1. ¿Qué es el Reiki?

La respuesta más sencilla es que el Reiki es una práctica de sanación

espiritual que nos ayuda a recobrar el funcionamiento equilibrado en todos los
niveles -físico, mental, emocional, espiritual- sin importar nuestra edad o el
estado de nuestra salud. Aunque estar equilibrada o equilibrado puede significar
diferentes cosas en diferentes circunstancias, el tratamiento de Reiki, que por lo
general es facilitado a través de un toque ligero, trae típicamente una rápida
reducción del estrés y alivio del dolor y la ansiedad.

Reiki apoya la luz interna y la consciencia viva y presente en cada uno de

nosotros/as. Nos llama a quedarnos, a permanecer con nuestro ser interno y a
entender cómo usar los recursos naturales intrínsecos para sanarnos a nosotros
mismos y a los demás.

De modo natural, Reiki equilibra los centros energéticos y diluye los bloqueos
funcionales, induce a la armonía emotiva, contribuye a la disolución de toxinas,
serena el espíritu y abre caminos nuevos para la evolución consciente.

Antes que una técnica o un sistema, Reiki consiste en una dinámica, en un

proceso de circulación de energía benéfica que por sí sola determina la
sanación, sin que intervenga en absoluto la voluntad del reikista, quien actúa
como conductor o canal de aplicación.

Una peculiaridad básica del Reiki consiste en que todo practicante o

sanador/a debidamente iniciada por un maestro o maestra puede tratarse a sí
mismo o puede aplicarlo a otras personas. Mucha gente llega a iniciarse en esta
práctica porque busca resolver problemas de salud personales, pero cabe
resaltar que Reiki va mucho más allá de la dimensión física y abre caminos de
superación espiritual, psíquica y emocional.

Con sencillez extrema, Reiki ayuda a equilibrar la energía vital del individuo
poniéndola en contacto con las energías vitales del universo. Aplicado con las
manos, siguiendo una secuencia definida, no presiona ni manipula a quien lo
recibe. Tampoco requiere del sanador o sanadora ninguna sofisticación técnica.
La energía circula sin esfuerzo alguno. Durante la sesión de Reiki, al producirse
la resonancia entre lo universal y lo individual, se produce una especia de
reorganización funcional que optimiza la salud en todos los planos posibles.
Todo ello es posible porque el universo existe gracias a una inteligencia
energética magistral y sutil que tiene como finalidad un servicio supremo, una
amorosa celebración infinita. Muchos consideran al Reiki como un sanador
gentil.

Reiki posee otro don único, que se despliega junto con las energías que
transmite: despierta potenciales adormecidos, dones latentes,
percepciones inactivas acerca de un nuevo mundo posible. De ahí
que vaya mucho más lejos que el simple acto de la sanación de afecciones,
dolencias y malestares.

1.1. ¿Tengo que creer en el Reiki?

No tienes que creer en nada para beneficiarte del Reiki, solo tienes que
tener una mente lo suficientemente abierta para probar un tratamiento o hacer
el curso. La religión involucra adherirse a una serie de creencias. La
espiritualidad, por otro lado, es cómo cada individuo se relaciona con las partes
invisibles de la vida. Como cada quien vive su espiritualidad es intensamente
personal.

Aunque algunos grupos tengan prácticas espirituales en común -meditación,

contemplación, yoga, etc.- estas prácticas son hechas para desarrollar la
consciencia espiritual de cada persona, la relación individual de cada quien con
lo que no se ve, no como dogma. Una persona puede ser las dos cosas a la vez,
religiosa y espiritual, o solo una de ellas.

El Reiki no es en ninguna forma religioso o dogmático. Está implícito en esta

práctica una espiritualidad natural que no apunta a edificar instituciones: carece
de dogmas, doctrinas o deidades.
2. Características y Atractivos del Reiki
Hiroshi Doi, maestro de Reiki Tradicional Japonés resume la práctica de Reiki en
once puntos dirigidos a conseguir las “condición de vivir con goce” que es lo que
se persigue con el Reiki:

• Sencillez. Cualquier persona puede actuar como sanador o sanadora

desde el momento que el canal de Reiki ha sido abierto por el proceso
de iniciación. Es responsabilidad de cada practicante continuar su
proceso de purificación y preparación espiritual para desarrollar esa
capacidad sanadora y convertirse en un canal lo más claro posible para
el Reiki.

• Permanencia. Una vez recibida, dicha capacidad no se pierde. Lo que

se recibe con la iniciación es básico y solo el primer paso. En otras
palabras, la habilidad de hacer Reiki no se pierde, pero si no lo usas se
quedará en un grado de principiante.

• Incremento. Cuanto más se utiliza, más intensa se vuelve la capacidad

sanadora. El uso no la disminuye ni agota. Se vuelve más potente a
medida que se aplica en uno mismo y en los demás. Es fundamental
reconocerse a uno mismo como canal del Reiki. Si tienes la ilusión de que
“tienes” este gran poder o tratas de fortalecer el efecto sanador del Reiki
con tu consciencia, puedes perder tu energía vital y tu salud.

• Espontaneidad. No se requiere esfuerzos de concentración: cuando se

colocan las manos, fluye la cantidad necesaria de Reiki y ya está.

• Inocuidad. No existe el riesgo de transmitir ni de recibir energías

negativas, pues Reiki es una luz clara y pura que no transporta en
ninguna dirección ese tipo de energías.

• Efectividad. Reiki funciona inclusive cuando se es escéptico en cuanto a

sus potencialidades. No depende de pensamientos religiosos, y tampoco
de las convicciones del paciente. Aunque sí es cierto que una voluntad
opositora del paciente bloquea el flujo de la energía. Se recomienda no
 imponer un tratamiento Reiki a quienes no deseen recibirlo.

• Universalidad. Es efectivo con toda entidad viviente: personas,

animales y plantas. También puede aplicarse para purificar la energía del
lugar donde se permanece. Reiki es efectivo con todo lo que existe en el
universo.

• Sinergia. Los efectos de Reiki se multiplican cuando se los emplea a la

par de medicamentos o disciplinas terapéuticas como el Qi Gong o la
acupuntura: multiplica sus efectos.

• Lo ilimitado. Reiki trasciende el tiempo y el espacio. El uso de los

símbolos recibidos durante el segundo grado permite efectuar sanaciones
a distancia, en el presente, el pasado y el futuro. Dado que toda
existencia es un fenómeno vibracional, y que en el mundo considerado
“real” todo sujeto u objeto constituye una sola existencia, Reiki actúa
sobre las barreras temporales y espaciales.

• Purificación. Reiki logra la depuración de los traumas acumulados y de

los karmas.

