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particulares del
desarrollo de la
sociedad
Las leyes del desarrollo han
venido cambiando la sociedad
desde la comunidad
primitiva, pasando al
esclavismo, al feudalismo, y
llegando a lo que hoy en día es
el capitalismo pero este será
remplazado por el socialismo
por que las leyes del desarrollo
cambiaran debido al tiempo.
Las leyes, los principios y la dialéctica
se transforma no es nada estático todo
esta en constante movimiento.
Los principios y leyes están siempre
allí fuera de la conciencia del hombre.
Principios: los principios se ubican en
un momento y tiempo determinado
una cuestión que se mantiene
siempre.
Ley de la acción
determinante del
ser social sobre la
conciencia social
Conjunto de nexos o vínculos que establecen
los hombres para producir los bienes
materiales.
Existen dos tipos de bienes:
Bienes directos: ejemplo esclavista y esclavo
tienen un contacto directo entre si.
Bienes indirectos: ejemplo capitalista y el
proletariado no tiene contacto directo sino
más bien indirecto por medio de otras
personas se comunican para obtener un bien
material.
Colaboración y ayuda mutua, esta línea se
relaciona desde la agricultura incipiente y
las fuerzas de trabajo.
agricultura incipiente
Que empieza a
desarrollarse, esp
ecialmente si es
con fuerza y
energía
Matriarcado: es la forma de organismo
social en la que las mujeres poseen la
autoridad política y familiar debido al
sistema de vida ya que solo la madre
reconoce a sus hijos.
Patriarcado: aparece con el excedente de
producción se apropian unos pocos de la
economía productiva y se da el inicio de la
propiedad privada de los medios de
producción y con ello aparece lo que
determina las clases sociales la
apropiación de los medios de producción.
De esta manera llega la comunidad
primitiva a su última etapa y aparece
las clases sociales antes de esta etapa
exista la propiedad universal.
Organización social primitiva en que
la autoridad se ejerce por un varón
jefe de cada familia.
En este sistema aparece la propiedad
privada con un excedente de
producción y da inicio al esclavismo.
No es posible que el
ser humano pueda
tener conciencia
social si no existe, el
hombre también es
materia
Esta ley se va dar en todas las
etapas de desarrollo de la
sociedad, es por esto que es una
ley, es decir para tener
conciencia primero debe existir
el ser humano. Esta ley tiene
que ver con la concepción
materialista del mundo.
El ser social es materia a igual que la
naturaleza se transforma, al
transformarse el hombre la conciencia
también se transforma, todos los seres
humanos a través del tiempo y espacio
adquieren conciencia y a través de ella
adquirimos conocimientos de todo el
mundo material.
Si un obrero trabaja 8 horas diarios
en una fábrica nos hablara respecto a
su trabajo ya que sus relaciones
sociales están en este medio y su
conciencia tendrá estos
conocimientos.
El hombre de la comunidad
primitiva nos habla como se
enfrenta a la
naturaleza, como a la
caza, pesca, recolección de
frutos otros
La conciencia se va obteniendo con la
relación entre la sociedad que vivimos
con la experiencia vivida, con la
valorización del conocimiento obtenemos
la conciencia y después se materializa la
conciencia a través de los sentimientos
Si cualquiera de nosotros estamos en
lazos de afecto o desafecto, de entrega
en sentimientos que nacen a través
del pensamiento y de la conciencia
esto nace de la materia del cerebro
La clase obrera no
puede conocer que es
clase obrera si no a
vivido de
obrero, adquiriendo
una mayor conciencia
social.
Es decir la conciencia social
existe entre si, existe el
hombre, las relaciones sociales
que establece el hombre que le
da la conciencia, los seres
humanos tendremos la
conciencia social a la relación
social que tenemos.
Ley de la acción determinante
del modo de producción sobre
los bienes materiales.
Esta también es una ley general es decir
se da en todas las etapas del desarrollo
social. En cada etapa hay un desarrollo
diferente y tenemos que descubrir en que
etapa de desarrollo nos encontramos y
cual es la forma de producción de los
bienes materiales.
Para vivir los hombres necesitan
alimento, vestido y otros bienes
materiales y para poseer estos
bienes tiene que producirlos
tiene que trabajar
Los hombres no producen los bienes
materiales es decir no libran la lucha con
la naturaleza individualmente sino
juntos, en grupo en sociedades por
consiguiente la producción es siempre y
bajo cualesquiera condiciones una
producción social y el trabajo una
actividad del hombre social
Comunidad Colaboración y
primitiva ayuda mutua
La primera formación económico-social fue el
régimen de la comunidad primitiva que duro
cientos de miles de años con el comienza el
desarrollo de la sociedad, al principio los
hombres eran semisalvajes y se hallaban
indefensos ante las fuerzas de la naturaleza. Se
alimentaban principalmente de los vegetales
que encontraban en la naturaleza: raíces, frutos
silvestres, nueces, etc.
Mutua propiedad universal el paso de las
fuerzas productivas fue debido a al
surgimiento de la agricultura, esta se
mantuvo durante mucho tiempo a un
nivel muy bajo el empleo de las bestias
como la fuerza de tiro hizo mas productivo
el trabajo del agricultor, y la agricultura
dispuso de una base firme para su
progreso.
Las relaciones de producción en la
sociedad primitiva se veían
determinadas por el paso de las
fuerzas productivas. La base de las
relaciones de producción para la
propiedad colectiva de las distintas
comunidades sobre los primitivos
instrumentos de trabajo.
