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ANTES DE LOS INCAS:

Los pueblos adoraban a muchas cosas como dioses, como la TIERRA como MADRE, al darles sus
frutos, al aire por respirar, o incluso animales por sus demás características de poder o astucia, en
donde si llegado el caso se encontraban con un oso debían dejarse devorar por ser la voluntad del
dios. Es decir, animales, plantas, yerbas, frutos, arroyos, acantilados, cuevas prácticamente todo.

Los dioses variaban de los pueblos porque creían que tener uno para todos significa que difícilmente
los ayudarían así que buscaban sus propios dioses.

Sacrificios: enterraban a sus sacrificios en sus vientres, sin importar que fueran sus hijos o padres.
Lo hacían mientras estaban vivos, se comían la carne casi cruda y sin masticar, se llegó al punto de
las mujeres untarse la sangre en los pezones y amamantar a sus hijos solo por cosas sagradas, y
paran de comer hasta que la persona muera.

No existía un orden social, no había calles, ni distribución de casas, Vivian como animales, gobernaba
el más tirano y quien era capaz de someter a los demás.

Comida: lo que se pudiera comer, y muchas regiones comían casi completamente carne humana y
bebían la sangre de sus víctimas.

CON LOS INCAS:

El sol envió a la tierra un hijo e hija de su carne para que impartieran el conocimiento de quien era
su dios y a quien debían adorar. Los dejó en la laguna TITICACA, les dijo que procurasen golpear la
tierra con un ligero golpe una barrilla de oro, y si esta se enterraba era el deseo de su padre para
que descansaran y comieran. De la misma forma, supieron donde fundar la ciudad del CUZCO
(ombligo de la tierra), lugar donde levantarían su imperio en el cerro HUANACAURI

Imperio divido por barrios o linajes el HANAN AILLU y HURIN AILLU linaje alto y bajo; HANAN SUYU
y HURIN SUYU, distrito alto y bajo. No por menospreciar algo, porque todo eran igual ante el INCA
sino para aclarecer que los altos eran las personas que el rey buscó y los del bajo los que la reina
reunió; primogénitos e hijos segundos.

Otra fábula era que hubo un hombre tan poderoso que dividió la tierra en 4 y las repartió entre
Manco Cápac, Colla, Tocáy y Pinahua y después nace el imperio de los Incas de Manco Cápac al
norte, en donde no se sabe nada por parte de los indios sobre que paso con los otros 3.

El testamento del primer Inca: los próximos Incas fueran mansos y piadosos, que redujesen a los
indios con amor, atrayéndolos con beneficios, porque con fuerza no serían buenos vasallos.

El origen es desconocido, pero los Incas tenían una enorme cruz de mármol perfectamente tallada
en uno de sus templos sagrados.

 Manco Cápac: fue el primero que levanto la monarquía de los reyes Incas del Perú, reinando
por más de 400 años o incluye por 600 años. REY INCA. ------ Mama Ocllo Huaco: reina,
hermana y esposa de Manco Cápac. COYA.
 Segundo: SINCHI ROCA: HEREDERO DEL REINO, CASADO CON SU HERMANA PARA
PRESERVAR LA SANGRE REAL.
 Tercero: LLOQUE YUPANQUI, ESPOSA MAMA CORA o MAMA OCLLO hermana.
 Cuarto: SUCEDOR MAITA CÁPAC.
 Quinto: CÁPAC YUPANQUI
 Sexto: INCA ROCA
 Séptimo: YÁHUAR HUÁCAC
 Octavo: su nombre se borró por orden de su padre temiendo su mal augurio, se le conoce
por uno dado más adelante. INCA VIRACOCHA – COYA MAMA RUNTU
 Noveno: PACHACÚTEC INCA
 Decimo:
 Undécimo:
 Décimo segundo:

Pachacámac: sustentador del mundo. Pacha: mundo universo, Cámac: ánima. Ánima del universo.
No le tenían templos o imagen porque no sabían cómo era, solo lo adoraban en sus mentes.

Relámpago, trueno y rayo: criados del sol.

Estrellas: sus criadas y jueces.

Zúpay: diablo.

Huaca: lugar sagrado. Con la última silaba pegado al paladar, significa ídolo. Como otras
significaciones como curso salido de lo natural, cosas feas y monstruosas, culebras grandes, a la gran
cordillera de la sierra nevada; pronunciando la última vocal desde el interior de la garganta significa
llorar.

Para los INCAS el hombre se compone de cuerpo (hecho de tierra) y ánima (espíritu inmortal). Esa
unión se llamaba Allpacamasca, tierra animada.

RUNA, hombre entendido y LLAMA a los brutos. DIÉRONLES, ánima vegetativa y sensitiva, porque
los veían creer y sentir, pero no racional.

Vida más allá de la muerte. Universo lo dividieron: HANAN PACHA, el cielo o mundo alto donde van
los buenos, HURIN PACHA, mundo de la generación y la corrupción el mundo bajo, y UCU PACHA,
centro de la tierra donde van los malos, mundo inferior.

ZUPAIPA HUACIN, casa del demonio.

Para ellos existían la resurrección universal del cuerpo y el ánima, no era una vida espiritual sino
corporal. Rogaban a los españoles no masacrar las tumbas.

