos. ( )
o ó
cuál comprar si este (para diferenciar la
o aquel. conjunción del cero) 5. Algunas abreviaturas deben tildarse. ( )
Del verbo ser o 6. La tilde disolvente se aplica en hiatos
Pronombre: Se
saber: Sé bueno y
levanta temprano./ acentuales. ( )
se sé entrégame el dinero. /
Se habla español. /
Yo sé que eres un 7. Vehículo, lleva tilde porque es esdrújula.( )
Se venden revistas.
buen chico.
Conjunción 8. Por regla general, sólo algunas palabras se
Adverbio de
condicional: Si tildan. ( )
afirmación: ¡Sí quiero!
llueve no salimos. /
Pronombre reflexivo: 9. La tildación diacrítica se refiere solamente a
si Dime si vais a salir. sí
Vive encerrado en sí.
/ monosílabos. ( )
Sustantivo: Tardó
nota musical si:
mucho en dar el sí. 10. La tilde diagráfica se coloca sobre todo tipo
Sonata en si menor.
te Pronombre: Te lo té sustantivo (bebida): de conjunciones. ( )
agradezco. ¿Quieres tomar un
Letra te: Esto no té?
parece una te.
adjetivo: Dame tu pronombre: Tú me
tu tú
dirección. entiendes.
*ACLARACIONES: APLICAMOS LO APRENDIDO
I. Colocas tilde a las palabas que necesitan
(1) Según la RAE, ya no es obligatorio tildar el adverbio “sólo”, salvo en caso
de ambigüedad. ¡OBSERVA!
llevarlas:
 En el jardin de mi casa puse tres plantas de te.
 Jorge vino sólo a fastidiarme.
 Un te adoro, un te quiero y jamas te olvidare.
 Jorge vino solo a fastidiarme.  Tu tristeza y mi tristeza es tristeza para mi,
porque tu eres la razon de mi vivir.
(2) Los pronombres demostrativos tampoco se tildan. II. En los siguientes casos, coloca las tildes
EL ALFABETO necesarias:
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1. Se comporto cual barbaro, quizas porque no D) Ca-ús-ti-co

sabia cuales eran las costumbres de ese E) Po-dria 103
lugar. 8. En qué palabra encontramos triptongo:
2. Salio un liquido rojo como sangre y siguio su A) Contraía
camino B) Sahumerio
3. ¡De donde vendra tan tarde! C) Concluía
4. Yo le habia advertido que si seguia D) Limpiéis
arriesgandose como siempre. E) Averiguaríais
5. El conductor sabia que tiempo tardabamos 9. ¿Qué relación de palabras están bien
hasta Madrid. tildadas?
6. Cuando mire el lugar, recorde que tristes dias A) Fluido, cárcel, fólder
habia pasado alli. B) Habeís, cantará, adiós
7. ¡Cuanto tiempo hace que no te veia! C) Concuído, anís, cortésmante
8. Porque le pregunte cuantos años cumplia se D) Coetáneo, estéril, Eloísa
molesto. E) Exámen, café, Raúl
9. El ruido que traia la corria era tan fuerte. 10. Marque la alternativa en la que se presentan
10. Pense que ibamos a morir juntos. únicamente palabras Agudas.
A) Salud, inicial, ganancia, canto
EJERCICIOS PROPUESTOS B) Ninguna, variable, afecto, daño
1. En cuál de las oraciones se debe tildar
C) Igual, fugaz, velador, cantor
”como”
D) Diferente, existencia, poder, teorema
A) Como un clavel marchitado estabas en
E) Interacción, siguiente, comercial, hoja
otoño.
11. ¿En qué alternativa falta mayor número de
B) A veces no como en mi casa.
tildes?
C) Salió corriendo como una gacela.
A) Tu sabias que el lo hacia para burlarse de
D) Nos explicó como había huido.
ti.
E) Se sintió como un huérfano.
B) Recien cuado te perdi, comprendi lo que
2. Indique la palabra que ofrece dos veces
eras para mi y te extrañe.
Hiato.
C) No se aun, cual sera el resultado.
A) Desahució
D) Decidi marcharme porque no hay por que
B) Sahumerio
quedarse.
C) Beatería
E) Cuanto mas sonries, mas me fastidias.
D) Zanahoria
12. ¿Qué alternativa presenta sólo diptongos
E) Miopía
crecientes?
3. ¿Cuál es la palabra que lleva tilde
A) Cautela, coima
necesariamente?
B) Aéreo, poeta
A) Paloma
C) Bou, Eugenio
B) Reflejo
D) Diario, fuego
C) Ovario
E) Raúl, maría
D) Ventilador
13. ¿Cuántos hiatos y diptongos hay en la
E) Sabana
siguiente expresión?
4. Indique la palabra con Diptongo.
“Eustaquio en el día de la juramentación dijo:
A) Vacío siempre triunfaremos, la gente del pueblo”.
B) Quena A) 1 - 5
C) Limpié B) 2 - 4
D) Día C) 3 – 3
E) Línea D) 1 – 6
5. ¿Qué alternativa separa correctamente la E) 4 – 5
palabra? 14. ¿Qué palabra no tiene triptongo?
A) ex -tracon-su-lares A) Miau
B) extra-con-sul-ares B) Lucharíais
C) extra-con-su-la-res C) Hioides
D) ex –tra-con-su-la-res D) Apreciáis
E) ex_ tra-consu-la-res E) Buey
6. Indique la alternativa que presenta hiato: 15. Pertenece al diptongo decreciente:
A) Caía A) Guau
B) Apreciáis B) Seúl
C) Diáfano C) Aire
D) Cuidado D) Poeta
E) Piérola E) Suave
7. Qué palabra está correctamente separada en 16. Pertenece al hiato simple:
sílaba: A) Poeta
A) A-lha-ja B) Seúl
B) Flu-i-do C) Guau
C) A- pre-cia-is D) Aire
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E) Suave 26. Indique la palabra que requiere de la tilde por

17. En las expresiones siguientes hiato acentual. 104
I. Los enemigos tomaron la ciudad. A) Decimosexto
II. Los caminantes se tomaron todo el B) Asimismo
refresco. C) Contraido
La palabra Tomaron es: D) Sabelotodo
A) Polisémica E) Puente
B) Homógrafa 27. Marque la alternativa que denota empleo
C) Sinónima adecuado de las reglas de tildación.
D) Parónima A) El casi nunca habla con fluidez
E) Homófona B) Sé atento y cordial con los demás.
18. Señale la serie que presenta exclusivamente C) Ellos se vierón en el estadio
triptongos: D) Tú hermana Olga vino con aquél.
A) Odiaríamos, sonreíamos, Paraguay E) Isaác tocará en Mí menor.
B) Huaico, despreciáis, hioides 28. “El” sin tilde es:
C) Holocausto, buey, ahuyentar A) Artículo
D) Reíais, averiguáis, guiaremos B) Sustantivo
E) Acariciáis, quieto, construíamos C) Adjetivo
19. La palabra “triángulo”, cuantas sílabas tiene: D) Adverbio
A) 2 E) Pronombre
B) 3 29. Seleccione la serie que presenta correcta
C) 4 tildación de palabras:
D) 5 A) Mástil, azúcar, fénix
E) Monosílabo B) Abdomen, reiámos, traúma
20. Qué alternativas sólo presentan esdrújulas: C) Méseta, arból, ciélo
A) Expectación-física D) Muléta, exámen, ejémplos
B) Cromosomas-ágilmente E) Ciertaménte, tendriámos
C) Prólogo-estupefacto 30. La palabra Decimoquinto no se tilda por los
D) Prólogo-examen casos de acentuación:
E) Éxito-caótico A) General
B) Especial
21. Indique la relación de monosílabos que C) Diacrítica
jamás llevan tilde: D) Enfática
A) Dio – o – tu E) De palabras compuestas
B) Mi – el – o
C) Se - te - mas
D) Di – da – ti
E) Es- te – ti
22. Indique la relación correcta:
A) Tía – Raúl: enfática
B) Qué, quién: disolvente
C) Tú, sólo, aquel: diacrítica
D) Asistirán 6 ó 7: General
E) Período, mísil: diagráfica
23. “Té”, viene a ser:
A) verbo
B) Sustantivo
C) pronombre
D) Adverbio
E) Adjetivo
24. Recae la mayor fuerza de voz en la
antepenúltima sílaba:
A) Aguda
B) Grave
C) Esdrújula
D) Sobresdrújula
25. La palabra “triángulo” se tilda por los casos
de acentuación:
A) General
B) Especial
C) Diacrítica
D) Enfática
E) De palabras compuestas
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SEMANA 05  Carácter bucólico, refleja la

vida del campo. 105
PRECEPTIVA LITERARIA  Los pastores expresan
ideales entre sus
I. LA LITERATURA sentimientos.

1. ETIMOLOGÍA. La palabra literatura deriva de Ejemplo: Égloga de Garcilaso

la voz latina “litterae” que significa “letra”. de la Vega.
Madrigal:
2. DEFINICIÓN. Es el arte que emplea la palabra Breve poesía amorosa,
con un propósito estético y conmovedor. expresa un amor no
Como todo tipo de expresión artística, se correspondido.
caracteriza, entre otras cosas, por la libertad Ejemplo: Ojos claros serenos
que rige la actividad del autor, pero no siempre
fue así. Antes, la poesía, por ejemplo, debía Narrativa: Novela:
cumplir ciertas normas que dieran cierto orden  Presenta una secuencia  Recuerdo de hechos de la
y poder así ser llamada “obra literaria” de hechos, sucesos o vida privada o pública de
acontecimientos de ciertos personajes a través
“Cerrar podrán mis ojos la postrera ficción escritos en prosa. de los cuales se presenta
sombra que me levare el blanco día  Utiliza como formas de un universo total.
y podrá desatar esta alma mía expresión: la narración,  Presenta variados
hora a su afán ansioso lisonjera”. la descripción y el anécdotas y personajes.
(Francisco de Quevedo) diálogo.
Ejemplo: Madame bobary
II. LOS GÉNEROS LITERARIOS. Cuento:
Son las agrupaciones de las obras en base a  Centra la historia en un solo
características comunes. hecho o anécdotas.
 Mayor tensión e inestabilidad
CLASIFICACIÓN. que en la novela.
Epopeya
Ejemplo: El cato negro.
 Perteneciente a la Edad
antigua, retrata a un héroe Ensayo
representativo de una
 Se utiliza entre el análisis racional y la creación literaria.
cultura, raza o nación y
 Expresa ideas y argumentos en relación a un tema
generalmente describe
determinado.
Épica: guerras y combates.
 Dicha expresión posee además valor estético.
 La palabra “epos”
Ejemplo: La Ilíada, La Odisea.  Fue creado por el renacentista: Michel de Mantaigne.
significa “narración”.
Cantar de Gesta:
 Narración objetiva.
 Corresponde a la Edad
 Los autores épicos EXPOSITIVO. Comprende las obras donde el
Media: Exalta hazañas de
cantan hechos de autor expone un tema determinado con carácter
personajes que fundan
importancia para su científico y a la vez artístico. La especie única de
nacionalidades.
pueblo. este género es el ensayo. Ej. Siete ensayos de
 Muestra las lenguas en
 Se cuentan hazañas de interpretación de la realidad peruana de José
formación.
héroes históricos o Carlos Mariátegui.
legendarios. Ejemplo: El Cantar del Mío Cid.
Poema Épico: Dramática: Tragedia:
 Surge en el renacimiento.  Composición elaborada  Nace en Grecia.
 Son especies más cultas. para ser representada en  Es la representación de
 Toma como modelo a lass un escenario. hechos funestos.
antiguas epopeyas.  Su modelo de expresión  En la antigüedad se le
más importante es el consideró imitación de
Ejemplo: La Cristiada diálogo. acciones de personajes
 La acción dramática se nobles. Tuvo como
Lírica: Oda: encuentra dividida en finalidad la catarsis.
 Expresa el mundo  Tono solemne y lenguaje actos y estos en escena.
interior. alturado. Ejemplo: Edipo Rey
 Su carácter subjetivo no  Expresa entusiasmo.
equivale siempre a un Comedia:
individualismo, puede Ejemplo: A la Vida retirada.  Nace en Grecia.
expresar también Elegía:  Satiriza personajes
sentimientos colectivos. Expresa el dolor por la públicos.
pérdida de un ser querido.  Tiene por finalidad
 Generalmente utiliza el
Ejemplo: coplas a la muerte agradar y divertir al
verso.
de su padre. público. En muchos
Égloga: momentos sirvió como
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instrumento de crítica A. Si la palabra es AGUDA : Aumenta en 1

social. SR LA 106
“al/rui/ do/se/ levan/ tó/” 7+1=8
Ejemplo: El Avaro
Drama: B. Si la palabra es GRAVE: No se modifica
 Une elementos de SR LA
tragedia y comedia. “mien/ trás/ bor/das/len/ ta/men/te/” 8 + 0 =
 Uno de sus máximos 8
representantes fue Félix
Lope de Vega. C. Si la palabra es ESDRÚJULA : Disminuye
en 1
Ejemplo: Fuenteovejuna
SR LA
“los/ci/pre/ses/con/los/pá/ja/ros/” 9 + -1 = 8
III. LA VERSIFICACIÓN.
Llamamos versificación a la parte de la poética
Todos los versos de esta estrofa terminan en
que se encarga del estudio del verso.
palabras GRAVES, por ello el número de sílabas
Verso: Unidad poética que consiste en una
no se modifica. Pero veamos casos en los que sí
serie de repeticiones:
es necesaria una modificación.
 Repetición de la medida de los versos (Sílabas
métricas) SR LA SM
Por/la/tar/de/ves/tem/blar
 Repetición de los sonidos finales (Rima)
Los/ci/pre/ses/con/los/pá/ja/ros
 Repetición de la ubicación de los acentos
Mien/tras/bor/das/len/ta/men/te
(Ritmo)
PASO 3: APLICAR LAS LICENCIAS POÉTICAS:
I. MÉTRICA: Analizamos de la cantidad de
sílabas reales contenidas entre cada pausa.
El número de sílabas no es el mismo, por lo que
es necesario permitir ciertas modificaciones para
Ejemplo:
obtener el número adecuado. Tenemos cuatro
Cómo canta la zumaya (8)
licencias:
¡Ay cómo canta en el árbol! (8)
A. SINALEFA. ( De Aplicación indispensable)
Por el cielo va la luna (8)
Cuando una palabra termina en vocal y la
Con un niño de la mano (8)
siguiente comienza en vocal, pueden unirse en
(Federico García Lorca)
una silaba, disminuyendo el número de las
mismas.
Pero, no sólo se toma en cuenta las sílabas que
comúnmente estudiamos. El número cambia
Aplícala en los versos:
debido a una serie de necesidades. Lo que
Un/so/ne/to/me/man/da/ha/cer/vio/lan/te/
generalmente se busca es que el número
Que/en/mi/vi/da/me/he/vis/to/en/tal/a/prie/to
coincida entre sí o forme una combinación
Ca/tor/ce/ver/sos/di/cen/que/es/so/ne/to,
establecida.
Bur/la/bur/lan/do/van/los/tres/de/lan/te.
PASO 1: Contar las sílabas reales en cada
Ejmplos.
verso. Son las sílabas en las que comúnmente
A/la en/tra/da/de un/va/lle,en/un/de/sier/to
se divide una palabra.
Do/na/die a/tra/ve/sa/ba/mi/se/vi/a.
S.R
“Ce/rrar/po/drán/mis/o/jos/la/pos/tre/ra/ 11
B. DIALEFA. Consiste en separar dos vocales
som/bra/que/me/le/va/re/el/blan/co/dí/a/ 12
que normalmente forman diptongo. Con ello,
y/po/drá/de/sa/tar/es/ta/al/ma/mí/a 12
se conseguirá que cada una forme una sílaba
ho/ra/a/su/a/fán/an/sio/so/li/son/je/ra/” 12
métrica aparte. Ejemplo.
Ejercicio Nº1. Efectúe el silabeo:
Los caballeros que el /o / ro os/curecian
Yo pensé que no hallara consonante,
Ya estoy a la mitad de otro cuarteto,
De as / pera corteza se cubrían
Mas si me veo en el primer terceto,
No hay cosa en los cuartetos que me
Sílabas Sinalefa Dialefa Sílabas
espante
reales Métricas
(Félix Lope De Vega)
PASO 2:

Aplicar la llamada, LEY DE ACENTOS. Esta ley

C. SINÉRISIS. Permite unir dos vocales
nos señala que, si el verso termina en un
abiertas que normalmente no forman
determinado tipo de palabra, entonces su
diptongo, para que ellas integren una misma
número variará de acuerdo con el siguiente
sílaba métrica. Ejemplo.
cuadro:

El hé / roe can / ta / com / maes / trí / a

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D. EL HIATO. Permite que las vocales que

esta al final de la palabra y al inicio de la Lle / gó / e / lla / con / su / cor / te 107
siguiente, no forman una solo silaba métrica.
Ejemplo.
CLASES DE ESTROFAS
ESTROFA Nº DE VERSOS MEDIDA RIMA
Pareado 2 Igual medida AA (C)
Tercero 3 arte mayor ABA/BCB(C)
Cuarteto 4 arte mayor (11SM) ABBA (C)
Cuadernavia o 4 arte mayor (14SM) AAAA (C)
momorrimo
Octava Real 8 arte mayor (11SM) ABABABCC (C)
Décima 10 arte menor (8SM) Abbaaccddc (c)
Soneto 14 arte mayor (11SM) 1ª de dos cuartetos y
dos tercetos
Romance Indefinido arte menor (8SM) -a- a- a (A)
4 Octosílabos
Copia de Pie 6 arte menor (8 y 4) Abc / abc
Quebrado 2 Tetrasílabos

Lira 3 Heptasílabos arte menor (7) ABabB

5
2 Endecasílabos arte mayor (11)
1. Aquellos versos cuya medida es desigual como una
reciben el nombre de versos libres. larga palabra
de amor…
2. Los versos como el Alejandrino y el Heroico son Ella, del
Alteración del
versos que fuerzas la respiración, por eso es esqueleto
Orden lógico
necesario hacer una pausa al interior del verso Hipérbaton madre,
de las
llamada cesura. Estas pausa lo divide en dos El puente baja
palabras.
porciones llamadas Hemistiquios. (cada inescuchada.
hemistiquio debe analizarse como un verso A las seis de la
independiente). Ejemplo: mañana,… la
“de la rana // que no llevó consigo entiende bien Atribución de ciudad se
la fábula // y porque te la digo” cualidades levanta de
(Arcipreste de Hita) Personificación humanas a puntillas y
seres comienza a
IV. LAS FIGURAS LITERARIAS. inanimados. dar sus
Son formas estéticas, emotivas e imaginativas de primeros
presentar el pensamiento expresándolo con “luz” pasos.
y “movimiento”. Una idea
verdadera se
La clasificación de las figuras literarias es variada. Para morir,
disfraza
Presentamos algunas de ellas muy usuales: Paradoja vivimos
tomando el
diligentes.
aspecto de un
FIGURA DEFINICIÓN EJEMPLO contrasentido.
Comparación Es inútil el aire
Las lágrimas
en la que se cuando lloro,
del cielo
Metáfora ha eliminado Repetición de es inútil el
Avivan los
el término palabras al polvo en
recuerdos. Anáfora
comparativo. comienzo de ataúd,
Expresa varios versos. es inútil la
cualidades ya hoguera en
Dura piedra
Epíteto contenidas en soledad.
Blanca nieve
la naturaleza …..Aquel ave
Expresa la
de los seres. que dulce
Perífrasis idea con un
Más grande muere y en las
Exageración rodeo.
que el universo aguas mora.
Hipérbole de lo que se
es una piedra Te fuiste y
expresa. Contrapone
en tu mano. Antítesis estás
dos ideas.
Aún eres tú en volviendo.
Semejanza o medio de una
comparación incesante
Símil
entre dos cascada de
seres. esmeraldas y
de sombras,
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EJERCICIOS PROPUESTOS 10. Qué figura literaria apreciamos en: “Cuanta 108
1. Composición poética de tema campestre o nota dormía en sus cuerdas como el pájaro
amoroso la suelen dialogar dos o más duerme en la cama”.
personas. A) Metáfora
A) Égloga B) Símil
B) Epíteto C) Anáfora
C) Símil D) Hipérbaton
D) Anáfora E) Polisíndeton
E) Antítesis 11. “Los siete ensayos de la interpretación de la
2. La figura literaria que busca caracterizar con realidad peruana”. Esto pertenece a:
precesión a un personaje se denomina: A) Tragedia
A) Epíteto B) Cuento
B) Anáfora C) Novela
C) Paradoja D) Oda
D) Sinalefa E) Ensayo
E) Dialefa 12. Su modelo de expresión más importante es
3. Aristóteles realiza las primeras reflexiones el diálogo:
sobre el fenómeno literario en: A) Dramática
A) República B) Narrativa
B) El órgano C) Tragedia
C) Epístola a los pisones D) Cuento
D) La medicina E) Novela
E) La poética 13. Une elementos de tragedia y comedia:
4. Las reflexiones de Aristóteles pertenecen al A) Comedia
campo de la: B) Drama
A) Crítica literaria C) Tragedia
B) Historia literaria D) Cuento
C) Teoría literaria E) Novela
D) Comunicación literaria 14. Se ubica entre el análisis racional y la
E) Interpretación de textos creación literaria.
5. Se define Hipérbole a: A) Drama
A) Contraponer dos ideas. B) Lírica
B) Semejanza o comparación de dos seres. C) Épica
C) Exageración de lo que se expresa. D) Ensayo
D) Atribución de cualidades humanas. E) Epopeya
E) Expresa cualidades ya contenidas en la 15. “Querrán volarlo y no podrán volarlo, querrán
naturaleza de los seres. romperlo y no podrán romperlo, Querrán
6. Presenta variadas anécdotas y personajes. matarlo y no podrán matarlo”. Esto pertenece
A) Epopeya a:
B) Oda A) Metáfora
C) Elegía B) Hipérbaton
D) Égloga C) Símil
E) Novela D) Hipérbole
7. Son especies más cultas. Surge en el E) Anáfora
renacimiento. 16. La especie literaria que pertenece al género
A) Poema épico épico es:
B) Oda A) La canción
C) Cuento B) La elegía
D) Epopeya C) El cantar de gesta
E) Égloga D) La égloga
8. Presenta una secuencia de hechos, sucesos E) Madrigal
o acontecimiento de ficción escritos en prosa. 17. Señale la alternativa que presenta una
A) Épica metáfora.
B) Lírica A) Esos amigos se tomaron dos botellas
C) Narrativa juntos.
D) Dramática B) Sus dientes son perla que se lucen al reír.
E) Oda C) No pudimos evitarlo se comió todo el
9. Nació en Grecia; es la representación de pastel.
hechos funestos. D) Ese soldado en su acción traicionó a su
A) Drama bandera.
B) Comedia E) Rápido lee y responde sin detenerse.
C) Tragedia 18. Son géneros literarios, excepto:
D) Cuentos A) El drama
E) Madrigal B) La lírica
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C) La épica C) Novela 109

D) La narrativa D) Poema épico
E) Dramática E) Tragedia
19. “Cuanta nota dormía en sus cuerdas como el 25. Expresa la idea con un rodeo:
pájaro duerme en la cama”. ¿Qué figura A) Anáfora
literaria apreciamos? B) Metáfora
A) Metáfora C) Antítesis
B) Anáfora D) Paradoja
C) Símil E) Perífrasis
D) Hipérbaton 26. En la poética, Aristóteles realiza un análisis:
E) Polisíndeton A) Las figuras literarias.
20. El género que expresa los sentimientos y B) Las técnicas narrativas.
emociones del autor, es el género: C) Los géneros literarios.
A) Narrativo D) Las figuras retóricas.
B) Épico E) La versificación.
C) Dramático 27. Especie lírica que recrea la vida y amorosa
D) Lírico de los pastores:
E) Novela A) Oda
21. “Las lágrimas del cielo avivan los recuerdo”. B) Égloga
Esto es: C) Elegía
A) Metáfora D) Sátira
B) Epíteto E) Epístola
C) Hipérbole 28. A la vida retirada, A Francisco Salinas, A la
D) Símil Libertad, pertenecen a la especie Lírica:
E) Hipérbaton A) Epístola
22. Consiste en separar dos vocales que B) Epigrama
normalmente forman diptongo. C) Oda
A) El hiato D) Égloga
B) La sinalefa E) Elegía
C) Dialefa 29. Consiste en alterar el orden lógico de las
D) Sinéresis palabras:
E) Ley de acento A) Hipérbaton
23. La especie que pertenece al género narrativo B) Epíteto
es: C) Metáfora
A) Drama D) Anáfora
B) Tragedia E) Metonimia
C) Oda 30. Son Géneros Literarios, excepto :
D) Égloga A) El Drama.
E) Cuento B) La Narrativa.
24. “La Ilíada” y “la Odisea”, pertenecen a: C) La Dramática.
A) Epopeya D) La Lírica.
B) Comedia E) La Épica
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SEMANA 6:
LOS SIGNOS DE PUNTUACIÓN
1. DEFINICIÓN. Conjunto de señas o elementos
gráficos que tratan de graficar a los fonemas
suprasegmentales, acento, tono y entonación
para otorgarles las diversas pausas que se
necesitan para comprender un texto.
Cuando los elementos constituidos del texto
están convenientemente distribuidos, la
presencia de las pausas llega de manera muy
natural, por tanto, es bastante fácil determinar
los signos de puntuación que se deben
emplear. Dicho en otras palabras, el empleo
de los signos de puntuación no es difícil si se
ha construido el mensaje distribuyendo
ordenadamente sus partes.
Se debe recordar que no son piezas que se
colocan a la fuerza sino que, por el contrario,
se deben acomodar suavemente a la
estructura general del texto.
PRINCIPALES SIGNOS DE PUNTUACIÓN
SIGNOS DE SIGNOS DE SIGNOS
PAUSAS EXPRESIÓN AUXILIARES
El punto Signos de
La coma interrogación El guión
El punto y Signos de Punto y raya
coma exclamación Asterisco
Los dos Los paréntesis Las dos rayas
puntos Las comillas
Puntos
suspensivos
LOS SIGNOS DE PUNTUACIÓN MAYORES
USOS DE LA COMA (,)
1. COMA ENUMERATIVA: para separar
elementos sucesivos de una enumeración o
serie. Si el último elemento está precedido de
conjunción puede obviarse la coma. Ej.
Se consumió mucho trigo, arroz, maíz y
papas.
Se oia el relincho de los caballos, el mugido
de las vacas, el gruñido de los cerdos y el
cloquear de las gallinas
2. COMA VOCATIVA: para separar el elemento
vocativo, sin importar el lugar de su ubicación.
Se entiende por vocativo a la palabra o
construcción que nombra al ser a quien se
dirige el enunciado.
Cantinero, sírvame otra copa
Sirvame, cantinero, otra copa
Sirvame otra copa, cantinero.
Te aseguro, Adolfo, que no fue culpa nuestra.
3. COMA APOSITIVA: para separar elemento
apositivo. Es decir, palabra o expresión que
repite de otro modo al sujeto. Ej.
Carbajal, el demonio de los Andes, murió
decapitado
La casa verde, la gran novela de Vargas
Llosa, fue escrita en 1965 - 1966
José, hermano de Luis, viajó.
4. COMA ACLARATIVA: se utiliza cuando el
sentido de la oración es interrumpido por una
aclaración. Se entiende por palabra o frase
aclarativa al enunciado que se intercala dentro
de la oración con el fin de agregar más
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110
información. Se reconoce a la frase aclarativa
porque, si se suprime, el sentido de la oración
se altera. Ej.
El Presidente, luego de varias semanas,
declaró al periodismo.
El invento, de llevarse a cabo, puede
beneficiar mucho al país.
5. COMA VERBAL: para evitar la reiteración de
un verbo sobreentendido. Ej.
Tú eres la luz y yo, la sombra
Ellos pondrán el dinero; nosotros, los
trabajos.
6. COMA HIPERBÁTICA: utilizada cuando se
altera el orden tradicional de la oración. Es
decir, sujeto, predicado y complementos del
predicado. Ej.
Si yo pudiera, mi vida te regalaría para
servirte.
Cuando quieras, nos iremos juntos.
Con gran serenidad, el jefe resolvió la
situación.
7. COMA CONJUNTIVA: utilizada cuando se
usan ciertas conjunciones o locuciones
adverbiales que le dan respiro al enunciado:
en realidad, o sea, por ejemplo, en primer
lugar, esto es, es decir, sin embargo, en otras
palabras. Ej.
Se hizo lo que se pudo, o sea, solo queda
esperar
La luz, no obstante, siguió encendida.
EL USO DEL PUNTO Y COMA: ( ; )
1. Se usa para separar las diferentes oraciones
de una cláusula larga que ya lleven una o más
comas. Ej.
Si obtengo el primer premio podré ir a París; si
no, tendré que quedarme en casa.
La puntuación correcta aclara el pensamiento;
la incorrecta, lo enturbia.
2. Se usa para separar oraciones entre cuyo
sentido hay proximidad. Ej.
Apunte lo que dice el jefe; luego no se
acordará.
Usted cumpla con su deber; que él haga lo que
quiera.
3. En cláusulas algo extensas se usa el punto y
coma antes de las conjunciones adversativas.
Si la cláusula es corta, basta con una coma.Ej.
Le llamamos la atención sobre su conducta;
sin embargo, todo fue inútil.
Desgraciadamente, todo lo que intenté me
salió mal; pero de aquí en adelante esto no
volverá a ocurrir.
EL USO DE LOS DOS PUNTOS:
1. CASO DE CITA TEXTUAL: Antes de cita
textual. Ej.
Jesús dijo: “Ámense los unos a los otros”
Según Mariátegui: “Peruanicemos al
Perú”
2. CASO DE ENUNCIADO DE RESUMEN:
Después de proposición que anuncie que, a
continuación, va a resumir, enumerar o aclarar
lo ya expresado. Ej.
Tuvo una buena vida: buenos hijos, excelente
esposa y una brillante carrera.
La fiesta estuvo inolvidable: muchos invitados
y gran orquesta
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3. CASO DE ENUNCIADO DE CONCLUSIÓN:
Antes de una expresión de conclusión. Ej.
Se quemaron los libros, las cortinas, los
muebles: todo se quemó.
Te dieron dinero, cariño, comprensión: se te
dio todo
EL PUNTO.- Es un signo que sirve para señalar el
final de un periodo sintáctico u oración
gramatical. Representa una pausa fónica más o
menos larga según el énfasis que le quiera dar el
lector. Después del punto se escribe siempre
mayúscula.
Tipos de punto :
A) Punto seguido: Se emplea cada vez que se
cierra una oración.
B) Punto y aparte: Se emplea para separar los
distintos párrafos.
C) Punto final: Se emplea cuando se concluye un
escrito.
LOS SIGNOS DE PUNTUACIÓN MENORES
USO DE LAS COMILLAS
1. Se usarán comillas para indicar la
reproducción de una cita textual:
- Bolognesi: "No me rendiré hasta quemar el
último cartucho".
- Para Jesús: "Dejen que los niños vengan a
mí".
2. Se usan comillas para señalar nombres de
obras, revistas, periódicos, marcas de
productos, clubes y otros.
- Estaban en el "Regatas" y en el instante
que leía "El Comercio", ella pidió un
"Martini".
3. Se usan comillas para destacar palabras
extranjeras y voces demasiado vulgares.
- Está muy "aguja" por eso no fue a mi
"party".
4. Se usan comillas para hacer resaltar ciertas
palabras en la expresión
- Para el poeta, la musa será siempre un
"ángel" en el que se inspira.
5. A veces se usan comillas para dar un tono
burlón a ciertas palabras.
- Vimos al señor Pedro Juárez quien dice
ser un "santo" y punto.
USO DE LOS PUNTOS SUSPENSIVOS
01. Se usan los puntos suspensivos cuando se
obvian palabras que se sobreentienden:
- ¡De tal palo...!
- ¡Está bien, pero pero...!
02. Se usan los puntos suspensivos al final de una
cita textual incompleta
- La poesía de Eguren no es nada más que
la prolongación de su infancia. Sino
recordemos aquello en "En el pasadizo
nebuloso, cuál mágico sueño de
Estambul..."
03. Se usan los puntos suspensivos cuando se
desea dar un estilo entrecortado y ardoroso a
la participación de un interlocutor.
- ¡Eh! Caballeros..., hacerse a un lado... no
hay que tocarlo..., el cañoncito..., no sé si
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la puntería es alta o baja ..., está 111
cargado..., un día de estos hará fuego...,
no hay que arriesgarse..., retírense..., no
respondo de averías...
USO DE LOS PARÉNTESIS
01. Los paréntesis encierran expresiones que
guardan estrecha relación con lo que está
refiriendo. Esta palabra o palabras deberán
leerse con un tono más bajo, serán cortas y
siempre tendrán una misión aclaratoria.
- Julio César pronunció la siguiente frase:
"Vini, vidi, vinci" (Vine, vi, vencí)
- Niccolo Paganini (Italia) fue el músico más
adulado de su generación.
USO DE LOS GUIONES
A. El guión menor:
1. Para indicar al final de un renglón que una
palabra no ha terminado y que continúa en
la línea siguiente.
2. Para formar determinadas palabras
compuestas, cuando se quiere indicar
oposición y no fusión.
* Hispano-americano (puede, por ejemplo,
referirse a un conflicto entre España y
América).
* Hispanoamericano (sin guión significaría
nativo de América de habla española).
B. El guión Mayor:
1. Sirve para separar elementos intercalados
dentro de la oración; representa un grado
mayor que las dos comas que encierran,
por ejemplo, la oración incidental.
* Los párrafos largos, cargados de nexos,
explicaciones u ornamentación a lo
Cervantes o Castelar ya han pasado de
moda.
EJERCICIOS PROPUESTOS
1. Señale los tipos de comas en las siguientes
oraciones:
"Junto al hogar, los niños"
"Madre, me voy mañana a Santiago".
A) Enumerativa - vocativa
B) Explicativa - apositiva
C) Elíptica - hiperbática
D) Enumerativa - elíptica
E) Elíptica - vocativa
02. ¿Cuál de las siguientes oraciones presenta
coma elíptica?
A) Llegaron a Ica, Luis y Juan.
B) Tiéndeme la mano, vida mía.
C) Ana, ven pronto.
D) De día divisamos el Sol; de noche, la
Luna.
E) Lázaro, levántate.
03. ¿En qué alternativa está mal empleada la
coma?
A) Nosotros compramos atún; tus padres,
pan.
B) Mi hermano, el menor, ingresó a la
Universidad Villarreal.
C) Tu acción me honra hija, mía.
D) Va a caja, la abre, saca el dinero y cancela
la cuenta.
E) Vendió, por último, su casa.
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04. Señale el tipo de coma que falta en la
siguiente oración:
"Con gran serenidad el jefe resolvió la
situación".
A) coma vocativa.
B) coma elíptica.
C) coma hiperbática.
D) coma explicativa.
E) coma enumerativa.
05. Los signos de puntuación que deben ir en la
siguiente oración son:
"Los montes, nos ofrecen; leña, los árboles
frutas, las viñas uvas".
A) punto y coma, coma, punto y coma, coma.
B) coma, punto y coma, coma, coma.
C) punto y coma, coma, punto y coma, punto
y coma.
D) coma, coma, punto y coma, coma.
E) punto y coma, coma, coma, punto y coma.
06. Marque la alternativa en donde falta el punto
y coma.
A) Tus manos que no piensan realizan tus
ideas.
B) La ciencia se apoya en la razón; la
religión, en la fe.
C) Mamita ábreme la puerta.
D) La universidad; en peligro de receso.
E) En el salón con la pelota estuvieron
jugando los alumnos.
07. La coma hiperbática está omitida en la
alternativa:
A) Tú irás por aquí ustedes por allá.
B) En aquella ciudad; te esperaba.
C) José el ingeniero trabaja en Lima.
D) Ana Luisa María y Lucía son amigas.
E) Isabel te esperamos en el colegio.
08. El punto y coma y la coma elíptica deben
estar presentes en la alternativa.........
A) El trabajo paga las deudas la ociosidad
las aumenta.
B) Su esposo es un gran cirujano; ella, una
destacada pianista.
C) Pablo Neruda autor de Crepusculario
nació en Chile.
D) ¡Qué pura platero y qué bella es esta flor
del cambio!
E) En las manos jubilosas de los obreros
flameaba el viento.
09. En el enunciado "antes de marcar sus
respuestas: alumnos lean las preguntas
detenidamente", se ha omitido el empleo de
A) dos comas
B) el punto y coma
C) los dos puntos
D) una coma
E) los puntos suspensivos
10. ¿En qué alternativa están correctamente
utilizados los signos de puntuación?
A) Deberías haber visto, amigo mío cómo los
jóvenes en épicas jornadas y exponiendo
su vida, liberaron al pueblo de la tiranía.
B) Deberías haber visto, amigo mío, cómo los
jóvenes, en épicas jornadas y exponiendo
su vida, liberaron al pueblo de la tiranía.
C) Deberías haber visto amigo mío cómo los
jóvenes, en épicas jornadas,
exponiendo su vida, liberaron al pueblo de
la tiranía.
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D) Deberías haber visto, amigo mío, cómo los 112
jóvenes en, épicas jornadas y exponiendo
su vida, liberaron al pueblo de la tiranía.
E) Deberías haber visto, amigo mío cómo los
jóvenes en épicas jornadas y exponiendo
su vida liberaron al pueblo de la tiranía.
11. ¿Cuál es el texto que muestra mejor
puntuación?
A) Felipe se acostó sobre la arena, su
pecho cubierto de gotas, subía y bajaba.
B) Felipe, se acostó sobre la arena, su
pecho, cubierto de gotas, subía y bajaba.
C) Felipe se acostó sobre la arena. Su
pecho, cubierto de gotas, subía y bajaba.
D) Felipe se costó sobre la arena, su pecho
cubierto de gotas, subía y bajaba.
E) Felipe se costó sobre la arena, su pecho
cubierto de gotas subía y bajaba.
12. Identifique la oración que precisa del uso de
la coma.
A) El rumor de las aguas nos despertó.
B) Fue una película emocionante hasta el
final.
C) Cada vez tiene más interés por el estudio.
D) No se le otorgó el diploma a ella.
E) No te alejes por ningún motivo de mí
amiga.
13. ¿En cuál de las siguientes oraciones se ha
hecho un mal uso del punto y coma?
A) Pedro, el encargado del taller, es atento;
Roberto, descortés.
B) Les di todo lo que pidieron ellos; sin
embargo, dicen que quieren más.
C) Vargas Llosa nació en Arequipa; García
Márquez, en Aracataca, Rulfo; en Jalisco.
D) Tuvo buena racha; ganó todos los casos.
E) Las hormigas trabajan incesantemente
guardando provisiones; las cigarras
malgastan el tiempo vagando.
14. ¿Qué puntuación es correcta?
A) Tú comprobarás, como muchos otros, la
justicia de la causa.
B) Tú comprobarás como muchos otros, la
justicia de la causa.
C) Tú comprobarás, como muchos otros, la
justicia, de la causa.
D) Tú comprobarás como muchos otros, la
justicia de la causa.
E) Tú comprobarás, como muchos otros la
justicia de la causa.
15. Marca la alternativa que presente coma
apositiva.
A) Ana, Luis, Jorge y María vinieron a
visitarme.
B) Colo Colo, el cacique Araucano, resistió a
los invasiones.
C) Cuando la noche languidece, renace la
sombra.
D) Su esposo es un gran cirujano; ella, una
destacada pianista.
E) Esta noche, amada mía, estaremos solos.
16. ¿Qué alternativa ofrece un mejor uso de los
signos de puntuación?
A) Pelé según mi opinión, fue el mejor
futbolista los demás sólo lo imitan.
B) Pelé, según mi opinión fue el mejor
y, futbolista, los demás, sólo lo imitan.
C) Pelé, según mi opinión fue el mejor
futbolista, los demás sólo lo imitan.
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D) Pelé, según mi opinión, fue el mejor 4. Coma enumerativa. 113

futbolista; los demás sólo lo imitan. A) I-3, II-4, III-2, IV-4
E) Pelé, según mi opinión: fue el mejor B) I-4, II-3, III-1, IV-2
futbolista, los demás sólo lo imitan. C) I-3, II-2, III-4, IV-1
D) I-3, II-2, III-1, IV-4
17. Señale la oración que lleve correctamente los E) I-4, II-2, III-1, IV-3
signos de puntuación.
A) Personalmente, él, Huanca, había sufrido, 23. En la expresión:
muy raras veces, los abusos de los de "Los concurrentes de ese colegio actuaron
arriba. con apresuramiento los nuestros decidieron
B) Personalmente, él Huanca, había sufrido analizar plantear solucionar bien los
muy raras veces, los abusos, de los de problemas".
arriba. El punto y coma va después de la palabra:
C) Personalmente, él, Huanca, había sufrido A) colegio
muy raras veces los abusos, de los de B) apresuramiento
arriba. C) nuestros
D) Personalmente, él Huanca, había sufrido D) plantear
muy raras veces los abusos, de los de E) bien
arriba.
E) Personalmente él, Huanca, había sufrido 24. De las siguientes oraciones:
muy raras veces, los abusos de los de I. Mariátegui dijo: "Peruanicemos al Perú".
arriba. II. Vendió, por último, su casa.
III. De Flor recuerdo dos cosas; su mirada y
18. Señale el número de comas que se han su voz.
omitido en la siguiente expresión: "Mañana IV. Jehová le dijo: "¿Dónde está tu hermano?"
jóvenes estudiantes vendrá Roberto nuestro Tiene correcta puntuación:
aclamado amigo". A) I y II
A) 3 B) I, II y IV
B) 4 C) I, II y III
C) 5 D) II, III y IV
D) 6 E) II y IV
E) 7
25. De las siguientes oraciones:
19. Señale lo incorrecto respecto al uso del signo I. Jesús dijo: "Dejen que los niños vengan a
de puntuación. mí".
A) Hiperbática: Con un buen criterio, el juez II. En mis vacaciones, visité estas ciudades
falló a favor de ella. Ica, Arequipa y Tacna.
B) Enumerativa: La factura incluye flete, III. Antonio Raimondi dijo una gran verdad "El
seguro y otros gastos. Perú es un mendigo sentado en un banco
C) Vocativa: camarero, traiga otra botella de de oro".
vino. IV. En la puerta de la prisión, un letrero decía:
D) Elíptica: Rosa llegó tarde ayer; hoy, "Los que entráis aquí, abandonad toda
también. esperanza".
E) Punto y coma: Regresamos a casa Tiene correcta puntuación:
temprano por tanto; debes confiar. A) I y IV
B) I y III
20. En qué oración existe coma elíptica. C) I, II y IV
A) Cuando menos pensó, llegó. D) II y IV
B) Mañana, tarde y noche, trabaja. E) Sólo I
C) Ganó, sin embargo no celebró.
D) a y b 26. Marca la alternativa en donde sea correcto el
E) b y c uso del signo de puntuación.
A) No basta en la vida, pensar en un ideal,
21. En cuál de las oraciones, la coma separa una hay que aplicar todo el esfuerzo en su
aposición: realización.
A) Amigos míos, vuelvan mañana. B) No basta en la vida pensar en un ideal;
B) La luz, sin embargo, permaneció hay que aplicar todo el esfuerzo en su
encendida. realización.
C) La conversación, sincera o no, no era C) No basta en, la vida pensar, en un ideal;
desinteresada. hay que aplicar, todo el esfuerzo en su
D) Leímos un poema sobre Francisco de realización.
Asís, el santo varón. D) No basta, en la vida, pensar en un ideal;
E) Ese caballero, quien es mexicano, canta hay que aplicar, todo el esfuerzo, en su
muy bien. realización.
E) No basta en la vida pensar en un ideal;
22. Relacione: hay que aplicar todo el esfuerzo en su
I. Ayer, estimados amigos, recibimos una realización.
buena noticia.
II. Tú irás por aquí; nosotros, por allá. 27. ¿Qué alternativa presenta el uso correcto del
III. Vallejo, Heraud, Eguren y Valdelomar son signo de puntuación?
poetas peruanos. A) La energía, no es fuerza bruta es
IV. Visitamos Lima, la capital del Perú. pensamiento, convertido en fuerza
1. Coma apositiva. inteligente.
2. Coma elíptica.
3. Coma vocativa.
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B) La energía, no es fuerza bruta: es 114

pensamiento, convertido en fuerza 29. Señale la alternativa en donde se presente
inteligente. incorrectamente los signos de puntuación.
C) La energía no es fuerza bruta: es A) Creo que no has comprendido el problema,
pensamiento convertido en fuerza Fernando.
inteligente. B) Unos hablaban de política; otros, de
D) La energía, no es fuerza bruta; es negocios.
pensamiento convertido, en fuerza C) Vendré; pero tarde.
inteligente. D) José, mi vecino, pone la música a todo
E) La energía no es fuerza bruta, es volumen.
pensamiento, convertido en fuerza E) Con un criterio arbitrario, el juez falló a
inteligente. favor de ella.

28. Expresión que no necesita punto y coma:
A) Segura escribió numerosas obras por
ejemplo "Ña catita" "Un juguete" etc.
B) Grause se inmoló en Angamos Bolognesi,
en Arica.
C) Desgraciadamente, todo lo que intenté me
salió mal pero de aquí en adelante esto no
volverá a ocurrir.
D) Shakespeare escribió las mejores
tragedias de la literatura Moliere, la más
celebradas comedias de su época.
E) En estas elecciones, aseguran las
encuestas, ganará nuestro candidato pero
otros dudan de ello.
30. Señale la oración que presente coma
apositiva.
A) Señorita, sírvame un refresco.
B) El día estaba frío y lluvioso, sin embargo,
todos asistieron.
C) Lope de Vega, el fénix de los ingenios,
sobresalió en el teatro.
D) Mi estimado maestro, espero que los
resultados estén conformes.
E) No te alejes de mí, amada mía.
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SEMANA 7 armonía, serenidad y belleza llegando a la 115

LITERATURA UNIVERSAL I: CLÁSICA Y
MEDIEVAL
LITERATURA GRIEGA CLÁSICA
Es la primera corriente de la Literatura Universal
que surge en Grecia y comprende los siglos X
a.C., al V d.C.
Algunos consideran al Clasicismo como un
movimiento literario que surgió de la Cultura
Greco-Latina. Esto significa que Grecia y Roma
serían los lugares donde se manifestó este arte
literario. Sin embargo, es necesario precisar que
Grecia será considerada la cuna y origen de este
movimiento y Roma el escenario donde este
modelo literario tuvo su gravitación cultural y
artística llegando a la perfección literaria que se
traduce en la armonía originalidad y fuerza
creadora que tuvieron sus representantes.
CARACTERÍSTICAS
 Equilibrio y simetría en la forma y el fondo.
Gracias a esta norma sus obras manifestaban
perfección literaria.
 Normatividad.
Estaba sujeta a reglas firmes en función a la
idea del equilibrio. Por ejemplo el teatro griego
estaba sujeto a la regla de las tres unidades:
acción, tiempo y espacio.
 Culto a la razón.
Esto obedece a su afán por el conocimiento y
el querer explicarlo todo.
 Posición antropocéntrica.
Lo que significa que el hombre es el centro de
todas las cosas.
 Predestinación.
Este concepto tiene dos orientaciones: buena
o mala; usualmente los clásicos tomaban esta
última en la tragedia.
 Fatalismo.
No es otra cosa que la predestinación mala
donde el hombre se enfrenta sin éxito a su
destino.
 Aparecen los aedos y rapsodas en poesía;
Entiéndase “aedo” al poeta griego y al
“rapsoda” al que interpreta la poesía del aedo.

CLASICISMO GRIEGO
CONTEXTO
PERIODO REPRESENTANTE
HISTÓRICO
GÉNERO ÉPICO:
- Homero: La Iliada, La Odisea.
- Hesiodo: Teogonía
 Formación de
polis (ciudades) GÉNERO LÍRICO:
ARCAICO  Guerras médicas - Arquíloco: poesías satíricas
(Griegos – - Safo: Oda a Afrodita
Persas) - Píndaro: Epinicios

GÉNERO NARRATIVO:
- Esopo: Fábulas

GÉNERO DRAMÁTICO:
- Esquilo: La Orestiada
CLÁSICO - Sófocles: Edipo Reuy
Siglo de Pericles
- Eurípides: Las Bacantes
- Aristófanes: La nubes

GÉNERO LÍRICO:
- Calímaco: Himnos e epigramas
Alejandro Magno - Apolono: argonáutico
intenta la - Teótrico: Idilios
DECADENCIA
unificación política
de Grecia. GÉNERO NARRATIVO
- Menandro: El arbitraje

PERÍODOS ETAPAS DEL CLASICISMO GRIEGO

• Arcaico: De formativa Jónica, Homérico,
ETAPA ARCAICA
Preclárico, Preático.
CONTEXTO HISTÓRICO
• Clásico: De apogeo o Ático, Ateniense,
La primera impresión que tenemos en esta
Siglo de Oro o Siglo de Pericles.
palabra es antigua o formativa, por lo que
• Decadencia: Final o Helenístico, posclásico,
podemos deducir que al hablar de Polis o
posático o Alejandrino.
sociedades aristocráticas debe referirse a un
proceso de evolución mas no de desarrollo. En
ese sentido, el contexto histórico de la Etapa
Arcaica está constituido por la formación de polis
(entiéndase polis a las ciudades griegas);
formación de las sociedades aristocráticas y las
Guerras Médicas; esta última se refiere a la lucha
entre los griegos y los persas.
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Por otro lado, en este periodo al que también
se le llama Jónico, se van a desarrollar tres
géneros a saber: Épico, Lírico y Narrativo.
El Género Épico cultivó como especie literaria
la epopeya. Esta tendría dos orientaciones: La
heroica y la didáctica. La primera estuvo
representada por Homero y la segunda por
Hesíodo.
El Género Lírico se manifestó en tres pueblos
de los cuatro que hubo en la civilización griega,
estos son: los jonios, eolios y dorios.
Los jonios tuvieron dos tipos de poesía: La
elegíaca, representado por Calinos y la yámbica
por Arquíloco de Paros quien cultivó la poesía
satírica.
Los eolios adoptaron una poesía musical. Su
representante fue Safo, considerada la primera
mujer que dedicó una poesía a otra mujer.
Los dorios mezclaron la poesía con dos
elementos: la música y la danza, es decir,
expresaron una poesía musical danzada. Este
tipo de poesía estuvo representado por Píndaro.
El Género Narrativo se inició con la fábula.
Esta especie es considerada como una
composición alegórica, generalmente
protagonizada por animales. Su finalidad consiste
en reflejar una enseñanza; asimismo buscaba
agradar, instruir y conmover con sus relatos algún
suceso o acción ficticia. Sobresale Esopo.
REPRESENTANTES
Homero : La Ilíada, La Odisea
Hesíodo : Teogonía, Los trabajos y
los días
Safo : Oda al amado, Oda a
Afrodita
Píndaro : Cantos olímpicos, Cantos
ístmicos
Esopo : El adivino, Fábulas
HOMERO
(Melesígenes)
“Padre de la épica occidental”
VIDA:
Del mismo Homero no se sabe nada. Los
griegos lo representaban como un anciano ciego
que iba de pueblo en pueblo cantando sus
poemas. Algunos consideran que vivió entre los
siglos IX - VIII a.C. Homero significa “el que no
ve” y el nombre Melesígenes es atribuido a
Heródoto (Padre de la Historia).
Las epopeyas homéricas nos dan un cuadro 116
ideal, pero fiel de la vida griega en la época
heroica, con su ingenua fe en lo maravilloso, con
sus pasiones, a veces rudas y violentas, y
también con sus delicadas y sus bellezas morales
de raza privilegiada.
Los dioses intervienen en la vida de los
hombres y determinan el curso de la existencia. El
hombre es prisionero de su destino y éste se
encuentra sometido a la voluntad de los dioses.
ANTECEDENTE
El mito de la manzana de la discordia
Los mitos anteriores a la Ilíada referían que en
el banquete celebrado para festejar las bodas de
la nereida Tetis con Peleo, la Discordia arrojó una
manzana con la siguiente inscripción: “Para la
más hermosa”. Las principales diosas, Hera,
Afrodita y Atenea, se disputaron la primacía de
belleza y eligieron como juez a Paris, el más
hermoso de los hombres, hijo de Príamo, rey de
Troya, quien se la otorga finalmente a Afrodita y
despierta así el encono de las otras dos.
“LA ILÍADA”
(El Poema de la Guerra)
Características:
Género : Épico
Especie : Epopeya
Estructura : 15 674 versos
Nº de cantos : 24
Tipo de versos : Hexámetro
Dialecto : Jónico - Eólico
Personajes principales
 Griegos (Aqueos)
- Aquiles (El de los pies ligeros). Rey de los
irmidones, fue el símbolo del honor griego.
- Agamenón (Pastor de los hombres). Rey
de Micenas.
- Helena (Hermosa cabellera). Esposa de
Menelao.
- Néstor (Sabiduría persuasiva). Rey de
Pilos, fue el más anciano de los caudillos.
 Troyanos (Teucros)
- Héctor (El de tremolante casco). Hijo del
rey Príamo y esposo de Andrómaca.
Paris (El joven afeminado). Hijo del rey Príamo,
fue llamado Alejandro.

Características: - Príamo (Hombre de la digna realeza).

