-En Defensa De LA VERDAD-

Las Fiestas de IHVH

- Jag haMatzot -

De un mero ritual al propósito de la Ley

La Fiesta de Jag haMatzah (de los Panes Sin Levadura) se celebra el día quince del mes
de la Aviv, es decir, el día siguiente a la Pesaj.
Es una fiesta que dura siete días des del día 15 del primer mes hebreo hasta el día 21
del mes de la Aviv (Levítico 23:6-7; Éxodo 12:7-8,14-17).

Desde el quince al día veintiuno del primer mes hebreo, todo el pueblo de Israel debía
comer pan sin levadura (sin hametz), como recordatorio en memoria del pan sin
levadura que comieron cuando salieron del Egipto, con prisa.
Sobre todo, como las Fiestas de IHVH son un manual de instrucción, el asunto real
sobre cual enfoca esta Fiestas de siete días, es para ilustrarnos la historia del pecado
dentro del ser humano abarcando un tiempo de 7 mil años. Como el pueblo hebreo ha
estado largo tiempo bajo el dominio del Faraón, el ser humano está bajo el poder del
dominio del pecado. La levadura, se usa dentro de las metáforas hebreas como símbolo
del pecado. Así bien la liberación del pueblo hebreo de la tierra de esclavitud contiene
revelaciones sobre la liberación espiritual debajo del poder del pecado como también la
liberación física y no solo de la esclavitud del pecado sino también nos indica que habrá
un momento semejante cuando todo el pueblo de Israel que será redimido por la fe en
el Yeshúa haMashíaj, saldrá libre de todos los países por donde están actualmente
esparcidos.

hametz (en hebreo, ‫ )חָ מֵ ץ‬es una palabra que se refiere a los alimentos elaborados con
harina de los cinco tipos de granos: trigo, cebada, centeno, avena y la espelta.
En hebreo, el proceso de limpiar la casa de toda levadura, se conoce como Bedikat

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haMetz, que significa "búsqueda de la levadura".
Hametz es el resultado de la masa fermentada cuando se pone levadura en cualquiera
de las cinco clases de harina.

Como la instrucción prohíbe la consumación de cualquier producto de panadería que

pueda contener levadura, en su lugar se prepara una torta, un pan llamado Matzá o
pan ácimo un pan sin levadura

Según la Instrucción, antes de comenzar la festividad (moed)del Pesaj en día 14 del

Aviv, se debe buscar y eliminar del hogar todos los "alimentos jametz" (todo el
producto que contiene levadura como son las galletas, los biscochos, las tartas, y
cualquier producto de panadería), y durante el festejo, en los siete días de la Fiesta de
Jag haMatzot, incluso se prohíbe comerciar con productos leudados en cualquier lugar
sea "tu hogar" o el punto de trabajo.

Por tal motivo se debe disponer de ellos antes de la mañana de la víspera de Pesaj,
quedando vedado su consumo y posesión en todos tus lugares a partir de la puesta del
sol del día 14 del mes del Aviv hasta la puesta del sol en el día 21 en el mes de la Aviv.

El Jametz es la antitesis de la Matza, el pan ázimo que comemos en Pesaj

Los que han indagado (en los PDF sobre el tercer Elias) en Malaquías 3 – recordaran
que está escrito sobre el Redentor comparado como un “fundidor de plata” que se
sienta a purificar la escoria etc.. Pueden entender un poco más de lo que enseña la
segunda de los Moedim de IHVH. Es el Redentor Yeshúa quien se ha dispuso a
“limpiar la casa” (el alma) de los que se le ha entregado, de toda la escoria =
“la levadura”, es decir la inmundicia hallada en las vidas de los que El ha Redimido.

Vemos en el Brit haDasha(la sección de los escritos apostólicos) que la verdadera casa
de Elohim donde quiere que more su Ruaj haKodesh(Espíritu Santo), no es un lugar de
ladrillos piedras y madera sino nosotros mismos.
Según coitas como Hebreos 3:6; 1 Timoteo 3:15; Efesios 2:19, los creyentes en
Yeshùa haMashíaj conforman la casa del Elohim Viviente.

