12/4/2019 Mi vecino es antivacunas - Revista Anfibia

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Individualismo, ciencia y verdad

MI VECINO ES
ANTIVACUNAS
Por Daniel Flichtentrei | Ilustración Enzo Rodríguez Suárez

Vacunarse es al mismo tiempo un acto de

supervivencia personal y de solidaridad social: la
inmunidad de cada individuo depende no solo de
sus actos sino de los de sus pares. Quienes optan
por el rechazo a las vacunas tienen una
desconfianza legítima frente a la ciencia, pero
emplean afirmaciones verdaderas en el contexto
equivocado. ¿Cómo convencer a los antivacunas sin
caer en la descalificación? Los cuadros estadísticos
fueron realizados por el equipo de Chequeado.

[Este texto se complementa con este trabajo realizado por el equipo de

Chequeado].
 
“Para cada problema complejo existe una respuesta que es simple, pura y
equivocada”. H.L. Mencken
 
La vacunación es un acto que evoca uno de los rasgos más específicos de la
especie: la necesidad de vivir en comunidad, el gregarismo propio del homo
sapiens sapiens. La inmunidad de cada individuo depende no solo de sus actos
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sino de los de sus pares: inmunidad de rebaño. En los oscuros tiempos que corren
de individualismo, meritocracia y emprendedorismo, vacunarse es al mismo tiempo
un acto de supervivencia personal y de solidaridad social. La biología evolutiva se
encarga de recordarle a quien se empeñe en olvidarlo que no es posible sobrevivir
solo; que la supervivencia del individuo y la del grupo son, finalmente, lo mismo.
 

Hay muchas cosas de la medicina que merecen ser discutidas y analizadas

críticamente, pero las vacunas obligatorias no son una de ellas. Pocos logros
sanitarios han mostrado una eficacia tan rotunda y un beneficio social tan
extendido. Han salvado millones de vidas, erradicado enfermedades como la
viruela o la polio, controlado otras y mejorado la calidad de vida de millones de
personas en el mundo. Hoy la prevalencia de las enfermedades prevenibles
mediante la inmunización es menor que nunca en la historia de la humanidad.
 
En la actualidad existe mayor riesgo de exposición que en épocas pasadas debido
en gran parte a la globalización de los viajes, a la falta de inmunidad natural contra
las infecciones subclínicas provocadas por virus o bacterias salvajes o que causan
enfermedades epidémicas (como el sarampión, las paperas, la rubéola y la tos
ferina), y al aumento del número de individuos con mayor susceptibilidad a estas
enfermedades (ancianos, personas inmunodeprimidas, bebés), y en situaciones de
hacinamiento (escuelas, campos de entrenamiento deportivos y eventos musicales,
aviones, centros comerciales cerrados, etc.).
 

 
Estos factores se traducen en un aumento de los riesgos de epidemias prevenibles
mediante la vacunación, como lo muestran los recientes brotes de sarampión, tos
ferina, varicela y otras enfermedades inmunoprevenibles tanto en Estados Unidos
como en Europa y otros lugares del mundo debidas exclusivamente a la absurda
tendencia cultural a rechazar la vacunación. La seguridad y la eficacia de las
vacunas disponibles ha sido demostrada muchas veces en diversos contextos y
con pruebas científicas rigurosas. Cada uno de los argumentos esgrimidos para
fundamentar el temor a vacunar a los niños ha sido desarticulado mediante
pruebas –no solo opiniones- y esas evidencias fueron replicadas decenas de
veces.

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En 1998 Andrew Wakefield publicó una investigación en la prestigiosa revista
inglesa The Lancet proponiendo que existía una relación directa entre la
administración de la vacuna triple vírica y la aparición del autismo y ciertas
enfermedades intestinales. El trabajo fue refutado, la publicación retirada, el autor
sancionado como responsable de uno de los actos más fraudulentos de la historia
de la medicina; pero la mentirá siguió su curso, “inmune” a los hechos, en muchos
grupos sociales. Tal vez la metodología les resulte conocida, tal vez les recuerde
casos semejantes en otros ámbitos de la vida pública.
 
