Kemetismo ortodoxo

Ir a la navegaciónIr a la búsqueda
La versión actual de este artículo o sección parece estar escrita a modo de
publicidad.
Para satisfacer los estándares de calidad de Wikipedia y procurar un punto de vista neutral,
este artículo o sección puede requerir limpieza. Por favor discute este problema en
la página de discusión.

Kemetismo ortodoxo

Fundador(es) Nisut Hekatawy I

Deidad principal Netjer

Tipo Neopaganismo

Número de seguidores Desconocido

estimado

Seguidores conocidos como Keméticos

Escrituras sagradas El Libro de los Muertos entre otros

Lengua litúrgica Egipcio

 País o región de origen Estados Unidos

Lugares sagrados Egipto

País con mayor cantidad de Estados Unidos

seguidores

Símbolo El Anj

Clero Basado en el sacerdocio egipcio,

máximo líder es llamado (a) Nisut
(faraón)

Religiones relacionadas Kemetismo

[editar datos en Wikidata]

El kemetismo es una religión moderna basada en las prácticas del Antiguo Egipto,
conocidas o supuestas. El término deriva de Kemet (Kmt), la "Tierra negra", uno de los
nombres que se daba al país cuando los faraones gobernaban las Dos Tierras del Nilo.
Esta religión, más que al neopaganismo, pertenece al tradicionalismo africano. El
kemetismo es la práctica de la religión antigua intentando reconstruir el modo en que se
hacía en el pasado. Por ello su práctica requiere un compromiso de preservar la herencia
cultural; no sólo se necesita fe, sino un gran esfuerzo y tiempo dedicado a leer y a
aprender.

Índice

 1Kemetismo ortodoxo
o 1.1Creencias
o 1.2Práctica
 2Nisut Hekatawy I - Líder espiritual de la religión
 3Enlaces externos