1Pedro 2:5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados un beit(casa)
espiritual, y un sacerdocio Qadosh(santo), para ofrecer sacrificios espirituales,
agradables a Elohim por Yeshúa haMashíaj.

Es esta casa de carne (beit adamah) la verdadera casa, es de donde se debe sacar
toda la levadura (pecado), es decir de nuestro cuerpo según está escrito en
1 Corintios 3:16-17; 6:19-20; 2 Corintios 6:15-18.

La principal obra del Redentor, es restaurarnos una vez purificados. Es decir, una vez
que ha sacado TODA LEVADURA que a lo lardo de las edades han leudado nuestra
vida; porque la levadura (el pecado) – ha hinchando la buena masa, ha pervertido
todos lo bueno que el Creador ha establecido como virtudes dentro del ser creado;
podamos presentarnos ante la presencia del Padre del Redentor como ofrenda de grato

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olor sin levadura, - sin pecado. La levadura también es un símbolo del orgullo, la
misma infla el pan, así como el orgullo infla nuestros corazones. Muchas veces el
orgullo lleva a uno retener alabanza sobre su persona cuando debería dirigir toda la
honra hacia el Elohim de quien todos tenemos la vida.

Elohim llamo este segundo Moed "Jag Hamatzot", porque vio como bien la fe de los
hijos de Israel cuando se apresuraron a salir de Egipto incluso sin tener las provisiones
necesarias para sobrevivir en el desierto. Pero, dentro del pueblo de YisraEl, muchos
consideran estos días como continuación del Pesaj llamando esta Festividad "Jag
haPesaj", así, dando alabando al Elohim Viviente que saltó a las casas de los hebreos
en la décima plaga la de los primogénitos salvando la descendencia de Yaákov.

El Éxodo de Egipto pasó justo después del tiempo de los 430 años profetizados a
Abraham Éxodo 12:41. Durante la estancia en la tierra del Egipto, el pueblo hebreo
vivió 220 años como esclavos por eso al comer el pan matzá sin levadura, que es el
pan duro, pan de la aflicción, recordándonos el sufrimiento que nuestro pueblo sufrio
en Egipto y la esclavitud amarga. En Deuteronomio16:3, se refiere a este pan como
"el pan de la aflicción".

La matzá, es un pan sin levadura, por lo que recuerda nuestro estado de humillación
como esclavos en Egipto y no solo, sin orgullo alguno (ya que no eran una nación ni
somos aun) dado que nuestro pueblo era y es esclavizado y no era ni es libre de actuar
de acuerdo a sus propias leyes.

La Palabra de nuestro Elohim es LAMPARA para nuestra vida.

Como está escrito en el Salmo 119:105 "Lámpara es a mis pies tu palabra, y
lumbrera a mi camino". Necesitamos en nuestra vida el Ruaj de Yeshúa para que nos
ilumine los lugares ocultos donde pueda haber hametz en nuestra casa.

Necesitamos el Ruaj para iluminar nuestro entendimiento de las Escrituras ya que solo
la misma llave maestra que inspiro a los autores de las Escrituras, es la más adecuada
herramienta que nos puede servir como Guía en las investigaciones de las Escrituras.

En el Brit haDasha, las Escrituras nos revelan varias clases de levaduras:

- La levadura de Herodes - Marcos 8:14-15; 6:14-18; Mateo 2:7-12.

- La levadura de los fariseos simboliza el legalismo ritual religioso rabínico - Marcos

8:15; Mateo 16:5-12; 23:1-3; Lucas 11:37-44; 12:1.

- La levadura de los saduceos - Mateo:6-12. Los saduceos no creían en lo

sobrenatural.

- La levadura de Corinto. La levadura de Corinto era la sensualidad, la corrupción moral

especialmente la fornicación - 1 Corintios 4:17-21; 5:1-13; 6:1,9-11,13,16-18;
8:1; 13:4; 2 Corintios 12:20-21 etc.