No es este el espacio, ni es la intención de este artículo, profundizar en la eficacia
de las vacunas tan demoledoramente demostrada, sino en la insistencia de
muchas personas en desconocer los datos científicos que lo demuestran y en
tomar decisiones basadas en creencias que los ignoran.
 
¿Por qué?
 
Ley de Brandolini: La cantidad de energía necesaria para refutar una estupidez es
muy superior a la necesaria para producirla.
 
Durante mucho tiempo el problema de la vacunación consistía en la desigualdad
del acceso, hoy los no vacunados ya no son los marginados de la educación y la
sanidad sino ciertos grupos educados que sostienen creencias sin fundamento. El
fenómeno no es nuevo, pero sus actores han cambiado.
 

 
 
 
La actitud menos científica y más contraproducente es la condena militante hacia
las personas que deciden no vacunar a sus hijos. La ciencia estudia los problemas,
analiza sus variables determinantes, formula hipótesis y las pone a prueba. No hay
ningún motivo para no aplicar su método también en esta circunstancia. Una jauría
de doctores acusando a los “herejes” con las manos repletas de papers es la

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forma menos útil de abordar el tema y, desde ya, una contradicción para quienes
esgrimen a la razón y a la ciencia como sus herramientas.
 
Hoy se sabe bastante acerca de los procedimientos mediante los cuales tomamos
decisiones. La primera conclusión es que en nuestra vida cotidiana decidimos de
forma muy diferente a como creemos que tomamos decisiones. La evolución
aporta un marco teórico muy fructífero señalando el largo recorrido de la cognición
humana que empleamos a diario y acerca de la que casi nunca reflexionamos.
 
Nuestros cerebros han evolucionado constreñidos por la necesidad de tener que
tomar decisiones sin la información completa. Los sesgos y la intuición
(indeseables en ciencia) nos han permitido hacerlo con bastante eficiencia. Hemos
sobrevivido no solo pese a nuestros naturales desvíos cognitivos, sino, muy
probablemente, gracias a ellos. Permanecer con vida exige tomar decisiones
rápidas, y eso es lo que hemos hecho durante cientos de miles de años.
 
Nuestra cognición ha evolucionado de tal modo que tendemos a creer en las
causas singulares, las conductas intencionales, el libre albedrío, la responsabilidad
individual y la culpa; pero eso casi nunca sucede. Como especie hemos recorrido
un largo camino de racionalidad y socialización desde nuestros antepasados
instintivos. Esa distancia nos ha hecho olvidar que todavía lo llevamos a cuestas.
Entonces, no entendemos cuando “habla en nosotros” lo que sobrevive de él.
 

Nuestro cerebro está configurado para atribuir causalidad ilusoria, dar significado
al azar, sentir temores supersticiosos, hacer falsas asociaciones y pobres juicios
de probabilidad de hechos futuros. Eso nos ha sido muy útil para sobrevivir, pero
es mejor saberlo.
 
Muchas de nuestras decisiones cotidianas las tomamos apelando a una narrativa
dentro de la que ciertos hechos resultan coherentes. El cerebro humano es un
procesador narrativo más que un procesador lógico. Emplear el razonamiento

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analítico demanda un esfuerzo mayor y consume más energía. Las historias
generan sentido, cadenas causales y se recuerdan con menos esfuerzo que los
datos, las pruebas y la argumentación lógica. Somos seres narrativos. Las teorías
conspirativas funcionan más por su enorme capacidad de dar coherencia a los
prejuicios que por su valor de verdad. En muchos aspectos de la vida eso es
suficiente, es útil, es confortable. Pero a veces es una calamidad. Confundir unos
con otros convoca al desastre.
 
¿Cómo actúan las personas que consideran que es preferible no vacunarse
cuando se enfrentan a las pruebas que contradicen su creencia?
 