Kemetismo ortodoxo[editar]
La religión kemética ortodoxa fue fundada por la Nisut (AUS), Su Santidad Hekatawy
I Tamara L. Siuda, a finales de la década de 1980 en Estados Unidos. La Casa de Netjer
(proncunciado "netcher") (la Casa de Dios) “The House of Netjer”, hoy día el principal
templo de la fe kemética ortodoxa. Tiene miembros en más de la mitad de los estados de
Estados Unidos y en más de quince países del mundo.
No todo el que sigue a los dioses egipcios es kemético ortodoxo, del mismo modo que no
todo el que sigue a Jesús es católico. Kemético ortodoxo es aquél unido a la Casa de
Netjer, y que ha tomado a la Nisut como líder espiritual.
Creencias[editar]
Esta fe es una religión monólatra. Monolatría es un concepto diferente del monoteísmo,
donde se cree que dios se manifiesta única y exclusivamente de una forma, diferente
también del politeísmo, donde muchos dioses aparecen en muchas formas diferentes y
distinguidas. Monolatría es una forma especial de politeísmo, teniendo una estructura de
muchos dioses sin embargo permitiendo la comprensión de todos, siendo parte de una
fuente divina.
Una religión monólatra tiene una fuerza divina (Netjer, en la lengua kemética, significa
“poder divino”) que por su parte es compuesta por otras partes separadas aunque
íntimamente interligadas, como un equipo que puede ser definido como una entidad (la
suma de sus partes) y por sus miembros individualmente. Cada uno de los “dioses y
diosas” del antiguo Egipto, aunque son claramente diferenciados unos de los otros en
algunos aspectos, pero no claramente en otros, también representan un aspecto de Netjer,
como sus nombres.
Netjer no es un dios, ningún dios egipcio se llama de ese modo. Al decir "Netjer" se habla
de algo abstracto, la fuente primordial divina de la que todo surgió, incluidos los dioses y
diosas. Cuando se habla de Netjer, se hace a todos los dioses colectivamente; para
referirse a una manifestación divina surgida de esa fuente primordial, se hace por su
nombre (ej: Anubis, Osiris, Isis, etc.), que también son Netjer o Netjeret (es decir, un poder
divino).
Los que practican la religión kemética deben vivir en y por Maat, lo cual implica ser
responsables por las acciones que cada uno realiza diariamente.
Maat es el término más importante dentro de la filosofía y religión kemética. Por un lado es
una Netjeret (diosa), representada con una pluma en la cabeza, y por el otro es un
concepto abstracto, El concepto. En egipcio antiguo significa literalmente "verdad". Maat
era el orden, el equilibrio, la verdad y la justicia universal personificada; era armonía,
aquello correcto, lo que las cosas deberían ser. Sin Maat, el universo retornaría al caos ya
que, gracias a ella, funciona de un modo racional y ordenado.
Al mismo tiempo –y he aquí tal vez lo más complicado de comprender– Maat no es buena
ni mala. Maat simplemente es, y está más allá de la ética. Es por ello que durante el juicio
en el más allá, Maat, es representada por la pluma de la balanza que contrapesa el
corazón del difunto, no elige partes, no tiene favoritos, simplemente contrapesa lo que es
depositado en los platillos. Maat es un proceso que se pone en marcha a partir de
acciones; reacciona al actuar humano y mueve las piezas de modo que el equilibrio sea
restablecido siempre. Toda acción tiene una reacción, y ella es consecuencia de Maat.
Otro pilar de esta fe son las 42 confesiones negativas, recitadas por el fallecido durante el
juicio en el más allá, y que constituyen un equivalente a los mandamientos cristianos.
En la religión egipcia no se cree en ningún diablo o Satanás. El dios Seth, que muchas
veces en fuentes no académicas se lo relaciona con el mal, es un dios, y por lo tanto se
encuentra dentro de Maat. Seth simbolizaba el cambio brusco, el caos necesario. La
muerte de Osiris, en sus fuentes iniciales, había sido producto de un accidente, ya que
durante una tormenta (producida por Seth), el Nilo se desbordó y arrastró a Osiris que
murió ahogado en sus aguas. Más tarde, con la expulsión de los hicsos y la influencia
griega, el relato comenzó a ser modificado hasta terminar en la versión más conocida
de Plutarco en la cual, Seth, descuartiza a su hermano luego de matarlo. Esta última
versión no es aceptada por la religión kemética ortodoxa.
En la mitología egipcia, lo contrario de Maat era Isfet, que se manifestaba a través de su
lenguaje (la mentira) y su acción (el mal). También estaba Apep, una gigantesca serpiente
que todas las noches intentaba destruir al dios del Sol, Ra, pero en la misma mitología,
era Seth quien iba en la barca solar para protegerlo y vencer a la serpiente cada día.
Prácticar
La religión kemética ortodoxa está dividida en tres categorías principales de devoción. La
primera es el servicio formal, en rituales hechos por sacerdotes. Esas prácticas tal vez
sean las más conocidas de la antigüedad a causa de los textos preservados en papiros y
muros de los templos antiguos. Muy poco modificados a través de los milenios, esos
rituales son preservados por los sacerdotes keméticos ortodoxos del modo más cercano a
los originales como sea posible. Como ejemplo podemos citar el Ritual de la Casa de la
Mañana (“Rite of the House of the Morning”), un ritual diario, al amanecer, junto con
invocaciones y adoraciones a Necher por un nuevo día. Cada nacimiento del Sol es
importante, como una representación física y simbólica de la eterna reafirmación de que
Ma'at fue preservada y que la vida va a continuar existiendo.
La segunda categoría de la devoción kemética ortodoxa son los rituales personales: la
práctica de la devoción de todos los seguidores, sean sacerdotes o no. El fundamento de
la fe kemética ortodoxa está en un ritual universal llamado Senut: cada devoto, sea de la
congregación o sacerdote, y aún la Nisut (AUS), reza diariamente una serie de oraciones
en un altar particular para comunicarse con y adorar a Netjer. Aunque este ritual sea
simple en comparación con la pompa y fanfarria de los rituales formales, él forma la
columna de sustentación de toda la práctica de rituales de la religión, y constituye su
sacramento más importante.
La tercera categoría de la devoción kemética ortodoxa consiste en la devoción a los
ancestros. Los Akhu (pronunciado Aju), o los muertos bendecidos, que están un paso más
cerca de Netjer que un humano mortal. Se reverencian los ancestros al recordarlos y se
les venera ofreciéndoles ofrendas, a cambio ellos protegen y cuidan a los vivos.
Existen tres niveles básicos de participación:
Remetj: son miembros que si bien están interesados en la práctica de la religión, no la
tienen como fe principal.
Shemsu: son aquellos que deciden convertirse completamente, realizando un juramento
de servir a las deidades egipcias sobre cualquier otro culto. Sin embargo, un Shemsu
puede continuar practicando otras religiones.
Shemsu-Ankh: aquellos que deciden dar un paso más allá. Juran servir a la Nisut (AUS) y
a toda la comunidad.
La religión kemética ortodoxa no se considera el único camino verdadero ni la única
verdad, ni la única religión kemética, por lo que su visión de otros cultos es completamente
respetuosa.

Nisut Hekatawy I - Líder espiritual de la religión[editar]

Su nombre en inglés es Tamara L. Siuda. Sin embargo, los miembros de su fe también la
conocen como Su Santidad, Sejenet-Maat-Ra setep-en-Ra Hekatawy I, Nisut-Bity de la fe
Kemética Ortodoxa, o simplemente como Hemet (una antigua palabra que puede
traducirse como “majestad” o “santa encarnación”).
Nisut-Bity, a veces traducido como "Soberano" (el que Gobierna) o "Él/la del junco y la
abeja," es el antiguo nombre de Trono de un personaje llamado "faraón": hoy, como en la
antigüedad, el líder espiritual y cultural de la nación Kemética.
Al ser coronada, la Nisut es encomendada de cumplir la voluntad de Netjer y actuar como
eslabón y puente físico y espiritual entre los devotos y Netjer. Como la actual Nisut-bity
(muchas veces abreviado como "Nisut"), Su Santidad es reconocida por los keméticos
ortodoxos como la encarnación actual del ka real, o el espíritu de (Horus), el aspecto
kemético de la divinidad encarnada en sus líderes espirituales. Al ser coronada, la
196° Nisut, recibió nombres keméticos, señalando sus responsabilidades espirituales y
determinando el curso de su misión dentro de la religión kemética ortodoxa. La coronación
tuvo lugar en Egipto, en 1996, en los mismos lugares tradicionales donde los antiguos
rituales eran realizados.Enlaces externos[editar]