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Instituto Belém
Visão
Autor
Moisés Carneirolizaç
ão
er cia
© Direitos a a
Reservadoscom
ao Instituto Belém
ibid
Pro História da Igreja
Curso Básico em Teologia
Distribuição Gratuita
Seja motivado para orar, para ler, para meditar, para pes-
quisar, para elaborar trabalhos e estudos bíblicos. Se sentir-se sem
motivação busque-a através do Espírito Santo. Faça petições a
Deus e leia sua Palavra, pois são fontes inesgotáveis para sua reno-
vação, e por final procure mantê-la acesa até findar o curso.
“Se não existe esforço, não existe progresso.” Fredrick Douglas
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
Pro
Índice
Introdução
Lição 1
Origem da Igreja e sua Expansão....................................................08
Lição 2
Os Pais da Igreja e a sua Secularização...........................................27
Lição 3
A Igreja da Idade Média e a Reforma Protestante.........................47
Lição 4
A expansão da Reforma e a Contra-Reforma................................67
Lição 5
Dos Heróis do século XVII à Atualidade........................................81
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
Pro
Introdução
dos pela injúria satânica, que tentaram sem sucesso algum, apagar
o nome do CRISTIANISMO dos anais da história humana, a fim
de que nunca mais fosse lembrado.
Ao longo desses dezenoves séculos de existência, a Igreja em nen-
hum momento foi derrotada, pois, como afirmou o seu FUNDA-
DOR: JESUS CRISTO, sua jornada desde o princípio seria impo-
luta e vitoriosa.
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
Pro
Lição 1
Questionário
Questionário
___a. Joel 2.
___b. 1 Coríntio 2.
___c. Atos 2.
___d. Apocalipse 2.
z a ão concluir a
5) – Para a inauguração da igreja era necessárioçJesus
l i
rcia
sua obra:
m e
a co
___a. nascimento, morte e ascensão.
___b. batismo, morte eid a
ressurreição.
ib e ascensão.
Pro
___c. morte, ressurreição
___d. Todas as alternativas estão corretas.
A expansão da Igreja
a) Jerusalém
b) Judéia
c) Samaria
d) Confins da Terra
z a ão
O jovem Saulo viajava no caminho de çDamasco quando
l i
ia ressuscitado que resul-
rcOs
foi surpreendido por uma visão de Jesus
m e
a co
tou em sua conversão ao cristianismo. efeitos positivos de sua
conversão ao Evangelho
o ida foram logos percebidos na cristandade
ibtornou
P r
primitiva. Saulo se Paulo, o maior dos apóstolos.
Nessa ocasião muitos cristãos já tinham se dispersado por
toda parte: especialmente para Damasco e Antioquia da Síria,
localizada ao norte da Palestina, cerca de 480 km de Damasco.
Segundo o historiador Flávio Josefo, era uma cidade de avultada
Questionário
As Igrejas da Ásia
dade”.
ção
petes de lã, e possuía uma faculdade de medicina.
c i a liza
m er
a a co
Questionário
r o ibid
Assinale comP“X” a alternativa correta
___a. sinagoga.
___b. templo.
___c. tabernáculo.
___d. casas particulares.
Perseguição Religiosa
As primeiras reações de contrariedade à mensagem do
evangelho vieram dos próprios judeus, que tinham como religião
prevalecente o judaísmo. Como eles já haviam rejeitado o mestre,
não seria nada difícil rejeitarem também os seus discípulos. Não
demorou muito para o avanço da Igreja, e eles prenderam o diá-
cono Estêvão, levando-o à presença de magistrados, que culmi-
nou com o seu apedrejamento até a morte. Estêvão foi o primeiro
oparar por aí,
açãcontra a Igreja
mártir da Igreja primitiva. Contudo, isso não iria
ia l
haveria ainda, como sempre houve, perseguições i z
m e rccomo
a co quando ainda
de Cristo, tanto dos que estão dentro, dos que estão fora.
i b i
Algo previsto pelo próprioda mestre, palmilhava este
mundo: Pro
“Eu os estou enviando como ovelhas entre lobos. Portanto, se-
jam astutos como as serpentes e sem malícia como as pombas.