Gran parte de la dificultad para modificar lo que muchas personas creen
empleando argumentos radica en el modo en que los prejuicios se organizan. Las
creencias operan en clusters o paquetes con alta interconectividad. Es muy difícil
cambiar una creencia con evidencias ya que está sostenida por un “sistema de
creencias” que se refuerzan y se sostienen entre sí.
 
Se denomina “preferencia adaptativa” a un razonamiento que, al no ver cumplida
su predicción o preferencia, la modifica o desplaza para sostener la validez de su
teoría original. Un buen ejemplo de ello es la vieja fábula de la zorra y las uvas.
Nuestros mayores esfuerzos de racionalidad los aplicamos a justificar nuestras
creencias previas a los hechos más que a analizar los hechos en sí. Buscamos la
zona de confort con nuestra identidad a costa de la verdad. Muchas veces eso
está muy bien, otras nos puede costar la vida.
 
En diversos contextos equiparamos la veracidad con la intensidad emocional que
nos produce una afirmación. Es un error que nos hace vulnerables a la
manipulación. Las emociones nos informan qué sentimos nosotros no cuán
verdadero es lo que se afirma.
 
Es muy frecuente que se confundan conceptos muy diferentes: verdad,
plausibilidad, credibilidad.

-Verdad: es un concepto semántico, se refiere a las proposiciones acerca de un

hecho, no a los hechos. No existen hechos verdaderos o falsos sino reales o
imaginarios. Verdadero o falso solo puede ser lo que se afirma o niega respecto de
los hechos.
 
-Plausibilidad: es un concepto gnoseológico. Algo es posible si se ajusta a las
leyes naturales que lo determinan.
 
-Credibilidad: es un concepto psicológico y es independiente de su valor de
verdad.
 
Vacunarnos o no vacunarnos, esa es la cuestión
 
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Tomar decisiones requiere de un paso previo: decidir qué procedimiento

emplearemos para tomar esa decisión. Entre la intuición y la razón, entre las
creencias y los hechos, entre el juicio y el prejuicio, entre el pensamiento rápido y
automático y el lento y reflexivo se pone en juego la vida individual y la de la
comunidad. Vacunarse es un acto atado a nuestros instintos más básicos:
sobrevivir. Pero el modo en que esa decisión se toma o se rechaza se relaciona
con nuestros recursos más evolucionados de pensamiento. Hay que decir cómo
decidir.
 
Quienes optan por el rechazo de las vacunas emplean afirmaciones verdaderas en
el contexto equivocado. La soberbia preventiva, la medicalizacón de la vida
cotidiana, la práctica de una sanidad más orientada al mercado que a la gente, la
transitoriedad del conocimiento científico: son datos ciertos en el mundo en que
nos ha tocado vivir. Pero su aplicación a la vacunación es errónea, inapropiada al
contexto donde se emplean. Argumentar razones verdaderas requiere que se
apliquen solo al ámbito donde resultan pertinentes.
 
Es un deber de honestidad intelectual mencionar que muchos de estos desvíos del
pensamiento también operan en el interior del campo científico. Que la
desconfianza que muchas personas sienten respecto de la ciencia es legítima en
ciertas circunstancias y que se debe a que la ciencia está inserta en un sistema
social del que forma parte y no a sus metodología que es, tal vez, la forma más
confiable de protegerse de la manipulación y salir de la ignorancia. El dogmatismo
de las evidencias científicas existe. Es una contradicción, es peligroso, es
autoritario y despótico. Pero muy especialmente es la peor estrategia de
comunicación para acercarse a personas con creencias opuestas al conocimiento
probado.
 
Quienes profesan un culto a lo natural lo hacen de un modo emocional más
próximo al pensamiento mágico-religioso que a la racionalidad basada en pruebas.
Nadie discute la libertad de adoptar las creencias que se prefieran, lo que se pone
en discusión es su derecho a poner en riesgo la salud propia y la de su
comunidad. “Natural” también es enfermarse y morirse a causa de ello. Y, eso es,
precisamente, lo que se intenta evitar.
 