• Iluminación. Dado que resulta posible elevarse a uno mismo y alcanzar

la autorrealización, se recomienda la sintonía diaria con Reiki. Lo esencial
consiste en aplicarlo en la actividad cotidiana, lo cual posibilitó que
espontáneamente el maestro Usui se “iluminara” (autorrealización en
medio del silencio, la paz y la felicidad suprema).

Tomado de “A modern Reiki Method for Healing” por Hiroshi Doi

Traducido por Carolina Luciano
 3. El término Reiki
La palabra Reiki consiste en dos kanjis1 japoneses. Los caracteres japoneses
pueden significar una idea, un concepto, una cosa o un sonido. Los sencillos son
imágenes derivadas de la naturaleza. Los kanjis para una montaña o río, por
ejemplo, representan exactamente lo que están describiendo. Sin embargo, con
los conceptos las cosas son más complejas, se crean al combinar varios
componentes de forma que lo que queda de la idea original no es tan fácil de
reconocer.

Los kanjis de Reiki significan “energía espiritual”.

El kanji de arriba es Rei = espiritual o sagrado.
El kanji de abajo es Ki = energía.

Vamos a verlos en detalle ya que conociendo su origen podemos entender

mejor la raíz de lo que significa esta práctica.

En el pasado reciente los dos kanjis de Reiki han sido traducidos en Occidente
como “Energía Universal” (o Energía Vital Universal). Esto es una traducción del
segundo kanji –ki- solamente.

Ki, es la energía de todo. Es la energía que en algunas culturas se conoce como

prana, chi, shakti.

Hoy en día es más común utilizar “Energía Espiritual” para definir el Reiki.

Pero vamos ver el idiograma original y de dónde sale.

1
Caracteres chinos introducidos a Japón desde China, a través de Korea alrededor del siglo IV AC.
Los caracteres chinos son una de las formas más antiguas de escrituras del mundo.
El caracter para rei

El primer kanji puede dividirse en tres partes.

El primero, “ame”= lluvia.

Japón es un país volcánico. La ceniza volcánica combinada con la lluvia

produce tierra fértil. Por lo tanto lluvia también quería decir fertilidad. El
simbolismo del agua es muy significativo espiritualmente ya que es infinitamente
adaptable. El agua es sensible, cambia de forma y fluye con facilidad alrededor
de los obstáculos, pero cuando se hace necesario, el agua también es capaz de
disolver obstáculos y llevárselos con la corriente.

El kanji de ame se escribe así:

El próximo carácter divisible es “utsuwa”. La palabra utsuwa significa

recipiente, o metafóricamente, cuerpo humano, la vasija del alma. Algunas
fuentes dicen que representan tres bocas abiertas recibiendo la lluvia-
bendiciones- o en oración.

La forma simplificada de utsuwa usado para el kanji de Reiki es así:

La tercera parte representa el concepto de miko que era una figura femenina
en los templos japoneses cuyo trabajo era entenderse con los dioses y servir de
mediadora entre estos y los humanos. Una miko era una mujer que entendía la
voz de los dioses y que confiaba sólo en el cielo. El caracter para miko es este:

Se dice también que representa a dos personas orando o danzando para que
caiga la lluvia. Estas dos imágenes son espejos, lo que podría representar la
necesidad de que el chamán o chamana equilibre su naturaleza dual humana (la
espiritual y la material) para poder realizar el trabajo de “orar para que llueva”.

Entonces, el kanji completo de Rei es el siguiente:

El caracter para ki.

La segunda parte de la palabra Reiki tiene como base la palabra kome, arroz,
que está rodeado de vapor (también pronunciado ki), representando el vapor
que se desprende del arroz al ser cocinado en una olla. El carácter de ki era
originalmente dibujado como tres líneas onduladas que simbolizaban el aire o
aliento –siendo el ki algo que no se podía ver pero que ocasionaba cambios y
que podía ser sentido. Vemos que había un sentido de que el ki era un vapor
invisible o atmósfera que podía ser sentido como el aliento de vida.
El kanji completo de ki se ve así:

Uniendo estos símbolo tenemos la representación de la trinidad encontrada en

muchas tradiciones espirituales: el cielo, la tierra y el ser humano.

En el kanji para rei, que por sí solo

significa espíritu, alma, divino,
sagrado… la lluvia simboliza la
energía dadora de vida en la forma
de agua, contenida en los tres
recipientes o bocas desde donde
puede directamente revitalizar la
mente, el cuerpo y el espíritu.

La chamana o chamán actúa como

intermediario entre el cielo arriba y la
tierra debajo donde el arroz, dador
de energía que es, crece y provee a
la humanidad de sustento y energía
de la tierra.

Es así que la energía del cielo se combina con la energía de la tierra en el

corazón del chamán, permitiéndole convertirse en un ser completamente
equilibrado y en completa consciencia de su real naturaleza.

Esta es la esencia espiritual de la práctica de Reiki: el reikista o maestro

equilibra su propia mente y su cuerpo (o los aspectos materiales y espirituales) a
través de la práctica de Reiki, igual que lo hace un chamán o chamana.
Kanji de Reiki hoy en día

Si vemos el kanji moderno de Reiki mucho de este

rico simbolismo se ha perdido. No hay recipientes
ni bocas recibiendo el agua de los cielos, y no hay
chamán. El grano de arroz, que en el kanji original
daba impresión de resplandor, ha sido
reemplazado por lo que parece ser una x.

En el Japón post Segunda Guerra Mundial la

palabra Reiki se fue perdiendo para significar esto
que hacemos. Lo que significa para un japonés
moderno que no lo conozca es “fantasma”.
Entonces, para evitar confusiones se fue
modificando el kanji original.

Los idiomas y escrituras cambian, eso es parte de

la vida, pero les pongo esta información aquí ya
que es bueno saber lo que hay detrás del símbolo
que representa esta práctica en la que recién se inician.

Tomado de “This is Reiki” por Frank A. Petter y

“Writing Reiki: The Evolution of the Term Reiki in the Japanese Language” por Colin Powell.
Traducido por Carolina Luciano
4. Historia del Reiki
En las comunidades que crecen alrededor de prácticas como el Reiki, la
meditación o el yoga nos referimos al linaje de nuestros maestros y maestras. Es
la ancestralidad de nuestra práctica, nuestro árbol genealógico. Honra a
quienes nos han enseñado al igual que las prácticas que esos maestros o
maestras hayan impartido.

La gran mayoría de la gente que practica Reiki hoy en día comparten el mismo
linaje raíz. Todos y todas las practicantes pueden agradecer al originador
indiscutible de esta práctica, Mikao Usui.