Por contraste observamos que el pan sin levadura representa la consagración Levítico

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8:1-2,26-27; Éxodo 29:2-23.
El pan sin levadura formaba parte de la ofrenda para el voto sagrado de separación de
los nazarenos Números 6:1-21, por lo tanto como todos nosotros nos consagramos a
Yeshúa de un modo especial parecido al nazareno, con razón debemos apartarnos de
cualquier clase de levadura.

El pan ázimo el alimento de los sacerdotes en la comida y la ofrenda de paz Levítico

2:1, 4,14-16; 6:14-18; 7:11-12. Estas instrucciones nos indica el hecho que el que
se ha consagrado a IHVH para compartir las cosas sagradas del Elohim Viviente sobre
la Redención no puede comer alimentos leudados razón por cual en Apocalipsis se les
representa como vírgenes, que no se han contaminado con mujeres y sobre todo no
tienen mentira en sus labios. En otras palabras, no comparten lo que las demás formas
de cultos religiosos enseñan sino que como indicaba Elohim en
Malaquías 2:5-7 – guardan reverencia y respeto ante el Shem(Nombre) del Elohim de
Israel
v.6 La Ley de verdad estaba en su boca, e iniquidad no se hallaba en sus
labios; en paz y en rectitud caminaba conmigo, y a muchos recobró de la
culpa.
v.7 Pues los labios del sacerdote guardan la ciencia, y la Ley se busca en su
boca; porque él es el mensajero de Adonai Sebaot.
También en Ezequiel 44 se menciona sobre el hecho que no tenían que tener esta clase
de pan leudado como forma de comida (espiritualmente - es decir mentira, enseñanzas
confusas que traen tolerancia llevando a uno vivir en inmundicia)
Ezequiel 44:23 Enseñarán a mi pueblo a distinguir lo sagrado de lo profano y
le harán saber la diferencia entre lo puro y lo impuro.

El pan sin levadura contiene una enseñanza especial sobre el momento de la

separación de Israel de la vida de esclavitud en Egipto, vean el contexto en Éxodo
12:17,30-34. El Elohim Viviente santifico el pueblo hebreo en el momento de la
separación de la descendencia de Yaákov del medio de los egipcios. Por comparación
mientras el pueblo hebreo fue hecho matza (sin levadura) el pueblo egipcio estaba
lleno de hametz (de levadura) por lo tanto separo el pan ázimo de la levadura.
Este hecho quedo como ordenanza conmemorativa no solo para recordar las proezas
de IHVH en el pasado sino mas como instrucción recordatorio para el linaje de Yaákov
que en nuestra generación, una segunda vez, será sacado - separado de la levadura
que es y hay en el mundo en medio de cual vivimos esparcidos, a fin de presentarnos
como una ofrenda sagrada, purificada de cualquier inmundicia, ante la presencia de su
Padre, Elohim Altísimo

Vamos a mirar en la Luz de la Tora una ley directa que nos enseña sobre distintas
clases de levadura que antes hemos mencionado como el destino de los que no la
eliminaran de sus almas:
Éxodo 12:19 Ninguna levadura se hallará en sus casas por siete días. Porque
cualquiera que coma algo con levadura, esa persona será cortada de la
comunidad de Yisrael, sea un extranjero o un ciudadano del país,

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Éxodo 13:7 Durante los siete días se comerá pan ácimo; ningún pan leudado
se encontrará contigo, y ninguna levadura se hallará en todo tu territorio.

¿POR QUÉ? La Instrucción, manda que no haya nada leudado y que si lo habrá aquel
será CORTADO.
¿Qué les dice esta ley?
¿Cómo ven al Elohim de misericordia tras una ley que si la faltas SERAS CORTADO?

¿Se pueden imaginar que por una mera galleta "una migaja de levadura", podrás ser
CORTADO del libro de la Vida que el Cordero lo lleva en SUS MANOS?
Sólo se requiere un poco de jametz(levadura) para leudar toda la masa. Gálatas 5:9.
Eso quiere decir que cualquier pecado sea pequeño o grande cualquier transgresión de
la Tora, puede llevar a una persona no tener acceso en la tierra prometida. Del mismo
modo se enseña en el Brit haDasha que el que transgrede una instrucción clara de la
Tora, tendrá el mismo juicio como uno que no obedece nada de la Toráh
Yaákov (Santiago) 2:10.

