Resumen Clase 4 (25 Feb 2018): Teología Bíblica y Sistemática. Dr. William O Lozano G.

Dirección Académica
Instituto Bíblico en Teología y Consejería Profesional

Programa en Teología
Mención: Consejería Profesional
CLASE 4.1
TEO-02-II Teología Bíblica y Sistemática

Rubio, Edo. Táchira

2017-2019

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BIBLIOGRAFIA SUGERIDA:
a) Evis Carballosa (1982). La deidad de Cristo. Editorial Portavoz.
b) Francisco Lacueva (1989). Curso De Formación Teológica Evangélica Tomo II, Un
Dios en Tres Personas. Editorial CLIE
c) Francisco Lacueva (1989). Curso De Formación Teológica Evangélica Tomo IV, La
Persona y la obra de Jesucristo. Editorial CLIE
d) Arthur W. Wainwright (1990). La Trinidad en el Nuevo Testamento. Editorial
Secretariado Trinitario Salamanca.
e) Morey, R. A. (1996). The Trinity : Evidence and Issues (165). Iowa Falls, IA. World
Pub.
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Resumen Clase 4 (25 Feb 2018): Teología Bíblica y Sistemática. Dr. William O Lozano G.

LA TRINIDAD EN LA BIBLIA
¿Cómo definiríamos la Doctrina de la Trinidad? Esta doctrina muestra que Dios, al
tiempo que es uno, existe eternamente en tres "personas" - Padre, Hijo y Espíritu
Santo – diferenciables pero iguales en atributos. Todos son coiguales en poder,
eternidad, adoración y existencia. La palabra "Trinidad" no aparece en las Escrituras;
no podemos negar esto, pues es cierto. Pero podemos afirmar: los elementos básicos
de la doctrina sí se encuentran implícitamente en las Escrituras
Para entender la Doctrina de la Trinidad hay que lidiar y armonizar dos premisas
importantes:
• La diferenciabilidad de las tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo
• La creencia de que hay un solo y único Dios: Monoteísmo.
Se debe creer en esas dos premisas fundamentales a la vez, aunque estas premisas
parezcan contradecirse la una con la otra, en ambas direcciones.
PRIMERA PREMISA: LA DIFERENCIABILIDAD DE LAS TRES PERSONAS; PADRE, HIJO Y
ESPÍRITU SANTO.
PASAJES BIBLICOS RELEVANTES DE LA TRINIDAD
Textos trinitarios más relevantes
Los textos trinitarios más relevantes del Nuevo Testamento son los siguientes:
A) Mateo 3:16-17, en que el Padre habla acerca de Su Hijo con aparición simbólica,
representativa, del Espíritu.
B) Mateo 28:19, que contiene el mandato de bautizar «en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo». La referencia al «nombre» respecto del cual el bautismo
es como una consagración eclesial a la divinidad, en Jesucristo (cf. Romanos 6:4),
nos lleva a concluir que hay un solo «nombre» (JEHOVA) común a tres personas
perfectamente. Compárese con Levítico 24:11-16 donde El Nombre es una
Perífrasis.

Perífrasis
Mateo 28:19: Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

En lingüística es una expresión de más de una palabra que a menudo puede ser
expresada con una sola palabra: Por ejemplo, los Judíos de Efeso Maldijeron “el
Camino”: “Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino
delante de la multitud” Hechos 19:9 Y Cuando Demetrio, el Platero de Efeso tuvo
con Pablo “un disturbio no pequeño acerca del Camino” Hechos 19:23. En ambos
casos “el Camino” significa la fe, la manera de vivir de los cristianos, “el Camino de
Dios” que los cristianos seguían, Es decir “el camino del Señor” Hechos 18:25, “el
camino de Dios” Hechos 18:26. Otro ejemplo más claro es Hechos 5:41: “Y ellos

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salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de
padecer afrenta por causa del NOMBRE.” ¿A qué se refieren con el Nombre? Pues
es una perífrasi de “el Nombre de Jesús”, léase Hechos 4:18, Hechos 5:40, Hechos
2:21.
Ahora bien, en Mateo 28:19 “el nombre” tiene el mismo significado que “el
Nombre” (Una Perífrasis del A.T) en Levítico 24:11 “Y el hijo de la mujer israelita
blasfemó el Nombre, y maldijo; entonces lo llevaron a Moisés.”, ¿Qué nombre
Blasfemó el hombre en este pasaje? El versículo 16 nos da la respuesta: “Y el que
blasfemare el nombre de Jehová ha de ser muerto” Levítico 24:16. Además, es
conveniente hacernos la pregunta ¿Por qué en Mateo 28:19 no tradujeron “en el
nombre del Padre, Hijo y Espíritu santo” o “en LOS NOMBRES del Padre, Hijo y
Espíritu santo”? Ante esto, sin ostentar mucha osadía podríamos parafrasear “Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el Nombre
de Jehová: del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” Pero más interesante aun
es preguntarnos porque a cada uno de los nombres que aparecen le colocan la
preposición “y del”. El Dr. Francisco Lacueva, traductor al Español del Nuevo
Testamento interlineal Nestlé, en una de sus notas lingüísticas marginales explica:
EN EL NOMBRE. Literalmente “hacia el nombre”. La preposición [y del] indica una
dedicación a la Trinidad.