Tenham cuidado, pois os homens os entregarão aos tribunais e os
açoitarão nas sinagogas deles. Por minha causa vocês serão leva-
dos à presença de governadores e reis como testemunhas a eles e
aos gentios”.
astado”.
Valeriano (253-260): Este matou a Cipriano, bispo de Cartago e
perseguiu a igreja.
Diocleciano (284-305): Diz a história que esta foi a mais severa
de todas as perseguições do império romano aos cristãos. Por um
espaço de dez anos ele investiu uma grande crueldade diabólica
para destruir o cristianismo.
Questionário
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
Pro
Lição 2
“em todo caso, seja qual for esse Deus dos cristãos, o fato é
que seu culto destrói a própria fibra da sociedade”.
Questionário
Questionário
___a. Eusébio.
___b. Teófilo.
___c. Bartimeu.
___d. Inácio.
___a. Orígenes.
___b. Estevão.
___c. Policarpo.
___d. Filipe.
o
l i z açã
Um perigo eminente: seitas e heresias cia
c o mer
a continuar existindo parecia não ter
dapara
b i
As lutas da Igreja
i
Pro as intermináveis perseguições cruéis e bár-
fim. Não bastassem
baras dos imperadores, e as calúnias levantadas contra eles, brava-
mente combatia também as seitas e heresias que passavam a surgir
no transcorres dos anos dentro do próprio rebanho. Vamos desta-
car as mais importantes:
o
l i z açã que negou a
Pelagianismo – foi fundado pelo de frade Pelágio,
e cia
corrupção total da raça humana pelartransgressão de Adão, que
m
coo próprio Adão. Ensinava com
segundo ele, prejudicou apenas
a a
o id
isso, que nascíamos bem
i estado de inocência. Sendo assim, seg-
r
P poderia salvar-se tanto pela graça quanto pela
undo ele, o homem
lei,
Os defensores da Fé Crista
A Secularização da Igreja
ã o
izaçSenhor
al
Uma armadilha satânica contra a Igreja de Nosso
erci
om de sua coroa, por volta de
a
Depois de Diocleciano cabdicar
a
r o ibid rivais aspiravam por ocupar o trono
305 d.C., dois imponentes
P Maxêncio, filho de Maximiano; e Constan-
imperial. O déspota
tino favorável aos cristãos. Este era filho do governador Con-
stâncio e de Helena, filha de um estalajadeiro sérvio, que sendo
cristã, procurou incutir-lhe os princípios básicos do cristianismo:
justiça, misericórdia, paz e tolerância, contrastando com aqueles
ão o tempo
nos períodos em que cessavam as perseguições construíram-se
l i
templos para as igrejas. Na última perseguição,z açdurante
a destruídos e outros
rciforam
e
de Diocleciano, alguns desses templos
m
a coTodos os templos que ainda exis-
confiscados pelas autoridades.
a
d subiu ao poder, foram pagos pelas ci-
r oibi
tiam quando Constantino
P
dades em que estavam. A partir dessa época os cristãos gozavam
de plena liberdade para edificar templos que começaram a ser er-
guidos, por toda a parte. Esses templos tinham a forma e toma-
vam o nome de “basílica” romana ou salão da corte, isto é, um
retângulo divido por filas de colunas, tendo na extremidade uma
i z a ção
mas logo depois passaram a receber de maneira generalizada e de
l
ia como todo clero, que
rcdemais
forma liberal, enriquecendo as Igrejas, bem
m e
a co
gozava de privilégios acima de todos os cidadãos, uma vez
a
ibid em que tornassem parte, só poderiam
que dos mesmos não se exigiam os deveres cívicos, não podiam
ser tributados P rocausas
nas
ser julgados por uma corte eclesiástica e não civil.