¿Que hizo Moisés para no entrar en la Tierra prometida?

¡Solo golpeo una vez más en una roca. Dijo Elohim golpear solo una vez y él le dio dos
golpes!!! ¿Si miramos el asunto a simple vista, que es un golpe más en una piedra?
Nada. Aquella piedra no era nada. Pero la lección que enseñaba, era mucho. Porque
solo hay un sacrificio, Solo una vez, Yeshúa el Cordero que Elohim proveo había de ser
inmolado. Para el que vuelve a pecar después de que ya regreso a IHVH entrando en la
Alianza por medio de la fe en Yeshúa, no hay un segundo sacrificio Hebreos 10:26-
39.

El fruto del centro del Edén no era más que una mera fruta Pero el orden ignorado
llevo al pecado. Cualquier forma de desobediencia ante un orden directo, se convierte
en rebeldía – pecado.

Comer un poco de cerdo es nada, total lo que entra y se va a la letrina según

Mateo15:11 porque “no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre;
sino lo que sale de la boca, eso es lo que contamina al hombre."
“…lo que entra en la boca va al estómago y sale a la letrina (Mateo 15:17.)
La especificación presentada en Levítico capo 11 indica que “para ti, que veas el cerdo
como impuro-inmundo” Elohim no creo un animal impuro. El cerdo fue creado en el
sexto día de la Creación y entro dentro de las bendiciones de Elohim junto a todos los
animales que después, se consideraron puros e impuros. Los alimentos prohibidos en
Levítico 11 no tienen un sentido diferente que la prohibición de comer de la fruta del
árbol del conocimiento del bien y del mal. Era una prueba de obediencia ante el
apetito, ante el deseo personal. La Ley prohíbe comer algo inmundo vea el cap. 11 del
libro de Levítico.

Los alimentos impuros siendo comidos por ser humano lo hace impuro pero al salir del
cuerpo, se libera de la inmundicia. La Instrucción era que el que tocaba o comía algo
impuro era impuro hasta la puesta del sol y después de que cumplía el ritual de la
purificación, quedaba limpio como nuevo. Pero el problema verdadero era lo que está
dentro de los cuerpos – la verdadera levadura que está dentro del hombre y era quien

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contaminaba el hombre. Y si esta levadura que lo contaminaba por dentro
continuamente, no era quitada del cuerpo, podría llevar al portador hasta la perdición
eterna. Recordamos que el Plan de Redención revelado por medio de todas las Leyes
rituales era para forjar el hombre, especialmente desde dentro hacia fuera. Ahora
entendamos lo que quiso decir el Redentor
Mateo 15:18-20 En cambio lo que sale de la boca viene de dentro
del corazón (donde se sitúa la verdadera levadura como en la mente), y eso es
lo que contamina al hombre.
v.19 Porque del corazón salen las intenciones malas, asesinatos, adulterios,
fornicaciones, robos, falsos testimonios, injurias.
v.20 Eso es lo que contamina al hombre;
La misma escritura nos enseña que en la Nueva Yerushalayim no entrara nada impuro
o contaminado.
Apocalipsis 21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace
abominación y mentira,…
Esta misma cita se usa en 1 Corintios 6:9-11 donde Pablo describe una cierta clase
se levadura que cierra la puerta hacia la bendición para los que practican tales cosas.

¿Por qué aparece tan estricto y sin tolerancia nuestro Elohim?