C) 1 Corintios 12:4-6, donde tenemos a las tres personas divinas en orden inverso al
de Mateo 28:19: «. -. el Espíritu es el mismo..., el Señor es el mismo..., Dios (Padre)..
. es el mismo
D) 2 Corintios 13:14. Aquí, cerrando con un saludo la actuación de su ministerio, Pablo
menciona primero «la gracia» del Hijo, añadiendo el «amor» del Padre y la
«comunión» que vincula a los cristianos, como vincula en amor al Padre y al Hijo.
E) Efesios 4:4-6. En cada uno de los versículos aparece una persona divina: en el y.
4, el Espíritu, que anima el Cuerpo de la Iglesia y hace la unidad «en el vínculo de
la paz»; en el y. 5, «un solo Señor» (objeto de nuestra fe, al que hemos de seguir
y «conformarnos» —cf. Romanos 6:4; 8:29; 1 Jn. 3:3, etc.): en el y. 6, «un solo Dios
y Padre...».
F) 1 Pedro 1:2. Aquí vemos la elección y presciencia del Padre, la redención del Hijo
y la santificación del Espíritu Santo.

DISTINSION DE LAS PERSONAS DE LA TRINIDAD NE EL A.T

¿DOS SEÑORES?
 Salmos 110:1
Jehová dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,

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Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

 Mateo 22:41-45: Y estando juntos los fariseos, Jesús les preguntó, 42 diciendo:
¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David. 43 El les dijo:
¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo: 44 DIJO EL SEÑOR A
MI SEÑOR: Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado
de tus pies? 45 Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?
¿DOS JEHOVA?
 Isaías 44:6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos:
Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
 Isaías 59:20 Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se volvieren de la iniquidad
en Jacob, dice Jehová.
 Zacarías 1:12-13: Respondió el ángel de Jehová y dijo: Oh Jehová de los ejércitos,
¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá, con
las cuales has estado airado por espacio de setenta años? 13 Y Jehová respondió
buenas palabras, palabras consoladoras, al ángel que hablaba conmigo.
 Zacarías 3:2 Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que
ha escogido a Jerusalén te reprenda.
 Zacarías 3:7 Y el ángel de Jehová amonestó a Josué, diciendo: 7 Así dice Jehová
de los ejércitos: Si anduvieres por mis caminos, y si guardares mi ordenanza,
LAS 3 PERSONAS EN EL A.T

 Isaías 48:16 Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto;
desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora ME ENVIÓ [EL HIJO] JEHOVÁ EL
SEÑOR, Y SU ESPÍRITU.
 Juan 5:36 el Padre me ha enviado.
 Juan 11:41-42 Padre, gracias... para que crean que tú me has enviado.
 Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
 Isaías 61:1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí [EL HIJO, Lucas 4:18-21],
porque me ungió Jehová; me ha enviado [EL HIJO] a predicar buenas nuevas a
los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel

EN EL NUEVO TESTAMENTO SE UTILIZO LA EXPRESION DIOS PADRE

Si el Padre es en esencia Dios sin la participación del Hijo y del Espíritu Santo ¿Por qué
los escritores del N.T utilizaron esta nomenclatura: DIOS PADRE?
DIOS PADRE
1. Efesios 6.23 Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor
Jesucristo.