Es inadmisible que el pensamiento progresista, que la izquierda solidaria
preocupada por el bien común y por la protección de los más desfavorecidos,
adopte una actitud anticientífica. La historia de esta postura es larga y está
plagada de equívocos: la confusión entre ciencia y técnica, la equiparación de
ciencia a capitalismo, la falsa equivalencia entre razón y opresión, el culto a la
irracionalidad como forma de oponerse al “sistema” y otros tantos desvaríos
intelectuales. El conocimiento es un derecho, es un bien social y no una
mercancía. Confundir el modo en que se implementa su distribución con el
conocimiento mismo es dejar en manos de quienes se benefician de la inequidad
el logro más extraordinario que la humanidad ha podido producir: saber y compartir
lo que se sabe.
 
En la era de la posverdad, de la manipulación cognitiva sistemática, del
individualismo como virtud, de la transformación de las emociones en instrumentos
de control social y de la razón en un recurso descartable, los convoco a no
resignar el conocimiento a la hora de tomar decisiones que ponen en juego
nuestras vidas y las de quienes nos rodean. Vacunarse es un acto de afirmación
del derecho a sobrevivir, a la salud y a la dignidad del acceso a los bienes que
como especie hemos logrado construir entre todos y que no deberían tener dueño.
Para equivocarnos siempre nos queda votar.
 

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COMENTARIOS

41 comentarios Ordenar por Más antiguos

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Natalia Alberti
Campaña del miedo. Mejor ni opino
Me gusta · Responder · 14 · 49 sem

Gabriel Brandán
Con palabras de Maury jaj
Me gusta · Responder · 4 · 49 sem

Natalia Alberti
Gabriel Brandán que tiene que ver no se. Mauri es
un hdp al cual no voté. No le agradezco en lo más
mínimo ni a el ni a la K la ampliación de calendario.
Un horror.
Me gusta · Responder · 3 · 48 sem

Gabriel Brandán
Natalia Alberti y bueh seguí con las supersticiones y
teorías infundadas.
Me gusta · Responder · 9 · 48 sem

Mostrar 10 respuestas más en esta conversación

Jessica Angeloff
tanto gregre para decir gregorio... lo que no dicen es que
ciencia es una cosa y empresa que monopoliza la salud y
hace un comercio con ella no es lo mismo...
Me gusta · Responder · 14 · 49 sem

Gabriel Brandán
Entonces?
Me gusta · Responder · 2 · 49 sem

Jessica Angeloff
Gabriel Brandán que con menos palabras podria
haber dicho hay que vacunar y listo, el resto es pura
retórica
Me gusta · Responder · 3 · 49 sem

Angeles Montes
Jessica Angeloff típico de quien se pone un montón
de títulos bajo el nombre, pero ninguno de esos
implica formación real o conocimiento científico.
Puro título mágico
Me gusta · Responder · 4 · 48 sem

Giselle Thevenet
Clarísimo.
Me gusta · Responder · 2 · 49 sem

Cesar Martin Vanoni

claro y complejo a la vez el ultimo párrafo es genial
Me gusta · Responder · 9 · 49 sem

Martina Luc
Me parece que hay mucha ignorancia con respecto al tema
entre los defensores de ambas posturas y que no deja de
ser una opinión sesgada.
Me gusta · Responder · 49 sem

Damian Justo Herrera

Cual es la ignorancia entre los defensores de
ambas posturas? Una postura afirma que las
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12/4/2019 Mi vecino es antivacunas - Revista Anfibia
ambas posturas? Una postura afirma que las
vacunas son una conspiración de las empresas
farmacéuticas para ganar dinero y controlarnos. La
otra podría dice que las evidencias a favor de
vacunarse son abrumadoras. ¿Acaso tenés una
visión alternativa?
Me gusta · Responder · 1 · 38 sem