• Concisión Último rey troyano, fue un hombre noble y
• Claridad generoso.
• Solidez
• Omnisciencia Personajes secundarios
• Epítetos • Griegos
– Menelao : (Rey de Lacedemonia)
Obras: – Odiseo : (Rey de Ítaca)
• La Ilíada – Patroclo : (Amigo de Aquiles)
• La Odisea – Diómedes: (Rey de Argos)
– Idomeneo: (Rey de Creta)
LAS EPOPEYAS HOMÉRICAS – Calcas : (El adivino)
La Ilíada y La Odisea son las dos grandes
epopeyas de la Antigüedad Clásica, y tienen • Troyanos
como fondo común la guerra de Troya , – Andrómaca : (Amor conyugal)
pertenecen a un mundo aristocrático y señorial – Crises : (Sacerdote de Apolo)
que tiene su ideal en el pasado. – Eneas : (Semidiós)
– Pándaro : (Arquero diestro)
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
– Polidamante : (El prudente caudillo)
– Heleno : (El adivino)
Dioses
• Favorecieron • Favorecieron
a los griegos: a los troyanos:
– Atenea – Afrodita
– Poseidón – Apolo
– Hera – Ares
Argumento general
La obra no nos narra toda la guerra de Troya
íntegramente, sino a partir del noveno año
faltando 51 días para el décimo año.
Los aqueos, al mando de Agamenón buscan
recuperar a Helena, esposa de Menelao, quien
había sido raptada por París. Llegado el noveno
año los dos bandos aún no alcanzan la victoria.
En ese momento los aqueos son víctimas de una
peste mortal la cual se debe a la soberbia de
Agamenón al no entregar a Criseida a su padre
Crises, quien era el sacerdote de Apolo.
El augur Calcas y Aquiles critican con dureza la
actitud de Agamenón quien al final decide
entregarla, pero a cambio tomó a Briseida,
esclava de Aquiles, lo que motivará que éste se
retire del campo de batalla. Asimismo, Aquiles
hace que su madre Tetis interceda por él ante
Zeus a fin de que permita que los troyanos ganen
la guerra. Zeus accederá.
Los troyanos avanzan y los enfrentamientos se
recrudecen, llevando los aqueos la peor parte.
Así la diosa Atenea induce a Héctor a pelear con
Áyax (aqueo), quienes durante todo un día
sostienen un enfrentamiento colosal. Llegada la
noche los combatientes acuerdan una tregua la
que aprovechan ambas fuerzas para retirar a los
muertos y darles sepultura; pero nuevamente el
furor de la batalla se reanuda y los aqueos caen
heridos.
El violento ataque de los troyanos motivará a los
aqueos a refugiarse en sus propias naves. En
vista de la angustiosa situación Agamenón intenta
persuadir a Aquiles para que evite la derrota pero
él se negará. El exterminio aqueo parece
inminente. Patroclo, el mejor amigo de Aquiles, le
pide a éste le preste su armadura. Aquiles
accederá por consejo de Néstor (viejo y sensato
guerrero aqueo).
Patroclo entrará en combate y se enfrentará a
Héctor, quien ayudado por el dios Apolo, mata al
temible Patroclo. Aquiles acongojado deplora la
muerte de su compañero y promete vengarlo. Su
madre al ver que su hijo regresa a la guerra le
proporciona una nueva armadura hecha por el
dios Hefestos. Pronto la furiosa incursión del
héroe arrasa a los troyanos. Héctor sale al frente
pero será derrotado. Aquiles sin poder aplacar su
ira ata el cuerpo de Héctor a su carro de guerra y
se pasea por los alrededores de Troya
arrastrando el cadáver y prolongando este ultraje
hasta el sepelio de Patroclo.
Príamo, el desconsolado padre con la ayuda de
Hermes invisible le implora la devolución del
cuerpo del hijo bienamado, Aquiles conmovido se
lo entregará.
Tema central: “La cólera de Aquiles”
CONSIDERACIONES:
1. La Ilíada se inicia con una invocación a la
diosa Calíope.
CPU-UNSM-T
2. Es un poema cuyo relato y descripción 117
caracterizan la vida de aquella época.
3. Los dioses tienen una actuación importante en
la vida de los héroes.
4. Sus prototipos humanos y la exactitud de sus
imágenes motivan a llamarlo el milagro griego.
“LA ODISEA”
(El Poema de la Paz)
Características:
Género : Épico
Especie : Epopeya
Estructura : 12 110 versos
Nº de cantos : 24
Tipo de versos : Hexámetros
Dialecto : Jónico - Eólico
Partes : • La telemaquía
• El regreso
• La venganza
Personajes principales
– Odiseo: (Rey de Itaca). Astuto e ingenioso fue
el hijo de Laertes y Anticlea.
– Telémaco: (Hijo de Odiseo y Penélope). Al
final demuestra gran valentía y coraje .
– Penélope: Encarna la fidelidad conyugal.
– Atenea: Diosa de la sabiduría fue protectora de
Odiseo y Telémaco.
– Circe: Maga que habita la isla de Eea,
transforma en cerdos a los hombres de Ulises.
– Calipso: Ninfa del mar quien habita la isla de
Ogigia. Tuvo cautivo a Ulises por siete años.
– Polifemo: Cíclope. Hijo de Poseidón.
Personajes secundarios
– Laertes: Padre de Odiseo.
– Méntor: Tutor de Telémaco y fiel amigo de
Odiseo.
– Eumeo: Fiel porquerizo de Odiseo.
 Argos: El viejo perro de Odiseo a quien lo
reconoce y muere.
– Alcínoo: (Rey de Feacia) ayuda a Odiseo a
llegar a Ítaca.
– Arete: Esposa de Alcínoo, mujer prudente.
– Nausícaa: Hija de Alcínoo y Arete, princesa
que encontró al náufrago Odiseo.
– Escila: Monstruo de 6 cabezas y 12 garras.
– Caribdis: Monstruo marino, hermana de Escila.
– Equeneo: Anciano héroe que asiste a los
banquetes.
– Antínoo: Principal pretendiente de Penélope.
– Euriclea: Nodriza y fiel servidora de Odiseo y
Telémaco.
– Femio: Aedo de Itaca.
ARGUMENTO GENERAL
La telemaquía
Telémaco tomó la iniciativa de salir a buscar a su
padre para informarle de todo lo que estaba
aconteciendo en Ítaca. Así, Telémaco llega a
Pilos, acompañado por Atenea y Méntor,
encontrará a Néstor a quien le da a conocer el
propósito de su viaje y cuando Néstor reconoce
al digno hijo de Odiseo le brinda un carro para
que pueda llegar más rápido a Esparta donde
Menelao tal vez pueda brindarle información más
reciente. Pisístrato, hijo de Néstor lo
acompañará. Ya en la corte de Menelao, éste se
indigna al escuchar los abusos que cometen en
Ítaca los pretendientes de Penélope. Menelao le
dirá a Telémaco que su padre estuvo retenido en
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
la isla de Ogigia por la ninfa Calipso pero que
después de siete años logró salir vivo y que ya en
estos momentos estaría regresando a Ítaca.
Telémaco agradece la valiosa información y
decide regresar. La diosa Atenea lo hará llegar
con vida.
El regreso (Nostos)
En esta parte, Odiseo, liberado de Calipso,
emprende el retorno a su patria: Ítaca. Su nave
será destruida por Poseidón quien será el que
retrase su llegada haciéndolo naufragar por tres
días llegando al reino de Feacia donde será
ayudado por la princesa Nausicaa , hija del rey
Alcínoo y Arete, ante quienes relata sus
numerosas aventuras, entre ellas:
– La batalla contra los cicones.
– Su estadía en el país de los lotófagos, cuya
planta el loto producía amnesia.
– Su enfrentamiento con Polifemo a quien
humilla.
– Su encuentro con Calipso quien lo retuvo
siete años.
– Su encuentro con la maga Circe, quien
después de retarlo dos años le dará las
indicaciones que sirvieron para eludir a las
sirenas y a los monstruos Escila y Caribdis.
Conmovido por lo que había contado Odiseo,
Alcínoo lo ayudará a llegar a Ítaca.
La venganza
Cuando Odiseo despierta no reconocerá su patria.
Atenea sale a su encuentro, en la figura de un
joven pastor que le informa que se halla en Ítaca.
Odiseo intenta engañar a la diosa inventándose
una falsa identidad, pero ella le revela su
impostura y convirtiéndose en una mujer bella le
dice quién es y le ofrece protección; además le
previene sobre cómo actuar ahora que ha
regresado a su patria y cuando ve a Eumeo, éste
lo reconoce juntamente con su perro Argos.
Odiseo entonces esperaba la llegada de su hijo
para llevar a cabo su venganza. Disfrazado de
mendigo reconocerá quiénes les eran fieles y
quiénes no. Penélope ya no podrá eludir la
petición de sus pretendientes, fue así que para
elegir a su nuevo esposo, los aspirantes deberán
disparar una flecha que atraviese por los anillos
de 12 hachas dispuestas en línea recta. Ninguno
lo conseguirá el mendigo exige su derecho a
participar y en medio de las mofas logrará superar
la prueba y con rápido movimiento se despoja de
sus harapos y comienza a matar a todos los
pretendientes de Penélope.
El poema termina en un acto de concordia entre
el rey, los familiares de los pretendientes muertos
y sus habitantes, por presión de Atenea.
Tema central: “El regreso de Odiseo a Ítaca”.
CONSIDERACIONES
1. Se inicia haciendo una invocación a la diosa
Calíope.
2. Los combates y las pasiones son menos
violentas.
3. Con esta obra Homero buscó reflejar una
sociedad desarrollada.
4. Los dioses justifican la venganza de Odiseo.
ETAPA CLÁSICA
Contexto histórico
Llamada también Ática por ser el lugar donde se
desarrolló la mayoría del pensamiento griego.
Este se reflejó en la vida intelectual, artística y
literaria de Grecia. Todo este apogeo estuvo
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relacionado con el Siglo de Pericles en donde 118
Atenas no solamente como la capital del nuevo
imperio marítimo, enriquecida por un comercio
próspero, sino también como la ciudad donde se
alcanzó el máximo desarrollo de las letras, a
través del género dramático, donde sobresalieron
dos especies la tragedia y la comedia.
La etapa de auge no durará mucho. Esparta
declarará la guerra a Atenas, la historia lo conoce
como la Guerra del Peloponeso en donde Esparta
sale vencedora. Esta victoria trae como
consecuencia el encumbramiento de la ciudad
vencedora la cual se ve reforzada con la Liga del
Peloponeso que reemplazará a la Liga de Delos,
alianza que se había formado durante las Guerras
Médicas.
Atenas entrará en una grave crisis política
originada por el gobierno de los treinta tiranos lo
que motivó una inmigración de muchos
demócratas a Tebas.
Corinto observará este panorama político y verá
con simpatía el acercamiento entre Tebas y
Atenas. Finalmente se alió con ambas ciudades.
Tebas encabezó, entonces, una rebelión contra
Esparta a quien juzgaron como traidora; por esa
razón le declara la guerra y vencerá gracias a sus
generales Pelópidas y Epaminondas que
proporcionaron una hora de grandeza ante los
imbatibles espartanos.
En la guerra del Peloponeso, Esparta acabó con
Atenas y Tebas terminó con la grandeza de
Esparta. Sin embargo, quedará destruida por
esta guerra.
En ese contexto, la literatura entrará en un
proceso de decadencia. Su producción literaria
estará orientada en la cantidad y no en la calidad.
Así, el estudio de la tragedia y la comedia tiene un
parámetro que se ubica justamente en el Siglo de
Pericles, periodo que considera la historia como la
más importante no sólo de la Literatura Griega
sino también de su historia.
Representantes
Esquilo: La Orestiada, 7 contra Tebas
Sófocles: Edipo Rey, Edipo en Colona
Eurípides: Las Bacantes, Ifigenia en Áulide
Aristófanes: Las nubes, Los Acarnienses
TEATRO
TRAGEDIA GRIEGA
Etimología
La palabra teatro viene de la voz griega
THEATRON que era el lugar donde se realizaban
las representaciones. A su vez, el teatro se
conformaba de tres elementos: el theatron, la
orkhéstra y la legeión. El primero era una gran
escalinata semicircular, es decir, un hemiciclo; el
segundo, se caracterizó por ser un pequeño altar
a Dionisio donde se encontraban los coros y; el
tercero, era el escenario donde se realizaba la
acción dramática.
Origen
Cuando se inicia el siglo V, Atenas estaba en su
mayor apogeo con el Siglo de Pericles. La
literatura, través del teatro, llegará a su máxima
expresión con la tragedia y la comedia.
El origen de la tragedia fue eminentemente
religioso. Su culto estuvo relacionado con
Dionisio, quien encarnaba la energía y el ritmo de
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T

vida. Sus primeras representaciones fueron la – Coro 119

danza coral, la música y la mímica, las cuales se – El centinela
realizaron en lugares abiertos junto a una
montaña en la que se escalonaba al público. • LAS COÉFORAS
Estas acciones dramáticas, que se realizaban – Orestes : Hijo de Agamenón
para alabar a Dionisio, se llamaron ditirambos. – Electra : Hija de Agamenón
Otra de las formas de alabanza fue el sacrificio al – Las Coéforas: Esclavas portadoras de
macho cabrío, cuya piel se revestían los rústicos las libaciones
cantores para dar inicio a sus danzas y canciones – Cilisa : La nodriza
representando de esta manera el espíritu de los – Clitemnestra : Esposa de Agamenón
bosques y de la vida silvestre. – Egisto : Primo de Agamenón
– Pílades : Primo de Orestes
Cuando los actores entraban al escenario – El coro : Conformado por
utilizaban la máscara para reflejar diversos doce ancianos.
estados de ánimo. La máscara era tan grande que
permitía que el gesto se percibiera a distancia y al • LAS EUMÉNIDES
mismo tiempo, la amplia abertura de la boca, – Orestes : Hijo de Agamenón
servía de megáfono. Así, el espectáculo comenzó – Apolo: Dios que incita a Orestes a
a hacerse popular de tal manera que no se cometer el crimen
concebía las fiestas dionisíacas sin una
representación teatral. – Atenea: Diosa que absuelve a Orestes
Partes de la Tragedia: – Las Erinnias : Diosas vengadoras
• Prólogo: Se da antes de la entrada del coro
• Párodo: Es una canción de entrada ARGUMENTOS
• Episodio: Vienen a ser las acciones Agamenón (Tema: El asesinato)
• Estásimos: Se dividen en dos momentos: el Se inicia con la escena en que el vigía en lo
avance y el retroceso los cuales se llama alto del palacio, espera la fogata que ha de
estrofas y antiestrofas, respectivamente anunciar la derrota de Troya y cuando ésta se da,
• Éxodo: Es la canción de salida del coro luego de diez años, la alegría del vigía sólo dura
un instante porque conoce la traición que estaba
ESQUILO cometiendo Clitemnestra al engañar a su esposo
Eleusis (525 - Gela 456) a.C. con su propio primo. Cuando llega el rey
Fue considerado “El Padre de la Tragedia”, pero Agamenón, acompañado de una cautiva llamada
para que sea visto de esa forma la tragedia habría Casandra, su esposa lo recibirá con tapetes de
tenido que pasar por un proceso de desarrollo que púrpura, lamentando su larga soledad y
tuvo que desencadenar en Esquilo. En ese sufrimiento. Antes de entrar al palacio Casandra
sentido tendríamos que decir que aquel que sea predice su muerte. De pronto se oyen gritos del
considerado padre de algo no implica rey moribundo. Clitemnestra en compañía de
necesariamente que es su iniciador, por esa razón Egisto aparece con una espada en mano y, cerca
sostenemos que sea el que inició la tragedia fue de ellos yacían los cadáveres de Agamenón y
Tespis y no Esquilo. Casandra. La reina luego confiesa su hipocresía
anterior y reconoce que tuvo la intención de matar
a su esposo y ante las amenazas del coro busca
Características justificar su acción dando tres razones del por qué
– Aumentó el número de actores a dos. lo hizo. Una de ellas sería el sacrificio que hizo de
– Creó el diálogo. su hija Ifigenia; la otra razón, porque estuvo con
– Redujo la actividad de los coros. Criseida y Briseida y por último; porque no titubeó
– Introdujo el prólogo. en compartir su lecho con Casandra. La tragedia
– Impuso la máscara y el coturno. acaba cuando el coro increpa la actitud de
– Inventó la trilogía. Clitemnestra y Egisto, éste último por ser el actor
intelectual del crimen.
Obras
• Las suplicantes • Las persas Las Coéforas (Tema: La venganza)
• Siete contra Tebas • Prometeo encadenado Se inicia cuando Orestes consulta al Oráculo
• Agamenón • Las coéforas de Delfos para vengar la muerte de su padre.
• Las euménides Posteriormente, las coéforas se acercan a la
tumba de Agamenón y después de que Electra
LA ORESTIADA realiza las libaciones lamentando su condición de
(Trilogía) esclava y la lejanía de su hermano y al encontrar
al príncipe le revela que han sido enviadas por
Características Clitemnestra para realizar las libaciones en honor
Género : Dramático a Agamenón, pues ésta ha sufrido terribles
Especie : Tragedia pesadillas y está asustada. Orestes prepara su
Escenario : Argos y Atenas venganza con ésta.
Partes : • Agamenón Orestes, fingiendo ser extranjero, llega a
• Las coéforas Micenas y comunica a la reina que su hijo ha
• Las euménides muerto en el destierro. Asimismo, solicita a la
• AGAMENÓN reina hablar con Egisto ya que tenía noticias
Personajes funestas acerca del reino. Una vez que consigue
– Agamenón : Rey de Micenas estar a solas con Egisto lo asesina y luego hace lo
– Clitemnestra : Esposa de Agamenón mismo con su madre. Consumado el hecho,
– Egisto : Amante de la reina y Orestes comienza a huir siendo perseguido por
primo de Agamenón las diosas Erinnias. La tragedia culmina cuando el
– Casandra : Adivina e hija de coro comenta lo sucedido.
Príamo
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Las Euménides (Tema: El juicio)
Apolo reitera su compromiso de ayudar al hijo
de Agamenón y le recomienda que huya. En ese
momento, el espectro de Clitemnestra aparece y
le exige a las diosas vengadoras (Alecto, Mégora
y Tisífona) perseguir y castigar a su hijo por
haberla asesinado. Luego de larga huida y
persecución logra Orestes llegar hasta Atenea,
quien pide y ordena un juicio para él. El príncipe
Orestes reconoce el crimen y pregunta a las
Erinnias por qué no enjuiciaron a su madre ya que
ella es más culpable por haber cometido doble
asesinato: el haber matado a su esposo y el haber
matado al padre de sus hijos. Las Eninias
responden que lo persiguen porque ha derramado
su misma sangre. Apolo entonces descenderá y
pide intervenir en el juicio, pues fue él quien indujo
a Orestes a perpetrar el asesinato y cuando
escucha el jurado los argumentos de Apolo decide
absolverlo del delito de sangre. Esta absolución
será anunciada por la diosa Atenea. Al final, las
Erinnias protestan, pero son inducidas por Atenea
a abandonar su cólera y cuando éstas lo hacen
son convertidas en diosas protectoras de Atenas,
conocidas con el nombre de las Euménides.
Tema central: “El destino de la casa real de
Micenas”.
SÓFOCLES
Colona (497 - 405) a.C.
Perteneció a una distinguida familia y recibió una
esmerada educación propia de la aristocracia
ateniense. La vida y obra de este autor trágico
llegó a ser un símbolo del Siglo de Pericles y en
muchos sentidos la representó legítimamente. Por
otro lado, fue un hombre de posiciones
moderadas, respetuoso de la religión y la moral.
Prefirió la escala menor del drama aislado, pues
no era de su gusto la trilogía. De sus obras que
se calculan en 120 sólo se conservan ocho.
Muchos lo consideran como el trágico
paradigmático.
Características:
– Perfecciona la tragedia
– Aumenta el número de actores a tres
“tritagonistas”
– Introduce la psicología en sus personajes
– Utiliza las tres unidades de teatro
– Inicia la humanización de la tragedia
– Impone el decorado.
Obras
• Edipo Rey • Ayax
• Edipo en Colona • Filoctetes
• Antígona • Las traquinias
• Electra • Las rastreadoras
EDIPO REY
Características
Es la obra maestra de Sófocles. Está basada en
la leyenda de Tebas, el llamado Ciclo Tebano.
Género : Dramático
Especie : Tragedia
Estructura : No tiene actos
Personajes
– Edipo : Rey de Tebas
– Yocasta : Viuda de Layo
– Creón : Hermano de Yocasta
– Tiresias : Adivino
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– Un mensajero de corinto 120
– Un servidor de palacio
– Coro de ancianos tebanos de 15
Argumento:
La obra comienza con las imploraciones del
pueblo que, azotado por una plaga, pide ayuda a
Edipo. Éste que ya sabía de los males, había
enviado a su cuñado Creón a Delfos para
preguntar al oráculo de Apolo cuál era la razón de
esta peste. En esos momentos, Creón llega e
informa que el origen de los males en Tebas es
porque no se ha castigado al asesino de Layo,
entonces el sacerdote invoca a Edipo sea el
salvador como lo fue antes cuando derrotó a la
Esfinge. El rey Edipo prometió ser el vengador.
Edipo conmina al asesino a que se presente y
pida clemencia, en caso contrario será expulsado.
Luego el Corifeo sugiere a Edipo pedir el consejo
de Tiresias. El adivino intuirá las peticiones del
soberano, pero se negó a responder. Por esta
razón, Edipo decide acusarlo de ser cómplice del
crimen y cuando esto sucede Tiresias le dirá que
el criminal es su propio hijo Edipo. El rey no lo
creerá y Tiresias reafirmará su acusación. Edipo
pensará que es un complot movido por la envidia
de Creón, pero Tiresias lo exculpará; asimismo
predecirá su ceguera y destierro. Con esto
consiguió que el rey lo expulse. Creón lamentará
las injurias de su cuñado llegando a discutir con
él. Ante esa circunstancia, el Corifeo y luego
Yocasta mediarán para que esta discusión no
llegue a más. La reina inquiere al coro y a Edipo
que le informen el motivo de la discusión y su
esposo le dijo que le habían acusado ser el
asesino de Layo. Yocasta señaló que no cree en
tales vaticinios porque cuando tuvo a su hijo este
fue asesinado a los pocos días de haber nacido
para que los designios no se cumplieran; ese
comentario llamó la atención de Edipo que pidió
más detalles como el lugar y la fecha exacta del
crimen... No había dudas... Edipo era el asesino
de Layo. Esto asustó a Yocasta.
Edipo comienza a recordar su origen nombrando
a Pólibo y a Mérope como sus padres hasta que
un día un hombre ebrio le dijo que era un hijo
adoptivo y cuando sus padres no supieron disipar
sus dudas él decide viajar a Delfos para saber de
su destino y el oráculo le dice que mataría a su
padre y se casaría con su madre con la que
tendría cuatro hijos. Por esa razón huye y en el
trayecto mató a un rey y a sus acompañantes,
excepto a uno.
Posteriormente, un mensajero procedente de
Corinto comunica a Edipo que su padre Pólibo
había muerto... en ese instante Yocasta señala
que los vaticinios de los oráculos no son ciertos,
pues Edipo no había matado a su padre. Sin
embargo, el mensajero le dice que no debe
afligirse mucho porque no era su padre. La verdad
comienza a mostrarse en toda su plenitud,
Yocasta se ahorca y Edipo autoenceguecido, le
pide a Creonte, que ha asumido el trono, que se
cumpla todo lo que él había sentenciado: Creonte
le responde que se hará lo que los dioses digan.
Tema central: “El destino del hombre subyugado
por el designio de los dioses”.
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121
LITERATURA LATINA
PERIODO DE LA LITERATURA LATINA

A. COMEDIA
PERIODO DE LOS Plauto: Aulularia, Anfitrión.
ORIGENES siglo III Terencio: El Eunuco, La Suegra
al II a.C. Cecilio: Plocio.

Julio César: Comentario de la

Guerra de las Galias.
A. SIGLO DE CÉSAR
Cátulo: poemas a Lesbia.

Cicerón: Catilinarias, Filípicas;

PERIODO DEL Verrinas.
APOGEO
100 a. C. al 14 d. C. Virgilio: La Eneida

B. SIGLO DE AUGUSTO Horacio: Epístola a los Pisones

Ovidio: El arte de Amar

A. SÁTIRA
Juvenal: Sátiras

B. FÁBULA
Fedro: Fábulas
PERIODO DE LA
DECADENCIA siglo C. HISTORIA
I al V d. C. Tácito: Los anales

D. NOVELA
Petronio: El Satiricón
Apuleyo: El asno de oro

SIGLO DE AUGUSTO Usa el tópico "Locus amenus" (naturaleza

Al finalizar las Guerras Civiles, Cayo Octavio Julio ideal)
César, llamado Augusto, asciende al trono del
imperio e inicia una era de estabilidad y Nota: Se denomina tópico al tema que se repite
prosperidad, apoyada por la imposición de la a lo largo de la historia literaria dentro de diversas
severa "Pax romana". El emperador, reconocido obras.
como uno de los gobernantes más connotados de
la historia, se preocupó personalmente de OBRA:
promocionar las artes y las letras, al punto de
animar a Horacio a cantar alabanzas a la virtud y, Bucólicas:
acordar con Virgilio la composición de La Eneida, Poesía pastoril (compuesta por diez églogas)
como gran metáfora de la gloria de Roma. Antecedente: Teócrito
Presenta un mundo irreal e idílico, donde los
Publio Virgilio Marón pastores cantan su alegría y su dolor.
70 a.C al 19 d.C
"El Homero romano", "El Cisne de Mantua" Geórgicas:
Canto a la vida campestre.
Es el más grande de los poetas latinos. Se le Antecedente: Hesiodo
llamó "El Cisne de Mantua". Explica de forma didáctica el cuidado de los
Nació en los Alpes, en un pequeño pueblo vegetales y animales.
cercano a Mantua.
Estudió en Cremon, Milán Roma, La Eneida:
especializándose en retórica y filosofía y Poema épico, cuyo personaje central, Eneas tiene
profundizando en la obra de poetas griegos y la misión de fundar Roma.
romanos. Antecedente: Homero
Durante la Edad Media se le reverenció como También se alaba la labor de Augusto como
poeta. pacificador de Roma.
En la transición al Renacimiento. Dante lo
eligió como guía para su Divina Comedia. LA ENEIDA
Continúa los temas homericos. Género: Épico.
Gran documentación para la composición de Especie: Epopeya.
La Eneida. Estructura: Doce cantos.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Tema central: Eneas va en busca del territorio
donde crecerá la nueva estirpe troyana, de la que
nacerá el pueblo romano.
Personajes principales:
 Eneas: Héroe troyano.
 Creusa: primera esposa de Eneas.
 Ascanio: hijo de Eneas.
 Anquises: padre de Eneas.
 Dido: reina de Cartago.
 Latino: rey de Lacio.
 Lavinia: segunda esposa de Eneas, hija
de Latino.
 Turno: prometido de Lavinia.
Argumento:
Las naves de los troyanos que surcan el mar de
Sicilia son arrojadas a las costas africanas por
una violenta tempestad que Juno les envía.
Venus, le informa a su hijo Eneas que se halla en
tierras de la fenicia Dido, reina de Cartago. Venus
para proteger a su hijo, hace que Dido se
enamore de él, ésta le ofrece un banquete a
Eneas rogándole que le cuente sus aventuras. El
troyano relata con detalle los últimos días de la
Guerra de Troya, luego que los griegos lograron
introducir el caballo de madera en la ciudad. Dido
escucha maravillada cada palabra del relato,
enamorada ya del troyano, le cuenta su dilema a
su hermana Ana: ama al héroe; pero respeta la
memoria de su difunto esposo.
El poder de las diosas (Juno y Venus) hace que
Dido se decida por la pasión que le inspira el
troyano. Aprovecha una tormenta en un día de
caza, para refugiarse junto a Eneas dentro de una
cueva que les sirve de himeneo.
La placentera estadía de Eneas en Cartago tiene
que finalizar; ya que Júpiter envía a Mercurio para
que recuerde a Eneas su misión. Prepara
entonces, en secreto, su partida; pero Dido lo
descubre e intenta convencerlo de mil maneras
para que no la deje. Al no conseguirlo, la reina se
suicida arrojándose con un puñal clavado a una
enorme pira de fuego. Eneas llega primero a
Sicilia donde deja a las mujeres y a los hombres
menos valientes. Continúa su viaje hasta las
puertas del averno, ahí encuentra a Dido quien lo
castiga con su indiferencia, también encuentra a
los troyanos muertos en la guerra. Eneas llega a
la desembocadura del Tíber, siendo recibido por
el rey Latino, su esposa Amata y su hija Lavinia.
Para cumplir el destino del héroe, se acuerdan las
bodas entre él y Lavinia. Un antiguo pretendiente
de Lavinia, se levanta con sus hombres para
enfrentar a Eneas, quien es apoyado por el Rey
Evandro.
Venus le proporciona a su hijo una magnífica
armadura fraguada por Vulcano. Muerto el
caudillo Turno, el rey Latino ofrece paz a los
troyanos. Eneas sabe que el anciano nunca quiso
la guerra, y en cambio, su esposa Amata, quien
fuera una de las instigadoras, termina
ahorcándose.
Algo más sobre Virgilio
Virgilio ansiaba y maduraba en su espíritu la idea
de dar a su pueblo un poema épico nacional. Se
trasladó a Grecia y visitó comarcas del Asia
Menor, en donde Homero situó las acciones de
sus poemas. Residió en Patras, Corfú, Creta y
Atenas, es aquí, ya terminado, aunque no
revisado en su totalidad, cual era su deseo, su
CPU-UNSM-T
poema La Eneida, en donde se encontró con el 122
emperador Augusto, que regresaba de oriente.
Augusto quiso que Virgilio regresará de nuevo a
Roma en su compañía, como así lo hizo, pero, al
desembarcar en Brindis falleció, menoscabada
por las fatigas de la navegación, su precaria
salud. Era el año 19 antes de Cristo.
Sus restos fueron trasladados a Nápoles y,
cumpliendo su voluntad, fueron incinerados en
Puteoli, a dos millas de la ciudad. Se inscribió en
su tumba el siguiente dístico, que algunos se lo
atribuyeron al propio poeta.
“Mantua me engendró; Calabria me llevó;
Parténope me posee hoy; he cantado las
praderas, los campos, los caudillos”.
Virgilio dejó herederos suyos a Valerio Prócul,
Augusto Mecenas, Lucio Valerio y Plocio Tucca.
En su testamento, Virgilio consigno que quemaran
su poema “La Eneida”.
QUINTO HORACIO FLACO
Extraordinario poeta lírico.
En sus Sátiras, critica los abusos de la sociedad y
en particular los de sus gobernantes.
Sus Odas se caracterizan por su concisión y fina
sensibilidad poética; en ellas trata sobre el amor,
el vino, la naturaleza, y la amistad.
Refleja, también en su obra su firme creencia en
la moderación como camino hacia la sabiduría.
Su Arte Poética, está integrada por tres
Epístolas, y constituye, junto con La poética de
Aristóteles, el fundamento de la teoría literaria
occidental.
Utiliza el tópico de "Beatus Ille" (dichoso aquel).
Obras:
- Sátiras
- Epístola, destaca la Epístola a los
Pisones
- Odas
- Épodos, destaca el Épodo
EPODO 2
BEATUS ILLE
(fragmento)
Feliz el que, alejado de negocios
como en remoto tiempo los mortales,
paternos campos con sus bueyes,
y no se rinde a la usura vasallaje
ni le despiertan los clarines bélicos.
Ni tiene airados mares,
y evita igual del foro las intrigas
que el rico soberbio los umbrales.
Ya de la vid los vástagos crecido
enlaza al tronco de los altos árboles,
viendo vagar sus vacas mugidoras
por el angosto valle,
ya corta con la hoz ramas estériles
e injerta mansa oveja o guarda
las mieles que exprimió de sus panales.
Publio Ovidio Nasón
Estudió retórica en Roma, continuó sus
estudios en Atenas, como era costumbre
entre las clases altas romanas.
Asumió un cargo administrativo judicial, pero
pronto abandona la vida pública para
dedicarse a la literatura.
Liberalidad moral en sus obras.
Liberalidad moral en sus obras.
Gran conocedor de los temas mitológicos.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T

Uso del tópico "Carpe Diem" (aprovecha el Obras más importantes: 123
momento).
Afán didáctico.  El Arte de Amar: explica el arte de la
conquista y la seducción: "Cómo conquistar y
Sus primeras obras: elegir".

"Cómo mantener el amor" (para el hombre),

 Amores: narra la vida amorosa del propio
poeta, quien ya se había casado tres veces.
Están dedicados a Corina.
 Medicamina Facie: ingenioso relato sobre la
cosmética femenina.
 Heroidas: supuestas cartas escritas entre las
grandes mujeres de la mitología a sus maridos
o amantes ausentes.
"Cómo mantener contentos a los hombres "(para
la mujer). El hecho de incitar al adulterio le valió la
enemistad de Augusto, quien abogaba por una
reforma de la moral y de la conducta social.
 La Metamorfosis: tiene como antecedente La
Teogonia de Hesíodo. Toma la mitología
griega para escribir una serie de historias o
mitos donde interviene la transformación.

LITERATURA MEDIEVAL ITALIANA

EL TRECENTO ITALIANO
(1300 – 1399)

IL DOLCE STIL NUOVO

IL

CARACTERISTICAS INICIADORES EXPONENTES

1. Renovación del concepto
del amor. 1. Guido Guinizelli 1. Dante: La Comedia
2. Idealización de la mujer 2. Guido Cavalcanti 2. Petrarca: Cancionero
(Donna Angellicata). 3. Guittone D’Arezzo 3. Bocaccio: El Decamerón

DANTE ALIGHIERI
(1265 – 1321)
CARACTERÍSTICAS “LA DIVINA COMEDIA”
Género Épico
Especie Epopeya Religiosa
N° Cantos 100
N° Versos 14 233
Tipo Verso Endecasílabo
Tipo Estrofa Terceto
Rima Consonante
Idioma Italiano Toscano
Estructura I. Infierno (34 cantos)
II. Purgatorio (33 cantos)
III. Paraíso (33 cantos)

Tema central El viaje de Dante por Ultratumba

OTROS AUTORES

PETRARCA BOCACCIO

1. “Padre del humanismo” 1. Escritor prerrenacentista.

2. Maestro del Soneto.
3. Gran humanista que impulsó
el estudio de las letras
antiguas.
4. Amada: Laura de Noves.
2. Padre del cuento moderno.
3. Le añadió el adjetivo de
Divina a la Comedia de
Dante.
4. Amada: María Aquino.

Obra: Obra:
- Cancionero - Decamerón
- Triunfos - El cobaccio
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DANTE ALIGHIERI
1. Ducante Degli Alighieri, nace en Florencia
(Italia) en mayo de 1265. Desde tierna edad,
nueve años, se enamoró apasionadamente
de una niña, su coetánea, Beatriz Portinari, la
que tuvo en la vida del poeta mucha
importancia. A pesar de no entablar una
relación concreta con Beatriz, Dante la
celebró en sus Rimas, dedicándole sus
mejores poemas.
2. A la edad de 21 años Beatriz se casó con
Simón de Geri de Bardi, pero el poeta
continuó soñando con ella. Sin embargo,
cuatro años después, Beatriz fallece y grande
fue el dolor del poeta que juró “no escribir ni
hablar jamás acerca de Beatriz hasta cuando
estuviese en la capacidad de decir de ella lo
que nunca había dicho para otra”, en esta
sublime promesa encontramos el germen de
su más grande obra “La Divina Comedia”.
3. Cultivó el “Dolce Stil Nuovo”, movimiento
poético que intentó sustituir la cultura
tradicional por una cultura innovadora; pero
que no prescindía de sus raíces religiosas.
4. Perteneció al partido de los Güelfos
(partidarios del Papa), quienes luchaban
contra los Gibelinos (monarquistas). En los
últimos años de su vida, pasó a integrar el
partido de los Gibelinos.
5. En 1307, es desterrado de Florencia por
discusiones políticas sin poder retornar a ella
bajo pena de muerte.
6. Desterrado de Florencia se traslada a París y
Lyon. Posteriormente es recibido en Lunigia,
Verona y Rávena. En esta última ciudad
fallece el 14 de setiembre de 1321.
OBRAS
 Rimas (Dedicadas a Beatriz).
 La Vita Nuova (Obra autobiográfica).
 El Convite (Escrito en lengua vulgar para
conocimiento general).
 De Vulgar Elocuencia (Escrito en lengua
culta, sólo para conocedores).
 La Monarquía (Obra política).
 La Comedia (Máxima obra de Dante).
Cabe aclarar que es el escritor italiano Giovanni
Bocaccio quien le agrega el apelativo de “Divina”,
no sólo a la obra sino también al autor.
LA DIVINA COMEDIA
Dante inicia la composición de La Divina
Comedia, en 1307, año en que fue desterrado de
Florencia por problemas políticos. Dicha
composición se prolongó hasta 1319;
prácticamente, doce años se dedicó Dante a
escribir esta obra, de allí que Jorge Luis Borges
haya considerado a esta epopeya religiosa como
la obra más perfecta de la humanidad.
El primer punto que debemos destacar es el
carácter alegórico de la composición. Por ejemplo
la presencia del número 3, que simboliza la
Santísima Trinidad (tres son los reinos que visita
Dante, tres las fieras que se aparecen en la Selva
oscura, tres los rostros de Lucifer, la estrofa
utilizada es el terceto) Otro punto que debemos
señalar es la finalidad religiosa de la obra: Dante
CPU-UNSM-T
124
escribe La Divina Comedia para inducir a la
humanidad a apartarse del pecado y optar por el
camino de la virtud, el fin trascendental de esta
epopeya es orientar a los cristianos para
conducirlos por el camino del bien.
En la obra, Dante finge hacer un viaje imaginario,
que se inicia la noche del viernes santo del 8 de
abril de 1300 (cuando el poeta tiene 35 años),
comenzando su peregrinación por el infierno, el
Purgatorio y el Paraíso.
INFIERNO
Tiene el poeta 35 años cuando finge encontrarse
perdido en medio de una selva oscura (pecado),
llena de tupidos árboles que le hacen perder la
ruta, aquella de la virtud y la fe. El primer terceto
con que se inicia la obra es el siguiente:
“En medio del camino de la vida.
errante me encontré por selva oscura,
en que la recta vía era perdida” .
Después de muchas horas de angustia, ve a lo
lejos la primera luz del alba sobre una colina
cercana que representa la vida virtuosa. Se dirige
hacia ella, pero le obstruyen el camino tres
bestias feroces, un león (soberbia), una loba
(avaricia) y una pantera (lujuria). Estos vicios le
impiden al hombre salir del pecado y tomar el
camino de la virtud. Sin embargo, se le presenta
la sombra de Virgilio (enviado por Beatriz), el
poeta latino que simboliza la razón humana, y le
comunica que le va a servir de guía, pero que
para salir de esta selva oscura (pecado), primero
tiene que atravesar el infierno, después el
purgatorio para finalmente llegar al paraíso. Y es
así como inician su viaje por los reinos de
ultratumba. El primer reino que visitan es el
infierno, que Dante imagina como un inmenso
cono invertido, que va desde la superficie del
hemisferio septentrional hasta tocar con el vértice
del centro de la tierra donde se encuentra Lucifer.
Al ingresar Dante al infierno, lee sobre las puertas
de este primer reino la siguiente inscripción:
“Por mí, se va a la ciudad doliente
por mí se va al eterno tormento:
por mí se va tras la perdida gente”
El infierno consta de un ante infierno y
posteriormente de 9 círculos; el primero de ellos
es el limbo, en los cuatro siguientes se castigan a
los incontinentes (lujuriosos, golosos; avaros y
pródigos; iracundos, indolentes, soberbios y
envidiosos). Al otro lado de la laguna del Estigia,
se encuentra la ciudad del Dite, donde son
castigados los maliciosos (herejes, violentos,
fraudulentos y traidores) en los siguientes cuatro
círculos del infierno y en el centro de la tierra se
encuentra Lucifer, considerado el más grande
traidor de la historia.
1. Ante infierno
Llamado “el vestíbulo de los cobardes”. Aquí
se encuentran los cobardes; aquellas personas
que no se dignaron a hacer el bien ni tampoco
el mal. Los cobardes están condenados a
correr eternamente tras una bandera que no
tiene ningún significado, hostigados
incesantemente por tábanos y avispas.
Atravesando el ante-infierno, Dante llega a
orillas del Aqueronte (alimentado por las
lágrimas del género humano). Para cruzar este
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
río, solicitan los servicios de Caronte, “el
barquero de la muerte”, que transporta a las
almas pecadoras a la otra orilla del Aqueronte.
2. Círculo Primero: Limbo
Después de atravesar el Aqueronte, Dante se
encuentra en el primer círculo del infierno, el
Limbo, donde se hallan los muertos sin
bautismo (uno de ellos es Virgilio). No son
sometidos a ninguna pena material; pero están
privados eternamente de la Beatitud.
3. Círculo Segundo : Lujuriosos
En el umbral del segundo círculo está Minos,
juez infernal, que escucha la confesión de las
almas pecadoras y señala el círculo a donde
irán a parar, de acuerdo al pecado cometido,
envolviendo la cola a su cuerpo cuantas veces
sean los círculos que debe descender el alma
penitente. Minos quiere impedir el ingreso a
Dante, pero Virgilio le advierte que el poeta es
enviado por mandato divino.
Entre los lujuriosos que observa Dante están
Cleopatra, Helena, Dido, Aquiles, Paris y
Tristán. Ellos son empujados por un viento
impetuoso de aquí para allá; representación
magistral del instinto que domina y arrastra la
voluntad del hombre, haciéndoles perder todo
dominio sobre sí mismos. Este viento los
empuja y revuelve; percutiéndolos unos contra
otros.
4. Círculo Tercero: Golosos
El guardián del tercer círculo es Cerbero, el
perro de las tres fauces siempre hambrientas.
El pecado que se castiga en este tercer círculo
es la gula (exceso en el comer y beber). Los
golosos están condenados a engullir por toda
la eternidad una mixtura repugnante, formada
por la lluvia negra que ellos reciben y el fango
producido por la tierra.
5. Círculo Cuarto: Avaros y Pródigos
El guardián del cuarto círculo es Plutón, quien
al divisar a Dante, intenta con vano esfuerzo
detenerlo. Los avaros y los pródigos durante la
vida no pensaron sino en acumular dinero los
unos y en gastarlo desordenadamente los
otros, ahora ambos están condenados a
empujarse recíprocamente enormes pesos con
el pecho, gritando cada uno de ellos: “¿por qué
agarras?”, “¿por qué sueltas?".
6. Círculo Quinto : Iracundos e Indolentes,
Soberbios y Envidiosos
La laguna de Estigia que circunda la ciudad de
Dite a modo de defensa, es el lugar de pena
reservado a los iracundos, que,
continuamente, se golpean a sí mismos
ensangrentándose, y a los indolentes que,
como en la vida fueron contrarios a todo
trabajo útil, tristes y tediosos, así ahora no
hacen más que suspirar bajo aguas de la
laguna. Más allá, cerca de la ciudad de Dite,
se encuentran los soberbios y los envidiosos,
cuyos castigos son parecidos a aquellos de los
iracundos. Posteriormente Dante y Virgilio
cruzan la laguna Estigia gracias el barquero
Flegias. Llegan a las puertas de la ciudad de
Dite, las cuales son abiertas por un ángel de
Dios.
7. Círculo Sexto: Herejes
Una vez en la ciudad de Dite, Dante y Virgilio
contemplan el sexto círculo donde son
castigados los herejes, quienes están dentro
de sepulcros ardientes, con las tapas
levantadas, formando una corona de fuego
alrededor de las murallas internas de la
ciudad.
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8. Círculo Séptimo: Violentos 125
El guardián del séptimo círculo es el
Minotauro, monstruo con cuerpo humano y
cabeza de toro. Este séptimo círculo está
dividido en tres jirones. En el primer jirón, se
encuentran los violentos contra el prójimo
(homicidas, devastadores de países, corsarios
y ladrones de caminos), quienes se hallan
sumergidos en el Flegelonte, río de sangre
hirviente, vigilados y flechados por los
centauros. En el segundo jirón, se encuentran
los violentos contra sí mismos (suicidas)
quienes están convertidos en árboles que son
mordidos por negras perras hambrientas,
provocándoles agudos gritos de dolor. En el
tercer jirón se encuentran los violentos contra
Dios (blasfemadores), quienes son expuestos
a una continua lluvia de fuego.
9. Círculo Octavo: Fraudulentos
El guardián del octavo círculo es Gerión,
verdadera imagen del fraudulento; tiene la cara
de hombre justo y honesto pero el cuerpo de
serpiente. El octavo círculo está divido en diez
fosas concéntricas, llamadas “Bolges” o sacos,
donde son castigados los fraudulentos.
10. Círculo Noveno: Traidores
En el noveno se encuentran aquellos que
despreciaron el calor del cariño: los traidores.
Este círculo está divido en cuatro fosas:
a) Fosa Caína, donde se encuentran los que
traicionaron a su sangre (parientes),
quienes están congelados desde los pies a
la cabeza en la laguna Cocito.
b) Fosa Antenora, donde están los traidores a
la patria, quienes también se hallan
congelados de los pies a la cabeza.
c) Fosa Tolomea, que alberga a los traidores
a la amistad, los cuales, al igual que los
anteriores pecadores, también están
sumergidos en el cocito.
d) Fosa Judeca, en donde se encuentran los
traidores a su amo y señor. En el centro de
esta fosa se encuentra Lucifer, quien tiene
la mayor parte del cuerpo congelado; en
vez de brazos tiene alas de murciélago, su
cabeza tiene tres rostros: uno de color rojo,
que representa el odio, en el cual mastica la
cabeza de judas; el otro color amarillo, que
representa la impotencia, en donde mastica
el cuerpo de Bruto, y un último, color negro,
que representa la ignorancia, en el cual
mastica el cuerpo de Casio.
Cuando Dante observa a Lucifer no puede
soportar tan horrible espectáculo y está a
punto de desfallecer, Virgilio aprovecha que
Lucifer extiende las alas para cruzar hacia el
otro lado. A lo lejos, distinguen una montaña
que emerge sobre el mar, representación
alegórica del purgatorio.
Debe tenerse en cuenta que el recorrido de
Dante por el infierno es en forma
descendente, desde el pecado más leve hasta
el pecado más grave, simbolización magistral
de la degradación del hombre.
PURGATORIO
Dante y Virgilio han logrado salir de las entrañas
del infierno y ahora contemplan el Purgatorio,
reino que Dante coloca en una isla situada en las
antípodas de Jerusalén.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Una isla en forma de montaña, en la cual se
pueden distinguir los círculos o colinas de los
pecadores, en donde las almas penitentes
purifican sus espíritus a través
arrepentimiento. Este segundo reino está también
dividido como el infierno en nueve partes:
Antepurgatorio, los siete círculos y el Paraíso
terrenal. El guardián del Purgatorio es Marco
Poncio Catón.
1. Antepurgatorio
El primer lugar que Dante y Virgilio visitan es el
antepurgatorio, donde las almas llegan en una
barca impulsada por el ángel Nauta que viene
desde el Tíber. Las almas del Antepurgatorio
pertenecen a aquellos que se arrepintieron del
pecado a última hora y su castigo consiste en
tener que quedarse esperando al pie del
Monte por un tiempo más o menos largo.
Después de haber atravesado
Antepurgatorio, Dante y Virgilio se encuentran
ante la Puerta del Purgatorio, delante de esta
puerta el poeta observa tres escalones que
representan los grados teologales de la
penitencia, el primero de mármol blanco
(arrepentimiento), el segundo, color rosa
(confesión) y el tercero, color rojo vivo (el ardor
de la caridad y el amor después de la
confesión). Sobre el tercer escalón, está
sentado el Ángel Portero delante del cual
Dante, postrándose y golpeándose el pecho,
pide misericordia para que le abra la puerta. Al
ingresar al Purgatorio, un ángel dibuja en la
frente de Dante siete letras “p” (siete pecados
capitales).
2. Círculo primero : Soberbios
3. Círculo segundo : Envidiosos
4. Círculo Tercero : Iracundos
5. Círculo Cuarto : Perezosos
6. Círculo Quinto : Avaros y Pródigos
7. Círculo Sexto : Golosos
8. Círculo Séptimo : Lujuriosos
9. Paraíso Terrenal
PARAÍSO
Dante imagina el Paraíso según el sistema
cósmico de Ptolomeo, con un planeta al centro y
nueve planetas más girando a su alrededor.
Dante, junto a Beatriz, va a visitar estos nueve
planetas o cielos, en los cuales habitan los
ángeles de Dios, quienes gozan de la paz y
beatitud que le otorga el Creador. Los diez
planetas que visita Dante son los siguientes:
1. Primer Planeta : Luna.
2. Segundo Planeta : Mercurio.
3. Tercer Planeta : Venus.
4. Cuarto Planeta : Sol.
5. Quinto Planeta : Marte.
6. Sexto Planeta : Júpiter.
7. Séptimo Planeta : Saturno.
8. Octavo Planeta : Cielo Estelar-
9. Noveno Planeta : Cristalino (Aquí Beatriz lo
abandona y acude en su ayuda San
Bernardo, quien lo guía al Empíreo).
10. Décimo Planeta : Empíreo.
Cabe señalar que el objeto de esta obra fue el
inducir a la humanidad a meditar más seriamente
sobre el pecado y sobre el modo de librarse de él,
a fin de poder gozar de la paz del alma en la tierra
y ser digno de la beatitud en el cielo. Este
epopeya fue denominada “Comedia” por su autor,
porque, como en las comedias, todo llega a feliz
término: el encuentro de Dante con Beatriz, y
posteriormente, con Dios.
CPU-UNSM-T
APLICAMOS LO APRENDIDO 126
1. La orientación didáctica de la épica griega
fue representada con mayor nitidez por:
del ........................................................................
.......................................................................
2. En la Grecia Antigua, los poetas orales,
como Homero, invocaban a la diosa de la
poesía épica llamada.
........................................................................
.......................................................................
3. La Ilíada y La Odisea tiene como fondo
común:
........................................................................
.......................................................................
4. Los dioses que antagonizan en La Odisea
uno por estar a favor y el otro en contra de
Odiseo, son:
........................................................................
.......................................................................
el
........................................................................
.......................................................................
5. ¿Quién es Méntor en La Odisea?
........................................................................
.......................................................................
6. La tragedia surgió a partir de los:
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
....................................
7. En qué periodo de la literatura griega florece
la dramática
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
....................................
8. La tragedia de Esquilo que guarda relación
argumental semejante a Electra de Sófocles
es
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
....................................
9. Según La Orestiada, Las Euménides son:
........................................................................
........................................................................
........................................................................
........................................................................
....................................
10. Edipo Rey toma como base la leyenda
denominada
.........................................................................
.........................................................................
................
EJERCICIOS PROPUESTOS
1. La Ilíada y La Odisea fueran compuestos para:
A) lectores cultos
B) pueblos guerreros
C) oyentes
D) reyes troyanos
E) el pueblo
2. Aquiles, el Peleida retoma las armas para
vengar a Patroclo. El dios que fabricó las
nuevas armas fue:
A) Zeus B) Apolo
C) Ares D) Hefaistos
E) Heracles
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3. En la telemaquía, el hijo de Odiseo viaja a 11. Los tres poetas trágicos de la Grecia clásica 127
Esparta y Pilos e indaga sobre el paradero son:
de su padre ante los reyes: A) Orestes, Agamenón y Egisto
A) Agamenón - Menelao B) Sócrates, Platón y Aristóteles
B) Néstor - Áyax C) Edipo, Layo y Pólibo
C) Menelao - Néstor D) Esquilo, Sófocles y Eurípides
D) Néstor - Menelao E) Príamo, Héctor y Paris
E) Menelao - Agamenón 12. El amante de Clitemnesta en la trilogía de
Esquilo es:
4. Descarta la relación incorrecta A) Egisto
A) Agamenón : soberbia B) Pólibo
B) Aquiles : valor e ímpetu C) Layo
C) Patroclo : fraternidad D) Orestes
D) Diómedes : cobardía E) Agamenón
E) Odiseo : astucia e ingenuo
13. La obra donde el destino actúa como una
5. A qué personaje de La Ilíada se le conoce fuerza superior a través del ser humano es:
como: “El de tremolante casco”. A) Edipo Rey
A) Aquiles B) París B) Las Euménides
C) Áyax D) Odiseo C) Prometeo encadenado
E) Héctor D) Las Coéforas
E) Edipo en Colona
6. El personaje de La Ilíada que se halla ligado
directamente al destino de Troya es: 14. Es el fin máximo de la tragedia, purificación
A) Aquiles B) Héctor C) Príamo de las pasiones humanas:
D) Eneas E) Paris A) purgatorio
B) el tema trágico
7. No corresponde a La Ilíada: C) el destino
A) Tiene como relato histórico el sitio de D) la catarsis
Troya. E) los coregas
B) Canta las hazañas de una raza ya
desaparecida en los tiempos de Homero. 15. Marque la posibilidad que muestra sólo
C) Es un retrato de combates, duelos y personajes de Edipo Rey:
proezas descritos para hombres que A) Creonte, Edipo, Layo
entendían de guerras. B) Layo, Yocasta, Antígona
D) Se observa la participación de dioses C) Tiresias, Mensajero, Ismene
antropomórficos en las querellas D) Creonte, Edipo, Yocasta
humanas. E) Corifeo, Layo, Tiresias
E) Originalmente fue compuesto para
16. En La Eneida, la tragedia amorosa es
lectores que pudieron descifrar el dialecto protagonizada por:
Jónico-Eólico. A) Eneas y Creúsa
B) Anquises y Venus
8. La Ilíada presenta las luchas entre griegos y C) Eneas y Dido
troyanos, luchas en las que los dioses del D) Eneas y Lavinia
Olimpo tomaron parte. ¿Qué dioses E) Anquises y Afrodita
apoyaron al bando de los troyanos?
17. En el Siglo de Augusto, el protector de los
A) Apolo, Afrodita, Ares y Artemisa
artistas fue:
B) Apolo, Hefaistos, Zeus y Hera A) Octavio
C) Hefaistos, Poseidón, Atenea, y Afrodita B) Marco Antonio
D) Hera, Atenea, Hefaistos, Poseidón C) Julio César
E) Tetis, Atenea, Poseidón, Hera. D) Mecenas
E) Virgilio
9. Surge de los ditirambos o cantos corales que
alcanzaban a Dionisio o Baco: 18. En La Eneida, Virgilio imita La Ilíada y:
A) La comedia ática. A) Teogonía
B) La comedia barroca. B) Herogonía
C) La Orestiada
C) La tragedia griega.
D) La Tebaida
D) Los poemas bucólicos.
E) La Odisea
E) La epístola a los pisones.
19. En La Eneida, la madre de Eneas es:
10. En la tragedia de Sófocles, Edipo se arranca A) Hera
los ojos: B) Atenea
A) por ser chivo expiatorio. C) Venus
B) detrás de escena. D) Artemisa
C) frente al adivino Tiresias. E) Tetis
D) ante los miembros del coro.
E) para remediar la peste.
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20. La divinidad que castiga a Eneas en su viaje D) Cicerón 128

es: E) Virgilio
A) Poseidón.
B) Júpiter 27. Indique el género y la especie a la cual
C) Neptuno pertenece: La Divina Comedia:
D) Plutón A) Dramático – drama
E) Juno B) Épico – epopeya religiosa
C) Épico – epopeya heroica
21. El reino al que arriba Eneas después de siete D) Lírico – poema épico
años de viaje es: E) Dramático – cantar de gesta
A) Lacio
B) Italia 28. Indique el número de cantos que contiene “La
C) Troya Divina Comedia”:
D) Cartago A) 99
E) Marruecos B) 100
C) 14 110
22. El autor latino que redactó un tratado de D) 33
teoría literaria fue: E) 34
A) Plauto
B) Virgilio 29. El orden en que recorre Dante el mundo de
C) Horacio los muertos es:
D) Ovidio A) Purgatorio – infierno – paraíso
E) Cicerón B) Infierno – purgatorio – paraíso
C) Paraíso – purgatorio – infierno
23. Horacio complementó la obra La Poética de: D) Paraíso – infierno – purgatorio
A) Platón. E) Infierno – paraíso – purgatorio
B) Sócrates
C) Aristóteles 30. La descripción más acertada del infierno
D) Parménidies sería:
E) Teócrito A) Un gigantesco cono invertido compuesto
por diez niveles ordenados desde la
24. El autor que aborda el tópico "Beatus ille" es: superficie hasta el centro de la tierra.
A) Cicerón B) Una montaña gigantesca que se recorre
B) Virgilio en forma descendente.
C) Julio César C) Un horrendo cono invertido que se recorre
D) Horacio en forma ascendente.
E) Ovidio D) Nueve círculos concéntricos que giran
alrededor de Lucifer.
25. Arte de amar o La metamorfosis son textos E) Un gigantesco cono invertido compuesto
de: por nueve niveles que se recorren en
A) Virgilio forma ascendente.
B) Horacio
C) Cátulo
D) Craso
E) Ovidio

26. Autor latino desterrado por el emperador

Augusto:
A) Horacio
B) Ovidio
C) Mecenas
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SEMANA 8 129

EL MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ Y SUS IMPLICANCIAS SOCIOCULTURALES

Se piensa erróneamente que en la mayoría de países se habla una sola lengua (monolingüismo). Sin
embargo, lo natural es que en un país se hable más de una lengua (multilingüismo o plurilingüismo).
Esta realidad multilingüe puede estar conformada por lenguas nativas o propias de un territorio y por lenguas
extranjeras o lenguas que han sido insertados por razones políticas, geográficas, históricas, tecnológicas y
económicas. El multilingüismo implicará la diversidad de culturas (educación, religión, viviendas, comidas,
música, vestido, etc.) por lo tanto, estaremos frente, además a una realidad pluricultural.
Según lo dicho anteriormente, la lengua expresa una cultura. Ahora bien, esta última puede gozar de mayor
o menor grado de aceptabilidad social. Si goza de mayor grado de aceptabilidad, la lengua tendrá mayor
prestigio social. Por consiguiente, el prestigio del que gozan algunas lenguas se debe en sentido estricto, a
razones extralingüísticas.
Desde una perspectiva lingüística, no hay lenguas en sí superiores a otras; no hay gramáticas más lógicas ni
más razonadas que otras.
Lo que sí se puede observar es la existencia de gramáticas más complejas que otras. Pero esto no es un
indicador de superioridad, es sólo un reflejo del proceso de evolución de una lengua.

PERÚ: REALIDAD MULTILINGÜE

Nuestro país manifiesta una realidad multilingüe a través del uso de lenguas amerindias (nativas, como el
quechua y el aimara) y lenguas no amerindias (extranjeras, como el español y el inglés).
Las lenguas amerindias están conformadas a su vez por dieciocho familias lingüísticas: dos habladas en la
región andina y dieciséis habladas en la región amazónica, por la que la convierte en la de mayor
complejidad lingüística.
Estas lenguas son usadas aparte del castellano. En cambio, la costa es una zona totalmente castellanizada,
aunque también goza de la presencia de hablantes de lenguas nativas debido a los fuertes movimientos
migratorios.
Así, en el Perú, existen hablantes monolingües y hablantes bilingües o plurilingües

PERÚ

- Castellano
- Inglés
- Francés
-
-
-
-
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LENGUAS EN EL PERÚ 130

Lenguas Amerindias Lenguas No Amerindias

Amazónicas Andinas

Familia Arahua Familia Pano Familia Aru

Culina Amahuaca Aimara
Capanahua Cauqui (Jacaru)
Familia Arawak Cashibocacataibo
Campa ashéninca Cashinahua Familia Quechua
Campa-nomatsiguenga Mayoruna Incluye varias
Campa caquinte Matsésmayorun lenguas quechuas
Chamicuro Nahua
Iñapari Sharanahua-
Machiguenga marinahua
Piro Shipibo-conibo
Resígaro Yaminahua
Yanesha (Amuesha)
Familia Peba
Familia Bora Yagua
Bora Yagua

Familia Cahuapana Familia Simaco

Chayahita Urarina
Jebero
Familia Tacana
Familia Candoshi Ese eja
Candoshi-shapra
Familia Ticuna
Familia Harakmbut Ticuna
Harakmbut
Familia Tucano
Familia Huitoto Orejón
Huitoto Secoya
Ocaina
Familia Tupi-
Familia Jíbaro guaraní
Achuar shiwiar Cocama-cocamilla
Aguaruna Omagua
Huambisa
Familia Záparo
Arabela
Iquito
Taushiro
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A. LENGUAS AMERINDIAS 131

También denominadas lenguas vernáculas, nativas, aborígenes, oprimidas, marginadas. Son aquellas
que tienen presencia en nuestro Territorio desde antes de la llegada de los occidentales, ocurrida
aproximadamente a comienzos de la tercera década del siglo XVI.
Éstas se clasifican en lenguas andinas y lenguas amazónicas.
1. LENGUAS ANDINAS
En nuestro país tenemos dos importantes familias lingüísticas andinas: La Familia Quechua y la
Familia Aru.
a) Familia Quechua
Una gran variedad de lenguas clasificadas con la etiqueta de quechua o runa simi se usan a lo
largo y ancho de nuestro país.
Además del Perú, tradicionalmente se habla el quechua en Ecuador y Bolivia. Entre estos tres
países hay aproximadamente 10 millones de quechuahablantes, siendo el Perú el que tiene la
mayor variación dialectal. Según datos del INEI, la lengua amerindia más importante de nuestro
país es el quechua, siendo el quechua sureño el más expandido y con más hablantes
monolingües y bilingües. También el quechua es hablado en los países de Argentina, Brasil,
Colombia y Chile.
FAMILIA QUECHUA

VARIEDAD
QUECHUA NORTEÑO
QUECHUA CENTRAL
QUECHUA SUREÑO
QUECHUA DE LA SELVA
b) Familia Aru
Constituida por dos lenguas: aimara y
jacasu, y una lengua en proceso de
extinción: Cauqui
Aimara.- También conocida como aru
sureña o aimara sureña. Tradicionalmente
se habla en nuestro país y en Bolivia. Pero
es en este último país en donde
encontramos mayor cantidad de
aymarahablantes (más de 2 millones),
seguido del Perú (más de 400 mil
hablantes). También se usa en Chile y
Colombia.
En nuestro país se usa en Puno,
Moquegua, Tacna y, debido a la fuerte
migración de puneños, también en
Arequipa. Esta lengua no sólo tiene como
enemigo, en su lucha por la sobrevivencia,
LOCALIZACIÓN
Chachapollas (Amazonas)
Cajamarca, Querocotillo (Cajamarca)
Ferreñafe, Incahuasi,
Cañaris (Lambayeque)
Callejón de Conchucos (Huanuco)
Callejón de Huaylas (Ancash)
Quechua Yaru:
Cajatambo, Chancay (Lima)
Yauyos,
Junín, Yauli, Tarma (Junín)
Quechua Huanca:
Jauja, Concepción y Huancayo (Junín)
Quechua costeño
Pacaraos-Huaral (Lima)
Ayacucho, Huancavelica, parte occidental de
Apurímac.
Cusco, partes de Arequipa y Puno.
Quechuas del Napo y del Pastaza (Loreto)
Quechua de San Martín
Quechua santarrosino (Madre de Dios)
Quechua del Tigre
al castellano; sino también al quechua
cusqueño.
Jacaru.- (lengua del hombre) Lengua
hablada en los pueblos de Tupe, Colca,
Aiza, Cotahuasi, Chavín y Canchán; todos
ellos en la provincia de Yauyos, al sur de
Lima.
Tiene aproximadamente 900 hablantes y se
encuentra en peligro extinción por
sustitución, es decir, está siendo
desplazada por otra lengua, en este caso,
el castellano.
Cauqui.- Algunos la consideran lengua
extinta, otros, en proceso de extinción. Se
habló e el distrito de Tupe, provincia de
Yauyos, departamento de Lima.
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2. LENGUAS AMAZÓNICAS
Estas lenguas han sido agrupadas en dieciséis
familias lingüísticas.
Algunas de las lenguas tienen el nombre de su
propia familia lingüística.
Se encuentran distribuidas en todo el territorio
de la amazonía peruana, aunque dialectos de
estas lenguas se usan en países vecinos como
Brasil, Colombia, Ecuador o Bolivia.
Muchas de estas lenguas se encuentran en
proceso de extinción por sustitución, pues el
castellano ha invadido muchas de esas
culturas (castellanización).
Las lenguas selváticas más habladas son el
aguaruna con más de 34 mil hablantes y el
Ashaninka con más de 30 mil hablantes;
seguidas del Shipibo con más de 13 mil
hablantes, el chayahuita con más de 7 mil
hablantes, del Machiguenga con más de 5 mil
hablantes y del Huambisa con 4 mil hablantes.
Algunas como las lenguas Chamicuro,
Resígaro, Iñapari poseen menos de 15
hablantes.
B. LENGUAS NO AMERINDIAS
Las lenguas amerindias constituyen el
cuerpo de lenguas que ingresaron a nuestro
territorio a partir del siglo XVI. De todas ellas,
el castellano aparece como la más
importante; sin embargo, existe presencia
significativa de otras lenguas no amerindias
como la portuguesa, la china y la japonesa
que a pesar de no tener mucha relevancia en
el mapa lingüístico peruano tienen, sí una
valiosísima presencia cultural y económica.
PRÁCTICA
1. Coloca el número de la palabra o frase que
tiene alguna relación con los enunciados que
encontrarás a continuación:
1. CASTELLANO
2. FAMILIA LINGÜÍSTICA
3. QUECHUA
4. MULTILINGÜISMO
5. LENGUAS AMAZONICAS
Su expansión territorial fue interrumpida en
el siglo XVI.
Es la lengua predominante en el Perú.
Es una lengua no amerindia.
Implica la pluriculturalidad.
Es la lengua amerindia más importante del
Perú.
Muchas de ellas han sido constituidas por
el castellano.
Son 16 en la región amazónica.
Es considerada lengua extranjera.
En la sierra, las más importantes son la Aru
y la quechua.
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Muchas de ellas tienen menos de 15 132
hablantes.
Se habla también en ecuador, Colombia,
Bolivia, Chile, Argentina y Brasil.
Es la concentración de varias lenguas en
un territorio.
2. Escribe V (verdadero) o F (falso), respecto a
lenguas en el Perú:
______ El español ingresó al Perú en el siglo XV.
______ Actualmente, además del Perú, se habla
quechua en Uruguay.
______ Las lenguas amerindias gozan de menos
prestigio que la lengua española.
______ En el Perú, existen también monolingües
ágrafos.
______ El castellano está sustituyendo a las
lenguas amazónicas.
______ El quechua se habla en todos los
departamentos del Perú.
______ En el Perú, la amazonía es la región más
compleja lingüísticamente.
______ La lengua cauqui es hablada en varios
países.
______ La lengua española es idioma en toda
Sudamérica.
______ El aimara se habla tradicionalmente en
Bolivia y Perú.
3. Escribe la localización de las siguientes
lenguas amazónicas:
 Lengua Ashaninka:___________________
 Lengua Machiguenga: ______________
 Lengua Shipibo : ____________
 Lengua Aguaruna: _____________
4. Según el Artículo 48 de la Constitución
Política, ¿Qué lenguas peruanas son oficiales?
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
5. ¿En qué regiones del Perú se habla de lengua
aimara?
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_________
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1. Escribe cinco palabras de origen quechua: B) Ecuador, Colombia, Venezuela 133

 _________________________________ C) Brasil, Argentina, Panamá
D) Argentina, Paraguay, Chile
 ________________________________ E) Perú, Bolivia, Ecuador
 _________________________________
7. La variedad quechua que cuenta
 _________________________________ actualmente con el mayor porcentaje de
 _________________________________ hablantes es el:
A) Quechua central
2. Escribe el promedio de hablantes en el Perú B) Quechua norteño
de las siguientes lenguas: C) Quechua costeño central
 Quechua ____________________ D) Quechua sureño
E) Quechua huanca
 Aimara ____________________
• Aguaruna _____________________ 8. Señale la afirmación correcta:
A) El guaraní es un idioma oficial del Perú.
• Ashaninka _____________________
B) El quechua sólo se habla en la sierra
• Shipibo _____________________
peruana.
C) la caída del Imperio Incaico propició la
extinción de las lenguas andinas.
EJERCICIOS PROPUESTOS D) El quechua es conocido también como
Runasimi.
1. La sociedad peruana es, lingüísticamente: E) En Chile no se habla quechua.
A) bicultural
B) multiétnico 9. Marque la opción en la que aparecen
C) monolingüe nombres de países en los que se hable
D) plurilingüe aimara tradicionalmente:
E) pluricultural A) Perú, Ecuador
B) Uruguay, Bolivia
2. El multilingüismo: C) Bolivia, Perú
A) es propio de países subdesarrollados. D) Brasil, Bolivia
B) no existe en los países desarrollados. E) Colombia, Chile
C) existe sólo en los países sudamericanos.
D) se da cuando coexisten lenguas en un 10. El aimara también se habla en:
territorio. A) Argentina
E) se implementa cuando surge el B) Ecuador
analfabetismo. C) Chile
D) Brasil
3. Las lenguas nacionales se clasifican en E) Uruguay
lenguas:
A) Amerindias y no amerindias. 11. Señale el enunciado conceptualmente
B) Andinas y amazónicas. correcto:
C) Románicas y naturales. A) El bilingüismo aparece sólo en los países
D) Castellano y quechua. subdesarrollados.
E) N.A. B) La lengua española es,
demográficamente, la más importante del
4. Las lenguas amerindias son denominadas, mundo.
además lenguas: C) En el Perú, la Amazonía es la región más
A) Vernáculas B) Aborígenes compleja lingüísticamente.
C) Oprimidas D) Nativas D) Las lenguas amerindias no evolucionaron
E) T.A. desde el siglo XVI.
E) Demográficamente, lengua aimara es la
5. Señale la afirmación incorrecta:
más importante de América.
A) El quechua es lengua andina.
B) El quechua y el aimara no son lenguas 12. Señale si las siguientes afirmaciones son
indoeuropeas. verdaderos o falsas:
C) El quechua no es dialecto del castellano. I. En la Amazonía, hay más lenguas
D) El quechua y el castellano son lenguas amerindias.
indígenas peruanas.
II. La lengua española evolucionó a partir
E) El quechua y el castellano son lenguas
del latín vulgar.
oficiales del Perú.
III. El quechua es la primera lengua nativa en
6. Señale la opción en la que figura nombres de números de habitantes en el Perú.
países en los que se habla quechua IV. La familia Arú pertenece a la amazonía.
tradicionalmente: A) FFVV
A) Bolivia, Chile, Uruguay B) VFFF
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C) FVFV 17. Lingüísticamente, el shipibo es considerado: 134

D) VVVF A) dialecto geográfico
E) VVFF B) lengua sin prestigio
C) dialecto ágrafo
13. Señale la alternativa en la que aparecen sólo D) dialecto social
nombres de lenguas amazónicas: E) lengua natural
A) arahuaca, nagua, cauqui
B) bora, chayahuita, huitoto 18. Socialmente, el aguaruna es considerado
C) yahua, portugués, omagua
A) dialecto geográfico
D) quechua, Ticuna, aimara
B) lengua sin prestigio
E) aimara, quechua, cauqui
C) dialecto ágrafo
14. Indique cuál no es la lengua selvática: D) dialecto social
A) Bora E) lengua natural
B) Aguaruna
19. La lengua amazónica que posee la mayor
C) Jacaru
cantidad de hablantes es:
D) Asháninka
A) Aguaruna
E) Machiguenga
B) Machiguenga
C) Ashaninka
15. No son lenguas de la selva peruana:
D) Shipibo
A) asháninka - aguaruna - culina
E) Huambisa
B) huitoto - aguaruna - culina
C) campa - condoshi - shimaco 20. Marque la alternativa en la que aparecen
D) hotentote - navajo - culli nombres de lenguas amerindias:
E) tucano - shimaco - aguaruna A) Urarina, secoya, vasco.
B) Yaminagua, portugués, iquito.
16. El shipibo y el amuesha están en relación
C) Romanche, provenzal, catalán.
A) lengua - lengua
D) Cashinahua, quechua, aimara.
B) habla - dialecto E) Iñapari, arabela, inglés.
C) habla - habla
D) dialecto - dialecto
E) lengua - dialecto
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SEMANA 9 135
LITERATURA ESPAÑOLA
Contexto histórico
 Régimen Feudal.
 Hegemonía de la Iglesia Católica.
 Dogmatismo.
 Lucha entre cristianos y moros.