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2. Filipenses 2.11 y toda lengua confiese a que Jesucristo es el Señor, para gloria de
Dios Padre.
3. Colosenses 3.17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo
en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.
4. 1 Tesalonicenses 1.1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los
tesalonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz sean a
vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
5. 2 Timoteo 1.2 a Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y
de Jesucristo nuestro Señor.
6. Tito 1.4 a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios
Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.
7. 2 Pedro 1.17 Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada
desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual
tengo complacencia.
8. 2 Juan 3 Sea con vosotros gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor
Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor.
9. Judas 1 Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados,
santificados en Dios Padre, y guardados en Jesucristo
DIOS Y PADRE, DIOS NUESTRO PADRE
1. Romanos 15:6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al DIOS Y PADRE de
nuestro Señor Jesucristo.
2. 1 Corinitos 15:24 Luego el fin, cuando entregue el reino al DIOS Y PADRE,
cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.
3. 2 Corinitos 1:3 Bendito sea el DIOS Y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, Padre
de misericordias y Dios de toda consolación,
4. Efesios 1:3 Bendito sea el DIOS Y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, que nos
bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
5. Efesios 4:6 un DIOS Y PADRE de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en
todos.
6. Efesios 5:20 dando siempre gracias por todo al DIOS Y PADRE, en el nombre de
nuestro Señor Jesucristo
7. 1 Corinitos 1:3 Gracia y paz a vosotros, de DIOS NUESTRO PADRE y del Señor
Jesucristo.
8. 2 Corinitos 1:2 Gracia y paz a vosotros, de DIOS NUESTRO PADRE y del Señor
Jesucristo.
9. Efesios 1:2 Gracia y paz a vosotros, de DIOS NUESTRO PADRE y del Señor
Jesucristo.

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UN PASEO POR EL NUEVO TESTAMENTO, LA TRINIDAD MOSTRADA.

Dado que una discusión completa de la Doctrina de la Trinidad está más allá del alcance
de este escrito, solo podemos dar algunos ejemplos de los textos del Nuevo Testamento.
Tomaré algunos versículos de las Escrituras. Y cabe decir aquí, por motivo de espacio no
coloco las innumerables citas que se dan para mostrar la esencia de la Doctrina de la
Trinidad:
LOS EVANGELIOS: Tanto en los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) como el
evangelio de Juan, que a mi modo de ver – haciendo una lectura detallada y reflexiva –
es el que más muestra, por análisis y pensamiento crítico, una distinción clara y
entendible de las personas de la Trinidad. Veamos este ejemplo, tomado del evangelio
según San Juan en las palabras de Juan el Bautista: Juan 3:34 “Porque el que Dios
envió [AL HIJO], las palabras de Dios habla; pues Dios [EL PADRE] no da el Espíritu por
medida.”
He aquí algunos ejemplos tomado de los evangelios:
1) Creo, a mi parecer, es el mejor pasaje donde se muestra la distinción del Padre,
Hijo y Espíritu Santo.
a. Mat 3:15-17: Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene
que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. Y JESÚS, después que fue
bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos le fueron abiertos, y
vio al ESPÍRITU DE DIOS que descendía como paloma, y venía sobre él. Y
hubo UNA VOZ DE LOS CIELOS, [LA DEL PADRE]3 QUE DECÍA: Este es mi
Hijo amado, en quien tengo complacencia.
2) Mateo 11:27 Nadie conoce bien al Hijo, sino el Padre. Nadie conoce bien al
Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
3) Juan 5:20-22 Porque el Padre ama al Hijo... el Padre no juzga a nadie, sino que
todo el juicio lo dio al Hijo.
4) Juan 14:16 Y YO [Jesús, EL HIJO]2 rogaré al Padre y os dará otro Consolador [EL
ESPIRITU SANTO].
5) Juan 16:7-10 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo [Jesús, EL HIJO] me
vaya; porque si no me fuera, el Consolador [EL ESPIRITU SANTO] no vendría a
vosotros [...] por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;
EL LIBRO DE LOS HECHOS
1) Hechos 1:4-5 Y estando juntos, [Jesús, EL HIJO]2 les mandó que no se fueran de
Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de

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Lo que está en corchete ha sido colocado por mí para señalar al Hijo como una de las personas de la
Trinidad.

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mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, más vosotros seréis bautizados
con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.
2) Esteban, "lleno del Espíritu Santo y puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de
Dios, y a Jesús que estaba de pie a la diestra de Dios" (7:55).
3) Hechos 7:55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo,
vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios [EL PADRE]3,
LAS EPÍSTOLAS PAULINAS
Voy a continuar con la Epístola del Apóstol Pablo, especialmente a la de la Iglesia de
Efeso. Creo que esta carta, con tan rico contenido Doctrinal, debería ser llamada la
epístola Trinitaria.
Pero se debe tener una lectura cuidadosa, para lo cual siempre doy un consejo practico
a este respecto: A veces la idea está allí, en el contexto completo, y no espere el lector
encontrar la idea en uno o dos versículos seguidos, en ocasiones está en una larga frase
o escritura y para hallar la idea principal hay que hilvanar versículo por versículo hasta
unir las frases y palabras para hallar el pensamiento central del escritor sobre la Trinidad.