Aunque para practicar Reiki no se tiene que conocer necesariamente la historia

de su origen, por lo general las y los estudiantes tienen curiosidad acerca de los
orígenes del Reiki y cómo pudo convertirse en una práctica disponible en todo
el mundo.

Mikao Usui

Mikao Usui2 es el fundador. Nació el 15 de

agosto del 1865 en la Villa de Taniai, Yago Gun,
Prefectura de Gifu. De adulto viajó a Occidente y
a China. Fue un profundo conocedor de historia,
medicina, religión, psicología, además de ser un
incansable buscador espiritual.

En marzo de 1922, mientras ayunaba en el

Monte Kurama para buscar el satori (liberación,
despertar absoluto), fue tocado en la cabeza por
el Reiki del Gran Cosmos. Así consiguió el Satori:

2
La mayoría de lo que se conoce hoy en día de la vida de Mikao Usui viene del memorial erigido
por sus estudiantes en el Templo Saihoji, Tokio, en el 1927. En el texto de ese monumento
conmemorativo se expresa el respeto y gratitud que los estudiantes de Usui sentían por él y nos da
atisbos de su vida. Al haber sido escrito por los estudiantes honrando su maestro después de su
muerte, no podemos asumirlo como documento histórico pero sí nos ayuda a entender las raíces de la
práctica que hoy conocemos como Reiki. Ver anexos.
“El Universo soy Yo” “Yo soy el Universo”. Al mismo tiempo, consiguió un don
especial para sanar utilizando Reiki= energía universal y lo llamó Usui Reiki
Ryoho (Método de Sanación Espiritual Usui).

Quiso otorgar ese don a muchas personas y en abril de 1922 fundó la

asociación de Reiki: Usui Reiki Ryoho Gakkai en Tokio. Allí ofrecía los
tratamientos y enseñaba públicamente el método.

En el gran terremoto en el área de Kanto, en 1923, él y sus estudiantes

ayudaron mucha gente expandiéndose así el conocimiento del Reiki en Japón.

La decisión de Usui de compartir su don públicamente fue una salida significativa

de la costumbre japonesas en las que este tipo de tesoros solo se compartía con
su círculo más íntimo. Inició a más de 2mil estudiantes japoneses en el primer
grado de Reiki, llamado shoden, o enseñanzas básicas. A los estudiantes se les
motivaba a que continuaran atendiendo a los encuentros grupales con él.

Usui enseñaba que el propósito de aprender Reiki era para practicarlo en la

vida diaria. Hacía énfasis en que el Reiki fuera enseñado de forma simple, para
que la práctica fuera fácil de entender y accesible para un público amplio.

Usui se refería a su práctica como el “Secreto de la Felicidad”. Sus enseñanzas

eran para mejorar el cuerpo y la mente, con la mente se incluía todos los
aspectos no físicos de la vida del ser humano, mental, emocional y espiritual. La
práctica de Usui incluía recitar los Principios Reiki y la meditación Gassho.

La práctica de Usui se enfocaba en el desarrollo espiritual, siendo la sanación

una consecuencia de ese desarrollo.

Falleció repentinamente en 1926 a los 62 años durante una gira de cursos de

Reiki con los que recorría todo Japón.
Chuhiro Hayashi
Dentro de los estudiantes que entrenó Usui
estaba un capitán y médico retirado de la
fuerza naval llamado Chujiro Hayashi (1878-
1940).

Empezó a estudiar con Usui en 1925. Juntos

colaboraron en un manual que especificaba
diferentes posiciones de las manos para los
tratamientos de diversas condiciones.

Usui alentó a Hayashi a abrir una clínica y a

desarrollar los aspectos más sanadores del
Reiki.

La muerte de un maestro del nivel de Usui deja una situación complicada entre
sus estudiantes, todos queriendo honrar a su maestro pero cada quien teniendo
su propio entendimiento acerca de la dirección que el Reiki debía tomar en el
futuro. Cuando Usui murió inesperadamente en 1926, Hayashi se unió a sus
compañeros estudiantes en la Usui Reiki Ryoho Gakkai (Asociación del Método
de Sanación Usui), una organización que todavía hoy existe en Japón. Cinco o
seis años después, Hayashi se fue del Gakkai para empezar su propia
organización, Hayashi Reiki Kenkyu Kai (Asociación Hayashi para la
investigacipon del Reiki o Grupo de Estudio Reiki Hayashi).

Alrededor de esa época Hayashi simplificó aún más la práctica de Reiki,

trayéndola más cerca de los que pronto sería introducido en occidente. En la
clínica de Hayashi la gente recibía tratamiento de dos practicantes
simultáneamente mientras estaban acostados en una camilla o sentados en
alfombras tatami en el piso.
Hawayo Takata

La tercera figura importante en la historia del Reiki

es una mujer llamada Hawayo Takata, nacida en
1900, en la isla hawaina de Kauai. Takata fue
nombrada en honor del recién formado territorio
de Hawaii donde sus padres habían emigrado
desde Japón. Los primeros años de Takata
estuvieron llenos del trabajo pesado que es tan
común en los inmigrantes.

Takata se casó joven y tuvo dos hijas, pero

enviudó en el 1930 quedándose en una situación
precaria. Su salud quebró y necesitaba cirugía
para remover cálculos biliares y un tumor
abdominal, pero su asma era muy severo para
tolerar la anestesia. Por esa misma época, una de sus hermanas murió en Hawaii
mientras los padres de Takata pasaban un año en Japón. En vez de mandar esa
terrible noticia por carta, Takata viajó a Japón para llevarla en persona.

Mientras estaba en Japón Takata buscó tratamiento médico para sus dolencias.
Sus esfuerzo para recobrar la salud la llevaron a la clínica de Reiki de Chujiro
Hayashi en Tokio. Tres semanas de tratamientos diarios la mejoraron
notablemente y en cuatro meses de haber llegado a la clínica la salud de
Takata estaba restablecida.

Desde entonces ella estuvo decidida a aprender este sistema y pidió a Hayashi
que la aceptara como alumna; pasado un tiempo Hayashi aceptó a Takata
como su estudiante con la condición de que ella estudiara igual como lo hacían
sus alumnos: practicando y trabajando en la clínica en las mañanas y en las
tardes visitando las casas de los pacientes que no podían salir. Los Hayashis
invitaron a Takata a vivir en su casa durante este tiempo.

Así empezó un entrenamiento intensivo: clínica en la mañana, atención en las

casas en la tarde y repaso del día con Hayashi en la cena. Su entendimiento y
confianza en el Reiki se profundizaron y su relación con esta práctica
evolucionó.
Takata volvió a Hawaii y allí empezó la expansión del Reiki en América. Tuvo su
consultorio de Reiki por tres décadas en Honolulú, viajando de vez en cuando a
enseñar a tierra firme.