MANIFESTACIONES LITERARIAS
Literatura Popular Literatura Religiosa
(Mester de Juglaría) (Mester de Clerecía)
 Oral  Escrita
 Popular  Culta
 Anónima  Temas religiosos
 Temas nacionales y heroicos  Rima consonante
 Rima asonante  Uso del verso alejandrino y de la
 Métrica irregular cuadernavía.

EVOLUCIÓN DE LA LITERATURA ESPAÑOLA MEDIEVAL

Época Manifestación literaria Característica / obras
Anotaciones al margen de un
Siglo X Glosas texto en latín: Glosas
Emilianenses, Glosas Silenses
Estribillos que culminan un
Siglo XI Jarchas Mozárabes poema escrito en árabe, llamado
Moaxaja.
Se compone de Cantares de
Siglo XII Mester de Juglaría Gesta. El Cantar del Mio Cid
(1140).
Gonzalo de Berceo:
Loores de Nuestra Señora.

Infante Juan Manuel (1282 –

Siglo XIII
1348)
Mester de Clerecía El libro de lo sexemplos del
Conde Lucanor
Siglo XIV
Juan ruis, el Arcipreste de Hita
(1283 – 1350)
El libro del Buen Amor.
Jorge Manrique (1440 – 1470)
“Coplas a la muerte de su padre”

Elio Antonio de Nebrija (1441 –

1522)
Siglo XV Transición hacia el Renacimiento
“Gramática Castellana”

Fernando de Rojas (1465 –

1541)
“La Celestina”

EL CANTAR DEL MÍO CID

Género : Épico. Tema: La pérdida y la recuperación del honor del
Especie: Cantar de Gesta. Cid.
Autor : Anónimo, el manuscrito pertenece a Per
Abat. Sobre el autor:
Métrica : 3370 versos irregulares, la mayor  Anónimo. Algunas tesis sostienen que no se
cantidad de ellos tienen entre 14 y 16 sílabas trataría de un autor único; al parecer uno de
métricas. ellos sería un juglar de Medinacelli.
Rima: Asonante.  Per Abat es quien firma el manuscrito que data
Otros rasgos: de 1307.
 Se basa en hechos reales que protagoniza el Tomás Antonio Sánchez encontró incompleto
caballero hispano: Rodrigo Díaz de Vivar. dicho manuscrito; para resarcir o quitar ello, utilizó
 Usa el epíteto para realzar la figura del la "Crónica de los veinte reyes de Castilla", con lo
protagonista. cual pudo publicar la obra por primera vez en
 Gran religiosidad. 1779.
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Argumento: 136
Primer Cantar: El destierro

1. El Cid destierro por el rey Alfonso VI. El motivo es una traición.

2. La ciudad de Burgos le niega toda la ayuda al Cid.
3. Martín Antolinez, consigue dinero para el Cid, de los judíos Raquel y Vivas.
4. El Cid deja a su familia en el monasterio de Cerdeña.
5. Conquista el Castillo de Alcócer, y envía el primer obsequio al rey.
6. Se enfrenta al Conde de Barcelona, Ramón de Berenguer, de quien obtiene la espada Colada.

Segundo Cantar: Las bodas de las hijas del Cid

1. Luego de varios de asedio sobre la ciudad de Valencia; la conquista y funda allí un obispado.
2. El Cid le envía el segundo obsequio al Rey.
3. Reencuentro del cid con su familia.
4. Enfrentamiento contra el rey moro, Jusuf. Envío del tercer obsequio hacia el Rey.
5. El Rey perdona al Cid a orillas del río Tajo.
6. Se celebran las bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión.

Tercer Cantar: La Afrenta de Corpes

1. Los Infantes ponen de manifiesto su cobardía frene a un león.
2. El Cid vence al rey Búcar, obtiene la espada Tizona.
3. Los infantes desean vengarse del {cid, por ello planean afrentar a sus hijas.
4. Al recibir a sus hijas malheridas, el Cid solicita al Rey la convocatoria de las Cortes.
5. Se reúnen las cortes de Toledo.
6. Los Infantes devuelven las espadas al Cid.
7. Los hombres del Cid vencen en duelo a los infantes de Carrión.
8. Llegan unos mensajeros y solicitan la mano de las hijas del cid de parte de los infantes de Navarra y
Aragón.
9. Se anuncian las segundas bodas de las hijas y la muerte del Cid en Valencia en el año 1099.

JORGE MANRIQUE
COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE
Además de esta famosa copla, escribió alrededor
II
de 48 poemas burlescos, alegóricos y sobretodo
Pues si vemos lo presente
amorosos, e incluso cuando murió en el asalto a como en un punto s'es ido
un castillo, se le encontró una copla "Contra el e acabado,
mundo". si juzgamos sabiamente,
daremos lo non venido
Género: Lírico.
por pasado.
Especie: Elegía. Non se engañe nadie, no
Estructura Métrica: 40 estrofas de pie quebrado pensando que ha de durar
con rima asonante. lo que espera
más que duró lo que vio
pues que todo ha de pasar
Temas: por tal manera.
 Fugacidad de la vida.
 Caducidad de los bienes materiales. III
Nuestras vidas son los ríos
 Exaltación de la figura del maestre don
que van a dar en la mar,
Rodrigo Manrique. qu'es el morir;
 Igualdad de todos los hombres ante la muerte. allí van los señoríos
 Añoranza del pasado. derechos a se acabar
e consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
I e más chicos,
Recuerde el alma dormida allegados, son iguales
avive el seso e despierte los que viven por sus manos
contemplando e los ricos.
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte IV
tan callando; Dexo las innovaciones
cuán presto se va el placer, de los famosos poetas
cómo, después de acordado, e oradores;
da dolor, non curo de sus ficciones,
cómo, a nuestro pareser, que traen yerbas secretas
cualquiera tiempo pasado sus sabores.
fue mejor.
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Aquel sólo me encomiendo, mas cumple tener buen tino 137

Aquél sólo invoco yo para andar esta jornada
de verdad sin errar.
que en este mundo viviendo, Partimos cuando nascemos,
el mundo non conoció andamos mientras vivimos,
su deidad. e llegamos
al tiempo que fenecemos
V así que cuando morimos,
Este mundo es el camino descansamos.
para el otro, qu'es morada
sin pesar;

EDAD DE ORO: LÍRICA Y TEATRO

EDAD DE ORO (s. XVI – s. XII

CONTEXTO HISTÓRICO MOVIMIENTOS

1. Matrimonio de Isabel de 1. Renacimiento (s. XVI):

Castilla y Fernando de Boscán, Garcilaso, Fray Luis,
Aragón (1452). Herrera, Ercilla, Lope de
2. Expulsión de los moros Vega
2. Barroco (s. XVII): Cervantes,
(1492).
Góngora, Quevedo,
3. Primera Gramática (1492). Calderón.
4. Invasión de América (1492).

LA LÍRICA DE LA EDAD DE ORO

ESCUELA ITALIANA
Boscán y Garcilaso

ESCUELA SALMANTINA ESCUELA SEVILLANA

Fray Luis de León Fernando de Herrera

CONCEPTISMO CULTERANISMO
Francisco de Quevedo Luis de Góngora

ESCUELA TRADICIONAL
Cristóbal de Castillejo
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LA LÍRICA DE LA EDAD DE ORO 138

ESCUELA ITALIANA

Característica Exponentes

- Utiliza formas italianas - Juan Boscán: Poesías

- Tema: amor y naturaleza - Garcilaso de la Vega:
Égloga I

ESCUELA SALMANTINA

Características Exponentes

- Estilo equilibrado y - Fray Luis de León: “A la

armonioso vida retirada”, “A
Francisco Salinas”
- Tendencia a la elevación
espiritual.

ESCUELA CULTERANA

Características Exponente

- Luis de Góngora:
- Uso de la metáfora y el “Fábula de Polifemo y
hipérbaton. Galatea, Soledades”.
- Introducción de
neologismos y latinismos.

ESCUELA CONCEPTISTA

Características Exponente

- Uso de la hipérbole y la - Francisco de Quevedo:

“La vida del Buscón, Los
antítesis.
sueños”.
- Ironía y doble sentido en
la expresión.

GARCILASO DE LA VEGA
(1503 - 1536)

I. PRIMERA ÉGLOGA: “SALICIO Y NEMOROSO”

Esta égloga fue compuesta en Nápoles aproximadamente en el año 1534 y está dedicada al Virrey de
Nápoles. Está escrita en estancias y consta de 421 versos.
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En esta égloga, Garcilaso manifiesta toda la A LA VIDA RETIRADA 139

experiencia amorosa que tuvo con Isabel Freyre, Oda perteneciente al género lírico. Consta de 17
dama portuguesa casada con Antonio de Fonseca liras. La lira es una estrofa de cinco versos que
y que, por lo tanto, no correspondió en su amor al combina tres heptasílabos con dos
poeta. Esta composición nos narra la vida y endecasílabos. Tiene como tema central la vida
amores de los pastores Salicio y Nemoroso apacible del pastor frente a la vida ruidosa de la
(Garcilaso). Salicio se queja de los desdenes de ciudad.
la pastora Galatea (Isabel) y Nemoroso muestra
su pena por la muerte de Elisa (Isabel). ODAS:
(Fragmentos)
II. SEGUNDA ÉGLOGA: “ALBANO Y CAMILA, ¡Qué descansada vida
SALICIO Y NEMOROSO”
la del que huye del mundanal ruido,
Compuesta también en Nápoles alrededor de
y sigue la escondida
1534 y dedicada al Duque de Alba. Está
senda, por donde han ido
escrita en tercetos, estrofa que combina tres
versos endecasílabos. los pocos sabios que en el mundo han sido!
En está égloga, Garcilaso refiere los amores
de Camila (Duquesa de Alba) y hace una Que no le enturbia el pecho
apología de la casa ducal de los Alba. De los soberbios grandes del estado
ni del dorado techo
FRAY LUIS DE LEÓN (1527-1591) Se admira, fabricado
del sabio, Moro, en jaspes sustentado.
OBRAS:
No cura si la fama
A. POESÍA canta con voz su nombre pregonera,
A la vida retirada, A Francisco Salinas, ni cura ni encarama
Profecía del Tajo, Noche serena, En la la lengua lisonjera
ascensión, A Felipe Ruiz. lo que condena la verdad sincera.

B. PROSA ¿Qué presta a mi contento

De los nombre de Cristo si soy del vano dedo señalado?
La perfecta casada. Si en busca de este viento
Traducción y comentario de El Cantar de los ande desalentado
Cantares. con ansias vivas y mortal cuidado.
Exposición del libro de Job

EDAD DE ORO

TEATRO ESPAÑOL DE LA EDAD DE ORO

PRIMERAS MANIFESTACIONES
TEATRALES

AUTOS JUEGOS DE ESCARNIO

SACRAMENTALES
- Representaciones
- Representaciones teatrales de carácter
profano en las que se
teatrales de carácter
escenificaban
religioso en las que se costumbres populares.
escenificaban pasajes
bíblicos.

LOPE DE VEGA

POESÍA LÍRICA - La Andrómeda

- Rimas humanas
- Rimas sacras NOVELAS
- Romancero espiritual - La Arcadia
- Soliloquios - La Dorotea
- Los pastores de Belén
POESÍA ÉPICA
- La dragontea DRAMAS
- El Isidro - Fuenteovejuna
- La hermosura de Angélica - Peribañez y el comendador de Ocaña
- La gatomaquia - El mejor alcalde, el Rey.
- La filomena - El caballero de Olmedo
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- La Estrella de Sevilla 140

Don Fernán hace pagar, al pueblo, la
FUENTEOVEJUNA frustración que le produce la derrota; ultraja a
Drama histórico basado en un hecho real ocurrido Jacinta y, más adelante, a Laurencia el
en 1476. Su tema es la exaltación de la masa mismo día de su boda con Frondoso.
humana para lograr la justicia colectiva. Laurencia increpa a los hombres su falta de
coraje y éstos, iracundos, asaltan la fortaleza
 Esta obra presenta asuntos históricos del Comendador y lo asesinan.
referidos a las guerras de sucesión en la
España del siglo XV. Dichos asuntos llegan a Los Reyes Católicos envían a un juez para que
Lope de Vega a través de la Crónica de las descubra al autor del crimen; hombres, mujeres y
Tres Órdenes de Santiago, Calatrava y niños son interrogados y torturados. El enviado
Alcántara; escrita en Toledo en 1572. pregunta " ¿Quién mató al Comendador?" pero,
 El argumento se desarrolla en dos planos: el juez recibe de todos una misma respuesta
“Fuenteovejuna, señor”, ¿Y quién es
1. Plano de la Historia: En la segunda mitad del Fuenteovejuna?” "Todos a una". Al final, el
siglo XV, se desarrolla una guerra civil entre pueblo es absuelto por los Reyes Católicos.
dos pretendientes al trono de Castilla, Juana la
Beltraneja, supuesta hija de Enrique IV, e
Isabel La Católica, hermana de Enrique IV. CALDERON DE LA BARCA
2. Plano de la Intrahistoria: Fernán Gómez,
Comendador de la orden de Calatrava y Señor DRAMAS FILOSÓFICOS
de Fuenteovejuna, gobierna tiránicamente la
villa. El comendador, partidario de doña - La vida es sueño
Juana, en pleito con doña Isabel por la - El príncipe constante
sucesión al trono de Castilla, tras la muerte de - La devoción de la cruz
Enrique IV, consigue convencer al inmaduro
Maestre de Calatrava para que tome el partido DRAMAS COSTUMBRES
de la Beltraneja. Los de Calatrava conquistan - El alcalde de Zalamea
Ciudad Real para su causa. - El mayor monstruo los celos
- El médico de su honra
En Fuenteovejuna, el Comendador consigue,
por las buenas o por las malas, que las - La dama duende
mujeres que desea se rindan ante él. En
cierta ocasión, intenta abusar de la joven AUTOS SACRAMENTALES
Laurencia; pero el labrador Frondoso, que - El gran teatro del mundo
está enamorado de la muchacha, se opone al - El divino Orfeo
Comendador y amenaza con matarlo si - La cena de Baltazar
intenta acercarse nuevamente. Don Fernán
jura vengarse. ENTREMESES
- El convidado
La suerte del Comendador termina cuando - La pedidora
las tropas reales comandadas por don - El desafío de Juan Rana
Rodrigo Manrique, recuperan Ciudad Real
impidiendo el paso del ejército del rey de
Portugal, partidario de la Beltraneja.

LA VIDA ES SUEÑO
Argumento:
En Polonia, el rey Basilio consulta al oráculo sobre su recién nacido hijo, Segismundo. La respuesta es que
el nuevo heredero será un gobernante cruel al ocupar el trono y humillará a su padre.
Segismundo es recluido en una torre, encadenado, a cargo de Clotaldo, con el fin de evitar que la predicción
se cumpla.
Transcurrido el tiempo, el Rey desea probar a su hijo. Lo adormece para que despierte en medio del palacio
y como monarca. El nuevo Rey actúa en forma abusiva y arbitraria. Le quita la vida a un criado arrojándolo
por la ventana. A su padre, le falta el respeto. Con esta experiencia, el heredero es restituido a su torre y le
hacen creer que lo vivido fue un sueño.
Posteriormente, el pueblo se entera de la existencia de Segismundo y lo proclama Rey. En esta
oportunidad, actúa diferente: reconoce la autoridad de su padre y armoniza con él.

EDAD DE ORO: LA NOVELA

NOVELA PASTORIL
La novela pastoril – que narra las aventuras y desventuras amorosas de pastores idealizados – es un género
que ya había florecido con antelación en Italia y Portugal. El ejemplo más notable de novela pastoril en
lengua española es Diana del portugués Jorge Montemayor. A partir de los 7 libros de diana nace de la
Novela Pastoril: pastores, paisajes bucólicos, amor, belleza y dulzura.
La novela pastoril alivia las ansias de contemplación y vida retirada en un público de cortesanos que vive
inmerso en el ruido.

NOVELA CABALLERESCA

A partir del siglo XIII aparece en Europa la narrativa en prosa, derivada de los cantares de Gesta. Una de las
modalidades fue la de los libros de caballerías, destacando “Tirante el blanco” publicada en Valencia en
1490.
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En el siglo XVI se publicará El Amadis de Gaula, tan reconocida como Tirante el Blanco.
NOVELA PICARESCA
En el siglo XVI se crea la novela picaresca, inaugurada por El Lazarillo en 1554. Muestra una visión
pesimista de la sociedad a través de los ojos de un pícaro que sirve a diversos amos. Esta obra es el
propósito de la novela picaresca que floreció a comienzos del siglo XVII. El Guzmán de Alfarache, de Mateo
Alemán, y la “La vida del Buscón llamado Don Pablos”, de Quevedo, son los ejemplos más sobresalientes
del género picaresco. Este género literario alcanzó un gran éxito de España y en el extranjero, influyendo de
manera determinante en la novela europea del XVIII.
CARACTERÍSTICAS DE "EL LAZARILLO DE
TORMES"
 Arquetipo de antihéroe por carecer de
valores y porque su vida está orientada
por la coyuntura que marca la
sobrevivencia. Su destino ya está fijado
desde el inicio de la obra.
 Presentación de un protagonista pobre y
miserable por primera vez en la historia.
 Los acontecimientos siguen un orden
progresivo y antelado.
 Tiene un carácter supuestamente
autobiográfico.
 El autor apenas inventa, se basa mucho
en relatos populares.
 Posee un carácter realista.
 No mezcla lo sobrenatural y lo natural
(como ocurría en la Edad Media) y por ello
tiene un carácter renacentista.
 Simplicidad expresiva, patente en el uso
de diminutivos y de adjetivos plásticos.
 Es anónima aunque, una investigadora de
la Universidad de Barcelona (UB) asegura
que su autor es Alfonso Valdés, el
secretario de cartas latinas del emperador
Carlos V. El erasmista y filoprotestante
Alfonso Valdés es, según las
investigaciones de la catedrática de
Filología Hispánica de la Universidad de
Barcelona Rosa Navarro, el autor de
Lazarillo de Tormes.
MIGUEL DE CERVANTES
SAAVEDRA
PRIMERA PARTE SEGUNDA PARTE
Narración corta Narración extensa
Humor grotesco Humor más depurado
Personajes más
Personajes sencillos
complejos
Locura Cordura
Características del Ingenioso Hidalgo Don
Quijote de la Mancha:
 Gran sentido humano. No son personajes
rígidos, sino dotados de propia vida.
Cervantes, incluso, devuelve la cordura a Don
Quijote, en la segunda parte.
 Su valor más importante deriva del hecho de
que puede considerarse como una maravillosa
síntesis de dos orientaciones: la valoración del
mundo de los ideales y la conciencia de la
realidad.
 Se produjeron dieciséis ediciones en vida del
autor.
 Representa una concepción del amor
caballeresco sustentada en la tradición del
amor cortés.
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 Su construcción se sustenta en el artificio
narrativo del manuscrito encontrado.
 Está integrada por dos partes: la primera
publicada en 1605 y la segunda en 1615.
ARGUMENTO
I Parte:
Su nombre deriva de: Quijada (apellido), Mancha
(pueblo). Es un buen hombre de 50 años, vendió
tierras para comprar libros sobre aventuras de
caballeros. Enloquece a causa de la lectura de
estas novelas.
Una mañana salió cabalgando con un caballo
viejo y maltrecho a quien llamó Rocinante, solicitó
a un ventero que lo nombre caballero.
Como caballero deshacedor de entuertos, primero
va a rescatar a un niño al que le estaba pegando
su amo, el amo jura que no le va a pegar,
entonces el Quijote se va pensando en que lo
había salvado; pero luego el amo le sigue
pegando.
Luego se encuentra con varios caballeros y el
Quijote les dice que juren que Dulcinea es la más
hermosa de todas; pero estos se niegan,
entonces el quijote ataca y cae y los otros se
van.
Un labrador, también de la Mancha, lo levantó y lo
llevó a su casa, ahí estaban la criada y la sobrina
contándole al barbero maese Nicolás y al cura
Pero Pérez; sobre el quijote que leía libros y eso.
Luego acostaron al Quijote y lo dejaron
descansar.
El cura y el barbero tiraron los libros al corral para
quemarlos pero dejaron algunos: La Araucana,
Amadís de Gaula, La Galatea, La Astríada y el
Monserrat.
Al levantarse, el Quijote no encontró sus libros;
entonces le propuso a su vecino Sancho Panza
ser su escudero.
En esta segunda salida, El Quijote se enfrenta
contra unos gigantes que, en verdad, son molinos
de viento.
En otro paisaje, Rocinante se fue a meter a una
manada de vacas, al llegar los dueños le pegaron
al caballo. Luego llegaron el Quijote y Sancho a
pelear pero ellos eran más de 20; los expulsaron.
Otros de los momentos memorables de la novela,
ocurrió cuando caballero y escudero iban por un
camino mientras llovia y a los lejos viendo a
alguien, supuestamente era un caballero que en
la cabeza traía el yelmo de Mambrino, pero en
realidad era un barbero y en su cabeza llevaba
una bacía. Tras despojarlo de sus bienes, el
quijote se puso la bacía en su cabeza.
En un instante del camino que llevaban, vieron
que se les acercaban galeotes (presos) con
guardias armados, los llevaban a cumplir
condena. El Quijote exigió que los liberaran,
maltrató a un guardia y los demás murieron. los
presos se soltaron; el Quijote les dijo que fueran
donde Dulcinea a contarle la hazaña; pero estos
le tiraron piedras y le robaron la ropa. En la
noche, uno de los galeotes le robó el asno.
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Posteriormente, El Quijote manda a Sancho
donde Dulcinea, hija de Lorenzo Corchuelo y
Aldonza Nogales, con una carta contándole sus
hazañas.
Sancho Panza llegó a la Mancha y el cura y el
barbero lo detuvieron , le preguntaron qué hacía
en el caballo del Quijote y este dijo que llevaba
una carta a Dulcinea y una autorización para que
le dieran 3 asnos, pero el Quijote se había
quedado con ambas cosas. En el camino apareció
el que le había robado el asno a Sancho y se
asustó y se fue, Sancho recuperó las cosas, el
Quijote le preguntó cómo le fue con Dulcinea y le
dijo que no había llevado la carta; pero se la sabía
de memoria. Después de algunas aventuras más,
metieron al Quijote a una jaula de madera e
imitando una voz le dijeron que lo llevarían donde
Dulcinea para casarse y tener hijos.
II. Parte
Pasado un mes, el cura y el barbero fueron a
visitar al Quijote. También fue Sancho y le dijo
que la gente pensaba que estaban locos, pero
que el bachiller, Sansón Carrasco, le contó que
había un libro de sus aventuras.
Sancho le dijo a su esposa que volvería a salir
con el quijote.
Sancho le dijo al Quijote que quería un sueldo
mensual; pero el quijote se lo negaba.
El ama fue a buscar a Sansón para que le
ayudara a convencer al quijote de que no saliera
más pero este no consiguió su cometido. Don
Quijote se fue con Sancho.
En el camino, se encontraron con una carreta de
una compañía de teatro (la carreta la manejaba
un diablo, también iba uno con rostro de muerte,
otro con cara de ángel y alas, uno como
emperador con corona de oro, el dios cupido y un
caballero. De la carreta salió un bufón, Rocinante
se asustó y se fue Sancho fue a recoger a su amo
y el bufón montó el asno para irse; pero el animal
lo hizo caer. Más tarde Sancho durmió y el quijote
escuchó ruidos, era el Caballero de los Espejos,
se puso a conversar con el Quijote sobre su
amada Casildea de Vandalia, los escuderos de
cada uno se internaron en el bosque para
conversar.
El Caballero de los Espejos dijo que había
vencido al Quijote de la mancha, pero el Quijote
dijo que era imposible porque él era, entonces
acordaron pelear al otro día y el que, perdía debía
ir donde la princesa del otro y adorarla. En la
mañana, el caballero atacó primero pero falló,
entonces el Quijote lo tumbó, lo iba a matar y se
dio cuenta que era Sansón Carrasco y que su
escudero era Tomé Cecial, un compadre de
Sancho. Pensaron que era un encantamiento, al
final no lo mató, Sansón dijo que iba a ir donde
Dulcinea. Todo había sido un plan de él, el
barbero Nicolás y el cura, porque pensaron que
iba a ganar Sansón y que de castigo le pediría
que volviera a casa y que no saliera por cinco
años.
Después de algunos enredos más, decidieron ir a
la cueva de Montesinos. En el camino, se
encontraron con un estudiante, éste compró una
cuerda para ayudarles. Entre Sancho y el
estudiante bajaron al Quijote. Cuando lo sacaron,
el Quijote dijo que había visto al mismo
Montesinos y no le creyeron así que se fueron.
En otro momento, caen bajo la farsa preparada
por un duque que se divierte a costa del caballero
y de su escudero. Sancho y Quijote subieron a
un caballo de madera y les vendaron los ojos, les
echaban viento y les pasaban antorchas cerca de
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la cara, al final prendieron al caballo que tenía 142
cohetes, se cayeron y al levantarse vieron a todos
en el suelo y había un pergamino que decía que
el encanto había desaparecido y que Sancho
debía azotarse para deshacer el otro
encantamiento.
Continuando con la broma, el duque cedió a
Sancho una isla de mil habitantes llamada
Barataria para que ejerciera como gobernador.
Atacaron la ínsula en la noche y los hombres de
Sancho los derrotaron, entonces Sancho decidió
irse ya que él era labrador y no soldado. Todos se
arrepintieron de hacerle tantas bromas.
El Quijote fue a la playa y ahí lo desafío el
caballero de la Blanca Luna, que era Sansón
Carrasco, y el Quijote aceptó, entonces venció el
de la Blanca Luna y le ordenó que volviera a su
pueblo y que no saliera por lo menos un año.
Sancho y el Quijote volvieron a la Mancha.
Llegaron a su pueblo y los esperaban el cura y
Sansón, Sancho se fue a su casa donde lo
esperaban Teresa, su esposa y Sanchica, su
hja.El Quijote les contó de su vencimiento y les
dijo que en ese año se quería hacer pastor y les
pidió que ellos se hiciesen pastores, dijo que se
llamarían:
El quijote: Quijótiz.
Sansón: Carrascón.
El cura: Curiambro.
Sancho: Pancino
A don Quijote le dio fiebre que lo tuvo una
semana en cama, un médico dijo que se estaba
muriendo. El Quijote se dio cuenta de que no
existían los caballeron andantes, que los libros de
caballería eran una farsa, que era enemigo de
Amadís de Gaula. El cura le dio la confesión final
y trajeron un escribano para el testamento. Le
pidió disculpas a Sancho porque a él también le
habían dicho loco y dijo que si sobraba dinero de
las deudas se la dieran a él. Le dió su hacienda a
su sobrina Antonia Quijano, después de tres días
de desmayos Alonso Quijano murió, su tumba
decía ".....vivió loco pero murió cuerdo...."
EJERCICIOS PROPUESTOS
01. Es una de las características principales del
mester de juglaría:
A) Popular.
B) Trovadoresco.
C) Lírico.
D) Culto.
E) Dramático.
02. Las partes de "El Cantar del Mio Cid " son:
A) Las bodas, el destierro, el castigo
B) El castigo, las bodas, el combate
C) El destierro, las bodas, la afrenta
D) El destierro, el combate, el castigo
E) La acusación, el castigo, la traición
03. Al representante del Mester de Clerecía se le
llamó:
A) Juglar.
B) Aedo.
C) Rapsoda.
D) Bufón.
E) Clérigo.
04. El Cantar del Mio Cid pertenece a la especie
literaria conocida como:
A) Cantar de Gesta.
B) Novela Picaresca.
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C) Crónica. 143
D) Epístola. 14. Los héroes de la época medieval fueron:
E) Ensayo. A) Los dioses.
B) Los semidioses.
05. La Conquista más grande del Mio Cid en su C) Los caballeros.
destierro fue a la ciudad mora de: D) Los hechiceros.
A) Navarra. E) Los magos.
B) Aragón.
C) Castilla. 15. Recopilaron en la Edad Media, las obras
D) Valencia. clásicas a mano y con gran meticulosidad:
E) Alcocer. A) Los juglares.
B) Los rapsodas.
06. Es el supuesto autor de El Cantar del Mio C) Los monjes.
Cid: D) Los aedas.
A) Per Abad. E) Los haravicus.
B) Menéndez Pidal.
C) Dámaso Alonso. 16. Es la primera obra literaria compuesta en
D) Martín Antolinez. castellano:
E) Alvar Fáñez. A) Las jarchas mozábares.
B) El Cantar del Mio Cid.
07. El tema principal en las coplas de Jorge C) El Conde Lucanor.
Manrique es: D) La Celestina.
A) El honor. E) Coplas a la muerte de su padre.
B) La vida y la muerte.
C) El amor a la patria. 17. La Edad de Oro fue:
D) La venganza. A) El esplendor de la política de Felipe II
E) La familia. B) El apogeo de las letras castellanas
durante el Renacimiento y el barroco
08. Los cantares de gesta españoles giran, C) Tan sólo el poder político y económico de
normalmente sobre el siguiente tema: España
A) La vida de los trovadores. D) El esplendor español en los siglos XVII y
B) La formación religiosa. XVIII
C) La reconquista española. E) La imitación española del arte francés y la
D) El cantar de Carlomagno. Ilustración.
E) La invasión barbárica.
18. Juan Boscán, Garcilaso y Carrillo Sotomayor,
09. La literatura escrita culta se denominó: Góngora y Argote pertenecen
A) Glosas. respectivamente a las escuelas:
B) Jarchas. A) Culterana – Italiana.
C) Literatura de transición. B) Sevillana – Culterana .
D) Mester de Clerecía. C) Salmantina – Conceptista.
E) Mester de Juglaría. D) Tradicional – Mística.
E) Italiana – Culterana
10. El libro del buen amor fue escrito por:
A) Juan Manuel. 19. La única epístola escrita por Garcilaso estuvo
B) Gonzalo de Berceo. dirigida a:
C) Jorge Manrique. A) Miguel de Cervantes.
D) Juan Ruiz. B) Pedro de Toledo.
E) Fernando de Rojas. C) Juan Boscán.
D) Carlos V.
11. Los infantes de Navarra y Aragón en El E) Fray Luis de León.
Cantar de Mio Cid:
A) Retan al Cid. 20. Obra lírica que presenta el lamento de dos
B) Se unen a los musulmanes. pastores por sus amadas Galatea y Elisa:
C) Huyen de los musulmanes. A) Tirreno y Alcino.
D) Se casan con Elvira y Sol. B) La Perfecta Casada.
E) Huyen hacia Toledo. C) Albania y Camila.
D) Salicio y Nemoroso.
12. La literatura española medieval se fue E) La flor de Gnido.
divulgando por escrito:
A) Durante el Renacimiento 21. “¡Oh más dura que mármol a mis quejas”. El
B) En el Mester de Clerecía verso evidencia una:
C) En el Mester de Juglaría A) Hipérbole.
D) En el prerrenacimiento B) Metáfora.
E) En el Romanticismo C) Antítesis.
D) Anáfora.
13. Cantaba las hazañas de los héroes E) Metonimia.
medievales, entretenimiento a la gente en sus
recorridos por los pueblos: 22. Poeta latino que influye en Fray Luis de León:
A) Los aedas. A) Virgilio.
B) Los juglares. B) Horacio.
C) Los rapsodas. C) Ovidio.
D) Los copistas. D) Petronio.
E) Los haravicus. E) Juvenal.
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D) Un grupo de mercaderes. 144

23. La Vida Retirada es una ............. compuesta
en verso ........... estructurada en ............
A) Elegía – endecasílabo y octosílabo – 17
liras.
B) Oda – endecasílabo y heptasílabo – 17
liras.
C) Égloga – Alejandrino – 17 liras.
D) Oda – alejandrino y endecasílabo – 17
liras.
E) Égloga – endecasílabo y heptasílabo – 17
liras.
24. La Vida Retirada hace alusión a:
A) La vida del más allá o sea celestial.
B) La vida apacible, solitaria.
C) La vida de ultratumba.
D) La vida de Fray Luis de León y Garcilaso
de la Vega.
e) La vida sin problemas.
25. Corresponde a la primera parte de la novela
Don Quijote de la Mancha:
A) Quijote llega al Toboso.
B) Quijote se escapa dos veces de su finca.
C) Sancho gobierna la ínsula de Barataria.
D) Quijote se enfrenta a los rufianes Caldia y
Vicente.
E) Aparición del Caballero de la Blanca Luna.
26. Don Quijote deja sus aventuras
definitivamente, debido a su derrota frente a:
A) Sancho Panza.
B) Los molinos de viento.
C) El Caballero de la Triste Figura.
E) El Caballero de la Blanca Luna.
27. En la segunda parte del Ingenioso, Hidalgo,
Don Quijote de la Mancha, aparece, según
Sancho:
A) Un grupo de yangüeses.
B) La “Princesa” Micomicona.
C) Dulcinea del Toboso.
D) Crisóstomo.
E) El Vizcaíno.
28. En la primera y en la segunda salida, don
Quijote parte de:
A) La venta donde es armado caballero.
B) Los molinos de viento.
C) El Toboso, donde vive Dulcinea.
D) La cueva de Montesinos.
E) La Mancha, donde vive.
29. Son obras de Cervantes Saavedra:
A) El Quijote – El Alcalde de Zalamea.
B) Rinconete y Cortadillo – Églogas.
C) La Galatea – Rinconete y Cortadillo.
D) La vida es sueño – La Galatea.
E) El gran teatro del mundo – El Quijote.
30. En el siglo de oro, se cultivaron tres tipos de
novela: la pastoril, la caballeresca y la:
A) Histórica.
B) Psicológica.
C) Científica.
D) Autobiográfica
E) Picaresca.
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SEMANA 10 145

GRAMÁTICA: CLASES FORMALES VARIABLES

CATEGORÍAS GRAMATICALES
Llamadas también “clases formales”. Son los nombres que se dan a ciertos grupos o clases de palabras que
poseen características comunes.

CLASIFICACIÓN
Criterio Morfológico:
A. Categorías variables: Son las que presentan accidentes gramaticales, esto es, poseen variación en su
forma. Son 5:
Accidentes Gramaticales
1. SUSTANTIVO género y número
2. ADJETIVO género y número
3. ARTÍCULO género y número
4. PRONOMBRES género, número y persona
5. VERBO número, persona, tiempo y modo

B. Categorías invariables: Son las que carecen de accidentes gramaticales, esto es, no poseen variación en
su forma. Son 3:
1. ADVERBIO
2. PREPOSICIÓN
3. CONJUNCIÓN

EL SUSTANTIVO
 Morfológica.- Categoría variable porque posee los accidentes gramaticales de género y número.
 Semántica.- Nombra a los seres gramaticales tanto de la realidad o del pensamiento.
Aísla un elemento pensándolo como un concepto independiente y le señala características distintivas.
 Sintáctica.- Funciona en la oración como núcleo del sujeto, modificador indirecto, aposición, objeto
directo, objeto indirecto, etc.
El joven de mi barrio, el goleador,
Ns Mi Apos.
regaló su trofeo a un niño en el estadio.
Od Oi Circ.

 Lexicológica.- Es una categoría de inventario abierto porque admite la incorporación de nuevas

palabras.
 RECONOCIMIENTO
Se comporta como sustantivo la palabra o construcción presentada por artículo u otro modificador
(adjetivo). Además, pueden estar precedidos por las contracciones (AL y DEL) o una preposición
ocasionalmente.

La belleza de tus manos acarician las

sust. Sust

robustas teclas del piano de Viena

Sust. Sust. Sust.

CLASES

 Por su extensión

Propio: nombre Común: Nombre

particular Genérico.
Ejemplo: Isabel, Novia, golpe, jugador
Amazonas, Ciro
Alegría Subclasificación:
Individuales: nombre
unitario.
Abeja, cerda, perros,

Colectivos: nombra
conjunto:
 Determinados:
enjambre, piara, jauría.
 Indeterminados:
grupo, serie, puñado.
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 Por su estructura 146

Simples: Una sola Compuestos: Más de
raíz. una raíz.
Ejemplo: Una, sol, Ejemplo: cortaúñas,
punta girasol, puntapié.

LOCUCIONES SUSTANTIVADAS: Mediante una frase nombran un objeto. Ejemplo: uña de gato, Estadio
Nacional, Ministerio de Trabajo.

 Por su origen:
PRIMITIVOS: palabra básica. No poseen morfemas derivativos. Ejemplo: leche, panes, casas, sal, flor.

DERIVADOS: Presentan morfemas derivativos.

1. Diminutivos: osezno, lebrato, lobezno.
2. Aumentativos: caserón, portón, mujerón
3. Despectivos: mujerzuela, poetastro, libraco.
4. Patronímicos: Sánchez, Pérez, Ibáñez, García.
5. Gentilicios: afgano, habanero, regiomontano.
 Por su naturaleza:
CONCRETO: seres reales o que podemos representarlos como tales.
Materiales: ángel
Visible: estrella, nube.
Invisible: viento, sonido.
Imaginarios: Don Quijote, unicornio, duende.

ABSTRACTO: Indican conceptos. Son dependientes.

Cualidades: blancura, belleza, suavidad.
Acciones: carrera, discusión, atención.
Fenómenos: terremoto, frío, calor, velocidad.

 Por su contabilidad:
CONTABLES: Se puede determinar su cantidad. Ejemplos: árbol, islas, sillas.
INCONTABLES: Su contabilidad es compleja. Ejemplo: agua, vino, arena, plata.

ACCIDENTES GRAMATICALES

 ACCIDENTES DE GÉNERO
a) Género natural
 Doble forma: Con sufijo: actor / actriz,
héroe / heroína, oso / osa.
 Epicenos: Se agrega macho o hembra:
el cóndor macho / el cóndor hembra.
 Común de dos: Cambia el artículo: El
espía / la espía, el atleta / la atleta.
 Heterónimo: cambia toda la palabra:
Toro / vaca, hombre / mujer.
b) Género gramatical
 Una sola forma: Un solo género: el
lápiz, la jarra, el cordel.
 Ambiguo: cambia de género, pero no
de significado: el mar / la mar.
 Distingüendo: si cambia de género,
cambia el significado: el doblez / la
doblez.
ACCIDENTES DE NÚMERO
Plural con "S": si terminan en - a, -e y - o: calles,
osos, ardillas.
Plural con "ES": si terminan en:
Consona nte = pa redes, ca rteles, baúles
í, ú = m aníes, ajíes, tabúes
Plural con artículo: si terminan en T, X, S,
además deben ser graves o esdrújulas.
El antrax / los antrax, déficit / los déficit, tesis / las
tesis.
Nota: hay sustantivos compuestos en los cuales
varía el elemento a pluralizar.
Casaquinta casasquintas los dos elementos
Cualquiera cualesquiera el primer elemento
Padrenuestro padrenuestros el segundo
elemento
* Datos importantes:
 Topónimos: son los sustantivos que se
refieren a nombres de lugares.
Ejemplos: París, Lima, Ucayali, Miraflores.
 Hipocorísticos: nombres que expresan
afecto.
Ejemplos: Lucho, Paco, Chabela.
 Glotónimos: son los sustantivos que se
refieren a los idiomas.
Ejemplos: Francés, español, alemán, quechua,
aguaruna.
Acrónimo: son nombres comunes formados por
siglas que no nombran instituciones.
Ejemplos: ovni, sida, láser.
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 Sustantivos que sólo se expresan en plural: 147

Andas, albricias, añicos, anales, esposas,
exequias, ínfulas, fauces, nupcias, víveres. Eso s a lu m no s en tra rá n a a q u el sa ló n
Ad j. Ad j.
De m . De m .
EL ADJETIVO  ADJETIVOS POSESIVOS
I. DEFINICIÓN Son aquellos que modifican al sustantivo
a. Criterio semántico. El adjetivo es el señalando pertenencia o posesión.
modificador directo del sustantivo,
restringiendo o precisando el significado del
Esos caprichos tuyos son imposibles de cumplir.
sustantivo, aportando ideas de cualidad, Adj.
distancia, pertenencia, pertenencia, Pos.
cantidad, etc.
b. Criterio morfológico. Es una categoría Nuestras intenciones son nobles.
variable porque presenta accidentes
gramaticales: género y número.
c. Criterio sintáctico. Su función sintáctica es Tus palabras resultaron hirientes para nosotros.
la de modificador directo del núcleo de una
frase nominal.
d. Criterio lexicológico. Es una categoría de  ADJETIVOS NUMERALES
inventario abierto porque admite la Son aquellos que indican cantidad u orden en
incorporación de nuevos vocablos a su relación con el sustantivo por éste modificado.
lista.
Nota: "Sendos" significa "uno para cada uno"
II. CLASIFICACIÓN.  ADJETIVOS INDEFINIDOS
Son aquellos que modifican al sustantivo de
 ADJETIVO CALIFICATIVO una forma vaga o imprecisa. Indican cantidad,
1. El adjetivo calificativo es aquella palabra cualidad, existencia, identidad; pero de forma
que indica características o propiedades del indeterminada.
nombre. Ejemplo: juez honesto, noche
CLASIFICACIÓN:
romántica.
2. El adjetivo calificativo es dependiente
semántica y funcionalmente del nombre. Ejemplos:
Ejemplo:
En el pasadizo nebuloso. Lo evaluaron con las mismas preguntas del examen anterior
Cual mágico sueño de Estambul. Adj.
Su perfil presenta destelloso. Ind.
La niña de la lámpara azul. Sin
Tre s p u e mucha
rta s h s dificultades,
a y a b ie pasaron
rta sa la siguiente ronda
Ad j. Adj.
*En ocasiones, la posición del adjetivo Nu m . Ind.
ocasiona cambios en su significado:
S ie m p re q u e d a e n ú ltim o lu ga r
Ad j.
FORMACIÓN DE LOS SUPERLATIVOS Nu m .
SINTÉTICOS

 Los adjetivos que tienen las terminaciones Esta noche veremos ese programa de televisión
"re" o "ro" utilizan el sufijo "érrimo" Adj. Adj.
Dem. Dem.

 Los adjetivos que tienen otras

terminaciones el sufijo "ísimo" o "entísimo"
 LOS ADJETIVOS DETERMINATIVOS
1. Son los adjetivos que limitan o restringen la
significación del sustantivo.
2. Se diferencian de los PRONOMBRES
DETERMINATIVOS en que los adjetivos
son MODIFICADORES DEL NOMBRE; en
cambio los PRONOMBRES son
SUSTITUTOS del nombre.
EL ARTÍCULO
1. CRITERIO SEMÁNTICO
Es una palabra vacía de significado, sólo
posee valor gramatical debido a que indica el
género y el número de los nombres.
2. CRITERIO MORFOLÓGICO
Es una categoría gramatical variable, con
accidentes gramaticales de género y número, que
deben de concordar con los del nombre.

 ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS 3. CRITERIO LEXICOLÓGICO

Son aquellos adjetivos que se encargan de Es una categoría de inventario cerrado, (ya
señalar la ubicación del sustantivo mencionado que se consideran sólo nueve artículos en el
en relación con el hablante. español; difícilmente se incorporará más
palabras a su lista o inventario).
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4. CRITERIO SINTÁCTICO Art. pron. 148

Funciona como modificador directo (MD) del
sustantivo. Los enemigos, los cuales vencimos, no volverán.
Art. pron.

CLASIFICACIÓN DE LOS ARTÍCULOS

ARTÍCULOS DEFINIDOS Aquiles, el de los pies ligeros, regresaba a
NÚMERO luchar. Art Prep.

GÉNERO SINGULAR PLURAL LAS CONTRACCIONES GRAMATICALES

Masculino El Los Al respecto, algunas consideraciones:
a) Algunos gramáticos consideran a las
Femenino La Las
contracciones "al" y "del" como artículos
Neutro Lo contractos.
b) Desempeñan una función mixta: Como
ARTÍCULOS INDEFINIDOS preposiciones, encabezan modificadores
NÚMERO indirectos y como artículos, anteceden a los
sustantivos.
GÉNERO SINGULAR PLURAL
 Como preposición:
Masculino Un Unos
Femenino Una Unas La afición del estadio se volcaba a las
calles. MI
Neutro
 Como artículo
FORMACIÓN
A (preposición) + El (artículo) = al (contracción) La afición del estadio se volcaba a las
DE (preposición) + EL (artículo) = DEL calles. Cont. Sust.
(Contracción)
NOTA: No se debe aplicar la contracción cuando
CASO ESPECIAL DEL ARTÍCULO el artículo "el" forme parte del nombre propio.

El artículo masculino "El" acompañará a un Ejm:

sustantivo femenino en caso éste comience con Incorrecto: Viajé al Cairo en febrero.
"A" tónica. Correcto: Viajé a El Cairo en febrero.
Ejemplos:

FORMAS CACOFÓNICAS FORMAS EUFÓNICAS

EL PRONOMBRE
La alma El alma
La agua El agua A. CRITERIO SEMÁNTICO: El pronombre es una
La arma El arma categoría que no presenta un significado fijo,
sino meramente ocasional. Es decir, su
POSIBLE CONFUSIÓN CON ALGUNOS contenido dependerá del contexto lingüístico o
PRONOMBRES PERSONALES extralingüístico.
Ejemplos:
Los artículos definidos son homónimos de los B. CRITERIO MORFOLÓGICO: El pronombre es
pronombres personales: él, la, los, las, lo. Al
una categoría gramatical variable que presenta
respecto, dos observaciones.
accidentes gramaticales de género, número y
a) El pronombre "él" se distingue por el acento persona.
diacrítico.
b) Los pronombres "lo, los, la, las" se
C. CRITERIO SINTÁCTICO: El pronombre
diferencian de los artículos porque
cumple con todas las funciones propias del
acompañan a los verbos en posición
sustantivo, como las de núcleo del sujeto,
proclítica (antecedente)
objeto directo, objeto indirecto, etc.
Ejemplos:
Ejemplos:
COMO ADJETIVO COMO SUSTANTIVO
Su bello rostro Lo bello de su rostro ORACIÓN
Fue un suceso maravilloso Lo maravilloso del suceso Los postulantes ya ingresaron al aula.
Tomamos un trago amargo Lo amargo de aquel trago Nuestra vecina vende helados.

POSICIONES PECULIARES DE LOS REEMPLAZO PRONOMINAL

ARTÍCULOS DEFINIDOS Ellos ya ingresaron al aula.
Nuestra vecina los vende.
Los artículos definidos también pueden
acompañar a la preposición "de" y a los FUNCIÓN
pronombres relativos "que", "cual" y "cuales". Núcleo del sujeto.
Objeto directo.
Ejemplos:
D. CRITERIO LEXICOLÓGICO: El pronombre es
Los que estudian ingresan. una categoría de inventario cerrado; por lo
Art. pron.
tanto no admite incorporación de nuevos
El café, el cual es colombiano, está riquísimo. pronombres.
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CLASIFICACIÓN Son los siguientes. 149

1. pronombre personales
2. pronombre demostrativos Ejemplos:
- demostrativos Este equipo le ganó categóricamente a ése
Adj S Pron.
- posesivos Dem. Dem.
- numerales
- indefinidos
3. pronombres relativos NOTA 1: Hay que tomar en cuenta que los
adjetivos demostrativos son dependientes del
4. pronombres enfáticos:
sustantivo o nombre; en cambio, los pronombres
- interrogativos demostrativos son independientes.
- exclamativos
NOTA 2: Los demostrativos neutros no se tildan
1) PRONOMBRES PERSONALES diacríticamente porque sólo cumplen la función
Son aquellos que señalan a las personas pronominal.
intervinientes en una conversación.
En la conversación, pueden intervenir hasta 2.2 PRONOMBRES POSESIVOS
tres personas: Son los que indican pertenencia en relación
a) La primera persona: Que es el hablante o con las personas gramaticales. Son los
los hablantes. siguientes:
b) La segunda persona: Que es el oyente o Ejemplos:
Ese abrigo tuyo es muy elegante
los oyentes. S Adj.
c) La tercera persona: Que es el resto. Pos.

CLASIFICACIÓN SINTÁCTICA DE LOS El tuyo es muy elegante

Pron
PRONOMBRES PERSONALES Pos.
Se trata de una clasificación que atiende a la
función que dichos pronombres cumplen dentro NOTA: Hay que tomar en cuenta que los adjetivos
de la oración. posesivos son dependientes del sustantivo o
a) Subjetivos: son aquellos que funcionan como nombre; en cambio, los pronombres posesivos
sujeto. (yo, tú, vos, él, ella, ello, nosotros, son independientes.
nosotras, vosotros, vosotras, ellos, ellas,
usted, ustedes. 2.3 PRONOMBRES NUMERALES
b) Objetivos: son aquellos que funcionan como Son los que indican cantidad, orden o
repartición.
objetos directos o indirectos. (Lo, los, las, la,
le, les, me, te, se, nos, os. CLASIFICACIÓN
c) Terminales: son aquellos que funcionan con Cardinales: indican número exacto (uno,
término. (Me, ti, si, conmigo, contigo, consigo) dos, tres, etc.)
Ordinales: indican sucesión numérica
NOTA 1: Algunos pronombres subjetivos pueden (primero, último, vigésimo, etc.)
funcionar también como término. Participativo: indican fracción (media,
Ejemplos: octava, doceava, etc.)
Múltiplos: indican multiplicidad (doble, triple,
Hará cualquier cosa por nosotros. quíntuple, etc.)
Piensa también en ustedes. Distributivos: indican repartición, el único es
“ambos”.
NOTA 2: Los pronombres objetivos de acuerdo
con su posición pueden ser proclíticos o Ese gato tiene siete vidas
enclíticos. Adj. S
Num.
 Proclíticos: Si están precediendo al verbo.
Las siete se le acabaron
Se lo dijo / me la compré. Pron.
Num.
 Enclíticos: Si se endosan al verbo o verboide.
- Con verbos : Dímelo / compráselo NOTA: Hay que tomar en cuenta que los
- Con infinitivos : Decírselo / dejarlo adjetivos numerales son dependientes del
- Con gerundio : Estudiándolo / dándoselo sustantivo o nombre; en cambio, los
pronombres numerales son independientes.
5. PRONOMBRES DETERMINATIVOS
Son aquellos que tienen la función de precisar 2.4 PRONOMBRES INDEFINIDOS
o limitar el significado de lo que se habla. La
Son los que indican cantidad, identidad,
limitación se realiza a través de las ideas de:
intensidad, existencia, etc.; pero de
- Distancia
forma imprecisa.
- Pertenencia
- Cantidad u orden precisos Ejemplos:
- Cantidad cualidad o grado imprecisos.
Varios concurrentes participaron
Adj. S
2.1 PRONOMBRES DEMOSTRATIVOS
Ind.
Son los que indican distancia temporal o
espacial en relación con las personas Varios se quedaron callados
gramaticales. Pron.
Ind.
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NOTA: Hay que tomar en cuenta que los adjetivos  VERBOS COPULATIVOS 150
indefinidos son dependientes del sustantivo o Ser, estar, quedar, resultar, permanecer,
nombre; en cambio, los pronombres indefinidos yacer, semejar, volverse, hacerse…
son independientes.
 Los verbos copulativos tienen como
6. PRONOMBRES RELATIVOS
función la unión entre el sujeto y el
Son aquellos pronombres que insertan
proposiciones subordinadas. predicativo.
Que, cual, cuales, quien, quienes, cuyo, cuya,  Esquema básico : Sujeto + Verbo
cuyos, cuyas. copulativo + Predicativo
 El predicativo indica una característica
Ejemplos: del núcleo del sujeto.
Los animales que viven en la selva son  Si la oración carece de predicativo, el
peligrosos. Pron.
Rel.
verbo es no copulativo.

El hombre, el cual nos seguía, era el guardián.  VERBOS NO COPULATIVOS O

Pron. PREDICATIVOS
Rel.
Amar, querer, soñar, saltar, jugar, caminar,
Los poetas, quienes nos hacen soñar, se leer, saber, y miles de verbos más, …
reúnen en esa conferencia.
Pron.  Son los verbos que por sí solos forman
Rel.
predicado.
Esa ciudad, cuyo cielo es limpio, estuvo
concurrida. Pron.
2. TRANSITIVO / INTRANSITIVO
Rel.  VERBOS TRANSITIVOS: Son los que
presentan objeto directo.
7. PRONOMBRES ENFÁTICOS
Son aquellos pronombres que indican  VERBOS INTRANSITIVOS: Son los que no
pregunta o admiración. presentan objeto directo.
Son los siguientes: qué, quién (es), cuál (es),
MÉTODO DE RECONOCIMIENTO
cuánto (a) (s)
Ejemplos:
OBJETO DIRECTO
¿Qué?, ¿Aquién? (pronombres: Lo, Los, la,
¿Qué dices ahora?
Pron.
las)
Int.1
OBJETO INDIRECTO
¿Quiénes son los ladrones? ¿A quién? ¿Para quién? (Pronombres: le, les)
Pron.
Int.
N OD
 El poeta compone unos versos (Verbo
¡Quién lo diría!
Pron. transitivo) = El poeta los compone
Excl. N OD
 El médico atiende a los pacientes (Verbo
transitivo) = El médico los atiende
EL VERBO N OI
DEFINICIÓN  Su actitud disgustó a los presentes (Verbo
intransitivo) = Su actitud les disgustó.
Morfológica: El verbo es una palabra varaible:
esto significa que posee accidentes gramaticales N C.T.
que son los siguientes: número, persona, tiempo y  El Presidente viajará mañana (verbo
modo. intransitivo)

Sintáctica: El verbo cumple la función sintáctica El organizador del evento me felicitó Se puede
de núcleo del predicado. decir "lo felicitó"
OI
Semántica: El verbo es una categoría gramatical Ella me dio su número telefónico Se puede decir
encargada de indicar el comportamiento realizado "le dio su número telefónico"
por un sujeto. Existen diferentes clases de verbos: 3. PERSONAL / IMPERSONAL
verbos de acción, verbos de estado, verbos de
movimiento, verbos de percepción, etc.
VERBOS PERSONALES: Son aquellos
verbos que poseen sujeto, expreso o tácito.
Lexicología: El verbo es una palabra de
inventario abierto: esto significa que se pueden PREDICADO SUJETO
incorporar nuevos verbos a este inventario. Por el peso de los años, se cayeron las casas de
adobe (cayeron = v. Personal)
CLASIFICACIONES SINTÁCTICAS DEL
VERBO
PREDICADO SUJETO
Durante unos minutos, la sal de las lágrimas lo
1. COPULATIVO / NO COPULATIVO amargaba (amargaba = v. Personal)
PREDICADO
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VERBOS IMPERSONALES: Son aquellos
verbos que no presentan sujeto.
 Hubo muchas dificultades
PREDICADO
 Garuaba en la sierra
PREDICADO
 Se vive bien aquí
PREDICADO
CLASIFICACIÓN DE LOS VERBOS POR LA
EXIGENCIA
DE UNA FORMA PRONOMINAL
1. VERBO REFLEXIVO
 Es aquel cuyo sujeto recibe la acción que
él mismo ha ejecutado.
 El verbo está acompañado de una forma
pronominal reflexiva (me, te, se, nos, os,
se) en la que se reflejará la persona
gramatical que funciona, al mismo tiempo
como sujeto de la oración.
 Las formas pronominales funcionan como
objeto directo o indirecto.
 Acepta los refuerzos: "a mí mismo", "a ti
mismo", "a sí mismo".
2. VERBO CUASIRREFLEJO
 El sujeto realiza la acción, pero ésta no
recae sobre el mismo sujeto.
 El verbo está acompañado de una forma
pronominal reflexiva (me, te, se, nos, os,
se) en la que se reflejará la persona
gramatical que funciona, al mismo tiempo
como sujeto de la oración.
 Las formas pronominales no funcionan
como objeto directo, ni como objeto
indirecto; SINO COMO SIGNO
CUASIRREFLEJO.
 No acepta los refuerzos: "a mí mismo", "a ti
mismo", "a sí mismo"
3. VERBO RECÍPROCO
 Es aquel verbo que indica una acción que
es intercambiada mutuamente entre los
sujetos que la realizan.
 Utiliza las formas pronominales (nos, os,
se) que funcionan como objeto directo o
indirecto.
 Acepta el refuerzo "mutuamente"
CLASIFICACIÓN DE LOS VERBOS POR SU
ESTRUCTURA
1. Verbos simples: Son aquellos que se
encuentran formados por una sola palabra.
Ejemplos: Cantamos, perdimos, gozan.
2. Perífrasis verbales: Son aquellos que se
encuentran conformados por la unión de un
verbo auxiliar y un verboide.
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2a Perífrasis verbales con verboide inmediato 151
Ha escrito, fue elegido, estuvo hablando
2b Perífrasis verbales con verboide mediato
VERBOS PRINCIPALES Y SUBORDINADOS
Los verbos subordinados se encuentran
precedidos por un subordinante y están sometidos
a un verbo principal.
Los subordinantes más importantes son: que,
quien, cual, cuyo, cuanto, donde, cuando, como,
mientras, apenas, si, aunque, porque, para que.
Cuando tú vuelvas, te lo diré
V. sub V. p
Quiero que vuelvas temprano
V. p V. sub
EJERCICIOS PROPUESTOS
01. La categoría léxica que cumple la función de
núcleo del sintagma nominal es el:
A) Verbo
B) Adjetivo
C) Adverbio
D) Nombre
E) Artículo
02. Los sustantivos colectivos derivados están en
la alternativa:
A) Archipiélago, colonia, persona.
B) Cornamenta, festivo, feligresía.
C) Sindicato, hueste, follaje.
D) Fusiles, lodazal, borrasca.
E) Catacumbras, voces, borricada.
03. En el enunciado: "Lo malo del día fue la
pérdida de unos documentos; mas lo bueno
es que los encontré junto a los libros del
gabinete". Los sustantivos son:
A) 6
B) 7
C) 5
D) 8
E) 4
04. De acuerdo al criterio semántico, "astucia" es
un sustantivo:
A) Colectivo
B) Concreto
C) Primitivo
D) Abstracto
E) Derivado
05. La alternativa en la que hay más sustantivos
comunes es:
A) Edith y sus amigos llegaron ayer.
B) Los jugadores viajarán a Huancayo.
C) El poeta de la soledad llegará lejos.
D) Los padres de familia tendrán reunión.
E) La doctora García no logró viajar a Ica.
06. La alternativa en la que hay sólo sustantivos
colectivos:
A) Gentío, clero, jauría.
B) maniobra, piara, pinar.
C) Roquedal, terruño, rebaño.
D) Bohío, sanatorio, viñedo.
E) Tonel, rosal, mar.
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07. Indique cuántos adjetivos calificativos hay en D) Ya no la quiero, es cierto. 152

el siguiente texto: "Pisaré las tristes calles y E) b y c
en una hermosa plaza recordaré nuestros
buenos momentos": 16. Los pronombres personales objetivos que
A) 2 se anteponen al verbo se denominan:
B) 3 A) Relativos.
C) 5 B) Demostrativos.
D) 4 C) Posesivos.
E) 1 D) Proclíticos.
E) Enclíticos.
08. ¿Cuál es el superlativo para "bueno"?
A) Buenazo 17. Los pronombres se clasifican en: posesivos,
B) Buenote ...... relativos, interrogativos, exclamativos e
C) buenísimo .......
D) bonísimo A) cuantitativos - infinitivos
E) Buenisísimo B) indefinidos - infinitivos
C) demostrativos - indefinidos
09. Reconocer el adjetivo en la siguiente oración:
Los enfermos rápidamente fueron atendidos 18. Relaciona correctamente:
por el hábil colaborador: I. Masticando
A) Rápidamente II. Soñar
B) Hábil III. Traicionado
C) Colaborardor A. Infinitivo
d) Enfermos B. Gerundio
e) Los C. Participio