ROMANOS
1) Romanos 1:3-4 acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de
David según la carne, que fue declarado Hijo de Dios [EL PADRE]5 con poder,
según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos.
2) Una porción extensa pero que muestra la presencia de las tres personas:
Romanos 8:1-20. Donde se habla de: Dios, ¡Abba, Padre!, Hijo, Cristo, Cristo
Jesús, Espíritu, Espíritu de Cristo, Espíritu de Dios. Nótese el uso indistintamente
de “Espíritu de Cristo”, Vs 9, y “Espíritu de Dios”, Vs 14.
1 Y 2 CORINTIOS
3) 1 Corintios 12:4-6 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el
mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay
diversidad de operaciones, pero Dios [EL PADRE]5 que hace todas las cosas en
todos, es el mismo.
4) 2 Corintios 1:21-22 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos
ungió, es Dios [EL PADRE]4, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las
arras del Espíritu en nuestros corazones.

3
Lo que está en corchete ha sido colocado por mí para señalar al Padre como una de las personas de la
Trinidad.
4
Lo que está en corchete ha sido colocado por mí para señalar al Espíritu Santo como una de las
personas de la Trinidad.

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5) 2 Corintios 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios [EL PADRE]4, y
la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.
GÁLATAS
1) Gálatas 1:3 Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor
Jesucristo
2) Gálatas 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu
de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!
3) Gálatas 5:25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.
EFESIOS
4) Veamos la porción extensa de efesios 1:3-14: Esta es una de las piezas literarias
más elegantes salida de la pluma del Apóstol Pablo, quien con maestría desglosa
los atributos y acciones de las tres personas – Padre, Hijo y Espíritu Santo –
diferenciándolas como persona pero sin quitarle a ninguna de ellas su rasgos
superlativos:
PADRE HIJO ESPIRITU SANTO
Efesios 1:3-6 Efesios 1:6-12 Efe 1:13 -14
Efe 1:3 Bendito sea el Dios en el Amado, Fuisteis sellados con el
y Padre de nuestro Señor a) en quien tenemos Espíritu Santo de la
Jesucristo, redención por su promesa, que es las arras
a) nos bendijo con toda sangre, el perdón de de nuestra herencia hasta
bendición espiritual... pecados según las la redención de la
b)nos escogió en él antes riquezas de su gracia posesión adquirida, para
de la fundación del b) hizo sobreabundar para alabanza de su gloria...
mundo... con nosotros en toda ¿Y TODO ESTO PARA
c) habiéndonos sabiduría e inteligencia, QUE?:
predestinado para ser c) dándonos a conocer el Vs 14 “para alabanza de la
adoptados hijos suyos... misterio de su voluntad, gloria de su gracia”... Del
¿Y TODO ESTO PARA d) En él asimismo tuvimos Espíritu Santo
QUE?: herencia,
Vs 6 “para alabanza de la e) habiendo sido
gloria de su gracia”... Del predestinados conforme
Padre al propósito del que
hace todas las cosas
según el designio de su
voluntad...
¿Y TODO ESTO PARA
QUE?:

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PADRE HIJO ESPIRITU SANTO

Vs 12 “a fin de que seamos
para alabanza de su
gloria”... Del Hijo

5) Efesios 3:14-16 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor
Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para
que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en
el hombre interior por su Espíritu;
6) Efesios 4:4-6 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una
misma esperanza de vuestra vocación, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y
Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
7) Efesios 5:18 y 20
a. Efesios 5:18 No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes
bien sed llenos del Espíritu,
b. Efe 5:20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre
de nuestro Señor Jesucristo.
8) Efesios 6:18 orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y
velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; Efesios
6:23 Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor
Jesucristo.
FILIPENSES
9) Filipenses 1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor
Jesucristo; Filipenses 1:19 Porque sé que por vuestra oración y la suministración
del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación,
10) Filipenses 2:1 Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de
amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna
misericordia; Filipenses 2:11 y toda lengua confiese(A) que Jesucristo es el Señor,
para gloria de Dios Padre.