SACRIFICABAN AL SOL: sacrificio principal corderos, luego carneros y ovejas, conejos, aves,
legumbres, vestimentas finas y hasta bebidas. SUMO SACERDOTE, coordinaba todo eso. Y era tío o
hermano de él. En la fiesta principal del Sol hacía los sacrificios en la plaza mayor del Cuzco. El oro,
la plata y demás piedras preciosas no eran tributos sino eran presentadas.
En el templo del sol que se ubicaba al oriente reposaban en sus sillas de oro macizo a cada lado de
la imagen del sol en oro, los cuerpos embalsamados de los reyes fallecidos. Cerca al templo había
un claustro con 4 lienzos y alrededor del claustro habían 5 cuadras cubiertos cada uno en forma de
pirámide, en cada cuadra había un lugar especial para la Luna como esposa y hermana del sol en
cada lado de la imagen de la Luna en plata reposaban los cuerpos de las reinas, otra cerca al Sol era
la de Venus (CHASCA) por estar siempre cerca de él con las estrellas como criadas de la LUNA y las
7 cabrillas, otro dedicado al relámpago, rayo y trueno (ILLAAPAS SE LLAMAN LOS 3) como criados
del sol, otro dedicado al arco del cielo y el ultimo era para el sumo sacerdote y los demás sacerdotes
como sala de audiencia para los sacrificios . En el templo del sol no entran mujeres.

CASA DE LAS VIRGENES DEL SOL: mujeres que se dedican a servir el sol, debían ser vírgenes y para
asegurarse de ello las escogían de menores de 8 años. Ellas hilaban y tejían toda la ropa del INCA y
de su esposa al igual de la fina ropa en tributo al sol.

CASAMIENTOS: cada 2 años el INCA mandaba a juntar las parejas donde la mujer debía ser entre 18
a 20 años y el hombre mayor de 24 porque antes decían que no estaba listo de casarse. El INCA le
tomaba a cada uno la mano y se las unía en señal de casamiento. La mujer casada debía estar
siempre dedicada a su casa y a su familia y aunque fueran a visitar a otras mujeres llevaban sus
labores de hilado para no perder el tiempo.

ORGANIZACIÓN POLITICA:

 Gobernadores mayores y menores


 Ministros mayores y menores
 Ministros de guerra
 Pastores mayores y menores
 Veedores mayores y menores
 Jueces mayores y menores
 visitadores

DECURIONES: los de 10 personas se les decía CHUNCA(diez) CAMAYU (el que tiene el poder) eran
fiscales y se encargaban de buscar los recursos faltantes de quienes tenían a cargo. Mantenían un
registro de quienes nacían y morían en el año para el Inca

VIRELES Y GOBERNADORES DE CADA PROVINCIA Y REGIÓN quienes los vigilaban los VEEDORES de
que hicieran su trabajo (TUCUY RICOC)

JUECES

LEYES:

 La gente común no podía aprender las ciencias, solo les pertenecía a los nobles y que les
bastaba aprender las labores del padre.
 Al ladrón, homicida, adultero incendiario se ahorcaba
 Los hijos debían servían a sus padres hasta los 25 y después debían servir al imperio.
 No pagan tributos los de sangre real, sacerdotes, ministros de templos y los curacas (señores
de vasallos), además de gobernadores, jueces y ministros mientras les duran los oficios,
aquellos que estaban en la guerra y los jóvenes menores de 25 porque deben ayudar a sus
padres en las labores hasta que se casaban y un año después de eso dan tributos.
 Ley municipal de los provechos y cierta autonomía de cada nación en su jurisdicción
 Ley agraria, dividir medir y repartir las tierras entre los vecinos
 Ley común, los indios acudían en común (exceptuando a los enfermos, viejos y muchachos)
al hacer y trabajar en las cosas del imperio como construir puentes, templos labrar tierras,
etc.
 Ley de hermandad, ayudar a los vecinos en lo que necesitaban desde arreglar sus casas,
cultivar y recoger los cultivos sin ganar nada a cambio
 Ley del gasto ordinario, les prohibían tener lujos en sus casas o sobre ellos
 Ley en favor de los llamados pobres, se les diera todo lo que necesitaran debido a que no
podían trabajar
 Ley casera, nadie podía estar en ocio, hasta los ciegos trabajaban pelando los granos de maiz

Ley de los tributos:

1. Lo acentos de pagar no se le podía obligar


2. Los demás estaban obligados a pagar tributo
3. Tanto ricos (hombres con esposa e hijos que le ayudasen a terminar sus trabajos antes sin
recibir nada a cambio) como pobres pagaban igual el tributo ni más o menos que el otro
4. Nadie podía hacer otra actividad que no fuera la suya
5. Pagar el tributo que se le pedía de acuerdo a la región en la que estaba sin salir de ella
6. Los indios que vigilaban las labores de los tributos debían proveer todo lo que se necesitaba
sin que el indio lo buscará
7. Maestros y oficiales de cualquier actividad proveerá la ropa, calzado comida medicina por
sus labores

ORGANIZACIÓN SOCIAL:

 Vasallos
 POBRES: ENFERMOS, IMPEDIDOS POR VEJES como ciegos, mudos, cojos, tullidos,
 Curacas
 Mujeres con voto de virginidad
 Gobernadores, ministros jueces
 Sacerdotes, vírgenes del sol
 Incas de sangre real
 Hijos y esposa del INCA
 INCA

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