10. La alternativa que presenta un adjetivo en A) IC - IIB - IIIA

grado superlativo es: B) IA - IIC - IIIB
a) Tiene más problemas que sus amigos. C) IB - IIC - IIIA
B) Es tardísimo para eso. D) IB - IIA - IIIC
C) Esos niños están muy hambrientos. E) IA - IIB - IIIC
D) Ese gobernante es peor que al anterior.
E) Regresa lo más rápido posible. 19. "Tal vez me pague mañana", el verbo se
encuentra en modo:
11. ¿Qué alternativa presenta un adjetivo en A) Indicativo
grado comparativo de igualdad? B) Subjuntivo
A) Es el más hábil de todos los alumnos. C) IMPERATIVO
B) Tiene más prestigio que otros. D) Indefinido
C) Es tan popular como su compañero. E) Potencial
D) Tiene menos bienes que su hermano.
20. "Ayer me mentiste por teléfono", el verbo se
E) Es demasiado bueno contigo.
encuentra en modo:
A) Potencial
12. Conocida como aquella categoría que
B) Subjuntivo
reemplaza al nombre: ......
C) Indicativo
A) Sustantivo
D) Imperativo
B) Verbo
E) Compuesto
C) Adjetivo
D) Pronombre 21. ¿En qué oración el infinitivo funciona como
E) Conjunción sustantivo?
A) ¿Podemos entrar a la sala?
13. Categoría que posee género, número y B) Debo apuntar lo dicho por el profesor.
persona: C) A todos les fascinaba su cantar.
a) Verbo D) Vamos a plantear el ejercicio.
b) Adjetivo E) Quiso postular, pero no pudo.
c) Nombre
d) Preposición 22. ¿Cuál es la oración que presenta un verbo
e) Pronombre en modo potencial?
1. No lo hagas que lo haré yo.
14. Señale la oración que incluye pronombre
2. Te perdonaría, si tú me lo pidieras.
personal:
3. Regresaremos tan pronto como
I. La imagen atormenta continuamente a
podamos.
Luisa.
4. ¿Te podría llamar?
II. Lo que te hace falta es práctica.
A) 1 Y 2
III. La verdad salió a relucir.
B) 2, 3 Y 4
A) Sólo I
C) 1, 2 Y 3
B) Sólo II
D) 1 Y 4
C) Sólo III
E) 2 Y 4
D) I y II
E) I, II y III 23. ¿Cuál de las oraciones se encuentra en
modo indicativo?
15. Señale la oración que incluye un pronombre A) Cosecharía las semillas mañana.
enclítico: B) No sabes cuánto te he amado.
A) No tarda en llegar. C) Ojalá hayas hecho tu tarea.
B) ¿A qué volviste? D) Él habría llamado ayer.
C) Dime la verdad ahora mismo. E) Vosotros, cantad con devoción.
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24. En la expresión: "Espero que sepa lo que C) Numeral 153

hace", el verbo subrayado se encuentra en D) Gentilicio
modo: E) Posesivo
A) Imperativo
B) Indefinido 29. Señale la oración en la cual medio funcione
C) Indicativo como adjetivo:
D) Subjuntivo I. Medio país se volcó a la calles.
E) Potencial II. Me expuso una teoría medio confusa.
III. He comprado medio pollo.
25. Marque la relación correcta: A) Sólo I
A) Tú, habla todo lo que sabes ......... B) Sólo II
(subjuntivo) C) Sólo III
B) Alfredo mintió muchas veces ........... D) I y III
(imperativo) E) II y III
C) Podría resultar una mala decisión
................... (indicativo) 30. Señale lo correcto:
D) Carolina debería estudiar más ............ I. Un adjetivo epíteto señala lugar de
(potencial) origen.
E) Él contestó de mala manera ............ II. Esto es un adjetivo demostrativo.
(potencial) III. Mi es apócope de mío.
A) Sólo I
26. Los verbos subrayados se encuentran en B) Sólo II
modo: C) Sólo III
"Y entonces me dijo: anda a la cocina y D) I y II
tráeme un café bien cargado". E) II y III
A) Indicativo - imperativo - imperativo
B) Indicativo - imperativo - subjuntivo
C) Indicativo - subjuntivo - imperativo
D) Potencial - imperativo - imperativo
E) Indicativo - subjuntivo - subjuntivo

27. Relacione correctamente:

I. Triple II. Dos III. Décimo
A. Cardinal B. Ordinal C. Múltiplo

A) IC, IIA, IIIB

B) IB, IIC, IIIA
C) IA, IIB, IIIC
D) IC, IIB, IIIA
E) IB, IIA, IIIC

28. "Se notifica a los alumnos de este centro de

estudios que si en este examen no
aprueban Lenguaje, se verán en grandes
apuros". La clase de adjetivos que
predomina en el texto anterior es:
A) Demostrativos
B) Calificativos
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SEMANA 11
LITERATURA UNIVERSAL II :EL RENACIMIENTO, NEOCLASICISMO, ROMANTICISMO Y REALISMO.
EL RENACIMIENTO EUROPEO
- Movimiento cultural humanista que surge en
Italia y se extiende por toda europa durante el
siglo XVI.
- Surge como rechazo al dogmatismo medieval.
FACTORES:
1. Invención del papel y la imprenta.
2. Labor de los humanistas.
3. Apoyo del Papa y los Medicis.
4. Llegada a Italia de los artistas grecobizantinos.
CARACTERISTICAS
1. Resurgimiento de la cultura clásica.
2. Culto a la belleza.
3. Búsqueda de la perfección.
4. Revolución cultural.
5. Desarrollo integral del hombre.
6. Racionalismo.
RENACIMIENTO EN ITALIA
A. Nicolo Macchiavello
- Nace en Florencia en 1469.
- Célebre tratadista político e historiador
florentino. Su mayor obra, El Príncipe(1531),
inaugura una nueva terminología. En El
Príncipe, Macchiavello expone la manera en
la que el soberano debe llegar al poder y
cómo mantenerse en él, utilizando en
algunos casos la mentira, la astucia y la
crueldad, porque en política "el fin justifica los
medios" (frase que sintetiza la filosofía
política de Macchiavello en El Príncipe). Esta
obra nace de la acción, comprometido en los
asuntos políticos de Florencia y de la Italia de
su tiempo.
OBRAS:
- El Príncipe (escrita en 1513 y publicada en
1531, dedicada a los Medicis).
- El Diálogo sobre la reforma del Estado de
Florencia.
- Historia Florentinas.
- Discurso sobre la primera década de Tito
Livio.
- El Arte de la Guerra.
B. Ludovico Ariosto
- Nace en Reggio en 1474.
- El más alto representante de la épica
renacentista en Italia. Pasó gran parte de su
vida al servicio de los Duques de Este en
Ferrara. Su mayor obra lleva el nombre de
Orlando, el Furioso. "Este poema épico,
comenzado hacia 1506, publicado en 40
cantos en 1516, recibió sus 46 cantos y su
forma definitiva en 1532. En ella, Ariosto
presenta la historia de Orlando; sobrino de
Carlomagno, enamorado de la pagana
Angélica y que después pierde la razón al
enterarse de que Angélica ama
verdaderamente a Medoro, joven pagano a
quien ella ha cuidado. Sin embargo, recobra
la razón que Astolfo le trae de la luna. Cabe
señalar que esta obra que consta de más de
treinta y ocho mil versos. No es una obra
independiente sino que se presenta como
una continuación del Orlando Enamorado
(1459) de Boyardo.
CPU-UNSM-T
154
- Muere en Ferrara en 1533.
OBRAS:
- Orlando el furioso, La Cassaria, Los
Supuestos, El Nigromante, La Leña y Los
Estudiantes.
C. Torcuato Tasso
- Nace en Ferrara en 1544.
- Célebre por su poema épico Jerusalén
Libertada, (1575-1581), obra en 20 cantos
escrita en octavas, integrada por más de
quince mil versos: El asunto central de este
poema es el cerco de Jerusalén por
Godofredo de Bouillón en la primera
cruzada(1099). A este asunto, se agregan los
episodios de la maga Armida, la tierna
Herminia y la guerrera Clorinda, tres paganas
que ejercen diversas seducciones sobre los
héroes cristianos. Todo ello impregnado de
ensueño y fantasía que hacen de esta obra
uno de los mejores poemas épicos escrito en
el Renacimiento
OBRAS:
-Jerusalén Libertada.
-Reinaldo.
RENACIMIENTO EN FRANCIA
A. FrancoisRabelais
Nace en Chinon en 1490. Fue frayle, sacerdote y
médico. La erudición y la medicina fueron sus dos
pasiones. Es el célebre autor de Gargantúa y
Pantagruel, en realidad esta obra consta de cinco
libros. El primero de ellos Pantagruel fue
publicado en 1533; el segundo "Gargantúa", en
1564, por lo que cabe duda de su autenticidad. La
trama de la novela constituye las aventuras del
rey gigante Gargantúa, de su hijo Pantagruel y de
sus amigos servidores, como el robusto valeroso
hermano Juan y sobre todo, Panurgo, docuente y
sutil; pero pícaro y cobarde. En esta obra
Rabelais, haciendo uso de verdaderas orgías
verbales y retóricas, hace víctimas de la sátira a la
iglesia, la religión, los teólogos, los sabios
ridículos, los juristas y leguleyos. La obra plantea
todos los problemas de la época con un estilo
serio, y a la vez cómico, haciendo de su autor un
resultado ambiguo, mezcla de lo grave y lo trivial.
De allí que Célice observó que la mejor herencia
de Rabelais era la libertad del lenguaje.
B. Michel de Montaigne
- Nace en el año 1533. Su verdadero nombre
fue Michel Eyquen, señor de Montaigne.
- Fue consejero del parlamento de Burdeos,
más tarde alcalde de esta ciudad, gustaba
sumirse en la lectura y reflexión de los mil
volúmenes que componían su biblioteca
particular. Se le considera el creador del
ensayo ycon ese nombre se conoce su más
grande obra Ensayos, terminada de publicar
en 1595. Los ciento siete capítulos que
integran la obra conforman reflexiones
apuntadas en todas las direcciones: política,
filosofía, literatura, pedagogía, costumbres de
los pueblos, caracteres de los hombres y
opiniones del autor. Su estilo es grave, otras
veces es cínico, y en algunos casos
elocuentes siendo la mayoría de las veces
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
irónicas. Su obra constituye una de las más
grandes reflexiones del renacimiento
europeo, una fusión del clasicismo y el
humanismo.
RENACIMIENTO EN PORTUGAL
A. Luis de Camoens
- Nace en Lisboa en 1524.
- Es la máxima figura del renacimiento
portugués. Su más grande obra es una
epopeya,"OsLusiadas"
(lusitanos=portugueses), dividida en 10
cantos que agrupan 8,816 versos distribuidos
en octavas reales. En ella, cuenta la
expedición de Vasco de Gama al Cabo de
Buena Esperanza y a Las Indias,
acontecimiento reciente (1497) y nacional.
- Muere en la miseria en 1580.
RENACIMIENTO EN ESPAÑA
A. Garcilaso de la Vega
- Nace en Toledo en 1501-
- Notable poeta renacentista que luchó por la
corte de Carlos V. Es el máximo exponente
de la Escuela Italiana. Por la influencia de las
reformas italianas en su poesía se le
consideró El Petrarca Español. Las Églogas
están constituidas por 3 poemas campestres
denominados "Salicio y Nemoroso"; "Albanio,
Salicio, Nemoroso y Camila" y "Alcino y
Tirreno". Escribió también elegías, sonetos y
canciones.
- Muere en Provenza en el año 1536.
B. Fray Luis de León
- Nace en Belmonte en 1527.
- Se ordena de sacerdote Agustino. Es en este
tiempo que traduce del latín al castellano "El
Cantar de los Cantares", contraviniendo la
prohibición del Concilio de Trento, lo que le
valió 4 años de cárcel en Valladolid . Al
retornar a su cátedra en la Universidad de
Salamanca pronunció la célebre frase "como
decíamos ayer....", olvidando con ella todo
rencor contra sus enemigos.
- Es el máximo representante de la Escuela
Salmantina. Autor de las famosas "Oda a la
vida retirada" y "Oda a Francisco Salinas".
Escribe también La Perfecta Casada; De los
nombres de Cristo y Traducción y
Comentarios de El Cantar de los Cantares.
- Muere en el año 1591.
RENACIMIENTO EN HOLANDA
A. Erasmo De Rotterdam
- Nace en el año 1467.
- Erasmo de Rotterdam es uno de los más
grandes pensadores renacentistas de
Europa. En su mayor obra, Elogio de la
Locura, sintetiza el pensamiento laico
imperante en aquella época haciendo una
crítica acérrima de la jerarquía eclesiástica, la
dogmática y la práctica del cristianismo.
Propugna un nuevo ideal religioso apartado
del espíritu escolástico medieval.
- Muere en el año 1536.
RENACIMIENTO EN INGLATERRA
William Shakespeare (1564 – 1616)
Aunque poco se conoce sobre su vida, se sabe
que fue hijo de un comerciante dedicado al
negocio de artículos agrícolas y parece ser que
recibió una educación muy rudimentaria. Hacia
CPU-UNSM-T
1593 – 1594, compuso dos poemas de juventud: 155
“Venus y Adonis” y “El rapto de Lucrecia”. Es
recién en 1600 en que inicia la composición de
sus grandes obras teatrales, contándose
treintaiséis como obras originales, que se dividen;
a su vez, en dramas históricos, comedias y
tragedias. Enriquecido por su trabajo, retiróse en
1611 a su pueblo natal, en donde muere el 23 de
abril de 1616, mes y año en que fallecen también
Cervantes y el Inca Garcilaso de la Vega.
CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA DE
SHAKESPEARE
1. En primer término, tendríamos que señalar que
a Shakespeare no le preocupó mucho la
originalidad argumental. Más que un creador
es un recreador de obras ya existentes
(historias italianas, viejas crónicas inglesas y
obras antiguas romanas); “convirtió el plomo
en oro”.
2. Creó tipos humanos universales. Ha calado
hondo en los sentimientos humanos y hace
hablar con profunda verdad al amor (Romeo y
Julieta), a la duda (Hamlet), a los celos (Otelo),
a la ambición (Macbeth), al amor paternal (El
rey Lear); sin olvidar los sentimientos tenues y
efímeros, tiernos o ridículos.
3. Su obra es muy variada, Shakespeare está
dotado de una imaginación muy fecunda y de
un sentimiento dramático excepcional, capaz
de llegar a las cumbres de la emoción trágica
como a la soltura de la gracia y comicidad.
4. Muchos críticos consideran a Shakespeare
como un poeta barroco, en lo que se refiere a
su obra lírica.
5. La oscuridad del autor y la hermosura de su
obra ha movido a algunos críticos a negar la
autenticidad de las obras de Shakespeare.
OBRAS:
A. DRAMAS HISTÓRICOS
Ricardo II; Ricardo III; Enrique IV; Enrique V;
Enrique VI; Enrique VII (basadas en crónicas
nacionales).
B. TRAGEDIAS
Romeo y Julieta; Hamlet; Otelo; Macbeth; El
Rey Lear (basadas en historias medievales e
italianas).
C. COMEDIAS
El Mercader de Venecia; Las Alegres
Comadres de Windsor; La Tempestad; Sueño
de una noche de Verano; La Fierecilla
Domada, La noche de Reyes,; Como gusteís;
Mucho ruído, pocas nueces.
D. POESÍA
Venus y Adonis; El Rapto de Lucrecia.
ROMEO Y JULIETA
Esta tragedia escrita por Shakespeare consta de
cinco actos y tiene como tema central el amor
juvenil frustrado entre Romeo y Julieta.
La obra empieza con una introducción hecha por
el coro en el cual anuncia parte de la historia. En
la ciudad de Verona, dos familias, iguales una y
otra en abolengo, impulsadas por antiguos
rencores, desencadenan nuevas desgracias.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Quiso el destino fatal que de las entrañas de
estas familias, dos apasionados jóvenes se
enamoraran perdidamente y este amor
desmedido los condujo a su trágico final. La
historia se desarrolla así: El apuesto Romeo
Montesco, en una fiesta dada por los Capuleto, a
la cual no fue invitado, conoce a la bella Julieta
Capuleto, de la que se enamora a primera vista,
olvidando el amor que sentía por Rosalía, prima
de Julieta. Esa noche, empujado por las alas del
amor que todo lo puede, Romeo se introduce en
la casa de los Capuleto, ayudado por las sombras
de la noche, y escucha debajo de un balcón las
declaraciones amorosas de su amada Julieta. Así,
los dos amantes van a jurarse amor eterno bajo la
luz de la luna y las estrellas y acuerdan contraer
matrimonio al día siguiente ante el padre Fray
Lorenzo. Sin embargo, poco después del
matrimonio, Romeo asesina a Teobaldo Capuleto
en una discusión por la muerte de su amigo
Mercucio. Ante este hecho, Romeo sale de
Verona y se dirige hacia Mantua. Mientras tanto,
los padres de Julieta intentan casarla con el
conde París. Julieta desesperada acude ante Fray
Lorenzo, quien la hace beber un brebaje que la
mantendrá en estado de inconciencia y de esta
manera, pueda evitar la boda con Paris. Los
padres de Julieta al verla totalmente inconsciente,
la dan por muerta, celebrando sus funerales. En
Mantua, Romeo da por cierta la fingida muerte de
Julieta y no teniendo otro deseo que morir al lado
de su amada se dirige al cementerio de Verona
con este fin. Allí encuentra al pretendiente de
Julieta, el Conde París, a quien asesina después
de una discusión. Posteriormente, Romeo ingresa
a la cripta de los Capuleto, en donde al ver a su
amada, creyéndola muerta, se suicida tomando
un fuerte veneno. Al despertarse Julieta, observa
que su amado ha muerto, y no teniendo más
motivos para vivir, decide acompañarlo,
suicidándose con la daga de Romeo. Así los dos
amantes, sellan con su muerte, la historia de un
amor frustrado por el odio de sus padres. Esta
tragedia culmina con la reconciliación de las dos
familias: Los Montesco y los Capuleto.
HAMLET
Hamlet, el rey de Dinamarca, es asesinado por su
hermano Claudio, quien usurpa el trono y se casa
con la viuda Gertrudis. El príncipe heredero
Hamlet ve con desagrado el que su madre se
haya casado con Claudio a dos meses de la
muerte de su padre. El espectro del rey Hamlet le
confiesa que su hermano Claudio lo asesinó en
acuerdo con Gertrudis. De esta manera, el
espíritu de Hamlet es atormentado y ahora sólo
piensa en vengar la muerte de su padre. Así,
prepara, con unos actores, la representación de
una obra teatral en la que hace alusión a la
muerte de su padre. Claudio, al observar la obra,
se siente alulido y junto con Gertrudis se retira del
lugar. Hamlet, con ello, confirma lo que le había
confesado su difunto padre. Va en busca de los
asesinos y por equivocación mata a Polonio,
padre de Laertes y Ofelia. Poco después, Claudio
envía a Hamlet a Inglaterra en una comisión que
resulta una trampa, de la cual queda a salvo,
regresando nuevamente a la Corte. Mientras tanto
Ofelia, al saber que su amado Hamlet asesinó a
Polonio, su padre, pierde la razón y cae a un lago
donde se ahoga. Por ello, su hermano Laertes
busca venganza.
CPU-UNSM-T
Claudio, aprovechando esta discusión, propone a 156
Hamlet un juego de espadas con Laertes. Sin
embargo, Claudio entrega a Laertes una espada
con la punta envenenada y prepara una copa con
veneno para Hamlet por si lo planeado no da
resultado. Hamlet y Laertes se hieren
mortalmente mientras Gertrudis, por
equivocación, bebe la copa. Antes de morir,
Hamlet clava su espada a Claudio y lo obliga a
beber el resto del veneno. Luego de las cuatro
muertes (Hamlet, Laertes, Claudio y Gertrudis),
Horacio, amigo de Hamlet, cuenta la historia. Al
final de la obra, Fortimbrás se presenta en la corte
y reclama, para sí, la corona.
NEOCLASICISMO EUROPEO
CONTEXTO HISTORICO
1. Reinado de Luis XIV el Rey Sol.
2. Monarquía absolutista.
3. Apogeo económico y militar.
FACTORES:
1. La fundación de la Academia Francesa (1635).
2. La publicación del libro “Discurso del Método”
de R. Descartes (1635).
CARACTERÍSTICAS
1. Predominio de la razón.
2. Imitación de los modelos clásicos.
3. Respeto a las normas clásicas.
4. Fin didáctico y moral.
MOLIERE
 Moliere, dramaturgo del siglo XVII, quizá el
mejor comediógrafo francés, creó una amplia
galería de personajes cómicos a través de los
cuales exponía los vicios de la sociedad de su
época. Superando la comedia tradicional,
enfrentaba a su público con profundas
observaciones y satirizaba el autoengaño y el
seguimiento ciego de las convenciones
sociales.
 Pese a que sus estereotipos y argumentos se
inspiraron en tradiciones más antiguas - en las
comedias de Aristófanes, Terencio y Plauto, y
en la Commedia Dell'arte italiana – Moliere
confirió profundidad psicológica a sus
demagogos, avaros, pedantes, hipócritas y
oportunistas sociales.
 La comicidad la logra mediante la creación de
tipos burlescos y desmesurados, con los que
ataca el exceso y el extremismo.
 Su mérito está en su habilidad para incitar la
llamada risa pensativa, donde la sonrisa
oculta la carcajada y hace reflexionar al
espectador. El desenlace, feliz en apariencia,
oculta una amarga realidad; de allí la
amargura interior, pues muestra que el vicio
es incorregible.
OBRAS: La escuela de las mujeres (el papel de
las mujeres en la sociedad), Tartufo (1664) uno de
sus personajes cómicos más famosos, el del
hipócrita religioso, El Avaro (1668), una ácida
comedia inspirada en una obra de Plauto, El
médico a palos (1666), una sátira sobre la
profesión médica, El enfermo imaginario (1673),
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
en torno a un hipocondriaco que teme la
intervención de los médicos, El burgués
gentilhombre (1670), una comedia - ballet que
ridiculiza a un rico e ingenuo comerciante.
ELAVARO: El avaro, comedia en prosa dividida
en cinco actos representada por Moliere en 1668
y publicada al año siguiente.
Con El Avaro, inspirado en La Aulularia de Plauto,
Moliere demuestra mejor que nunca su perfecta
maestría en la escritura teatral. Los
tradicionalistas religiosos, a la sazón muy
poderosa, habían conseguido la prohibición real
de Tartufo, pero El avaro le proporcionó un nuevo
triunfo.
Viudo y terriblemente avaro, Harpagón quiere
casar a su hija Elisa con Anselmo, viejo y rico,
dispuesto a tomarla sin dote, pero Elisa se quiere
casar con Valerio, que ha conseguido entrar en la
casa de Harpagón contratado como intendente.
Al mismo tiempo, Harpagón y su hijo varón,
Cleanto, rivalizan por el amor de Mariana. Para
ayudar a su amo, el criado de Cleanto, La Flecha,
roba el oro de Harpagón. Acusado en falso,
Valerio revela su amor por Elisa. Este tradicional
recurso de la confesión termina desenredando
toda la intriga:
Anselmo descubre que Mariana y Valerio son los
hijos que creía haber perdido en un naufragio. Al
final, ambas parejas de jóvenes podrán casarse y
Harpagón quedará satisfecho al recuperar su
preciado oro.
En esta comedía Moliere utiliza todos los resortes
del humor: el personaje cómico de Harpagón, lo
cómico de la situación – todos los personajes
fingen– y, por supuesto, lo cómico de las palabras
y los gestos, heredados de la farsa y del baile que
el autor conocía muy bien. Desde ese momento,
el amor y la juventud, además de triunfar, se ríen
de la autoridad que quiere casarlos en contra de
sus deseos.
En El avaro, Moliere juega con los personajes
entre la confesión y el engaño, reconciliando a los
que lo consideran un moralista con los que sólo
reconocen en él a un autor teatral inspirado. La
comedia otorga al juego de máscaras todo su
poder subversivo para convertir la verdad del
deseo en la verdad de todos, permitiendo que
también se imponga la moral.
NEOCLASICISMO ESPAÑOL
CONTEXTO HISTÓRICO
1. Fin de la dinastía de Austria.
2. Reinado de Felipe V (Felipe de Anjou).
3. Fundación de la Real Academia Española
(1713).
CARACTERÍSTICAS
1. Predominio de la razón.
2. Influencia del Neoclasicismo francés.
3. Critica las costumbres españolas.
4. Fin didáctico y moral.
EXPONENTES:
SAMANIEGO: “Fablas morales”
IRIARTE: “Fábulas literarias”
MORATIN: “El sí de las niñas”
CPU-UNSM-T
157
LEANDROFERNÁNDEZDEMORATÍN
 En 1811, José Bonaparte lo nombró
bibliotecario mayor.
 En su obra, se pueden distinguir las reglas de
las tres unidades: acción, tiempo y lugar, con
una estructura totalmente ajustada a estos
cánones.
 Moratín cultivó un tipo de comedia de finalidad
didáctica en la que ridiculiza los
comportamientos ignorantes y las malas
costumbres.
OBRAS: El Sí de las Niñas, La comedia nueva o
el café, El viejo y la niña, La derrota de los
pedantes (sátira), El barón.
El Sí de las Niñas: Con esta comedia, el autor
pretende educar y aprovecha para criticar el
comportamiento de las familias que actúan sólo
por interés, pero también a los jóvenes que
aceptan casarse sólo por la condición económica.
Vale anotar que esta obra se escribe
contextualmente en momentos en que la prensa
periódica publicaba numerosos artículos sobre el
papel de la mujer en la familia, su derecho a la
educación; todo esto en un momento en que la
Pragmática del 23 de Marzo de 1776 – Carlos III –
obligaba a los hijos menores de 25 años a
respetar la decisión paterna sobre contraer
matrimonio.
Con la idea de criticar los matrimonios por
conveniencia y la falta de libertad de los jóvenes
en elegir cónyuge, Leandro Fernández de Moratín
crea una comedia de argumento eficaz aunque no
brillante en originalidad: La joven doña Francisca
(Paquita) de dieciséis años, que ha sido educada
en un convento de monjas de Guadalajara, es
destinada por su madre, doña Irene, para esposa
del anciano don Diego hombre de 59 años de
edad. La joven, a su vez, está enamorada de don
Carlos, un militar que es sobrino de don Diego.
La acción transcurre en una posada de Alcalá de
Henares a la que acude don Carlos para impedir
la boda de su amada sin saber que es la
prometida de su propio tío. Cuando logra
enterarse del propósito de éste, don Carlos
renuncia a su amor; pero el bondadoso anciano
comprende que los jóvenes se aman y es él quien
generosamente se sacrifica, bendiciendo la unión
de doña Francisca y don Carlos, contra los
deseos de la autoritaria doña Irene.
ROMANTICISMO EUROPEO
ORIGEN DE LA PALABRA "ROMANTICISMO":
Para algunos, el origen de la palabra
Romanticismo proviene del término francés
roman, que significa novela. En tal dirección, el
término estaría haciendo alusión a la ficción, a lo
novelesco. Para otros, en cambio, el término
romanticismo deriva de la voz romance,
refiriéndose al período medieval en que se
constituyeron las lenguas populares derivadas de
latín vulgar, el romance castellano, por ejemplo.
EL ROMANTICISMO: Para los neoclásicos lo
fundamental fue la razón. El neoclásico asume
que la vida y la sociedad son imperfectas, pero
dentro de ellas el hombre debía alcanzar su
perfección moral guiado por la razón ordenadora y
salvadora del caos. En cambio, la actitud moral y
vital de los románticos es de insatisfacción ante
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
la vida y la sociedad. Se rebelan contra todo y
aspiran a algo superior, aunque no siempre estén
seguros de qué se trata. La primera crisis de la
razón se inicia con el romanticismo. Adquieren
gran importancia la imaginación y la sensibilidad
personal. La imaginación permite al romántico
evadirse de la realidad y tender hacia un mundo
de ensueños, ideal aunque difuso.
El Romanticismo es un especial estado del alma
impulsado por hombres jóvenes. Incluso
podemos afirmar que gran parte de sus
integrantes no sobrevivieron a su etapa de
madurez. Muchos de ellos dejaron de existir
tempranamente: Novalis, Shelley, Keats, murieron
antes de cumplir los 30 años; Larra y Nerval se
suicidaron; Hölderlin se enajenó en el mundo de
la locura. Fueron hombres sensibles, capaces de
conmoverse ante la naturaleza, los abismos del
corazón y el arte. También se sintieron
impulsados hacia las más nobles
causashumanas, por ejemplo el patriotismo, la
independencia, la libertad, la justicia.
Ansiaron evadirse de la realidad. Esto los llevó a
un excesivo individualismo. Cada cual se sintió
centro del mundo y consideró sus derechos más
importantes que los del grupo social. La evasión
los condujo a la soledad y la soledad a la
búsqueda de la naturaleza caótica de bosques,
montañas, escenarios en los que el "yo" huye del
contacto con otros hombres y puede manifestarse
con absoluta libertad.
CARACTERÍSTICAS DEL ROMANTICISMO
a) El ansia de libertad: El Romanticismo es una
reacción en contra del Neoclasicismo. La
libertad creativa desplaza a la razón
ordenadora.
b) La exaltación del yo individual: En el siglo XVIII
neoclásico, con el despotismo ilustrado, la
voluntad del rey se imponía sobre la opinión de
sus súbditos. En cambio, los postulados de la
revolución francesa (libertad, igualdad,
fraternidad) hicieron variar la situación. Ellas
fueron las ideas inspiradoras del
Romanticismo, que propugnó una intensa
valoración de la propia personalidad.
c) El espíritu de rebeldía: Las ansias de libertad
se traducen en un espíritu de rebeldía, que se
observa en numerosos personajes literarios,
todos ellos aventureros y rebeldes.
d) Sentimiento de soledad y de resignación al
sufrimiento: El fatum romántico proviene de un
emparentamiento con la cosmovisión cristiana
medieval.
e) Identificación con la naturaleza: La naturaleza
en su estado puro, no se trata de una
naturaleza de jardín sino de una naturaleza
guardadora de secretos en la que pueda
proyectar su estado anímico.
f) Exaltación de la imaginación y del sentimiento:
El romántico muestra su valor en la firmeza de
sus sentimientos. Es un caballero en una
gesta del corazón. Por otro lado, su
imaginación le pone alas a su sentimiento
amoroso.
g) Valoración de lo nacional y popular: Tal como
el hombre romántico necesita afirmar su yo,
las naciones precisan destacar los valores
propios que las diferencien de otras
comunidades humanas y las identifiquen.
CPU-UNSM-T
158
ROMANTICISMO EN ALEMANIA
PRIMER STURMUD DRANG
- Goethe: “Fausto”, “Werther”
- Schiller: “Guillermo Tell”
- Herder: “Oscar”
- Lessing: “Laocoonte”
SEGUNDO STURMUND DRANG
- Holderlin: “Hyperión”, “Poemas a Diomtima”
- Novalis: “Himnos a la noche”
- Heine: “Noches Florentinas”.
ROMANTICISMO EN FRANCIA
PRIMER ROMANTICISMO
- Chateaubriand: “Memorias de Ultratumba”
- Madame de Stael: “corina”, “Delphine”
SEGUNDO ROMANTICISMO
- Victor Hugo: “Los miserables”, “Nuestra señora
de París”
- Alejandro Dumas (padre): “Los tres
mosqueteros”, “El conde de Montecristo”
ROMANTICISMO EN ESPAÑA
PRIMER ROMANTICISMO
- Mariano José de Larra: “Artículos de
costumbre”
- El duque de Rivas: “Don Alvaro o la fuerza del
sino”
SEGUNDO ROMANTICISMO
- José Zorrilla: “Don Juan Tenorio”
- José de Espronceda: “El estudiante de
Salamanca”
TERCER ROMANTICISMO
- Gustavo Adolfo Bécquer: “Rimas”, “Leyendas”,
“Cartas desde mi celda”.
CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA:
 Es una novela epistolar escrita en forma de
cartas a un personaje llamado Guillermo, que
en la novela podemos decir que es la
conciencia del joven Werther, a quien
comunica sus decisiones y a quien pide
consejo.
 El tiempo narrativo es lineal, empieza el 4 de
Mayo de 1771 y acaba con el entierro de
Werther el día de San Esteban.
 El lugar donde sucede la mayor parte del
tiempo no tiene nombre, aunque Werther dice,
en la carta del día 26 de Mayo, que ha
construido su cabaña a una legua de la aldea
de Wahlheim (nombre que según el autor está
cambiado del original por motivos que no
describe).
 El narrador es el propio protagonista, que
cuenta en sus cartas sus sentimientos y lo
que estos le provocan. Esta primera persona
se expresa con intimidad, y con un tono muy
subjetivo, lo que cuenta es para él una
experiencia emotiva, esto hace aumentar la
sensación de autenticidad y refuerza la
verosimilitud.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
 El protagonista solo cuenta sus sentimientos y
sus emociones, (al contrario de lo que haría
un narrador omnisciente que sabe lo que
piensan todos los personajes), no conoce la
que pasa por la mente de los otros personajes
que participan en la novela, aunque a veces
por sus gestos o sus reacciones influye
alguna cosa.
GUSTAVO ADOLFO BECQUER
RIMA LII
Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarán.
Pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros
nombres,
ésas... ¡no volverán!
Volverán las tupidas madreselvas
de tu jardín las tapias a escalar
y otra vez a la tarde aún más hermosas
sus flores se abrirán.
Pero aquellas cuajadas de rocío
cuyas gotas mirábamos temblar
y caer como lágrimas del día....
ésas... ¡no volverán!
Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar,
tu corazón de su profundo sueño
tal vez despertará.
Pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido..., desengáñate,
¡así no te querrán!
REALISMOEUROPEO
CONTEXTO HISTÓRICO
 Revolución industrial.
 1848: Revolución de febrero Luis Felipe abdica
y se proclama la Segunda República Luis
Napoleón es presidente del consejo.
 1851: Golpe de Estado de Luis Napoleón.
 1852: Restauración del Imperio. Napoleón III
emperador.
CONTEXTO FILOSÓFICO
 Positivismo de Augusto Comte, doctrina
filosófica que basó su método en la
observación.
 1848 Marx y Engels. Manifiesto comunista.
CARACTERÍSTICA:
 La literatura crea mundos similares al entrono
real.
 Utilizan como método la observación.
 Los escritores narran con objetividad.
 Abundan las descripciones.
 Existen rigor científico en la creación literaria.
 El género más utilizado: narrativo.
INICIADORES DEL REALISMO EN FRANCIA
STENDHAL (1783 – 1842)
CPU-UNSM-T
1. En el inicio de su actividad literaria se declaró 159
fervientemente romántico.
2. Posteriormente, declara que la novela debía
ser como un espejo que se pasea a lo largo
de un gran camino.
3. No le importa la originalidad de los temas que
aborda; muchos de ellos están basados en
manuscritos antiguos o en algún hecho de su
experiencia personal.
4. Explora la sicología de sus personajes.
Obras:
* Vida de Henry Brulard.
* La Cartuja de Parma.
* Rojo y Negro
Sthendal (Henri Beyle)
“Nadie más descontento de sí mismo y de
todo lo suyo”
ROJO Y NEGRO
Su personaje disconforme y descontento, se
convierte en el símbolo del arribismo.
HONORÉ DE BALZAC (1799 – 1850)
“El Napoleón de la literatura”
LA COMEDIA HUMANA
Aspira a controlarlo todo: le hace la competencia
al registro civil.
GRAN MAESTRO DEL REALISMO FRANCES
GUSTAVE FALAUBERT (1821 – 1880)
1. Impersonalidad: cuando Flaubert escribe
Madame Bobary se olvida quien es él, y
considera todos los problemas desde el punto
de vista femenino.
2. Perfeccionismo: solo queda encerrarse en sí
mismo y buscar a fuerza de constancia la
Belleza y la verdad.
3. Precursor del Naturalismo: Frías y precisa
descripciones. Empeño obsesivo por recoger
hasta el último por menor de experiencias
vulgares que se contemplan con fascinada
repugnancia.
MADAME BOVARY
Argumento:
Emma Rouault, hija de un campesino, posee un
alma romántica e insatisfecha. Por el afán de
escapar de la vida rústica se casa con Charles
Bovary, médico del pueblo, pero no tarda en
descubrir la irremediable mediocridad de ese
hombre gris y limitado, aburriéndose
desesperadamente. El hastío hará que ella sea
presa fácil de un hombre que acaba de llegar al
pueblo: Rodolfo, quien temeroso de la desmedida
pasión que Emma le demuestra, decide huir de su
lado y cortar abruptamente la relación que
llevaban a espaldas de Charles. El desengaño le
cuesta a Emma una grave enfermedad. Meses
después, se involucra sentimentalmente con un
joven llamado León, quien no tardará en
provocarle una nueva decepción. Los instantes
de apasionamiento y felicidad en los que ella cree
llevar a cabo su ilusión son siempre efímeros,
surge bruscamente la realidad: un acreedor
implacable la acosa, amenazándola con revelarle
Lenguaje y Literatura
toda la verdad acerca de su oculta relación a
Charles. Desesperada, Emma pide ayuda a
León, pero éste se muestra poco menos que
indiferente. Profundamente amargada la señora
Bovary ingresa a la habitación de la casa que
comparte con Charles, y bebe el contenido de un
frasco de arsénico. Charles no le sobrevive
mucho tiempo. Al final, la hija de ambos, Bertha,
termina viviendo con una tía, la cual la explota
obligándola a trabajar en una fábrica.
REALISMO RUSO
LEÓNN TOLSTOI
1. Descripciones sumamente detallista.
2. Actitud crítica frente a la realidad que expone
en sus obras.
OBRAS:
- Ana Karenina
- La Guerra y la Paz.
- La Muerte de Ivan Ilich
FEDOR DOSTOIEVSKI
1. Máximo representante del Realismo
psicológico.
2. Retrata con profundidad aspectos marginales
de la sociedad, mediante la exploración de los
hombres que la padecen.
OBRAS:
- Crimen y castigo
- Pobre gentes
CRIMEN Y CASTIGO
- Rodion Raskólnikov es un estudiante
influenciado por el pensamiento filosófico de
la época: escepticismo, positivismo.
- En medio de sus reflexiones, y como
consecuencia de la situación que su propia
realidad le plantea, decide llevar a cabo un
asesinato que, cree, está totalmente
justificado.
- Sin embargo, luego la culpa lo conduce a la
derrota: el arrepentimiento.
- Al igual que Rodion, Sonia también se
encuentra marginada por la sociedad, ha
trasgredido la moral establecida, pero su fe en
Cristo le hace un ser superior.
Raskólnikov no puede aguantar el secreto del
asesinato que lo aisla de los demás, así que
confiesa su crimen a Sonia.
- Ella considera justo que expíe su delito con el
castigo y se gane el perdón de Dios y de los
hombres.
- Sonia está dispuesta a compartir sus
padecimientos y acompaña a Raskólnikov
finalmente a Siberia, donde cumplirá condena
por su crimen.
LITERATURA DEL SIGLO XX
NARRATIVA VANGUARDISTA II
LOS ISMOS DE LA PROSA
Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T
El expresionismo: Refleja toda una serie de 160
preocupaciones profundas: la magia, los sueños,
la religión y la filosofía oriental, el anhelo de
hermandad universal. En la poesía del
expresionismo se encuentra: hondura, variedad
renovadora de temas, aspiraciones cósmicas,
audacias del lenguaje y de la métrica. Esta
tendencia vanguardista, que dio sus frutos en la
prosa, traduce las emociones y los sentimientos
del autor.
Entre sus representantes figuran: Bertolt Brecht y
Franz Kafka.
NOVELA VANGUARDISTA
JAMES JOYCE
Novelista y poeta irlandés cuya agudeza
psicológica e innovadoras técnicas literarias
expresadas en su novela épica Ulises le
convierten en uno de los escritores más
importantes del siglo XX. Joyce empleaba
símbolos para expresar lo que llamó 'epifanía', la
revelación de ciertas cualidades interiores. De
esta manera, sus primeros escritos describen
desde dentro mundos individuales y personajes,
así como las dificultades de Irlanda y del artista
irlandés a comienzos del siglo XX. Difunde y
perfecciona el monólogo interior.
Entre sus obras destacan: Finnegans Wake,
Dublineses, Retrato del artista adolescente y
Ulises.
"ULISES"
1. CARACTERÍSTICAS
- Ironía: su carácter irreverente se muestra en
las continuas alusiones a la religión y la
liturgia católica.
- Protagonismo del lenguaje: juegos de
palabras, ruptura con la ortografía y la
sintaxis, el uso intensivo del monólogo
interior.
- Exploración de la conciencia de los
personajes, objetivo que se logra a través del
monólogo interior, también llamado "fluir de
la conciencia".
- Simbolismo, obtenido a través de múltiples
fuentes culturales: religión católica, mitología
clásica e irlandesa, etc.
2. PERSONAJES
- Leopold Bloom: Viajante de comercio;
representa a Ulises de la Odisea. Judío
sensual y vulgar; su vida está marcada por la
soledad. Simboliza el padre.
- Stephen Dédalus: Figura que resulta de la
transformación literaria del autor. Simboliza
el hijo y se corresponde con el Telémaco de
La Odisea.
- Maruja Bloom (Molly): Representa a la
Penélope de La Odisea; de modo irónico,
pues no se caracteriza por su fidelidad.
3. ESCENARIO DE LA NOVELA: La Ciudad de
Dublin, que es un paralelo del itinerario
mediterráneo de Ulises. El tiempo: Un día en
la vida del anodino Leopold Bloom: el 16 de
Junio de 1904; específicamente 18 horas.
FRANZ KAFKA
Kafka es, sin dudas, el escritor checo más
renombrado de todos. Los incidentes en el hogar
paterno han sido comentados por sus biógrafos y
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
las cartas que dirigiera a su padre nos lo han
presentado como un hombre inseguro, inaccesible
y lleno de traumas que se inician en la niñez. Era
vegetariano, buen nadador, mejor jinete y remero,
amaba las grandes caminatas por el campo. Sus
vacaciones le llevaron a Italia, Suiza, Berlín,
Hungría, Weimar. Este amante de la naturaleza
era también un hombre sociable que tuvo la
suerte de conservar en vida y en el más allá, la
amistad de Max Brod su amigo, confidente y
albacea literario gracias al cual se salvaron de ser
incinerados (contra la voluntad de Kafka) sus
mejores escritos.
Su vida sentimental fue accidentada y poco feliz:
se compromete en 1914 y rompe su compromiso
tres años después, cuando se declara su tisis y ha
de emprender su penosa peregrinación por
distintos sanatorios; dos años escasos duran, de
1920 a 1922, las relaciones con Milena, seguidas
también de fracasos. Sólo el último año de su
vida, de 1923 a 1924, encuentra la mujer que
parecía ofrecer más estable equilibrio a su vida, la
judía Dora Dymant, profesora de hebreo, con la
que vive en Berlín en los tremendos momentos de
la inflación. Con Dora aprende hebreo. Muere en
el sanatorio Kierling, cerca de Viena, el 3 de Junio
de 1924. Tiene 41 años.
LA METAMORFOSIS
Tema: La deshumanización del hombre en la
sociedad contemporánea
Relato largo o novela corta, publicado en 1916,
cuyo ambiente – como el resto de las obras de
esta autor - posee una atmósfera propia,
originalísima, en la cual se respira la existencia de
una lucha llevada a cabo, mediante una
inteligencia de una penetración decididamente
anormal, hasta el último grado de la destrucción
espiritual: "Al despertar Gregorio Samsa una
mañana, tras un sueño intranquilo, encontróse en
su cama convertido en un monstruoso insecto".
He aquí las primeras palabras del cuento escritas
como al descuido y sin preocupación por lo grave
de la revelación. Lo extraño es que ni siquiera el
mismo protagonista se halla muy asombrado.
Únicamente teme llegar con retraso a su empleo –
es viajante de paños - por causa de esta "ligera
indisposición".
Gregorio permanece encerrado en su habitación.
Su padre y su hermana están ya inquietos;
cuando penetra en la casa del jefe de su oficina,
preocupado por la demora.
Gregorio, excitado, consigue abrir la puerta,
golpeando con su cabeza de insecto el pestillo.
Ante sus asqueados y asombrados interlocutores,
cree ser el único que conserva la serenidad y
dice, con voz ininteligible y animal: "Bueno, me
visto al momento, recojo el muestrario y salgo de
viaje. Cierto que hoy me encuentro en un grave
aprieto. Pero trabajando sabré salir de él.". El
jefe aterrorizado, se retira. Gregorio comienza su
nueva existencia. Todo es de una simplicidad y
una coherencia terrible. El cuerpo viscoso de
Gregorio, sus muchas y frágiles patas, le impiden
moverse con soltura. Su hermana le lleva los
alimentos y le limpia el cuarto, pero termina por
ceder a su repugnancia y es reemplazada por una
tosca sirvienta. "Es preciso que intentemos
deshacernos de él", termina diciendo la hermana
al padre. "No es posible sufrir en la propia casa
estos tormentos". Y Gregorio muere una noche,
("Aún más convencido que su hermana de que
tenía que desparecer"). Gregorio como el
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personaje José K de El Proceso, vive un proceso 161
gradual de persuación de la propia culpa, de la
necesidad de su destrucción.
Se insinúa el tema en todo el libro y se encierra
con la última frase cuyo realismo verbal configura
una imagen de proyecciones simbólicas que será
en los sucesivo el procedimiento típico de Kafka.
ERNEST HEMINGWAY
Integra la llamada Generación Perdida. Fusiona
el periodismo y la literatura. En sus obras,
hallamos la concepción de vida del propio autor:
la aventura, la fuerza vital que se prueba frente a
la naturaleza, la asunción del peligro como una
forma de manifestación de probar que se está
vivo y pleno.
Se inició como reportero en el Kansas City Star, y
poco tiempo después se alistó como voluntario
para conducir ambulancias en Italia durante la I
Guerra Mundial. Después de la guerra trabajó
como corresponsal del Toronto Star hasta su
marcha a París. A partir de 1927, pasó largas
temporadas en Key West, Florida, en España y en
África. Volvió a España, durante la Guerra Civil,
como corresponsal de guerra. Más tarde fue
reportero del primer Ejército de Estados Unidos.
Aunque no era soldado, participó en varias
batallas. Después de la guerra, se estableció en
Cuba, cerca de La Habana, y en 1958 en
Ketchum, Idaho. Utilizó sus experiencias de
pescador, cazador y aficionado a las corridas de
toros en sus obras. Finalmente, falleció en
Ketchum el 2 de Julio de 1961, disparándose un
tiro con una escopeta en medio de frecuentes
accesos de locura, insomnio y pérdidas de
memoria. En 1954 le fue concedido el Premio
Nobel de Literatua.
Entre sus obras : Por quién doblan las campanas
(Guerra Civil Española), Adiós a las Armas
(Primera Guerra Mundial), El viejo y el mar, París
era una fiesta (obra póstuma).
EL VIEJO Y EL MAR
Tema: La lucha del hombre contra la
adversidad
Novela corta, de unas cien páginas, publicada en
1952, que está considerada como síntesis de la
actividad creadora de Hemingway. Apenas si
existe trama en este libro escrito en un estilo que
mezcla el aliento épico de los relatos populares y
la desnudez, la ternura del lenguaje hablado.
"Era un viejo que pescaba sólo en un bote en el
Golf Stream y hacía ochenta y cuatro días que no
pescaba un pez". Así comienza el relato de la
historia de Santiago, un viejo pescador de La
Habana queestuvo acompañado las cuarenta
primeras horas; lejos ya de la costa, un pez
muerde el anzuelo : es un gigantesco pez espada
que durante tres días y tres noches mantiene una
lucha a muerte con el pescador, arrastrando el
bote "Pez, te seguiré hasta la muerte .... jamás he
visto un pez así, ni he oído hablar de él. De todos
modos, tengo que matarlo. Me alegro que no
tengamos que matar las estrellas". El
agotamiento va mermando las fuerzas del
pescador. "Me estás matando, pez ....pero tienes
derecho hermano, jamás en mi vida he visto cosa
más grande, ni más tranquila ni más noble que tú.
Vamos, ven a matarme. No me importa quién
mate a quién".
Pero termina triunfando el pescador, que regresa
al puerto con el gigantesco pez espada atado al
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
bote, sin embargo, antes de llegar a puerto, los
tiburones atacan y devoran al pez, del que sólo
queda la cabeza, el esqueleto y la cola. El viejo,
decepcionado, se siente vencido; pero el
muchacho le replica rápido. "No, él no, él no lo
derrotó". Santiago, por haber sabido enfrentarse
a la derrota, ha enriquecido anímicamente a la
comunidad, que comprende ahora porqué
siempre lo habían admirado. En la soledad, el
viejo había hecho ejemplares su pena y su
esperanza. Algunos temas característicos de la
obra de Hemingway encuentran su apoteosis
expresiva en El Viejo y el Mar: la idea de la
aceptación solidaria del destino; la tensa relación
del hombre con la naturaleza; el sentimiento de la
muerte disuelto en una especie de mística y
sensual afirmación de la vida. A través de la
multiplicación de sus planos – los simbólicos y los
reales – confluyen a su lenguaje algunas de las
vetas que han participado en la elaboración de su
estilo. Y esto, con un idioma cuya habitual
economía y sobriedad se han ido acentuando en
toda su obra, logra en El Viejo y el Mar una
síntesis expresiva de diafanidad y exactitud que
concurre magistralmente a exaltar el relieve
violento del protagonista y su tema.
EJERCICIOS PROPUESTOS
1. ¿Cuál es el gran siglo del Renacimiento?
A) XIV
B) XV
C) XIII
D) XVI
E) XVII
2. Señale una comedia de William
Shakespeare:
A) Otelo
B) Hamlet
C) Sueño de una noche de verano
D) Macbeth
E) El Rey Lear
3. ¿Cuál es la obra de William Shakespeare
cuyo personaje principal está dominado por
los celos?
A) Hamlet
B) Macbeth
C) Otelo
D) Julio César
E) El Rey Lear
4. Marque la alternativa incompleta con la
tragedia Romeo y Julieta de William
Shakespeare.
A) Romeo olvida a Julieta en su destierro.
B) Fray Lorenzo fue obligado por el príncipe
a casar a Romeo y Julieta.
C) Romeo mata a Mercurio.
D) Julieta se suicida después de ver a
Romeo muerto.
E) Rosalina aconsejó a Julieta a casarse con
Romeo.
5. ¿Para qué se presentó el espectro del rey
Hamlet a su hijo?
A) Contarle como fue muerto su hermano
Claudio.
B) Relatarle aspectos de su vida futura.
C) Anunciarle que sería rey de Dinamarca.
D) Advertirle que se cuide de su tío Claudio.
E) Pedirle venganza por su injusta muerte.
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6. ¿Què simboliza la tragedia Hamlet de William 162
Shakespeare?
A) El deseo de venganza que todo hijo tiene
por la muerte de su padre.
B) La ambición desmedida de un tirano que
es capaz de matar a su propio hermano.
C) La inconstancia infidelidad de una esposa
que ayuda a su amante a matar al
esposo.
D) El eterno interrogante ante los enigmas
de la vida y de la muerte, del ser y del
parecer, del pensamiento y de la acción.
E) La duda de un príncipe por saber si se le
presentó el espectro de su padre muerto.
7. Es tal la aversión que tiene a la palabra “dar”,
que no dice nunca “doy”, sino” presto a
vosotros los buenos días”. La expresión
anterior hace referencia al personaje:
A) Tartufo
B) Harpagón
C) Cleante
D) Argán
E) Flecha
8. Señale la característica correcta sobre el
Neoclasicismo:
A) Actitud evasiva frente a la realidad.
B) Honda inspiración cristiana.
C) Finalidad didáctica y moralizante.
D) Predominio de la fantasía.
E) Lenguaje artificioso y abigarrado.
9. ¿Qué alternativa es correcta sobre las obras
de Moliere?
A) Presenta caracteres humanos.
B) Critica duramente a personajes
populares.
C) Imita demasiado a los dramaturgos
españoles de la Edad de Oro.
D) Destaca notablemente sus obras
narrativas.
E) Sirvió de modelo a los románticos.
10. La comedia Tartufo:
A) Es la primera obra de Moliere.
B) Fue prohibida por la iglesia.
C) Fue la última obra de Moliere.
D) Es considerada la mejor comedia
universal.
E) Presenta un desenlace funesto.
11. La comedia El Enfermo Imaginario:
A) Es la primera obra de Moliere.
B) Fue prohibida por la iglesia.
C) Fue la última obra de Moliere muriendo en
su representación.
D) Es considerada la mejor comedia
universal.
E) Fue prohibida por el rey Luis XIV.
12. Es el último personaje representado por
Moliere, pues murió en plena actuación:
A) Tartufo
B) Harpagón
C) Cleante
D) Argán
E) Flecha
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13. Su fin de la exaltación de la individualidad y 21. ¿A qué se debe la prostitución de Sonia, 163
el rechazo de la racionalidad, que se personaje de la novela Crimen y Castigo?
sustituye por la fantasía. A) Los problemas sicológicos
A) Renacimiento B) A la vida libertina que llevaba
B) Realismo C) La presión de sus padres
C) Romanticismo D) La actitud lucrativa
D) Simbolismo E) Su pobreza
E) Vanguardismo 22. “Es un hombre que hastiado de
14. Figura monumental del prerromanticismo y conocimientos abstractos e inútiles quiere
de las letras alemanas, se cuenta entre los llegar a la verdad esencial de las cosas y
grandes genios de la cultura occidental: para lograrlo llega a pactar con el diablo”.
A) Tirso de Molina. El texto anterior hace referencia a la obra:
B) José Espronceda. A) Guillermo tell.
C) Víctor Hugo. B) Fausto.
D) Wolfgang von Goethe. C) Werther
E) Edgar Allan Poe. D) Los Miserables.
15. El amor imposible de concretarse, por un E) Nuestra Señora de París.
compromiso matrimonial previo, explorado 23. ¿Cuál es la característica fundamental de la
hasta en los más recónditos reductos del obra dostoievskiana?
alma humana. A) Ateísmo pronunciado
Lo anterior corresponde al tema de la obra: B) Perfección formal
A) Guillermo Tell. C) Tendencia hacia la expresión lírica
B) Fausto. D) Profundidad psicológica de sus
C) Werther. personajes
D) Los Miserables. E) Expresión neoplatónica
E) Nuestra Señora de París. 24. Erasmo De Rotterdam escribe:
16. Novio y luego esposo de Carlota. Es un A) Os Lusiadas
hombre razonable, moderado y reflexivo; a B) Salicio y Nemoroso
veces, adolece de falta de sensibilidad: C) Oda a la vida retirada
A) El narrador D) La Perfecta Casada
B) Alberto E) Elogio de la Locura
C) Guillermo 25. Venus y adonis es poesía de:
D) Werther A) Michael de Montaigne
E) El autor B) Luis de Camoens
17. “Antes de ir a la cárcel, yo era un pobre C) Garcilaso de la Vega
campesino muy poco inteligente, una especie D) Fray Luis de León
de idiota. La cárcel me cambió. Era estúpido E) William Shakespeare
y me volví malvado; era leña y me transformé 26. Escribió “ El Sí de la Niñas”:
en antorcha”. A) Moliere
Las palabras anteriores son pronunciadas B) Goethe
por el personaje: C) Moratín
A) Hermani D) Bécquer
B) Jean Valjean E) Dostoievski
C) Guillermo 27. Son representantes que pertenecen a la
D) Werther literatura Romanticismo en España:
E) Fausto A) Mariano José de Lara
18. ¿Cuál fue el final del protagonista Werther? B) José Zorrilla
A) Se ahorcó de un árbol C) Gustavo Adolfo Bécquer
B) Tomó veneno D) José de Espronceda
C) Se cortó las venas E) Todas son correctas
D) Se disparó 28. Es una de las características de obra” Las
E) Se aventó a un precipicio Cuitas del Joven Werther”:
19. Inspector que sospecha de Rodión A) Es una novela epistolar escrita en forma
Raskolnikov: de cartas a un personaje llamado
A) Porfirio Petrovich Guillermo.
B) Marmeládov B) Busca a fuerza de constancia la belleza y
C) Sonia la verdad.
D) Razumikin C) Empeño obsesivo por recoger hasta el
E) Rodión Raskolnikov último por menor de experiencias
20. Crimen y Castigo es sobre todo una novela: vulgares.
A) De ficción. D) Considera todos los problemas desde el
B) Psicológica. punto de vista femenino.
C) Sociológica. E) Pretende educar y aprovecha para criticar
D) De misterio. el comportamiento de las familias.
E) Picaresca.
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29. “Hoy la tierra y el cielo me sonríen,/hoy llega A) Víctor Hugo, Moliere, Goethe 164
al fondo de mi alma el sol,/hoy la he visto, la B) Goethe, Salaverry, Balzac
he visto y me ha mirado…/hoy creo en Dios”. C) Víctor Hugo, Goethe, Allan Poe
¿A quién pertenecen los versos anteriores? D) Víctor Hugo, Stendhal, Gorky
A) Tirso de Molina E) Alejandro Dumas, Goethe, Flaubert
B) Pablo Neruda 33. James Joyce, novelista y poeta irlandés
C) Víctor Hugo escribió:
D) José Zorrilla A) El viejo y el Mar
E) Gustavo Adolfo Bécquer B) La Metamorfosis
30. El tema de la lucha del hombre contra la C) Ulises
adversidad es planteado por: D) Madame Bovary
A) Joyce E) Crimen y Castigo
B) Franz Kafka
C) Ernest Hemingway
D) León Tolstoi
E) Honoré de Balzac
31. ¿Qué versos no pertenecen a Gustavo
Adolfo Bécquer?
A) Dices que tienes corazón y solo lo dices
porque sientes sus latidos...
B) Asomàbase a sus ojos una lágrima…
C) Los suspiros son aire y van al aire…
D) Puedo escribir los versos más tristes…
E) Volverán las oscuras golondrinas…
32. ¿Qué alternativas presenta solo autores del
romanticismo?
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SEMANA 12 165
CLASIFICACIÓN MORFOLÓGICA DEL VERBO

VERBOS REGULARES E IRREGULARES Salí

Los verbos regulares deben cumplir con dos
requisitos obligatoriamente; de lo contrario, el LOS VERBOS Y LOS VERBOIDES
verbo es irregular:
Diferencias entre verbo y verboides
 La raíz debe mantenerse en todos sus El verbo se caracteriza por presentar persona,
sonidos. deben estar debidamente conjugados en una de
 Las desinencias deben ser iguales a las de su ellas.
verbo modelo.
Ejemplos:
 Comprábamos: Es un verbo porque se puede
VERBOS MODELOS: Cantar, comer, vivir expresar en una determinada persona
"nosotros", es decir, en la primera persona del
Ejemplos: número plural.
 Dijiste: Es un verbo porque se puede
 El verbo "escribir" es regular expresar en segunda persona "tú" , es decir,
Escrib - o en la segunda persona del número singlar.
Escrib – í  Leyó : Es un verbo porque se puede expresar en la
Escrib – iré tercera persona del número singular "él".

 Verbo VIVIR En cambio los verboides, carecen de persona y,

Viv-o por lo tanto, por sí solos no pueden funcionar.
Viv-i
LOS VERBOIDES
Viv-iré

 El verbo "medir" es irregular INFINITIVO: Es el nombre del verbo

Terminan en “ar”, “er”, “ir”
Mid – o
Med – í GERNUDIO: indica la acción en proceso.
Med- iré Termina en “ando”, “iendo”

 El verbo "salir" es irregular PARTICIPIO: Indica una acción realizada o al que

Salgo realiza la acción. Termina en “ado”, “ido”, “cho”,
Saldre “to”, “so”

ACCIDENTES DE NÚMERO Y PERSONA

ACCIDENTE DE MODO

INDICATIVO: Un hecho real. Acepta además el refuerzo “es cierto que”. Ejemplo: Sé, sabemos.

SUBJUNTIVO: Un deseo. Acepta además el refuerzo “ojalá”. Ejemplo: sepa, sepamos.

POTNCIAL: Una posibilidad. Además en su desinencia se encuentra la secuencia – “ria”. Ejemplo: sabría,
sabríamos.

IMPERATIVO: Un mandato, orden o pedido. Siempre se encuentra en tiempo presente. Ejemplo: sepa,
sepan.

Observación: Actualmente, algunas tendencias desplazan al modo potencial hacia el modo indicativo.

TIEMPOS SIMPLES Y COMPUESTOS

A. TIEMPOS SIMPLES: Son aquellos que se encuentran formados por una sola palabra para cada persona
al conjugarse. Por ejemplo: El presente canto, cantas, cantamos.

B. TIEMPOS COMPUESTOS: Son aquellos que se encuentran formados por la unión de dos elementos:
VERBO AUXILIAR HABER + PARTICIPIO PASIVO.
Ejemplo: he cantado, has cantado, hemos cantado.

MODO INDICATIVO

TIEMPO PRESENTE SIMPLE: Indica el momento actual, punto intermedio entre el pasado y futuro. Ejemplo:
Me gustas cuando callas porque estás como ausente. (Neruda).

PRETÉRITO IMPERFECTO (SIMPLE): Indica que la acción se está realizando en el pasado. Lo importante
es el aspecto durativo de la acción en el pasado. Ejemplo: mientras la miraba, ella hacia feliz mi corazón.
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PRETÉRITO INDEFINIDO (SIMPLE): Indica que la acción ya se realizó en un tiempo que ya no es del 166
dominio del hablante. Indica que la acción se acaba de realizar. Es el pasado más cercano al presente.
Ejemplo: yo la quise, y a veces ella también me quiso (Neruda)
Hoy la he visto…, la he visto y me ha mirado…..¡Hoy creo en dios! (Bécquer)

PRETÉRITO PLUSCUANPERFECTO (COMPUESTO): indica una acción pasada que se ha realizado

mucho antes que otra acción también pasada. Ejemplo: el crimen ya se había cometido cuando la policía
llegó.

PRETERITO ANTERIOR COMPUESTO: indica una acción pasada inmediatamente anterior a otra acción
pasada. En el habla coloquial está siendo reemplazado por el pretérito indefinido. Ejemplo: luego que hubo
comido, salió a la discoteca.

FUTURO IMPERFECTO COMPUESTO: indica una acción que se va a realizar independientemente de otra
acción. Ejemplo: cuerpo de mujer mía, persistiré en tu gracia. (Neruda).

FUTURO PERFECTO COMPUESTO: indica una acción venidera que se da ya por acabada cuando se
realice otra acción venidera. Ejemplo: ya habré muerto para cuando tú llegues.