COLOSENSES
11) Colosenses 1:2 a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas:
Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
12) Colosenses 1:3 Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de
nuestro Señor Jesucristo,

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13) Colosenses 1:12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para
participar de la herencia de los santos en luz;
14) Colosenses 1:19 por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,
15) Colosenses 3:17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo
todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de
él.
Colosenses 1:8 quien también nos ha declarado vuestro amor en el Espíritu.
Colosenses 1:10 para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo,
llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios;
Colosenses 1:12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de
la herencia de los santos en luz;
Colosenses 1:13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al
reino de su amado Hijo,

1 Y 2 TESALONICENSES
16) Continuaremos por esta larga frase de Pablo al comienzo de su primera carta a
los Tesalonicenses:
a. 1 Tesalonicenses 1:3 acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre [...]
la esperanza en nuestro Señor Jesucristo [...], Vs 5, en el Espíritu Santo y
en plena certidumbre5
b. 1 Tesalonicenses 5:18-19 Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad
de Dios [EL PADRE]5 para con vosotros en Cristo Jesús. No apaguéis al
Espíritu.
17) 2 Tesalonicenses 2:13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios [EL
PADRE]5 respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os
haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el
Espíritu y la fe en la verdad,
1 Y 2 TIMOTEO
18) 1 Timoteo 1:2 a Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz, de
Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor.
19) 1 Timoteo 4:1 Pero el Espíritu dice claramente ...
20) 1 Timoteo 4:4 Porque todo lo que Dios creó es bueno...

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Lo que está en corchete ha sido colocado por mí para señalar al Padre como una de las personas de la
Trinidad.

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21) 1 Timoteo 4:6 Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de
Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has
seguido.
22) 2 Timoteo 1:2 a Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios
Padre y de Jesucristo nuestro Señor.
23) 2 Timoteo 1:14 Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en
nosotros.
TITO
24) Tito 3:4-6 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios NUESTRO SALVADOR, y
su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros
hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la
regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en
nosotros abundantemente por Jesucristo NUESTRO SALVADOR.
FILEMÓN
25) Filemón 1:3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor
Jesucristo.
26) Filemón 1:10 te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré (Por el Espíritu
Santo; Juan 3:6 Lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. ) en mis prisiones,
EPISTOLAS UNIVERSALES: Heb, Ped, Stg, Jn, Jd
27) Hebreos 9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu
eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de
obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
28) Hebreos 1:5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú,
29) Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?
30) 1 Pedro 1:2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del
Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz
os sean multiplicadas.
31) 1 Pedro 1:11 escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de
Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de
Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos.
32) 1 Pedro 1:12 A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han
predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las
cuales anhelan mirar los ángeles.

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Resumen Clase 4 (25 Feb 2018): Teología Bíblica y Sistemática. Dr. William O Lozano G.

33) 1 Pedro 1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad,
mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros
entrañablemente, de corazón puro;
34) 2 Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis
alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe
igualmente preciosa que la nuestra:
35) 2 Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de
nuestro Señor Jesús.
36) 2 Pedro 1:17 Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada
desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual
tengo complacencia.
37) 2 Pedro 1:21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
38) Santiago 1:27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta:
Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin
mancha del mundo.
39) Santiago 3:9 Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los
hombres, que están hechos a la semejanza de Dios.
40) Santiago 1:1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus
que están en la dispersión: Salud.
41) Santiago 2:1 Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor
Jesucristo sea sin acepción de personas.
42) Santiago 4:5 ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha
hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?
43) 1 Juan 3:21 Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en
Dios;
44) 1 Juan 3:23 Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo
Jesucristo, y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado.
45) 1 Juan 3:24 Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en
él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha
dado.
46) 1 Juan 5.7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo
y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

1 Juan 5:7-8 (LA COMA JOÁNICA O LA COMA JUANINA)

Muchos teólogos y críticos textuales han puesto en duda la autenticidad de los versículos
7 y parte del 8 de 1 Juan 5. Hace tiempo, dialogando con un Testigo de Jehová, quien
me pidió que le mostrara la evidencia Bíblica de la Trinidad, por lo cual, procedí a citarle

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1 Juan 5:17, automáticamente me esgrimió el argumento de que en los manuscritos más