Iván Manríquez Sáez

Damian Justo Herrera exactamente lo que dices es
una opinión sesgadísima. ¿Osea estan los
'antivacunas conspiracionistas' que serían los malos
y los 'vacuna-lovers' que serían los buenos?
Jajaja, no puedes ser tan simplon con este
complejo tema. Reiniciate.
Me gusta · Responder · 8 sem

Diego Fojo
Imaginate tocarle el timbre a tu vecino y leele este texto y
decile que tenemos el plan vacunatorio mas amplio de
latam...mientras le haces escuchar el slogan de la radio que
dice que la vacunacion no tiene riesgos. Imaginate que tu
vecino te escucha atentamente. Al finalizar te cuenta que
ella creyo todo esto y vacuno a su hija de 11 años del
hpv...y te muestra como esta hoy su hija...postrada. Ahora
imaginate que le responderias a esa madre que ya no cree
en la vacunacion, ahora imaginate que creerias vos...//esto
no seria mas de filosofia barata como la que el autor vuelca
en la nota, si no fuera porque hay muchas de esas madres
vecinas...investiguen lean, cuestionen, no crean todo, no
tengan miedo de parecer la oveja negra y para dejar de ser
uno mas del revaño.
Me gusta · Responder · 15 · 49 sem

Julia Parodi
"El cerebro humano es un procesador narrativo más
que un procesador lógico. Emplear el razonamiento
analítico demanda un esfuerzo mayor y consume
más energía. Las historias generan sentido,
cadenas causales y se recuerdan con menos
esfuerzo que los datos, las pruebas y la
argumentación lógica. Somos seres narrativos. Las
teorías conspirativas funcionan más por su enorme
capacidad de dar coherencia a los prejuicios que
por su valor de verdad. En muchos aspectos de la
vida eso es suficiente, es útil, es confortable. Pero a
veces es una calamidad. Confundir unos con otros
convoca al desastre". Esa parte viene re bien para
tu ejemplo...
Me gusta · Responder · 3 · 48 sem

Maria Sol
Julia Parodi grosa!
Me gusta · Responder · 26 sem

Nicolás Tassone
Imaginate decirle tu discurso antivacunas a mi vieja,
que quedó renga después de la última epidemia de
polio que sufrió nuestro país. ¿Sabés por qué fue la
última? Gracias a las vacunas.

Conozco personalmente un caso de un chico que

quedó con graves secuelas neurológicas después
de una vacuna mal aplicada. Solamente una
persona muy estúpida sacaría de casos como ese
la consecuencia de que las vacunas son malas. Si
se aplican cuando corresponde, en la dosis que
corresponde y después de haber hecho los estudios
que corresponden, no hay ningún problema con las
vacunas. El problema es la negligencia humana, no
las vacunas.
Me gusta · Responder · 3 · 19 sem

Mostrar 3 respuestas más en esta conversación

Wilfredo Galván
revistaanfibia.com/ensayo/mi-vecino-es-antivacunas/ 8/11
12/4/2019 Mi vecino es antivacunas - Revista Anfibia
Wilfredo Galván
Una nota que no considero a la altura de la revista; de su
amplitud de criterio, calidad y claridad discursiva.
Me gusta · Responder · 6 · 49 sem · Editado

Santiago Echazarreta
Por qué decís eso? Podrías fundamentarlo? A mí
me parece impecable, por eso te lo pregunto.
Me gusta · Responder · 1 · 49 sem

Wilfredo Galván
Santiago Echazarreta considero que la
argumentación del texto es extensa y de narración
tortuosa -para mi gusto-, y sostiene una opinión
que, en vez de ampliar el tema abordado, lo reduce
y cesga otros puntos de vista alternativos. y ahí se
pierde la riqueza de anfibia para mí.
Me gusta · Responder · 4 · 49 sem · Editado