En el otoño de 1973 la invitaron a enseñar en Canadá. Ahí empezó el último

capítulo de su vida en el que la demanda por sus clases eclipsaron su trabajo en
consulta. Los últimos siete años de su vida se la pasó enseñando.

La Historia del Reiki según Hawayo Takata

Algunos estudiantes de Reiki se sintieron confundidos cuando en 1990 contactos

con practicantes de Reiki en Japón revelaron que la historia que contaba
Takata acerca de cómo el Reiki se había desarrollado no estaba basada en
datos reales.

Lo que Takata mayormente hacía era contar historias, viniendo de una cultura
hawaiana y habiendo vivido como inmigrante con tradiciones importadas, este
tipo de comunicación, que los hawaianos denominan historias habladas, era
natural para ella. Takata usaba sus cuentos para fomentar el entendimiento.

Así es que decía que Usui había sido un monje cristiano que buscaba aprender a
usar sus manos para sanar al igual que Jesús, que había estudiado en la
universidad de Chicago y algunas cosas más que luego resultaron no ser ciertas.

Sin embargo, la misión principal de Takata era trasplantar el Reiki desde una
patria y una cultura que lo honraban a una cultura que nunca había visto nada
parecido, donde el Reiki iba a ser considerado foráneo y no necesariamente
visto con respeto si no se hacían ciertos ajustes. Esto era un reto muy particular
ya que esa transición empezó a finales de los años 30, un tiempo en que las
relaciones entre América y Japón eran tensas.

Como resultado directo de esa dedicación, hoy el Reiki está disponible en todo
el mundo y está emergiendo como una práctica de sanación viable en la
medicina convencional, una meta que tanto Usui como Hayashi apoyaban.

Para cuando Takata murió en diciembre de 1980 había estado practicando

Reiki más tiempo que Usui y Hayashi juntos. Durante cuarenta años, hasta que
empezó a entrenar maestros en el 1976, había sido la única maestra de Reiki
enseñando en occidente. Durante los cuatro años antes de su muerte entrenó
22 maestros y maestras de Reiki.

Tema de la historia tomado de “Reiki A Comprehensive Guide”

Por Pamela Miles
Traducido por Carolina Luciano

Reiki Hoy en Día

Estructura, niveles y corrientes.

La evolución del Reiki se puede dividir en dos grandes bloques: Reiki

Occidental y Reiki Tradicional Japonés.

El Reiki occidental es el que vino de Japón a través de la señora Hawayo

Takata, que aterrizó en Hawaii, que de allí se extendió a California y después al
resto del mundo occidental.

Reiki Usui Shiki Ryoho: Este sistema, aunque tiene un nombre en japonés, es
de la línea occidental. Significa “Sistema Usui de Sanación Natural”. Es un
sistema de Reiki que ha intentado mantenerse fiel a las enseñanzas de Hawayo
Takata. En este sistema la enseñanza se divide en tres niveles: primero, segundo
y maestría. Solamente utiliza los 4 símbolos originales del Reiki, versión Takata
(dados en el segundo nivel tres de ellos y el cuarto en la maestría). Los cursos se
hacen separados esperando algunos meses entre uno y otro. La maestría no es
un curso sino un proceso de aprendizaje que se inicia entre el o la practicante y
su maestra/o cuando ambos lo decidan.

Reiki Usui Tibetano: Este sistema lo desarrolló el maestro norteamericano

William L. Rand. Básicamente son las enseñanzas de Takata con algunos
añadido. Rand incluyó técnicas de curación extra como la cirugía psíquica y la
sintonización de sanación. Debe el nombre de Tibetano por incluir dos símbolos
de origen tibetano y algunas enseñanzas budistas. Este sistema se enseña en un
total de 4 niveles: primero, segundo, tercero y maestría. En total consta de siete
símbolos, en algunas variantes tiene hasta 9. Los cursos se pueden hacer en un
fin de semana o en varios fines de semana consecutivos y en general se mueve
más rápido de un curso a otro.
El siguiente gran bloque es el bloque de Reiki Tradicional Japonés. Estos son los
estilos de Reiki que se derivaron de las enseñanzas de Usui pero que nunca
salieron de Japón. Estas son las principales:

• Usui Reiki Ryoho Gakkai: sociedad de maestros que fundó el propio

Usui y que ha sobrevivido hasta nuestros días. Esta sociedad permaneció
oculta muchos años y en la actualidad el maestro Masaki Kondoh es el
presidente de la Gakkai. Muchas de sus enseñanzas todavía no se
conocen del todo pero, poco a poco esta asociación ha ido
compartiendo con el resto del mundo sus técnicas y conocimientos.

• Gendai Reiki Gakkai: Derivado de las enseñanzas de la Gakkai

original lo preside el maestro Hiroshi Doi. Este sistema presenta algunas
variantes e incluye algunas técnicas más, pero las diferencias entre otros
sistemas de Reiki Tradicional Japonés son pocas.

• Komyo Reiki Kai. Este sistema lleva el nombre de una escuela de Reiki
Tradicional Japonés que creó el maestro Hyakuten Inamoto. Se diferencia
de los otros sistemas por no proceder de la Gakkai. Este sistema vino de
la línea del maestro Hayashi, esta escuela permaneció en Japón y
también estuvo oculta por años. Incluye algunas enseñanzas y técnicas
más.

Tomado de “Sistemas de Reiki”

ReikiActivo.com por Miquel Vidal
Meditación Gassho: introspección sutil
reikiunificado.com

Al iniciar todos sus talleres educativos y sesiones sanadoras, el maestro Usui

invitaba a realizar la meditación Gassho, que literalmente significa “juntar las
palmas de las manos”. Es la clásica actitud de plegaria: las manos unidas delante
del pecho a una altura que permita sentir en los dedos el aire que exhalamos
por la nariz. Puede destacarse que ella brinda a los practicantes de Reiki un
recurso fundamental para el refinamiento de su práctica armonizadora y su vida
personal.

Quien hace la meditación Gassho se sienta con los ojos cerrados (sobre un
almohadón en el suelo o sobre una silla, con la espalda recta) y junta sus manos
delante de su corazón. Toda la capacidad de atención de la persona
involucrada va a centrarse en el punto donde están unidos los dedos del medio
(que se pueden presionar entre sí varias veces a fin de facilitar el enfoque).

Colocar las manos en Gassho hace que cerremos un circuito energético,

conectando todos los meridianos que van a parar a las manos y los chakras
menores por los que canalizamos la energía. Solo con sentarnos tranquilamente
en esta posición y respirar nos encontraremos mucho mejor. Más tranquilas/os,
resguardadas/os, protegidas/os y en contacto con la energía de nuestro
corazón.