MODO SUBJUNTIVO
TIEMPOS SIMPLES
 PRESENTE: Si hubiera dinero, te lo compraría.
a) Expresa una acción irreal que denota,
deseo, duda, necesidad.  FUTURO PERFECTO
b) Por su aspecto temporal, puede expresar a) Expresa una acción irreal que denota
tiempo presente o tiempo futuro; pero duda, deseo, necesidad.
nunca tiempo pasado. b) Se forma con el verbo auxiliar "haber"

Quiero que vengas ahora (Presente) Si lo hubiere admitido, su pena sería

Espero que vengas más tarde (Futuro)
 PRETÉRITO IMPERFECTO
a) Expresa la acción como no real que
trasunta duda, deseo, necesidad.
b) En el aspecto temporal, abarca sin
restricciones los tres tiempos básicos; en
consecuencia se le puede emplear en
presente, pasado o futuro.
Esperaba que me hablaras ayer (pasado)
Esperaba que me hablaras hoy (presente)
Esperaba que me hablaras mañana
(futuro)
 FUTURO IMPERFECTO
a) Es una forma verbal de uso restringido,
puede usarse con valor de futuro o
presente.
Los que fueren responsables deberán
pagar sus culpas (futuro)
Si fuere verdad, dímelo (presente)
TIEMPOS COMPUESTOS
 PRETÉRITO PERFECTO
a) Expresa una acción irreal que denota,
duda, deseo, necesidad.
b) Se forma con el verbo auxiliar "haber"
Espero que nos haya dicho la verdad
 PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO
a) Expresa una acción irreal que denota,
duda, deseo, necesidad.
b) Se forma con el verbo auxiliar "haber"
menor.
MODO POTENCIAL
 TIEMPO SIMPLE
 FUTURO IMPERFECTO
a) Es un tiempo que indica posibilidad,
con absoluta independencia de toda
referencia temporal.
Dijo que llamaría (Puede ser ayer-hoy-
mañana)
Dijo = Pretérito indefinido
Llamaría = futuro
TIEMPO COMPUESTO
 FUTURO PERFECTO
a) Es un tiempo que indica posibilidad, con
absoluta independencia de toda
referencia temporal.
b) Se forma con el verbo auxiliar "haber"
Pensó que, cuando regresara de su viaje,
ya nos habríamos casado.
MODO IMPERATIVO
1. Es el modo que indica mandato o pedido para
la realización de una acción.
2. Por lo tanto, si indica mandato carece de la
primera persona del número singular.
3. Las únicas formas imperativas propiamente
dichas son las referentes a la segunda
persona, porque las demás conjugaciones las
toma del tiempo presente del modo
subjuntivo.
4. Está este modo íntimamente relacionado con
la función apelativa del lenguaje humano.
Lenguaje y Literatura
EJERCICIOS PROPUESTOS
4. ¿Qué verbo auxiliar forma
compuestos?
A) Ser
B) Estar
C) Parecer
D) Haber
E) Temer
5. Para clasificar a un verbo como regular o
irregular se toma en cuenta:
A) La morfología y la escritura.
B) La sintaxis y la etimología.
C) La semántica y la ortografía.
D) La morfología y la pronunciación.
E) La lexicología y la morfología.
6. Las desinencias señalan los accidentes del
verbo, excepto:
A) La persona
B) El número
C) El tiempo
D) El modo
E) El aspecto
7. La forma “haber querido” es:
A) Gerundio compuesto
B) Infinitivo compuesto
C) Perífrasis verbal
D) Gerundio irregular
E) Participio irregular
8. ¿Qué verbos son regulares?
A) Rogar, estudiar, tomar
B) Abarcar, vencer, jugar
C) Luchar, tocar, soñar
D) Coger, empezar, andar
E) Proteger, delinquir, rezar
9. La forma “soñar” es un verbo:
A) Gerundio compuesto
B) Perífrasis verbal
C) Participio irregular
D) Gerundio irregular
E) Infinitivo
10. relacione correctamente:
1. he amado
2. cantábamos
3. amo
4. sufrió
I. pretérito indefinido
II. pretérito perfecto
III. presente
IV. Pretérito imperfecto
A) 1I, 2II, 3III, 4IV
B) 1II, 2IV, 3III, 4I
C) 1IV, 2I, 3II, 4III
D) 1III, 2I, 3II, 4IV
E) 1II, 2III, 3IV, 4I
11. En esta oración qué tipo de verbo no
copulativo se está utilizando: “Martha se irá de
viaje al cusco”.
A) recíproco.
B) Impersonal
Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T
C) Reflexivo 167
D) Cuasi – reflejos
E) Ningunas de las mencionadas
los tiempos
12. Qué clase de verbo no copulativo se está
haciendo uso en la siguiente oración:
”Alberto estudió literatura”
A) Reflexivo
B) Transitivo
C) Impersonal
D) Intransitivo
E) recíproco
13. “Soñando” es una forma verbal denominada:
A) Participio perfecto
B) Participio activo
C) Participio pasivo
D) Gerundio simple
E) Infinitivo
14. ¿Cuál serie incluye accidentes gramaticales
que solo corresponden al verbo?
A) Voz, modo, caso, tiempo.
B) Número, persona, género, aspecto.
C) Número, persona, tiempo, modo.
D) Número, persona, caso, aspecto.
E) Modo, tiempo, género, número.
15. El verbo se define como núcleo del predicado
en virtud del criterio.
A) Lexicológico
B) Morfológico
C) Lógico
D) Semántico
E) Sintáctico
16. ¿Cuál de las siguientes oraciones presenta
un verboide?
A) Todos vamos a esperar la relación de
ingresantes.
B) Visite los restos arqueológicos del Perú.
C) La casa de mis abuelos estaba muy
distante a ésta.
D) La atmósfera era de una transparencia
indescriptible.
E) Ana y Elva se confían sus inquietudes.
17. Señale la oración que presenta verbo
transitivo.
A) Todos los pasajeros del vehículo murieron
en el accidente.
B) Laura camina con suma paciencia.
C) Porque llegó descansado se acostó muy
tarde.
D) Marcos se parece mucho a su padre.
E) Decepcionada, Ana tiró tus regalos al
tacho.
18. Los verbos que llevan objeto directo son:
A) Transitivos
B) Intransitivos
C) Recíprocos
D) Pronominales
E) Cuasi – reflejos
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19. ¿Qué oración presenta verbo reflexivo? ¿Qué clase de verboide es la palabra 168
A) Alejandro es estudioso. subrayada en la expresión anterior?
B) Fiorela está ocupada. A) Infinitivo
C) Ella se rasca. B) Participio
D) Carolina ama a Miguel. C) Gerundio
E) Despertó a su amiga Karla. D) Desiderativo
E) Compuesto
17. “Yo bailaría”, presenta modo:
A) Imperativo 25. Indicar la alternativa que presenta verbo
B) Subjuntivo impersonal.
C) Potencial A) Hoy sé más que ayer.
D) Indicativo B) Tendrás todo lo que quieras.
E) Infinitivo C) Ayer Elena ha estado muy ocupada.
D) No hay pan en la tienda de Rosa.
18. En la oración “ Sebastián parece un buen E) Ya hemos terminado con el examen.
compañero” el verbo es:
A) Reflexivo 26. Indicar la alternativa que presenta verbo
B) Copulativo cuasireflejo.
C) Recíproco A) El joven se puso la corbata.
D) Impersonal B) Los futbolistas se retiraron del campo
E) Cuasi – reflejo deportivo.
C) Aquí se duerme bien.
19. En la oración “Perlita y José se besaron D) Miramos el amanecer.
intensamente ” el verbo es: E) No tenemos nada que temer.
A) Copulativo
B) Recíproco 27. Indicar la alternativa que presenta verbo
C) Transitivo recíproco.
D) Reflexivo A) Nos darán una opción.
E) Intransitivo B) Nos fuimos muy tarde.
C) Nos vamos a Trujillo.
20. La oración "Rodolfo, estudia lecciones", está D) Nos vimos en la playa.
en modo verbal: E) Nos sirvieron el café.
A) Subjuntivo
B) Aclarativo 28. Señalar la cantidad de verbos en el siguiente
C) Imperativo poema: “Me gustas cuando callas porque
D) Potencial estás como ausente, y me oyes desde lejos,
E) Indicativo y mi voz no te toca, parece que los ojos se te
hubieran volado y parece que un beso te
21. Indique la alternativa en la que aparece el cerrará la boca. // Como todas las cosas
verbo conjugado en modo subjuntivo. están llenas de mi alma, emerges de las
A) Yo no sé si escribiré ese documento cosas llenas del alma mía. Mariposa de
B) Ustedes quieren que anote un gol sueño, te pareces a mi alma, te pareces a la
C) A pesar de vivir lejos, llega puntual palabra melancólica”.
D) Tienes que ir al colegio puntualmente A) 10 verbos
E) Todos creen el primer premio B) 11 verbos
C) 12 verbos
22. Marque la opción donde aparece el verbo D) 13 verbos
intransitivo: E) 14 verbos
A) La enfermera regresó tarde
B) La niña se compró un pera 29. En qué alternativa esta en verbo conjugado
C) El vende toda clase de llaves en modo indicativo, tiempo pretérito
D) Luis desarrolló el cuestionario imperfecto, segunda persona del singular:
E) Tú se lo devolverás mañana. A) He amado
B) Amaste
23. Marque la alternativa en la que hay verbo C) Ama
irregular. D) Amabas
A) Ella trabaja en el nuevo teatro. E) Ame
B) Nosotros amamos a nuestros padres.
C) Julio canta maravillosamente. 30. El participio del verbo estudiar es:
D) Esa joven teme la oscuridad. A) Estudiando
E) Ayer vino el profesor de lenguaje. B) Estudiar
C) Estudiado
24. Caminante no hay camino, se hace camino al D) Estudio
andar. E) Estudiar
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
SEMANA 13
LITERATURA PERUANA
Un problema que se plantea al momento de
estudiar la literatura del antiguo Perú es la falta de
fuentes escritas directas que nos permitan, con
toda seguridad, apreciar las diferentes
manifestaciones literarias que cultivaron los
antiguos peruanos. Sólo sabemos de esta
literatura gracias a los testimonios recogidos por
los cronistas en la época de la conquista, entre
ellos Pedro Cieza de León, Sarmiento de
Gamboa, Francisco de Ávila, Juan Santa Cruz
Pachacuti y, sobre todo, el Inca Garcilaso de la
Vega.
Otro problema que se presenta es determinar, en
forma, clara los conceptos de:
- Literatura Prehispánica,
- Literatura Incaica y
- Literatura Quechua.
Cuando hablamos de Literatura Prehispánica, nos
referimos a aquellas manifestaciones literarias
que se desarrollan en nuestro territorio hasta
antes de la llegada de los españoles. Esta
literatura comprende tanto la Literatura Preincaica
como la Incaica.
Literatura Incaica es aquella literatura que se
desarrolla en el periodo de tiempo en que florece
el Imperio Incaico (1440 - 1532). La literatura
anterior a este periodo forma parte de la Literatura
Preincaica, dentro de ella ubicaríamos, por
ejemplo, la Leyenda de Naylamp, que explica el
origen de la Cultura Chimú.
Finalmente, la Literatura Quechua es aquella
literatura compuesta en lengua quechua, es decir
"runa-simi" (la lengua de la gente común), sin
importar la época en la que se desarrolle. Así
tenemos: Literatura Quechua en el tiempo de los
incas, Literatura Quechua en la colonia, Literatura
Quechua republicana y Literatura Quechua en
nuestra época contemporánea.
Establecidos así los conceptos, pasemos a hacer
un breve estudio sobre la literatura que se
desarrolló en tiempos de los incas.
LITERATURA INCAICA
Se denomina Literatura Incaica al conjunto de
manifestaciones literarias que se desarrollan en el
antiguo Perú, durante la vigencia del
Tahuantinsuyo, hasta antes de la llegada de los
españoles. Esta literatura expresa el modo de
vida y la cosmovisión que tenía el hombre andino.
Cronológicamente, se ubica entre los siglos XV y
XVI (1440 - 1532)
CARACTERÍSTICAS
- Es una literatura oral que se trasmitió de
generación en generación hasta que fue
trasladada a la escritura.
- Es anónima: se desconocen los autores de
esta literatura.
- Es colectivista: se cultivaba de manera grupal.
- Es agrarista: los temas y personajes están vinculados al
campo, a la naturaleza y la agricultura.
- Es animista: concibe a la naturaleza como un
ser viviente en el que cada componente tiene
un espíritu y en el que el hombre sólo es un
elemento más.
- Es musical: concibe música, poesía y danza
como una sola actividad.
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169
- Es clasista; existieron dos tipos de literatura:
literatura oficial o cortesana y literatura
popular.
CLASES
a) Literatura Oficial o Cortesana. Fue cultivada
por los amautas. Tuvo un carácter religioso y
solemne. Dentro de este tipo de literatura, se
ubican los grandes mitos y leyendas incaicas
que intentan explicar el origen del universo y la
fundación del Cusco. Además tenemos los
hayllis sagrados y los ayataquis.
b) Literatura Popular. Fue cultivada por los
haravicus. Tuvo un carácter amoroso y
agrarista. Dentro de la literatura popular,
encontramos los harawis, los huacan-taquis,
los aymorays, los urpis y los cacharparis.
GÉNEROS LITERARIOS
En realidad es inadecuado hablar de "géneros",
en el sentido clásico del término, cuando nos
referimos a la literatura prehispánica americana,
debido a que esta cultura aborigen se desarrolla
completamente ajena de las clasificaciones
occidentales; sin embargo, por cuestiones
metodológicas, se suele clasificar en géneros a la
producción literaria autóctona por semejanzas
temáticas y estructurales. Así, tenemos:
A. La Épica Incaica
Se compone de mitos y leyendas, en los que
desfilan deidades creadoras y
transformadoras, así como hombres
excepcionales que configuran las distintas
civilizaciones que ocuparon esta parte del
mundo antes de la llegada de la civilización
occidental. Los mitos y leyendas del antiguo
Perú estuvieron orientados a dar explicación
de acontecimientos históricos que
fundamentaban el nacimiento de un nuevo
pueblo o cultura y el surgimiento de ciertas
deidades a quienes se consagraba la
adoración.
Según Tamayo Vargas, podemos clasificar los
mitos y leyendas en dos grandes grupos:
a.1 Mitos y leyendas serranos
- La Leyenda de Manco Capac y Mama
Ocllo:
Recogida por el cronista mestizo Inca
Garcilaso de la Vega en la cual se
explica la fundación del Cusco a través
de la historia de una pareja: Manco
Capac y Mama Ocllo, salidos del Lago
Titicaca y enviados por el dios Sol, con
la finalidad de fundar una ciudad que
será el centro del gran Imperio Incaico.
El Sol le entrega a Manco Capac una
barreta de oro y le indica que donde se
hundiera la barreta sería el lugar
propicio para fundar el Cusco. Después
de caminar cuarenta días, la barreta se
hunde en el cerro Huanacaure y es allí
donde se funda la mencionada ciudad.
- La Leyenda de los hermanos Ayar:
Recogida por el cronista español Juan
de Betanzos y llamada también Mito
de Pacaritampu. En esta leyenda, se
presenta la historia de cuatro
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
hermanos: Ayar Manco, Ayar Cachi,
AyarUchu y Ayar Auca, que salen del
cerro Tamputoco, cerro Pacaritampu o
cerro de Las Cuatro Ventanas,
acompañados de sus respectivas
mujeres. Son enviados por el dios Sol
con la finalidad de fundar el Cusco.
Finalmente, los hermanos se van
relegando y sólo Ayar Manco llega a
fundar el Cusco.
a.2 Mitos y leyendas costeños:
- El mito de Wiracocha: Explica el origen
del universo por parte de esta deidad
suprema, que en un primer inicio tuvo su
adoración en la costa y posteriormente
fue trasladada a la sierra. Para los incas,
Wiracocha era el dios Creador y por lo
tanto la deidad suprema.
- El mito de kon: Para los antiguos
peruanos, el dios kon era una deidad
destructora. Este dios encargó destruir
todo lo existente en la costa peruana, de
allí que esta región de nuestro país sea
tan árida y desértica.
- El mito de Pachacámac: Este mito intenta
explicar la reforestación y reverdecimiento de la
costa, después de la destrucción del dios Kom;
es por ello que para los antiguos pobladores de
la costa, Pachacamac era el dios de la fertilidad.
- El mito de Vichama: Este es un mito
que explica el origen de los frutos de la
costa peruana a través de la destrucción
de un recién nacido y cuyos miembros
fueron convertidos en algún fruto.
B. La Lírica Incaica
La lírica está íntimamente ligada con la música
y también se divide entre la poesía que cultiva
la nobleza y la que cultiva el pueblo en sus
fiestas mayoritariamente agrícolas. Cada tipo
de actividad tiene una forma específica de
canto lírico. Tenemos las siguientes especies:
b.1 Haylli: Canto de triunfo y entusiasmo de
origen cortesano. Se clasifica por temas
religioso, heroico y agrícola. Ejemplo:
b.3 AyaTaqui: Canto fúnebre que lamenta la
pérdida de un personaje importante de la
sociedad incaica. Ejemplo:
b.4 Cacharpari: Canto de la despedida
b.5 Huacan - Taqui: Poema que le canta al
ganado.
DRAMÁTICA QUECHUA COLONIAL
El teatro durante la época prehispánica fue el
género menos desarrollado. Se tiene apenas
referencias de fragmentos recogidos por diversos
cronistas y versiones españolizadas de la época
colonial. Entre éstas destaca sin duda El Ollantay,
otros textos de origen prehispánico, pero con
tratamiento hispano son El Llamallama, El
UscaPáucar, etc.
En todo caso, el teatro quechua dada su
precariedad ha sobrevivido a través de las danzas
que hasta hoy se cultivan y que incorporan
escenificaciones agrarias o guerreras.
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"EL OLLANTAY" 170
I. TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL
OLLANTAY
1.1 Teoría Incaística o Prehispánica
Esta teoría es sostenida por Juan Von
Tschudi, Clemente Markham y Sebastián
Barranca. Arguyen estos autores que el
drama fue concebido y compuesto en la
época prehispánica, sin ningún tipo de
influencia española.
Prueba de ello es que tanto el tema como
los personajes pertenecen a la época
incaica y que la lectura del drama no nos
permite observar ningún elemento
español.
1.2 Teoría Hispanística o Colonial
Teoría sustentada por Marcelino
Menéndez y Pelayo y Bartolomé Mitre.
Señalan ambos escritores que el drama
fue creado en la época colonial, siguiendo
los modelos del teatro español de la Edad
de Oro. De allí que el drama se divida en
tres actos (como los dramas españoles) y
observemos la presencia del personaje
gracioso (creación del dramaturgo
español Lope de Vega).
1.3 Teoría Ecléctica o Intermedia
Esta teoría es sostenida por José de la
Riva-Agüero y por Luis Alberto Sánchez.
Sostienen estos autores que, si bien es
cierto el drama fue creado en la colonia,
éste se basó en una versión rudimentaria
del incanato. Lo que ahora conocemos
como "El Ollantay" es la reactualización
colonial de un drama prehispánico.
LITERATURA DE LA CONQUISTA
El proceso de invasión europea violenta a partir
del siglo XVI significó en el aspecto cultural
también una imposición de la literatura y el arte
occidentales; sin embargo, a pesar de todo
esfuerzo por suprimir cualquier manifestación
artística, la cultura autóctona se ha mantenido
hasta el presente aunque se haya valido para ello
de fenómenos socioculturales como el
sincretismo, por ejemplo; de modo que, aunque
influido notoriamente por elementos occidentales
en la actualidad podemos encontrar relatos orales
que siguen circulando en el mundo andino, así
como fábulas, mitos y leyendas.
En el proceso de conquista propiamente dicho, las
primeras manifestaciones literarias que trajeron
los españoles fueron, en la lírica, las coplas de
marinero, de fuerte contenido soez, debido a que
como resulta obvio, los primeros europeos que
llegaron en las expediciones conquistadoras no
eran precisamente gente instruida. Por otro lado,
en la prosa, llegaron, confundidos entre
sacerdotes (con objetivos catequizadores) y
soldados (con ansias de riqueza rápida, poder y
fama), gente de mediana o aceptable educación
que se dedicó a registrar todos los sucesos de la
conquista en la mayoría de los casos con un
pretendido y muy publicitado verismo que
difícilmente fue tal, ya que siempre escribieron
desde su visión del "otro" con respecto de una
civilización que no pudieron ni quisieron
comprender cabalmente debido al prejuicio
religioso que les aseguraba una misión
"civilizadora". Estos registros fueron las crónicas
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
que luego serían también realizadas por mestizos
e indígenas.
LAS CRÓNICAS
Las crónicas son documentos en las que los
conquistadores plasmaron los hechos de la
conquista y parte de la historia del antiguo Perú.
Las crónicas tienen un doble valor: histórico y
literario. Valor histórico porque recogen parte de
nuestro pasado, y literario porque son las
primeras muestras escritas de la literatura
peruana. La palabra "crónica" proviene de
"cronos", que en tiempos de la antigua Grecia era
el dios del tiempo. Las crónicas tienen su origen
en la Edad Media española, por el afán que
tuvieron los reyes de conservar en la memoria los
acontecimientos de su reinado. Cuando los
españoles llegan a nuestro continente introducen
las crónicas con el objetivo de plasmar en ellas
sus primeras impresiones del nuevo mundo que
van recorriendo.
LOS CRONISTAS
Fueron los encargados de escribir las crónicas y
para ello tuvieron finalidades e intereses diversos;
así como también grados diferentes de
instrucción. A partir de esto, se puede proponer
distintos criterios para clasificarlos. En este caso,
optaremos por el criterio más natural y simple: sus
orígenes.
FELIPE GUAMÁN POMA DE AYALA
(Ayacucho, 1534? - 1615?)
1. El principal cronista indígena del Perú.
2. En sus textos, él mismo se presenta como
cacique e intérprete entre españoles e indios.
3. Su identidad verdadera es materia de
investigación hasta el presente, pues se sabe
que su nombre conocido es un seudónimo.
4. Además de sus narraciones en un castellano
rústico y que en gran parte se ve mezclado
con variantes distintas de quechua y aymara,
además de otras variantes lingüísticas,
destaca la serie de dibujos que se encuentran
ordenados temáticamente de acuerdo con el
desarrollo del texto. Estos dibujos constituyen
"el primer documento gráfico de la historia del
Perú.
OBRA
1. Se tiene noticias de Guamán Poma a partir del
hallazgo de su crónica en 1908 en Dinamarca.
2. El destinatario de su crónica es el rey de
España, ante cuya majestad se reconoce y
somete.
3. La primera parte, La nueva corónica, es una
historia del Tahuantinsuyo que se inicia con la
creación del mundo por Dios y culmina con la
conquista española y las guerras civiles. En su
visión, el imperio incaico fue ilegítimo y tiránico
y la llegada de los españoles marcó el fin de
las herejías por traer el mensaje de Cristo.
4. La segunda parte, El buen gobierno, desarrolla
el régimen colonial con abundantes
descripciones del modo de vida de los indios y
sus costumbres.
5. Su visión del mundo es aristocrática y reclama
el retorno del poder a las castas nobles de los
caciques (a la que él mismo pertenecía), mas
no a la de los incas. Incluso llega a proponerse
a sí mismo como gobernador - supervisor del
Perú.
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EL INCA GARCILASO DE LA VEGA 171
(Cuzco, 1539 - Córdoba, 1616)
1. Hijo del capitán español Garcilaso de la Vega
Vargas y la princesa indígena Isabel Chimpu
Occllo, sobrina de Huayna Capaq.
2. Creció en el Cusco hasta 1560. Allí vivió su
infancia y mocedad, entre las sangrientas
guerras civiles. Se nutrió por la línea materna
de tradiciones indígenas del imperio ya
fenecido.
3. Gozó de privilegios de la aristocracia cusqueña
a la cual perteneció. Su padre se preocupó por
educarle en la cultura clásica y lo bautizó
cristiano con el nombre de Gómez Suárez de
Figueroa.
4. En España, sufrió discriminación por su origen
indiano. Fue soldado del ejército de su
majestad y participó en múltiples campañas,
siendo la más importante la batalla de las
Alpujarras. Llegó a ostentar el grado de
capitán.
5. Retirado del ejército, se refugió en Montilla y
en la tranquilidad de la vida conventual redactó
sus crónicas y traducciones.
6. Falleció en Córdova, el 23 de abril de 1616.
OBRA
 1590: Traducción de Los diálogos de amor de
León el Hebreo (Madrid)
 1596: Relación sobre la descendencia de
García Pérez de Vargas
 1605: La Florida del Inca.
Tiene como motivo la expedición española,
encabezada por don Hernando de Soto, a la
Florida norteamericana en busca de la fuente de
la eterna juventud.
 1609:Comentarios reales de los Incas __Narra
en forma idílica los hechos del imperio
fenecido. Organización política, económica,
social, etc.
 1617:Historia general del Perú(edición
póstuma) (2da parte de los Comentarios
Reales)Narra los hechos de la conquista
española hasta las guerras civiles entre
pizarristas y almagristas. Muestra una
visión conciliadora desde una perspectiva
netamente cristiana.
LITERATURA COLONIAL Y EMANCIPACIÓN
La literatura, y en general la cultura, desarrollada
durante esta época es una imitación o derivación
de la que se desarrollaba paralelamente en la
metrópoli española; de modo que los géneros y
estilos literarios y sistemas estéticos son los
mismos de aquélla.
PERIODO CLÁSICO
Es el primer periodo de la literatura española en
América. Básicamente es el reflejo del primer
Renacimiento español; es decir de la primera
mitad del siglo XVI, que tiene como centro la
figura del toledano Garcilaso de la Vega y
Guzmán.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
1 ÉPICA
FRAY DIEGO DE HOJEDA (Sevilla, 1571 -
Huánuco, 1615)
 Llegó al Perú a los veinte años.
 Perteneció a la Orden de los Dominicos.
 Estuvo vinculado a la Academia Antártica.
 Fue prior en el Cusco y en Lima, pero luego
fue reducido a simple frayle y exiliado a
Huánuco.
 Toda su obra, tanto vital como escrita, está
dirigida a una labor catequizadora.
 Su obra más importante y significativa fue
La Cristiada (Sevilla, 1611), poema épico
religioso dedicado al marqués de
Montesclaros, Juan Manuel de Mendoza y
Luna, 11° Virrey del Perú.
 La Cristiada está compuesta en doce
cantos y recrea la pasión y muerte de
Jesucristo. Comienza en la última cena y
culmina con la crucifixión en el Gólgota.
2 LÍRICA
AMARILIS
 Seudónimo de la autora anónima de
Epístola de Amarilis a Belardo.
 La discusión acerca de la identidad de esta
autora ha sido amplia y en algunos medios
no se encuentra todavía punto de acuerdo
al respecto.
 La crítica española continúa manejando la
tesis de que se trata del propio Lope de
Vega quien se autodedicó el poema y luego
se respondió a sí mismo. La base de este
argumento radica en que la epístola
apareció por vez primera dentro de La
Filomena (Madrid, 1621) del propio Lope de
Vega.
 En el Perú, dentro de la histórica polémica
llegó a proponerse incluso que se trataba
de un autor varón y no una dama (Ricardo
Palma, apoyado en la tesis de que las
mujeres no tenían acceso a la educación
durante la Colonia).
 Actualmente, se asume la tesis de
Guillermo Lohmann Villena, quien en
Amarilis indiana, identificación ysemblanza
(Lima, 1993), sostiene que Amarilis es la
dama huanuqueña doña María de Rojas y
Garay.
 El poema está compuesto en silvas que
agrupan 335 versos entre endecasílabos y
heptasílabos.
 El tema central es la declaración del amor
platónico de la dama por el renombrado
poeta Lope de Vega, de quien se ha
enamorado sólo a través de sus versos
"divinos".
 La autora, en el poema, da indicios de su
origen y su situación y menciona también a
su hermana "Belisa".
PERIODO BARROCO
Tras un periodo en que se adopta la estética
renacentista en que es permitida la copia por la
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vigencia de la "imitatio", se llega a una etapa en 172
que se insiste en la idea de originalidad; es decir,
el predominio de la "inventio". En ese sentido, se
percibe la notoria influencia del barroco español
en el que reinaron Góngora y su rival Quevedo.
Con sus estilos, culterano y conceptista
respectivamente.
JUAN DE ESPINOSA MEDRANO (Cuzco, 1632 -
1688)
"El Lunarejo"
 Representa el culteranismo colonial porque
imita y continúa el estilo de Góngora.
 De origen indio, fue protegido por un español
del cual tomó el apellido.
 Estudió con los jesuitas hasta convertirse en
erudito y políglota.
 Fue comparado con Cicerón por su elocuencia
y sabiduría.
 Ocupó diversos cargos eclesiásticos, aunque,
por su origen indio, no alcanzó grandes
rangos.
 Colaboró estrechamente con la labor
catequizante de la iglesia escribiendo, aparte
de sus célebres y exquisitos sermones, autos
sacramentales adaptándolos a la realidad
indígena con escenarios y personajes indios.
OBRA
 La novena maravilla (conjunto de treinta
sermones)
 El hijo pródigo, El rapto de Proserpina, Amar
su propia muerte (obras teatrales)
 Apologético en favor de don Luis de Góngora y
Argote (1622)
Texto de estilo culterano dedicado a don Luis
Méndez de Haro, Conde Duque de Olivares.
Escrito en prosa y con numerosas citas en verso,
consta de doce secciones en las que abundan los
latinismos y retoricismos tan propios del
culteranismo. En principio, el objetivo del texto es
refutar las críticas contra Góngora del portugués
Manuel de Faría y Sousa; pero en realidad, la
finalidad de fondo es la presentación de su
propuesta poética como continuador del estilo
gongorista.
JUAN DEL VALLE CAVIEDES (Jaen, 1645? -
¿?)
"El poeta de la ribera", "El Quevedo peruano",
"El azote de los médicos"
 Llegó a Lima a tierna edad, siendo sus
orígenes españoles prácticamente
desconocidos; aunque se vislumbra cierta
nobleza.
 Dedicado a actividades mercantiles, enriqueció
a temprana edad.
 Se casó con una joven moqueguana de
nombre Beatriz de Godoy Ponce de León,
quien falleció prematuramente.
 De vida bohemia, sobre todo tras la muerte de
su esposa.
 Según se cree, empobreció a tal punto que
habitó a orillas del río Rímac, detrás del
Palacio de Gobierno, en una zona netamente
marginal.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
 Debido a que sus poemas satirizan a
personajes conocidos e influyentes nunca
pudieron publicarse en vida del poeta.
 Encarna al primer poeta satírico del Perú.
 Es considerado "Precursor del Costumbrismo
peruano", por su estilo popular y criollista.
 Representa el conceptismo colonial, porque
continúa el estilo quevediano; con gran
tendencia a la caricaturización de sus
personajes, auténticos esperpentos.
 En sus versos, ridiculizó ácidamente a los
médicos a quienes nomina "matasanos" (se
dice, porque consideraba a los médicos
responsables de la muerte de su joven
esposa), se burló de abogados, beatas,
burócratas, etc. Por esto, se identifica a
Caviedes como el primer momento de una
literatura "peruana" en el sentido de que trata
temas locales.
 Póstumamente se publicó una colección de
sus poemas (setenta apropiadamente) bajo el
título de El diente del Parnaso. La temática es
diversa, hay incluso poemas de tema amoroso
y religioso.
PERIODO NEOCLÁSICO DE
AFRANCESAMIENTO:
La estética y la filosofía imperantes en el siglo
XVIII español y en general europeo no dejaron de
reflejarse en América colonial. El régimen
borbónico establecido en España es una
extensión de la cultura francesa que predomina
en toda Europa, económica y culturalmente. La
política absolutista promueve involuntariamente
una reacción de la burguesía que pugna por el
poder y en esa empresa, la filosofía es más eficaz
que la literatura: se produce el enciclopedismo y,
aunque se restringe su llegada a las colonias
americanas, los criollos o españoles americanos
(la burguesía americana) se empapan de las
nuevas ideas. El resultado final, que en Europa
desembocó en Revolución Francesa, en América
originó los procesos separatistas denominados
genéricamente Emancipación.
JOSEFINO JUAN JOSÉ PEDRO ALEJANDRINO
DE PERALTA
BARNUEVO ROCHA Y BENAVIDES (Lima,
1663 - 1743)
"El doctor Océano"
 Limeño erudito y políglota.
 Significa el tránsito del Barroco a la etapa de
Afrancesamiento del siglo XVIII.
 Matemático, astrónomo, médico, filósofo,
historiador, ingeniero, jurista, poeta épico, lírico
y dramático; habló, aparte de castellano, latín,
griego, francés, portugués, italiano, inglés y
quechua.
 Perteneció a la Academia Literaria del virrey
Marqués de Castell dos Rius y fue Rector de la
Universidad Mayor de San Marcos entre 1715
y 1717.
 Admirador de Góngora y Quevedo; fue así
mismo uno de los primeros intelectuales
americanos que imitó a autores franceses,
como Moliere y Boileau, por ejemplo.
 Como resulta evidente, de su formación
barroca trasciende el pensamiento de la
Ilustración.
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173
OBRA
 Desvíos de la naturaleza o Tratado del origen
de los monstruos (1695).
 Lima Triunfante, Glorias de América (1708).
 Historia de España vindicada (1730).
 Lima Fundada o Conquista del Perú (1732).
 Pasión y Triunfo de Cristo (1738).
LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN
Esta denominación obedece a una cronología
tradicional de la Historia del Perú. De hecho, es
bastante discutible y sólo la empleamos por
razones metodológicas; pues este pequeño
"Periodo" es estilística e, ideológicamente, parte
de la etapa de afrancesamiento del siglo XVIII e
inicios del siglo XIX.
MARIANO MELGAR (Arequipa, 1790 -
Umachiri, 1815)
"El poeta de los yaravíes", "El poeta mártir",
"Precursor del Romanticismo"
 Realizó sus primeros estudios en el Convento
de San Francisco de Arequipa y en 1807
ingresó al Seminario de San Jerónimo de la
misma ciudad para cursar Teología.
 Erudito y políglota, traduce precozmente a los
clásicos latinos.
 Se enamoró perdidamente de Silvia (María de
los Santos Corrales), aunque en su obra
aparecen otros dos nombres femeninos:
MELISA (Manuela Paredes) y FILIS.
 En 1881, abandona el Seminario y es enviado
a Lima para estudiar leyes en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos.
 Ya en Lima, toma contacto con las ideas
liberales y se afilia a la causa independiente.
 En 1814, retorna a Arequipa y sufre la
decepción de Silvia, se refugia en la Campiña
de Majes en donde escribe algunas de sus
composiciones.
 Se enroló en el ejército de Mateo Pumacahua
con el grado de Auditor de Guerra y muere
fusilado el 12 de marzo de 1815 (Batalla de
Umachiri).
CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA
Su obra atraviesa por dos etapas:
 Etapa Clásica
En la cual traduce e imita a los latinos: Virgilio
y Ovidio.
 Etapa Pre romántica
 Se adelanta al romanticismo europeo y se
convierte en el máximo exponente del pre
romanticismo peruano.
 Melgar es el inicio de la peruanización de la
literatura. Con él finaliza la literatura
colonial y se afirman valores nacionales e
indígenas.
 Su poesía expresa amor, dolor, melancolía
y sentimiento indígena.
 Los yaravíes expresan llanto, soledad y
muerte.
 Profunda devoción por las ideas libertarias.
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OBRA: 174
A. ETAPA CLÁSICA EL COSTUMBRISMO
Traducciones (1828 - 1848)

I. DEFINICIÓN : La Literatura Republicana se

- "El Arte de Olvidar" o "Remedios de
inicia con una corriente literaria que se ha
Amor" de Ovidio. venido a denominar Costumbrismo. Esta
- Fragmentos de "Geórgicas" de Virgilio. corriente surge inicialmente en España
(1820) con la figura de Mariano José de
B. Obras Originales Larra (romántico, autor de Artículos de
Costumbres) y llega a nuestras tierras
 5 Elegías (dedicadas a Silvia) como un reflejo del costumbrismo español.
 5 Odas:
 "A la libertad" El Costumbrismo es una corriente que
 "A la soledad" expresa amor por lo inmediato, es decir por
el presente, el ambiente local y los usos y
 "Al sueño"
costumbres de la época. La literatura
 "Al autor del Mar" costumbrista describe una sociedad en
 Al Conde de Vista Florida" (Baquíjano y transición (colonia - independencia-
Carrillo) república) presentando las circunstancias,
problemas y coyunturas de los primeros y
 5 Fábulas convulsionados años de inicios de la
 "El Cantero y el Asno". República. Los escritores costumbristas
presentan las frustraciones de la
 "Las Abejas". ascendente clase media y la decadente
 "Las Cotorras y el Zorro". clase alta (aristocracia).
 "Las Aves Domésticas". Por otro lado cabe señalar que en el
 El Asno Cornudo". Costumbrismo confluyen los aportes del
- 2 Sonetos : Neoclasicismo en declive (intención
* "A Silvia". didáctica y moralizante) y el romanticismo
* "La Mujer". emergente (amor por lo típico y popular).
- 1 Epístola (dirigida a Silvia). El Costumbrismo como escuela literaria
autónoma sólo se manifiesta en el Perú,
B. ETAPA PRE- ROMÁNTICA pues en el ámbito continental se dio dentro
- 10 Yaravíes del movimiento romántico, al igual que en
El yaraví es una especie mestiza atribuida a España. El sentido auténtico del
Melgar. Combina una estructura castellana Costumbrismo en el Perú es el de
de métrica en arte menor, rima asonante, identificar o construir una identidad de "lo
con un contenido propio del harawi pre peruano", pues se trata del nacimiento de
hispánico, triste y sentimental. En todo una nueva república, la cual debe
caso, el yaraví que se canta en las diferenciarse de la metrópoli española. Esa
pulperías adquiere nivel culto con el aporte búsqueda se realiza entonces en los
de Melgar. hábitos sociales de la nueva clase llamada
a ostentar el poder y tomar decisiones: los
YARAVÍ I criollos, españoles americanos, en
desmedro de la aristocracia chapetona.
Todo mi afecto puse en una ingrata;
y ella inconstante me llegó a olvidar. II. CARACTERÍSTICAS
Si así, si así se trata un afecto sincero,
amor, amor no quiero, 1. Expresa amor por lo inmediato, el
no quiero más amar. ambiente local y las costumbres de la
época.
Juramos ser yo suyo y ella mía: 2. Busca la identidad de la nueva
Yo cumplí y ella no se acordó más. estructura de la sociedad, después de la
Mayor, mayor falsía independencia.
jamás hallar espero, 3. Afán moralista y pedagógico que se
amor, amor no quiero, manifiesta preferentemente a través de
no quiero más amar, la sátira y el humor, muy de acuerdo
con las épocas de crisis en que estos
Mi gloria fue en un tiempo su firmeza estilos suelen encontrar terreno fértil.
y hoy su inconstancia vil me hace penar. 4. Descripción de usos y costumbres, tanto
Fuera, fuera bajeza en tono simplemente anecdótico y
que durara mi esmero, burlesco, como en afán de satanización
amor, amor no quiero, y desprestigio.
no quiero más amar. 5. Se desarrolla preferentemente a través
del periodismo y el teatro.
Es la denominación tradicional de la etapa en la 6. Critica los vicios sociales de la época, y
Historia del Perú, que se inicia con el se manifiesta como una literatura
establecimiento del sistema republicano, tras la comprometida con el proceso social.
declaración de la independencia. Desde entonces, 7. Tono satírico, festivo, zumbón y
1824, hasta el presente se conoce con tal burlesco.
denominación, y dentro de dicho proceso existen 8. Se desarrolla en el contexto del primer
distintos periodos históricos y estilísticos, a lo militarismo y todo el proceso de la
largo de los siglos XIX y XX. confederación Perú - Boliviana.
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9. Adopta 2 vertientes: El Anticriollismo y hábitos populares como el baile de la 175

el Criollismo. zamacueca por ejemplo y presenta a los
negros y mulatos como seres de
POPULAR O CRIOLLISMO condición inferior, de hablar
incomprensible y aspectos grostescos).
1. Burguesía/plebe * Don Leocadio (Critica las costumbres
2. Republicano liberales de la época).
3. Civilista * Una huérfana en Chorrillos (Elogia las
costumbres aristocráticas).
4. Liberal
5. Colorismo B) ARTÍCULOS PERIODÍSTICOS
6. Preferencia por el teatro (comedia, farsa, * Aparecen en "El espejo de mi tierra",
sainete, juguete, cómico). destacan : "Un viaje" (El viaje del niño
7. Cultivo de lírica festiva y periodismo. Goyito). "El Paseo de Amancaes".
8. Ironía en cuanto a los vicios y defectos de la
C) LETRILLAS
sociedad, sobre todo de la plebe.
* "Qué guapo chico".
* "El ministro y el aspirante".
ANTIPOPULAR O ANTICRIOLLISMO
* "La jeta del guerrero".
1. Aristocracia
D) POESÍA SATÍRICA
2. Antirrepublicano * "La constitución política".
3. Militarista * "El carnaval de Lima".
4. Conservador Pero las revoluciones, hacen del hombre,
5. Pasadismo a fuerza de sacudirlo, pelotearlo, el mueble más
6. Preferencia por el periodismo (artículos liviano y portátil; y los infelices que desde la
costumbristas) infancia las han tenido por atmósfera, has sacado
de ellas, en medio de mil males, el corto beneficio
7. Cultivo de teatro cómico y poesía lírica (sobre
siquiera de una gran facilidad locomotiva. ¿La
todo festiva y satírica) salud, o los negocios, o cualesquiera otras
8. Ridiculización y satanización de hábitos circunstancias aconsejan un viaje? A ver los
sociales de la plebe y la burguesía. periódicos. Buques para Chile. - Señor
consignatorio, ¿hay camarote? –Bien –¿Es
III. PRECURSORES velero el Bergantín? –Magnífico. –¿Pasaje? –
- Juan del Valle y Caviedes (El Diente de Tanto más cuanto. –Estamos convencidos. –
Parnaso). Chica, acomódame una docena de camisas y un
- Alonso Carrió de la Vandera (El almofrez. Esta ligera apuntación del abogado,
Lazarillo de los Ciegos Caminantes). esta otra al procurador. Cuenta no te descuides
con la lavandera, porque el sábado me voy.
IV. EXPONENTES Cuatro letras por la imprenta, diciendo adiós a los
- Felipe Pardo y Aliaga (Anticriollismo). amigos. Eh: llegó el sábado. Un abrazo a la mujer,
- Manuel Ascencio Segura (Criollismo). un par de besos a los chicos, y agur. Dentro de un
par de meses estoy de vuelta. Así me han
FELIPE PARDO Y ALIAGA (Lima, 1806 - 1868) enseñado a viajar, mal de mi grado, y así me
"El señor de la sátira" ausento, lectores míos, dentro de muy pocos días.