Aunque la Ley de los alimentos no dice que el que come algo prohibido será CORTADO
pero dice que: “No deberán hacerse detestables por medio de algo que se
arrastra; no se harán impuros con ellos para quedar contaminados”. (Levítico
11:43) Por contraste, los que invita al Redentor entrar en sus almas para limpiar la
casa del ser interior de cualquier levadura (impureza, contaminación cualquier cosa
mala) mantendrán sus nombres escritos en el libro de la vida y tendrán libre acceso en
la tierra de los redimidos en el Nueva Yerusahayim. Apocalipsis 21:27 …(entraran)
solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
La respuesta a esta pregunta no es porque el Elohim Viviente es demasiado duro y
restrictivo sino que El sabe que si no aprendemos que el propósito de todos los
reglamentos rituales es purificar nuestras vidas de cualquier cosa mala, no tenemos
posibilidad alguna de estar en la presencia perfecta del Padre de Yeshúa quien es
nuestro Elohim Redentor. Es el Plan soberano de Yeshúa purificarnos de cualquier
jametz/levadura para que podamos estar de nuevo en la condición de Adan antes de
que este peque al comer de la fruta prohibida.

Les invito que veamos un otro contexto donde se los instruye en la misma Ley que la
de las siete días sin jametz. Para entender en el contexto de esta instrucción, es
imprescindible conocer un mínimo de historia hebrea. El pueblo de Israel se contamino
con toda clase de inmundicias, sean alimentos, sean culto idolatra sea mala educación
que ha pervertido todo buen sentido y buena conciencia, por lo tanto y debido a la
Misericordia que el Elohim Viviente tiene como por las promesas a nuestros padres
Abraham, Yitzaak e Yaákov el nos da una segunda oportunidad de volver a ser una
nación, pueblo suyo. Asi, en nuestra generación El mismo ha empezado un proyecto
para despertar de la sombra de la muerte (Vean Ezequiel 37) a toda descendencia,
linaje de Yaákov, por lo tanto, fui yo como puedes ser tu quien escuchara este
llamado: Oí otra voz del cielo que decía: “¡Salgan de ella, pueblo mío,

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para que no participen de sus pecados y

para que no reciban sus plagas! - Apocalipsis 18:4

¿Por qué nos llamo salir? Para que nos purificamos en nuestros seres de toda
educación contaminada, en nuestros cuerpos en cuanto los alimentos impuros,
nuestros labios en cuanto la invocación de nombres de deidades ajenas a IHVH, Elohim
de Israel, en nuestra mente-es decir, sacar toda falsa enseñanza como interpretación
ajena a los valores de la fe hebrea etc.
Isaías 52:11 ¡Apártense! ¡Apártense! ¡No toquen nada inmundo
mientras salen de ella! ¡Manténganse puros mientras salen de ella, ustedes
los que llevan los utensilios de IHVH!

Y si yo considero que no es para tanto, observar con cuidado sacar la levadura? que
pasa, acaso se nos enseñaron, no hemos aprendido decenas de años que "dios" es un
dios de amor y paz?. Muchos que regresan a las sendas hebreas, se alimentan con
falsas enseñanzas de falsos maestros del disfraz quien convierten en un evangelio
barato la Santidad del haKados (del Santísimo) Elohim Viviente. Estos discípulos, lobos
disfrazados bajo apariencia de judíos, muchos que usan prendas judías cubriendo sus
cabezas con un talit katan cuando predican un evangelio de la tolerancia predican el
falso carácter de una misericordia tolerante de un elohim ajeno mientras pretende
hablar en el Nombre del Elohim de los hebreos. Tengan sumo cuidado con predicadores
que les oigan enseñando que Elohim de Abraham Yitzaak e Yakov permite, comprende
cuando ustedes no guardan su mano para no trabajar en un día de Shabbat, en los
días de Fiestas, en si comen o no alimentos prohibidos en ciertas Fiestas o siempre que
la Ley las prohíben etc. Hacer caso a tales personas en no saber que estos les enseñan
un culto ajeno a la santidad de la Tora. Estas personas que enseñan la tolerancia bajo
el pretexto que Elohim es amor y la vida es más importante que las leyes de Elohim,
desean vuestra destrucción eterna porque son servidores del enemigo de las almas.
El Hacedor y Padre de YisraEl, entrego Leyes perfectas para que una persona en
perfecta obediencia, pueda lograr santificar la casa de su espíritu a fin de recuperar la
conexión con el cielo, recuperar la conexión que Adán ha perdido y no solo sino
también recuperar el hogar en cual la pareja santa tenía que vivir para siempre jamás.
Es aquí el propósito de toda la Tora, para que podamos vivir sobre la tierra restaurada,
para siempre jamás en eterno Shalom rodeados de toda clase de bendiciones soñados
y no soñados.