Es recomendable practicar la meditación Gassho todos los días. También es

recomendable hacerla antes de comenzar un tratamiento Reiki, ya que activa
enormemente la energía en nosotros mejorando nuestra capacidad de
canalizar. Se dice que 15 minutos de meditación Gassho bien realizados
equivale a un autotratamiento de Reiki completo.
Autotratamiento de Reiki
El pilar del Reiki es la práctica del autotratamiento con constancia.

Preparación.

El Reiki se puede practicar en cualquier sitio (en una silla, viendo tele, acostado),
pero lo ideal es que busques un momento de relajación y tranquilidad para
hacer tus sesiones, que lo hagas como una rutina diaria en la que te dedicas a
practicar tus tratamientos. Si lo haces así desarrollarás una sensibilidad especial
en tus manos mientras vas conectando más profundamente contigo misma/o.

A veces es recomendable bañarse y cambiarse de ropa antes del tratamiento

(más en nuestro clima cálido), si así lo sientes hazlo, te ayudará a entrar más fácil
en la onda Reiki, pero si no lo haces eso no afecta la sesión.

Usar música durante tus autotratamientos es muy especial, además de que

ayuda a relajarse también puede servir para controlar el tiempo y ayudarte a
cambiar de posición cuando pasen algunos minutos. Existen producciones en cds
y en digital con campanitas que suenan cada tres o cinco minutos lo que al
principio puede ayudarte a soltar la preocupación del tiempo y entregarte a tu
sesión.

Proceso.

Céntrate y conecta con la energía. Esto puede ser tan elaborado o simple como
prefieras. Puedes incluir aquí alguna oración que sea especial para ti o
simplemente conectar con la energía y empezar a colocar las manos. Recuerda,
Reiki on, Reiki off. No tiene que ser más elaborado de ahí.

Posición de las manos

Las mano Reiki las usamos con los dedos suavemente unidos y la palma un poco
cóncava. Nada es rígido aquí, no tiene que causarte tensión mantener la mano
en esa posición, solo deja que suceda naturalmente. No es necesario hacer
presión, solo toca ligeramente a la persona y deja que el Reiki fluya. Alrededor
de cinco minutos en cada posición es suficiente, al menos que sientas que debes
dejarla más tiempo. Recuerda llevarte de tu intuición y lo que sientas.
Ver apéndice para las posiciones.

Tratamiento a otras personas.

Para hacerle Reiki a otros lo mejor es buscar un sitio cómodo. Si no dispones de

una camilla, puedes usar la mesa del comedor con una colchoneta o edredón
que resulten cómodos para la persona. Pudiera ser en una silla, en el suelo o una
cama, pero siempre asegúrate que estés cómoda/o, si no se te hará difícil
relajarte y te cansarás sin necesidad.

Igual que en el autotratamiento a veces es conveniente darse un baño y

cambiarse de ropa antes del tratamiento, pero esto es opcional. La música, que
el espacio esté organizado y limpio, con una temperatura agradable y lo más
placentero posible son condiciones que fomentan espacios agradables y
conducentes al trabajo que se va a hacer.

Una almohada debajo de las rodillas ayuda a que el paciente descanse mejor
la espalda baja. Cubrir los ojos ayuda a adentrarse más en el mundo interior.
Por supuesto, nada de esto está escrito en piedra, pregúntale y dale opciones
hasta que llegue a estar tan cómodo o cómoda como permitan las
circunstancias.

Estas recomendaciones ayudan a crear un ambiente que fomenta la relajación

tanto tuya como de la personas que vayas a tratar, son el suspiro del bizcocho.
El Reiki va a ser su trabajo sin nada de eso también.

Ver apéndice para las posiciones de las manos.

Introducción a los chakras
Aunque los chakras no son parte del Reiki están presentes en su manual porque
el Reiki ayuda a mantenerlos en óptimo estado. Además, mucha gente viene a
buscar Reiki para “alinear sus chakras”. Desde las clases de yoga hasta en las
tiendas New Age todo el mundo habla de chakras, sin embargo, pocos
conocen qué son, cómo funcionan y de qué sirve conocerlos.

Los chakras son siete vórtices primarios de energía –como pequeños torbellinos-
que residen desde el primero, en la base de tu espina dorsal y el séptimo en el
tope de tu cabeza, con cinco más en el medio de ambos atravesando toda la
línea central de tu cuerpo. Trabajan como un equipo para asimilar y expresar la
energía de la fuerza vital, o ki.

Anodea Judith, autora del libro Cuerpo de Oriente, Mente de Occidente,

define los chakras como “una esfera giratoria de actividad bioenergética
emanada de los ganglios de nervios mayores y ramificándose hacia delante
desde la columna vertebral”. Caroline Myss los describe como “mini
computadoras” que procesan la información que entra y sale.

Hacerte consciente de tus chakras es otra genial manera de recordarte que no

eres solo un ser humano teniendo experiencias espirituales, sino que eres un
espíritu teniendo experiencias humanas. Los chakras son la encarnación de la
energía espiritual en el plano físico.

Pero para que quede claro, los chakras no son entidades físicas. No son visibles
ni científicamente cuantificables (todavía), tampoco tienen ningún tipo de peso o
masa. Sin embargo, mientras más uno trabaje con ellos más se pueden sentir.

Seguro que has sentido alguna vez “mariposas en el estómago” cuando estás
enamorado o enamorada, o te “has atragantado” cuando has querido decir
algo importante, o te has encontrado con algo conmovedor o triste y tus manos
se van automáticamente a tu pecho, directo a tu corazón. Esas son algunas de
las reacciones naturales de tus chakras que tienen una relación directa y un
efecto pronunciado en tu cuerpo físico.

Dolores de cabeza, la gripe común, enfermedades graves, hasta los dolores

menstruales están directamente relacionados con tus chakras. Aquí están ellos:
Primer Chakra
Ubicación: Base de la columna vertebral.
Nombre en sánscrito: Muladhara = “Raíz”
Elemento: Tierra

Cuando está saludable:

Estás en paz con la madre Tierra, confías en la
vida, te sientes en tu hogar en este planeta y
cuidas tu cuerpo, tu hogar, tu carro, todo lo tuyo.
Perteneces a una comunidad que te apoya pero
no estás apegados a ellos. Tienes una presencia calmada, estable, anclada y
mantienes la cabeza clara y despejada en situaciones de crisis. La gente disfruta
estar alrededor de ti porque les haces sentir seguros, conectados, sólidos. Tu
primer chakra está equilibrado cuando estás dispuesta/ a participar en este
mundo con toda su gloria y su suciedad sin quejarte y sin el constante deseo de
“desaparecer”. Cuando trabajas para hacer tu parte contaminando menos el
ambiente, cuando sientes lo Divino aquí mismo, ahora mismo, en todos los
aspectos de la vida, tu primer chakra esta bombeando bien.