1. Es el máximo exponente del anticriollismo. MANUEL ASCENCIO SEGURA (Lima, 1805 -

2. Nació en Lima, pero fue educado en
España en colegios y academias de
prestigio debido a la alcurnia de su familia.
Tuvo como principal maestro a don Alberto
Lista.
3. Fue condiscípulo del notable romántico
español José de Espronceda.
4. Retornó a Lima en 1828, y empezó a
frecuentar las tertulias limeñas de don José
María Pando.
5. Se distinguió por sus gustos atildados y su
estilo clásico.
6. Se afilió a la tendencia conservadora.
7. Ocupó importantes puestos
gubernamentales (Canciller, por ejemplo)
8. Encarnó el espíritu aristocrático y criticó
agriamente los vicios sociales de la época.
9. Fundó el diario "El Espejo de mi tierra"
(1840), portavoz del anticriollismo.
OBRA
A) COMEDIAS
* Frutos de la educación (comedia en
tres actos y en verso. Critica a la
"familia de medio pelo" limeña que
busca el ascenso social a través de
matrimonios convenidos. Ridiculiza
1871)
"EL PADRE DEL TEATRO PERUANO"
1. Representante del criollismo.
2. Es considerado "El Padre Nacional del Teatro".
3. Acogió las ideales liberales.
4. Encarna el espíritu criollo y popular. Se
interesa por lo típico y lo popular.
5. Gracia y picardía en su estilo.
6. Fue soldado realista que participó en la batalla
de Ayacucho y luego se incorporó al ejército
peruano.
7. Se le ha considerado siempre como
perteneciente a la clase media. Era un criollo,
que con sus obras, pretendió siempre entrar
en la conciencia de su público para modificar
ciertos hábitos que consideró nocivos, pero,
que a su vez, identifica en ellos la esencia de
lo peruano.
8. Se desempeñó en cargos públicos modestos y
llegó a ser diputado suplente en el Congreso
de 1860.
OBRA
Es el teatro la mejor producción de Segura. Allí,
como en toda su obra, presenta a la clase media
atribulada en el contexto del primer militarismo y
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
recrea irónicamente usos y costumbres con el
afán de modificarlos, pues considera que en ellos
se encuentra la esencia de la identidad de "lo
peruano". Sus personajes siempre son seres
estereotipados y de estrecho horizonte que sólo
buscan un empleo burocrático o una conquista
amorosa. En ambos casos, siempre antecede el
afán moralista sobre los objetivos trazados.
Estilísticamente, sus textos presentan carencias, y
seguramente por ello, siempre recurre a técnicas
sencillas, pero eficaces en el objetivo de reforzar
su intención nacionalista y popular.
A. TEATRO
- El Sargento Canuto (1839)
Comedia en que plantea claramente su posición
anti militarista. Canuto (militarismo) es un militar
fanfarrón que pretende a Jacoba (la República),
pero se ve obligado a claudicar en su intento por
la presencia de Pulido (civilismo), joven criollo,
vivaz e ingenioso, que es el que finalmente
obtiene el amor de Jacoba; a pesar de que
Canuto contaba con el apoyo de don Sempronio,
padre de Jacoba.
- La saya y el manto (1841)
- Ña Catita (1856)
Comedia costumbrista en que ridiculiza a la
típica limeña cucufata, hipócrita y chismosa, con
ciertas reminiscencias de la Celestina española.
Esta Catita pretende beneficiarse, en
complicidad con doña Rufina, madre de Juliana,
con la disyuntiva de casar a la joven Juliana con
un anciano de nombre don Alejo, o con el joven,
pero modesto Manuel. Cuando todo estaba
previsto para el matrimonio de la joven con el
acaudalado anciano, se descubre fortuitamente
que éste era casado. Entonces, don Jesús,
padre de la muchacha expulsa a Ña Catita por
alcahueta y permite el matrimonio de su hija con
Manuel. Evidentemente, la ironía también apunta
a la familia de clase media y su afán de medro,
sobre todo a través del personaje de la madre
que, en todo momento, intenta casar a su hija
con un viejo adinerado a pesar de que no existe
amor.
- Las tres viudas (1862).
- El Cacharpari.
- La pelimuertada.
- La moza mala.
B. POESÍA FESTIVA
- A las muchachas.
- A una viuda.
C. ARTÍCULOS PERIODÍSTICOS
- Los carnavales.
- Lances de Amancaes.
"ÑA CATITA"
(Argumento)
"Ña Catita" se estrenó un domingo 7 de setiembre
de 1856 en el teatro Variedades. Esta comedia
está dividida en tres actos y el argumento es
como sigue: Los esposos Don Jesús y Doña
Rufina tienen una hija casamentera llamada
Juliana, todo candor y dulzura, que corresponde a
los amores de Don Manuel un joven pobre y sin
porvenir. Doña Rufina pretende casar a su hija
con Don Alejo, señor de leyenda donjuanesca y
mucho dinero, pero a quien Juliana detesta y ante
esta resistencia, la madre recurre a las artes
casamenteras de Ña Catita quien valiéndose de
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mil artimañas convence a Juliana que acepte a 176
Don Alejo. Desoyendo las protestas de Don Jesús
y los lamentos de Don Manuel se sella el
compromiso, cuando aparece Don Juan, un viejo
amigo de la familia, quien trae del Cusco una
carta para Don Alejo que le envía su esposa.
Rufina desfallece de espanto y llora de su
desgracia.
Ña Catita es arrojada a la calle. Juliana y Manuel
aseguran su matrimonio y Don Jesús perdona a
Rufina.
EL ROMANTICISMO
I. DEFINICIÓN
El Romanticismo es un movimiento que surge
en Europa, tiene sus inicios en Inglaterra y
Alemania y alcanza su mayor esplendor en
Francia durante la primera mitad del S. XIX
(1800 - 1850), sin embargo este movimiento
llega al Perú con cierto retraso, a mediados del
mismo siglo, como un reflejo e imitación del
romanticismo europeo. Se imita las voces
poéticas de Espronceda, Byron, Hugo, Heine y
Leopardi. Nuestro romanticismo no tuvo un
carácter revolucionario creativo y original como
lo fue el europeo, salvo la obra de Ricardo
Palma y Salaverry, todo no fue más que una
mera imitación del romanticismo importado del
viejo continente.
En el ámbito latinoamericano, el romanticismo
tiene su punto de partida en Argentina con
Esteban Echeverría y su obra Elvira o la novia
del Plata, otros autores importantes allí fueron
Domingo Faustino Sarmiento (Facundo) y José
Hernández (Martín Fierro), todos ellos
relacionados con el denominado
Romanticismo social, propiciado
esencialmente como reacción ante la dictadura
rosista (Juan Manuel Rosas fue el dictador).
Otra variante del romanticismo proveniente de
Europa fue el romanticismo sentimental o
idílico que tiene como máximo exponente al
colombiano Jorge Isaacs, autor de María. En el
caso peruano es exponente de esta variante el
piurano Carlos Augusto Salaverry. Finalmente,
se dio el romanticismo historicista que tuvo
como representante al peruano Ricardo Palma
Soriano.
Como ya se ha adelantado, en el Perú, el
romanticismo se manifestó en su faceta menos
comprometida con la realidad política y social,
como si se dio en Argentina por ejemplo.
Algunos de los factores fueron que aquí se
desarrolló una suerte de aparente bonanza
financiada por la explotación del guano de las
islas y el manejo populista de la política
nacional, sobre todo en la etapa de Ramón
Castilla, quien con su sagacidad ya famosa se
las ingenió para crear una situación de
progresismo y vanguardia con respecto de los
demás países vecinos. Por lo tanto, la
literatura se supeditó a recrear y elogiar las
cosas agradables de la vida. Incluso Palma
llegó a sostener que la literatura no debía
"contaminarse" de elementos políticos en
absoluto.
II. CARACTERÍSTICAS
1. Predominio del sentimiento, la imaginación
y la fantasía sobre la razón.
2. Se opone a la rigidez del neoclasicismo.
3. Exaltación del YO individual del escritor.
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4. Es eminentemente subjetivo.
5. Proclama la libertad de creación
6. Apego por lo popular.
III. EXPONENTES
- Luis Benjamín Cisneros: Alfredo el
Sevillano", "Julia".
- Manuel Nicolás Corpancho: "El Poeta
Cruzado", "El Templario".
- José Arnaldo Márquez: "La Bandera de
Ayacucho", "La familia del mendigo"
- Pedro Paz Soldán (Seudónimo: Juan de
Arona): "Diccionario de peruanismos",
"Sonetos y Chispazos", "Ruinas".
- Ricardo Palma Soriano: "Tradiciones
Peruanas".
- Carlos Augusto Salaverry: "Cartas a un
ángel".
CARLOS AUGUSTO SALAVERRY (Piura, 1830
- París, 1891)
"El ruiseñor del Chira", "El sucesor de Segura"
1. Hijo ilegítimo del caudillo militar Felipe
Santiago Salaverry.
2. Se dedicó a la carrera militar en un inicio, pero
posteriormente se dedicó a la carrera
diplomática y paralelamente a la literatura.
3. Es respetuoso de las formas clásicas. Utilizó el
soneto, la oda y el verso endecasílabo.
4. Su poesía tiene un tono melancólico, triste y
nostálgico; pues está ligado al romanticismo
sentimental inspirado en Bécquer, Heine y
Víctor Hugo.
5. La temática central de su obra es el amor y el
dolor.
6. Se estableció tempranamente en Francia, en
su calidad de diplomático, y se adaptó al
pensamiento europeo a cabalidad.
7. En vida, su obra fue valorada
fundamentalmente por su producción
dramática, tanto así que fue considerado como
"El sucesor de Segura", siendo su obra más
importante el drama Atahualpa.
8. Murió paralítico en París.
OBRA
A. POESÍA:
- Albores y Destellos (1871).
- Misterios de la Tumba (1883).
- Cartas a un Ángel (1890).
Es su obra lírica más importante, destaca en
ella el célebre poema elegiaco "Acuérdate de
mí", de marcada inspiración becqueriana.
Compuesta en nueve estancias, es un canto
de lamentaciones por la soledad y el abandono
propiciado por la amada ausente para siempre.
- Diamantes y Perlas (1899).
B. TEATRO
- "Atahualpa".
- "El hombre del siglo XX".
- "El bello ideal".
- "El amor y el oro".
RICARDO PALMA SORIANO (Lima, 1833 -
1919)
"El bibliotecario mendigo"
1. Nació en Lima en el seno de una familia criolla.
Sus padres fueron mulatos.
CPU-UNSM-T
2. No se tienen muchas noticias certeras de sus 177
primeros años. Sólo se maneja la tesis de que
su educación fue bastante convencional, pero
que él por cuenta propia se encargó de
enriquecerse con lecturas de los variados
géneros.
3. Su primera aparición en la escena de la
historia peruana se da con su participación en
el Combate del Dos de Mayo de 1866 bajo las
órdenes de José Gálvez.
4. Fue secretario de José Balta, pues siempre
tuvo participación en la vida política de su
momento.
5. Participó en la defensa de Lima durante la
guerra con Chile, y participó en la batalla de
Miraflores, situación en la que perdió su casa y
con ella su valiosa biblioteca. Allí, se perdieron
también los manuscritos de una novela
histórica que estaba por publicar: Los
marañones.
6. Tras la guerra con Chile, asumió la dirección
de la Biblioteca Nacional del Perú.
7. Se ganó el apelativo de "Bibliotecario
mendigo" a raíz de la forma que tuvo de pedir
donaciones de libros para la biblioteca que los
chilenos habían desmantelado casi por
completo en el conflicto del Pacífico.
8. Tuvo como encarnizado rival a Manuel
González Prada, quien inicialmente había sido
su discípulo.
9. Fue un autor e intelectual muy prolífico. Cultivó
todos los géneros existentes en su época:
Lingüística, historia, teoría literaria, lírica,
teatro, novela, e incluso inventó una especie
narrativa conocida como tradición.
10. En 1892, asistió como representante peruano
a las celebraciones en España por el cuarto
centenario del Descubrimiento de América.
Características de su obra:
1. Perfecciona la tradición.
2. La tradición es un relato breve y ameno, que
combina el cuento, la leyenda, la crónica, la
historia y el artículo de costumbres.
3. Formalmente es la mezcla de historia y ficción
con un fin anecdótico. Utiliza un lenguaje
coloquial lleno de aforismos y frases
populares, con mucha ironía.
4. La tradición creada por Palma no se amolda a
los géneros conocidos.
5. Las primeras tradiciones están cargadas de un
sentimiento romántico y se sitúan en
momentos cercanos al presente del autor o en
el pasado incaico. En la época del 60, su
interés se orienta hacia la colonia e incorpora
el humor. La mayor parte, así como las
mejores tradiciones, son las ambientadas en la
colonia o en los primeros tiempos de la
República.
A. POESÍA
* "Poesías".
* "Armonías".
* "Pasionarias".
* "Verbos y Gerundios".
B. TEATRO
* "Rodil".
* "La hermana del verdugo".
* "La muerte o la libertad".
C. CRÍTICA LITERARIA
* "La bohemia de mi tiempo".
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D. OBRAS FILOLÓGICAS
* "Neologismos y Americanismos".
* "Papeletas Lexicográficas".
E. OBRAS HISTÓRICAS
* "Anales de la Inquisición de Lima".
* "Monteagudo y Sánchez Carrión".
F. OBRAS NARRATIVAS
* "Los Marañones".
* "Tradiciones Peruanas" son en número
de 453 tradiciones; la primera,
"Consolación", es de 1851; la última
"Una visita al Mariscal Santa Cruz" data
de 1915.
EL REALISMO (1880 - 1910)
I. DEFINICIÓN
El Realismo es un movimiento que surge
inicialmente en Francia, a mediados del s. XIX
(1848), alcanzando su mayor expresión en la
novela. A nuestro país, el Realismo llega con cierto
retraso, después de la Guerra con Chile. El
Realismo Peruano, si bien es cierto adopta los
moldes del Realismo Europeo, no descuida los
matices nacionales y se preocupa por los problemas
sociales de la época levantando su voz de protesta
para denunciar el maltrato al indio, la centralización
de la economía, la corrupción pública y la derrota
sufrida frente a Chile. Es el primer momento en que
se toma en cuenta la realidad del indio peruano a
través de novelas sociales y ensayos políticos.
II. CARACTERÍSTICAS
1. Predominio de la realidad sobre la
imaginación y la fantasía.
2. Rechazan los excesos del Romanticismo.
3. Es eminentemente objetivo.
4. Rechaza los vicios del pasado y se centra
en problemas contemporáneos.
5. Preferencia por los temas sociales.
6. Denunció el maltrato del indio.
7. Radicalismo político y social.
8. Nacionalismo.
III. EXPONENTES
* Manuel González Prada : "Pájinas Libres",
"Horas de Lucha".
* Clorinda Matto de Turner: "Aves sin Nido",
"Herencia", "Índole", "Tradiciones
Cuzqueñas".
* Mercedes Cabello de Carbonera: "Sacrificio
y Recompensa", "Los Amores de
Hortensia".
* Abelardo Gamarra, "El tunante": "Cien años
de vida perdularia". "Algo del Perú y mucho
de pelagatos".
* Leonidas Yerovi: "La de a cuatro mil".
MANUEL GONZÁLEZ PRADA Y ULLOA (Lima,
1844 - 1918)
"El sibarita", "El anticristo", "El apóstol de la
muerte"
1. Nació en Lima en el seno de una familia
aristocrática e influyente.
2. Por tradición familiar, recibió una esmerada
educación y en la adolescencia ingresó en
el Seminario de Lima para seguir la carrera
eclesiástica, pero rápidamente la abandonó
CPU-UNSM-T
completamente decepcionado de la misma y 178
convencido ateo y anticlerical.
3. Antes de la Guerra con Chile, cultivó
preferentemente una literatura romántica,
sobre todo lírica.
4. Después de la Guerra del Pacífico, insurgió
como un radical y polémico intelectual
anarquista, que cuestionó agriamente el
estado de cosas durante la etapa de la
"Reconstrucción Nacional".
5. Fue anticlerical, antiaristocrático,
antilimeñista, antihispanista, antichilenista,
en síntesis, representó el anarquismo en el
Perú.
6. En su juventud, fundó un círculo literario que
se llamó simplemente "El círculo", que más
tarde se transformaría en el partido político
"La Unión Nacional", con el cual llegó a ser
candidato presidencial sin lograr su objetivo.
7. Fue el primer intelectual que realizó un
diagnóstico objetivo de la realidad nacional y
sacó a la luz la problemática del indio y su
situación de marginalidad y abandono como
producto de la política centralista y
aristocratizante con la cual nació el Perú
como República.
8. Sustituyó a Ricardo Palma en la dirección
de la Biblioteca Nacional del Perú.
9. Denunció la corrupción política, el
oportunismo y los malos manejos de los
fondos públicos.
10. Responsabilizó a los culpables de la derrota
sufrida frente a Chile.
11. Esperanza en la reconstrucción nacional.
12. Reivindicó la figura del indio (Precursor del
Indigenismo).
13. Criticó los vicios sociales de la época.
14. Adoptó la posición anarquista.
15. En el aspecto formal, sobre todo en la
poesía, es considerado como precursor del
Modernismo, al haber introducido las
estrofas francesas como el rondel, triolet y
las baladas alemanas.
OBRA
A. Ensayo:
* Pájinas Libres (1894)
Consta de veinte escritos de diferentes
años, entre discursos, artículos, ensayos,
estudios, etc. Agrupados sin un orden
temático ni cronológico para encarnar el
espíritu libre del autor, como él mismo lo
manifiesta en el prólogo. Entre los textos
más importantes del libro destaca el
"Discurso en Politeama", leído el 28 de julio
de 1888 en el teatro Politeama de Lima, en
un acto cívico convocado por diversos
colegios de Lima con la finalidad de
promover la recuperación de Tacna y Arica
a través de una colecta pública. Se
encontraba entre los asistentes el entonces
presidente de la República don Andrés
Avelino Cáceres. A diferencia del esperado
discurso de exaltación retórica al acto de
convocatoria, el discurso se convierte en un
llamado a los jóvenes a tomar acciones
radicales ante la incapacidad y la
corrupción de quienes no supieron asumir
su rol de defensa de los intereses
nacionales durante el conflicto. Plantea un
juicio a la generación declinante y haciendo
un examen de los factores de la crítica
realidad presente, precisa como una razón
fundamental del atraso y el caos reinante, a
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la pésima educación pública en todos sus
niveles. Plantea como causa esencial de la
derrota ante Chile la ignorancia y el espíritu
de servidumbre de los peruanos, lo cual se
traduce en una falta de identidad nacional.
Por otro lado, denuncia problemas de base
como la improvisación en el manejo de los
distintos gobiernos que se han turnado en
el poder solamente para enriquecer a élites
ambiciosas y corruptas y finalmente hace
un llamado a los jóvenes para rechazar
todo aquello que sea chileno y ajeno a los
intereses nacionales.
* "Horas de lucha".
* "Bajo el oprobio".
* "Propaganda y ataque".
* "Anarquía".
* "Figuras y figurones".
* "Nuevas pájinas libres".
B. Poesía
* "Minúsculas" (1911).
* "Presbiterianas" (1909).
* "Exóticas (1911).
* "Trozos de vida".
* "Baladas peruanas".
* "Grafitos".
C. Narrativa
* "El Tonel de Diógenes".
D. Teatro
* "Cuartos para hombres vacíos".
* "Chico, doctora y doctor".
DISCURSO EN EL POLITEAMA
Señores:
Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoy
para dar una lección a los que se acercan a las
puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos
tiene mucho de patriotismo i algo de ironía; el niño
quiere rescatar con el oro lo que el hombre no
supo defender con el hierro.
Los viejos deben temblar ante los niños, porque la
generación que se levanta es siempre acusadora i
juez de la generación que desciende.
De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos,
saldrá el pensador austero i taciturno; de aquí, el
poeta que fulmine las estrofas de acero
retemplado; de aquí, el historiador que marque la
frente del culpable con un sello de indeleble
ignominia.
Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque
ninguna generación recibió herencia más triste,
porque ninguna tuvo deberes más sagrados que
cumplir, errores más graves que remediar, ni
venganzas más justas que satisfacer.
En la orgía de la época independiente vuestros
antepasados bebieron el vino generoso i dejaron
las heces. Siendo superiores a vuestros padres,
tendréis derecho para escribir el bochornoso
epitafio de una generación que se va, manchada
con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra
fraudulenta i con la mutilación del territorio
nacional.
Si en estos momentos fuera oportuno recordar
vergüenzas i renovar dolores, no acusaríamos a
unos ni disculparíamos a otros. ¿Quién puede
arrojar la primera piedra?.
La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne
i machacó nuestros huesos; pero los verdaderos
vencedores, las armas del enemigo, fueron
CPU-UNSM-T
nuestra ignorancia i nuestro espíritu de 179
servidumbre.
Si la ignorancia de los gobernantes ¡ la
servidumbre de los gobernados fueron nuestros
vencedores, acudamos a la ciencia, ese redentor
que nos enseña a suavizar la tiranía de la
naturaleza, adoremos la libertad, esa madre
engendradora de hombres fuertes.
No hablo señores de la ciencia momificada que va
reduciéndose a polvo en nuestras universidades
retrógradas: hablo de la ciencia robustecida con la
sangre del siglo, de la ciencia con ideas de radio
jigantesco, de la ciencia que trasciende a juventud
i sabe a miel de panales griegos, de la ciencia
positiva que en sólo un siglo de aplicaciones
industriales produjo más bienes a la humanidad
que milenios enteros de Teología i Metafísica.
Hablo señores, de la libertad para todos i
principalmente para los más desvalidos. No
forman el verdadero Perú las agrupaciones de
criollos i extranjeros que habitan la faja de tierra
situada entre el Pacífico y los Andes; la nación
está formada por las muchedumbres de indios
diseminados en la banda oriental de la cordillera.
Trescientos años a que el indio rastrea en las
capas inferiores de la civilización, siendo un
híbrido con los vicios del bárbaro i sin las virtudes
del europeo: enseñadle siquiera a leer i escribir,
¡veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no a
la dignidad del hombre!
Cuando tengamos un pueblo sin espíritu de
servidumbre, i militares i políticos a la altura del
siglo, recuperaremos Arica i Tacna, i entonces i
sólo entonces marcharemos sobre Iquique i
Tarapacá daremos el golpe decisivo, primero ¡
último.
Para ese gran día, que al fin llegará porque el
porvenir nos debe una victoria, fiemos sólo en la
luz de nuestro cerebro y en la fuerza de nuestros
brazos. Pasaron los tiempos en que únicamente
el valor decidía los combates: ho¡ la guerra es un
problema, la ciencia resuelve la ecuación.
Abandonemos el romanticismo internacional i la fe
en los auxilios sobrehumanos: La tierra escarnece
a los vencidos, y el cielo no tiene rayos para el
verdugo. En esta obra de reconstrucción i
venganza no contemplemos con los hombres del
pasado: los troncos añosos i carcomidos
produjeron ya sus flores de aroma deletéreo i sus
frutas de sabor amargo. ¡Que vengan árboles ha
dar flores nuevas ¡ frutos nuevos! ¡Los viejos a la
tumba, los jóvenes a la obra!
* Discurso pronunciado en el Teatro del
Politeama de Lima, el 28 de Julio de 1888
por Manuel Urbina, en una velada patriótica
destinada a recolectar fondos para
recuperar a Tacna y Arica.
CLORINDA MATTO DE TURNER (Cusco, 1854 -
1909)
1. Se casó a los diecisiete años y enviudó
pronto; además perdió tempranamente a su
único hijo.
2. Se dedicó activamente a la difusión cultural
a través de diversas publicaciones, tanto en
Cusco como en Lima, además de Buenos
Aires, ciudad en que residió durante algunos
años.
3. Fue discípula de González Prada, y siguió
su ideología, defendiendo al indio en forma
crítica y pedagógica.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
OBRA:
- Aves sin nido (1889)
Novela más representativa de toda su
producción literaria. Significa una defensa
del indio peruano pauperizado en las
serranías en donde las leyes capitalinas no
sirven de nada o en todo caso son utilizadas
de acuerdo a los intereses de los
poderosos, mediana o mínimamente
instruidos, que se enriquecen haciendo
trabajar al indio en forma inhumana. El
planteamiento, que evidentemente es una
primera aproximación seria al problema del
indio, representa el primer antecedente
concreto del Indigenismo peruano que se
desarrollaría décadas más tarde. Su visión
de la problemática del indio peruano es
paternalista, pues plantea que se trata de un
problema básicamente pedagógico y que la
mejora de la situación del indio está en
función del nombramiento de autoridades
idóneas, siempre capitalinas o en todo caso,
con formación capitalina; y la realización de
cambios en el seno de la iglesia para evitar
los abusos que cometían los curas, sobre
todo en el plano sexual.
Dentro del contexto planteado en la novela,
que tiene como escenario un pequeño
pueblo de la serranía llamado Killac, en que
el teniente gobernador, el juez de paz y el
párroco, confabulados en el poder,
maltratan al indio haciéndolo trabajar en el
campo, se desarrolla una historia de amor
entre Margarita y Manuel, quienes
descubren que no se pueden casar porque
son hermanos, hijos del antiguo cura del
pueblo.
* Índole (1891).
* Herencia (1895).
MODERNISMO Y POST MODERNISMO
"Movimiento de entusiasmo hacia la libertad y la
belleza"
Juan Ramón Jiménez
"Fue una reacción contra el Naturalismo, en sus
aspectos temáticos, y contra el Romanticismo en
su aspecto formal. Trató de conciliar este nuevo
rumbo del espíritu latinoamericano, con dos
nuevas escuelas francesas, el Parnasianismo y el
Simbolismo".
Luis Alberto Sánchez.
Movimiento literario desarrollado en el Perú a
partir del Modernismo instaurado por el
nicaragüense Rubén Darío.
Comprende aproximadamente los años: 1890 -
1920.
CARACTERÍSTICAS
- Nuevo encuentro con la belleza sepultadda
durnate el siglo XIX debido al Positivismo
opuesto también al romanticismo sentimental.
- Exotismo del paisaje.
- Fantasía y elegancia.
- Elaboración de la forma.
- Búsqueda de nuevos metros y nuevos ritmos.
- Arte individualista.
CPU-UNSM-T
- Novomundismo. 180
A los escritores modernistas nacidos a fines del
siglo diecinueve les cupo en suerte dar forma a la
sensibilidad moderna. Fueron esos artistas de
fuerte idiosincrasia quienes manipularon géneros,
temas, estilos y lengua, llevando a cabo una
revolución que flexibilizó las letras del siglo actual.
Sus herederos literarios pudieron valerse de sus
aportes adaptándolos a los vertiginosos cambios
físicos y psíquicos que se habrían de suceder sin
tregua en el convulsivo mundo moderno.
Aunque el Modernismo estuvo lejos de estar
limitado al cariz exclusivamente literario que se le
ha imputado.
Sí es cierto que una de sus características más
sobresalientes fue su habilidad para transformar
en literatura los incidentes de la vida cotidiana.
Entre los elementos así transformados destaca la
inscripción narcisista del autor en el centro de su
mundo poético. De hecho, el escritor modernista
se convirtió en el héroe de gran parte de la
literatura de su época.
Este fenómeno conllevó la "Literaturización"
sistemática de la persona y de la vida del autor
con numerosos autorretratos escritos en las
primeras décadas del siglo veinte. En estos textos
modernistas, contrariamente a lo que se espera
de un retrato realista finisecular, no se va a
subrayar la reproducción mimética de la persona y
personalidad del escritor, sino la imaginativa
recreación de su temperamento artístico.
Tomado de El autorretrato modernista y la
literaturización de la persona
poética de María Salgado.
JOSÉ SANTOS CHOCANO
1875 - 1934
DATOS ACERCA DE SU VIDA
- Talento precoz, dirige publicaciones como “El
Perú ilustrado”.
- Vida turbulenta y aventurera.
- Consejo del tirano guatemalteco Manuel
Estrada Cabrera. Elogia las dictaduras.
- Sufre prisión durante tres años.
- Es asesinado en Chile en 1934.
ACERCA DE SU OBRA:
- Chocano creyó haberle hallado un cauce
nuevo para la poesía americana. De ahí que
gustase de llamarse “El poeta de América”
- Poeta novomundista, se dedica a los motivos
americanos. La realidad americana es tratada
superficialmente.
- Verso sonoro y retumbante. Poético épico.
EL POST MODERNISMO
(1916 - 1920)
I. DEFINICIÓN
Es una corriente literaria que surge contra los
excesos y la actitud elitista del Modernismo. El
Modernismo en el Perú fue adquiriendo un
carácter netamente limeño y aristócrata, es así
como el Post - Modernismo va impulsar el
desarrollo de la literatura de provincia y el
apego a lo popular y lo nacional. El post -
modernismo comprende desde los años de la
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Primera Guerra Mundial prolongándose hasta
mediados del presente siglo, sin embargo a
partir de la década del 20, el post modernismo
cede ante la insurgencia del vanguardismo.
El Post Modernismo plantea una literatura
nacional, con raíces aborígenes, es decir la
vuelta a la tierra, a lo cotidiano, al hombre y a
la total liberación de los falsos oropeles.
POESÍA PREMODERNISTA
Iras santa
Azahares
Selva virgen
La epopeya del Morro
POESÍA MODERNISTA
Alma América (1906)
Oro de indias
ANTOLOGÍA
Fiat lux
OBRA EN PROSA
El libro de mi proceso
Memorias
II. EL MOVIMIENTO COLÓNIDA
Este es un movimiento que presentó un
espíritu de crítica y de profunda rebeldía, libró
dura batalla contra la aristocratización y la
elitización de la literatura. Los colónidas
admiraron la belleza formal y se sintieron
deslumbrados por la imagen y el color,
cultivaron la expresión sencilla y tierna,
relevando la vida de provincia.
Este movimiento debe su nombre a la revista:
"Colónida", aparecida en 1916 y de la que sólo
se publicaron cuatro números y que agrupó a
un pequeño número de escritores rebeldes e
iconoclastas: Federico More, Percy Gibson,
Luis Enrique Cavietto, Alberto Hidalgo, José
Carlos Mariátegui, entre otros. Sin embargo
quien dirigía y lideraba esta revista era
Abraham Valdelomar Pinto.
III. INTEGRANTES
* Federico More: "Prosas de la luna y el
mar"
* Alberto Hidalgo: "Hombres y bestias"
* José Carlos Mariátegui: "Siete Ensayos
de la realidad peruana"
* Percy Gibson: "Jornada heroica"
* Abraham Valdelomar: "El Caballero
Carmelo
ABRAHAM VALDELOMAR PINTO (Ica, 1888 -
Ayacucho, 1919)
"El Conde de Lemos"
1. Nació en una pequeña caleta de pescadores
llamada San Andrés en Pisco, Ica, y pasó allí
su infancia hasta que viajó a Lima para
estudiar en el colegio Guadalupe, donde se
proyectó como un entusiasta divulgador
cultural. Fundó una revista y al final ganó un
concurso de cuento organizado por el diario
"La Prensa", obteniendo como parte del
premio una pequeña cantidad en efectivo.
Posteriormente, ingresó a dicho diario como
caricaturista.
CPU-UNSM-T
2. Inició tempranamente una carrera política 181
como seguidor de don Guillermo Billinghurst.
3. Cuando Billinghurst llegó al poder, Valdelomar
pudo viajar por Europa como parte de una
delegación, llegó también a Estados Unidos.
Se puso en contacto con la actualidad del
mundo y ese bagaje lo vuelca luego en su
estancia limeña como líder del movimiento
Colónida.
4. En su actividad literaria, se puede identificar el
aporte de lo provinciano en la literatura
peruana.
5. Es considerado como "El padre del cuento
peruano", no porque sea el primero que
escribió cuentos en el Perú sino porque
precisamente introdujo el tema provinciano en
el cuento. Valoró lo cotidiano y la sencillez del
mundo rural, gran parte de ello a partir de
reminiscencias de su propia infancia en Pisco.
6. Tono nostálgico, tierno e íntimo.
7. Ternura hogareña y melancólica.
8. Estilo narrativo y sencillo, intimista y ameno.
Se deja sentir cierto tono crepuscular en sus
obras.
9. Si bien es cierto en su obra se presenta como
un narrador transparente y sencillo, en su
periplo vital se transformó en un intelectual
dandinesco y exquisito, no exento de
excentricidades.
10. Se convirtió en líder de las tertulias del café
Palais Concert y abrió las puertas a una serie
de valiosos autores e intelectuales
provincianos: pero sus actividades más
privadas no estuvieron libres del opio y la
morfina.
11. En su actividad política, llegó a ser Diputado
por Ica, y precisamente falleció
prematuramente en Ayacucho a donde había
viajado para sesiones del Congreso en dicha
ciudad. Las circunstancias en que ocurrió su
deceso se confunden entre historias que
difieren mucho unas de otras; en todo caso,
murió a consecuencia de un accidente banal.
Tenía apenas 31 años de edad y
evidentemente no había producido, de seguro,
su mejor obra; aunque de hecho lo que ha
dejado es de gran valor.
OBRA
A. POESÍA
* "Tristitia".
* "El hermano ausente en la cena pascual".
* "La danza de las horas".
* "Yo pecador".
* "Confiteor".
* "Ofertorio".
* "Ha vivido mi alma".
B. NARRATIVA
b.1 Cuentos
* "El Caballero Carmelo".
* "Los hijos del sol".
* "El hipocampo de oro".
* "Los ojos de judas".
* "El vuelo de los cóndores".
* "Hebaristo, el sauce que murió de
amor".
* "Cuentos chinos".
* "Cuentos yanquis".
b.2 Novelas
* "La ciudad de los tísicos".
* "La Ciudad Muerta".
* "Yerba Santa".
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
C. TEATRO
* "Verdolaga" (inconclusa).
* "La Mariscala" (en colaboración con
José Carlos Mariategui).
D. HISTORIA
* "La Mariscala".
E. ENSAYO
* "Belmonte, el trágico".
* "La psicología del gallinazo".
EL VANGUARDISMO
I. DEFINICIÓN: Con el término Vanguardismo se
ha denominado a un conjunto de tendencias
artísticas que surgen en Europa en la primera
década del siglo XX (Cubismo, 1906) como
parte del espíritu de renovación y
efervescencia con los que nace el nuevo siglo.
A partir de la revolución industrial del siglo XIX
y los cambios radicales que implicó con la
modernización de la sociedad occidental, con
los consiguientes fenómenos de
deshumanización creciente y un espíritu
utilitarista y material, surgen de hecho una
serie de reacciones ideológicas y estéticas al
paso de dicho proceso y se manifiesta en el
rechazo manifiesto del pasado y la búsqueda
de nuevos cánones estéticos e intelectuales.
El Vanguardismo comprende tendencias
como: el Surrealismo, el Dadaísmo, el
Expresionismo, el Ultraísmo, el Creacionismo,
el Futurismo, el Cubismo, el Imaginismo entre
otras tendencias, todas ellas diferentes entre
sí, pero ligadas por elementos comunes como
la negación del pasado, el rechazo a las
normativas y el afán de experimentación. Se
pretende crear un "arte nuevo", existe un afán
de innovación y una búsqueda de la
originalidad.
El Vanguardismo llega al Perú después de la
Primera Guerra Mundial, pero como un reflejo
mas no como una imitación del vanguardismo
europeo. Se desarrolla en un ambiente muy
convulsionado de profundas luchas sociales,
es por ello que descuida el carácter puro del
Vanguardismo Europeo y adquiere un matiz
social. En último término tendríamos que
señalar que el Vanguardismo en el Perú se
inaugura con la publicación de "TRILCE"
(1922) del gran poeta Cesar Vallejo.
II. CARACTERÍSTICAS
1. Reacciona contra todo lo tradicional y
caduco. El vanguardismo rompe con los
moldes literarios tradicionales.
2. Significó un cuestionamiento del arte y de la
sociedad y una revolución total en las
formas de la expresión artística.
3. Renovación total del lenguaje poético. Se
abandona la métrica, la rima y el ritmo
(verso librismo).
4. Afán de innovación y búsqueda de la
originalidad.
5. Aprovechamiento del mundo onírico del
autor y el mundo del inconsciente.
6. Utilización de una nueva terminología.
7. Preocupación por los problemas sociales
de la época.
III. EXPONENTES
* César Vallejo:
CPU-UNSM-T
- "Los heraldos negros" (1918). 182
- "Trilce" (1922).
* Alejandro Peralta:
- "Ande" (1926).
* Arturo Peralta:
- "El pez de oro".
* Carlos Oquendo de Amat:
- "Cinco metros de poemas" (1927).
* Xabier Abril:
- "Hollywood" (1931).
- "Difícil trabajo" (1935).
* Martín Adán (Rafael de la Fuente
Benavides):
- "La casa de cartón" (1828).
- "La mano desasida" (1961).
* Emilio Adolfo Westphalen:
- "Las ínsulas extrañas" (1933).
* César Moro : (Alfredo Quíspez Asín):
- "La tortuga ecuestre".
* Juan Parra del Riego:
- "Carnaval".
- "Himnos del cielo y de los ferrocarriles".
- "Blanca Luz".
- Tres polirritmos inéditos".
* Alberto Hidalgo:
- "Panoplia lírica".
- "Química del espíritu".
- "Descripción del cielo"
- "Dimensión del hombre".
CÉSAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA
(Santiago de Chuco, 1892 - París, 1938)
"El poeta del dolor humano"
Breve Síntesis Biográfica:
1892: Nace en Santiago de Chuco, La Libertad.
1912: Viene a Lima a estudiar en San Marcos
Medicina, luego se traslada a Letras.
1915: Se gradúa como Bachiller en
Humanidades en la Universidad Nacional de
Trujillo con la tesis "El Romanticismo en la Poesía
Castellana". Perteneció al Grupo Norte liderado
por Antenor Orrego. Abrazó la carrera de
jurisprudencia y ejerció la docencia.
1918: Publica Los heraldos negros en Lima,
después de que sus versos han sido
destructivamente criticados por don Clemente
Palma.
1920: Regresa a Trujillo e implicado en un
incidente (incendio y homicidio) cae preso. Será
durante su encierro que comenzará a escribir su
poemario Trilce.
1922: Publica Trilce en Lima. No tuvo buena
acogida entre la crítica por su naturaleza
abiertamente innovadora, sobre todo en el
aspecto lingüístico.
1923: Abandona el Perú y viaja a Europa,
radicando en París.
1929: Contrae matrimonio con la ciudadana
francesa Georgette Phillipard.
1930: Viaja a España por primera vez.
1931: Es expulsado de Francia por su militancia
política y viaja por algunos países europeos.
1933: Regresa a Francia con la salud
quebrantada y dificultades económicas.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
1937: Viaja a España para asistir al Congreso
Nacional de Escritores.
1938: Vuelve a París y muere un viernes santo
15 de abril de una enfermedad desconocida.
OBRA
A. POESÍA:
* "Los heraldos negros" (1918).
* "Trilce" (1922).
* "Poemas humanos" (1939).
* "España, aparta de mi esta cáliz" (1939).
* "Poemas en prosa" (1939).
B. NARRATIVA:
* "Fabla salvaje".
* "Tungsteno".
* "Escalas melografiadas".
* "Paco Yunque".
C. ENSAYO:
* "El Arte y la Revolución".
* "Rusia en 1931".
* "Contra el secreto profesional".
D. TEATRO
* "Colacho Hermanos".
* "Entre dos orillas corre el mismo río".
* "La piedra cansada".
* "Lockout".
CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA:
A. EN POESÍA:
1. Expresa un profundo humanismo que se
traduce en la solidaridad con el dolor
universal.
2. Crea un nuevo lenguaje poético a través de
la deslexicalización del mismo. Vallejo hace
decir a las palabras cosas que
normalmente no pueden expresar.
3. Adopta un tono confesional y metafísico.
4. Poesía llena de esperanza y solidaridad
humana.
5. Tiene temas y motivos recurrentes: el dolor,
la solidaridad, el hambre, la soledad, el
sufrimiento.
6. Su poesía está llena de alusiones y
referencias al Perú (paisajes, personajes y
costumbres), todo ello insertado a nivel
universal porque la poesía de Vallejo no es
localista o regional sino más bien
ecuménica.
B. EN NARRATIVA:
1. Se solidariza con el oprimido, el explotado,
el débil y denuncia el maltrato de los
poderosos.
2. Tiene una finalidad política, que es la de
desentrañar y mostrar los conflictos de
clase, los enfrentamientos sociales: el débil
con el poderoso, el burgués frente al
obrero. Con ello, logra demostrarnos la
profunda injusticia social existente en
nuestra sociedad.
PERIODOS DE LA POESÍA VALLEJIANA:
A. Periodo Modernista:
En este periodo, está inserto su primer libro
"Los heraldos negros" (1918), en el cual
Vallejo recibe el legado de la poesía
modernista, sobre todo la influencia de Rubén
Darío y de Julio Herrera y Reissig. El poemario
tiene como temática el hogar provinciano, la
muerte del hermano, el dolor humano
universal, las dudas sobre Dios.
CPU-UNSM-T
B. Periodo Vanguardista: 183
En este periodo, está comprendido el
poemario Trilce (1922), con el cual Vallejo
inaugura el Vanguardismo Peruano e inicia un
nuevo lenguaje poético de límites
insospechables. Aparecen el tema de la cárcel,
la soledad y la ausencia de la madre; pero
revestidos todos ellos de una estructura
lingüística compleja por lo experimental e
innovadora.
C. Periodo de la Poesía Comprometida.
Abarca "Poemas Humanos" (1939) y "España,
Aparta de mí este Cáliz" (1939), Vallejo utiliza
las palabras que remiten al cuerpo humano y
se compromete con la República Española.
Estos dos poemarios destacan de manera
especial la solidaridad humana, muestra de
ello es el poema "Masa".
POEMAS HUMANOS
Reúne un conjunto de poemas publicados
después de la muerte de Vallejo (1939). El título
del poemario, al parecer fue dado por Raúl Porras
Barrenechea, quien al observar el humanismo de
Vallejo optó por el mencionado título.
La temática del poemario está referida a la
pobreza y el hambre, la miseria humana, el
cuerpo como espacio de dolor y de liberación, el
trabajo como fuente de solidaridad y la esperanza
en un futuro lleno de dicha colectiva.
Todo el poemario refleja la concepción de la
solidaridad como eje fundamental para el
desarrollo del hombre y la sociedad. Lo colectivo
por encima de lo individual, tal como sucedió en el
mundo prehispánico, el cual conocía mucho
Vallejo.
Para establecer su concepción solidaria, Vallejo
acumula imágenes corporales. Es, pues, el
cuerpo del pobre el que sufre. El poeta habla de
tobillos, de diafragmas, de pómulos, de fémures,
entre otras figuras que remiten al cuerpo. Y a la
par establece oposiciones: entre la vida y la
muerte, entre el jefe y el subordinado, entre el
presente lleno de sufrimiento y el futuro donde
reinará la dicha colectiva.
EL INDIGENISMO
Cronológicamente se puede ubicar el punto de
partida del Indigenismo en la llegada de las
corrientes de vanguardia en la década del veinte,
como un "ismo" que se identifica con la realidad
peruana y se enraíza en el contexto que ya otros
autores anteriores habían tocado: la situación del
indio en un sistema occidentalizado y centralista
que implicó su situación de abandono y
marginalidad y su problemática; más aún cuando
en épocas anteriores, el indio simplemente no
aparecía en el mapa de la realidad nacional. En
suma, el indigenismo en la literatura peruana es
todo un proceso que, evidentemente, se inicia
mucho antes de ser indigenismo propiamente
dicho.
En una visión panorámica, podemos asumir tres
momentos o etapas por las que pasa el
indigenismo en el Perú:
1. Pre indigenismo o indianismo
Se remonta al último tercio del siglo XIX en
que de hecho tiene una identidad muy
emparentada con el Realismo que proviene de
Europa, sobre todo del que se define con una
preocupación social y política, como es el ruso
con Dostoievsky y Tolstoi. Sin embargo, a
diferencia de aquél, el interés de autores
 Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
peruanos por la problemática del indio no
puede ser observada y entendida en su
cabalidad, sea porque se trata de una primera
aproximación a una temática hasta entonces
ignorada por la oficialidad literaria, o fuere
porque primaban otros intereses y otras
preocupaciones distintas a las del indio y su
situación propiamente dicha.
De hecho, es el Realismo encabezado
ideológicamente por González Prada
(Pájinas libres, 1894) y seguido
literariamente por Clorinda Matto de Turner,
el primer precursor del Indigenismo en el
Perú; pero, como ya se ha manifestado, se
trata solamente de una primera
aproximación, que en lo literario, con
Clorinda Matto de Turner, considera al indio
y su realidad como un problema pedagógico
y en cierto modo hasta racial, y presenta,
por tanto, una visión paternalista del indio;
en que se asume que él por sí mismo nunca
será capaz de solucionar su problema sino
que es el occidental, el letrado, el costeño,
el que lo puede y debe "civilizar". En Aves
sin Nido (1889), por ejemplo, el
planteamiento es que el problema del indio
se puede solucionar nombrando autoridades
locales idóneas, siempre provenientes de la
Costa (o por lo menos los conocimientos
provenientes de ella: el ser letrado y
conocer las leyes y aplicarlas
justicieramente), y para el caso particular
expuesto en la novela, permitir el
matrimonio de los curas para evitar el abuso
sexual de éstos sobre las desprotegidas
campesinas.
Si bien este periodo indianista se inicia con
el Realismo decimonónico, se extiende
hasta las primeras dos décadas del siglo
XX; es decir, hasta los tiempos en que
predominan el espíritu modernista que
encabezara la grandilocuencia un tanto
vacua de Chocano.
2. Indigenismo
Se inicia con la llegada de las corrientes de
vanguardia provenientes de Europa a partir de la
Primera Guerra Mundial; sobre todo en la vertiente
encabezada por Vallejo (no debe olvidarse El
Tungsteno). Un factor importante en este proceso
fue el surgimiento del nativismo a partir de la
insurgencia del postmodernismo de los Colónidas
que introducen el tema de lo provinciano y cotidiano
en la literatura peruana; sobre todo en la narrativa.
El Indigenismo es la etapa en que se asume el
compromiso de la literatura con la situación
marginal del indio y su problemática. La perspectiva
ahora es que se trata de un problema social y no
simplemente pedagógico y mucho menos racial,
como lo hacía suponer la epidérmica perspectiva
indianista. En primer lugar, la literatura indigenista
se propone presentar la realidad del indio lo más
fidedignamente posible; el gran problema
evidentemente fue el asunto lingüístico: ¿Cómo
plasmar "fidedignamente" en castellano el sentir del
indígena que ve el mundo con el quechua?
Para asuntos metodológicos, se toma como punto
de partida del Indigenismo propiamente dicho a la
obra de Enrique López Albújar, y como momento de
plenitud a la obra de Arguedas, pasando por Ciro
Alegría y culminando en Scorza.
ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR
(Chiclayo, 1872 - Lima, 1965)
CPU-UNSM-T
1. Considerado como iniciador del Indigenismo 184
con su obra Los Cuentos Andinos.
2. Abogado de profesión, conoció al indio y su
problemática desde su sillón de juez; es decir,
no alcanzó a tener una visión cabal del
problema del indio; sin embargo, indaga dentro
de la medida de sus posibilidades y de su
contexto, la situación del indio y trata de
retratarlo lo mejor posible.
3. Cronológicamente se inserta entre la impronta
modernista y el nativismo postmodernista.
4. Abordó en su obra en general la problemática
de los marginados tanto indios como negros.
OBRA
* Cuentos Andinos (1920).
* Matalaché (1928).
* Nuevos Cuentos Andinos (1937).
CIRO ALEGRÍA BAZÁN (Huamachuco,
1909 - Chosica, 1967)
1. Pasó su infancia en las haciendas Quilca y Marcabal,
allí entró en contacto con el mundo del indio.
2. Estudió en Trujillo; en el colegio "San Juan"; fue
alumno de César Vallejo.
3. Su vida ha transcurrido entre el periodismo, la política
y la literatura.
4. Participó activamente como militante del Partido
Aprista, lo que le costó destierros y prisiones.
5. Su producción novelística, que se reduce a tres obras
importantes se inició en Chile con La Serpiente de
Oro en 1835. Ha tenido la peculiaridad de escribir
novelas específicamente para concursos, cuyos
premios le valían para solucionar premuras
económicas.
6. Si bien es cierto, su obra narrativa en el ámbito
nacional se inscribe dentro del Indigenismo, en el
circuito continental está asociada con el Regionalismo
que encabezara el venezolano Rómulo Gallegos, el
autor de Doña Bárbara.
7. Por razones de vivencias personales, su obra se
ambienta siempre en escenarios de la Sierra norte del
Perú y ceja de selva.
8. Su obra evoluciona del planteamiento de conflictos
entre el hombre y la naturaleza, entiéndase sequías y
demás peligros de la sierra y la selva, hasta el
planteamiento de conflictos sociales; es decir, de
campesinos oprimidos contra hacendados corruptos y
poderosos.
9. En el aspecto formal, es uno de los primeros autores
peruanos que se interesa por la aplicación de
técnicas novedosas en la novela.
10. Falleció en el ejercicio de su labor como Congresista
de la República.
OBRA
*La Serpiente de Oro (1935)
Los hechos se ambientan en un pueblo ribereño
del río Marañón, que es el centro de la obra,
llamado Calemar. Allí habitan los balseros más
temerarios de la región, que son los únicos
capaces de domar al río turbulento en las
épocas de crecida. La historia la narra un
"Cholo" llamado Lucas. Es el planteamiento de
la lucha cotidiana del hombre con la naturaleza.
* Los Perros Hambrientos (1938)
Fue escrita mientras se encontraba internado en un
hospital, dado que el médico que lo atendía le había
recomendado como terapia el escribir para
rehabilitarse de una parálisis que lo tenía postrado.
Trata, como la anterior, aunque en otro contexto, de
la lucha del hombre con la naturaleza; en este caso,
contra la sequía prolongada en que los perros
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
pastores fieles se ven obligados a abandonar a sus 8. Ante el problema de plasmar en castellano una
amos y volverse fieros para sobrevivir. La Antuca es cosmovisión andina que se manifiesta en quechua,
la pequeña pastora, que sufre por sus perros Wanca,
Zambo, Güeso y Pellejo.
* El Mundo es Ancho y Ajeno (1941)
Fue inicialmente un capítulo de la novela Los
Perros Hambrientos, pero como cobró importancia
se convirtió en una novela aparte. En esta novela,
la mejor, la trama gira en torno del conflicto entre
los comuneros de Rumi con el malvado
hacendado don Álvaro de Amenábar, propietario
de la hacienda Umay. El anciano alcalde de Rumi,
Rosendo Maqui no puede evitar el despojo de las
tierras a los comuneros y muere en la cárcel por
su extrema confianza en la justicia, que es
manejada por Amenábar. Los comuneros se
mudan a la puna y se establecen en la meseta de
YanaÑawi, rechazando la propuesta del
hacendado de evitar el desalojo siempre que los
comuneros acepten trabajar para él y ya no por
cuenta propia. Pasado el tiempo, YanaÑawi
progresa al influjo del nuevo alcalde, Benito
Castro, hijo político de don Rosendo Maqui, y que
ha vivido largo tiempo en Lima en donde ha tenido
oportunidad de estudiar y de ligarse con
movimientos sociales. Es en esas circunstancias
que Amenábarlogra, a través de sobornos,
demostrar que las tierras de Yana Ñawi también
son de él y ponen en práctica un nuevo desalojo;
pero esta vez los comuneros deciden defender sus
tierras incluso con sus vidas. Así es como la
novela concluye con una masacre general
propiciada por Amenábar en el desalojo.
* Duelo de Caballeros (1963).
* Lázaro (1973).
* Mucha Suerte con harto Palo (1976).
JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
(Audahuaylas, 1911 - Lima, 1969)
"El Amauta", "El etnólogo de la novela"
1. Huérfano de madre desde los tres años, vivió entre la
servidumbre gran parte de su infancia; sobre todo protestas masivas y marchas. También comienza
cuando su padre contrajo segundas nupcias cuando a manifestar las primeras migraciones de indios
José María tenía seis años de edad.
2. Llegó a Lima e ingresó a San Marcos en 1931
en la Facultad de Letras.
3. En 1937 fue recluido en el penal de El Sexto
por participar en una revuelta estudiantil contra
el enviado de Mussolini, el general italiano
Camarotta.
4. Cuando se estableció en Lima leyó ilusionado
a los considerados por entonces, autores
indigenistas y su decepción fue mayúscula.
Entonces se propuso escribir su testimonio de
parte en cuanto a la realidad del indígena
peruano.
5. Su labor intelectual se extiende a la
investigación antropológica, etnológica y
folklórica, sobre todo en la sierra del Perú.
6. Su obra literaria se desarrolla en forma
expansiva en cuanto al tratamiento de la
problemática del indio. En sus primeros
cuentos aborda conflictos locales en pequeñas
comunidades sea por agua o por tierras y
paulatinamente esos conflictos se van
ampliando a escenarios más grandes hasta la
intención de abarcar la realidad nacional en
sus últimas obras.
7. La casi totalidad de sus obras narrativas se
ambientan en la sierra sur del Perú, región que él
conoce muy bien ya que era natural de
Andahuaylas.
CPU-UNSM-T
185
construyó una suerte de lengua artificial en que
combina ambas gramáticas, para dar la sensación
de que se trata de un hablante quechua el que se
recrea en sus obras.
9. En el ámbito continental, se puede identificar su
obra con el realismo mágico y su manifestación, "lo
real maravilloso", en tanto revaloriza y actualiza en
el discurso literario la visión mítica de la realidad
aborigen.
10. En el proyecto de plasmar la realidad tal como es
ante los lectores, cayó en la actualización del
pasado a través de sus recuerdos vivenciales de la
infancia y ello entró en contradicción con el presente
que pretendía retratar.
11. Experimentó un proceso acumulativo de tensiones
tanto ideológicas como personales que lo
convirtieron en un individuo hipersensible.
12. Inclinado a tendencias de izquierda nunca asumió
un rol activo, sino sólo a través de sus obras y ello
al parecer jamás lo satisfizo.
13. Después de varios intentos fallidos, finalmente se
suicidó en 1969 disparándose una bala en la sien.
OBRA
* Agua (1935).
* Yawar fiesta (1941).
* Los ríos profundos (1958).
* El sexto (1961).
* La agonía de Rasu Ñiti (1962).
* Todas las sangres (1964).
* El sueño del pongo (1965.
* Amor mundo y todos los cuentos (1967).
* El zorro de arriba y el zorro de abajo
(1971.
3. Neo indigenismo
Es la fase más política e ideológica del proceso
indigenista peruano. Ya no sólo presenta al indio
desarraigado que pelea contra el gamonal por sus
tierras, sino que presenta también al indio en
conflicto con transnacionales que lo explotan.
Entonces el indio se agrupa en sindicatos e inicia
hacia otros puntos, sobre todo a la Costa. En el
aspecto estilístico, la narrativa del neoindigenismo
abandona las técnicas tradicionales y se embarca
en la experimentación, que hereda de la
vanguardia europea. Este último rasgo no sólo es
potestad del neoindigenismo sino de todos los
narradores del cincuenta a que esta fase
pertenece.
Como representantes se puede señalar a José
María Arguedas en sus últimos textos; sobre todo
en su novela inconclusa El zorro de arriba y el
zorro de abajo, y también a Manuel Scorza.
MANUEL SCORZA (NEO INDIGENISMO)
(Lima, 1928 - Baraja, 1983)
1. Se inició en la actividad literaria como poeta
lírico, y posteriormente incursionó en la
narrativa.
2. De origen humilde, vivió parte de su infancia
en el Hospital Larco Herrera, pues era hijo del
guardián de dicho centro de salud mental. Allí
conoció a Martín Adán.
3. Cronológicamente pertenece a la narrativa de
la Generación del Cincuenta.
4. Activista de la cultura, siempre realizó
incomprendidos esfuerzos por difundir la
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T

literatura a niveles populares, organizando millón de cabezas" (Congrains), "Una 186

ferias y editando masivamente libros. gigantesca mandíbula" (Ribeyro).
5. Fue un activista social e ideológico también en 4. El personaje principal es el migrante
sus obras, tanto líricas como narrativas, dado provinciano.
que siempre asumió la defensa de los
desposeídos y tomó su literatura como tribuna III. EXPONENTES
de denuncia social. 1. Eleodoro Vargas Vicuña:
6. Estudió en la Facultad de Letras de la - "Ñahuin" (1953).
Universidad de San Marcos. - "Taita Cristo" (1963)
7. Fue desterrado a México en 1949 por la caza
de brujas emprendida por Odría contra todo 2. Enrique Congrais Martin:
aquel que se oponía a su régimen. - "Lima, Hora Cero" (1954).
8. Militó inicialmente en el partido aprista, pero - "Kikuyo" (1955).
hacia los años cincuenta se alejó sin dejar de - -"No una, sino muchas muertes".
lado su preocupación social.
9. Apoyó las protestas de las comunidades 3. Carlos Eduardo Zavaleta:
campesinas en Cerro de Pasco contra los - "La Batalla y otros Cuentos" (1954)
abusos de la transnacional Cerro de Pasco - "Los Ingar" (1955)
Corporation, tanto en la actividad minera como - "El Cristo Villenas" (1955)
en la ganadería. Con ello, fue partícipe de
los primeros indicios de reforma agraria a partir 4. Sebastián Salazar Bondy:
de 1960. - "Náufragos y sobrevivientes" (1954).
10. Hacia fines de la década del sesenta comenzó - "Pobre gente de París" (1958).
a narrar los sucesos antes mencionados, 5. Julio Ramón Ribeyro:
novelas que conformaron una serie: "La guerra - "Los Gallinazos sin plumas" (1955).
silenciosa". - "La Palabra del Mudo" (1955).
11. Las novelas de Scorza trascienden de un
realismo mágico, con gran influencia de 6. Luis Loayza:
Carpentier y Juan Rulfo, hacia un realismo - "El avaro" (1955).
social; es decir, Scorza plantea el proyecto
novelístico de insertar el mito en la historia a 7. Manuel Mejía Valera:
través de la literatura, que a diferencia de - "La evasión" (1954).
Arguedas, no tiene como objetivo
fundamental retratar fidedignamente la JULIO RAMÓN RIBEYRO
realidad sino el logro de una toma de (1929 - 1994)
conciencia por parte del propio hombre "El mejor cuentista peruano"
andino para superar el golpe de la conquista 1. Perteneció a una familia acomodada. Estudió
y alcanzar por sí mismo su liberación. en el colegio Champagnat y luego en la
Universidad Católica.
OBRA 2. Viajó becado a Europa y allí, por voluntad
POESÍA propia, experimentó la condición de
* Las imprecaciones. marginalidad, lo cual le permitió conocer
* Los adioses. cabalmente la visión del mundo de los seres
* Desengaños del mago. desarraigados.
* Requiem para un gentil hombre. 3. Fijó su residencia en París por más de treinta
* El vals de los reptiles. años. Sólo volvió definitivamente al Perú pocos
NARRATIVA años antes de su fallecimiento.
* Redoble por Rancas (1970). 4. Su adicción al tabaco propició su muerte por
* Historia de Garabombo el invisible cáncer pulmonar.
(1972) 5. Poco antes de fallecer en 1994 fue
* El Jinete insomne (1977). galardonado con "El premio Juan Rulfo" de
* Cantar de Agapito Robles (1977). México, uno de los más importantes premios
* La tumba del relámpago (1979). en lengua castellana.

GENERACIÓN 50 OBRA
I. LA NARRATIVA DEL 50: 1. Temática urbana
La narrativa del 50 está conformada por un 2. Presenta el mundo oficial y el mundo marginal.
conjunto de escritores que tuvieron el mérito 3. Linealidad en el relato.
de registrar personajes y problemas que en 4. Nos acerca al universo de las ciudades.
ese momento se estaban generando en la 5. Frustración y angustia en sus personajes.
capital por efecto de la modernización del país.
Entre la problemática que registran estos A. NOVELAS
autores, sobre todo en la narrativa, podemos * "Crónica de San Gabriel" (1960).
mencionar la migración de las grandes masas * "Los geniecillos dominicales" (1965).
de provincianos, la explosión demográfica de * "Cambio de guardia" (1976).
la capital y el surgimiento de las barriadas.
B. CUENTOS
II. CARACTERÍSTICAS * "La palabra del mudo" (1955), (Agrupa
1. Temática fundamentalmente urbana, tanto todos sus cuentos en cuatro volúmenes)
temas como personajes están referidos al
mundo urbano, al mundo de la ciudad. C. OTRAS OBRAS
2. Privilegian la visión de las barriadas. * "Prosas apátridas".
3. La ciudad es vista, según estos autores, * "Solo para fumadores".
como algo horrendo: "El Monstruo del
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
D. TEATRO
* "Santiago, el Pajarero".
* "Confusión en la prefectura".
LA PALABRA DEL MUDO
Obra compuesta por cuatro volúmenes que
recoge todos los cuentos de Ribeyro publicados a
partir de 1955. Comprende los siguientes libros:
I. "Los gallinazos sin plumas" (1955).
II. "Cuentos de circunstancias" (1958).
III. "Las botellas y los hombres" (1964).
IV. "Tres historias sublevantes" (1964).
V. "Los cautivos" (1972).
VI. "El Próximo mes me nivelo" (1972).
VII. "Silvio en el rosedal" (1977).
¿Por qué La palabra del mudo?
"Porque en la mayoría de mis cuentos se
expresan aquellos que en la vida están privados
de la palabra, los marginados, los olvidados, los
condenados a una existencia sin sintonía y sin
voz. Yo les he restituido este hábito negado y les
he permitido modular sus anhelos, sus arrebatos y
sus angustias".
(De una carta del autor al editor, el 15 de febrero
de 1973).
PRESENTACIÓN DE "LA PALABRA DEL
MUDO"
Hace más de cuarenta años que publiqué mi
primer cuento. Desde entonces debo haber
escrito un centenar o más. Es poco para el tiempo
y el esfuerzo invertidos, mucho si nos atenemos a
los criterios de selección y rigor. Lo cierto es que
mi actividad de escritor está ligada a este género,
que nunca he abandonado, poco favorecido por el
público y por ello difícil de colocar en el mercado
de la edición. Pero no se trata de esto al escribir,
sino de darle forma a los cientos de situaciones,
ideas, experiencias, personajes que me habitaban
y que me hubieran hecho la vida diferente
oinsípida o quizás insoportable si no los hubiera
sacado de mí. La creación literaria es en su origen
una terapia que adopta luego la forma de un ábito
para terminar por convertirse en un vicio.
A menudo me han preguntado qué cosa es para
mí el cuento y cómo lo podría definir. A veces he
dado respuestas ocasionales, pero a la postre no
sé lo que es, aparte de un texto en prosa de
extensión relativamente corta. En este texto
puede entrar lo que sea. Hay tanta diferencia
entre un cuento de Bocaccio y uno de Voltaire, de
Maupassant, de Joyce, de Buzzati, de Borges, de
Poe o de Rulfo. En un cuento uno puede relatar
un recuerdo de la infancia, comunicar un sueño,
llevar una idea hasta el absurdo, transcribir un
diálogo escuchado en un café, proponerle al lector
un acertijo o resumir en una alegoría su visión del
mundo.
Si escribir, como pienso, es una forma de
conversar con el lector, en especial con el lector
virtual de la mañana, ignoro si mañana encontraré
interlocutores a quienes mis cuentos les digan
algo y quieran dialogar conmigo, gracias al
mecanismo –en tantos aspectos misteriosos - de
la lectura.
Una última observación, esta vez acerca del título
general de mis cuentos. He mantenido el de "La
Palabra del Mudo", si bien sé que ya no
corresponde enteramente a mi propósito original,
que era darle voz a los olvidados, los excluidos
los marginales, los privados de la posibilidad de
expresarse. Y si lo he mantenido es porque dicho
CPU-UNSM-T
título ha cobrado para mí un nuevo significado. 187
Quienes me conocen saben que soy un hombre
parco, de pocas palabras, que sigue creyendo,
con el apoyo de viejos autores, en las virtudes del
silencio. El mudo en consecuencia, además de los
personajes marginales de mis cuentos, soy yo
mismo. Y eso quizá porque, desde otra
perspectiva, yo sea también un marginal.
"Los Gallinazos sin Plumas"
Es un cuento publicado en 1955 y en el cual se
plasma la miserable vida que le toca vivir al
migrante provinciano. Tiene como tema central el
desamparo de la niñez en el mundo urbano.
Don Santos, es un anciano cojo y sus dos nietos
Efraín y Enrique, habitan el mismo corralón, junto
a un cerdo (Pascual), al cual Efraín y Enrique
tienen que alimentar a como dé lugar. Todo el
cariño de Don Santos está dirigido al cerdo, en
quien ve su futura fortuna, es por ello que obliga a
los niños a trabajar aún estando enfermos. Ante
los constantes aullidos del cerdo don Santos
lanza al perro (Pedro) al chiquero.
Al regresar Enrique del muladar con los cubos
llenos de comida se da cuenta que el perro está
siendo devorado por el cerdo, indignado se
acerca al abuelo y le golpea el rostro con una
vara, el viejo retrocede y cae de espaldas en el
chiquero. Poco después Enrique coge a su
hermano Efraín y abandonan el lugar. "Desde el
chiquero llegaba el rumor de una batalla".
GENERACIÓN DEL 60 Y 70
MARIO VARGAS LLOSA
I. DATOS BIOGRÁFICOS
Mario Vargas Llosa nació en Arequipa el 28
de marzo de 1936. Meses antes, por cosas
del destino, sus padres se habían separado,
de tal manera que la primera infancia del niño
transcurre alejada de la autoridad paterna. De
1937 a 1945, vivió en Cochabamba, Bolivia, y
estudió en el Colegio La Salle.
Posteriormente regresa con su familia al Perú
y se instalan en Piura, al ser nombrado, el
abuelo, prefecto de esta ciudad. En 1947, sus
padres se reconcilian y se establece la familia
en Lima, en donde es matriculado en el
Colegio La Salle.
Este encuentro con el padre, después de diez
años de ausencia, afectó seriamente el
espíritu de este niño, que no quería cambiar
las caricias de la madre por la férrea
disciplina paterna. A partir de ese momento,
empieza la ruptura con la realidad por parte
del escritor que prefiere encerrarse en su
habitación, leyendo novelitas de aventura, a
tener que aceptar la rigidez del padre.
En 1950, su padre decide ingresarlo al
Colegio Militar Leoncio Prado, acontecimiento
que marcará la sensibilidad del escritor y que
posteriormente recreará en una de sus
primeras novelas. Por una parte, el orden y la
disciplina de la institución castrense, y por
otra la violencia, la discriminación y el
machismo imperante al interior le hacen
tomar conciencia de la compleja y dolorosa
realidad peruana. A partir de ese momento,
surgen en el escritor los móviles que van a
definir su existencia: la creación de un mundo
irreal más aceptable y armonioso a través de
la literatura, y el ansia de libertad que
marcarán sus ensayos políticos.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Ingresa en San Marcos en 1953 para
estudiar Letras y Derecho. Por aquella época,
escribe cuentos y artículos periodísticos "con
gran inseguridad y mucho esfuerzo" como
reconoce el propio autor y trabaja como
redactor de noticias en una radio. En 1955,
contrae matrimonio con Julia Urquidí, su tía
política, catorce años mayor que él. Tres años
después viaja a Francia por muy breve tiempo,
con motivo de la premiación de su cuento "El
desafío" por parte de La "Revue Francaise".
Este viaje le permitió concluir que Europa era
el ambiente adecuado para su vocación de
escritor. Y a este continente regresó
acompañado de su reciente esposa, en busca
de un ambiente más estimulante para la
creación.
Pero el año que marca el inicio de una carrera
dirigida hacia la cima de las letras castellanas
es 1962, año en que es galardonado con el
Premio Biblioteca Breve, otorgado por la
editorial Seix Barral, en mérito a la novela "La
ciudad y los perros", originalmente titulada
"Los impostores". En esta primera novela,
Vargas Llosa recrea el mundo de los
adolescentes y sus conflictos en el Colegio
Militar "Leoncio Prado", haciendo uso de una
técnica literaria impecable, lograda de la
lectura de los autores de la llamada
Generación Perdida, como es el caso de
William Faulkner. En 1964, se separa
definitivamente de Julia Urquidí y al año
siguiente retorna a Lima por un breve periodo
y se casa con su prima hermana Patricia
Llosa. Posteriormente, retorna a Europa y
radica en Londres. Su consagración como
escritor se realiza en 1967, año en que es
galardonado por su novela "La casa verde"
con el Premio "Rómulo Gallegos", en cuya
ceremonia de premiación fue ovacionado
como ningún otro escritor latinoamericano.
En 1970, se traslada a Barcelona, España, y
permaneció en esta ciudad por cuatro años. A
mediados de 1974, retornó al Perú y durante
un buen tiempo alternó su estancia entre
nuestro país y Europa. En 1987, después del
discurso presidencial del entonces mandatario
García Pérez, decide incursionar en la política
a raíz de la pretendida estatización de la banca
y a partir del año siguiente inicia una carrera
política que lo llevará a ser candidato a la
presidencia del país para las elecciones de
1990. Ante su fracaso electoral, se retira a
España, en donde inicia la escritura de sus
memorias como fruto de esta experiencia
política.
En 1993, se nacionaliza español y partir de
ese momento se inicia una relación conflictiva
con el Perú a raíz de una campaña
tendenciosa realizada por la prensa de nuestro
país. En 1996, es incorporado a la Real
Academia Española, pronunciando un discurso
sobre la vida y obra de José Martínez Ruíz,
"Azorin", confirmando con este hecho su
presencia y participación activa en el mundo
de las letras hispanas.
II. EL PEZ EN EL AGUA:
Esta obra apareció publicada en el año 1993
bajo el sello de la Editorial Seix Barral y se
inscribe dentro del género de las memorias. El
pez en el agua consta de dos partes. La
primera destinada a perfilar los años de
infancia y juventud del escritor, marcados por
el desencuentro con la autoridad paterna y la
CPU-UNSM-T
disciplina y rigidez de lo que significó su 188
experiencia en un colegio militar internado. En
efecto, la primera infancia de Mario Vargas
Llosa transcurre sin la presencia del padre,
que a los pocos meses de casado renunció a
su prematura responsabilidad como padre, de
tal manera que en sus primeros años el autor
vivió bajo la protección y el amparo de su
familia y una madre que no se rendía en
prodigarle cariño y ternura.
En la segunda parte, el escritor nos revela los
entretelones de lo que fue los inicios de su
carrera política y la campaña presidencial para
las elecciones del año 1990 teñida de intrigas
y arreglos extrapolíticos.
La obra en conjunto le sirvió como pretexto al
autor para exorcizar sus demonios personales
y políticos y brindarnos algunos datos sobre su
trayectoria literaria.
III. OBRA:
A. Narrativa
1959: "Los jefes".
1962: "La ciudad y los perros".
1966: "La casa verde".
1967: "Los cachorros".
1969: "Conversación en La Catedral".
1973. "Pantaleón y las visitadoras".
1977: "La tía Julia y el escribidor".
1981: "La guerra del fin del mundo".
1984: "Historia de Mayta".
1986: "¿Quién mató a Palomino Molero?"
1987: "El hablador".
1988: "El elogio de la madrastra".
1993: "Lituma en los Andes y El pez en el
agua".
1997: "Los cuadernos de don Rigoberto".
2000: "La fiesta del chivo".
B. Ensayo
1971: "García Márquez historia de un
deicidio e historia secreta de una
novela".
1975: "La orgía perpetua: Flaubert y
Madame Bovary".
1983: "Contra viento y marea".
1988: "La cultura de la libertad".
1998. "Cartas a un novelista".
C. Teatro
1952: "La huida del inca".
1981: "La señorita de Tacna".
1983: "Kathie y el hipopótamo".
1986:"La chunga".
1996: "Ojos bonitos, cuadros feos".
IV. PREMIOS Y DISTINCIONES
En 1959 gana el Premio Leopoldo Alas por
Los jefes.
En 1962 obtiene el Premio Biblioteca Breve
con la Ciudad y los perros. Con esta misma
novela obtiene en 1963 el Premio de la
Crítica Española y el segundo puesto del
PrixFormentor.
En 1967 obtiene los premios Nacional de
Novela del Perú, el Premio de la Crítica
Española y el Rómulo Gallegos por su
novela La casa verde.
En 1977 es nombrado miembro de la
Academia Peruana de la Lengua y ocupa la
Cátedra Simón Bolívar de la Universidad de
Cambridge.
En 1982 recibe el Premio del Instituto Ítalo
Latinoamericano de Roma.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
En 1985 obtiene el Premio Ritz París
Hemingway por su novela La Guerra del fin
del mundo.
1986 es galardonado con el Príncipe de
Asturias de las Letras
En 1988 recibe el Premio Libertad en Suiza,
otorgado por la Fundación Max
Schmidheiny.
1989 recibe el Premio Scanno en Italia por
su novela El hablador.
En 1990 gana el Premio Castiglioni de
Sicilia en mérito a su obra novelística y es
nombrado Profesor Honoris Causa de la
Universidad Internacional de Florida en
Miami.
Es también Doctor Honoris Causa de la
Universidad Hebrea de Jerusalén, del
Connecticut College en Estados Unidos, del
Queen Mary College, de la Universidad de
Londres y de la Universidad de Boston.
En 1993 obtiene el Premio Planeta por su
novela Lituma en los Andes.
En 1994 fue galardonado con el Premio
Cervantes, en reconocimiento a su
trayectoria como escritor e intelectual.
El 24 de marzo de 1994 es elegido Miembro
de la Real Academia Española.
Ese mismo año le fue otorgado el Premio
Literario Arzobispo San Clemente de
Santiago de Compostela por Lituma en los
Andes.
En 1995 le fue concedido el Premio
Jerusalén.
En 1996 el Gremio de Libreros Alemanes le
otorga el Premio de la Paz.
En abril de 1997 se le otorga el Premio
Mariano de Cavia, que concede el diario
ABC, por su artículo "Los Inmigrantes",
publicado en El País.
En mayo de 1999 recibió el Premio Ortega y
Gasset de periodismo en mérito a un
artículo sobre el Sensacionalismo de la
Prensa.
En julio del mismo año se le otorgó el
Premio Internacional Menéndez Pelayo, en
reconocimiento a su trayectoria literaria.
GENERACIÓN DEL 70
ALFREDO BRYCE ECHENIQUE
I. DATOS BIOGRÁFICOS
Alfredo Bryce Echenique nace en Lima, en
1939. Realiza sus estudios primarios y
secundarios en colegios regidos por
profesores norteamericanos e ingleses. En
la Universidad Nacional de San Marcos
obtiene los títulos de Abogado y Doctor en
Letras, después de lo cual, en 1964 se
traslada a Europa y reside en Francia, Italia,
Grecia y Alemania. A los 26 años, refugiado
en la ciudad de Perugia (Italia) escribió su
primer libro de cuentos "Huerto cerrado"
(1968), que le valió una mención honrosa en
el concurso Casa de las Américas en Cuba.
De regreso a París, trabaja como profesor
en las universidades de Nanterre, la
Sorbona, Vincennes y Montpellier. En 1970,
publicó "Un mundo para Julius", una de las
novelas más reconocidas de la nueva
narrativa hispanoamericana; desde
entonces su fama de novelista traspuso
totalmente las fronteras, ya que no solo se
publicó en castellano, sino también en
CPU-UNSM-T
francés, y rápidamente en estos años se ha 189
constituido en una de las obras
fundamentales de la prosa de ficción
contemporánea del Perú.
Bryce Echenique es uno de los autores
hispanoamericanos más publicado y
traducido del momento. En Anagrama, se ha
publicado "Crónicas personales", un libro de
viajes y textos periodísticos, y sus
celebradas antimemorias, "Permiso para
vivir", así como su última y más ambiciosa
novela "No me esperen en abril" (1955).
II. OBRA
- "Huerto cerrado" (Cuentos, 1968).
- "Un mundo para Julius" (Novela, 1970).
- "La felicidad ja, ja, ja" (Cuentos 1974).
- "Tantas veces Pedro" (Novela 1974).
- "La Vida exagerada de Martín Romaña"
(Novela 1981).
- "El Hombre que hablaba de Octavia de
Cádiz" (Novela 1985).
- "La última mudanza de Felipe Carrillo"
(Novela 1998).
- "Dos señoras conversan" (Novela 1990).
- "Permiso para vivir" (Anti-memorias
1993).
- "No me esperen en abril" (Novela 1995).
- "A trancas y barrancas" (Artículos
periodísticos 1996).
- "Reo de nocturnidad" (Novela 1997).
- "La amigdalitis de Tarzán" (Novela
1998).
- "Guía triste de París" (Cuentos 1999).
III. CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA:
1. El estilo característico de Bryce, es la oralidad;
es decir, trasladar el lenguaje oral a la novela,
de tal manera que la obra parezca un diálogo
con el lector.
2. Por otro lado, la presencia de un tono triste y
melancólico en todo el relato nos transmite un
sentimiento de compasión para el personaje
principal de la obra.
3. Alfredo Bryce Echenique pertenece a la
narrativa de la década del "70, época en que
todos los escritores van a aprovechar las
nuevas técnicas introducidas por el "Boom
Latinoamericano", tales como: el tiempo
circular, el monólogo interior y el narrador
parcialmente omnisciente.
REO DE NOCTURNIDAD
Esta novela, nos narra los amores y desamores
del profesor Maximiliano Gutiérrez, hombre
responsable y amante de su trabajo, muy noble
en el fondo, por ello su posterior sufrimiento. Es
un profesor peruano insomne, condenado a
permanecer despierto y "reo" de las noches a la
que llega a temer. Es, en realidad, un hombre que
lucha contra su propia soledad, que pasa por la
vida buscando amar y ser amado. Con Ornella, la
modelo en decadencia, vive una relación con
altibajos, sustentada sólo por el amor que
despierta en el protagonista y caracterizada por
sus desapariciones constantes.
Oliver Sipriot, el aventurero y ex amante, se alía
con Ornella para burlarse del incondicional amor
que siente Max y la fe que deposita de forma
irracional, aferrándose para eludir que Ornella no
lo ama.
Esta relación con Ornella y su posterior
desaparición van a cambiar la vida del profesor,
pues deja su trabajo en la Sorbona y se traslada a
Montpellier, ciudad donde empieza su convivencia
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con el insomnio, con unos días que, para él, 8. El personaje central de Ollantay era un 190
tienen más horas que para el resto de personas. servidor de:
Pero, no sólo encontrará noches de desvelo en A) Pachacútec
esta ciudad, sino que además
B) Inca Roca
EJERCICIOS PROPUESTOS C) huiracocha
1. En el Discurso en el Politeama, Manuel D) Cusi Coyllur
González Prada exhorta a la nación peruana E) Huayna Càpac
y celebra la actitud patriótica de los: 9. El relato de los hermanos Ayar se encuentra
A) Militares y civiles dentro de la obra Suma y narración de los
B) Políticos e intelectuales Incas de:
C) Burgueses y aristócratas A) Inca Garcilaso
D) Campesinos e indios B) Guamán Poma de Ayala
E) Niños y jóvenes C) Juan de Betanzos
2. Las principales características de Bodas de D) Francisco de Ávila
sangre, de Federico García Lorca, son: E) Titu Cusi Yupanqui
A) Desenfreno pasional, violencia física y 10. El relato Manco Cápac y Mama Ocllo se
desasosiego amoroso. encuentra dentro de la obra del Inca
B) Venganza consumada, personajes Garcilaso titulada:
esquemáticos y justicia social. A) Comentarios Reales
C) Conflicto amoroso, expresionismo B) Diálogos de Amor
exacerbado e idealismo puro. C) La Florida del Inca
D) Narración no lineal y realismo narrativo. D) Crónica del Perú
E) Afán moralizador, desenlace tragicómico E) Dioses y Hombres de Huarochirí
e idilio amoroso. 11. Las crónicas:
3. señale cuál de las alternativas presenta A) Nacieron en América para relatar las
relación correcta entre el autor y obra hazañas de los conquistadores
literaria: B) Fueron estrofas conformadas por versos
A) José María Arguedas – los ríos profundos octosílabos
B) César Vallejo – Simbólicas C) Son composiciones políticas para
C) José María Eguren – Poemas humanos denunciar el maltrato de los Indios hacia
D) Manuel Gonzales Prada – el mundo es los españoles
ancho y ajeno D) En América dieron a conocer aspectos de
E) Abraham Valdelomar – Prosas profanas la vida incaica, las hazañas de la
4. La segunda parte de Los Comentarios conquista y el dominio del poderío
Reales de los Incas, del Inca Garcilaso de la español
Vega: E) Tuvo como gran representante a Juan de
A) La expedición de Hermanos de Soto a La Saravia.
Florida. 12. La traducción que realizó el Inca Garcilaso de
B) Los recuerdos de la niñez y juventud del Vega del judío Judá Abarbanel, llamado León
autor. el Hebreo, lleva como título:
C) La conquista y las guerras civiles entre A) La Florida del Inca
españoles. B) Diálogos de Amor
D) Los dioses y hombres que habitaron C) Genealogía de Garcí Pérez
Huarochirí. D) Historia General del Perú
E) Los orígenes de la cultura e historia del E) Comentarios Reales
pueblo del inca. 13. Las crónicas destacan por su valor:
5. Ña Catita, de Manuel Ascencio Segura, A) Ficticio
corresponde al género: B) Histórico
A) Épico C) Fantástico
B) Narrativo D) Moralista
C) Lírico E) Didáctico
D) Trágico 14. El enfrentamiento y fusión de las dos culturas
E) Dramático en la conquista significó.
6. Es el poema lírico de amor: A) La destrucción total de la peruanidad.
A) Urpi B) La eliminación de la cultura nacional.
B) Aymoray C) La Unión de lo oriental y lo occidental.
C) Haylli D) La formación de una nueva cultura
D) Ayataqui nacional.
E) Wawaki E) La derrota de lo hispano por lo indígena.
7. ¿Quién era el haravicu? 15. ¿Cuál es el rango prevaleciente en los
A) El mensajero del Inca Comentarios Reales?
B) El dios de la poesía quechua A) La jubilosa exaltante del incario
C) El poeta oficial B) La reconstrucción histórica y objetiva del
D) El poeta popular incario
E) El creador de los mitos C) La imagen épica del incario
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D) La recusación de la conquista 23. Escribió Yaravíes y Fábulas. Murió fusilado 191

E) La visión idealista del incario. en la batalla de Humachiri.
16. La primera parte de los Comentarios Reales A) José Santos Chocano
trata de: B) Mariano Melgar
A) La vida del propio Inca Garcilaso de la C) Espinosa Medrano
Vega. D) Valle y Caviedes
B) La conquista española del imperio de los E) Carlos Augusto Salaverry
incas. 24. La primera especie literaria mestiza, muy
C) La conquista de los incas. peculiar de la conquista y de ascendencia
D) La idolatría, vida y costumbres de los española, fue:
indios del Perú. A) El yaraví
E) Los orígenes del Perú. B) La copla
17. Indique Ud. La obra que fue traducida por el C) La leyenda
Inca Garcilaso de la Vega: D) La crónica
A) La Divina Comedia E) El romance
B) La Araucana 25. Fue el mejor cuentista peruano:
C) La Iliada A) Vallejo
D) Los Comentarios Reales B) Chocano
E) Diálogos de Amor C) Salaverry
18. La obra escrita por el cronista Guamán Poma D) Ribeyro
de Ayala, se denomina. E) Melgar
A) Los Comentarios Reales 26. Con Mariano Melgar el yaraví mestizo:
B) Suma y Narración de los Incas A) Cambia de contenido
C) Nueva Crónica y Buen Gobierno B) Exalta el patriotismo
D) Fábulas y Ritos de los Incas C) Adquiere expresión culta
E) Historia de los Incas. D) Manifiesta el costumbrismo
19. La Nueva Corónica y Buen Gobierno fue E) Asume el tema del indio
escrita por: 27. Entre las obras de Manuel Ascencio Segura,
A) Cusi Huallpa tenemos a:
B) Juan de Espinosa y Medrano A) Yerba Santa – El beso de Evans
C) Guamán Poma de Ayala B) Un viaje – frutos de la educación
D) Garcilaso de la Vega C) Paco Yunque – El Tunsgteno
E) Amarilis D) El Sargento Canuto – la saya y el manto
20. A qué especie lírica corresponde la E) Destellos – diamantes y pedernales
composición poética: 28. Señale cual de las alternativas presenta la
“Vuelve que ya no puedo relación correcta entre autor y obra literaria.
Vivir sin tus caricias; A) Inca Garcilaso de la Vega - Ollantay
Vuelve mi palomita B) César Vallejo - La Florida del Inca
Vuelve a tu dulce nido”
C) Fray Diego de Hojeda - Poemas humanos
A) Égloga
D) Ciro Alegría Bazán - El mundo es ancho y
B) Oda
ajeno
C) Letrilla
E) Abraham Valdelomar – Los heraldos
D) Yaraví
negros
E) Elegía
29. ¿Por qué el protagonista del drama Ollantay
21. “No nació la mujer para querida,
se subleva contra el inca?
Por esquiva, por falsa y por mudable;
Y porque es bella, débil, miserable, A) Los antis se oponían a él.
No nació para ser aborrecida”. B) Quería ser el nuevo inca.
Los versos anteriores pertenecen a: C) El Inca lo humilla y le niega la mano de su
A) Chocano hija.
B) Gonzales Prada D) Cusi Coyllur lo desprecia por Rumi Ñahui.
C) Melgar E) Rumi Ñahui lo traiciono.
D) Palma 30. La creación literaria de Ricardo Palma
E) Salaverry encuadra en los lineamientos de la escuela:
22. El poeta prerromántico peruano, asimilador y A) Simbolismo
culminador de una forma poética que B) Romántica
proviene del Harawi quechua, en la que C) Costumbrista
confluyen formas de la lírica popular y lírica D) Modernista
culta, que expresa dolor, nostalgia congoja o E) Realista
pena por el amor inconstante de la nada 31. El encargado de reconstruir la Biblioteca
fue…………………………………… Nacional, conocido como el ”Bibliotecario
A) Carlos Augusto Salaverry Mendigo”, fue:
B) José Arnaldo Márquez A) Carlos Augusto Salaverry
C) Mariano Melgar B) Manuel Ascencio Segura
D) Ricardo Palma C) Felipe Pardo y Aliaga
E) Luis Benjamín Cisneros D) Ricardo Palma
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E) José Santos Chocano 35. ¿Cuál de las siguientes relaciones 192

32. Entre las obras de Manuel González Prada contiene autores indigenistas?
se encuentran: A) Eguren, Chocano, Gonzáles Prada
A) La bohemia de mi tiempo y Pàjinas libres B) Melgar, Palma, Cisneros
B) Pájinas libres y Simbólicas C) Vallejo, López Albùjar, Salazar Bondy
C) Horas de lucha y La venganza del cóndor D) Vargas Llosa, Bryce Echenique,
D) Minúsculas y exóticas Aguedas
E) Horas de lucha y L a casa de cartón E) López Albujar, Alegría, Arguedas
33. Con el verso:” Me moriré en París como
un aguacero…” comienza un notable
poema de Cesar Vallejo. ¿Cuál es el
título?
A) Trilce
B) Masa
C) Piedra negra sobre piedra blanca
D) Los heraldos negros
E) Idilio muerto
34. Escritor peruano nació en Andahuaylas,
aprendió el quechua antes que el español
y escribió la novela Todas las sangres,
es:
A) Luis E. Valcárcel
B) Ciro Alegría
C) Enrique López Albùjar
D) José maría Arguedas
E) César Vallejo
SEMANA 14
CATEGORÍA GRAMATICALES INVARIABLES

EL ADVERBIO e) Adverbios de afirmación: Sí, también,

cierto, claro, efectivamente.
DEFINICIÓN SEMÁNTICA: El adverbio es f) Adverbios de negación: No, nunca,
una palabra que puede indicar diversas jamás, tampoco.
realidades: tiempo, lugar, modo, cantidad, g) Adverbios de duda: Quizá (s), ojalá,
etc. acaso, posiblemente, probablemente, tal
vez.
DEFINICIÓN MORFOLÓGICA: El adverbio h) Adverbios de orden: Primeramente,
es una categoría gramatical invariable, por lo posteriormente, ulteriormente,
tanto carece de accidentes gramaticales. sucesivamente, últimamente,
respectivamente.
DEFINICIÓN SINTÁCTICA: El adverbio i) Adverbios relativos: Son los que
funciona como modificador directo del verbo, subordinan verbos: cuando, donde, como,
del adjetivo y de otro adverbio. En el caso adonde, mientras, apenas.
de que funcione como modificador directo j) Adverbios interrogativos: Son los que
del verbo, dentro del predicado funciona indican interrogación o pregunta: cuándo,
como CIRCUNSTANCIAL. dónde, cómo, adónde.