Al ser IHVH Elohim, misericordia inagotable, más justo por eso ya mando anuncios des
del pasado y justo por eso que envió “centinelas sobre los muros del Tzión” como
“sobre los montes de Efraím” para que anuncien también que El es Justo y por Su
justicia no quiere que perezcamos porque ya se nos dijo que nada impuro puede
sobrevivir ante su Gloria, por lo tanto por Amor y por Justicia nos llamó SAL del medio
de ella(sea quien sea ella o donde tú te encuentres lejos de El) para qué? para que nos
purificamos sacando la levadura(con lo que esa vimos que significa) porque ni no, el
amor y la justicia lo determina respetar mi elección a quedar pegado a "lo que es
leudado" y El tendrá que cerrarme la puerta/dejarme donde estoy , en la tierra de

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maldad, fuera de la Nueva Yerushalayim lo que significa CORTADO del medio de mi
pueblo, cortado del Libro de la Vida que el Cordero lleva en sus manos

Apocalipsis 18:4 Oí otra voz del cielo que decía: “¡Salgan de ella, pueblo mío
- para que no reciban sus plagas! -
Todo el que desea entrar en la Nueva Yerushalayim es invitado a sacar esta levadura
de sus casas al no hacerlo, se le respeta el derecho al destino que ha elegido.
El siempre nos ha puesto delante el Camino hacia la vida como el que nos lleva hacia la
perdición eterna e incluso nos insta elegir el cambio que lleva a la bendición pero
claro, este camino es el camino de la obediencia a las Instrucciones.

No por casualidad la levadura era excluida rigurosamente de las ofrendas de

comidas como pueden ustedes comprobar en: Éxodo 29:2,23,32; Levítico 2:1-16;
6:14-23; 7:9-10; 8:2,26,31; 10:12; Números 15:1-9; 15:17-21; 18:9. Los que
desean pueden comparar con Éxodo 23:18; 34:15. Porque como dijimos al principio,
la levadura es es un símbolo de la corrupción y por lo tanto era sinónimo del pecado.

Aun así se la permitía en algunas otras ofrendas Éxodo 23:15; 34:22-23; Levítico
2:11; 7:13-14; 23:17-18; Números 15:20. No hay que olvidar que la levadura,
como parte de la comida diaria, simboliza el pecado que está todavía inherente al que
se postra a adorar ante el Elohim Viviente. Es un recordatorio como una instrucción
que a pesar de que no debemos tener levadura dentro de nuestra alma, el cuerpo aun
esta bajo el dominio del pecado hasta que el poder de la muerte será totalmente
destruido en toda la tierra.

La levadura fue excluida de las ofrendas para las celebraciones del Pesaj (Éxodo
12:14-20; 23:15; 34:18; Deuteronomio 16:2-4) en primer lugar:
- para que no olvidemos la manera urgente en que Israel huyó de Egipto (Éxodo
12:11, 29; Deuteronomio16:3) y en el segundo:
- por el hecho de que la levadura era un tipo para la obra perfecta Redentora en
Yeshùa haMashíaj el cual era completamente libre de corrupción (1 Corintios 5:7-8).

Vemos un caso concreto donde parte del pueblo hebreo es decir el reino del norte
mezclaba lo permitido especificado en Levítico 7:13 y Levítico 23:17 como panes sin
levadura, con lo prohibido ordenado en Éxodo 23:18, 34:25; Levítico 2:11 donde no
se podría mezclar las ofrendas de sacrificios con panes leudadas y por encima lo hacían
a modo fariseo anunciando a grandes voces lo piadosos que eran ellos, cuando en
realidad eran profanadores de la Tora. Recordemos que las ofrendas de sacrificio eran
un símbolo perfecto de nuestro sustituto, el Cordero, nuestro Goel (el pariente con
derecho a la redención) y como El fue un sacrificio perfecto, se prohibía mezclar
levadura con el sacrificio.

