Buddhist Prayer

Okasa, Okasa, Okasa

1. Kayakan, Wezikan, Manawkan,

thaba dawtha khatheinthaw apyit dogo pyaukpa zaychin achoe ngha

2. Pa htama dootiya tatiya,

tachein, hnichein, thonchein myauk aung

Phaya Yadana, Taya Yadana, Thagan Yadana,

Yadana myat thone par dogo

ayo athay alay amyat let oak moe ywe shi hko puzaw

hpu hmyaw hman lyaw kadaw bar ei ashin Phaya.

3. Ei tho kadaw yathaw acho wa chaungt

4. Apair lay bar, Kat thone bar, Yapyit shipa, Yanthu myo ngapar, Weikpathi taya lay par,
1
Byat tana taya ngar bar do hma akha khat thein kin lut nyein thee hpyit ywe

5. Met taya, Pho taya, Neikban taya daw myat go yaba lo ei Ashin Phaya.

(Translation)

For the elimination of all offences committed in hatred or anger through my Deeds, Speeches or
Thoughts,

I respectfully and humbly raise my hands….. once, twice, thrice to the gem of Buddha, to the gem of
Dhamma, to the gem of Samgha in obeisance, adoration, and subdued pride.

For this meritorious act and will of obeisance,

May I be liberated and be freed from the woeful states, namely, the three epochs of affliction, the eight
incongenial locations, the five enemies, the four misfortunes and the five losses,

And thereby attain Megga-phala and finally, Nibbana.

Aham bante, tisaranena saha panca silam dhammam yacami

Anuggaham katva silam dehta me bhante

Dutiyampi Aham bante, tisaranena saha panca silam dhammam yacami

Anuggaham katava silam dahta me bhante

Tatiyampi Aham bante tisaranena saha panca silam dhammam yacami

Anuggaham katva silam dehta me bhante

Ama bante bar ei Ashin Phaya.

Oh Buddha, I humbly request through the three gems, that the five precepts on moral ethics be granted to
me for training , practice and observance.

For the second time, Oh Buddha, I humbly request through the three gems that the five precepts on moral
ethics be granted to me for training, practice and observance.

For the third time, Oh Buddha, I humbly request through the three gems that the five precepts on moral
ethics be granted to me for training, practice and observance.

THE ADORATION.

Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa.

Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa.

2
Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa.

I respectfully pay the highest homage to the ‘Arahant’, One who is truly worthy of respect amongst all
human and sentient beings, the ‘Sammasam Buddha’, One who has attained enlightenment by knowing
one’s own true nature.( Say this three times).

ESTABLISHING AND TAKING REFUGE IN THE TRIPLE GEMS

Buddham saranam gacchami

Dhammam saranam gacchami

Samgaham saranam gacchami

Dutiyampi Buddham saranam gacchami

Dutiyampi Dhammam saranam gacchami

Dutiyampi Samgham saranam gacchami

Tatiyampi Buddham saranam gacchami

Tatiyampi Dhammam saranam gacchami

Tatiyampi Samgham saranam gacchami

I respect and take refuge in the Buddha

I respect and take refuge in the Dhamma

I respect and take refuge in the Samgha

For the Second time : I respect and take refuge in the Buddha

For the Second time : I respect and take refuge in the Dhamma

For the Second time : I respect and take refuge in the Samgha

For the Third time : I respect and take refuge in the Buddha

For the Third time: I respect and take refuge in the Dhamma

For Third time: I respect and take refuge in the Samgha.

TAKING FIVE PRECEPTS:

3
1. Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami

I undertake the rule of training to refrain from killing and destroying life.

2. Adinnadana veramani sikkhapadam samadiyami

I undertake the rule of training to refrain from taking What is not given

3. Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami

I undertake the rule of training to refrain from illicit Sexual realtionships

4. Musavada veramani sikkhapadam samdiyampi

I undertake the rule of training to refrain from false speech.

5. Sura-meraya-majjha-pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami

I undertake the rule of training to refrain from Intoxicants causing heedlessness.

