Aula 1

A Maçonaria
Contemporânea

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Prof. Daniel R. Poit

 Conversa Inicial

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 Potência, Obediência
e Regularidade
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Katja Gerasimova/Shutterstock
 Nesta etapa do nosso curso
vamos procurar desvendar
como é a estrutura orgânica
da Maçonaria, como essa está
presente no mundo e suas
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iniciativas frente às
questões atuais
 O que é Maçonaria?

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 A Maçonaria é uma ordem
fraternal, com presença global,
na qual os membros são
iniciados a partir de uma
criteriosa seleção
São critérios de seleção das
pessoas a serem iniciadas:
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Crer em um Ser Supremo
Conduta moral
Ação voluntária
Reputação na sociedade
 Surgiu, no século X, derivando
da associação das guildas –
espécie de cooperativas de
pedreiros – e os cruzados,
cavaleiros que tinham como
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objetivo retomar Jerusalém
para os cristãos
 Com as perseguições que
sofreram, passaram a difundir
uma comunicação própria.
Estabelecem assim o uso de
palavras, gestos e toques
de reconhecimento mútuo
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No século XIV conseguiram

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se abrigar e reiniciar sua

organização na Escócia
 No século XVII a Maçonaria se
institucionalizou de maneira
efetiva, deixando de restringir
a participação a construtores
e cavaleiros, passando a
contar com o ingresso de
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outras pessoas de destaque
na época, como nobres,
burgueses, militares,
cientistas, comerciantes etc.
 No início do século XVIII
formava-se a Grande Loja
Unida da Inglaterra,
constituída da união de quatro
lojas, que elegem, então, o
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primeiro Grão-Mestre:
Anthony Sayer
 Em seguida foi adotada como
referência uma publicação
denominada Constituições de
Anderson, por ser compilada
com base em documentos
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antigos constituídos de
fragmentos de leis, princípios
e rituais anteriores
 No início do século XIX,
precisamente em 1813, houve
a conciliação entre os adeptos
e os críticos da estrutura
maçônica que se impunha há
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quase 100 anos; daí surgiu a
Grande Loja Unida dos Antigos
Franco-Maçons da Inglaterra
 Quais são os
objetivos da
Maçonaria?
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 Por ter a igualdade como
um dos princípios básicos e
universais, um dos objetivos
centrais da nossa ordem é:
Ser aberta a todos os
homens livres e de bons
costumes, desde o momento
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em que o privilégio de
ingressar na ordem deixou
de ser oferecido apenas aos
operários construtores
 Sendo o lema da fraternidade
outro princípio fundamental, os
objetivos são ampliados para:
Promover o entendimento
entre os homens e a paz
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na terra, por meio do
reconhecimento e respeito
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mútuo de cada membro

como irmão
 Por ter a liberdade como outro
dos princípios basilares, há
muitas definições de quais sejam
os objetivos da nossa ordem
Simplificando podemos afirmar
que “o objetivo da Maçonaria é
educar e desenvolver a mente
dos homens para exercer
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seu livre-arbítrio, o seu

aperfeiçoamento moral
e a prática das virtudes.”
 Como está organizada
a Maçonaria?

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 A Maçonaria está organizada
em potências e obediências
e presente em praticamente
todo o planeta. A necessidade
de administrar e manter a
uniformidade de propósitos e
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práticas motivou a organização
de potências, que têm
jurisdição sobre um território.
 As células vitais da maçonaria
são suas lojas. Compostas
organicamente por algumas
dezenas de membros que
juram respeitar os princípios
e leis. Também aceitam a
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autoridade da potência
Maçônica à qual sua loja
esteja jurisdicionada
e suas diretrizes.
 A implantação de uma
potência implica na criação de
três poderes independentes:
Executivo
Legislativo

20 Judiciário
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O poder executivo é exercido

por um Mestre Maçom eleito,
que passa a ser o Grão-Mestre
 O poder legislativo é presidido
por um Mestre eleito pelos
representantes de cada uma
das lojas ligadas àquela
potência
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27 Já o poder judiciário e é
presidido por um Mestre
nomeado pelo Grão-Mestre
 Potência:
Aristóteles atribuiu vários
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significados à palavra
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 a. Capacidade de realizar mudança
em outra coisa ou em si mesmo
b. Capacidade de sofrer mudança
causada por outra coisa
ou por si mesmo
c. Capacidade de mudar
ou ser mudado para
melhor, e não para pior
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d. Capacidade de resistir
a qualquer mudança.
Preexistência do atual
 Também há uma ambiguidade
na interpretação da palavra
que pode ser entendida como:
Possibilidade ou
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pré-formação
e, portanto,
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predeterminação
 No caso da Maçonaria, podemos
ficar com o primeiro significado
dado por Aristóteles: afinal as
Potências têm “capacidade de
realizar mudança em outra
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coisa ou em si mesmo”,
estabelecendo assim seu poder
sobre as lojas jurisdicionadas
 Obediência:
Segundo Spinoza, esse é o
significado específico de fé
Esta consiste “em ter por
26 Deus sentimentos que, se
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ausentes, também está

ausente a Obediência”
 O indivíduo obedece às leis, e
sabe que nessa obediência
está a sua liberdade; logo,
liberdade existe só como
obediência às leis do Estado
Para os estoicos há quatro
emoções: desejo, alegria,
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medo e aflição, mas só a
aflição é sentida pelos
néscios e decorre da
falta de obediência à razão
 A negação à obediência
− que é a desobediência −
equivalente ao pecado no
Cristianismo, ao crime no
Direito e é o mal moral que
estabelece incongruência
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entre os compromissos e
as ações de um indivíduo,
e é ainda transgressão
 Na Maçonaria, podemos
entender obediência como
a submissão orgânica e ou
política das lojas e suas
representações a um conjunto
de princípios, regras, rituais,
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procedimentos e objetivos,
extensiva a cada um
de seus membros
 Regularidade
maçônica

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 Regularidade
No estudo da lógica a
regularidade significa a
observação recorrente
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de um fato que poderá
induzir a uma
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generalização
 Regularidade também é
resultante de comportamento
dentro dos limites da lei
Notamos a regularidade
na repetição infinita
dos ciclos da natureza
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Podemos também observar

a regularidade no curso
dos astros no céu
 Na Maçonaria o princípio de
regularidade se estabelece
em 1813, com a união das
diferentes potências
existentes na Inglaterra,
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Escócia e França, e que fez
surgir a união entre as lojas e
o reconhecimento recíproco
 Conclusão:
Regularidade, obediência e
vínculo a uma potência é
que atribuem legitimidade
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27 a uma loja maçônica
e a seus obreiros
 Finalizando

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 Em nosso próximo encontro
abordaremos a Maçonaria
no mundo

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Para reflexão,
deixamos um verso:
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 “Entre o eixo e as
pontas do compasso,
meu Deus,
que distância penosa,

37 que giro difícil,

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que pesado manejo.”

(Cecília Meireles)
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