No por casualidad el nombre del lugar donde nació el Cordero del sacrificio perfecto se
llamaba Belén. Este nombre se compone de dos palabras hebreas: beit y lechèm.
Beit significa "casa" y lechém significa "pan", por lo que Belén significa "casa de

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pan". Fue allá donde Yeshùa, quien es el Pan de que nos llego del cielo, la maná viva,
nació en un lugar llamado “la casa de pan”
La Fiesta de los Panes sin Levadura nos enseña acerca de la separación total de todas
las cosas que están leudadas (pecaminosas) para poder beneficiar del sacrificio de
Yeshúa mientras comemos el pan sin levadura y bebemos la copa de vino con los
símbolos de una ofrenda perfecta.

Regreso de un espíritu inmundo

Mateo 12:43-45 “Cuando el espíritu inmundo ha salido de un hombre, anda

por lugares secos buscando reposo, y no lo encuentra.
v.44 Entonces dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí’. Cuando regresa, la halla
desocupada, barrida y adornada.
v.45 Entonces va y trae consigo otros siete espíritus peores que él y, después
de entrar, habitan allí. Y el estado final de ese hombre llega a ser peor que el
primero. Así también sucederá a esta generación perversa”.
Como pueden leer en el mismo capítulo en el verso 22, el tema no es tanto “el espíritu
inmundo” sino el hombre que tiene esta inmundicia dentro de su ser.
La palabra “espíritu” muchas veces se refiere a la actitud de la mente como pueden
observar en las siguientes ejemplos:Éxodo18:31;Deuteronomio 2:30; Proverbio 25:28;
Isaías 54:6; 61:3; marco 14:38; Lucas 2:40; 2 Corintios 2:13; 12:18; Efesios 4:23
Una mente sucia se puede llamar “un espíritu inmundo” y eso se puede observar según
las palabras del Redentor citado en el mismo capítulo:
Mateo 12:34-35 “Generación de víboras, ¿cómo podrán ustedes, siendo malos,
hablar cosas buenas? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.
v.35 El hombre bueno del buen tesoro saca cosas buenas, y el hombre malo
del mal tesoro saca cosas malas.

Otra cita evidente esta en Proverbio 23:7 según cita Reina Valera: “cual es su
pensamiento en su corazón, tal es él. ”

La parábola nos indica sobre el momento cuando un pecador (persona que ha estado
lejos del Redentor y su redención) viene a Yeshúa, baja en las aguas del bautismo y al
salir “una nueva persona” sale (un símbolo de un nuevo nacimiento por medio del Ruaj
haKadosh) está con la cuenta en blanco. En otras palabra, para situarnos en el
contexto de lo que significa la Fiesta de Jag haMaatzot; Yeshúa, al ser el dueño de una
persona comprada con el precio de su sangre, si se le permite, entra en la casa y
empieza a barrer la inmundicia – toda levadura de la mente como del alma –.
Ahora Yeshúa no se apodera de la casa de nadie, El quiere que le presentemos una
ofrenda de grato olor, es decir que la mejor ofrenda que podemos darle no es harina
selecta con aceite virgen extra y sal junto a una ofrenda de vino sino que es nuestra
alma - lo mejor que tenemos - nuestro tesoro más preciado.

Si El no ocupara la casa de nuestra alma, todos los anteriores malos hábitos,

regresaran en el lugar de donde salieron, porque la propia naturaleza es propicia a
cualquier espíritu que está en contra del propósito del Creador. Un habitad
desordenado dentro de una casa (alma), es el lugar preferido de toda actitud inmunda.

