 Nombre de la Materia:

Análisis del Comportamiento Humano

 Nombre de la Licenciatura o Maestría:

Doctorado en Ciencias de la Educación

 Nombre del Alumno (a):

Oscar Andrés Vargas Velásquez

 Matrícula/Número de identificación:

Edco19618/ CC 72348599

 Nombre de la Tarea:

2.1 Ensayo "Familia, Sociedad y Cultura como Determinantes del Individuo"

 Unidad/Módulo #:

Unidad 2, Factores Sociales

 Nombre del Profesor (a):

MARÍA ISABEL BOBADILLA

 Fecha:

07/04/2019
 INTRODUCCIÓN

Los factores sociales cobran importancia al momento de interpretar e intervenir el comportamiento

humano, por tanto, comprender, diferenciar y reflexionar acerca de estos, es una labor impetuosa en el

ejercicio de la educación y de la investigación, sin posibilidad de evitarla. Téngase en cuenta que los factores

sociales que se abordan a continuación son: la familia, la sociedad y la cultura.

El ensayo se muestra como una posibilidad mixta, al reflexionar los tres factores, antes mencionados

y al intentar comprender como determinan estos, a la población que será objeto de la investigación

“características y programas que inciden en el acceso a la educación posgradual en Colombia, Chile, Brasil

y Perú”

Para llegar a este objetivo se desarrolla un análisis académico a partir del texto de Cadamil &

Grajales (1998) “familia, sociedad y cultura como determinantes del individuo”, Para ello se divide el

ensayo en los siguientes apartados: la Familia, la Sociedad y la Cultura. Paralelo al análisis se introducen

reflexiones u acepciones acerca de la población objeto de la investigación.

En el desarrollo del ensayo académico se expresa varias ideas entre las más relevantes: 1. No sólo

la familia, la sociedad y la cultura determina el comportamiento humano, 2. Existen determinantes por

acción u omisión, 3. Se determina la conducta y el comportamiento humano al entrar en interacción los tres

factores, 4. La cultura de los antepasados se reemplaza por una cultura de la aldea global.
 "FAMILIA, SOCIEDAD Y CULTURA COMO DETERMINANTES
DEL INDIVIDUO

"La nueva interdependencia recrea el mundo

en la imagen de una aldea global"
Herbert Marshall McLuhan

LA FAMILIA

A continuación, se presenta una serie de acepciones que proponen Cadamil y Grajales, acerca de

cómo familia se convierte en un determinante del individuo. Una primera tesis surge a partir de lo que

expresa (Cadamil & Grajales, 1998, p. 47) “la familia es la organización con la cual el individuo establece

sus primeras relaciones” hablar de relación implica una doble connotación una que propende hacer que el

individuo avance positivamente y una segunda, que obstaculiza el desarrollo del individuo, de lo anterior,

se puede afirmar que las familia con su presencia o con su disfuncionalidad hace que los seres humanos

sean afectados por las acciones u omisiones. Para concluir la idea se asevera que la familia es un

determinante del individuo, lo que no es claro, es el rumbo de la determinación.

No cabe duda de que el ser humano es un ser social, por tanto “para la mayoría de los seres humanos

la seguridad y la satisfacción dependen en gran medida de las relaciones que establezca con otros” (Cadamil

& Grajales, 1998, p. 48) la familia sumida en lo indeterminado del rumbo en su incidencia podrá, o no

generar seguridad y satisfacción, de no hacerlo, el hombre se encontrará en la necesidad de establecer otras

relaciones que le susciten seguridad y satisfacción. En el caso colombiano, existe una profunda crisis en la

relaciones familiares, que forja en el individuo la elección de rumbos individuales inversos a lo que propone

(Cadamil & Grajales, 1998, p. 48) “la familia debe acoplarse e integrarse tanto a las necesidades de los

miembros que la conforman como a las de la sociedad de la cual hacen parte” sí analizamos esta idea

teniendo en cuenta la situación de pobreza, desigualdad, corrupción e inequidad que se vive en Colombia

se infiere que las familias colombianas no han podido acoplarse a las necesidades de sus miembros.
 En esta misma línea de ideas de lo ideal versus lo real Cadamil & Grajales (1998) expresan que una

función de la familia que determina al individuo es la establecer límites. La ausencia de límites, evidente en

el alto índice de delitos menores y mayores, en la corrupción que desangra al país y en las prácticas

cotidianas donde construyó “la ley del más vivo” demuestran que la familia no es un soporte real de la

población colombiana y que por tanto la población que se involucra en la tesis doctoral “hombres y mujeres”

han tenido que reconfigurar desde nuevas interacciones: sus necesidades, sus límites y sus afectos para

afrontar conflictos y dificultades.

LA SOCIEDAD.

Estás nuevas interacciones sociales que surgen en lo cotidiano alejadas de la familia son un claro

ejemplo de que no únicamente “la sociedad” se construye, de la forma que expresa Cadamil & Grajales

(1998) en que la familia existe para que la sociedad exista, para que se reproduzca idéntica a sí misma de

generación en generación. La sociedad se ha construido fuera de la familia, según Weber, (1964) hay que

interpretar la acción social desde el acto individual y Marx (1886) la sociedad se organiza según el modo de

producción, según la clase explotadora y según la clase explotada.

Un claro ejemplo de lo expuesto anteriormente enuncia Cadamil & Grajales (1998):

Finalmente, tenemos otros dos tipos de sociedades que son las que funcionan actualmente.

estas son: la sociedad “capitalista” y la sociedad “socialista”. La diferencia principal entre

estas dos sociedades radica en la forma como se maneja la producción y los medios de

producción. (P.53).