Esclavista y esclavo.- la esclavitud es la
primera forma de explotación, la más
burda y descarada habiendo existido en la
historia de casi todos los pueblos. El paso
de la sociedad primitiva al esclavismo
tiene por base el crecimiento de las
fuerzas productivas el desarrollo de la
decisión social del trabajo y el cambio.
El desarrollo de las fuerzas
productivas, la sucesiva división
social del trabajo y del cambio
acentuaron aun más la
desigualdad patrimonial.
De una parte estaban los ricos que habían
concentrado en sus manos el ganado de
labor, los instrumentos de producción y el
dinero. De la otra parte se hallaban los pobres
que se arruinaban mas y mas y se veían
forzados a recurrir al préstamo de los ricos las
relaciones tenían como base la propiedad
esclavista tanto de los medios de producción
como de los trabajadores o sea los esclavos
Tierras ajenas señor feudal y siervo de la
gleba; esta época del feudalismo se
prologo un largo periodo las relaciones
de esta sociedad tenían como base la
propiedad privada el señor feudal
respecto a la tierra y la propiedad parcial
respecto al campesino siervo. Este no era
esclavo y poseía hacienda propia
A la par de la propiedad de los señores feudales
existía la propiedad de los campesinos y
artesanos respecto a los instrumentos de
trabajo y su hacienda privada. La pecunia
hacienda campesina y la producción de los
pequeños artesanos se basaba en el trabajo
personal. La gran propiedad feudal de la tierra
servía de base para la explotación de los
campesinos por los terratenientes los feudales,
Capitalismo
Burgués y proletariado
Explotación entre la burguesía y proletariado.-
el capital comercial personificado por los
mercaderes paso a someter a su poder la
producción de los campesinos y los artesanos al
principio el capital comercial actuó como
intermediario en el proceso del cambio de
mercancías pero mas tarde paso a comprar con
regularidad las mercancías de los pequeños
productores a suministrar materias primas y a
prestarles dinero
El desarrollo de las relaciones
basadas en dinero imprimió
fuerte impulso a la diferencia
entre los campesinos es decir a
su escisión en diversos grupos
sociales.
Ley de la acción
determinante del
desarrollo de las fuerzas
productivas sobre las
relaciones sociales de
producción.
Esta ley se da siempre
en todas las etapas ya
que es una ley y se
debe cumplir.
Solo puede dejar de
ser ley cuando las
fuerzas productivas no
estén sobre las
relaciones sociales de
producción
Fuerzas De Trabajo
Instrumentos De Trabajo
Objeto De Trabajo
Medios De Trabajo
La única especie que puede
cambiar la naturaleza es el
hombre por medio del trabajo.
La naturaleza necesita del
hombre para cambiar
RELACIONES En el capitalismo un objeto de
DE trabajo es la materia prima.
PRODUCCION El objeto de trabajo permite la
producción de bienes materiales
por medio de instrumentos de
trabajo y por medio del trabajo
obtenemos bienes materiales.
Relaciones sociales de
producción.- las
relaciones que se dan
entre todos los seres
humanos que se dan para
producir bienes
materiales.
El conjunto de relaciones que
se dan entre los seres humanos
se les llaman relaciones
sociales de producción.
Desde la antigüedad hasta la
actualidad compartimos las
relaciones sociales de
producción.
Si hablamos de comunidad
primitiva los primeros habitantes
hace millones de años
Si hablamos de esclavismo
hablamos de hace miles de años
atrás.
Si hablamos del feudalismo
hablamos cientos de años las
fuerzas productivas están en
constante cambio.
Desde que el hombre hace los instrumentos
de trabajo esta produciendo bienes
materiales para satisfacer sus necesidades a
medida que va desarrollando no sabe aun su
significado al crear las herramientas toma
conciencia para que sirve estas
herramientas.
Las herramientas salen del mundo material
satisfacen sus necesidades a medida que el
hombre va perfeccionando sus herramientas
también las fuerzas productivas van
desarrollando.
La fase del desarrollo pasa de ayuda
mutua al esclavismo por el plus
trabajo, plus producto apropiándose de
unos pocos de las herramientas de
trabajo y convirtiendo a los más débiles
en esclavos y aumentando de esta
manera el desarrollo de las fuerzas de
producción.
El método científico determina el
cambio y se da la vuelta cambiando las
relaciones de producción y las fuerzas
de producción cambian para mejorar
en rapidez las fuerzas productivas.
El esclavo se convierte en siervo de la
gleba mientras que el esclavista se
convierte en señor feudal la sociedad
se va desarrollando apareciendo así los
molinos de viento, molinos de
agua, hacen trabajar a los animales.
El hombre aumenta el trabajo y la
sociedad avanza y cambia, construye
maquinaria llegando el capitalismo y el
obrero es otro cambio por la
consecuencia de las fuerzas
productivas mas desarrolladas.
Una característica importante
de la producción social consiste
en que no se mantiene nunca
durante un largo tiempo en el
mismo punto si no que cambia
y se desarrolla constantemente
y de tal modo que los cambios
operados en los modos de
producción hacen cambiar
inevitablemente.
Al actuar en el proceso del
trabajo sobre la naturaleza
exterior el hombre cambia
también su propia naturaleza, la
clave de esta ley esta en los
modos de producción de los
bienes materiales la cual es la
línea de la continuidad del nexo
interno necesario
Ley de la acción
determinante de la
base económica
sobre la
superestructura de
la sociedad.
En el esclavismo la base económica era
de explotación
Los esclavistas crean instrumentos que hagan leyes, las
cuales hagan posibles las metas y propósito de los
esclavistas