Sofi Archimedusa Kest

Wilfredo Galván Es que no hay visiones
alternativas... ¿Cuál sería la alternativa? ¿Que no te
vacunas porque crees que es toda una
conspiración?
Me gusta · Responder · 19 sem

Mostrar 1 respuesta más en esta conversación

Goya Noguer
“La actitud menos científica y más contraproducente es la
condena militante a las personas que deciden no vacunar a
sus hijos” dice y luego todo el artículo se dedica a tratarlos
como boludos........
Me gusta · Responder · 19 · 49 sem

Pilmaiquén Mercado Díaz

Exacto
Me gusta · Responder · 37 sem

Claudia Gonzalez
mas que boludos yo diria irresponsables ¿por que
mis hijos tienen que enfermarse por su culpa?
Me gusta · Responder · 3 · 19 sem

Artista plastica
tal cual, me resulto odioso este articulo.
Me gusta · Responder · 16 sem

Mostrar 1 respuesta más en esta conversación

Luciana Soria
Flichtentrei: como médico sos un pésimo filósofo, un dogma
tras otro, hasta Bunge es más entretenido. Concuerdo con
que darse ciertas vacunas es un acto de solidaridad pero
no necesito la teoría de la evolución para darme cuenta.
Me gusta · Responder · 1 · 49 sem

Iván Manríquez Sáez

Inmunidad de rebaño o de grupo

"Que la inmunidad de rebaño inducida por la vacuna es en

su mayoría un mito puede demostrarse muy simplemente.
Cuando yo estaba en la escuela de medicina, se nos
enseñó que todas las vacunas de la infancia duraban para
toda la vida. Este pensamiento existió por más de 70 años.
No fue hasta hace relativamente poco tiempo que se
descubrió que la mayoría de estas vacunas perdieron su
eficacia entre 2 y 10 años después de ser administradas.

Lo que esto significa es que al menos la mitad de la

población, es decir, los baby boomers, no han tenido
inmunidad inducida … Ver más
Me gusta · Responder · 11 · 49 sem
revistaanfibia.com/ensayo/mi-vecino-es-antivacunas/ 9/11
12/4/2019 Mi vecino es antivacunas - Revista Anfibia
Me gusta Responder 11 49 sem

Jessica Angeloff
exacto! mas alla de que hace 30 años teniamos
menos de la mitad de las vacunas que hoy se
aplican
Me gusta · Responder · 2 · 49 sem

Nicolas Torino
claro, la gente dejó de enfermarse sola. Las
vacunas fueron una casualidad...
Me gusta · Responder · 1 · 48 sem

Jessica Angeloff
Nicolas Torino es que la gente nunca estuvo
enferma, si te pones a pensar quien que conozcas
de tu entorno se murio por una paperas? por gripe?
ahora cuantos de tu entorno mueren por diabetes,
cancer, acv, problemas coronarios...? cuando hace
25 me dieron todas las vacunas oficiales decian que
la inmunidad era completa y casi para siempre, hoy
en dia reconocen que no mas de 10.. Dejamos de
tener enfermedades que con solo con hacer reposo
y permanecer en tu casa a vivir de antibioticos..
Me gusta · Responder · 2 · 48 sem

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Daniel Flichtentrei
ACADEMICO

A Daniel Flichtentrei ser médico le permitió tener la experiencia del contacto

humano en su más alto grado. Conocer a los otros y a sí mismo despojado
de toda impostura. También, dice, le dio la oportunidad de adquirir hábitos
racionales de pensamiento sistemático y constatar el daño que la conjetura
sin pruebas y la sobreinterpretación exasperada y arrogante pueden producir
a las personas. Ver más

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Enzo Rodríguez Suárez

ILUSTRADOR

Trabajó como reportero gráfico para periódicos y editoriales. Actualmente,

en una mixtura entre artes y oficios, elabora una amplia producción de
portadas de libros, libro arte, piezas comerciales y revistas. Como artista
visual, realiza muestras individuales y grupales. Ver más

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