antiguos no lo contenían, y dicho versículo no reza así en los manuscritos más antiguos;
esto era de esperarse, pues conocía que la Secta de los Testigos de Jehová aplicaban un
entrenamiento mecánico de versículos y conocimiento a sus adeptos para enfrentarse
aquellos que hagan un asomo de conocer la Biblia. Tranquilamente le explique el
principio hermenéutico el cual hace más confiable una doctrina en la Biblia, y es el hecho
que entre más porciones de la escritura la apoyen más confiable es, por el contrario, más
sospechosa es una doctrina cuanto menos versículos o porciones de la escritura la
apoyan; y más aún si está fundamentada en un Hápax (Palabra o expresión que solo se
encuentra documentada una vez en una lengua, un autor o un texto y en el caso de la
Biblia que aparece una sola vez). A continuación pude darle un paseo Bíblico por las
escrituras donde quedo un poco aturdido por la gran cantidad de pasajes Bíblicos que
implícita y explícitamente muestran la doctrina de la Trinidad. El pasaje de 1 Juan 5:7 se
conoce como un Pragmatismo Teológico o más popularmente como la coma joánica o
la coma juanina. También se le da el nombre paréntesis joánico, cláusula joánica o
apócrifo joánico, es la identificación dada a la cláusula añadida en algunas versiones
bíblicas en estos versículos. Muchos eruditos piensan que esta cláusula se incorporó
como una glosa desde el siglo IV y luego ser añadió al texto de la epístola en la Vulgata
latina cerca del año 800.
Grauman (2007) hace una explicación sobre 1 Juan 5:7–8
Las palabras “hay tres que testifican: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo” no
aparecen en el texto de los manuscritos griegos hasta el siglo XVI. Tampoco
aparecen en las traducciones antiguas y la frase hace un cambio drástico en
la gramática, apoyando la idea de que las palabras fueron agregadas después.
A demás, en este caso específico, lo que tiene mucho peso es que ninguno
de los padres las citó. Si pensamos en que muchos de los padres escribieron
libros de cientos de páginas, batallando hasta la muerte contra los herejes
para probar la trinidad, es imposible que ninguno de ellos las hubiera citado
si las palabras fueran originales.6
William Barclay (1990)7 da una explicación, con gran profundidad, más exacta – en un
marco histórico – del porqué de la omisión de este versículo en los manuscritos más
antiguos:
Las versiones modernas no incluyen este texto. Los Hechos son los siguientes.
Primero, que no aparece en ninguno de los manuscritos griegos anteriores al
siglo XIV. Los manuscritos clave pertenecen a los siglos III y IV, y este versículo
no aparece en ninguno de ellos. Ninguno de los primeros padres de la Iglesia
dio señales de conocerlo. La versión original de la Vulgata de Jerónimo no lo
incluye. La primera persona que lo cita es el hereje español Prisciliano, que

6
Grauman, J. (2007). Griego para pastores: Una gramática introductoria (166). Grauman, Josías.
7
Barclay, W (1990). Comentario al Nuevo Testamento. CLIE

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murió en el año 385 d C. Después se fue introduciendo gradualmente en el

texto latino del Nuevo Testamento, aunque, como hemos visto, no aparece
en los manuscritos griegos.
Entonces, ¿cómo llegó a formar parte del texto? En su origen debe de haber
sido una glosa o comentario que un copista añadió al margen, y el siguiente
pensó que estaba allí porque se había omitido involuntariamente. Como
parecía ofrecer una buena base para la doctrina de la Trinidad, con el tiempo
llegó a ser aceptado por los teólogos como parte del texto, especialmente en
aquellos días tempranos de la investigación bíblica anterior al descubrimiento
de los grandes manuscritos.
Pero, ¿cómo se mantuvo y llegó a formar parte de la Reina Valera y otras
traducciones clásicas como la Autorizada inglesa? El primer texto del Nuevo
Testamento griego que se publicó fue el de Erasmo, en 1514, aunque el de la
Biblia Políglota Complutense del cardenal Cisneros se imprimió antes, pero no
salió al público hasta después. Erasmo fue un gran erudito; y, sabiendo que
este versículo no formaba parte del texto original, no lo incluyó en su primera
edición. Pero para entonces, sin embargo, los teólogos ya estaban usándolo.
Se había incluido, por ejemplo, en la Vulgata Latina de 1514. A Erasmo se le
criticó por omitirlo. Su respuesta fue que si se le mostraba algún manuscrito
griego que lo incluyera, lo imprimiría en la edición siguiente. Alguien le mostró
un texto muy tardío y deficiente en el que el versículo aparecía en griego; y
Erasmo, fiel a su palabra pero muy en contra de su juicio y voluntad, imprimió
el versículo en su edición de 1522. El paso siguiente fue que en 1550 Stephanus
imprimió su gran edición del Nuevo Testamento griego. Esta edición de
Stephanus se llamó, mejor dicho, él mismo le dio el nombre de Textus
Receptus, texto tradicional, que fue la base de la Biblia del Oso (La Primera
Versión de la Reina Valera) y de tantas otras traducciones clásicas y del texto
griego durante siglos. Así es como este versículo llegó a la Reina-Valera. Por
supuesto que no hay nada en él que esté mal, pero la investigación moderna
ha dejado bien claro que Juan no fue el que lo escribió, y que es un
comentario muy posterior y una añadidura a sus palabras. Y por eso la mayor
parte de las traducciones modernas lo omiten.
Por esta causa algunas versiones la citan diferente que la Versión reina Valera,
permítase mostrar un ejemplo:
(RV60) Jn 5:7-8 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y
el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el
Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan
(DHH) 1 Jn 5:7-8 Tres son los testigos: el Espíritu, el agua y la sangre;
(NVI) Jn 5:7-8 Tres son los que dan testimonio, y los tres están de acuerdo: el Espíritu,
el agua y la sangre.