DEFINICIÓN LEXICOLÓGICA: El adverbio Locuciones Adverbiales

es una categoría de inventario abierto, por lo
tanto, admite la incorporación de nuevas
palabras.
CLASIFICACIÓN
a) Adverbios de lugar: Adentro, afuera,
adelante, atrás, arriba, abajo, dentro,
fuera, delante, detrás, debajo, cerca,
lejos, encima, enfrente, junto, aquí, acá,
ahí, allí, allá, donde, dondequiera.
b) Adverbios de tiempo: Hoy, ayer,
mañana, temprano, tarde, antes,
después, ahora, anoche, enseguida, ya,
aún, todavía, pronto, siempre, recién,
recientemente, luego, cuando, mientras.
c) Adverbios de cantidad: Harto,
demasiado, bastante, mucho, muy, tanto,
tan, más, sólo, medio, poco, algo, casi,
nada, menos, excepto, apenas.
d) Adverbios de modo: Bien, mal, rápido,
despacio, duro, ligero, claro, así, como; y
la mayoría de adverbios terminados en
"mente": fácilmente, cruelmente, etc.
A manos llenas, a boca de jarro, a bordo, a
brazo partido, a buen recaudo, a campo
traviesa, a sabiendas, a cántaros, a pie
juntillas, a menudo, a hurtadillas, a la buena
de Dios, a tontas y locas, a salto de mata, a
capa y espada, a los cuatro vientos, a carta
cabal, a duras penas, a escondidas, a gatas,
de vez en cuando, de buenas a primeras, en
cuclillas, en un dos por tres, etc…
Ejemplo:
 Lo harán paulatinamente palabra adverbial.
 Lo harán poco a poco locución adverbial.
Son las frases que equivalen a la utilización
de un solo adverbio.
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CONJUNCIÓN – PREPOSICIÓN * Consecutiva 193

Se molestó tanto que lo golpeó.
DEFINICIÓN SEMANTICA: Carece de
significado. * Finales
Para que me oigas, mis palabras se
DEFINICIÓN MORFOLÓGICA: Es una adelgazan a veces.
categoría gramatical invariable, por lo tanto, * Completiva
carece de accidentes gramaticales. Quiero que me digas la verdad.
Es necesario que trabajes con nosotros.
DEFINICIÓN SINTÁCTICA: Es un nexo * Comparativas
coordinante y subordinante. Es más alta que tu hermana
Su piel como pétalos de rosas.
NÚCLEO TÉRMINO
PREPOSICIÓN
Un verbo Un sustantivo
CABE: Es una preposición arcaica que significa
Un sustantivo Un adjetivo "junto a"
Preposición Un adjetivo SO: Es una preposición arcaica que significa
Un adjetivo
"bajo"
Un adverbio Un adverbio FUNCIÓN
La preposición sirve para conectar a un núcleo
Un pronombre Un pronombre con un término.

DEFINICIÓN LEXICOLÓGICA: Es una LOCUCIONES PREPOSITIVAS

categoría de inventario cerrado, por lo tanto, Al igual que el adverbio, se pueden formar
no admite la incorporación de nuevas grupos de palabras que cumplen la misma
palabras. función de una preposición.
Ejemplo:
CLASIFICACIÓN Lo hará según tu opinión
Lo haría de acuerdo con tu opinión
I. CONJUNCIONES COORDINANTES Otras locuciones: detrás de, acerca de, en
Son aquellas que unen elementos del mismo valor contra de, por encima de, por debajo de, a
sintáctico. través de, en medio de, por delante de, etc.
* Copulativas
Marido y mujer se dieron el sí. CATEGORÍAS SINTÁCTICAS
Mario e Inés se lo contaron.
No come ni deja comer. DEFINICIÓN
Está llora que llora. Es la parte de la Gramática que se encarga
* Disyuntivas de estudiar el funcionamiento de las palabras
¿Quieres té o café? dentro de la oración.
¿Quieres que te acompañe Javier u Óscar? En términos más sencillos, se encarga de
* Adversativas estudiar a la oración y sus elementos. En
Hazlo, pero con cuidado. funcionamiento.
Quisiera comprar ese auto, mas no tengo
dinero. EJEMPLOS DE ORACIONES:
* Ilativas (consecutiva coordinada)
Pienso, luego existo. La lengua es un sistema de signos.
Cobraste, por lo tanto, págame. ORACIÓN
* Distributivas
Bien está jugando, bien está durmiendo. CLASES DE ORACIONES POR LA
Ora práctica álgebra, ora repasa lenguaje. PRESENCIA DE SUS MIEMBROS
* Explicativas ORACIÓN UNIMEMBRE
Siempre te quejas, o sea, eres inconforme
Obtuviste el segundo lugar; es decir, Es aquella que no presenta la relación sujeto
clasificación a la siguiente etapa. - predicado.
Se puede presentar de dos formas:
II. CONJUNCIONES SUBORDINANTES
I. ORACIÓN UNIMEMBRE - SIN VERBO:
Son aquellas que encabezan proporciones
Son las oraciones elípticas, que expresan
subordinadas. Cumplen la función de
un pensamiento completo en el menor
subordinar verbos, generalmente.
número de palabras posibles.
Ejemplos:
Ejemplos:
* Causales
¡Auxilio!, ¡Socorro!, ¡Al fin!
Se retiró del partido porque estaba lesionado
Ya que no me tomas en cuenta, prefiero no
II. ORACIÓN UNIMEMBRE CON VERBO:
opinar.
Necesariamente está formada con un
* Condicionales
verbo impersonal.
Si hubiéramos hablado, hoy sería diferente.
Siempre que hablemos la verdad, nos
llevaremos bien. Principales Casos
* Concesivas 1. Verbo "haber"
Aunque me cueste la vida, sigo buscando tu (Sujeto nulo) Hubo varios problemas.
amor. PREDICADO
A pesar de que se lo advertí, viajó por la
noche. (Sujeto nulo) Hay numerosos beneficios.
PREDICADO
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2. Verbos climáticos 2. Proposiciones subordinadas 194

(Sujeto nulo) Llovía intensamente. Son las que están subordinadas a una oración
PREDICADO principal, empiezan con un conector
(Sujeto nulo) Amaneció relativamente subordinante.
nublado. - Ella pensó que la habías engañado
PREDICADO Prop. Sub.
3. Verbo con pronombre impersonal "se" - Cuando vuelva a tu lado, no me niegues tus
(Sujeto nulo) Se vive bien aquí. besos. Prop. Sub.
PREDICADO
(Sujeto nulo) Se comenta sobre eso. LA FRASE
PREDICADO Es la reunión de un núcleo y sus modificadores
Tipos de frases
ORACIÓN BIMEMBRE 1. Frase nominal
Es aquella que presenta la relación sujeto - Cuando presenta como núcleo a un sustantivo
predicado o pronombre.
A kilómetros de distancia, se alzaba el cerro. Ejemplos:
PREDICADO SUJETO - Casa de cartón (frase nominal, con núcleo
En la espesura de la selva, entre los ríos Napo y sustantivo)
PREDICADO - Ninguno de nosotros (frase nominal, con
Ucayali, habitaba desde hace Siglos núcleo pronombre)
PREDICADO 2. Frase Adjetiva
la tribu secoya del cacique Coranke. Cuando presenta como núcleo a un adjetivo.
SUJETO - Muy bella.
- Mucho más feo.
CLASES DE ORACIONES POR LA ACTITUD 3. Frase verbal
DEL HABLANTE Cuando presenta como núcleo a un verbo.
1. Oración enunciativa Ejemplos:
Es la que afirma o niega algo. - Vuelve a jugar.
Ejemplos: - Vamos a comprobar.
- Ella te quiere mucho (enunciativa 4. Frase adverbial
afirmativa) Cuando presenta como núcleo a un adverbio.
- Ella no te quiere (enunciativa negativa) Ejemplos:
2. Oración exclamativa - Lejos de aquí.
Es la que indica admiración. - Más allá.
Ejemplos: EL SUJETO
- ¡Qué feliz estoy! Es el elemento sintáctico que señala al ser del
- ¡Cuánto gusto volver a verte! cual se dice algo en la oración.
3. Oración exhortativa Puede encontrarse escrito en la oración o
Es la que indica orden o pedido. sobreentendido.
Ejemplos: Jóvenes honestos necesita, y más en estos
- ¡Vete de aquí! momentos, nuestro querido país.
- ¡Perdóname, por favor! PREDICADO
SUJETO
4. Oración interrogativa
Es la que indica pregunta. MÉTODO DE RECONOCIMIENTO
Ejemplos:
- ¿Cuántas veces lo hiciste? (Interrogativa 1. CUESTIONARIO
directa) Al verbo se le hacen las preguntas.
- Dime por qué te tengo que creer a. ¿Quién? (es)
(Interrogativa indirecta) b. ¿Qué?
5. Oración desiderativa
Es la que indica deseo. 2. REEMPLAZO PRONOMINAL
Ejemplos: El sujeto se puede reemplazar por uno de los
- Ojalá te tenga siempre a mi lado. siguientes pronombres personales subjetivos:
- Quisiera que vayas a mi fiesta. Yo, tú, él, ella, ello, nosotros (as), vosotros
6. Oración dubitativa (as), ellos (as), usted (es)
Es la que indica duda.
Ejemplos: 3. CONCORDANCIA
- Tal vez llegue temprano. El sujeto y el verbo deben concordar en
- Dudo que venga tarde. número y persona.
TIPOS DE PROPOSICIONES 4. DATO IMPORTANTE
Ningún sujeto en el español puede empezar
1. Proposiciones coordinadas con la preposición "a".
Son las que tienen el mismo valor sintáctico o
nivel. EJERCICIOS
a) Yuxtapuestas: Cuando se encuentran
separadas por signos de puntuación. I. RECONOCER LOS SUJETOS EN LAS
b) Conjuntivas: Cuando se encuentran SIGUIENTES ORACIONES:
separadas por conjunciones coordinantes. 1. El poder o el dinero pueden cambiar la
El amor enaltece, el odio envilece. honestidad de un hombre.
Prop. Yuxt Prop. Yux 2. En la plaza solitaria, a un lado de la fuente, las
El amor enaltece y el odio envilece. rosas crecían lejos de las voces de animales y
Prop. Conj. Prop. Conj. hombres.
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3. Hace tiempo, mucho tiempo, entre los ríos 1. Es imposible que vuelva contigo. 195
Napo y Ucayali, habitaba en la espesura de la 2. Cuando la noche languidece, renace la
selva la tribu secoya del cacique Coranke. sombra.
4. A las chicas del salón, les gusta la música 3. Como yo te amo, nadie te amará.
bailable. 4. Flaca, no me claves tus puñales.
5. Aquietando su hondo afán, como tu amor en 5. Nunca te alejes de mí, amiga.
mi vida, la estrella cae dormida en el seno del 6. ¿Qué te agrada de cenar?
titán. 7. ¿A quiénes hablaste por teléfono?
6. Sobre la nave temprana, que surca la onda 8. Si nos dejan, haremos un rincón cerca del
serena, va meciéndose en la antena la estrella cielo.
de la mañana. 9. ¿Quién te golpeó?
7. Del salón en el ángulo oscuro, de su sueño tal 10. Aunque me cueste la vida, sigo buscando tu
vez olvidada, silenciosa y cubierta de polvo amor.
veíase el arpa.
8. En el pasadizo nebuloso, cual mágico sueño ESTRUCTURA DEL SUJETO
de Estambul, su perfil presenta destelloso la
niña de la lámpara azul. 1. NÚCLEO DEL SUJETO
9. En una extraña sensación, como en un sueño * Es la palabra más importante del sujeto.
recordado, entre nubes de algodón, mecíanse * Puede ocupar esta función el sustantivo o
amada y amado. un elemento equivalente: pronombre,
10. Desde las primeras horas del día, en la adjetivo sustantivado, adverbio
estación florida, cubriendo las rosas sustantivado, infinitivo, proposición
mostraba el claro sol sus primeros rayos de subordinada sustantiva, etc.
alegría.
2. MODIFICADORES
DIFICULTADES PARA ENCONTRAR EL
SUJETO A. Modificador Indirecto.
1. Cuando hay dos o más verbos.
Solución: Hay que ubicar el sujeto con el verbo ENLACE + TÉRMINO
principal.
Es necesario que vengas temprano. Los enlaces pueden ser las preposiciones o
VP SUJETO el comparativo "como".
* Los verbos son "es" y "vengas"; pero vengas - Preposiciones: a, ante, bajo, cabe, con,
está subordinado por "que", por lo tanto el contra, de desde, en entre, hacia, hasta,
verbo "es" es el principal. para, por, según, sin, so, sobre, tras,
Donde tú vayas, cuando te acuerdes de mí, la mediante, durante, pro.
pena que me invade ya no estará junto a mí.
SUJETO VP B. Modificador Directo.
* Los verbos son "vayas", "acuerdes", "invade" y Es aquel que no usa enlace para
"estará", de los cuales : conectarse al núcleo del sujeto.
- "Vayas" está subordinado por "donde" Los modificadores directos normalmente
- "acuerdes" está subordinado por "cuando" suelen ser los artículos y adjetivos, aunque
- "invade" está subordinado por "que" también pueden ser modificadores directos
- "estará" es el verbo principal” las frases adjetivas y las proposiciones
subordinadas adjetivas.
2. Cuando aparece un vocativo. C. Modificador Apositivo (en realidad no es
Solución: Separar al vocativo de la oración un modificador)
Señoras y señores, pasen al comedor. Es aquel que repite al núcleo del sujeto,
(USTEDES) S. Tácito VOCATIVO convirtiéndose en su sinónimo sintáctico.
Dios mío, estoy llorando al ser que vivo. (YO) Si está entre comas es explicativa; si no, es
S. Tácito especificativa.
VOCATIVO
EJEMPLOS DE SUJETOS ANALIZADOS:
3. Cuando se trata de oraciones interrogativas. SUJETO
Solución: depende si se presenta con A su boda fueron sus amigos y parientes.
pronombre interrogativo o sin él. MD NS NS
a. Sin pronombre interrogativo.
¿Carlos estudió en serio? SUJETO
* Lo recomendable es no tomar en cuenta los Increíblemente, iluminó nuestros rostros la claridad de la luna.
signos de interrogación y así encontrar el MD NS MI
sujeto. SUJETO
* ¿Quién estudió en serio? Rpta: Carlos Nunca existirá en nuestra casa otra mascota como ésa.
MD NS MI
b. Con pronombre interrogativo.
¿Quiénes le robaron el auto? SUJETO
* Lo recomendable es responder la oración: Los ágiles y veloces caballos competirán hoy.
Ellos le robaron el auto. De manera que la MD MD MD NS
SUJETO
respuesta ahora ocupará la función de la Una muchacha muy servicial nos atendió en aquel
pregunta. lugar.
* ¿Quiénes le robaron el auto? Rpta: ellos, MD NS MD
por lo tanto en la oración interrogativa SUJETO
"quiénes" es el sujeto. Francisco Pizarro, Conquistador del Perú, capturó a
Atahualpa.
NS APOSICIÓN
II. RECONOZCA EL SUJETO EN LAS SUJETO
SIGUIENTES ORACIONES: El poeta Vallejo murió en París.
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MD NS APOS. 196
OD OD
CLASES DE SUJETO (La carta) (la) escribí yo. Existe doble objeto
I. Por el número de núcleos: Simple - directo.
compuesto OD OD
(A ellas) (les) agrada la música moderna existe doble objeto
II. Por la presencia de modificadores: indirecto. PREDICADO
Complejo - incomplejo
III. Por la presencia del sujeto: Tácito - expreso
IV. Por el rol del sujeto: COMPLEMENTO CIRCUNSTANCIAL
a. Sujeto agente: El sujeto realiza la acción. Es aquel modificador que indica el contexto en el
b. Sujeto paciente: El sujeto no realiza la que se realiza la acción del verbo.
acción. Tu billetera está sobre la
De lugar ¿dónde?
mesa.
De tiempo ¿cuándo?
PREDICADO Anoche cenamos juntos
De modo ¿cómo? Lo hizo muy rápido.
DEFINICIÓN: Es todo aquello que se dice acerca De cantidad ¿cuánto? Ella te quiere mucho.
del sujeto. Lo despidieron por
De causa ¿por qué?
irresponsable.
Está practicando para la
CLASES DE PREDICADO De finalidad ¿para qué?
competencia.
De compañía ¿con quién? Se fue con sus amigos.
- PREDICADO VERBAL De medio ¿con qué? Con aquella arma, la disparó.
Presenta como núcleo a un verbo no Hacia las nubes, pateo la
De destino ¿hacia dónde?
copulativo. pelota.
De oposición ¿contra qué? Luchó contra la injusticia.
VNC Lo vimos sin muchas
De carencia ¿sin qué?
Ella vendía manzanas. esperanzas.
Predicado Verbal De tema ¿sobre qué? Trataron sobre economía.
VNC De duda Quizá vengan temprano.
Los trabajadores pidieron un descanso. De afirmación También trabaja de noche.
De negación Nunca dudes de mí.
Predicado Verbal
Desde Ancahs, te mandan
De procedencia ¿de dónde?
saludos.
- PREDICADO NOMINAL
COMPLEMENTO AGENTE
Presenta como núcleo a un verbo copulativo, a 1. Es el que realiza la acción cuando la oración
un sustantivo o a un adjetivo. está en la voz pasiva.
VC 2. En la voz activa, cumple la función de sujeto.
Los caballos eran fuertes. ESQUEMA
PREDICADO
S UJETO - VERBO - OBJETO D IRECTO
NOMINAL (VERBO COPULATIVO)
El postre, exquisito.

PREDICADO NOMINAL (ADJETIVO) S UJETO - VERBO PAS IVO - AGENTE

El de la izquierda, ingeniero de minas (S er + partic ipio )
EJEMPLOS:
PREDICADO NOMINAL (SUSTANTIVO) NP OD
Los romanos persiguieron (a los cristianos)
- PREDICADO ADVERBIAL SUJETO PREDICADO
Presenta como núcleo a un adverbio. NP AGENTE
El dormitorio, más allá. Los cristianos fueron perseguidos (por los
romanos)
MODIFICADORES DEL NÚCLEO DEL SUJETO PREDICADO
PREDICADO NP OD
La oposición ha criticado (al gobierno)
OBJETO DIRECTO SUJETO PREDICADO
¿Qué? ¿A quién? – pronombres: lo, los, la, las El gobierno ha sido criticado (por la oposición)
SUJETO PREDICADO
OBJETO INDIRECTO
¿A quién? ¿Para quién? – pronombres: le, les COMPLEMENTO PREDICATIVO
EJEMPLOS: Es el modificador bivalente en el predicado.
Esa carretera une (ambos pueblos) esa carretera los
Existen dos tipos de predicativo:
une.
PREDICADO OD
NP OD A. PREDICATIVO SUBJETIVO (PS)
El mago español hipnotizó (a varios concurrentes) el Se presenta cuando modifica al verbo y al
mago español los hipnotizó. PREDICADO núcleo del sujeto.
OD SUJETO PREDICADO
NP OI Los atletas nacionales llegaron (agotados) el
Su soberbia disgustó (al maestro) su soberbia le predicativo es no obligatorio.
disgustó. PREDICADO * "Agotados" modifica al verbo "llegaron" y al
OI núcleo del sujeto "atletas"
NP OD OI
La lluvia trajo (alivio) (al campesino) la lluvia se lo
trajo. PREDICADO OI OD
Lenguaje y Literatura
B. PREDICATIVO OBJETIVO (PO).
Se presenta cuando modifica al verbo y al
objeto directo.
Los ermitaños comen (cruda) (la carne)
SUJETO PREDICADO
* "Cruda" modifica al verbo "comen" y al objeto
directo "carne"
COMPLEMENTO ATRIBUTO
Es un modificador bivalente que presenta la
mayor carga significativa. Aparece sólo con
verbos copulativos; por eso, es obligatorio.
Ejemplo:
MD NS MD NP
Los caballeros medievales eran (valientes) el atributo es
obligatorio
SUJETO PREDICADO
* "Valientes" modifica al verbo "eran" y al núcleo
del sujeto "caballeros"
ORACIONES COMPUESTAS
COORDINADAS
* Se denominan así a las oraciones que
presentan más de un enunciado. En la oración,
a cada uno de estos enunciados se les
denomina proposiciones.
* Las oraciones compuestas se clasifican según
el tipo de proposición que compone de su
estructura.
Así tenemos:
 POR: PROPOSICIONES COORDINADAS
Con nexo: conjuntivas
Sin nexo: yuxtapuestas
 POR PROPOSICIONES SUBORDINADAS
CLASES DE PROPOSICIONES COORDINADAS
A. Oraciones compuestas coordinadas con
nexo:
Cuando los enunciados (de apariencia
autónoma) se vinculan a otros por medio de
conjunciones coordinantes que pueden ser:
copulativas, disyuntivas, adversativas,
ilativas.
1. Oración compuesta coordinada
copulativa: Es la unión de dos o más
proposiciones mediante las conjunciones
y, e, ni.
Todos habíamos vuelto y de ella nada sabíamos
aún e Irene, en verdad, estaba triste.
Tú no irás a la casa de tu prima ni iré yo mañana
a la tuya.
2. Oración compuesta coordinada
disyuntiva: Son las proposiciones que
están unidas por los nexos o - u.
Mi hija ha crecido mucho o yo no soy tan alta
como antes.
Procederé ahora mismo u Horacio intervendrá en
la acción.
Oración compuesta coordinada adversativa:
une proposiciones que expresan oposición,
restricción o exclusión. La coordinación se
establece mediante los nexos: pero, mas, sino,
no obstante, antes bien, empero, sin embargo,
etc.
Instintivamente tomé la dirección correcta; pero
mi compañera no puede encontrar su casa.
Se hace lo que se puede; no obstante todo sigue
igual.
Oración Compuesta Ilativas: se establece entre
dos proposiciones a las que llamaremos primer y
Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T
segundo elemento. El segundo elemento expresa 197
una consecuencia de lo dicho en el primero. Los
nexos coordinantes que lo expresan son: por lo
tanto, conque, así que, por consiguiente,
luego.
Llegó temprano a casa, así que pudimos hablar
con tranquilidad. Terminé mi trabajo por lo tanto
saldré a jugar.
B. Oraciones Compuestas Coordinadas sin
Nexo (YUXTAPUESTAS):
Cuando los enunciados (de apariencia
autónoma) se unen a otros enunciados por
medio de signos de puntuación: coma, punto y
coma, dos puntos, la coordinación sin nexo se
llama Yuxtaposición.
Yo venderé todo lo que puedo, tú comprarás lo
que sea necesario, ellos nos vigilarán.
Las cosas estaban saliendo bien; todo parecía
encarrillado; suspiramos aliviados.
Ella era perfecta para mí: sus ojos y su boca se
habían vuelto mi símbolo.
ORACIONES COMPUESTAS
SUBORDINADAS
Subordinación es la relación de dependencia
entre elementos de diferentes categorías
sintácticas.
La subordinación se puede dar mediante:
* Pronombres relativos: que, quien, cual, cuyo.
* Adverbios relativos: donde, cuando, como,
mientras, apenas.
* Conjunciones subordinantes: porque, si, pues,
etc.
CLASES DE PROPOSICIONES
SUBORDINADAS
a) SUBORDINADAS SUSTANTIVAS
Cuando la proposición cumple función
sintáctica de: núcleo del sujeto, modificador
indirecto, aposición, objeto directo, objeto
indirecto, complemento agente, complemento
predicativo.
- Quien haya resuelto el problema saldrá hoy
temprano núcleo de sujeto.
- Anita, la que más estudiaba, tuvo que
retirarse de clases con anticipación
aposición.
- El amigo de quien te hablé ha logrado
ingresar en la universidad. Modificador
indirecto.
- Hicimos lo que pudimos objeto directo
- Traje caramelos para quien quiera
aceptarlos objeto indirecto
- Ella fue atendida por quien antes la había
despedido complemento agente
- Yo soy lo que tú quieres que sea
complemento predicativo.
b) SUBORDINADAS ADJETIVAS
Cuando la proposición cumple función
sintáctica de: modificador directo.
- Esa chica cuyos ojos admiras tanto ha
sabido conquistarte mod. directo en sujeto.
- Javier vendió la casa que tanto me gustaba
mod. directo dentro de objeto directo.
c) SUBORDINADAS ADVERBIALES
Cuando la proposición cumple función
sintáctica de complemento circunstancial
- Todos iremos en cuanto podamos hacerlo
circunstancial de tiempo.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T

- Debes hacerlo como te lo hemos indicado dormir” , la subordinada desempeña una 198
circunstancial de modo. función adverbial:
- Ganaremos si todos ustedes colaboran con A) Comparativa
nosotros circunstancial de condición. B) Consecutiva
- Los demandados negaron la verdad cuanto C) Temporal
pudieron circunstancial de cantidad. D) Causal
- Porque me lo aseguran les creeré E) Modal
circunstancial de causa.
- Como escuché un llanto, me sobreparé en 8. El núcleo del sujeto en la oración “El
el rellano circunstancial de cantidad. cangrejito, animal presumido, hizo su casita
- Yo quiero probar mi suerte aunque la bajo tierra” , es:
ocasión no sea oportuna circ. concesión. A) Presumido
B) Tierra
EJERCICIOS PROPUESTOS C) Casita
D) Animal
1. Es la única clase formal de palabra capaz de E) Cangrejito
modificar a tres palabras distintas: verbo, al
adjetivo y a sí mismo: 9. En la oración “el cobarde atentado, que dejó
A) Conjunción grandes pérdidas, fue condenado por la
B) Adverbio opinión pública”, el complemento agente es:
C) Verbo A) el cobarde atentado.
D) Interjección B) fue condenado.
E) Preposición C) que dejó grandes pérdidas.
D) por la opinión pública.
2. ¿Cuál es el sintagma nominal? E) grandes pérdidas.
“A nosotros nos gusta muchísimo la música
criolla” 10. Son elementos que pertenecen al predicado,
A) Nosotros excepto:
B) Gente A) Núcleo
C) La música criolla B) Aposición
D) Muchísimo C) Objeto indirecto
E) Nos D) Circunstancial
E) Objeto directo
3. Señale la oración expresada en voz pasiva.
A) El dependiente no atendía bien a los 11. Las oraciones, según la actitud del hablante,
clientes. que dan a conocer un ruego,
B) Los ministros celebrarán una reunión de una prohibición o un consejo son llamadas:
emergencia. A) Optativas
C) Esa clase fue suspendida por el profesor. B) Desiderativas
D) El congreso rechazó el proyecto de ley. C) Enunciativas
E) Esa casa comercial no ha cumplido con D) Exclamativas
nuestro pedido. E) Exhortativas

4. En la oración: “A las chicas de ese colegio
les gusta la música bailable”. El sujeto es:
A) La música bailable
B) A las chicas
C) A las chicas de ese colegio
D) Les
E) Bailable
5. Una de las siguientes oraciones lleva un
complemento en aposición. Señale cuál es:
A) En la cocina había olla, tetera y vasos.
B) La vicuña es, en el Perú, un animal
autóctono.
C) Afuera, el viento gemía y silbaba.
D) Lima, la capital del Perú, ha crecido
muchísimo
E) El niño, cerrando los ojos se tiró al agua
6. ¿Cuál de las siguientes oraciones es
compuesta coordinada adversativa?
A) Unos escuchan, otros escriben.
B) Es necesario que vuelvas.
C) Pensaba decírtelo pues no había más
remedio.
D) El día invita a salir y mi auto está
descompuesto.
E) La vi pasar, pero no logré alcanzarla.
7. En la oración: “El cielo tendió unas nubes
sobre el horizonte, como un paisano
acomoda sus coloreadas mantas para
12. Tal vez tenga suerte esta mañana.
¿Qué clase de oración es, según la actitud
del hablante, la expresión anterior?
A) Exclamativa
B) Exhortativa
C) Dubitativa
D) Optativa
E) Simple
13. Una oración compuesta es aquella que:
A) tiene más de un verbo en forma personal
B) presenta una sola forma verbal simple
C) se distingue por ser subordinada y
adverbial
D) lleva signos de puntuación y un verboide
E) da a conocer un deseo por alcanzar algo
14. ¿Cuál es el enunciado que tiene una oración
compuesta coordinada
disyuntiva?
a. El comerciante dirá la verdad o será
llevado a la cárcel.
b. Esta es la historia de amor de Karla y su
amigo Javier.
c. Intentaré salir con ella, sé que me dirá
que sí.
d. Ella dio media vuelta y le dijo que lo
extrañaba.
e. Venceremos el día de hoy, pero nos
costará mucho trabajo.
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15. Ellos estudiaron a conciencia, por lo tanto B) El tren eléctrico tendrá 5 tipos de tarjetas 199
lograrán sus objetivos. A, B, C, D y E.
El enunciado anterior, por su estructura es C) El tren macho y el metro cruzan el río
una oración compuesta: Rímac.
A) Adversativa D) El ejército llevó a menores de la
B) Disyuntiva comunidad nativa – Waya.
C) Copulativa E) El presidente que fue elegido en junio es
D) Ilativa él.
E) Subordinada
23. El complemento agente pertenece a las
16. La oración que presenta proposición oraciones:
subordinada es: A) negativas.
A) El sastre cuyo taller está en la esquina, B) interrogativas.
murió anoche. C) impersonales.
B) Juan y Carlos se miraron fijamente. D) en voz pasiva.
C) Fuimos al aeropuerto, mas no hallarnos E) en voz activa.
pasajes para Lima.
D) Te esforzaste bastante, pero no lograste 24. Es media noche; el campo reposa en un
tus metas. silencio augusto; los grillos cantan en coro
E) José María Arguedas es un gran suave y melódico; las estrellas fulguran en el
pensador peruano. cielo fuliginoso; de inmensa llanura de las
viñas sube un frescor grato y fragante. La
17. En n el enunciado “el director de esa oración precedente es compuesta por…
academia nos regaló un polo azul”, la palabra A) coordinación adversativa.
subrayada funciona como: B) yuxtaposición.
A) objeto directo. C) subordinación sustantiva.
B) sujeto. D) subordinación adverbial.
C) complemento atributo. E) coordinación disyuntiva.
D) complemento circunstancial.
E) objeto indirecto. 25. ¿Qué oración es compuesta coordinada?
A) Viniste tarde y te fuiste temprano.
18. Complete la frase siguiente con un objeto B) Los juguetes que vimos son importantes.
(complemento directo): “Las ardillas C) Mi madre y mi hermana salieron a misa.
comen…….” D) ¿Jugamos ajedrez?
A) Todos los días E) Llegaron al puerto los buques y las
B) Frutos sabrosos bolicheras.
C) Con sus filudos dientes
D) Más que los seres humanos 26. ¿Qué oración es compuesta?
E) En las ramas de los arboles A) Si estudias, triunfarás.
B) ¡Ingresé!
19. Señale la alternativa que corresponde a una C) ¡VILLAREAL! ¡VILLAREAL!
oración compuesta por subordinación de D) Estudio en la Universidad.
finalidad. E) ¿Dónde estudia?
A) Si no te proteges, te picarán los
mosquitos. 27. Son palabras que cumplen la función de
B) Llegó temprano para poder felicitar a coordinantes en la oración:
Olga. A) Preposición
C) Mañana jugaremos fútbol aunque llueva. B) Adverbio
D) Cuando den las doce horas, saldremos C) Conjunción
todos. D) Pronombre
E) Lo pensó tan bien que decidió no apostar. E) Sustantivo

20. El enunciado “la selección peruana de fútbol 28. El refresco de uva estuvo delicioso. La
no jugó bien, pero hizo dos buenos goles” estructura de la oración es:
constituye una oración compuesta A) M.D – N.S – O.D
coordinada: B) M.D – N.S – N.P – O.D
A) disyuntiva. C) M.D – N.S – M.I – N.P – O.D
B) copulativa. D) M.D – N.S – N.P – O.I
C) adversativa. E) M.D – N.S – N.P – Cir (Modo)
D) explicativa.
E) ilativa. 29. Los ágiles y veloces caballos competirán hoy.
A) M.D – N.S – M.I – N.P – O.D
21. La expresión “por su salud dental, visite a su B) M.D – M.D – M.D - N.S – N.P – Cir (T)
odontólogo dos veces al año”, corresponde a C) M.D – M.D - N.S – M.I – N.P – O.D
una oración: D) M.D – N.S – M.D – N.P – O.D – Cir (D)
A) desiderativa. E) M.D – Apos - N.S – M.I – N.P – O.D
B) enunciativa.
C) dubitativa. 30. Esa chica cuyos labios carnosos tanto ha
D) exhortativa. sabido conquistarte.
E) exclamativa. A) Subordinada sustantivas
B) Subordinada adjetivas
22. Señale cuál de las siguientes oraciones es C) Subordinada adverbiales
oración yuxtapuesta. D) Pronombres relativo
A) Vargas jugará de volante; Guerrero, de E) Conjunciones subordinadas
delantero.
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31. Cuál de las siguientes oraciones tiene A) El sismo ocurrió a las 18 horas. 200
complemento indirecto: B) El río Mapache se desbordó en Chile.
A) Nosotros dimos un aporte genial. C) Los exámenes fueron realizados
B) La comisión denunció un atropello. correctamente.
C) El banco entregó una ayuda para los D) Llegaron con poquísimos recursos.
damnificados. E) Esteban manifiesta el discurso.
D) Ecuador exporta petróleo.
E) Estela estudia leyes.

32. Qué oración tiene complemento

circunstancial de modo:
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SEMANA 15 201
LITERATURA HISPANOAMERICANA

EL ROM ANTICISMO EN
HISPANO AMÉRICA
El Romanticismo, como corriente literaria, en
Hispanoamérica, se desarrolla durante los años
1830 y 1860 aproximadamente. En lo político se
produce el caudillismo y la anarquía. Los caudillos
luchan por imponer la supremacía regional frente
al vacío político, caos y crisis reinantes en el
orden de las naciones. Así aparecen los
dictadores quienes se imponen con el terror sobre
sus adversarios.
PERIODO REPUBLICANO
ROMANTICISMO (1830 - 1880)
CONTEXTO HISTÓRICO:
 Post - Independencia.
 Inestabilidad política.
 Caudillismo militar.
 Se exaltan los ideales de libertad.
REPRESENTANTES:
1. ESTEBAN ECHEVERRÍA
 Pensador y escritor argentino.
 Iniciador del Romanticismo
Latinoamericano.
 Los originales de su obra principal fueron
hallados por Juan María Gutiérrez.
OBRA:
El Matadero, Elvira o La novia del Plata
2. JOSÉ HERNÁNDEZ
- Funda la nacionalidad argentina a través
de su obra donde retrata al gaucho.
OBRA:
Martín Fierro
 Poema narrativo publicado en 1872, consta de
dos partes.
 Está escrito en castellano, pero con todos los
matices del habla típica de los gauchos de la
provincia de Buenos Aires a mediados del
siglo XIX.
 Escrito en octosílabos, suele predominar la
rima consonante.
 El poema es el fiel reflejo de la vida
gauchesca, tanto en su aspecto social como
en el psicológico. Martín Fierro es la
encarnación del individualismo, de la libertad
sobre la pampa que se extiende hasta el
horizonte, frente a la ciudad civilizadora y
progresiva.
JORGE ISAACS
 Novelista colombiano.
 Iniciador de la novela latinoamericana.
 Proviene de una familia judía conversa al
catolicismo.
 Pasa parte de su juventud en la hacienda de
su padre en el valle del Cauca.
OBRA:
María
El afecto infantil que unía a Efraín y María, luego
del regreso de aquel tras seis años de ausencia,
se ha transformado en un sublime amor juvenil.
Sin embargo, no pueden consumar sus ansias de
permanecer unidos para siempre, ya que María
sufre un mal hereditario, el mismo que llevara a la
muerte a su madre, padece de epilepsia, una
enfermedad emotiva. Al enterarse de esto, el
padre de Efraín prohíbe la relación entre los dos
jóvenes.
Al mismo tiempo, se inician los preparativos para
el nuevo viaje de Efraín, esta vez hacia Inglaterra,
donde estudiará medicina. Una vez allá, los
enamorados se comunican a través de cartas a lo
largo de todo un año; sin embargo, luego de
transcurrido éste, el mal de María se hace notar,
cayendo gravemente enferma; al comunicárselo a
Efraín, este parte de inmediato hacia Colombia,
sus esfuerzos no pueden acelerar más su llegada,
y pese a su voluntad de salvar a María, al llegar
se entera de lo temido: María ya ha muerto, su
cuerpo se encuentra bajo tumba. Desgarrado por
la noticia, delira durante tres semanas, cuando
logra recobrar la conciencia, visita la hacienda
donde María pasara sus últimos días, la recuerda
mucho más vivamente, finalmente visita su tumba,
tras lo cual se pierde sobre su caballo en lo más
inhóspito de la naturaleza colombiana.
MODERNISMO
 Nace en América en 1888.
 Movimiento de renovación literaria en América.
 Supone la liberación literaria de la influencia
hispana.
 Recibe influencia de la poesía francesa.
 Fundador y máximo representante: Rubén
Darío.
CARACTERÍSTICAS:
 Busca la belleza.
 Musicalidad y colorido.
 Elaboración de la forma.
 Nuevos metros y rimas.
 Elegancia.
 Exotismo del paisaje.
 Juego de la fantasía.
 Arte desinteresado.
PRECURSORES:
José Martí: versos libres, versos sencillos.
Manuel Gutierrez Najera: Amor y lágrimas
Manuel Gonzales Prada: Minúsculas y exóticas
REPRESENTANTES:
Rubén Darío: Azul, Prosas Porfanas
José Enrique Rodó: Ariel
Julio Herrera y Reissing: Los maitines de la
noche.
OBRA DE RUBÉN DARÍO
AZUL (1888)
- Inaugura el modernismo.
- Se aleja de la influencia hispánica.
- Recibe influencia del Parnasianismo y
Simbolismo francés.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
- Conjunto de cuentos y poemas.
PROSAS PROFANAS (1896)
- Cumbre del Modernismo.
- Dominio de diversos metros y estrofas.
- Temas: parís idealizado, mundo exótico y
deslumbrante.
CANTOS DE VIDA Y ESPERANZA (1905)
- Reflexión sobre su obra poética.
- Exalta lo latino americano contra la actitud
materialista de los EEUU.
- Reflexión existencial y filosófica.
Sonatina
(fragmento)
La princesa está triste ... ¿Qué tendrá la
princesa?
Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
que ha perdido la risa, que ha perdido el color.
La princesa está pálida en su silla de oro,
está mudo el teclado de su clave de sonoro,
y en un vaso olvidada se desmaya una flor.
El jardín puebla el triunfo de los pavos - reales.
Parlanchina, la dueña dice cosas banales,
y, vestido de rojo, piruetea el bufón.
La princesa no ríe, la princesa no siente;
la libélula vaga de una vaga ilusión.
¿Piensa acaso en el príncipe de Golconda o de
China,
o en el que ha detenido su carroza argentina
para ver de sus ojos la dulzura de luz.
O en el rey de las Isla de las Rosas fragantes,
o en el que es soberano de los claros diamantes,
o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz?
(De Prosas Profanas)
REGIONALISMO
CARACTERÍSTICAS
 Desarrollo de la Narrativa.
 Se preocupa por conocer el ambiente físico y
geográfico de América.
 Se concibe la literatura como un instrumento
de lucha social.
 Utiliza las técnicas de la narrativa tradicional:
 Narrador omnisciente.
 Narrador alejado del mundo que describe.
 Narración lineal.
Dentro del Regionalismo podemos distinguir:
NOVELA DE TIERRA (Lucha del hombre contra
la naturaleza)
Ricardo Güiraldes: Don Segundo Sombra.
Rómulo Gallegos: Doña Bárbara
NOVELA DE LA REVOLUCIÓN
Mariano Azuela: Los de abajo
NOVELA INDIGENISTA
Jorge Icaza: Huasipungo
Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno
Doña Bárbara
La familia Luzardo ha sido destruida por luchas
contra una familia rival. El único sobreviviente es
Santos Luzardo, éste recibe una notable
educación en la capital; convertido en todo un
hombre de ciudad, decide vender la hacienda que
CPU-UNSM-T
aún conserva en los llanos, para ello viaja a este 202
lugar, donde se encuentra con la temible doña
Bárbara.
Al enterarse de los abusos y atropellos cometidos
por la cacica Doña Bárbara, quien en complicidad
con el administrador Balvino Paiva, venía
estafándolo, decide poner en orden las cosas
conservando su propiedad.
De esta manera, se entabla un conflicto de lindes
entre Santos Luzardo y Doña Bárbara; aquel
acoge en su casa a la hija de esta: Marisela, y en
tanto la va educando, también va naciendo entre
ellos un romance.
Por su parte, Doña Bárbara se enamora de
Santos Luzardo, quien le hace recordar al hombre
que amó durante su juventud, convirtiéndose en
rival de su propia hija. El asesinato de un peón de
Luzardo, que permanece impune, desata la
derrota de Doña Bárbara, quien en medio de su
desvarío, decide internarse en medio de la
inhóspita naturaleza, luego de dejarle una carta a
Luzardo, donde declara como absoluta heredera
de sus bienes a su hija Marisela.
Finalmente, Santos Luzardo y Marisela se casan,
uniendo con dicho matrimonio también sus
propiedades.
NUEVA NARRATIVA – VANGUARDISMO
La vanguardia en Latinoamérica, surge
paralelamente a la vanguardia europea; sin
embargo, ello ocurre principalmente en poesía, en
cuanto al género narrativo, éste se retrasa
algunos años por la incorporación de nuevas
técnicas.
BORGES
- Iniciador del Ultraísmo.
- Cultivó la poesía, el cuento y el ensayo.
- Sus cuentos son fantásticos y metafísicos.
OBRAS:
- Historia universal de la infancia
- El Aleph
- Ficciones
NERUDA
- Ricardo Neftalí Reyes Basualto.
- Historiador junto a Vallejo y Huidobro, de la
poesía vanguardista en Hispanoamérica.
- Su poesía atraviesa por cuatro etapas:
romántica, vanguardista, de compromiso y
elemental.
OBRAS:
- Veinte poemas de amor y una canción
desesperada
- Residencia en la Tierra
- Canto general
- Odas elementales
PERIODOS DE LA POESÍA DE NERUDA
INCIACIÓN (1919-1933)
- Modernismo elemental
- La naturaleza y el amor son sus temas
- Obra: veinte poemas de amor y una canción
desesperada
POESÍA VANGUARDISTA (1933-1939)
- Surrealismo vanguardista
- Naturaleza, mundo urbano y muerte son los
temas
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014 CPU-UNSM-T

- Obra: residencia en la tierra, Segunda - Incorpora el elemento lúdico. 203

residencia, Tercera residencia - Temas: fantásticos

PLENITUD ÉPICA (1939-1952) Obras:

- Lucha política, amor al pueblo, defensa de los - El perseguidor
derechos humanos - Rayuela
- Obras: Canto General
CARLOS FUENTES
POETA PROFESIONAL (1952-1973) - Novelista y ensayista mexicano
- Vuelve a la simplicidad formal. - Recrea mitos y tradiciones de su patria.
- La naturaleza es el eje de sus poesías
- Obra: Odas elementales Obras:
- La muerte de Artemio Cruz
NUEVA NARRATIVA - Aura
(1946-1955) - Cambio de piel
- La región más transparente.
 Mayor cercanía a los problemas del ser
humano. BOOM DE LA LITERATURA
 Desea acceder a la interioridad del hombre. LATINOAMERICANA
 Nuevas técnicas:
 Varios narradores. CONTEXTO HISTÓRICO
 Tiempo circular. - Segunda Guerra Mundial
 Monólogo interior. - 1959: Revolución Cubana.
 Mundo onírico y lúdico.
 Surge lo Real Maravilloso. FACTORES:
- En Latinoamérica y España, se fundan
MIGUEL ANGEL ASTURIAS editoriales e instituciones culturales.
- Iniciador de lo real maravilloso - Se expande la enseñanza superior y
- Premio Nobel 1967 secundaria.
- Durante su juventud, padeció la dictadura de - En 1962, Mario Vargas Llosa obtiene el Premio
Estrada Cabrera. Biblioteca Breve.
- Interés por el mundo mítico de su patria.
DÉCADA DEL 60
OBRAS:  Internacionalización de narradores
- El señor presidente latinoamericanos.
- Leyendas de Guatemala  Fenómeno editorial en España.
- Hombres de maíz
- El papa verde REPRESENTANTES

ALEJO CARPENTIER MARIO VARGAS LLOSA

- Iniciador de lo real, maravilloso. - Iniciador del “Boom” Latinoamericano.
- En el prólogo de su novela “El reino de este - Asimila los recursos formales de James Joyce
y William Faulkner.
mundo”, expone las ideas centrales acerca de lo
- Temática realista.
real maravilloso.
- Estilo barroco. Obra:
- Lenguaje recargado. - Los cachorros
- La casa verde
Obras: - Conversación en la Catedral
- El reino de este mundo - La guerra del fin del mundo
- El siglo de las luces
- Los pasos pedidos GABRIEL GARCÍA MARQUEZ
- Máximo representante del “Boom”
JUAN RULFO Latinoamericano.
- Retrata los ambientes rurales e indígenas de - Lenguaje hiperbólico.
México. - Uso del tiempo circular.
- Creador de ciudades alucinadas.
- Naturalidad y sencillez en su lenguaje.
- Temática: real-maravillosa.
- Representa un ambiente maravilloso ligado al
mundo de los muertos. Obra:
- Recibió el premio Príncipe de Asturias en el año - Cien años de soledad
de 1983. - El coronel no tiene quien le escriba.

Obras: RESUMEN DE CIEN AÑOS DE SOLEDAD

- El llano en llamas
- Pedro Páramo Con Cien años de Soledad vamos a conocer, no
los habitantes de Macondo vistos
JULIO CORTAZAR fragmentariamente, sino la historia de ese pueblo
- Cuentista y novelista argentino creado por García Márquez, limitado al Oriente
- Maestro del relato breve (cuento). por una Sierra impenetrable y cerrado al Sur por
pantanos y una gran cantidad de ciénagas. La
- Recrea un ambiente citadino.
historia de ese pueblo va a ser conocida en
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
función de la familia fundadora que atraviesa el
caminar de Macondo con servidumbre a las
acciones a que le obliga la realidad y los
singulares acontecimientos que proceden de ellos
mismos. Los Buendía, que enredan un tanto al
lector con su tradicional costumbre de repetir los
nombres propios, de fundar la ciudad pasan a
figurar en la vida del país con sus casi
interminables guerras civiles para hundirse con la
fatal decadencia del lugar. Abre la acción una
aldea de veinte casas de barro y caña brava
construida a la orilla de un río y aguas diáfanas
que se precipitan por un lecho de piedras pulidas,
blancas enormes como luceros prehistóricos.
Para aquel país el mundo era tan reciente que
muchas cosas carecían de nombre y para
mencionarlas había que señalarlas con el dedo;
pero pronto llegan los gitanos errabundos con
fantásticos objetos: imanes poderosos, lupas
gigantes y un pedazo de hielo en medio aquel
ambiente tropical. Poco después se organizará
una expedición para buscar un galeón hallado en
plena selva, a doce kilómetros del mar. A partir de
ese episodio, la acción se convierte en una gran
crónica narrada con fluidez y continuidad: los
personajes se engarzan entre sí; los episodios se
enlazan para componer en conjunto la fabulosa
historia de un lugar perdido donde ocurren cosas
extraordinarias. Pero Macondo, en cierto sentido,
es Colombia misma, a la que el escritor ha
difuminado mediante un cristal; realidad y fantasía
se fundamentan, crean una neblina que no
permite discernir dónde están los elementos
reales o los imaginarios: uno de los métodos
empleados por García Márquez en la prosa de
Cien años de soledad es el surrealismo: lo
tenemos en el galeón irguiéndose en medio de la
selva; en el mundo de los gitanos irrumpiendo en
la primitiva vida de Macondo; en la cola
cartilaginosa en forma de tirabuzón con una
escobilla de pelos en la punta de uno de los José
Antonio Buendía; en la peste del insomnio, con la
amnesia suficiente que obliga a marcar con su
nombre objetos y seres; y aún a ponerles carteles
para memorizar los objetos y su utilización; en el
pantagruélico torneo entre Aureliano Segundo y la
hembra totémica conocida en el país entero con el
buen nombre de La Elefanta; en la lluvia de
pájaros muertos que inunda el pueblo; en el
monstruoso híbrido de macho cabrío y ángel; en
el burdel zoológico, etc. Pero es un surrealismo
que opera con hechos reales en su mayor parte,
aunque en ocasiones recurra a la exageración o
la inserción de elementos totalmente fantásticos.
En esta crónica fabulosa de un mundo fabuloso,
resulta imposible separar la trama de la esencia
del relato, expuesto en infinitas claves. El mismo
autor lo explica: "Es en cierto modo, la primera
novela que empecé a escribir a los 17 años, pero
ahora más ampliada. No es sólo la historia del
Coronel Aurelio Buendía, sino la historia de toda
su familia, desde la fundación de Macondo, hasta
que el último Buendía muere, cien años después
y se acaba la estirpe": Hay numerosas
complicaciones: los nombres por ejemplo, de
acuerdo con las leyes cíclicas de Macondo,
tienden a repetirse una y otra vez.
Una genealogía y una batalla cronológica tendrán
que acompañar al libro para distinguirlos porque
los Buendía, es el autor quien lo dice, tenían la
costumbre de poner a sus hijos los mismos
nombres. A veces todo se vuelve confuso. En los
cien años de la historia, hay cuatro José Arcadio,
el más importante fue el primero, el fundador de
Macondo un joven patriarca que en su época llegó
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al lugar de sierra con su briosa mujer, y con la 204
vida de un hombre en la conciencia. Era amante
de los pájaros, construía trampas y jaulas para
llenar el pueblo de sus amigos emplumados.
También tenía algo de científico e inventor loco y
había trabado amistad imperecedera con la banda
de gitanos ambulantes capitaneada por el
visionario Melquiades un mago trotamundos que
en sus diversas transformaciones había sufrido
todas las plagas del universo el escorbuto, el
beriberi, la pelagra y había sobrevivido
milagrosamente.
Melquiades y los suyos y sus descendientes,
herederos de secretos alquímicos, llevan
maravillas al pueblo, tales como el imán que
arranca clavos de las paredes, una lupa que
concentra los rayos solares, un telescopio, una
alfombra voladora... Con una primitiva máquina
daguerrotipo que le dejan los gitanos, José
Arcadio trata de fotografiar a Dios, y con sus
astrolabios, y brújulas descubre con pavor que el
mundo es redondo. Su mujer llega a los ciento
quince años de edad, y él en su vejez se vuelve
loco y muere atado a un castaño en el patio,
delirando en latín y discutiendo de teología con el
cura. Su hijo el coronel Aureliano es quizá el
personaje más fabuloso y novelesco "El miembro
más destacado de la segunda generación, que
hizo treinta y dos guerras civiles y las perdió
todas". En el curso de su vida aventurera,
Aureliano engendró diecisiete hijos naturales que
murieron asesinados en una masacre política.
"Él se salvó inexplicablemente del pelotón de
fusilamiento y murió orinando orgullosamente su
patio". En todo esto; dice García Márquez, hay
algo categórico e inexplicable; pues Cien años de
soledad es la base del rompecabezas cuyas
piezas he venido dando en los libros precedentes.
Aquí están dadas todas las claves. Se conoce el
origen y el fin de los personajes y la historia
completa, sin vacíos, de Macondo". Rebeca
Buendía lleva, al pueblo la primera plaga de
insomnio y amnesia debido a los caramelos
caseros de Úrsula; también nos enteramos de la
primera muerte, la que inaugura el cementerio,
Melquiades; y del destino trágico del último
"aunque en esta novela las alfombras vuelan, los
muertos resucitan y hay lluvias de flores; sin
embargo, es tal vez el menos misterioso de todos
los libros, porque el autor trata de llevar al lector
de la mano, de modo que no se pierda en ningún
momento ni quede ningún punto oscuro. Con este
libro termina el ciclo de Macondo, y cambió por
completo el tema del futuro".
Unánimemente aclamado por la crítica mundial
como libro de un gran novelista, Cien años de
soledad sitúa a García Márquez en uno de los
primeros puestos de la narrativa universal por la
realización de ese mundo peculiar de Macondo,
lleno de intuiciones, sorpresa, humanidad,
misterio y tantos otros hallazgos como ofrece esta
producción que alcanza el rango de genial.
EJERCICIOS PROPUESTOS
1. ………………..escribió los siguientes
versos:
”Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida,
Porque nunca me diste ni esperanza
fallida…”
A) Amado Nervo
B) José Martí
C) Rubén Darío
D) Julio Herrera y Reissig
E) Leopoldo Lugones
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205
2. El Modernismo modificó los versos 10. ¿Qué alternativa presenta un tema
endecasílabos del soneto por versos: desarrollado por Regionalismo?
A) Dodecasílabos A) La vida apacible del campo
B) Alejandrinos B) El amor doliente
C) Octosílabos C) El conflicto civilización - barbarie
D) Decasílabos D) La incomprensión del poeta en la
E) Heptasílabos sociedad
E) La vida en la ciudad
3. “Yo soy aquél que ayer nomás decía
el verso azul y la canción profana 11. ¿Qué especie literaria predominó en el
en cuya noche un ruiseñor había Regionalismo?
que era alondra de luz por la mañana” A) Teatro
Movimiento y autor de estos versos: B) Égloga
A) J. Santos Chocano – Modernismo C) Comedia
B) Rubén Darío – Modernismo D) Tradición
C) A. Valdelomar – Postmodernismo E) Novela
D) Gabriela Mistral – Postmodernismo
E) José Martí - Premodernismo 12. Indique qué corriente fue contemporánea al
Regionalismo:
4. Fue diplomático y bohemio, anduvo por casi A) Modernismo
toda Latinoamérica, fue creador de paraísos B) Barroco
artificiales. Hizo de la poesía ”un refugio de C) Realismo
belleza”. Publicó El Canto Errante. D) Vanguardismo
A) Leopoldo Lugones E) Romanticismo
B) Amado Nervo
C) José Martí 13. Señale con qué hecho se inicia la novela
D) José Santos Chocano Doña Bárbara:
E) Rubén Darío A) El matrimonio de Santos Luzardo y
Marisela
5. Son las dos escuelas de las que nutre el B) El nacimiento de Santos Luzardo
Modernismo: C) El encuentro de Bárbara y Santos
A) Neoclasicismo y Romanticismo Luzardo
B) Romanticismo y Realismo D) El viaje de regreso de Santos Luzardo a
C) Realismo y Parnasianismo Altamira
D) Parnasianismo y Simbolismo E) La fundación de la Barquereña y Altamira
E) Clasicismo y Barroquismo 14. Con respecto al novela Doña Bárbara,
complete:”………protege a………y se
6. Dentro del contexto histórico – social, el enamora de su hija…….. cuya madre es…..”
Modernismo se vio favorecido por: A) Lorenzo-Santos Luzardo-Doña Bàrbara-
A) La emancipación de Latinoamérica contra Marisela.
España. B) Santos Luzardo-Lorenzo-Marisela-Doña
B) La liberación de Cuba. Bàrbara.
C) El auge del guano de las islas. C) Santos Luzardo-Lorenzo-Camila-Doña
D) Procesos de modernización debido a la Bàrbara.
presencia de capitales imperialismo en la D) Doña Bàrbara-Lorenzo-Camila-Santos
región. Luzardo.
E) El proceso de transculturización iniciado E) Lorenzo-Canales-Camila-Doña Bàrbara.
por España.
15. Es una característica ajena a la protagonista
7. “Aborrezco las palabras que no van de la novela Doña Bárbara:
acompañadas de actos”, dijo. Fue héroe de A) Avara
la independencia cubana frente a España; B) Rica
representa el patriotista, la sencillez y la fe en C) Hechicera
la libertad y la justicia. D) Ambiciosa
A) Lezama Lima E) Delicada
B) Horacio Quiroga
C) Nicolás Guillén 16. ¿Quién es el personaje de la novela Doña
D) José Martí Bárbara que representa la fuerza retardatoria
E) José Hernández de la prosperidad del llano?
A) Doña Bárbara
8. El Regionalismo tiene influencia del: B) Asdrúbal
A) Realismo C) Marisela
B) Parnasianismo D) Santos Luzardo
C) Vanguardismo E) Lorenzo Barquero
D) Barroco
E) simbolismo 17. ¿Qué representa Marisela en la novela Doña
Bárbara?
9. ¿Qué personaje es ajeno al Regionalismo A) La barbarie, la oligarquía, el atraso
hispanoamericano? B) La barbarie regenerada por la educación
A) El charro C) El triunfo del nacionalismo contra el
B) El gaucho peligro extranjero
C) El llanero D) La civilización, la educación, el progreso
D) El mohicano E) Las fuerzas indómitas de la naturaleza
E) El indio llanera
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26. Residencia en la tierra es el libro de Pablo 206