THE NINE SUPREME QUALITIES OF THE BUDDHA

Iti pi so bhagava: The One who knows the truth and is endowed with the nine virtues.

Araham: One who had eradicated defile- ments and therefore worthy of respect

Samma Sambuddho: One who is supremely enlightened.

Vijja-Carana Sampanno: Perfect in both knowledge and conduct.

Sugato: One who speaks the truth.

Lokavidu: One who understands the the world perfectly.

Annuttaro purisa damma sarathi: One who is the teacher and trainer in Dhamma for all creatures.

Sattha deva manussanam: Master of gods and humans.

Buddho: Knower of the Truth.

Bhagava: One who posses the Supreme Glory.

THE SIX SUPREME QUALITIES OF "DHAMMA"

Savakkhato Bhagavata Dhammo: The Dhama Law is well proclaimed by the Exalted One.
4
Sanditthiko: Can be realized here and now.

Akaliko: It yields result any time.

Ehipassiko: It challenges critics to come ‘see’ the truth.

Opaneyyiko: To be experienced by oneself

Paccanatam veditabbo vinnuhi: Realizable by the wise

THE NINE QUALITIES OF THE SANGHA

1. Suppati panno bagavato savaka samgho: Community of virtuous society of Sanghas, who practices
and contemplates the truth

2. Ujuppatipannno bagavato savaka samgho: practices and contemplates the truth with integrity

3. Nayappatipanno baghavato savaka samgho: arduously practices to attain liberation in Nibbana

4. Samisippatipanno baghavato savaka samgho: practice worthy of respect

Yadidam cattari purisa yugani attha purisa puggala esa bagahavato savaka sangho: followers of the
Buddha; posses the following characters: four qualities and eight characteristics of manhood; maintain
morality, samadhi and wisdom and therefore suitable to receive alms and donations.

5. Ahuneyyo, 6. Pahuneyyo: as visiting sangha, maintain morality, samadhi and wisdom, and therefore
suitable to receive alms and donations.

7. Dakhi neyyo: because of virtuous life they lead, are suitable to receive meritorious donations.

8. Anjali karaniyo: worthy of respect by all beings

9. Anuttaram puna khettam lokasa: they are the fertile grounds for furthering the incomparable
meritorious deeds.

SHARING OF MERITORIOUS DEEDS

I share this deed of good merits with friends, relatives, teachers, all sentient beings, all living creatures as
well as all living beings in the thirty one realms of cosmic abode.

May all share and receive this deed of good merit.

As the earth bears witness to this my act of kindness, may you all share and receive as much as I do, this
meritorious deed .

Amhya…….Amhya ……..Amhya (Share, share, share)

5
Sadhu …… Sadhu ….. Sadhu (Well-done, well-done, well-done)

ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ။

ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ပထမ၊
ဒုတိယ၊ တတိယ၊ တစ္ၾကိမ္၊ ႏွစ္ၾကိမ္၊ သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ၊ သံဃာရတနာ၊
ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့
ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး၊ ဗ်သနတရား ငါးပါး တို႕မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍
မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို ရပါလို၏အရွငဘ
္ ုရား။
အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏနသဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံယာစာမိ အႏုဂၢဟံ ကတြာ သီလံေဒထ
ေမဘေႏၱ။
( ဒုတိယမၸိ ) အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏနသဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံယာစာမိ အႏုဂၢဟံ ကတြာ
သီလံေဒထ ေမဘေႏၱ။
(တတိယမၸိ) အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏနသဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံယာစာမိ အႏုဂၢဟံ ကတြာ
သီလံေဒထ ေမဘေႏၱ။
(အာမဘေႏၱပါ အရွင္ဘုရား။)

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။ ( သံုးေခါက္ဆို)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဒုတိယမၸိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဒုတိယမၸိ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဒုတိယမၸိ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
တတိယမၸိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
တတိယမၸိ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
တတိယမၸိ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
(အာမဘေႏၱပါ အရွင္ဘုရား။)

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ ။ (သံုးေခါက္ဆို)