Es evidente que el hombre establece sus relaciones en la interacción con la sociedad a la que

pertenece, a su vez estas, determinan “ya socialmente” sus conductas y sus formas de transitar. Esta noción

hace que efectivamente se asuma que las construcciones sociales marquen un curso de vida “no terminado”,
pero si, con alto grado de influencia para el sujeto. En relación con la población objeto de la investigación

doctoral “hombre y mujeres” que acceden a educación posgradual el modelo capitalista y la globalización

que surge en este metarrelato, inciden en sus decisiones una forma de ello, es querer cualificarse para ser

competitivo, pronuncia Ruiz (1997) los cambios en la organización económica interna de los países traen

consigo cambios en la demanda de recursos humanos, tanto en su calidad como en su perfil y características

específicas.

Corroborando lo anterior, expone Cadamil & Grajales (1998):

La Sociedad es entonces la asociación o reunión de personas que se hallan sometidas a un

reglamento común o a leyes comunes. esto implica que todos los seres humanos

pertenecientes a una misma sociedad deben acogerse a tales leyes comunes para que la

estructura y la organización de la sociedad se mantengan. (P.53)

La idea que anterior, clarifica que la sociedad actual es regida por leyes formales y normas sociales

en las que para el caso de la investigación doctoral se deben tener claras para interpretar la realidad que

emerge en hombres y mujeres que acceden a educación posgradual y que, de esta forma se vislumbre la

incidencia ha tenido en el fenómeno que se investigará. Téngase en cuenta que la investigación involucra

cuatro países Latinoamericanos, lo que hace probable que las leyes formales y las normas sociales no sea

las mismas y como resultado de esto, se debe adecuar los instrumentos para conocer objetivamente la

realidad, al respecto: “la sociedad está organizada a partir de familias y de otros grupos de personas

ordenadas en estructuras institucionales, entre las que figuran las organizaciones religiosas, educativas,

económicas, recreativas y militares” (Cadamil & Grajales, 1998, pp. 53 -54)

LA CULTURA.

Sí entendemos que el ser humano es determinado por la suma de lo que hace o no hace la familia y

la sociedad y agrega (Cadamil & Grajales, 1998, p.54) que “existe todavía algo más, fuera de la familia y la
sociedad que determina al individuo, que forja su personalidad, esto es la cultura”

Existe lógica al incluir a la cultura como un determinante en la construcción del individuo, no

obstante, el fenómeno de la globalización hace que las creencias, costumbres y prácticas de las personas

creen una distancia entre la cultura global y las culturas globalizadas. lo anterior apunta a que estos

determinantes culturales y familiares están siendo direccionados por la sociedad. la cultura según Cadamil

& Grajales (1998) se construyó por medio del sistema de símbolos creados por los hombres sin los cuales

no se reconocen los antepasados, sus costumbres y sus patrones, estos símbolos están siendo reescrito en

tiempo real haciendo que estos desaparezcan del sujeto posmoderno. Reconocer que el sujeto de estudio de

la investigación doctoral transita por dos momentos culturales “el de los antepasados y el de la

globalización” permite conceptualizar una vivencia de su cultura ajustada a la realidad y por ente acercarse

al fenómeno de manera precisa mediante la compresión cultural de lo que McLuhan. (1962) llamó aldea

global, para decir que progresivamente desaparece la cultura del antepasado y se construye una aldea

globalizada.

Siguiendo esta línea de cuestionamientos acerca de la cultura como determinante, Cadamil &

Grajales (1998) expresa que:

Todos los seres humanos tienen necesidades, impulsos biológicos y psíquicos idénticos,

pero la cultura de cada grupo, en tanto educación de la naturaleza humana, canaliza y

determina los procesos biológicos y los instintos (sentir hambre a ciertas horas, la función

fisiológica del lenguaje, el erotismo, etc.). (p.56)

Lo anterior precisa que efectivamente la cultura determina el comportamiento del sujeto en lo cotidiano, no

obstante, aflora un cuestionamiento lógico al preguntarnos ¿qué cultura predomina en la actualidad? Porque

lo cierto es que en ideas de Cadamil & Grajales (1998) que la vida del hombre transcurre en dos escenarios:

el natural y el cultural.
 CONCLUSIÓN

Al desarrollar el ensayo siento que es un ejercicio acertado en cuanto que existe la posibilidad de construir

desarrollo conceptual junto a un ejercicio práctico.

Sí bien los determinismos en mi experiencia personal están llenos de fórmulas y me generan algo de

resistencia, comprendo que estos sin duda alguna determinan conductas humanas, “no todas”. Pero sirven

como un instrumento de orientación y reflexión teórica y práctica.

La familia como la concibe el autor dista de la realidad actual y que efectivamente es un

determinante por lo que hace o por lo que deja de hacer, lo que no es claro, es el rumbo de la determinación

de la familia.

la sociedad actual es regida por leyes formales y normas sociales en las que para el caso de la

investigación doctoral se deben tener claras para interpretar la realidad que emerge en hombres y mujeres

que acceden a educación posgradual y que, de esta forma se vislumbre la incidencia ha tenido en el

fenómeno que se investigará.

Según la incorporación del concepto de McLuhan. (1968) llamó aldea global, se afirma que está

desapareciendo la cultura del antepasado y se construye una aldea globalizada. Situación que denota una

forma cultural generalizada y por ente conductas y comportamientos comunes entre los nativos tecnológicos

y los migrantes tecnológicos y entre el sujeto posmoderno y del sujeto moderno de los años 80.
 Referencias

Cadamil, e., & Grajales, g. (1998). Comportamiento humano. Santiago de cali.

Mcluhan , m (1968) la guerra y la paz en la aldea global, ed La Marca editora
Weber, (1964) economía y sociedad. Esbozo de sociología comprensiva, trad. J. Medina
echavarría, ed. J. Winckelmann, fce, méxico,