18. En el Regionalismo ¿Por qué obra está Neruda que se ubica dentro de su etapa:
representado el ciclo de la novela de la A) Regionalismo
Revolución mexicana? B) Modernismo
A) Canaima C) Vanguardista
B) Don Segunda Sombra D) Épica
C) Los de abajo E) Romántica
D) La vorágine
E) Doña Bárbara 27. Son dos autores ganadores del Premio Nobel
de la literatura:
19. La literatura regionalista es también conocida A) Jorge Luis Borges y César Vallejo
con el nombre de: B) César Vallejo y Nicolás Guillén
A) Experimentalismo C) Pablo Neruda y Octavio Paz
B) Vanguardista D) Vicente Huidobro y Ernesto Cardenal
C) Criollista E) Octavio Paz y César Vallejo
D) Ultraísta
E) Creacionista 28. Sensualismo, la comparación de la amada
con la naturaleza y el recuerdo de la amada
20. Es característica del narrador regionalista: ausente son temas propios del libro de Pablo
A) Es cosmopolita Neruda titilado:
B) Le interesa el exotismo extranjero A) Residencia en la tierra
C) El experimentalismo lingüístico B) Odas elementales
D) Uso del monólogo interior C) Tercera residencia
E) Narrador omnisciente D) Veinte poemas de amor y una canción
desesperada
21. Es una característica de la poesía E) Canto general
Vanguardista hispanoamericana:
A) Buscaron la renovación del lenguaje 29. “yo nací un día
poético Que Dios estuvo enfermo.”
B) Seguir los modelos poéticos tradicionales Los versos anteriores pertenecen a:
C) Apogeo al pasado y la tradición literaria A) Jorge Luis Borges
D) Acatamiento de las normas B) César Vallejo
E) Cuestionaron todo lo que es novedad C) Nicolás Guillén
D) Vicente Huidobro
22. Señale la relación correcto: E) Octavio Paz
A) Jorge Luis Borges: Argentina
B) César Vallejo: chile 30. Poeta que desarrolla el estilo de poesía
C) Pablo Neruda: Perú conversacional es:
D) Vicente Huidobro: Nicaragua A) Jorge Luis Borges
E) Octavio Paz: Cuba B) César Vallejo
C) Nicolás Guillén
23. Destacado poeta que recata el lenguaje de D) Ernesto Cardenal
los negros en sus poemas: E) Octavio Paz
A) Jorge Luis Borges
B) César Vallejo 31. Poeta que fue integrante destacado del
C) Nicolás Guillén Ultraísmo:
D) Vicente Huidobro A) Pablo Neruda
E) Octavio Paz B) César Vallejo
C) Nicolás Guillén
24. El creacionismo tuvo máximo exponente a: D) Ernesto Cardenal
A) Nicolás Guillén E) Jorge Luis Borges
B) Vicente Huidobro
C) Jorge Luis Borges 32. Los siguientes versos:
D) César Vallejo “Juventud divino tesoro,
E) Octavio Paz ¡ya te vas para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro…
25. La primera etapa de César Vallejo tiene Y a veces lloro sin querer…”
fuerte influencia del: Pertenece al poema:
A) Regionalismo A) El Rey Burgués
B) Modernismo B) Los Raros
C) Realismo C) Lo Fatal
D) Neoclasicismo D) Los Motivos del Lobo
E) Simbolismo E) Canción de otoño en primavera
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SEMANA 16
LITERATURA DE LA AMAZONÍA PERUANA
1. CONTEXTO HISTÓRICO.
El desarrollo de la Literatura de la Amazonía
está vinculado con el proceso prehistórico e
histórico por lo que viene atravesando el país,
claro está con sus acontecimientos
particulares que ocurrieron en esta región
desde su poblamiento originado por
migraciones asiáticas o polinésicas desde
hace 16 000 años a.C. aproximadamente
hasta la actualidad. En el caso de la región
San Martín, poblamiento originado desde la
Amazonía o Selva Baja por tres corrientes
migratorias: Caribe , Arawak y Tupí-Guaraní.
Esta literatura, inicialmente ágrafa o tribal, ha
ido evolucionando a la par con hechos locales
muy marcados tales como el Poblamiento
Asiático en sí ocurrido en la prehistoria, la
Penetración Hispánica y Misionera a partir de
1542, La Expulsión de los Jesuitas , El Periodo
del Nacimiento del Capitalismo, La Época del
Caucho, El Periodo de Recesión, El Periodo
de Integración de la Selva a la Vida Nacional,
La Época de la Explotación Petrolera, El
Periodo del Narcotráfico, El Periodo de la
Guerra Interna y Violencia Subversiva y otros
más. La Literatura Amazónica Peruana
comprende la manifestación de las Letras
producidas tanto por escritores oriundos o no,
de los departamentos de Loreto, Ucayali, San
Martín y Madre de Dios, es decir, abarca tanto
la Selva Baja como la Selva Alta. No obstante,
el eje o piloto de la creación literaria se
considera al departamento de Loreto.
2. PROCESO EVOLUTIVO Y
MANIFESTACIONES LITERARIAS.
II. LITERATURA DEL PERIODO DE LA
I. LITERATURA DEL PERIODO
TRIBAL, INDÍGENA O
PREHISPÁNICO (16 000 a. C–1542
d.C.).
Manifestación primigenia precolombina
constituida fundamentalmente por la
narrativa o relatos de diversas tribus o
etnias diseminadas en la zona. La
Literatura de los Pueblos Indígenas se
caracterizó por ser ágrafa, anónima,
colectiva, mágico-religiosa, pannaturalista,
animista y a veces humorística. La
cosmovisión tribal de simbiosis “naturaleza
o sacha, hombres o runas y deidades o
espíritus”, predomina en esta literatura.
Existen muchas muestras de esta narrativa
tanto antigua como moderna. Pero de las
cientos existentes, son significativos los
siguientes:
El Mito del Huishmabu. Los chamas e
indios shipibos cuentan que “la constelación
de los Siete Cabritos fueron siete hermanos
hijos del Sol y la Luna convertidos de este
modo por su padre para conjurar un peligro
que amenazaba a la prole”.
 Jempue, el picaflor y el origen del
fuego. Cuentan los aguarunas que
“inicialmente no conocían el fuego y no
tenían semillas para hacer la chacra,
pues sólo Iwa, el gigante, que se
alimentaba de gente, lo poseía.
Apoyados por Jempue que robó el
fuego quemándose su colita y Yámpits,
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207
la palomita, que tragó y vomitó las
semillas, lograron los hombres o
cataratadichos básicos elementos para
la vida”.
 La leyenda de las Cataratas de
Ahuashiyacu. Cuenta la leyenda que
esta catarata que se encuentra ubicada
en el distrito de La Banda de Shilcayo,
es sinónimo de “agua cantarina” “agua
que ríe”. “Es el retozo juvenil de la más
bella y codiciada hija de un feroz
cacique. El padre celoso de que sus
súbditos o varones de otras tribus
pretendiesen la belleza de Ahuasi, con
la intervención del brujo mandó a
convertirla en cristalina y juguetona
cascada o catarata y, de este modo,
tenerla siempre a su lado”.
 El diablo iwanchi que no tenía hueco.
Cuentan los aguarunas y huambisas
que “uno de ellos estaba a punto de ser
comido por el Iwanchi que tenía tan
cruel costumbre. En una circunstancia
el diablo sorprendido porque aquel tenía
hueco para expeler sus gases y efectuar
las demás funciones corporales, le rogó
que le hiciera su hueco, pues deseaba
ser como un humano. El aguaruna le
hizo un bonito hueco incluyendo a todos
sus compañeros. Por ello, los iwanchis
congratulados por precioso hueco,
premiaron al aguaruna quien se convirtió
en el acaudalado de la tribu”.
PENETRACIÓN MISIONERA DE
JESUITAS Y FRANCISCANOS (1542-
1769).
Abarca desde el Descubrimiento del río
Amazonas por Francisco de Orellana en 1942
hasta la expulsión del los Jesuitas en 1768 por
orden del rey Carlos III.
Manifestación literaria fundamentalmente
narrativa (crónicas) producida por los notarios,
anuentes, escribanos o fedatarios de los
expedicionarios españoles y portugueses,
principalmente religiosos de las órdenes
religiosas evangelizadoras en su penetración
en la Selva Peruana; sea por su interés de
cumplir con los postulados del Mercantilismo
imperante en aquella época (La Búsqueda de
El Dorado, Reino del Oro, El Enim, Pariñe y
Ambaya)) y la cristianización de las etnias
amazónicas con la siguiente reducción y
fundación de pueblos o caseríos. Esta
literatura tuvo mayor valor histórico. Acusa,
asimismo, el inicio de un feroz e implacable
genocidio del hombre amazónico por parte de
los europeos, lo cual se verá incrementada en
la Época del Caucho. Refleja también la
pugna entre los conquistadores y los grupos
tribales como consecuencia del choque
cultural. Comprende la producción literaria
referente a las distintas expediciones
realizadas por los Jesuitas en las cuencas de
los ríos Napo, Marañón y Amazonas y la de los
Franciscanos en los ríos Huallaga y Ucayali y
lugares análogos.
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Muestra de ello tenemos las siguientes obras:
 Crónica del Primer Descubrimiento del
Río Amazonas por Vicente Yáñez Pinzón.
En 1500, el navegante español acompañó a
Cristóbal Colón en el Descubrimiento
Hispano de América. Yáñez fue el primero
europeo en penetrar en el río Amazonas,
pero por la desembocadura.
Pedro Cieza de León y la primera
manifestación de la Literatura Mágica en
la Selva. (1551). Información histórica sobre
la fundación de Moyobamba, asimismo
recoge dos versiones populares de mitos y
fabulaciones; una sobre encantamientos de
serpientes y otra sobre extraños simios que
habitaban con humanos engendrando
monstruosas criaturas. La leyenda de El
Dorado.
Popular leyenda que sugestionó a cuantos la
conocían y en cuya conquista se efectuaron
numerosas y costosísimas expediciones,
infructuosas por cierto . “Cuentan que
Manoa, descendiente de Manco Cápac,
fundador del Tahuantinsuyo, gobernaba el
codiciado “Paititi” (que significa “el tigre
grande”), cuya capital llamada también
Manoa, era una gran ciudad de soberbias
casas y palacios construidos de oro y demás
metales y piedras preciosas. Se ubicaba a
orillas del lago Parimé cuyas playas eran de
polvillo de los más carísimos metales, de
igual material todo lo que la circundaba.
Manoa, señor y dueño de aquella colosal
fortuna, era a la vez rey y sacerdote, por lo
que a modo de ritual se daba todas las
mañanas un baño en el lago, no sin antes
habérsele recubierto el cuerpo con polvo de
oro finísimo para aparecer fulgurante ante
sus súbditos; ello, por tanto, dio el nombre a
la fantástica ciudad. El Dorado era
inubicable, pues cuando algún extraño se
aproximaba todo desaparecía y se producían
fenómenos atmosféricos extraordinarios”.
Crónica de Alonso de Alvarado. En 1535,
el expedicionario en su afán de encontrar El
Dorado fundó la ciudad de Chachapoyas.
Posteriormente avanzó hacia la región de
los indígenas motilones en el río
Huallaga.
 La Leyenda de las Amazonas. Explica
el origen del nombre del citado río y la
existencia de mujeres guerreras. El 22 de
junio de 1541, el capitán español
Francisco de Orellana, pasando el río
Nahamundá, afluente izquierdo del Río
Mar, se halló con una nación de mujeres
guerreras que con flechas en las manos y
aljaba en las espaldas, altivas por su valor
y seductoras por su belleza primitiva,
procuraron interceptar el paso del audaz
aventurero. Orellana luchó contra ellas,
razón por la cual las llamó Amazonas, en
alusión a similares personajes de la
mitología griega y cuyo nombre significa
“privadas de un seno”, y, por ende,
nombró del mismo modo al Gran Río. “
Habitaban estas guerreras, a la vez
hermosas mujeres, una región que no se
puede precisar geográficamente; allí
efectuaban “correrías” a los pueblos
vecinos quienes respetaban no sólo su
independencia ginecocracica, sino
también su propia manera de vivir, tan
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anormal y misteriosa a la vez. Las 208
Aquiles femeninas llamadas también
“Icamiabas” o Amazonas, adoraban
fervorosamente a la Luna por su
semejanza de vivir sin marido. Depuestas
las flechas, llegaba el tiempo para las
expiaciones y prácticas religiosas,
entonces tornábanse en pitonisas
caprichosas y volubles. El templo que
tenían para sus celebraciones era el
hermoso lago Jaciuaruá (Espejo de la
Luna) y de cuyas profundidades extraían
las “muiruquitans”, piedras preciosas y
pequeñas de color verde, para ofrecer a
sus amantes en la época propicia anual
del himeneo que ocurría en el mes de la
primavera y de cuya relación nacían las
herederas a quienes, aún muy tiernas, se
las quemaban el seno derecho para ser
diestras en el manejo del arco y la flecha.
En caso de que naciere un varón, el
párvulo era por aquéllas mirado con
remarcada aversión, como un futuro
enemigo de su raza, y los mataban,
según unos, y amamantábanlos, según
otros, solamente el tiempo que fuere
necesario para entregarlos a sus padres
en la primera oportunidad que se
reuniesen con ellos”.
 Relación del nuevo descubrimiento
del famoso río Grande que
descubrió por muy gran ventura el
Capitán Francisco de Orellana,
Relación de la Jornada de Orellana
o Descubrimiento del Río de las
Amazonas. Fue escrita en 1542 por
Fray Gaspar de Carvajal de la O. de P.
, cronista de Francisco de Orellana,
con motivo del descubrimiento del
Gran Río. Es el relato interesante y
novedoso de dicho espectacular
acontecimiento.
 Abre las páginas de la Literatura
Amazónica en lengua española. Es la
primera crónica de la Selva Peruana
escrita con una obsesión poética y
maravillosa.
 La leyenda de Fundación del pueblo
de Santa Cruz de Sapocobar o del
Sapo Perdido. “Inicialmente existió en
el actual lugar donde se encuentra la
ciudad de Saposoa, otra llamada
Saposoa o el antiguo pueblo de Sapo
Perdido, Tingo de Sapo y otros, que
edificó de manera provisional el
general español don Pedro de Ursúa
Ortún de Velasco, el 3 de Mayo de
1559 en su encargo de descubrir El
Dorado. “Se cuenta que un hombre
rengo vestido de fierro negro y
blandiendo larga y flamígera espada
llegó a la población cuyos habitantes
pacíficos, atemorizados ante esta
visión siniestra, huyeron. Una
bellísima mujer acompañaba a ese
hombre extraño. La población,
finalmente, desapareció
misteriosamente tragada por una
laguna. Aquel hombre vestido de
fierro negro y la hermosa mujer que le
acompañaba, eran Lope de Aguirre y
su hija Elvira, de la desgraciada
Expedición de Los Marañones que
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
tuvo como campamento principal
donde hoy se halla el pueblo de Tingo
de Saposoa. Una variante actual de
esta leyenda nos cuenta así sobre el
origen del nombre de la ciudad de
Saposoa: “Un sabio naturalista en sus
afanes propios de sus estudios llegó al
lugar donde había una laguna
materialmente llena de sapos, allí se
metió el huiracucha dejando sus botas
en la orilla. Cuando salió no encontró
sus calzados; entonces los indios
lamistas quines eran su guía
achacaron de tal robo a los sapos
diciendo en quechua-español: ¡Sapos
súas! ¡Sapos súas!, lo cual significa
¡Sapos ladrones!”.
 Crónica de la Expedición de Pedro
de Ursúa. El autor Francisco Vásquez
nos relata: “En 1559, nombrado Pedro
de Ursúa como Gobernador de
Omagua, ingresó por Trujillo al río
Mayo, luego al Huallaga, descendieron
en el Marañón y llegaron al
Amazonas. La expedición llega al
pueblo de Machifaro o Machaparo
donde se criaban miles de tortugas
para el alimento de la tribu. Se narra
el abuso y vejaciones que cometían
los españoles con la población nativa y
también las vicisitudes y desacuerdos
entre los expedicionarios; lo cual es
aprovechado por Lope de Aguirre, jefe
de los Marañones, que asesinó, entre
otros, al propio Pedro de Ursúa”. Lope
de Aguirre también dirigió una carta al
Rey Felipe II (1561) y constituye el
Primero Documento Contestatorio
aparecido en el trópico amazónico.
También son crónicas de este ciclo las
de Gonzalo Zúñiga, Pedrarias de
Almesto, Toribio de Ortiguera,
Custodio Hernández y Pedro de
Murgia.
 La leyenda del Huaman Huasi o
Cundur Huasi. Entre los parajes de
Chazuta y Achinamiza, cerca de
Shapaja, en el año de 1560,
protegiendo el Pongo de Aguirre, en la
cúspide del cerro llamado Ponguillo del
Huallaga o Huaman Huasi, cuyo
nombre en quechua quiere decir “La
casa del águila”, existía una terrible y
voraz ave de rapiña, de una enorme
magnitud y categoría que tenía la
costumbre de hacer presa y devorar a
todo aquel que osare pasar por la
garganta o desfiladero del cerro, por lo
que hacía el paso totalmente
infranqueable. Tal desagradable
noticia llegó a los oídos del Maese de
Campo Lope de Aguirre, llamado
posteriormente “El Tirano”, “El Traidor”
quien con la finalidad de acabar con
tan poderosa amenaza, mandó a
construir una balsa grande y cuyo
perímetro rodeó de costales llenos de
arena.
El enorme águila que siempre estaba
al acecho de sus presas, atacó de
inmediato al atrevido aventurero y sus
bravos soldados, él mismo que
CPU-UNSM-T
profiriendo imprecaciones terribles, 209
blandiendo su espada a diestra y
siniestra, o haciendo uso los otros de
sus arcabuces o sus afiladas dagas, se
abalanzaron sobre el águila y sus
polluelos cual verdaderas fieras,
logrando quitarles la vida,
destrozándolos a puñaladas, cortando
sus cabezas y garras, lo cual lo
conservaron como trofeos de guerra.
De este modo, el Pongo quedó libre de
tan amenazante custodio. A partir de
allí, el pongo lleva su nombre”. Otra
variante de la leyenda relata que “la
pareja de amenazantes águilas
antiquísimas fueron heridas por los
tiros de los cazadores, una de ellas se
hundió en el río y la otra alzó
sobrevuelo y murió en el cerro donde
hasta hoy se encuentran sus
gigantescos restos”.
 Historia del Reino de Quito y de la
América Meridional. Escrita por el
Presbítero Juan de Velasco en 1636,
narra la Expedición del Capitán
Palacios quien siguió el curso del río
Aguarico y desembocaron en el río
Napo. La fundación del pueblo de
Anta no agradó a los nativos quienes
mostraron su descontento. Finamente
los naturales dieron muerte al capitán,
a los soldados y algunos religiosos que
lo acompañaban.
 Crónica de Penetración de los
Franciscanos en el Alto Putumayo.
Relación escrita en 1622.
 Nuevo Descubrimiento del gran río
de las Amazonas. Escrita por el P.
Cristóbal de Acuña en 1641 y trata
sobre la expedición del capitán
portugués Pedro de Texeira quien
surcó el Amazonas desde Pará y llegó
a la Nación de los Encabellados.
Posteriormente, los indígenas se
alborotaron y los portugueses tomaron
las armas y asesinaron a 700
encabellados y ahuyentando a muchos
de ellos. Esta crónica fue expuesta
por el P. Acuña ante la Corte de
España.
 El Marañón y el Amazonas. Cuyo
autor es el P. Manuel Rodríguez y la
escribió en 1664. Trata sobre el
descubrimiento del Gran Río.
También es menester comprender que
efectuada la penetración misionera en
la Selva Peruana, fundados los
pueblos ribereños y diseminado el
cristianismo, empezó también a
generarse una serie de narraciones
referentes a personajes mitológicos de
corte europeo asociados
principalmente con el diablo, por ende
una copiosa literatura popular.
Muestra de ello son los siguientes
relatos:
 Las Sirenas. Demonios del agua en
forma de mujer bellísima y cuya mitad
de su cuerpo es de pez. Si logra
encantar a su víctima lo lleva a vivir en
las profundidades de los ríos.
 El Chullachaqui, shapingo o
yashingo : Variedad de sacharuna,
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
diablo o gnono burlón que pretende
extraviar a las personas en el bosque
adoptando diversas transformaciones;
su nombre significa “de pies
desiguales” . Según el caso adopta
variedades: shitaco, shollaco, shatuco,
El Talabartano.
 El Tunchi. Es el alma de los difuntos.
Su característico silbido es “fin, fin, fin,
fi, fin…” Puede anunciar el próximo
fallecimiento de alguien o ser un alma
que vaga en pena. Existe El Maligno,
difunto de un alma atormentada,
pecadora y errante. Semeja un pavo.
Imitar su escalofriante silbido puede
provocar que pretenda abalanzarse
hacia la persona y echarla un montón
de huesos humanos con la finalidad de
matarla”.
 El Ayapullito. Es el “pollo del muerto”.
Suele vivir en los cementerios,
alimentarse de los ojos de los
cadáveres y aparecércele a alguna
persona horrorizándola con su
apariencia de una calavera.
 El Yacuruna. Es el demonio del agua.
Sus mujeres son las yaras.
 El Bufeo Colorado: Es el delfín
rosado o de los ríos. Se convierte en
un apuesto joven para seducir a sus
víctimas especialmente féminas.
Concurre a las fiestas o bailes donde
las enamora y los hace desaparecer
en las profundidades de los ríos.
 La Runa Mula. Es la personificación
de la pareja infiel sea casada o soltera.
A la medianoche de los días martes y
viernes suele salir a corretear
relinchando y arrojando fuego. La
mujer es la mula y el varón el demonio
que la monta y la azota.
 La Áchquin Vieja. Diabla con
apariencia de una vieja en cuya pollera
abriga unos pollitos y que con
engaños se roba a los niños. Los
engorda para luego comerlos
acompañados de tacachos untados de
pus. Dicen que es la “madre” del ojé.
 La Lamparilla. Esqueleto que porta
una luz en el centro de su pecho.
Aparece a los débiles de carácter en
las oscuras noches tanto en la ciudad
como del campo.
Otros relatos, siempre asociados a la
idea del demonio, irán generándose
con el trascurrir de los años, tal es el
caso de las ”madres” o “deidades” de
los árboles, de las minas, de las
enfermedades, etc.
 La leyenda de los Ayaymamam.
Son dos hermanitos, un niño y una
niña convertidos por una compadecida
hada en pájaros cuando éstos fueron
abandonados en lo más intrincado del
bosque por su cruel madrastra y su
indolente padre. Su triste canto que
semeja a la expresión quechua
“Ayaymamam, huishchur, huishchur,
huishchur huarca” se traduce como
“Muerta nuestra madre nos han
abandonado. Se los escucha, pero no
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se los ve. Dicen que son señal de mal 210
agüero”.
III. LITERATURA DESDE LA EXPULSIÓN
DE LOS JESUITAS HASTA LA ÉPOCA
DEL CAUCHO: (1769 – 1880).
Periodo marcado por el nacimiento del
Capitalismo.
En el año 1769 el Gobierno de Madrid expulsó
a los Jesuitas de las Misiones de Maynas y,
para sustituirlos, envió clérigos de Quito
totalmente ajenos a la nueva realidad. Éstos,
de igual modo, fueron reemplazados por
misioneros franciscanos de la provincia de
Quito. En este periodo el nativo retorna a su
estado “salvaje”; por ende, a quien hay que
“civilizarlo”. Se crea una economía de
mercado con rasgo feudal. La Independencia
del Perú activa la penetración de la población
andina hacia la Ceja de Selva. Algunas
muestras de la literatura de aquella época son
las siguientes:
 Leyenda de la Fundación Española de
Tarapoto. Probablemente la ciudad de
Tarapoto fue fundada por el Obispo de Trujillo
Dr. Baltasar Jaime Martínez de Compagñón y
Bujanda en 20 de Agosto de 1782 (no está
disponible el acta de fundación). La leyenda
cuenta que “Al llegar los españoles al valle
exterminaron a los cumbazas, sobreviviendo
sólo una pareja de niños.
 El dios quechua Apu, compadecido del dolor
que atravesaba la pareja, convirtió al niño en un
toro y a la niña en una mariposa. El toro huyó a
las colinas del Cerro Escalera donde lloró
mucho y sus lágrimas se convirtieron en el río
Shilcayo; y, la mariposa fue herida por un
arcabucero español al no poder atraparla
prendado de su belleza, por lo que el dios Apu la
convirtió en la laguna de Suchiche”.Leyenda de
Fundación de la ciudad de Juanjui.
 Tan importante ciudad sureña del departamento
de San Martín fue fundada el 27 de Setiembre
de 1827. Cuenta la Leyenda que “ un indígena
lamista llamado Juan huyó de los maltratos que
los misioneros causaban a los pobladores de
dicha reducción. Se internó en los actuales
territorios de la progresista ciudad. Allí había
abundante Y preciosa caza, pesca y
recolección. La gente preguntaba de dónde
procedía tan hermosa cacería; por lo él
contestaba que tan suculentas carnes y los
hermosos pescados procedían de la tierra de
Juan. Dicha respuesta dio origen al nombre de
la ciudad de Juanjui”.
IV. LITERATURA DE LA ÉPOCA DEL
CAUCHO (1880 – 1915).
La literatura de este periodo se produjo cuando
la Selva cae bajo la dependencia del capitalismo
industrial extranjero, fundamentalmente inglés.
Entonces una fuerte corriente migratoria de aquí y
de allá invade a la Selva y las etnias sucumben
ante sus ataduras esclavistas. Claro que el látex
de la Hevea brasilensis ya era bastante conocida
por los nativos. El “Boom del oro negro” fue un
acontecimiento mundial, pero con consecuencias
muy ingratas para la Selva. Esto puede
observarse, por decir lo menos, porque
descompuso la incipiente estructura agraria de la
Selva, produjo dolorosos y masivos éxodos
poblacionales en la Selva Alta, abandono de los
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
campos, etc. En esta época se intensificó la
importación de Europa, la improductividad reinaba
en Loreto, todo lo que se consumía venía del
Viejo Continente. No obstante, ocurrieron
también marcados hechos locales: En 1896 se
gesta la Revolución Federalista de Madueño y
Seminario. Se levantaron en Loreto con las
pretensiones de formar un estado federal.
Finalmente, la pretensión no tuvo éxito.
En el plano literario se compusieron las
canciones “La Canción del Balatero” y el vals
popular y de autoría controvertida, “La
Contamanina”.
En el género narrativo se proseguirá con las
composiciones teñidas de religiosidad, por
ejemplo, La leyenda de Santo Cristo de Bagazán,
imagen muy venerada en la ciudad de Rioja. El
relato da cuenta de los milagros que le ocurrieron
a Manuel Aspajo quien lo encontró en el interior
de una cueva ubicada en Bagazán en el sector
entre Chachapoyas y Rioja.
De igual modo, en el año 1869, Juan
Fabriciano Hernández Bustamante, oriundo de
Chachapoyas (1944), escribe la Oda al
Amazonas, lo cual, según algunos estudiosos,
constituye el punto de partida de nuestra
Literatura Regional Contemporánea. Fue, quizás,
el primer canto del Río Mar.
Es importante destacar también que en años
posteriores y unidos a la edición de revistas,
aparecen generaciones de escritores.
A partir de 1903, con el hebdomadario “Loreto
Comercial”, aparece un grupo de narradores. El
líder será el Dr. Jenaro Ernesto Herrera Torres.
JENARO ERNESTO HERRERA TORRES.
Nació en Moyobamba el 8 de abril de 1861. Vivió
la experiencia de la Guerra con Chile. Fue
abogado, estudioso de los cronistas, historiador
de una impresionante erudición. Escribió una
vasta producción. Herrera dejó un libro valioso:
Leyendas y Tradiciones de Loreto (Iquitos, 1918).
En ella recoge leyendas y echa mano a datos de
los cronistas para dar forma a sus tradiciones. Su
aporte es fundamentalmente de carácter histórico.
Su obra servirá, para escribir una historia de la
Amazonía Peruana.
Con Herrera formarán grupo Rómulo Paredes,
Alcibiades Velasco, Miguel A. Rojas, Jorge
Rúnciman, Rodríguez Hübner, Leopoldo Cortez y
otros.
En 1905 aparece el diario “El Oriente”, en 1906
aparece la revista “El Tunchi” más literario que
informativo, y cuyo director Carlos Gamarra hijo
de “El Tunante”, llegará a escribir una obra
titulada “Sachanovela”.
Muchos de estos escritores pasaron los años
30.
Mientras tanto, escritores de otras regiones
van descubriendo la Selva. Uno de los primeros
será Fernando Romero (1905), oficial de nuestra
armada, que en desempeño de sus funciones,
recorrerá los ríos amazónicos. De esta
experiencia extraerá “Doce relatos de Selva”
(Lima, 1934), testimonio más o menos vivo del
hombre selvático y su lucha con el hostil y
abrumador medio ambiente. Algunos de estos
relatos destilan una leve y zagás ironía.
José Ferrando (1903-1947) en Panorama
hacia el alba. (Lima, 1941) llegará a concebir la
Amazonía como tierra del porvenir; pero
describirá una Selva donde, como dice un crítico,
“no existen incidentes simples sino siempre y a
toda hora espantosas tragedias”.
CPU-UNSM-T
Asimismo, cuando el Dr. Jenaro Herrera 211
Torres llega a Iquitos el año 1896, surge el grupo
de Los Cantores del Amazonas que se convirtió
en la élite cultural de Iquitos. Es un grupo de
selectos intelectuales inmersos dentro del
Romanticismo Amazónico, donde destacan
como poetas: Rómulo Paredes Gonzales, con su
famoso poema Samarem (1918); Antonio del
Carmen Sotelo, con su poema Al Amazonas
(1898) y el himno Montañesa (1919); Leopoldo R.
Cortés Figueroa, con su soneto Olímpica (1915);
el Dr. Miguel Abraham Rojas Mesía, con su
poema Al Marañón (1890), Flor de la Selva;
Manuel Pasión Zegarra , con sus creaciones
poéticas dispersas en los diarios de la época y el
mismo Dr. Jenaro E. Herrera con una serie de
poemas, como Amazonas (soneto), A
Moyobamba e Himno a la Palmera, con los que
demuestra ser no sólo tradicionista sino poeta.
Este grupo literario fue estudiado por el Dr. Luis
Hernán Ramírez en su obra Primeros Cantores
del Amazonas. De este modo se desarrolló el
Romanticismo Amazónico cuyo representante fue
el Dr.Jenaro Herrera y de igual modo, Manuel
Rivera Iglesias con excepcional cuento
Renunciación (1918) y muchos otros escritores
olvidados en nuestros días.
Por supuesto que los primeros cincuenta
años de este siglo se hinchan de poesía. Se imita
a Darío, más a Chocano cuando éste empieza su
apoteosis. De todo este océano de cantos
apenas nos quedarán poemas de Rúnciman, uno
de Federico Pizarro, pocas letrillas de Rómulo
Paredes, escasos poemas de Marco Antonio
Vértiz y nada más.
Sin embargo, con el advenimiento de Hernán
Medina Pinón, nacido al filo del siglo, se podrá
leer poesía original escrita por un loretano.
Medina se vinculó en sus días de estudiante
universitario al movimiento poético peruano del 20
. Frecuentó la mistad de Alberto Guillén, el autor
de Deucalión y de Alberto Hidalgo. La poesía de
Medina, para usar el socorrido esquema de las
escuelas, es modernista. No en balde Alberto
Ureta saludó alborozado su libro Esquifes de la
tarde. Con más experiencia ya ha publicado La
voz de las horas otoñales y El canto de la vida
inmortal.
Surge luego Marco Antonio Vértiz (n. Iquitos en
1910), el chocanesco cantor de la Selva escribió
Aromas de la Selva, Rumor de Frondas y Bosque
Sonoro. La producción de vértiz, como tantos,
como los gustos poéticos de la mayor parte de los
lectores loretanos, él también está con Darío, con
Chocano, con el Modernismo.
Moisés Bendayán es un rimador que,
intermitentemente, ha publicado sonetos a la
Selva. Es curioso, pero interesa decirlo. Los
gustos poéticos y literarios de nuestra gente está
con un retraso de medio siglo, está con Vargas
Vila y con Amado Nervo.
En 1957 se realizó en Iquitos la Primera
Jornada del Libro Loretano. En aquella ocasión,
su organizador, Raúl Hidalgo Morey, dio a
conocer dos de las voces importantes de una
nueva generación: Germán Lequerica y Javier
Dávila Durand.
HUMBERTO DEL ÁGUILA ARRIAGA. Nació en
la hacienda Pipos en 1893 ubicada entre San
Martín y Loreto y murió en Lima el 8 de diciembre
de 1970. . Conocido como “El Charapa”, escribió
en narrativa El collar del curaca, Cuentos
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Amazónicos; asimismo las novelas La Selva llora
por dentro y La Novela de un Pueblo. En
dramática: Caminos de Luz, Rebelión en el
paraíso, La Dama Blanca y Las Abandonadas
(1922).
Es, sin embargo, a partir del año 62 en que la
nueva generación se agrupa, se organiza y hace
escuchar su voz. Aparecen nuevos nombres:
Jaime Vásquez Izquierdo, Teddy Raúl Bendayán
Díaz que escribió Humedad Ardiente, Manuel
Túnjar. Nace el Grupo Bubinzana. Se edita la
revista literaria “Surcos”. El movimiento se
extiende. En Pucallpa, importante ciudad
económica, se funda el Grupo Gotu-he. Los
jóvenes poetas se vinculan, trabaja en
comunidad, viajan. Algunos de ellos reciben su
bautismo con la vida en las redadas policiales.
Leen a Vallejo, Neruda, Nazim HikmeT.
V. LITERATURA DE LA ÉPOCA DE LA
RECESIÓN ECONÓMICA (1914 – 1943).
La extracción cauchera colapsa y empieza el
derrumbe de la explotación del caucho en la
Amazonía Peruana. En 1876 el barco
“Amazonas” deja tranquilamente el Brasil después
de haber sorteado el minuciosos chequeo de los
guardias aduaneros de Belem. En la cubierta, un
atildado agente inglés Henry Alexander Wickham,
fuma con impasibilidad británica su pipa. Ha
cumplido su misión con éxito. El “Amazonas” está
cargando en sus bodegas nada menos que 70 mil
semillas de Hevea brasieliensis, recolectadas
cuidadosamente en las orillas del Tapajós.
Meses después, las semillas emergían
alegremente en los campos de Ceilán, Singapur y
Java. Sembradas y cuidadas con los
refinamientos más esnobistas de los botánicos de
Kew Garden , los árboles de caucho sembrados
en los dominios coloniales británicos tuvieron un
rendimientos superior de tres a cuatro veces al de
los Heveas silvestres de la Amazonía. Con ello, a
partir de 1910 los precios del caucho amazónico
caen y se inicia una catástrofe social y económica
de la Selva.
En 1915 concluye la explotación del caucho y
la miseria se cierne sobre los capitales del
caucho. No obstante la política extractiva
coludida con el imperialismo no cesa. Se da inicio
a la explotación irracional de la madera, el palo de
rosa, peces, pieles; hasta llegar a la época del
petróleo.
Sin embargo, un hecho de protesta marcará
la época, pues el 5 de Agosto de 1921 estalla la
Revolución del Capitán Guillermo Cervantes
contra el centralismo, el olvido de Loreto y el
desgobierno de Augusto B. Leguía. Claro que el
levantamiento fue opacado.
En julio de 1936 ve la luz en Iquitos la revista
“Amazonía”. Nuevos nombres se suman a los
que ya declinan: Luis García Torres, Julio de Pina
Peña, Bernabé Gregorio Alonso, Alcibíades
Zegarra, Américo Pinasco, Conrado del Águila y
Daniel Guzmán Cepeda.
Al llegar al 40, la literatura acerca de la Selva
seguirá, según expresión de Ciro Alegría, siendo
obra de forasteros. Eustacio Rivera y Uribe
Piedraita novelarán sobre el Caquetá y el
Putumayo, cuando el Perú tenía soberanía sobre
esas tierras. José Mejía Baca se asomará al gran
llano amazónico con El Hombre del Marañón
(Lima, 1943) y el mismo Alegría en la Serpiente
de Oro (Santiago de Chile, 1936) describirá la
CPU-UNSM-T
Entrada a la selva; Ventura García Calderón 212
trazará bellas páginas sobre nuestros bosques y
sus habitantes y Emilio Delboy, siguiendo las
huellas de un antepasado, se internará en la
Selva para amarla, comprenderla y explicarla en
ágiles crónicas.
En setiembre de 1941 aparece en Iquitos la
revista “Trocha”. Su director es un joven maestro
que acaba de llegar de Lima se trata de
Francisco Izquierdo Ríos. Mientras tanto se lee
al vate César Vallejo y se comentan las últimas
páginas de José María Arguedas y Ciro Alegría.
FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS. Nació en
Saposoa, departamento de San Martín, el 29 de
Agosto de 1910. Escritor regionalista, es el más
alto representante de la Letras de la Amazonía
Peruana; junto a Jenaro Herrera Torres, Arturo
Hernández, Humberto del Águila Arriaga, César
Calvo de Araujo, Róger Rumrrill García;
confórmase en “Trochero y Derrotero de la
Literatura de la Amazonía Peruana”. Fue
Profesor del nivel Primaria, Director de Plantel,
Inspector de Educación en Yurimaguas e Iquitos.
Asimismo, Llegó a laborar en el Ministerio de
Educación asumiendo la Jefatura del
Departamento de Informaciones y Jefe de la
Sección de Folclore y Artes Populares. Es célebre
su credo artístico “Escribir de modo natural y
sencillo, como crece la hierba; y que por entre lo
escrito se vea la luz de la vida”. Siendo
Presidente de la Asociación de Nacional de
Escritores y Artistas (ANEA) le sorprende la
muerte en Lima el 29 de junio de 1981 a los 71
años de edad.
PRODUCCIÓN LITERARIA:
Su importantísima producción literaria abarca lo
siguiente: LÍRICA: Sachapuyas. (1936), Ande y
Selva. (1938), Papagayo, el amigo de los niños.
(1952) y Mi Aldea. (1963). NARRATIVA: Cuentos:
Tierra Peruana. (1945), Selva y otros cuentos.
(1949), Cuentos del tío Doroteo. (1950), Maestros
y Niños. (1959), El Árbol Blanco. (1963), Los
cuentos de Adán Torres. (1965), El colibrí con
cola de pavo real. (1965), Sinti, el viborero.
(1967), Voyá. (1978). Novelas: Días Oscuros.
(1950), En la tierra de los árboles. (1952),
Gregorillo. (1957), Mateo Paiva, el maestro.
(1968), Muyuna. (1970), Belén. (1972).
ENSAYOS: Cinco poetas y un novelista. (1949),
La Literatura infantil en el Perú. (1969).
FOLCLORE: Mitos, Leyendas y Cuentos
Peruanos. (1947), Pueblo y Bosque. (1975) y
Aspectos del Folclore de Santiago de Chuco.
A partir del 42 irán apareciendo los narradores
de la Selva. Muchos de ellos todavía ayunos de
técnicas literarias; otros lucharán heroicamente en
una Selva que lo es física y culturalmente en pos
de una creación valedera y trascendente. Son
representantes de esta época:
Juan E. Coriat fue uno de los primeros loretanos
en publicar: La Venganza (Lima, 1942). Escribió
cuentos y recogió leyendas. Luego trazó el
ensayo de una novela en Un amargado (Lima,
1946). Precisamente en esta obra surge una
decidida posición de protesta social. Coriat en su
libro Tunchi (Lima, 1944) asumió una posición
polémica: en su relato titulado El Presidente traza
la imagen de un Fitzcarrald, cuya ferocidad y
ambición supera a la de Lope de Aguirre.
Arturo Burga Freitas es autor de dos volúmenes:
Ayahuasca (Lima, 1941). y Mal de gente (Lima,
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
1943). También produjo la obra Bajo el cielo de
los chamas.
En 1942 apareció Sachachorro, de César
Lequerica Delgado, libro de estampas loretanas.
Excelente narrador, escribió también una novela:
Ni infierno ni paraíso y La búsqueda del alba.
(1957).
Víctor Morey (1900-1965), escribió un solo libro El
Motelo (Lima, 1958). Allí tiene un cuento del
mismo título del libro y al que Ventura García
Calderón lo calificó de magistral. A esta misma
generación de narradores pertenece César Calvo
de Araujo quien publicó Paiche (Arequipa, 1963),
novela amazónica donde relata la implantación de
una granja colectiva en la Selva.
Humberto del Águila es otro narrador amazónico
que ha publicado cuentos de bastante calidad
literaria. Se esperaba más de él, pero fue
engullido por el periodismo capitalino.
Juan Ramírez Rios (n. Yurimagua en 1910)
Escribió Yacuruna y La leyenda del domingo
siete.
Guillermo Izquierdo Ríos (n. Saposoa en 1917).
Produjo El Paucar y El Indio de Lamas.
ARTURO DEMETRIO HERNÁNDEZ DEL
ÁGUILA. Nació en Sintico, departamento de
Ucayali, el 22 de diciembre de 1903 y murió en
Lima el 2 de abril de 1970. Tuvo una vida
extraordinaria a pesar de su origen humilde. Ha
publicado tres novelas: Sangama (Lima, 1942),
Selva Trágica (Lima, 1954) y Bubinzana (Lima,
1960). También escribió Tangarana y otros
cuentos. El crítico Estuardo Núñez ha escrito que
tanto Ciro alegría y Hernández pueden ostentar el
título primigenio de haber incorporado la auténtica
Selva Amazónica, como materia, como tema y
como tesis. Hernández, de acuerdo con sus
propias palabras, describe la Selva en función del
hombre. Sus obras reflejan el atroz combate
entre éste y el endiablado paisaje selvático.
VI. LITERATURA DEL PERIODO DE
INTEGRACIÓN DE LA SELVA A LA
VIDA NACIONAL (1943 – 1970).
Se abren carreteras de penetración a la Selva
y con ello se activa el comercio. Ocurre el
crecimiento urbano.
En el campo de las letras la última generación
que hace oír su voz a partir del año 57 y, más
orgánicamente, desde 1962, tiene dos nombres
promisorios: Jaime Vásquez izquierdo y Manuel
Túnjar Guzmán. En el transcurso también
aparecerán los grupos culturales
JAIME VÁSQUEZ IZQUIERDO. (Iquitos, 1935-
2008)) Escritor y profesor universitario. Ha
publicado las novelas Río Putumayo (1986) y
Cordero de Dios (1989). Esta última constituye la
primera parte de una prometida trilogía.,
Kontinente Negro, Eroscopía, Albañilerías,
Meditaciones del Hambriento, Los Atletas,
Cuentos del Kabalat Shabat, Cuentos del
Formativo Temprano, Hashkivenu Avinu (mayo
2008).
Manuel Túnjar Guzmán. Escribió el relato La
redada.
En 1962 surge la Generación Bubinzana cuya
posición histórica y social pretende, a partir de
una introspección del hombre amazónico,
descubrir la sensibilidad de lo mágico como una
CPU-UNSM-T
oposición de la lógica occidental, la revalorización 213
de la cultura popular en sus manifestaciones más
esenciales, en suma, la vida basada en la
fraternidad y la satisfacción plena de todas las
necesidades humanas. Son representantes
bubinzanos: Róger Rumrrill García, Juan
Saavedra, Orlando Casanova, Arnaldo Panaifo,
César Calvo de Araujo y otros artistas.
RÓGER ALEJANDRO RUMRRILL GARCÍA.
Nació en Iquitos el 26 de julio de 1938 y ha vivido
en muchos pueblos de la Amazonía. Es escritor,
excelente narrador y periodista de una amplia
trayectoria y conocimiento de la realidad selvática.
Su prolífica obra abarca historia, narrativa, lírica
ensayo, guión de cine y periodismo. Un promedio
de cuatro décadas viene desarrollando una
infatigable labor con la finalidad de evitar la
marginación social y cultural de la Amazonía
Peruana. Ha sido gestor de del Primer Festival
del Libro Amazónico realizado en la ciudad de
Iquitos en 1965. En 1962 fundó la Generación
Bubinzana y en la actualidad viene laborando,
como es su credo, desarrollando la temática
amazónica. Es consulto y expositor internacional
sobre el tema mencionado. Francisco Izquierdo
Ríos dijo sobre él “Ciertamente dará una cosecha
densa y de buena calidad”. Su extensa
producción literaria e intelectual puede ser a
agrupada del siguiente modo:
Lírica: Poesía de Selva (1965), Magias y
Canciones (1971), Axpikondiá (1972) y Memorias
de un Otoño (1975).
Narrativa: El Venado Sagrado (1992), La
anaconda del Samiria (1997) y Amazonía Mágica
(2009).
Ensayo y otros títulos: Reportaje a la Amazonía
(1973), Guía General de la Amazonía Peruana
(1984), Pioneros de Loreto (1995), Hablan los
diablos… (2005), El ser amazónico (2006),
Nanay: el país de los Iquito (2006), La Amazonía
Peruana (2008), Educación y Ecología (2009),
Narcotráfico, subversión y democracia en el Perú,
Arte, postmodernidad y el realismo mágico en la
literatura amazónica del Perú, El Parque Nacional
del manu:una realidad cercana al paraíso y
EE.UU ha perdido la guerra de drogas.
Juan Saavedra Andaluz. Nació en Iquitos en
1940. Publicó el libro de cuentos Los hombres
astados y El interlocutor del diablo.
Humberto Morey Alejo. Nació en el callao en
1925. Ha publicado su poemario La serpiente
interminable (1989), Sueños y testimonios. En
narrativa escribió Periplo y La Guitarra
incandescente.
Javier Dávila Durand. Nació en Iquitos en 1935.
Escribió los poemarios Mis delirios. (1958) , Yara.
(1967), Yo, el sujeto, (1988), Cantos del dolor y
la angustia y otros poemas para amar la vida.
(1994), El amor es río esplendoroso. (1997), El
cantar. (2000), Travesía sin puerto (2020), Parque
de reserva. (2005) y Poemas de amor para
jubilarse. (2005).
Arnaldo Panaifo Teixeira. Nació en Iquitos en
1948. Ha publicado en narrativa: Cuentos y algo
más (1981), El pescador de sueños, Pase al más
allá, El ocaso de Ulderico el multiforma y Shamiro
(1991).
En esta época también encontramos al poeta
Jorge Nájar quien escribió Malas maneras y Mate
burilado.
Lenguaje y Literatura Décima Edición 2014
Raúl Edery Pinto. (n. en Yurimaguas 1930.
Escribió el poemario Pétalos Silvestres. Ha
regresado a la tierra de sus ancestros, vive el
Israel.
Surge también el Grupo Oruga de Acción
Cultural. Fue fundado en Iquitos por Orlando
Casanova Heller con la finalidad de fomentar la
cultura en la región.
ORLANDO CASANOVA HELLER. (Iquitos,
1943). Miembro fundador del “Grupo Oruga de
Acción Cultural”, escribió en Lírica: Cantos de río
y sol (1987); en Narrativa, los cuentos: El niño y
el chichirichi, La oruga que quería vivir (1986), El
pescador embrujado, El mejor regalo, Palabra de
hombre, El bufeo Huayturín, La gota de agua y ,
junto a Germán Lequerica, ha publicado El viaje
de la vida. Asimismo es autor de la novela La
noche de Catasho Maca. Son otros miembros del
grupo:
Alejandro Eléspuru Noronha. Nació en Iquitos en
1955. Escribió las narraciones Estradas y El árbol
de Tania.
Carlos Fuller. Nació en Puerto Maldonado en
1951. Ha publicado su poemario Acuarelas de la
tarde. (1990).
Germán Lequerica Perea. Nació en Iquitos en
1932. Produjo en Lírica: Selva Lírica (1952),
junto a Víctor Raúl Hidalgo Morey y Daniel Linares
Bazán y La Búsqueda del alba. En narrativa: El
Monstruo, Ese maldito viento (1986), El viaje de la
vida (1986), junto con Orlando Casanova, y El
soplador y el tigre. (1987).
LUIS HERNÁN RAMÍREZ. Nació en Moyobamba
en 1926. Fue miembro de la Academia Peruana
de la lengua. Además de muchos trabajos
lingüísticos y ensayos de crítica literaria, el lírica
produjo Poemas de Soledad y sombra (1957),
Sobre el dorso de la noche, Piel o sombra amada,
Elegía a tu nombre, Rozando el ala de una
golondrina (1986) y Para hacer un corazón herido.
En el género expositivo escribió los dedicados a
José Carlos Mariátegui, al poeta búlgaro Nikola
Veptzarov y Andrés Bello. Con la finalidad de
sustentar tesis produjo Estilo y figura de Javier
Sologuren (1967) y Epíteto en la Poesía de León
de Grieff.
Virginia Roca López. Nació en Lima en 1935.
Poetisa que ha publicado Astrolabio (1988) y Hoy
es el día. En narrativa produjo Para iniciar el
tránsito.
Mientras tanto a nivel nacional surge la
Generación del 60. Integrará esta importante
Generación César Calvo Soriano (Iquitos, 26 de
julio de 1940-Lima, 18 de septiembre de 2000),
autor de Carta para el tiempo (1960), Poemas
Bajo Tierra (1961), Ausencias y Retardos (1963),
Ardiente Sombra (1967), El Centro de los jóvenes
(1967), Las tres mitades de Ino Moxo y otros
brujos de la Amazonía, Pedestal para Nadie
(1972) Como tatuaje en la piel de un río (1981),
Los lobos grises aúllan en inglés (1985),
Campana de palo (1986), Puerta de viaje, escrito
con José Pavletich (1989), Los lobos aúllan contra
Bulgaria (1989), Edipo en los Inkas, publicación
póstuma (2001).
VII. LITERATURA DEL PERIODO DEL
PETRÓLEO, NARCOTRÁFICO Y y Espacio para conspirar. (1991).
VIOLENCIA SUBERSIVA (A partir de 1970)
- EL “BOOM” PETROLERO.
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El 16 de noviembre de 1971 se inicia en 214
trompeteros la explotación del petróleo, incluso
esta e fecha es clave para la historia regional, a la
par que disminuye la producción agrícola, el
narcotráfico y la violencia subversiva se ponen en
marcha.
En 1970 surge el Grupo Hora Zero-Pucallpa.
Fundado en la ciudad de Pucallpa por influjo de
Hora Zero de Lima. Desarrolló una poesía
iconoclasta y de protesta. Pertenece a esta
movimiento: Juan Santos Pacheco. Nació en el
Cusco en 1948. Publico su poemario Del Ucayali,
su mágica lupuna. (1989).
En 1979 se funda en Iquitos el Grupo Cultural
“Urcututo”, constituido por poetas, pintores,
teatristas y narradores cuya misión más
importante fue interpretar artísticamente la
Amazonía. Entre los poetas fundadores de
Urcututo figuran Ana Varela Tafur, Percy Vílchez
Vela, Manuel Luna Mendoza, Humberto Saavedra
Montalván, Carlos Reyes Ramírez, Pedro Vargas
Rojas y Samuel Coriat Navas.
Humberto Saavedra Montalván (1960-1986):
Poeta que produjo El peso de los años, Canción
para Dorina, A Javier Heraud, Regreso.
Percy Vilchez Vela. Nació en Panguana, Bajo
Amazonas en 1960. Publicó sus poemas Morada
Fluvial, El Sol Despedazado (1992), Diario de
Viaje, El andante en Yarinacocha (1995), Urbano
Amor. Nocturno Iquiteño II. Actualmente está
terminando su primera novela.
Carlos Reyes Ramírez. Nació en Requena
en1962. Poeta que publicó Tuhuayo (1982),
Mirada del Búho, Hamlet.
Ana Denise Varela Tafur. Nació en Iquitos en
1963. Produjo poesía: Lo que no veo en
visiones, El sol despedazado, Voces desde la
orilla y Dama en escenario.
De igual modo se formó el Grupo Literario
Javier Heraud. Este grupo fue fundado por el
poeta Armando Almeida Nacimiento (1962).
Otros escritores contemporáneos son:
Walter Pérez Meza (n. en San Alejandro 1950).
Junto a destacados escritores ucayalinos fundó el
Grupo Literario Maldita Boa. Publico en lírica:
Maritza a la Una, En el Ojo del Ayahuasca,
Cantos y Desencantos para una Mujer Boa. En
narrativa produjo: Cuentos Cortos de Pucallpa,
La Chicharra Encantada I, La Chicharra
Encantada II, El Emperador Invisible, Sueño de
Ayahuasca y Danza Cuchillos.
Miguel Donayre Pinedo. Nació en Iquitos en
1962. Publico varios cuentos Entre lluvias y
humedades.
Eleazar Huansi Pino. Nació en Contamana en
1960. Poeta que ha publicado….., Ecos de
Ausencia, Surcos de Silencio y Poesía.
César Arias Ochoa (1955) ha publicado los libros
de poesía: Neblinas (1982) y La casa sin Puerta
(1983), y La muerte de Medel Mendiola (1988).
Juan Saavedra Andaluz. Nació en Iquitos en
1940. Publicó el libro de cuentos Los hombres
astados, El interlocutor del diablo. También
publicó el libro de humor ABZ del humor. (1988).
Luis Alberto Urresti Pereira. Nació en Iquitos en
1964. Publicó su poesía en Arquitectura y piedra
Sui Yung (Katie Wong). Nació en Iquitos en 1955.
Poetisa que ha publicado Creciente (1976) y Rosa
Fálica (1983).
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En la actualidad se puede apreciar la permanente D) Lope de Aguirre. 215

actividad literaria que se practica en la Amazonía E) Vicente Yánez Pinzón.
Peruana. Claro está que falta consignar muchos 6. Francisco Izquierdo Ríos , autor nacido en
autores que cultivan el arte de las letras, por decir, Saposoa, no escribió:
en la Región San Martín, el riojano Gustavo A) Sachapuyas.
Iberico Zárate, Luis Salazar Orsi, el moyobambino B) Voyà.
Adrián Doroteo Mendoza Ocampo, Raúl del C) Muyuna.
Águila Rojas, Carlos Maktangrunaka, Carlos Tafur D) Cinco poetas y un novelista.
Ruíz y su vena humorística en LLocllada, Abel E) Aromas de la selva.
Hoyos Salazar, Jovita Esther Reátegui Bardales, 7. La ciudad centro de referencia del Grupo
Celia Luz Flores Flores, autora del bellísimo Cultural Gotu -He:
Himno a Tarapoto, Luis Ordoñez Sánchez, Mario A) Iquitos.
Gonzales Inga, Vicente Pável Montoya Jara, B) Tingo María.
Manuel Rojas Cuchani, Hildebrando García C) Moyobamba.
Velásquez, Ethel Linares Lozano y el Grupo D) Pucallpa.
Cultural Resistencia de Tarapoto, , Winston E) Huánuco.
Pinedo López, el poeta Gavino Quinde Pintado, 8. Popular vals compuesta en la Época del
Luis Alberto Vásquez Vásquez entre otros Caucho:
artistas. Varias instituciones prosiguen, sea A) Cosas de la Selva.
auspiciando, sea organizando, certámenes y las B) La Contamanina.
publicaciones de nuestros escritores; por ejemplo C) La Minga de Doña Shabi.
la revista El Tarapotino anualmente convoca a D) Tarapoto
Juegos Florales en poesía y cuento. Puede E) Selva Trágica
decirse que la Literatura Regional sigue en 9. Autor de la famosa Oda al Amazonas.
proceso de construcción, los escritores tienen la A) Jenaro Ernesto Herrera Torres.
enorme tarea de ir creando y trabajando la B) Rómulo Paredes González.
originalidad y el estilo. pues mucho tiempo ya han C) Fabriciano Hernández Bustamante.
transitado en la recopilación y la recreación. D) Humberto del Águila Arriaga.
E) Francisco Izquierdo Ríos.
10. Leopoldo Cortez Figueroa. Obra cumbre del
EJERCICIOS PROPUESTOS escritor moyobambino Jenaro Ernesto
1. ¿Cuál es la relación correcta entre el autor y Herrera Torres.
la obra? A) Himno a la Palmera.
I. Luis Hernán Ramírez. B) Samarem.
II. Jaime Vásquez Izquierdo. C) Al Marañón.
III. Ròger Alejandro Rumrrill García. D) Montañesa.
IV. Francisco Izquierdo Ríos. E) Leyendas y Tradiciones de Loreto.
b. Sinti el viborero. 11. Integró el grupo Los Cantores del Amazonas:
c. El venado sagrado A) Federico Pizarro.
d. Hashkivenu Avinu. B) Ròger Alejandro Rumrrill García.
e. Sobre el dorso de la noche. C) Orlando Casanova Heller.
D) Jenaro Ernesto Herrera Torres.
A) IB, IID, IIIC, IVB. E) Ana Denise Valera Tafur.
B) ID, IIC, IIIB, IVA. 12. Conocido como El Charapa, escribió la obra
C) IC, IIA, IIIB, IVD. El collar del curaca:
D) ID, IIA, IIIC, IVB. a. Henry Alexander Wickman.
E) IA, IIB, IIIC, IVB b. Francisco Izquierdo Ríos.
2. Princesa amazónica cuyo nombre significa c. Humberto Del Águila Arriaga.
”agua cantarina”,”agua que ríe”. d. César Calvo De Araujo.
A) Jempue. e. Arturo D. Hernández Del Águila.
B) Yampits. 13. Escritor que nació en Saposoa en 1910, y es
C) Ahuasi. considerado como el màs alto representante
D) Iwa. de letras de la Amazonía Peruana:
E) Hishmabu A) Jenaro Ernesto Herrera Torres.
3. Literato que no integro al Grupo Cultural B) Ròger Alejandro Rumrrill García.
Urcututo de Iquitos: C) Arturo D. Hernández Del Águila.
A) Ana Valera Tafur. D) Francisco Izquierdo Ríos.
B) Percy Vílchez Vera. E) Jaime Vásquez Izquierdo.
C) Manuel Luna Mendoza. 14. Novela escrita por Francisco Izquierdo Ríos:
D) Pedro Vargas Rojas. A) Sachapunas.
E) Walter Pérez Mesa B) Pueblo y Bosque.
4. Escritor que integro el Grupo Cultural C) El Árbol Blanco.
Bubinzana: D) Cinco Poetas y un Novelista.
A) Cesar Calvo de Araujo. E) Mateo Paiva, el Maestro.
B) Orlando Casanova Heller. 15. Novela escrita por César Calvo Araujo cuyo
C) Juan Santos pacheco. tema es la implantación de una granja
D) Manuel Pasión Zegarra. colectiva en la selva:
E) Jenaro E. Herrera Torres. A) Sachanovela.
5. Constituye el Primer Documento B) Paiche.
Contestatario al Rey de España escrito en el C) La Novela de un Pueblo.
trópico amazónico y cuyo autor es: D) En la Tierra de los Árboles.
A) Francisco de Orellana. E) Sangama.
B) Madueño y Seminario. 16. ¿Qué obra no escribió Ròger Alejandro
C) Guillermo Cervantes. Rumrrill García?
A) Axpikondià.
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B) Samarem. D) Juan Saavedra Andaluz. 216

C) Magias y Canciones. E) Juan Ramírez Ríos.
D) EE.UU ha perdido la guerra de drogas. 22. Poema escrito por Jenaro Ernesto Herrera
E) La anaconda del Samiria. Torres:
17. Grupo Cultural fundado por Wàlter Pèrez A) Oda al Amazonas.
Meza: B) Himno a la Palmera.
A) Bubinzana. C) Samarem.
B) Hora Zero-Pucallpa. D) Al Amazonas.
C) Maldita Boa. E) Marañón.
D) Urcututo. 23. Variedad de deidad que suele vivir en los
E) Oruga de Acción Cultural. cementerios y, según la creencia popular, se
18. Autor de la obra Llocllada: alimenta de los ojos de los cadáveres:
A) Gustavo Iberico Zárate. A) El Chullachaqui.
B) Luis Salazar Orsi. B) El difunto.
C) Carlos Tafur Ruiz. C) La runa mula.
D) Manuel Rojas Cuchani. D) El ayapullito.
E) Adrián Doroteo Ocampo Mendoza. E) La àchiquin vieja.
19. Poetisa y autora del bellísimo Himno a 24. En la leyenda del Dorado, el Gobernador del
Tarapoto: codiciado ”Paititi” es:
A) Jovita Esther Reategui Bardales. A) Manco Capac.
B) Celia Luz Flores Flores. B) Iwanchi.
C) Sui Yung. C) Apu.
D) Ana Denise Varela Tafur. D) Manoa.
20. La obra que no escribió Arturo Hernández del E) Parimè
Águila: 25. Considerado como el “Trochero y Derrotero
A) Sangama. de la literatura de la Amazonía Peruana”:
B) Selva Trágica. A) Jenaro Ernesto Herrera Torres.
C) Bubinzana. B) Francisco Izquierdo Ríos.
D) Paiche. C) Alonso de Alvarado.
E) Tangarana y otros cuentos. D) Fray Gaspar de Carbajal.
21. Es el autor de la Leyenda del Domingo Siete: E) Pedro Cieza de Leòn.
A) Víctor Morey.
B) Javier Dávila Durand.
C) Arturo Burgos Freitas.

REFERENCIAS BIBLIOGFRÁFICAS

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COSERIU, Eugene. (1977). El hombre y su lenguaje. 2° edición. Madrid, Gredos.

FERNÁNDEZ MELÉNDEZ, Walter. (2007). Curso Completo de Lengua Española. Editorial San Marcos.
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GRUPO EDITORIAL OCÉANO. (1987), Enciclopedia autodidáctica Océano. Barcelona, Ediciones Océano
Éxito S.A. Vol. 1.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ. (2004), Lengua y Composición (ejercicios). Lima.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ. (2004). Normativa (I, II y III). Lima, 2004.

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SAUSSURE, Ferdinand de. (1985). Curso de Lingüística general. Barcelona. Editorial Planeta-De Agostini,
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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS (Centro Preuniversitario). (2004). Curso de lengua.
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Separatas: A. Trilce, Pitágoras, S. Oliveros, S. Fernando

ABAD NEVOT, F. Géneros literarios.

CASTILLO, ANGELO. Historia de la Literatura.

COLECCIÓN SIGLO XXI. Literatura.