၁။ အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏန သဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အႏုဂၢဟံ ကတြာ သီလံ
ေဒထ ေမ ဘေႏၱ ။
၂။ ဒုတိယမၸိ အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏန သဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံ ယာစာမိ ၊ အႏုဂၢဟံ
6
ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ ။
၃။ တတိယမၸိ အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏန သဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ ဓမၼံ ယာစာမိ ၊ အႏုဂၢဟံ
ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ ။

သံဃာ - ယ. မဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ ။

လူ - အာမ ဘေႏၱ ပါအရွင္ဘုရား ။
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။

ဒုတိယမၸိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။

ဒုတိယမၸိ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
ဒုတိယမၸိ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။

တတိယမၸိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။

တတိယမၸိ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။
တတိယမၸိ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ ။

သံဃာ - တိသရဏဂမနံ ပရိပုဏၰံ ။

လူ - အာမ ဘေႏၱ ပါ အရွင္ဘုရား ။

( Five Precepts)

(1) I shall abstain from killing.

" "

(2) I shall abstain from taking what is not given.

" "

(3) I shall abstain from illegal sexual conduct.

" "

7
(4) I shall abstain from telling lies.
" "

(5) I shall abstain from any kind of intoxicant.

" "

၁။ ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ။

၂။ အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ။
၃။ အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ။
၄။ မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ။
၅။ သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒ႒ာနာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ။
သံဃာ - တိသရေဏနသဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ သာဓုကံ ကတြာ ဓမၼံ
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ ။
လူ - အာမ ဘေႏၱ ပါ အရွင္ဘုရား ။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး
ဣတိပိ ေသာ ဘဂ၀ါ -
၁။ အရဟံ
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ
၄။ သုဂေတာ
၅။ ေလာက၀ိဒူ
၆။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ
၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ
၈။ ဗုေဒၶါ
၉။ ဘဂ၀ါတိ။

ဣတိပိ ေသာ ဘဂ၀ါ -

8
၁။ အရဟံ
ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာေၾကာင့္ အရဟံ မည္ေတာ္မူ၏။
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ
အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္မွန္စာြ သိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သမၼာ-သမၺဳဒၶ မည္ေတာ္မူ၏။
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ
အသိဉာဏ္၀ိဇၨာ အက်င့္စရဏႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ၀ိဇၨာစရဏ-သမၸႏၷ မည္ေတာ္မူ၏။
၄။ သုဂေတာ
ေကာင္းေသာစကားကို ဆိုေတာ္မူတတ္ေသာေၾကာင့္ သုဂတ မည္ေတာ္မူ၏။
၅။ ေလာက၀ိဒူ
ေလာကကို သိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေလာက၀ိဒူ မည္ေတာ္မူ၏။
၆။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ
ဆံုးမထိုက္သူကို ဆံုးမတတ္သည့္ အတုမဲ့ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ
မည္ေတာ္မူ၏။
၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ
နတ္, လူတို႔၏ဆရာ ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ မည္ ေတာ္မူ၏။
၈။ ဗုေဒၶါ
သစၥာေလးပါးတရားတို႔ကို သိေစေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶ မည္ေတာ္မူ၏။
၉။ ဘဂ၀ါ
ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဘဂ၀ါ မည္ေတာ္မူ၏။

ဣတိပိ ေသာ ဘဂ၀ါ -

အရဟံ၊ သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ၊ သုဂေတာ၊
ေလာက၀ိဒူ၊ အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ၊ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ၊ ဗုေဒၶါ၊ ဘဂ၀ါ”တိ။

ေသာ ဘဂ၀ါ၊ ထုိအကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဆရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ -