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47) 2 Juan 1:3 Sea con vosotros gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del
Señor Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor.
48) 2 Juan 1:4 Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos
andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre.
49) 2 Juan 1:9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo,
no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y
al Hijo.
50) 2 Juan 1:7 Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no
confiesan que Jesucristo ha venido en carne (Por medio del Espíritu Santo: Lucas
1:34-35 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá,
será llamado Hijo de Dios.)
51) 3 Juan 1:11 Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es
de Dios; pero el que hace lo malo, no ha visto a Dios (LA TRINIDAD INCLUIDA).
52) Judas 1:1 Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados,
santificados en Dios Padre, y guardados en Jesucristo:
53) Judas 1:19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al
Espíritu.
54) Judas 1:20 Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe,
orando en el Espíritu Santo,
APOCALIPSIS
55) Apocalipsis 1:6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea
gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
56) Apocalipsis 1:9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la
tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada
Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.
57) Apocalipsis 1:10 Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí
una gran voz como de trompeta,
58) Apocalipsis 3:1 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete
espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto
a. ¿Quién TENIA LAS 7 ESTRELLAS?
• Apocalipsis 1:13 y en medio de los siete candeleros, a uno
semejante al Hijo del Hombre...
• Apocalipsis 1:16 Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca
salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol
cuando resplandece en su fuerza.
59) Apocalipsis 3:5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré
su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y
delante de sus ángeles.

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60) Apocalipsis 3:6 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
61) Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén,
el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:
62) Apocalipsis 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono,
así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.
63) Apocalipsis 3:22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

SEGUNDA PREMISA: HAY UN SOLO Y ÚNICO DIOS; MONOTEÍSMO

La segunda Premisa, que nos ayuda a entender la Doctrina de la Trinidad es la creencia
de que hay un solo y único Dios: Monoteísmo, el cual apunta hacia la unicidad o unidad
de la divina Trinidad. Esto se puede estudiar las obras del Dios trino, La obra del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo (No es de extrañarnos que la formula Bautismal tenga esa
connotación), identificada y aun diferenciada en las Sagradas Escrituras, pero siempre
entendiendo que la obra de cada uno no es exclusiva; es en un sentido, permítaseme la
expresión, la obra de la toda la Divinidad – Padre, Hijo y espíritu Santo -, así, podemos
entender que Dios Padre es llamado el Creador, pero el Hijo y el Espíritu no están
ausentes de la obra de la creación. Dios Hijo fue resucitado por Dios Padre, pero él no
fue el único participante, el Espíritu Santo fue copartícipe de este acto poderoso. Dios
Hijo es llamado el Redentor, pero el Padre y el Espíritu no están exceptuados de la obra
de la redención. El Espíritu Santo Regenera, pero el Dios Padre y Dios hijo no están
exceptuados de esta operación. El Espíritu Santo es llamado el Santificador, pero el Padre
y el Hijo no están excluidos de la obra de la santificación.
A esta obra, donde intervienen todas las personas de la Trinidad, los teólogos le han
dado el Nombre de “Pericorises”8, palabra de procedencia griega, y su equivalente en
latín “Circumincensión”9. Y lo que quiere dar entender este concepto es que en toda
acción de una Persona de la Trinidad las tres están presentes.

COMPARACIONES EN LAS ESCRITURAS SOBRE LA IGUALDA DEL PADRE, HIJO Y

ESPIRITU SANTO
DIOS
• El Padre es el Dios de Israel: Salmos 72:18.
• El Hijo es el Dios de Israel: Lucas 1:16-17 (los pecadores se convertían a Cristo); y.
68 comparado con Zacarías 2:10 y Juan 1:14.
• El Espíritu Santo es el Dios de Israel: 2 Sam 23:2-3

8
Pericorises: Este sustantivo se derivaba del verbo griego clásico pericoreo, que significa "dar vuelta, rotar,
llegar en sucesión".
9
Circumincesión. Término de origen latino que equivale al griego Pericoresis, y se refiere a la
interpenetración entre las tres divinas personas de la Trinidad, lo cual significa que en toda acción de una
Persona de la Trinidad las tres están presentes.

