TRABAJO INMATERIAL | TRABAJO COLECTIVO 
las nuevas fábricas de la subjetividad 
 
Imparte VIVIAN ABENSHUSHAN 
9 ­ 30 de junio, jueves de 17 a 20 h 
 
 
A  lo  largo  de  cuatro  sesiones  interrogaremos  la  naturaleza  del  capitalismo 
contemporáneo  a  partir  de  su  mutación  fundamental:  el  paso  de  la  fábrica 
industrial fordista  (s.  XIX­ años 50) a la fábrica  inmaterial postfordista (de los años 
60  al  presente).  ¿En  qué  ha  consistido  esa  transformación?  ¿De  qué  modo  ha 
modificado  no  sólo  nuestras  formas  de  producción,  sino  nuestros  gestos 
cotidianos, nuestros afectos, nuestras subjetividades? Analizaremos  los conceptos 
de  ​semiocapitalismo​ ,  ​ trabajo  inmaterial​
cognitariado  y  ​ ,  desde  la  perspectivas  de 
los  teóricos  italianos  Franco  Berardi  ​ Bifo  y  Maurizio  Lazzarato;  también 
exploraremos algunas  estrategias artísticas que desde la deriva  situacionista hasta 
la  desapropiación  o   los  dispositivos  comunitarios,  han  contestado  de  manera 
crítica  a  la  “disolución  de todo  lo existente”, como ha llamado el Comité Invisible a 
la  capacidad  de  precarización,  despojo  y  violencia  económica  de  las  hegemonías 
financieras. Más allá  (y  más acá) de la teoría, este seminario quisiera ser ante todo 
un  espacio  colectivo,  es  decir,  una  conversación  sobre  las  complejas  relaciones 
entre  arte  y  política,  pero  especialmente,  sobre  las  alternativas  que  hoy  se 
construyen  dentro  y  fuera  de  las  prácticas  culturales  para  resistir  a  la  fábrica  de 
muerte que predomina en el mundo.   
 
 
PLAN DE TRABAJO 
 
1ª sesión: La fábrica transparente | 9 de junio 
A  partir  de una  videoinstalación del cineasta alemán Harun Farocki y un ensayo de 
la  artista  y  crítica  Hito  Steyerl,  analizaremos  el éxodo de  los obreros  de la  fábrica 
tradicional  hacia  las  nuevas  formas  de  producción  semiótica.  ¿Es  Internet  una 
nueva  fábrica?  ¿Cómo  funciona?  ¿Quiénes  son  sus  obreros?  También 
conversaremos  sobre  nuestra  propia  situación:  ¿Es  el  arte  un  trabajo?   ¿En  qué 
lugar político nos sitúan nuestras formas de producción? 
 
Lecturas:  
 
● Franco Berardi ​ Bifo​ Generación Post­Alfa, ​
, ​ pp. 89­117 
http://www.escritosdesocupados.com/descargas/GENERACION­POST­ALFA­Fran
co­Berardo­Bifo.pdf 
La fábrica de la infelicidad, ​
● _________, ​ pp. 96­98 
http://www.escritosdesocupados.com/descargas/BIFO_LA%20FABRICA%20DE%
20LA%20INFELICIDAD.pdf 
 
 
 

Lectura opcional: 
● Hito  Steyerl, “¿Es el museo una fábrica?”, en ​ Los condenados de la pantalla​ , 
pp. 63­80. 
https://monoskop.org/images/7/72/Steyerl_Hito_Los_condenados_de_la_
pantalla.pdf 
 
 
2ª sesión: LA DERIVA SITUACIONISTA | 16 de junio 
Durante  esta  sesión,  que  vislumbro  intensísima,  seguiremos  la  trayectoria  de  la 
Internacional  Situacionista,  uno  de  los  movimientos  fundamentales   de  la  historia 
política  y  artística  del  siglo  XX.  Vinculada  a  los  hechos  del  Mayo  del  68,  la  SI 
propuso una crítica radical al sistema político, económico y cultural del capitalismo, 
un  proyecto  que  no  ha  dejado  de  tener  resonancias  en  los  autores  vinculados  al 
postestructuralismo  y,  sobre  todo,  en  las  nuevas  formas  de  artivismo,  guerrilla 
cultural  y  enclaves  de  autogestión.  Para  entender  la  resonancia  de  estas 
estrategias  (y  también su  fracaso,  su  banalización), revisaremos  las claves teóricas 
del  situacionismo:  la  definición  de  la  sociedad  de  consumo,  el  programa 
revolucionario  como  poética  de  la  vida  diaria,  las   tácticas  de  descolonización  o 
perturbación  cultural  (el ​ détournement​  o  desvío  lingüístico,  la  deriva,  la 
psicogeografía y el juego). 
 
Material: 
Para  esta  sesión,  los asistentes deberán traer: un mapa de la Ciudad de México, un 
antifaz para vendar los ojos y una chinche.  
 
Lecturas: 
 
● Vivian Abenshushan, “Algunas claves sobre la Internacional Situacionista” 
 
● Internacional  Situacionista,  “Introducción  a  una  crítica  de  la  geografía 
urbana” 
http://www.sindominio.net/ash/presit03.htm 
 
 
Lectura opcional:  
 
● Internacional Situacionista, “Teoría de la deriva” 
http://www.sindominio.net/ash/is0209.htm 
 
● Internacional  Situacionista,  “Informe  sobre  la  construcción  de 
situaciones…” 
http://www.sindominio.net/ash/informe.htm 
 
 
 
 
 

 
3ª sesión: La fábrica de la lentitud | 23 de junio 
 
Revisaremos  algunas  prácticas  artísticas  de  los  últimos  veinte  años  que  han 
desviado  el  funcionamiento  de  la fábrica,  desde  la lentitud, la  dimisión  laboral, la 
complejidad  del  significado,  el  juego,  el  trabajo  colectivo,  etc.  Los  asistentes  al 
seminario  también  aportarán  ejemplos  de  piezas  o  proyectos  artísticos  en  esa 
dirección.   
 
Lectura:  
 
● Anton Vidokle, “¿Arte sin trabajo?” 
http://www.e­flux.com/journal/art­without­work/ 
 
 
 
4ª sesión: Estéticas emergentes: desapropiación y dispositivos comunitarios |  
30 de junio 
A  partir   del  concepto  de  desapropiación  de  Cristina  Rivera  Garza  y  de  las 
comunidades  experimentales  del  disenso  de  Laddaga, trataremos  de responder a 
estas   preguntas:  ¿cuáles  son  las  diferencias  éticas y  estéticas entre ​
apropiación y 
desapropiación​ ?  ¿En  qué  medida  la  comunalidad,  el  trabajo  colaborativo  y  las 
co­autorías  pueden  contestar  al  estado  de  cosas  impuestas  por  el 
necrocapitalismo?  Revisaremos  los  procesos  de  distintos  dispositivos  artísticos  y 
comunitarios  como  los  Iconoclasistas,  Compartiendo   Capital,  Traficantes  de 
Sueños, entre otros.  
 
Lecturas: 
 
● Cristina  Rivera  Garza,  “Desapropiadamente:  escribir  entre  /  para  los 
muertos”, pp. 267­288 
 
● Marcelo Exposito: “La potencia de la cooperación” 
 
 
Lectura opcional: 
 
● Reinaldo Laddaga: ​ Estéticas de la emergencia 
https://artenocampo.files.wordpress.com/2013/10/laddaga_reinaldo_­_estetica
_de_la_emergencia.pdf