၁။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ျဗဟၼာ, နတ္, လူ သုံးဘုံသူတုိ႔၏ ၾကည္ျဖဴေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္အထူးကုိ
ခံထုိက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ သီလဂုဏ္, သမာဓိဂုဏ္, ပညာဂုဏ္, ၀ိမုတၱိဉာဏ ဒႆနဂုဏ္တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္
မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ အရဟံ၊ အရဟံ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၂။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သစၥာေဉ ယ် ဓမၼအပုံ အလုံးစုံကုိ အကုန္မက်န္ ျမတ္ေ႐ႊဉာဏ္ျဖင့္ အမွန္ထုိးသြင္း
အလင္းထင္ေပၚ သိျမင္ေတာ္ မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊ သမၼာသမၺဳဒၶ မည္ေတာ္မူေပ၏။

9
၃။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ စရဏအျပား တစ္ဆယ့္ငါးတည့္ သုံးပါးရွစ္ျဖာ ဉာဏ္၀ိဇၨာတုိ႔ႏွင့္ ေကာင္းစြာျပည့္စုံေတာ္
မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ၊ ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၄။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ၊ မကပ္ၿငိဘဲ၊ မဇၩိမပဋိပတ္၊ ေကာင္းျမတ္ေျဖာင့္တန္း
မဂၢင္လမ္းျဖင့္ ေ႐ႊနန္းပူရီ ေဘးမဲ႔ျပည္သုိ႔ ႂကြခ်ီဆုိက္ေရာက္ေတာ္ မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ သုဂေတာ၊ သုဂတ
မည္ေတာ္မူေပ၏။
၅။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ကာမ ႐ူပ အ႐ူပဟု ေလာကအျပင္ ဘုံတစ္ခြင္ကုိ ကုန္စင္ခပင္း မက်န္ႂကြင္းေအာင္
အလင္းထင္ေပၚ သိျမင္ေတာ္ မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ ေလာက၀ိဒူ၊ ေလာက၀ိဒူ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၆။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ဇာတိမာန္, ပုညမာန္, ဂုဏမာန္, ဗလမာန္, ဣဒၶိမာန္, ပညာမာန္တုိ႔ျဖင့္ မုိးစြန္ႂကြားႂကြား
ငါတကားဟု ႀကံဳး၀ါးခက္ထန္ အဆိပ္လွ်ံသည့္ နေႏၵာပနႏၵ, အဂၤုလိမာလ, သစၥကႏွင့္ ဗကျဗဟၼာ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ
ေဒသနာသံ ဆိတ္ဘံၿငိမ္ေဆး အျမန္ေပး၍ ယဥ္ေက်းေအာင္ျပဳ ဆုံးမမႈ၀ယ္ အတုမရွိ
လြန္ကဲဘိေသာေၾကာင့္လည္း။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ၊ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ
မည္ေတာ္မူေပ၏။
၇။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ လူ, နတ္, ျဗဟၼာ သတၱ၀ါအမ်ား ေသာင္းတုိက္သားတုိ႔၏ ၀ပ္တြား႐ုိေပ်ာင္း
ၫႊတ္ေညာင္းခယ ဆုံးမခံရာ ဆရာသခင္ ဦးထိပ္တင္ႀကီး ျဖစ္ေတာ္မူေပေသာေၾကာင့္လည္း။ သတၳာေဒ၀
မႏုႆာနံ၊ သတၳာေဒ၀ မႏုႆာန မည္ေတာ္မူေပ၏။
၈။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ သစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္ကုိ လူ, နတ္အမ်ား သိထင္ရွားေအာင္ ေဟာၾကားထုတ္ေဖာ္
သိေစေတာ္မူေသာေၾကာင့္လည္း။ ဗုေဒၶါ၊ ဗုဒၶ မည္ေတာ္မူေပ၏။
၉။ ဣတိပိ၊ ဤသုိ႔လွ်င္ ဘုန္းေတာ္အနႏၲ ကံေတာ္အနႏၲ ဉာဏ္ေတာ္အနႏၲ တန္ခုိးေတာ္အနႏၲ ႀကီးျမတ္လွ၍
ေလာကသုံးပါး လူအမ်ားတုိ႔ ေလးစားဂ႐ု ခ်ီးပမႈေၾကာင့္လည္း။ ဘဂ၀ါ၊ ဘဂ၀ါ မည္ေတာ္မူေပ၏။
တံ၊ ထုိအရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆုံး ဘ၀ဂ္ခ်ဳံးမွ် ဘုန္းရွိန္ႀကီးမား ဂုဏ္ကုိးပါးႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ
ျမတ္စြာဘုရားကုိ။ အဟံ၊ ခႏၶာအာယတန ဓာတ္စုမွ်ကုိ ကာယသမုတ္ အကၽြႏု္ပ္သည္။ ၀ႏၵာမိ၊ သဒၶါစိတ္ေဇာ
အာ႐ုံေျပာ၍ မေနာ, ၀စီ, ကာယညီလ်က္ ဦးခ်ီလက္မုိး ၾကာငုံၿဖိဳးသုိ႔ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။

တရားဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါး
၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
၃။ အကာလိေကာ
၄။ ဧဟိပႆိေကာ
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ

10
၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကာင္းမြန္စာြ ေဟာေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သြာကၡာတ မည္ေတာ္မူ၏။
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
ကိုယ္တိုင္သိျမင္နိုင္ေသာေၾကာင့္ သႏၵိ႒ိက မည္ေတာ္မူ၏။
၃။ အကာလိေကာ
အခ်ိန္မလင့္ အက်ိဳးေပးေသာေၾကာင့္ အကာလိက မည္ေတာ္မူ၏။
၄။ ဧဟိပႆိေကာ
လာပါ၊ ရႈမွတ္ၾကည့္ပါဟု ဖိတ္ေခၚထိုက္ေသာေၾကာင့္ ဧဟိပႆိက မည္ ေတာ္မူ၏။
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
စိတ္ထဲတြင္ အၿမဲတမ္း သိမ္းဆည္းထိုက္ေသာေၾကာင့္ ၾသပေနယ်ိက မည္ ေတာ္မူ၏။
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ
ပညာရွိအေပါင္းတို႔သည္ ကိုယ္စီကိုယ္င သိအပ္ခံစားအပ္ေသာေၾကာင့္ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိၫဟ
ူ ိ
မည္ေတာ္မူ၏။

သံဃာ႔ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ။
၅။ အာဟုေနေယ်ာ
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ
၈။ အဥၨလိကရဏီေယ်ာ
၉။ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ။
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ ေကာင္းမြန္ စြာ
က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သုပၸဋိပႏၷ မည္ေတာ္မူ၏။

11
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ မာယာ ကင္းကြာ ေျဖာင့္စြာ
က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဥဇုပၸဋိပႏၷ မည္ေတာ္မူ၏။
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ျမတ္စြာဘုရား၏တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ နိဗၺာန္အက်ိဳး ေမွ်ာ္ကိုး ရည္သန္
က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဉာယပၸဋိပႏၷ မည္ေတာ္မူ၏။
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ ႐ိုေသျခင္းကို ခံယူေတာ္မူ ထိုက္ေအာင္
က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သာမီစိပၸဋိပႏၷ မည္ ေတာ္မူ၏။
ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ
ဤျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္-
၅။ အာဟုေနေယ်ာ
အေ၀းမွယူလာေသာ ပစၥည္းကိုလည္း ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ အာဟုေနယ်မည္ေတာ္မူ၏။
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ
ဧည့္သည္အတြက္ထားေသာ ပစၥည္းကိုလည္း ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာ ေၾကာင့္ ပါဟုေနယ်
မည္ေတာ္မူ၏။
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ
တမလြန္အတြက္ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းေသာ အလွဴကို ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူ ေသာေၾကာင့္ ဒကၡိေဏယ်
မည္ေတာ္မူ၏။
၈။ အဥၨလိကရဏီေယ်ာ
ရိုေသျမတ္နိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ အဥၨလိ- ကရဏီယ မည္ေတာ္မူ၏။
၉။ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတည္းဟူေသာမ်ိဳးေစ့ကို စိုက္ပ်ဳိးႀကဲခ်ရန္ လယ္ယာေျမေကာင္း သဖြယ္
ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ မည္ ေတာ္မူ၏။

12