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SEÑOR
• El Padre es nuestro Señor: Gén. 15:2; Mar. 12:29.
• El Hijo es nuestro Señor: Hech. 10:36; 1 Cor. 8:6; Fil. 2:11.
• El Espíritu Santo es nuestro Señor: 2. Cor. 3:16-17. Entonces, ¿cuántos Señores
tenemos los creyentes? Mat. 4:10; 6:24; Efes. 4:5.
ETERNO
• El Padre es eterno: Sal. 90:2; 93:2; Heb. 1:10-12.
• El Hijo es eterno: Prov. 8:22-23; Juan 1:1; 8:58; Heb. 7:3; 13:8.
• El Espíritu Santo es eterno: Heb. 9:14.
OMNIPOTENTE
• El Padre es omnipotente: Gén. 17:1; 2.’ Crón. 20:6; Efes. 1:19.
• El Hijo es omnipotente: MaL 28:18; Efes. 1:20-23; Apoc. 1:8 (comparar con y. 7 y
Vs. 11, 17 y 18); 3:7 (comparado con Hech. 3:14 y Apoc. 19:11-13).
• El Espíritu Santo es omnipotente: Isa. 30:27-28; Zac. 4:6; Rom. 15:13-19.
OMNIPRESENTE
• El Padre es omnipresente: Jer. 23:23-24; ¡eh. 4:13.
• El Hijo es omnipresente: Mat. 18:20; 28:20; Juan 3:13.
• El Espíritu Santo es omnipresente: Sal. 139:7-12; Juan 14:17; 1.’ Cor. 3:16.
OMNISCIENTE
• El Padre es omnisciente: Sal. 139:1-6; Dan. 2:20-22.
• El Hijo es omnisciente: Juan 16:30; 21:17; Col. 2:2-3.
• El Espíritu Santo es omnisciente: Juan 14:26; 1. Cor. 2:10-11; 1.’ Juan 2:20-27.
ES LA VIDA
• El Padre es la vida: Sal. 36:9; ¡lech. 17:25-28.
• El Hijo es la vida: Juan 1:4 11:25; 1.’ Juan 5:12.
• El Espíritu Santo es la vida: Job 33:4; Rom. 8:2-11.
CREADOR
• El Padre es el Creador: Gén. 1:1, 26; 2:7; Isa. 44:24; 45:12-18; 48:12-13; Neh. 9:6. El
Hijo es el Creador: Juan 1:3; Col. 1:15-17; Sai. 33:4 Heb. 1:2;
• El Espíritu Santo es el Creador: Gén. 1:2, 26; 2:7; Mal. 2:15; Job 33:4; 26:13; Sal.
104: 30.
SALVADOR
• El Padre es el Salvador: Isa. 43:3, 11; 45:21; Luc. 1:47; Tito 3:4.
• El Hijo es el Salvador: Mat. 1:21; Luc, 2:11; Tito 2:13.

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• El Espíritu Santo es el Salvador: 1.’ Cor. 6:11 comparado con 1 Juan 1:7; Heb. 9:14;
Tito 3:5. (La salvación es, pues, atribuida a cada una de las personas de la
Trinidad: 2 Cor. 1:21-22.)
PASTOR
• El Padre es el Pastor: Sal. 23:1; Eze. 34:11-12;
• El Hijo es el Pastor: Juan 10:11, 14-16:
• El Espíritu Santo es el Pastor: Isa. 63:14.
REGENERACIÓN
• El Padre es el autor de la regeneración Juan 1:1243.
• El Hijo es el autor de la regeneración. 1 Juan 2:29.
• El Espíritu Santo es el autor de la regeneración. Juan 3:5-6. (En la operación del
nuevo nacimiento espiritual interviene, por tanto, la Trinidad: Tito 3:4-6.)
RESURRECCIÓN
• El Padre obré la resurrección de Jesucristo: 1. Corintios 6:14.
• El Hijo obré su propia resurrección: Juan 2:19-22; 10:17-18.
• El Espíritu Santo obró la resurrección de Jesucristo: Rom. 8:11; 1. Ped. 3:18 .
COMUNIÓN
• Los hijos de Dios tenemos comunión con cada una de las personas de la
Trinidad: nuestra comunión es con el Padre y el Hijo (1 Juan 1:3); y con el Espíritu
Santo (Fil. 2:1 y 2. Cor. 13:14).
HABITAN EN LOS CREYENTES
• El Padre y el Hijo habitan en los creyentes, y nuestro cuerpo es templo de Dios y
de Cristo: Juan 14:23; Apocalipsis 3:20; 1. Cor. 3:16; 2. Cor. 6:16; Gál. 2:20; Efes.
3:17.
• El Espíritu Santo habita en los creyentes y nuestro cuerpo es su templo: Juan
14:16-17; Rom. 8:9; 1.a Cor. 3:16; 6:19; 2. Tim. 1:14.

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