Cuando no está bien:

Si tu primer chakra está fuera de equilibrio puede ser que se te haga difícil
mantener un trabajo, una casa, o algo de dinero en el bolsillo. Puede ser que las
cosas se te pierdan con frecuencia. Puede ser que te sientas desconectada/o de
tu cuerpo, o lo tratas como objeto, lo alimentas con porquerías, no lo ejercitas o
ignoras cualquier régimen de cuidado o belleza. Puede ser que seas un tanto
paranoico, te sientes temerosa o a la defensiva, puede ser que te preocupes por
todo, todo el tiempo. Quizás te defines solamente en base a tu “grupo” o tu
“familia” adoptando mentalidades de tribu restrictivas y, por lo tanto, raramente
vez piensas en ti.

Síntomas Físicos:
Dolores en la espalda baja, problemas de colon, estreñimiento, ciática,
osteoporosis, temas con el sistema linfático y nervioso, problemas con los huesos,
glándulas suprarrenales, problemas con las uñas, pies o piernas.
Segundo Chakra
Ubicación: Justo encima de la pelvis, un poco
debajo de tu ombligo.
Nombre en sánscrito: Svadisthana = “Dulzura”
Elemento: Agua

Cuando está saludable:

Este es uno grande, en especial para las mujeres. El
segundo chakra es el centro energético de nuestras
emociones. Svadisthana refleja cómo nos
relacionamos con nosotros mismos y con los demás y juego un rol fundamental
en las relaciones íntimas.

Si tu centro de sexualidad, emociones y creatividad está girando libremente,

sientes tus sentimientos y deseos con armonía, todo el mundo se lleva bien.
Quizás eres una sensualista y el roce del sol en la piel te hace cosquillas,
disfrutas los placeres que te traen tus sentidos Te deleitas con tu cuerpo y te
sientes cómoda en él. Tu creatividad fluye fácil y sin esfuerzo y te sientes
abundante en todas las áreas de tu vida.

En desequilibrio:
Te sientes distante emocionalmente, fría, desconectada. O hiper-sensible, mal
humorada, dramática, pasando de la risa al llanto. Quizás sucumbas a la
mentalidad de escasez y piensas que nunca hay suficiente. No confías en tus
habilidades creativas, o aún peor, consciente o inconscientemente saboteas y
“abortas” tus ideas más creativas. Problemas de co-dependencia, la incapacidad
de mantener límites saludables, una libido desproporcionalmente alta o frigidez.

Síntomas Físicos:
Enfermedades ginecológicas o sexuales –infecciones, baja libido, enfermedades
de transmisión sexual, quistes en los ovarios, endometriosis, problemas en la
vejiga, o de fertilidad, dolores menstruales.
Tercer Chakra
Ubicación: Plexo solar (arriba de tu ombligo,
debajo de tu esternón).
Nombre en sánscrito: Manipura = “Joya
Brillante”
Elemento: Fuego

Este chakra tiene todo que ver con el poder

personal. Manipura se relaciona directamente con
la autoconfianza y el amor propio y juega un papel
importante en el desarrollo de nuestra autonomía, nuestra identidad e
individualismo.

Este es el hogar de nuestra fuerza de voluntad, de nuestro ego, y la fuente de

nuestros instintos viscerales. Tiene una energía ardiente, motivadora, nos pone
en acción para que podamos cumplir con las metas de nuestra vida. Es gracias a
él que no nos quedarnos la vida entera en un sofá comiendo helado.

Cuando está saludable sentimos respeto hacia nosotros mismos/as, nos

enorgullecemos en quién somos y sabemos decir “no”. No nos sentimos
amenazados por el poder o el éxito de los demás y no nos dejamos intimidar
tan fácilmente. Sabemos quienes somos como individuos y no dependemos de
los demás para definirnos.

Cuando está en desequilibrio

Puede ser que seamos el payaso de la fiesta, dominando la escena con nuestra
personalidad y voluntad porque nos gusta sentirnos con poder. Puede ser que
manipulemos, controlemos y busquemos la manera de siempre sacarle ventaja a
las persona o situaciones. Nos tornamos ególatras, fáciles de enfadar,
defensivos. Alternamente cuando nuestro Tercer no está bien tenemos baja
autoestima, falta de confianza, timidez, somos fáciles de manipular por nuestros
amigos, familiares, amantes, políticos o los medios. Esclavas/os de la moda.
Podemos ser geniales para concebir ideas pero pésimos en darles seguimiento.
Pasivas y dóciles.

Síntomas físicos:
Problemas digestivos, úlceras, dolores estomacales, diabetes, hígado tóxico,
hipoglicemia, cálculos biliares, nausea, reflujo, anorexia, bulimia.

Cuarto Chakra

Ubicación: corazón
Nombre en sánscrito: Anahata = “Quietud,
invicto”
Elemento: Aire

El cuarto chakra es el palacio energético del amor,

las relaciones y la conexión humana profunda. Este
es el chakra que nos conecta íntimamente con todo
incluyendo nuestra pareja, familia, amistades, este
planeta, compañeros de trabajo, extraños, comida,
con nosotras mismas, con lo divino. El cuarto chakra es el centro de todo eso, el
enlace vital entre nuestros chakras inferiores y chakras superiores (tres abajo y
tres arriba). Como tal, puedes ver este chakra como el gran enlace entre el
Cielo y la Tierra, entre lo humano y lo divino, entre la materia y el espíritu, entre
el sexo y la iluminación, entre los tacones y las chancletas. Verás, el amor es el
que une todo. El cuarto chakra es tu chispa divina y la Gran Estación Central de
todos tus súper poderes espirituales, así es que es bueno asegurarse que todos
los rieles estén despejados y que todos los trenes estén a tiempo.  

Corazón de oro:
Cuando tenemos un cuarto chakra saludable somos compasivos y empáticos.
Amamos a los demás como un gata ama la luz del sol. La mayor parte del
tiempo, vivimos relaciones pacíficas e íntimas. No idealizamos a nadie ni a nada.
Somos responsables, perspicaces, responsables y claros con nuestro amor. El
amor fluye fácilmente y sin exceso de equipaje desde nosotras. Nuestro amor
hacia los demás no es invasivo o posesivo, simplemente “es”. Perdonar es fácil.
Pequeños o grandes actos de servicio son parte de nuestra práctica diaria. Nos
tratamos a nosotros mismos con respeto y compasión y le pedimos a los demás
que hagan lo mismo al tratarnos.