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Cuenta un dicho que:
“La manera más fácil de eliminar las ortigas de un jardín es llenarlo de plantas útiles.”
Semejante, la manera más fácil de guardarse del pecado es llenarse de valores sanos.
Recuerden el caso del Rey Saul sobre quien se escribió que fue abandonado del Espíritu
del Elohim Viviente (1 Samuel 16:14 ) y como tal acabo perturbado por “un mal
espíritu”?. Saúl había desobedecido a Elohim en dos ocasiones mencionadas en:
1 Samuel 13:1-14; 15:1-35
La Canción de los salmos de David, lo reconfortaba pero a no llenar su alma del
espíritu quien guiaba a David, transgredió los límites de la Tora hasta ofrecer sacrificios
que solo un sacerdote podría ofrecer para que después, valla a consultar los espíritus
de los muertos. Estas acciones no demoraron a producir resultados y el resultado fue
que perdió su vida para siempre hasta llevo su propia descendencia la muerte.

Igualmente, cuando el pueblo de Judea, no recibieron al haMashíaj en quien ellos

esperaban la redención, al no coronarlo como verdadero Ungido ya que el humilde
varón, Yeshúa, no cumplía con la interpretación que ellos mismos dieron sobre lo que
debería hacer el Redentor o como tenía que ser, les llego la sentencia:
Mateo 23:37 Pues bien, se os va a dejar desierta vuestra casa.

7 es el numero de la perfección la plenitud, por lo tanto, el espíritu malo que siempre

deseo destruir en el ser humano la imagen y semejanza del Hacedor y sobre todo al
pueblo que tenía que reflejar su imagen, logro traer otros siete mas espíritus
inmundos.
Dentro del concepto judío El numero 8 estando sobre el siete, es un símbolo de un
paso por encima del orden natural por lo tanto, todo los valores morales que por
naturaleza tenían que predominar en la vida del pueblo hebreo se han convertido en
una imagen y semejanza de toda clase de espíritus inmundos. Las evidencias
historiadas nos cuentan que los romanos se han apresurado buscar el método para
conquistar Jerusalén para salvar a los que les quedaban algo de humanidad que vivían
como presos dentro de las murallas de Jerusalén.
Algunos detalles relatados por Josefo Flavio en su libro Historia de las guerras judías o
pueden leer en la parte 3 o 4 de la serie de PDF llamados “En busca del tercer Elias”

Aprendamos de los errores en cual han andado nuestros antepasados para no repetir
las consecuencias, porque estamos a punto del día de nuestra prueba. La casa (el
Templo) en cual no vive el Ruaj de Yeshúa, será ocupada de toda clase de malos
espíritus que llevara a dicha persona a la destrucción eterna.

No solo debemos morir en las aguas de la tevilah(bautismo en el nombre de Yeshúa) y

no basta con que El Redentor en su misericordia saque de nuestras almas y mentes los
malos costumbres como las falsas enseñanzas para adornarnos con los valores de la
Tora y la mente con su VERDAD sino que también debemos hacerlo el dueño de
nuestras almas como una ofrenda de buena voluntad.

La Tora ordena en Deuteronomio 16:16 que los varones suban ante su Elohim tres
veces al año en las tres temporadas de las Fiestas pero que ninguno suba con las
manos vacías. Cuando nos presentamos ante su presencia en adoración en culto, en
alabanza, debemos tener en nuestras manos la ofrenda de grato olor para El y esta es
el certificado de buena voluntad donde le damos el derecho pleno de ser el Adon(el
amo-señor) de nuestras vidas.

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 -En Defensa De LA VERDAD-
Luego que Israel celebró su primer Pesaj en la tierra de la esclavitud prefigurando así
que también notros vamos a celebrar el Pesaj incluso estando exiliados en países
ajenos, ellos se sumergieron (fueron lavados) en las aguas del Mar Rojo (1 Corintios
10:1-2).
Así que la santificación está relacionada con la tevilah (el bautismo-la inmersión en el
Nombre de Yeshúa) y este mensaje es especialmente dirigido de parte del Ruaj del
Redentor para ti que has sido llamado a salir del medio de las naciones para que te
purifiques lavando las inmundicias de una vida apartada de IHVH:
Hechos 22:16 Y ahora, ¿qué esperas? Levántate, recibe el bautismo y lava tus
pecados invocando su nombre. (Yeshúa shemí)"

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Shalom!

ֶ‫תא‬ DANIEL UDROAICA

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