Domingo, o primeiro dia da semana, foi proclamado o dia
de descanso e adoração em todo o império. Proibindo o funciona-
mento das cortes e tribunais nos domingos, ressalvo quando fosse
ibid
Pro de Constantino, o culto cristão tinha sido
Até a época
relativamente simples. No princípio, os cristãos se reuniam para
adorar em casas particulares. Depois começaram a se reunir tam-
bém em cemitérios, como as catacumbas romanas.
No século terceiro já havia lugares dedicados especifica-
mente para o culto. A igreja mais antiga descoberta até agora é a
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Questionário
___ 25) – Em 476, Odoacro, rei dos hérculos (uma tribo germâni-
ca) apodera-se de Roma expulsando do trono o menino impera-
dor Rômulo, pondo fim ao extenso período de domínio do Impé-
rio Romano.
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
Pro
Lição 3
Origem do Papado
Papisa Joana
a ção
João Huss (1369-1415). Boêmio. Leitor a
c i lizescritos
dos de Wyclif,
m e r
c o
dando continuidade em suas doutrinas, dando ênfase na necessi-
A Inquisição
Questionário
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___a. “maximus”.
___b. “pontiex-maximus”.
___c. “pontiex-cardeal”.
___d. “pontífice-universal”.
ção
c i a liza
A Reforma Protestante
m er
a co
d a
A Renascença roibi
Uma dasP grandes forças que conduziu a Reforma Protes-
tante, e a ajudou a progredir foi o movimento chamado RENAS-
CENÇA, também conhecido como o despertar da Europa para
um novo interesse pela literatura, artes, ciências, na busca pela
transformação dos métodos medievais para os modernos.
ç ã o
de uma igreja corrompida, o grande herói que fez voltar, uma vez
iz a
cial sua obra, uma coisa
mais, a pregação do evangelho puro.
Ao estudar a vida de Luteroeertambém
m
coreforma
a a
fica bem clara: a tão esperada
d
se produziu, não porque
i
ib se havia proposto a isso, mas porque ele
Lutero ou outraropessoa
P
chegou no momento oportuno e porque nesse momento o Refor-
mador, e muitos outros junto dele, estiveram dispostos a cumprir
sua responsabilidade histórica.
Segundo a tradição, João Huss na hora de seu martírio
disse aos espectadores aos gritos a seguinte frase:
i b i da
luta e uma amarga angústia, a epístola aos Romanos (1.17)
começa dizendoProque: “no evangelho a justiça de Deus se revela”.
Segundo este texto, o evangelho é a revelação da justiça de Deus.
E era precisamente a justiça de Deus que Lutero não podia tolerar.
Se o evangelho fosse a mensagem de que Deus não é justo, Lutero
não teria tido problemas. Porém este texto relaciona indissoluvel-
mente a justiça de Deus com o evangelho. Segundo Lutero conta,
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ão ensinando
leis, a tantas opiniões de homens, sim, até mesmo a matérias su-
l i
persticiosas; é inundado por eles – não se pode z açdizer:
a
rcipraticamente
– de modo que a palavra da verdade
o m e nem sequer
ção
liza
Lutero em Worms rompe com o Império
c i a
m
Quando Lutero chegoucaoWorms,
er
a a foi levado diante do Im-
perador e vários dos id
ibprincipais personagens do Império. Quem
Pro de interrogá-lo lhe apresentou um montão de
estava encarregado
livros e lhe perguntou se os havia escrito. Depois de examiná-los,
Lutero confirmou que os havia escrito todos e vários outros que
não estavam ali. Então seu interlocutor lhe perguntou se continu-
ava sustentando tudo o que havia dito neles ou se estava disposto
protestante.
Em 18 de fevereiro de 1546 faleceu Lutero em Eisleben,
local onde nasceu. Morreu com a certeza de que a Reforma na
Alemanha já estaria vitoriosamente estabelecida.
Questionário
___ 28) – Uma das grandes forças que conduziu a Reforma Prot-
estante, e a ajudou a progredir foi o movimento chamado RENAS-
CENÇA.
___ 30) – Segundo a história, dez anos após a morte de João Huss,
Lutero nasceu, no dia 10 de novembro em 1393, em Eisleben, Áus-
tria, onde seu pai, de origem camponesa, trabalhava nas minas.