Corazón roto:
“¡Ay, Dios, si tan solo pudiera encontrar la persona correcta y me casara y
tuviera dos hijos perfectos en una linda casita y viviera feliz para siempre,
estaría completamente satisfecha y mi vida estaría completa!” Eso es un
Anahata fuera de su centro, ofreciendo ilusiones del amor como cura para todo;
una de las trampas del cuarto chakra en el que más caen las mujeres. Otros
síntomas son sentirnos hambrientas de atención, temiendo ser abandonadas a
cada momento. Puede ser que seamos tan dulces, tan buenas, tan compasivas
que dejaríamos que un camión nos pase por arriba si alguien nos lo pide bonito.
Puede ser que seamos el vertedero emocional de nuestra familia entera.

También está lo contrario. Un Cuarto constreñido puede ser antisocial,

extremadamente crítico y prejuicioso (con nosotros mismos y los demás). Nuestro
amor puede ser posesivo, celoso, co-dependiente o que seamos alguien que no
puede mantener una relación mucho tiempo. Nos sentimos aislados, deprimidos y
solos.

Síntomas Físicos:
Acidez, ataque del corazón, enfermedades del corazón, neumonía, dolores de
pecho, soplos cardíacos, problemas en los pulmones, hipertensión, problemas
respiratorios, asma.

Quinto Chakra
Ubicación: garganta
Nombre en sánscrito: Vissuda = “pureza”
Elemento: Éter (sonido)

El quinto chakra es el centro energético de la

autoexpresión, comunicación y autodeterminación.
Es el chakra de la moral, donde tendemos a juzgar
lo que está bien y lo que está mal. Es el puente
entre el corazón y la cabeza; es también como
“escuchamos” a nuestro chispa divina interior (clariaudiencia), y es donde a
menudo recibimos la inspiración para crear un proyecto nuevo o expresarnos
artísticamente.

Cuando está sano y floreciente:

No tenemos problemas en hablar por nosotros mismos con responsabilidad y
defendernos. Nos convertimos en nuestra propia autoridad y no dependemos
de fuentes exteriores para encontrar respuestas (los medios, la iglesia, nuestros
padres y madres, lo que sea). Honramos nuestra palabra. Nos escuchamos
profundamente a nosotras/os mismas/os, a los demás, a lo Divino, con enfoque e
intención.

En negativo:
Se nos hace difícil tomar decisiones. ¿Te encuentras diciendo “no es mi culpa!” o
“es que no lo puedo evitar!” todo el tiempo? Tu Quinto probablemente necesita
un poco de atención. Mansedumbre, timidez, miedo escénico, tartamudeo todo
eso es un quinto chakra en desequilibrio.

Por el contrario, puede ser que tu quinto chakra esté inflado y estés
constantemente asaltando a la gente con tu verdad o lo que consideras ser la
verdad (veganos militantes, fundamentalistas, fanáticos). Puede ser que nos
encante el chisme o interrumpimos a la gente cuando hablan o tenemos muchos
“secretos” que contar. Podemos mentir con frecuencia y con facilidad.

Síntomas Físicos:
Dolor de garganta, problemas de la tiroides, amigdalitis, laringitis, tos, ronquera
y otros problemas de la voz, dolor en la nuca, rechinamiento de dientes,
problemas en los dientes, encías o boca, infecciones de oído.

Sexto Chakra
Ubicación: Tercer ojo (justo entre las cejas y un
poco más arriba)
Nombre en sánscrito: Ajna = “más allá de la
sabiduría”
Elemento: Luz

Imaginación, visualización, perspectiva, visión,

autorreflexión
-todas son características del sexto chakra-. Este es
el centro de energía que nos permite tener una visión alternativa o una visión
clara (clarividencia). También significa ver mucho más –como la realidad y la
verdad de tu vida, tus relaciones, tu ser y tu planeta-.
Este chakra nos ayuda ver lo que el Universo ve, para que podamos
comprender la totalidad de nuestra existencia.

Cuando está sano:

Estamos dispuestos a ver “lo que es” (no solo lo que queremos ver o lo que otros
quieren que veamos). Tenemos una sabiduría interna calmada que compartimos
con facilidad. Por lo general, somos a quien acuden los amigos en busca de
consejo. Estamos dispuestos a mirar la luz y la oscuridad sin apegarnos
demasiado a ninguna. Un sexto chakra equilibrado resalta la inteligencia y la
intuición y nos hace altamente perceptivas e imaginativos. No tenemos
problemas manifestando nuestra visión. Recordamos nuestros sueños. Puede ser
que vivamos experiencias y fenómenos psíquicos: ver muertos, ángeles, espíritus,
auras, energía.

Cuando necesita algo de atención:

Alucinaciones, ilusiones, obsesiones, pesadillas o dificultad para concentrarse. Si
tu tercer ojo está cerrado rara vez usas o confías en tu intuición, no recordamos
nuestros sueños y se nos hace muy difícil visualizar nuestro futuro o ver
alternativas para nuestra vida. Tienes dificultad para “entender” una situación,
como cuando tu jefe está actuando todo generoso pero en realidad está
sacando ventaja del trabajo de todos, o no “vemos” (o nos negamos a ver) que
nuestra pareja nos engaña, o no nos damos cuenta cuando algún extraño o
extraña que se está portando dulce e inofensivo no tiene la mejor de las
intenciones. Evitas todas las prácticas y terapias que inviten a “mirar adentro”
porque te aterroriza lo que puedas encontrar.

Síntomas físicos:
Congestión nasal, sinusitis, infecciones o problemas en los ojos, vista corta,
ceguera, sordera, convulsiones, problemas de aprendizaje.

Séptimo Chakra
Ubicación: La coronilla (el tope más alto de tu
cabeza).

Nombre en sánscrito: Sahasrara = “infinito”

Elemento: Pensamiento

El séptimo chakra abarca nuestro sistema de

creencias y nos conecta con un “poder superior”.
Este es el lugar donde asimilamos el conocimiento, donde desarrollamos la
sabiduría que ganamos en el sexto chakra; es donde analizamos y percibimos,
donde tenemos un amplio entendimiento y dominio de sabiduría trascendental.
Aquí es donde nos conectamos con lo Divino, donde recibimos la gracia a
borbotones, donde tenemos experiencias místicas y absorbemos poder espiritual
como si fuera una porosa esponja morada.

Si nuestro séptimo chakra está burbujeante es probable que tengamos

un profundo sentido de conexión espiritual, un conocimiento claro y vivo de la
divinidad dentro y fuera de nosotros. Puede ser que oremos, meditemos y
contemplemos ideas espirituales. O que no hagamos nada de esas cosas y
simplemente vivamos con la certeza de que estamos conectados con la energía
que interconecta toda la vida, así es que creamos nuestros propios rituales y
prácticas.

Si está en desequilibrio
Un séptimo chakra amargo puede significar que le tememos, desconfiamos,
ignoramos, negamos o –así a la clara- odiemos nuestra naturaleza divina. Por lo
general nos sentimos desconectadas de la vida, de los demás, del espíritu, de
nosotras mismas. No le hacemos caso a las coincidencias y sincronías (guiños que
hace la divinidad) en nuestras vidas diarias. Quizás seamos espiritualmente
cínicos o tengamos una religiosidad muy rígida, o creemos que mi Dios es el
único Dios y todas las otras deidades y maestros espirituales de otras culturas
están equivocados. Puede ser que pensemos que el trabajo energético o
metafísico son distracciones espirituales, innecesarias, o hasta “magia negra”,
malo o pecado. Puede ser que sobre-intelectualicemos nuestras creencias donde
parecen funcionar como ideas abstractas y no como una realidad vivida de
verdad.

El tema de los chakras ha sido tomado de

“The Red Book of Chakras”
Por Sera Beak
Traducido por Carolina Luciano

¿Cómo equilibrar, potenciar, limpiar, purificar y aumentar la posibilidad

energética de cada chakra?
Hágase Reiki. Con paciencia y constancia. Cada día.
Ya. No hay que decir más nada, pero diré un poco más.

Hay miles de formas de trabajar con los chakras, desde tirarse boca arriba en la grama,
escribir en un diario, reírse a carcajadas, abrazar un árbol, cantar en la ducha, pintar, bailar,
prestar atención a las sincronías del universo y seguirlas, así como infinitas otras formas que se
nos pueden ocurrir. Nuestra alma es la monarca absoluta de los chakras y Ella está
conectada con Todo Lo Que Es, por eso al seguir nuestra intuición (en este y cualquier otro
tema) nos conectamos con una gran sabiduría interna que nos guiará por los caminos que
más nos beneficien.

El Reiki es una de las formas más simples de sanar todo eso. Durante un tratamiento no hay
que saber de entrada en qué chakra se va a trabajar más. Puede ser que al leer el tema de
los chakras nos demos cuenta que nuestro Séptimo, por ejemplo, es el que necesita más
trabajo y cuando nos demos Reiki sentimos la energía vibrar más fuerte en el tercero y no
tanto en el séptimo. ¿Y entonces? El Reiki siempre va a la raíz del problema, quizás en este
caso había que sanar primero el asiento del yo, antes de abrir más arriba.

Este tema es muy vasto y rico. Los chakras naturalmente abren y cierra, se ponen más rápidos
o lentos como respuesta a la vida misma y no en todas las situaciones tienen que estar
completamente abiertos. Con el Reiki estas ruedas de energía recuperan su lustre poco a
poco, sin necesidad de que sepamos exactamente cómo lo está haciendo.

Sigue practicando.
Libros Recomendados
A sabiendas de que mi recomendación principal es que te enfoques en
practicar, practicar, practicar para tener una experiencia directa, personal e
íntima del Reiki aquí te dejo algunos libros en inglés y español que me han
gustado. Recuerda, no es posible profundizar en tu relación con el Reiki (o con
cualquier persona, lugar, idea, animal o cosa realmente) porque alguien te lo
cuente. Hay muchas cosas en este mundo del Reiki, toma y deja. Llévate de tu
intuición, incorpora lo que resuene contigo y lo demás, que se lo lleve el viento.

Reiki:

v Miles, Pamela. Reiki. A Comprehensive Guide. 2006

v Hui Eguchi, Akamu. Sanarnos con Reiki. 2005.
v Petter, Frank y Perry, Karen. This is Reiki: Transformation of Body,
Mind and Soul. 2012.
v Doi, Hiroshi. A Modern Reiki Method for Healing. 2014.
v De’Carli, Johnny, Reiki Universal. 2012
v Haberly, Helen Joyce. Hawayo Takata’s Story. 2013
v Rand, William L. Reiki, El Toque Curativo. 1994
v Stiene, Frans. The Inner Heart of Reiki. Rediscovering Your true
Self. 2015
v Fueston, Robert N. The History and System of Usui Shiki Ryoho.
2016
v Arjava Petter, Frank. y Usui, Mikao. The Original Reiki Handbook of
Dr. Mikao Usui. 1999

Chakras y cuerpo energético:

v Myss, Caroline. Anatomía del Espíritu. 2005.

v Judith, Anodea. Cuerpo de Oriente, Mente de Occidente. 2015
v Judith, Anodea. Ruedas de la Vida. 2010.
Bibliografía
- Petter, Frank A., and Karen Perry. This is Reiki : transformation of body,
mind, and soul from the origins to the practice. Twin Lakes, Wis: Lotus Press
Shangri-La, 2012. Print.

- Miles, Pamela. Reiki : a comprehensive guide. New York: Jeremy P.

Tarcher/Penguin, 2006. Print.

- Hui, Eguchi. Sanarnos con Reiki. Buenos Aires: Devas's, 2003. Print.

- Doi, Hiroshi. A modern Reiki method for healing. Southfield, MI: Vision
Publications, 2014. Print.

- Vidal, Miquel. "Sistemas De Reiki." Reikiactivo.com. Web. 8 de Mayo

2015.

- Rowland, Ricardo. "Manua De Reiki I." Manual De Reiki 1 (n.d.): n. pag.

12, 22, y 30 Http://terapiascomplementarias.es. Web.

- Beak, Sera. The Red Book of Chakras. Sera Beak — |2012. Web. 10 May
2017. <http://serabeak.com/>.

- Judith, Anodea. Eastern Body, Western Mind: Psychology and the Chakra
System as a Path to the Self. Berkeley: Celestial Arts, 2004. Print.

- Powell, Colin. "Writing Reiki: The Evolution of the Term Reiki in the Japanese
Language." (n.d.): n. pag. 25 Feb. 2012. Web. 10 May 2017.
<http://reikiinmedicine.org/>.

- Stiene, Bronwen. "Reiki -Meaning of the Word." International House of

Reiki. International House of Reiki, 3 Aug. 2014. Web. 10 May 2017.
<http://www.ihreiki.com/>.

- "Meditación Gassho." NEOCONCIENCIA®. N.p., n.d. Web. 10 May

2017. <http://reikiunificado.com/>.

- Myss, Caroline. Anatomía Del Espíritu. Barcelona: Byblos, 2005. Print.

APENDICE