Lição 4
Questionário
João Calvino e a Reforma em Genebra
A Conversão de Calvino
Os huguenotes
o
l i z açã
a
rnaciFrança,
A reforma logo se expandiu
o m e apesar de muitas
perseguições. O movimento c
a cresceu e se fortaleceu na luta, não só
i d a
ib
Pro
para expandir o verdadeiro Evangelho, mas também para alcançar
a liberdade religiosa. Dado o contínuo crescimento do protestant-
ismo, a igreja católica, não se achou satisfeita, e incitou Carlos IX
atacar esses cristãos, apelidados de “huguenotes”.
A origem desse apelido, como se sabe, deu-se porque os
cristãos protestantes costumavam reunir-se à noite em frente ao
A noite de S. Bartolomeu
foi que ela foi envenenada pela infame rainha Catarina de Médice.
Henrique e Margarida se casaram no dia 18 de agosto de
1572, por causa da morte de Joana D’Albert. Os cristãos acredita-
vam que o casamento entre eles garantia uma paz duradoura entre
as duas religiões. A festa perdurou por alguns dias com muitos
jogos. Enquanto isso, em surdina, os malvados assassinos se pre-
paravam para surpreenderem os cristãos durante a noite.
ã
O movimento da Reforma na Inglaterra iniciou-se
ç o no re-
iz a
cial Tomás More, volta-
inado de Henrique VIII, com um grupo de estudiosos das Escrit-
e r
com
uras Sagradas, dentre os quais alguns como
ram a fé católica, enquanto
da a
outros avançaram para a fé reformada.
i b i
Pro um homem de Deus, foi quem dirigiu a
João Tyndale,
Reforma naquele país. Este viajou para Alemanha em 1524 a fim
de traduzir o Novo Testamento para o inglês. Logo em 1526, cerca
de seis mil cópias do Novo Testamento foram distribuídas secre-
tamente na Inglaterra. A sua tradução em inglês foi a primeira de-
o
açã
Questionário
l i z
m e rcia
co
Assinale com “X” a alternativa correta
a a
ibid
Pro obra que Calvino escreveu foi o manual ao
35) – A mais famosa
qual deu o título de Institutas da Religião Cristã, publicado no:
___a. presbiterianos.
___b. luteranos.
___c. calvinistas.
___d. huguenotes.
___a. escocesa.
___b. francesa.
___c. suíça.
___d. inglesa.
A Contra-Reforma
Os Jesuítas
Intensas Perseguições
Esforços Missionários
Questionário
Lição 5
Os Puritanos
Os Congregacionais
a) A Igreja Episcopal
b) Os Congregacionais
c) Os Luteranos
d) Os Presbiterianos
e) Os Batistas
o
Nesse período, o inglês Jorge Fox criou
l i z açãa sociedade dos
amigos na Inglaterra, mais conhecida
e ia os “Quakers”. Ele era
rccomo
contrário a forma de governocda m
o igreja, e dizia que esta deveria ser
a a
r o i
instruída diretamente bid
pelo Espírito Santo e não pelos seus sacer-
dotes. P
Os Quakers eram assim chamados de Sociedade dos Ami-
gos. Seus ensinos concluíram que a igreja não deveria ter sacer-
dote, que foram adotados por milhares de pessoas.
Fugidos dos perseguidores ingleses, muitos se refugia-
g) Os Metodistas
h) A Assembléia de Deus
Questionário
c) A Igreja Luterana
todista do Sul para o Brasil. Três anos depois, Ranson também foi
enviado para o Brasil, dedicando seus esforços missionários no
Rio de Janeiro, São Paulo e Piracicaba.
e) A Igreja Congregacional
f) A Igreja Presbiteriana
Questionário
O progresso
Questionário
___ 51) – A Igreja de Nova Vida foi organizada pelo Bispo Robert
McAlister, canadense, no ano de 1960 no Rio de Janeiro.
ção
c i a liza
m er
a co
d a
ibi
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